幸福教育是怎麼實現成功的

1. 幸福教育培養孩子真善美的能力

2017年5月17日  王薇華  

一、來自父母親、老師的認可和贊美無人替代

在家與女兒說話時面帶微笑嗎？

與女兒見面、分別時擁抱她嗎？

說話時有贊美欣賞肯定語言嘛嗎？

試著對愛人，家人子女說出我愛你！我愛你！我很愛你！（看似簡單的三個字蘊藏著非常強大的能量）來，行動起來試一下！！！

二、幸福家庭：愛與被愛的能力

微笑、贊美、真善美（父母離異是孩子心靈健康的殺手一樣，是一把雙刃刀）

三、自我意象：二十世紀心理學家最偉大的發現

自卑負面消極    自信正面積極

童年培養內在積累、發展潛能、格局。6歲前最重要——《心理控制術》麥克斯威爾.馬爾茨

非暴力語言溝通（NVC）：愛的語言

馬歇爾.盧森堡博士發現了一種和諧的溝通方式：非暴力溝通（NVC）：理解、傾聽、互助。

施言：肯定的言語。語言像一顆種子，話語具有生命力。（贊美、表演、肯定、欣賞）

讓孩子慢慢認識親情、友情和愛情

人對贊美的需求不亞於對食物和睡眠的需求

四、五種愛的語言，讓愛永恆的秘密。著名婚姻家庭專家蓋瑞.查普曼博士：1,肯定的言語：贊美、鼓勵、仁慈和謙虛；2，關注精心時刻：有質量的時間和陪伴；3，喜好接受禮物：重視見面、節日和生日；4，服務行為：希望對方能為自己做很多事情；5，身體接觸：觸摸、擁抱、牽手。

女性、兒童老人易接受暗示，女性三大嗜好：傾述、算命和抱怨

五、父母最重要的責任，教孩子學會做人

李嘉誠：對子女的教育，百分之九十九應該教他們做人的道理，即便是他們成人後，也應該是三分之二教他們如何做人，三分之一才是教他們如何做生意。做一個好人，做一個正直的人，然後才是做一個成功的人。

教育培養價值觀。教，上所施下所效，育，養子使作善也。——（東漢）許慎《說文解字》

三觀：世界觀、人生觀、價值觀。人生的價值觀：自由 幸福 自尊 誠實 服從 平等 家庭 朋友；職業價值觀：理想 信念 世界觀

家風 家規 家教：父母的待人接物、言行舉止，語言習慣等無不時刻影響著自己的孩子，在潛移默化地熏陶著孩子，孩子的意志品質、行為習慣、語言風格等無不打上父母的烙印。

家庭文化建設的主導者：母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮；母親是家庭文化建設的主導者，決定了一個家庭的凝聚力。媽媽快樂是對孩子最好的教育；媽媽心情愉快就是對家庭最大的貢獻。企業有企業的文化，家庭也有家庭的文化。（營造坦誠、輕松和愉快的家庭氛圍）

教育首先從母親開始。母親教育奠基名族素質，母親是家庭教育的主導，推動世界的手是搖搖籃的手，幸福的家庭教育要提高母親的素質。

「無論您在工作崗位的責任多麼重大，無論您的工作多麼復雜，多麼富於創造性，您都要記住：在您家裡，還有更重要、更復雜、更細致的工作在等著您，這就是教育孩子。」——前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基

母親教育—智慧教育：了解孩子、自我成長、親子教育、生命素養；理念、環境、文化、習慣。您願意用您的三年換取孩子的30年嗎？做媽媽最艱難的事，就是兼顧工作和孩子。如果錯過了孩子的早期教育，讓孩子養成了一些不好的毛病和習慣，需要花費很多精力來改正，甚至根本無法糾正。做父的絕對不能拿工作繁忙的借口來犧牲對孩子的教育。生他就得負起責任。孩子在年幼具有極強的可塑性。生命做初的三年和六年裡多一點時間，多一點陪伴。

全職媽媽生兒育女的事業。社會對全職媽媽的風險及看法：容易與社會脫節，和丈夫差距拉大；經濟不獨立，問老公要錢沒有尊嚴；容易變黃臉婆，遭老公嫌棄。全職媽媽的規劃：人生有階段性的計劃；每個階段專注用心；每個過程舉一反三；始終不忘初心。

六、家長+教師=孩子教育的最佳合夥人

合夥人的權責利：共同肩負著孩子人生教育的責任。家長：理解、支持，更好的發揮家庭蘊藏的教育資源。教師：多角度、全方位、深層次的家校互動及用步教育。

合力、 雙贏 、互助 、協同。核心服務對象：孩子/學生；最終目標：促進孩子的全面發展；家長：愛心、責任感，信任支持；學校教師：熱情接納、賦予信心；學校教育：耐心、細心、貼心；合作方式：相互了解、相互配合、相互支持；目標過程：互動，共促孩子身心健康的發展。

