⑴ 玩幸福人生可以提現嗎
玩幸福人生可以提現，是休閑贏紅包的游戲。提現金額是有限制的，達到規定的金額才可以提現。
⑵ 幸福人生要具備哪些條件
幸福的味道不是甜蜜，而是平淡。不是濃烈的芬芳，而是淡淡的幽香。那感覺，也不是聞到了花的香氣，恰是聽到了花開的聲音~~~！幸福是什麼？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在於你的生活態度。善於抓住幸福的人才懂得什麼是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以後，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福屬於情感世界，是一種感覺，即人的一種滿足感。 幸福，不幸福，關鍵取決於每個人對人生的態度。 人生應有追求，但不可強求。有追求，但不強求，人就會變得灑脫、快樂、幸福。 人生沒有追求，就會變得死氣沉沉，缺少快樂與幸福；但追求過度，就會令人痛不欲生。 在世間，應該承認，絕大多數人都是平凡人，不具備超凡的能力。如果沒有超凡的能力，而拚命去追求超出自己能力所能達到的「希望」，就會希望越大，失望痛苦也越大。 因此，人生要有追求，但不可強求，這就是人生幸福快樂的關鍵所在。 願你理解幸福，把握幸福，珍惜幸福，創造幸福，永遠幸福
⑶ 我想和一外國女的結婚，不知道應該辦點什麼手續和該注意點什麼細節 希望能得到大家最真誠的回答。
你是在中國結婚還是在國外結婚？
在國外結婚的依照該國的法律程序辦理即可。
如果是在中國結婚的，參照下面的規定：
中國公民：
1、本人的戶籍證明；
2、本人戶口所在地的縣級人民政府或工作單位的縣級以上機關、學校、事業、企業單位出具的本人姓名、性別、出生年月、民族、婚姻狀況 ( 未婚、離婚、喪偶；下同) ；職業、工作性質、申請與何人結婚的證明。
外國人：
1、本人護照或其他身份、國籍證件；
2、我公安機關簽發的《外國人居留證》，或外事部門頒發的身份證件，或臨時來華的入境、居留證件；
3、經本國外交部(或外交部授權機關)和我駐該國使、領館認證的由本國公證機關出具的婚姻狀況證明，或該國駐華使、領館出具的婚姻狀況證明。
外國僑民：
1、本人護照或代替護照的身份、國籍證件（無國籍者免交）；
2、我公安機關簽發的《外國人居留證》；
3、本人戶口所在地縣級人民政府或工作所在單位的縣級以上機關、學校、事業、企業單位出具的本人姓名、性別、出生年月、婚姻狀況、職業、申請與何人結婚的證明。
此外，申請結婚的男女雙方，還須提交婚姻登記機關指定醫院出具的婚前健康檢查證明和男女雙方的照片。
對上述證件齊全的結婚申請，經婚姻登記機關的審查了解，符合《中華人民共和國婚姻法》規定的結婚條件和中國公民不屬該規定中禁止與外國人結婚的人員，准予結婚，一個月內辦理登記手續，發給結婚證。
下列中國公民不準同外國人結婚：
（一）現役軍人、外交人員、公安人員、機要人員和其他掌握重大機密人員；
（二）正在接受勞動教養和服刑的人。
⑷ 泰康人壽幸福人生a款退保能退回本金嗎
中途退保是不可能退回本金的，要扣一些手續費，您可以咨詢客服退保能退出多少錢，如果認可這筆損失再退不遲。退保需要拿身份證，銀行卡，合同到公司營業廳辦理。
⑸ 幸福人生需要哪些性格
【幸福】是指個人的需求得到滿足後所獲得的滿足感和由此產生的喜悅心態。
——幸福可劃分為四個方面：滿足、快樂、投入、意義。每個單方面的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。
——幸福是人從不幸經歷中解脫以後與常態對比才能體會得到的，通俗地來講「幸福的本質就是願望得到滿足後的喜悅」。
——由上可知要獲得幸福就需具備滿足自身願望的能力，而這種能力既包括自我管理的能力、也包括人際交往的能力和工作的能力等三個方面的性格要素：
——1、自我管理的能力
——從行為學意義上來說自我管理能力是人各種能力的基礎，缺乏自我管理能力的人是無法規劃自身行為的。自我管理就是指個體對自己本身，對自己的目標、思想、心理和行為等等表現進行的管理，自己把自己組織起來，自己管理自己，自己約束自己，自己激勵自己，自己管理自己的事務，最終實現自我奮斗目標的一個過程。