用心的媽媽 陪伴的爸爸。家庭教育：生育、養育和教育。終身學習做孩子的榜樣。大數據顯示：「閱讀型」的家庭子女成績優秀的比例更高。家庭教育：多讀書，讀好書。你的修養就是你孩子的教養，你的現在就是你孩子的未來。

讀書的意義：堅定信念與夢想；你曾經是誰不重要；多讀書吧，知識是唯一的美容佳品；何時改變都不晚；追求夢想，你就能成功；讓生命變得有趣。

教育者的工匠精神。關注當下，工匠精神；「玉不琢不成器」，工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。一個人事業上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗的缺憾。家庭教育觀察生命的始終。沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育，都不能完成培養人這樣一個極其細微的任務。——教育家蘇霍姆林斯基。

教育工程的三大部分：家庭教育、社會教育、學校教育。教育是一件幸福的事業。讓教育充滿幸福和快樂。父母幸福的養，教師幸福的教，孩子幸福的學。教育者享受教育的幸福，學生體驗幸福的教育，快樂幸福的成長。

幸福教育培養幸福的能力。「我們面前的人是孩子，如果我們的孩子沒有生活快樂，在任何時候他都不會覺得仙鶴是蔚藍色的。」——教育家蘇霍姆林斯基

教育的責任：珍惜維護孩子享受幸福和快樂的權利，教會學生幸福觀；教師的義務：幫助孩子提升和擁有幸福的能力和獲得幸福的辦法。

幸福教育（優勢教育）：幸福教育也稱積極教育。 培養人、發展人、激勵人和關注人在各個發展階段，自身擁有的、與生俱來的天賦和自身的積極資源。積極天賦、積極性格、積極優勢；培養人類的美德、力量、積極心理品質，培養一個人擁有長久和持續的幸福。培養學生積極人格品質。樂觀的心態，希望的品質、積極的歸因方式、人格的堅韌性。希望、感恩、好奇心、樂觀、自信。尋找生命的意義，創造幸福，擁有幸福；生理、心理、人格與社會的和諧發展。不僅僅是沒有心理問題，而是心理健康，擁有心理免疫力，充滿正能量。

教育者的正能量：教育者要做傳遞正能量的先行者；關愛、期許、嚴格、率先。正能量是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感，是社會生活中積極向上的行為。貼標簽：積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事。

七、母親的高興能拯救全家人的心情。

「媽媽經常不高興」家庭成長的孩子，童年最深刻的印象就是母親一板臉，全家陰雨密布。形成「討好型人格」不敢表達自己的真實需要，尤其不敢拒絕別人，特別善於察言觀色，對於別人的情緒很敏感，總擔心自己惹人家不高興。媽媽不高興，一邊拚命做家務，一邊給家人臉色看，發怒、嘮叨；輸掉了自己的時間、情緒，也輸掉了家人對她的喜愛。女性癌症患者：80%是急性子 60%追求完美。用心愛身體，享壽也不難，活著才是王道。

責任心：真誠、善良、使命感。在哪裡做好哪裡的事，承擔這個時期的角色。學校角色、家庭角色、職業角色、社會角色；職場：學習者、勞動者、創造者；家庭：子/女、夫/妻、父/母

八、感恩心：心靈的超越

感恩心：智慧與大愛。2010年感恩節前夕，《華爾街日報》發表了一篇關於科學家們對感恩研究的文章：感恩的人更健康；感恩的人更幸福；感恩的人更樂觀；感恩的人朋友更多；感恩的人不容易抑鬱、嫉妒、貪婪或酗酒；感恩的人掙錢更多；感恩的孩子成績更好；感恩的孩子較少頭疼、胃疼。

孝順：百善孝為先。孝順的道理很簡單，老年人的今天，是中年人的明天，也是青少年人的後天。

感恩生命中的每一個過程：時代、國家、組織、同事、親朋、家人；感恩好事，感恩壞事好的一面。

體驗幸福、學習幸福、創造幸福、傳遞幸福；教師是人類靈魂的工程師，父母是孩子的第一任老師。

教育者的使命是傳遞正能量，幸福教育培養真善美的學生。

2. 文東茅：修己以安人——幸福教育之道

12月4日-5日，主題為「中國教育大變革」的中國教育三十人論壇第八屆年會在北京舉行。 國內著名的思想家、教育家、企業家、地方教育管理者及一線校長、教師等40餘位專家、學者秉持「凝聚社會共識，推進教育改革」的教育情懷為教育奔而呼，凝聚成教育生生不息的希望與力量。 教育大變革前瞻與策略應對 | 中國教育三十人論壇第八屆年會成功舉辦

12月5日上午，中國教育三十人論壇第八屆年會的「幸福教育論壇」 邀請到八位嘉賓就幸福教育實踐經驗和推廣路徑進行了分享。

北京大學教育學院教授，中國教育發展戰略學會副會長，中國教育三十人論壇成員，「初心幸福教育之家」發起人文東茅做了題為《修己以安人——幸福教育之道》發言。文東茅教授提出：在幸福教育實踐中，圍繞「不斷向上向善的心安」，進一步明晰了「家和心安」、「勤學向上」、「仁愛向善」、「自強不息」等核心理念，播種幸福，就會收獲幸福。

文東茅，北京大學教育學院教授，中國教育發展戰略學會副會長，中國教育三十人論壇成員，「初心幸福教育之家」發起人

一、此心不安

熟悉我的朋友都知道，我以前主要研究教育政策，但這些年我把主要精力轉向了研究和實踐幸福教育。為什麼會有這種轉變了？因為當今教育的諸多現實，實在是讓我內心不安。

先說一個真實的事例：2020年暑假，一篇名為《一個北大狀元的抗抑鬱史》的文章引起了廣泛關注。作者游安在一所著名中學經過苛嚴的訓練，終於以省狀元身份考進了北京大學，但就在此時，她發現自己什麼也不會，不知該學什麼、為什麼學，開始越來越覺得學習沒有意思，越來越抗拒學習，覺得自己一無是處，於是逐漸走向抑鬱。經過十多年的寒窗苦讀，即便考上北大，也沒有「從此過上了幸福美滿的生活」，甚至可能反而更加痛苦，因為她失去了學習的目的、意義和動力。

而這並不是孤例。近年來，在大學以至於中小學校，焦慮、孤獨、抑鬱、恐懼、小鎮做題家、985廢物、內卷、躺平等等都是人們議論的熱詞，當這些詞語和現象不再是一個個抽象的概念和統計數據，而是不斷在自己身邊的學生、鄰居、相親身上發生時，就會感到切膚之痛。這些現象甚至會讓人感嘆：教育到底是在助人幸福還是在製造痛苦？

教育增進了人的幸福嗎？美國一位著名心理學家、積極心理學的創始人之一克里斯托弗·皮特森收集整理了大量有關幸福影響因素的實證研究成果，發現教育與幸福只有有限的低相關，也就是說，受教育程度越高，人們的幸福感並不必然顯著提升，這確實令人驚訝。同樣出人意料的是，社會地位、經濟收入與人的幸福也是低相關，而人們普遍的認識卻是有錢有權就一定更幸福，所以讀書就是為了掙錢、做官、做人上人。殊不知，與幸福高相關的是感恩、工作和樂觀。作為教育工作者，我們必須反思的是，如果教育沒有促進幸福，教師何以心安？家長如何能心安？如果不能促進幸福，教師職業的價值何在？學生學習的意義何在？由此，我提出了自己的教育之問：教育為什麼沒有明顯促進幸福？如何才能促進每個人長久的幸福？請注意是每個人、長久的幸福，而不是少數人的短暫的快樂。

二、幸福之道

為了回答我的教育之問，我也不斷上下求索。幸福是人類永恆的追求，在汗牛充棟的相關著述中，我最終通過中國傳統文化、尤其是孔子和王陽明的思想找到了自己滿意的答案。

中國的教育是有師傳的，孔子就是我們的至聖先師、萬世師表。我曾好奇的問自己：孔子他幸福嗎？如果他不幸福，為什麼要以他為師表？如果他幸福，他的幸福可以學習嗎？在學習研究之後，我得出結論，孔子確實是幸福的，而且他的幸福也是可學而至的。

首先，我們看孔顏之樂：孔子是「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」；顏回是「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」請注意，孔顏不是苦中作樂，而是不論貧賤還是富貴都「不改其樂」。

孔子的樂還體現在終身的學而不厭、誨人不倦之中，他說自己是「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾」。可見，他認為學習是快樂的，教學也是快樂的，而且樂此不疲。這就教導我們：我們的學習也可以是快樂的，學生本該是幸福的；我們的教育本該是快樂的，教師也本該是幸福的。

其實，孔子生於亂世、早年喪父，一生顛簸流離、懷才不遇，應該是經歷了太多太多的苦難。那麼，孔子為什麼不論貧賤、患難、富貴都不改其樂？為什麼能做到學而不厭、誨人不倦？研讀《論語》之後，我發現其原因在於孔子之樂不是簡單的快樂、享樂，而是由內而發的心安。

《論語》開篇就說：「學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎」，「人不知而不慍」就是不以物喜、不以己悲，心安理得；他認為「君子坦盪盪，小人長戚戚」，「坦盪盪」就是問心無愧、坦盪心安。弟子們對孔子形象的描述也是：「子溫而厲，威而不猛，恭而安」。孔子的志向就是「老者安之，朋友信之，少者懷之」，他認為作為君子就應該「修己以安人」、「修己以安百姓」。可見，「安」在《論語》中是一個非常重要的概念。

同樣，孟子有三樂：「父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也」，其中「仰不愧於天，俯不怍於人」也就是指問心無愧、坦然心安。