——自我管理又稱為自我控制。是指利用個人內在力量改變行為的策略，普遍運用在減少不良行為與增加好的行為的出現。
——自我管理注重的是一個人的自我教育及約束的力量，亦即行為的制約是透過內控的力量（自己），而非傳統的外控力量。
—— 一個自我管理能力強的人能夠針對自身的實際來對自己進行能力、目標和發展趨勢的設計與建設，透過內控的力量鞭策自我沿著既定的人生目標前行，驅動個人無限地接近自身的理想和目標。
——2、人際交往的能力
——心理學將人際關系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯系。「人際交往」包括親屬關系、朋友關系、學友（同學）關系、師生關系、僱傭關系、戰友關系、同事及領導與被領導關系等。人是社會動物，每個個體均有其獨特之思想、背景、態度、個性、行為模式及價值觀，然而人際關系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關系均有極大的影響。
——人際交往能力一是可以有效地向他人表達自身的理念、創意和宣傳自己；二是可以調動其他社會資源供己方使用，起到借力打力的作用；三是可以彌合分歧增進合作。
——3、工作的能力
——工作能力，在人力資源管理學上，是指對一個人擔任一個職位的一組標准化的要求，用以判斷是否稱職。能力通常是指一個人能夠發揮的力量。人的能力包括本能、潛能、才能、技能，它直接影響著一個人做事的質量和效率。對於提高工作能力，心理學有兩種解釋：一是個人現在所能為者，二是個人將來可能為者。個人行為所表現出來的實際能力，心理學稱之為「成就」，而通過學習和訓練或在行為中表現出來的能力，心理學則稱之為「潛能」。
——工作能力是個人與外界進行利益交換的基本手段，具有強悍的工作能力就具有強大的交換能力。工作能力包括工作技能和組織能力兩個方面，工作技能側重解決技術、工藝和流程方面的問題，而組織能力則側重解決人力資源方面的問題，當工作技能與組織能力結合在一起就會形成強大的創造力。
⑹ 泰康幸福人生怎樣退保
你好！
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⑺ 泰康幸福人生養老保險計劃父母領是怎麼領啊
一次性領取：1、交費期滿；2、被保險人已年滿60周歲並生存；3、領取數額為保額的3.6倍；4、領取時間為被保險人60周歲那年，並且在保單生效日前30天內。
⑻ 如何成就幸福人生
幸福是一個人追求的終極使命，但是大多數人，忙碌了一輩子，還是在一種焦慮痛苦之中，完全都感受不到幸福。
為什麼追求幸福那麼難呢？因為幸福不是一個維度，它蘊含著很多的方面，那麼是哪幾種方面呢？
首先是具有自我實現的目標，心理學家研究指出，在追求自我的目標（從事對自身有意義的事情）也會影響到其他的沒有的直接關聯的生活領域：那些能夠確定符合自己內在價值和興趣目標的人，更富有效率和彈性，並且會更有創意地把這些優勢覆蓋在生活中的其他的領域中。」因此在不斷的自我實現中，他們是快樂的幸福，當今很多的人根本就找不到自己的方向，在工作中干著也不是的自己喜歡的事情，有些可以愛上自己的工作，有的根本就不愛自己的工作，這就導致大多數的人不幸福。
其次是一些好習慣，在很早我們就聽說過：我們養成了習慣，然後習慣造就了我們。」在不斷的養成好習慣時，我們的人生也會相應向著積極的方向駛去，在不斷的變得更好的同時的，我們也會越來越幸福。
再次是追求有意義的事情，謝爾登說過人類的辛福感主要取決於三個因素：遺傳基因，與幸福有關的環境因素，以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。雖然基因我們無法控制，但是我們在行為上可以擁有決策的力量，追求一些有意義的事情，這樣可以明顯的增強我們的幸福感，什麼是有意義的事情呢，比如健身，比如閱讀，比如旅行，比如做一些幫助他人的事情，而不只在追求財富名利上。
⑼ 怎樣華岩寺辦了個皈依證,需要哪些手續
詳細請咨詢華岩寺的師父。
一般寺院是在佛誕日才有皈依法會。
阿彌陀佛！
善願合十。
下面貼一篇皈依的意義給你參照：
皈依的意義
皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救濟、救護之義。三皈依是指歸投三寶、依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠離一切怖畏，而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。
世間的人，依靠金銀財「寶」，就能獲得物質生活；若能依靠佛法僧「寶」，就能得到精神升華的安穩。
《成佛之道》一書說：「眾生從過去到現在，從現在到未來，在一生又一世的時間推移過程中，流轉升沉於苦海中，亟需依靠三寶的舟航，才能到達彼岸。但眾生愚痴，不知皈依，有的知道求皈依，卻誤信邪師外道，甚或迷戀世間的財寶、權位、眷屬、生命……等，殊不知財產為五家所共有，逢到大水、大火，遇到盜賊、惡王，或生了不肖兒女，財富隨即就轉眼成空，而崇高的權位也將落空。如《頂生王經》記載：頂生轉輪王統一四大洲，上升忉利天，與帝釋共同治理天宮，終不免墜落人間，憂愁而死。親愛的眷屬，一旦無常來時，也要分離；再者，有生必有死，故生命不足恃，而國家、社會，也總在治亂之中，流轉不已。因此，這一切均不是究竟的皈依處，故有『皈依處處求，三寶最吉祥』之謂。」
《阿毘達磨大毗婆沙論》卷三十四載道：「眾人怖所逼，多皈依諸山、園苑及叢林、孤樹制多等。此皈依非勝，此皈依非尊，不因此皈依，能解脫眾苦。諸有歸依佛，及歸依法僧，於四聖諦中，恆以慧觀察，知苦知苦集，知永超眾苦，知八支聖道，趣安隱涅盤。此歸依最勝，此歸依最尊，必因此皈依，能解脫眾苦。」
此之皈依，即由深切之信心，深信佛、法、僧三寶確為真正的皈依處，能因之而得種種功德；既知三寶有此等功德，乃立願做一名佛弟子，信受奉行，懇求三寶的威德加持攝受，將一己的身心歸屬於三寶，從此不再信奉天魔外道。
《大乘義章》卷十說：「歸投依伏，故曰歸依。歸投之相，如子歸父；依伏之義，如民依王，如怯依勇。」
一般而言，皈依是信仰。希願領受外在的助力，從他力而得到救助，這是他力的宗教，佛教皈依固然有此意義，而除此之外，更有不共外教的地方，因為皈依的最深意義、最終目的，乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在涅盤會上教誡弟子的「自依止、法依止、莫異依止」的皈依真義。這明示了弟子應依仗自力，依正法修學，依自己的佛性，自己能成佛故。因此自己身心之當體，即為正法涅盤。能夠有這樣的認識，這才是皈依的真正意義。
皈依三寶者，如得靈丹妙葯，能夠醫治貪瞋痴的心病；如燈燭星月，能夠指引我們的迷途；如苦海舟航，能夠脫離生死的苦海；如貧人得寶，能夠庄嚴我們的身心。
《俱舍論》卷十四說：「皈依三寶能究竟解脫眾苦。」
《大乘義章》卷十也舉出三點皈依三寶的旨趣：
1、為遠離生死之惡、不善。
2、為求出世涅盤。
3、為利益眾生。
《優婆塞戒經》說：「為破諸苦，除煩惱，受於無上寂滅之樂，以是因緣皈依三寶。」
《般若經》雲：「一切聖人皆以無為法得名，無為即無漏之別因也。由此三寶常住在世，不為世法之所欺慢，因此稱為寶，如世間的珍寶為眾生所重。今此三寶為諸群生，三乘七眾所歸仰。」
《善生經》說：「若人受三自歸，所得果報不可窮盡，如四大寶藏，全國人民七年之中，運出不盡。皈依三寶者，其福過彼，不可勝計。」
《佛說希有校量功德經》說：「假使滿三千大千世界中，諸佛如來，譬如竹葦甘蔗稻麻，彼等諸佛世尊至真等正覺，若有善男子善女人，二萬歲中，常以一切娛樂之具，衣服飲食床卧湯葯，種種奉施，乃至滅度之後，收其舍利起七寶塔，一一寶塔皆以香華伎樂繒蓋幢幡香燭油燈，種種所須，悉皆供養，實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言：阿難！猶不如是善男子善女人，以淳凈心作如是言：我今歸依佛、歸依法、歸依僧。所得功德勝前福德，百倍千倍萬倍，不可算數，譬喻言辭所不能知及。」
《雜阿含經》雲：「與須達令受三皈，終生天上。有懷妊者為其胎子，受三自歸；生已後有知見，復教三皈。設有奴婢客人懷妊生子，亦如是教。若買奴婢，能受三皈、五戒者，然後買之，不能者不買。乃至乞貸舉息，要受三皈，然後與之。若有施三寶物者，從世尊聞，稱名咒願乃得生天。佛言：善哉！如來有無上知見，審知方便，皆得生天，故知皈依三寶，功德最大，不得不受。」