王陽明更是直言「聖人之學，心學也」，心學源自堯舜禹的「十六字心傳」：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，它告訴人們：人心是危殆的，道心是隱微的，要全心全意的修道正心，使人心轉危為安。可見，聖人之學，也就是要助人心安。

綜合傳統文化的相關教導，我們提出了自己的幸福觀：真正的幸福是不斷向上向善的心安。蘇軾說「此心安處是吾鄉」，王陽明說：「此心安處即是樂也」，無愧良知，心安就是幸福，就是歸處。孔子說「修己以安人」，「修己」就是向上，「安人」就是向善。《大學》說「大學之道在明明德，在親民，在止於至善」，「明明德」就是修己，就是向上；「親民」就是安人，就是向善；「止於至善」就是「不斷」。《易經》說「自強不息，厚德載物」，「自強不息」就是「不斷」，「厚德載物」就是向上向善。毛澤東主席教導我們要「好好學習，天天向上」，「好好學習」就是要天天「向上」，「天天」向上就是「不斷」。這幾年來，我們不斷向師生和家長們推薦、也共同反復體悟這句話，越來越覺得它富有道理、意義重大。這種心安幸福觀的意義在於：（1）超越「快樂」，人人都可以追求並獲得長久的心安。（2）超越「享樂」，真正的幸福不只是停留於物質上的安逸享樂，而是要不斷向上、學習成長，不斷向善、利益社會。這才是我們應該秉持和追求的幸福觀。（3）超越外役，幸福的決定性因素不是外部環境和物質條件，而是每個人自己，「禍福無不自己求之者」，這是區別於西方的中國智慧。

這一幸福觀也直接指明了人生幸福之道，即人生要不斷向上向善，追求持久的內在的心安。心安，體現為無憂、無懼、無愧、無惑；向上，才會獲得成長感、成功感、成就感；向善，才會獲得責任感、意義感、價值感；不斷，才會產生自信心、自主性、自豪感、內驅力，才可能久幸福、一生幸福。這才是我們每個人期待的生命狀態。

根據這一幸福觀和人生觀，我們認為，幸福教育的理論基礎主要不應該是人力資本理論和社會分層理論，而應該是傳統文化秉持的「境界自修論」，因為金錢和地位並不決定人的幸福，品德、修養、格局和境界才決定人的幸福。因此，應該通過學習和修養，不斷提升自己的人生境界，超越自然境界、功利境界，走向道德境界乃至天地境界，要從庸人、常人走向士人、能人並進而走向君子、賢人。所以，我們認為，人生如登、向上向善，每一步看似平凡甚至艱辛，但每一步都有提升，而在更高處等待我們的一定是更壯闊的風景。

三、幸福教育

以上基於傳統文化的幸福觀、人生觀和教育觀如何轉化為教育實踐呢？我們又是從兩千多年前的《大學》中找到了智慧的答案。

《大學》告訴我們：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，「自天子以至於庶人，一是皆以修身為本」，修身就可以「齊家」、「治國」、「平天下」，齊家就是「安家」，「平天下」就是「安天下」，不僅要安人身，更要安定人心。由此，我們提出了「修身為本、幸福家庭、幸福學校」一體兩翼幸福教育模式。從2017年開始，也圍繞這一模式進行了一系列的探索，幸福教育的實踐從個人修身和家庭幸福，逐漸擴大到幸福班級、幸福學校，並建立了由全國幾十所學校參加的「初心幸福教育之家」，這是一個開放的、不收取任何費用的交流平台，幾年來我們一直堅持每周周日晚上兩所學校進行交流分享。我們也已經開始以縣域為單位整體推進幸福教育，本學期就在山東冠縣開始每周六晚上兩所學校輪流進行幸福教育分享。也就是說，我每周都至少要與四所學校進行溝通、交流。我也更喜歡教學，我在北大開設了「教育與幸福」等六門課。我的工作和學習、生活非常充實，在這個過程中，也不斷收獲了大家的感謝和由此而生的意義感、價值感和責任感。

在幸福教育實踐中，我們圍繞「不斷向上向善的心安」，進一步明晰了「家和心安」、「勤學向上」、「仁愛向善」、「自強不息」等四項核心理念，並圍繞這些理念創設了不同的系列活動，包括「親師同學」、「大家文化」、「讀書明理」、「覺察反省」、「無私大愛」、「盡責敬業」、「立志高遠」、「自信自主」等。

我們認為大道至簡，我們也有著宏大的願望，就是希望更多的人以至於每個人都更幸福。因此，我們提出了一個最簡化的幸福教育行動框架，即「一個前提、三個支柱」：

一個前提：立志為先。王陽明說：「志不立，天下無可成之事」，我們希望教師、家長和學生都立人生幸福之志，立幸福教育之志，幸福他人，也幸福自己。立志是發自內心的願望，是幸福教育的前提和基礎，也是持續推行幸福教育的根本動力。

我們特別注重「讀書明理」，因為明理心安。我們的經典閱讀主要包括兩部分，一部分是《四書》、《道德經》,《傳習錄》等中外先哲的經典著述，另一部分是現當代教育學、積極心理學、學習科學等的研究成果。

除了書本知識和間接經驗，我們也特別強調每個人對學習、生活的自覺意識和切己體察。幸福是一種能力，幸福教育就應該有意識的培養學生感知幸福、創造幸福、分享幸福的能力。在這方面，我們開發了「幸福日誌」，也在積極推廣簡便而有效的「幸福小班會」。從覺察每一天的「好」（善行善念）、「幸福」（幸福時光）、「謝謝」（值得感恩的人和事）開始，從「不說謊、不抱怨、不懈怠」開始，久久為功，提升感知幸福的能力，並不斷改正缺點與不足。

此外，我們認為環境對幸福教育也至關重要。家是最幸福的地方，也是體驗心安的最直接的場所。家庭的幸福源自安全、自在、親愛、和睦、真誠、寬容、合作、成長。既然家是最令人幸福、心安的地方，學校就應該努力擁有這些令人幸福的家文化。所以我們特別強調在學校開展「無私大愛、共同成長」的「大家文化」建設，也注重家庭的「學文化」建設，為此提出了「親師同學計劃」，積極推進家校和合、協同育人。

這「一個前提、三個支柱」簡便易行，幾乎不需要專門的培訓，而有了這一個前提、三個支柱，師生們就可以在其中不斷添磚加瓦，不斷改進、創新和深化。一份付出，一份收獲，幸福教育也一樣，播種幸福，就會收獲幸福。通過這些年的幸福教育實踐，我們有三點切實的體悟：

第一、文化自信：傳統文化真是祖先留給我們的無盡寶藏，也是幸福的智慧之源。

第二、幸福可求：向上向善則人人皆可心安，甚至只有要幸福教育的理念和向上向善的方向，人們就能心安很多。但幸福是一種能力，也是一種修養，需要有專門的研究和教育幫助。

第三、成績無憂：因為立志甘願、勤學向上，學生的學習成績是水到渠成的。今天分享的每一所學校都可以證明，幸福教育只會顯著提升學生的學業成績。

最後，我想用「不忘初心，共謀幸福」與大家共勉，也真誠的邀請大家加入幸福教育的大家庭，一起幸福他人、幸福自己。

3. 幸福教育的三個理念是什麼

幸福教育的三個理念是，一擁有樂觀的心態，二對學生真誠無私的愛，三提高自己的學識。

一是擁有樂觀的心態。沒有一個人願意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起，總是喜歡與開朗、樂觀的人在一起。老師的一舉一動都會影響到學生，當學生有更積極、陽光的心態，他們的學習成績就會更好。學生有更高的志趣，更開闊的眼界。

二是提高自己的學識，作為老師，得到學生的肯定和認可是最幸福的，我們除了用心去關愛學生外，還要努力提高自己的學識。讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學習便跟不上形式，跟不上時代。

幸福教育的三個理念

第三是對學生真誠無私的愛。師愛是師德的核心，也是教師的靈魂。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們為人處事，這首先就要求教師自身要起表率作用。

4. 什麼是幸福教育

把幸福當成一個目標來進行培養，我們做精英教育，但更要做平民教育。我們是在做培養「社會人」的工作，為每一個學生打下這樣的基礎：有理解幸福的思維，有創造幸福的能力，有體驗幸福的境界，有奉獻幸福的人格，成為和諧社會里的「幸福人」。 幸福教育的核心，應當是把教育當做一件幸福的事情來做，「幸福的教，幸福的學」 。讓教師享受教育的幸福，讓學生體驗幸福的教育，讓每一個孩子在快樂中獲得成功和幸福。感悟幸福，理解幸福，珍惜幸福，從而使學生的人生充滿幸福，成就一個幸福個人。 教學相長。教師是學生幸福的源泉。助人為樂，成人之美，教人有幸，育人是福。學而不厭，誨人不倦，成就學生，幸福自己，老師和學生的關系永遠就象一首歌里唱得那樣：「你是快樂的，我就是幸福的」 。教一輩子書，春種秋收，花開花落，桃李滿天下，棟梁在其中，不分高低貴賤，學生個個成人。教師在教育活動中感覺不到幸福，學生在學習中就不會感受到幸福，只有成為一名幸福的教師，善於工作，樂於工作，享受工作，讓學生在學習中享受成功的快樂，為學生一生的幸福奠基，幸福著他人的幸福，我們的教育才能真正走向輝煌，達到幸福的彼岸。 感悟幸福教育，成就幸福人生。可喜的是幸福指數已進入中國人的生活質量指標當中。從「他為人民謀幸福」到構建社會主義和諧社會，都為我們展現了一幅幸福美好的社會圖景。教育工作者必須承擔起幸福教育的責任。 教育幸福了，人生肯定幸福。