《法句譬喻經》中有一段記載：「從前帝釋天五德離身，五衰相現，自知命盡，當下要墮入畜生，在一個以冶陶為業的人家受驢胎。帝釋天立刻馳往佛所，稽首作禮，伏地三自皈命佛法僧眾。未起之間，其神識已至陶家驢腹之中。當時，驢因沒有繩索系縛，行動之間，破壞坯器，主人用鞭責打，驢腹痛，即時傷胎，其神識即刻又還入原來身中，五德還備，復為天帝。當時，佛陀為其說法，帝釋天即知無常之要，明白罪福的變化，了解興衰的根本，從此歡喜信受三寶，故再進而得須陀洹道。
又，《舊雜譬喻》卷上記載：「從前佛陀至忉利天為母說法的時候，有一天人，壽命垂盡，他壽終之後，當下生拘夷那竭國，受疥癩母豬腹中作子。當時忉利天人愁憂無計可施，有另一天人告訴他，當往求救於佛陀，天人聽後，即刻往佛所稽禮。佛告天人：『欲脫豬身，應當皈依三寶。』如是三日，天人依從佛陀的指教，朝暮歸依。七日之後，天人壽命已盡，因為已自皈的緣，生維耶離國作長者子。」
從以上所說，我們可以知道，皈依的功德其大無比，所以眾生皆當皈依三寶。藉由三寶的威德加持，凈化身心，感召善因好緣，成辦諸事，並且找回生命的價值，重新認識自我寶貴的清凈本性，開發每個眾生本具的如來佛性、平等的法性以及清凈的真心。
皈依三寶的利益
一、皈依三寶可以使人生更多彩多姿，更踏實安全。
二、你要豐富人生，必須先要皈依三寶。
三、人生不能沒有信仰，踏出信仰的第一步－皈依三寶！
四、一生的轉捩點，轉迷為悟、轉邪為正、轉惡為善，就是要皈依三寶。
五、一生中最重要的人生大事，就是皈依三寶。
六、皈依三寶是心靈的依靠；皈依三寶是永恆的寶藏。
七、皈依三寶是邁入幸福的捷徑！
八、皈依三寶是走向真理的道路，是認識了自己。
九、皈依三寶，一入佛門即進入佛法的堂奧。
十、皈依三寶是受戒的基礎，是成佛的根本。
十一、想不受苦報，便應皈依三寶，相信因果輪回之理，勿造惡業。
十二、好信仰，要向好朋友推薦－皈依三寶大家一起來。
十三、慎重推薦，究竟皈依處－三寶最吉祥。
十四、真正的故鄉－來自三寶；真正的依靠－來自三寶。
十五、趨向真理大道－皈依三寶。
十六、打開心靈之窗－皈依三寶。
十七、重建幸福人生－皈依三寶。
十八、找回本來面目－皈依三寶。
十九、點亮一盞永恆的心燈－皈依三寶。
二十、人間凈土的建立－人人皈依三寶。
二一、心靈起死回生的開始－皈依三寶。
二二、生命的導航－皈依三寶。
二三、放下人生的重擔－現在正是皈依三寶的時候。
二四、佛陀親切的呼喚，您還要猶豫多久？趕快回到三寶的懷抱里。
二五、一盞夜路明燈，一艘苦海慈航，一塊上好福田，一位智慧明師。
二六、心靈的環保，生命的清流，病患的良醫，那就要皈依三寶。
二七、來自兩千五百年佛陀的誠摯呼喚－皈依三寶。
二八、以慈悲來代替怨恨，以般若來感化邪惡，以施捨來幫助吝嗇，以皈依三寶來凈化自我，凈化社會。
二九、您皈依三寶，三寶就會與您同在！
三十、圓滿人生，就要從皈依三寶開始！
沒有皈依三寶，即使拜佛燒香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具備的條件就是皈依三寶。
皈依三寶究竟有什麼功德利益呢？總結經典中的功德利益有下列十點：
第一、找到了宇宙間第一偉大的聖者釋迦牟尼佛作為老師，成為正式的佛弟子。
第二、經雲：「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮畜生；皈依僧，不墮餓鬼。」故一旦皈依三寶以後，立刻可以惡道除名，人天有份。
第三、如頂戴寶冠，身著華服，人身立刻庄嚴；而皈依三寶，則道德、人格、信仰因而提升。
第四、佛陀指示護法龍天、一切善神，在末法時代，要保護、加被所有皈依的三寶弟子。
第五、能夠獲得世間大眾的尊敬，並以為模範。
第六、消災免難，平安吉祥，一切好事，都會成就。
第七、能積集廣大福德，得大富貴，如為人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。
第八、減少煩惱，得遇善人為友，到處都能得方便。
第九、有受戒的資格。皈依三寶的人可以受持五戒，參加八關齋戒等。
第十、終有一天，必定得度。即使沒有修行，只要皈依三寶，將來彌勒菩薩龍華三會的時候，也能得度。