5. 您認為幸福教育的體現是什麼

教育的目的之一是培養完整的人，幸福教育則對學生的精神世界的構建以及發展都有著很大的促進作用。有人說學校應該成為孩子們喜歡的地方，嚮往的地方，

心心念念想去的地方，這才是好的學校，也是好的教育的開始。教育是老師和學生雙方互動的實踐過程，不是單方面的，想要踐行幸福教育，兩個主體主體很重要，

老師應當幸福的教學，學生也應該幸福的學習。優秀的教師往往是將自我角色與教師角色很好的融合到一起，看他們上課極具個人風格又不乏教育的端莊，也可以說成是一種行為藝術了。

幸福是一種內在的主觀體驗，也可以通過面部表情表現出來，當老師將這種主觀感受外化為臉上的表情比如微笑，學生也會被感染，沉浸在師生間的感情氛圍中，

學習接受過程也不會太痛苦難捱，自然學的又快又好。教師的職業特點之一就是可以很容易的實現人生的價值，他們能夠享受更多的幸福的精神生活。

幸福教育體現於老師與學生之間的幸福生活之間，外化於學生日後更好的成長與發展，人是教育的主人，所有教育活動都應當圍繞人來體現實施。無論任何時候，這都是最重要的。

幸福教育，是以興趣為主，引導孩子去成長，多鼓勵，少責備，從而發掘孩子的潛能。可是倘若稍有不慎，轉換成溺愛，

對孩子的成長也許是毀滅性的打擊，幸福教育要想把握「度」是非常非常難做到的。 幸福教育，會給孩子一時的快樂，但並不能給一世。幸福教育，父母為孩子保駕護航，

給孩子一種一帆風順之感，真的好嗎？有句話說得好：別以為有什麼一帆風順，而是有人在替你負重前行。有些道理，應該早早教給孩子，哪怕讓他付出的代價是肉體之痛，那也是值得的。

6. 教育如何實現幸福的目標

幸福肯定是一種感受。奴隸的感受肯定不幸福，因為他被奴役。那麼，我們在教育和生活中能夠把握的就是，盡可能擺脫種種奴役。只有擺脫了奴役狀態，才有幸福可言。
比如不自由，被壓制，個人的自主權被剝奪，權利不能表達和不被尊重，成功的道路被阻塞，等等。
現實肯定有種種限制。於是一般人都把成功當成幸福的唯一標准。成功了，躍居於一般人之上了，成為人上人了，那就比一般人自由了。擁有更多權利了，於是也就「幸福」了。只是，這種幸福以別人的不幸福為代價。或者，因為意識到這一點，所有的成功者都變成了「孤家寡人」。孤絕於人世，不算幸福。壓迫別人和被別人壓迫，都無幸福可言。囚犯沒有自由，而看管囚犯的人，同樣被看管這個事件剝奪了自由。馴服壓制，不光是製造著奴役狀態，而且，也是在奴役自身。
只要你發現富翁和帝王居然也常常不幸福，你就明白，權勢和財富並不能壟斷幸福。壟斷，就是不幸之源。壟斷就是剝奪他人的變成自個兒的。因此，佔有，便成了趨向自由卻又消滅幸福的無盡苦役。在經典作家莎士比亞的《威尼斯商人》、莫里哀的《慳吝人》、巴爾扎克的《歐也妮葛朗台》、果戈理的《死魂靈》中，我們都看過了經典的案例。
你也看到，即便身份卑微，許多人人也常常生活得平靜自足，無所焦慮，充實飽滿。陶淵明用自身展示了另一種案例。
唯物主義從來就解決不了幸福問題。反倒是，一個心裡充滿愛意的人，活得每每很有滋味。
因此是否可以說，要想擁有愛意，要想得到自足的感受，要想充實生命，要想擁有自由，靠物質問題的解決，永遠不可能，永遠不可能達成目標。
但是，作為有靈性的人，精神卻未必不可以圓滿。只有疆界無邊的精神家園，人才能獲得永恆的安慰。精神是我們超越物質的唯一法寶。精神是我們攫取財富和權勢的漫漫征程上唯一可以獲得飽滿呼吸的驛站。如果願意，如果能夠駐足，這樣的驛站非但「長亭更短亭」，也還可以成為永遠的家園。或者，是一隻諾亞方舟，在前行中讓我們穩坐船頭，遍覽風光。這，也就是人這類生物，不同於其他動物，要追求幸福的原因。
因此教育的核心正好是，培育合乎人性的心靈，從培育感受能力、思辨方式、生命態度開始，鼓勵學生內在的生命——精神世界良性發育起來。只有他們的精神世界擁有了自由，他們才真正能夠從無情的物質世界突圍，並在這個處處充滿缺憾的物質世界裡，時時獲得屬於自己的幸福。
因此教育，就應該是鼓勵學生成長的社會行為。
在這個意義上，學生通過學習知識獲得把握物質世界的能力的過程，就不單單是為了攫取更多物質，而是，在這個學習過程中，潛入體驗的深流，感受物質世界的豐美，充分欣賞這個物質世界的美好，發現自己的力量，從而能夠在最簡單的物質中感受活著的豐足與美麗。
擁有了這種生命態度，那麼，我們活著，就不再是一味追求物質的滿足，也不再是在這種單向度的追趕中變成無知的奴隸，比如形成吝嗇鬼葛朗台、夏洛克式的佔有人格，比如帝王秦始皇式的專權人格，比如走向一味滿足慾望的空虛精神狀態，比如變成房奴車奴股奴孩奴等等被外界物質控制的人，而是，在任何物質擁有狀態下，都能夠充分體驗生命本身的價值和意義。
在良好的心境里，每一樣事物都變成了財富。
這種體驗能力，這種感知幸福的本事，除了喚醒生命本身的力量，除了促使自已的人性一點點成長起來，沒有別的渠道可以獲得。而教育，就是一點點鼓勵著這種本性的力量成長壯大，最後堅不可摧。
在這一點上，我服膺蘇東坡和蘇格拉底。並且認為二蘇那種通過自身教育而培植起來的對情趣和智慧的熱愛，那種良好心態，是幸福的前提。

7. 幸福教育實施方案

近些年來,創新創業教育體制的構建成為了我國高校管理工作的重點內容。下面是我為你帶來的幸福教育實施方案，希望對你有所幫助。

為進一步提高師生幸福指數，促進教師幸福發展、學生快樂成長，根據泰安市、肥城市、鎮教辦?幸福教育工程?實施意見，並結合我校實際，制定本計劃措施。

一、指導思想

認真落實全鎮教育改革和發展規劃，按照市?幸福教育工程?的實施意見的部署，以創建民主、文明、健康、安全、和諧幸福學校為目標，以不斷提高教育質量和教育幸福指數為根本，以校長、教師、班主任、學生、家長為主體，以?打造?美麗校園、幸福班級、幸福課堂、幸福團隊?建設為重點，探索建立?學生快樂成長行動、教師愛生樂業行動、家長滿意提升行動、教育內涵推進行動?四大長效運行機制，推進全鎮教育事業科學快速發展。

二、具體措施：

（一）加強校園環境與文化建設，打造?美麗校園?

1、加強校園的美化綠化，共建綠色校園

發揮綠色學校的優勢，以現有條件為基礎，進一步加強學校綠化美化建設，創建市級綠色校園。學校在現有布局的基礎上，發動學生主動參與校園的美化綠化行動中來。

2、開展校園衛生凈化活動，共建整潔校園。

以養成教育為契機，加大學校校園衛生的清理整頓力度，積極開展爭做校園小衛士活動，繼續扎實開展?垃圾不落地?和?處處無雜草?的活動，做好學校凈化工作，做到各室擺放整齊、地面無任何灰塵紙屑，校園無任何衛生死角。

3、開展校園文化建設，共建文化校園

（1）開展校園育人文化建設。

①室外環境布置。利用宣傳欄、宣傳條幅、櫥窗、活動宣傳牌等將學校的辦學理念、校風、校訓、校長寄語、班主任寄語等向社會及師生展示學校的風采。

②各辦公室、功能室文化建設。根據各室工作職能，確立相應的室內標語並張貼相關的規章制度，將學校的管理制度、師德承諾、溫馨提示、名人名言等張貼在相應位置，既提示師生工作學習，又體現溫馨理念。

（2）開展校園精神文化建設。

①充分利用各種有利契機，對學生進行愛國主義教育。堅持每周的國旗下講話制度，認真做好節慶活動。

②利用班隊會，經常對學生進行日常行為習慣的養成教育和校情教育。堅持開好?兩會?（晨會和班會），精心組織主題班隊會。

③創建校園之聲廣播站，及時播放校園新聞和優秀稿件，不斷優化校園音響系統，上下課電鈴設為動聽的音樂鈴聲，課前進行溫馨提示，課余時間要播放輕松歡快的音樂或歌曲，讓師生在其中得到美的享受。

④實施特色大課間活動，集安全演練、文明禮儀、體質鍛煉於一體，努力構建?平安校園??和諧校園?。

⑥積極開展讀書活動，努力營造?書香校園?氛圍。班班成立?圖書角?，學校設有閱覽室，走廊陳列開放式書架，試行?書中尋『蜜』、『甜』在心裡?的借閱管理辦法，讓每個學生都能?好讀書、讀好書、讀書好?。

三、深入推進教育教學改革，打造?快樂課堂?

1、實施領雁工程，共建優質高效課堂

積極深化課堂教學改革，推進教育教學理念、模式、方法等深層次的變革。分學段分學科開展教學研討，示範教學，師徒結對。及時總結推廣經驗，充分挖掘學段學科的作用，共同探

究教學方法。著力提高課堂教學有效性，創新課堂教學模式，推進課堂教學革命，構建理想課堂，讓課堂煥發生命活力。

2、深入挖掘校本課程資源，構建第二課堂體系。

以課改為載體，深入挖掘校本課程資源，扎實有效地開展活動，積極構建第二課堂體系，積極服務課堂教學，鍛造師生素質。結合學校實際，擬進一步深化和開發以下校本課程：

（1）進一步深化我校已有的優秀校本課程。如《根雕藝術》《吉祥剪紙》等學校特色和地域文化特色的校本課程。

（2）進行組織開發各學科教學資源類校本課程，實現教材二度開發。如優秀案例選登、精美散文欣賞、作文教學、年度優秀作文選登、《英語角》、生活數學、趣味實驗、書法繪畫等方面帶有學科特點的課程資源。

3、實現家校共建，擴展教育評價空間。

以家長學校、家長委員會為基礎平台，通過?一二三四?各種教育手段和途徑，實現家校合作，拓展教育評價的空間，實現家校共贏、師生共贏。

（1）一次意見徵求。每學期一次，由班主任向家長徵求學生在家的生活和學習習慣等，並作出評價量化。

（2）兩個目標建設。一是讓家長參與學校管理，共商教育大計；二是讓家長參加教育活動，促進家長、教師、學生共同成長。

（3）三種教育途徑。一是通過全員大動員，增進三方（學生、教師、家長）了解；二是通過?家校聯系卡?，互通信息；三是家長會，實現共建。

（4）四項教育課程。一是設計家教手冊；二是開設家教藝術講座；三是進行親子實踐活動；四是構建特色課程。

四、關注教師身心健康，提升教師幸福指數

（1）關心教師工作環境，為教師提供舒心舒適工作條件。 學校為一線教師准備好必備的辦公及教學用品，調控好班班通教師的使用，為教師提供足夠的學習資料等，以良好的綠色、低碳、環保的工作環境和條件，讓教師敬業樂教，從心底里形成從事教學的自豪感和榮譽感。

（2）關心教職工的精神需求，

關注教師的心理健康。給予教師充分的信任，賦予教師更多的責任，尊重教師的自主權，開誠布公，學校利用教代會、工會，讓教師表達對學校工作的意見與建議，讓教師行使當家作主的權力；進一步調動教職工的積極性，形成愛崗敬業、忘我工作的良好風氣，營造團結和諧、積極進取的良好氛圍。

（3）關注教師身體健康。結合學校工作實際，結合學生大課間活動，

為教師配備羽毛球、籃球、足球、跳繩、呼啦圈等健身器材，組織師生參加籃球賽、乒乓球賽、教師趣味賽、教職工文藝表演大賽等豐富多彩的文體活動，鼓勵教師在工作之餘積極參加體育運動，打造健康體魄。

五、讓學生健康幸福成長

1、快樂德育——提升學生品質，促進學生全面發展

學校確立了?讓學生在自主體驗中快樂、在快樂中發展?的德育工作理念，把德育活動作為?一種充滿生命體驗與生命關懷、富於生命活力的教學活動?，做到?月月有活動，周周有節目，天天有快樂?。通過活動文化的構建，為學生創設快樂學習的環境，通過學生樂於參與的活動，在教師的啟迪和幫助下，使學生在快樂體驗的過程中，快樂成長。

2、 減負增效——減輕學生負擔，還學生快樂的空間和時間。

在?快樂德育?的工作理念下，從增加課外文體活動，增加綜合社會實踐活動，減輕學生學習的心理壓力，減少學生的作業量入手，在提高效率的基礎上，扎實踐行?輕負擔?的承諾，從身、心兩方面減輕學生的負擔和壓力。努力減少學生的作業量。學校以學案為載體，精心編

寫讓學生進行主動的知識建構的'預習學案，學生依據學案在教師指導下進行自主探究。學 生的作業在?質?和量?上，都有明顯而直觀的改變。同時研究布置探究性、實踐性的家庭作業。實行?周作業檢查制?從上一周的作業中選取學生的錯題或體現重點知識的題目進行練習。因其選題特點，讓學生在鞏固知識的同時，更收獲了成功的快感。切實減輕學生的心理壓力。校外，通過家長學校，轉變家長觀念，為學生營造寬松的家庭環境。在校內，按要求嚴格控制考試的次數，進一步完善對學生的等級評價。禁止公布學生分數與名次，嚴格以等級形式衡量學生學習或活動成果，以充分調動學生學習的積極性。

六、加強校園安全建設，打造?安全校園?

堅定不移的執行安全工作前置審核工程，對出現安全事故的單位和教師年度考核和師德考核都不能定為優秀等次，年內不能評為各種優秀。積極開展安全標准化學校達標活動，做到常態化、規范化。嚴格落實安全責任制度，明確校長、班主任、責任教師、心理健康教師職責，對每一起安全責任事故都要嚴肅問責，讓?人人落實安全責任?有基本的制度保障。強化學校愛心食堂提供的食品安全，嚴格食品原料采購管理，規范操作流程，保障師生飲食安全健康。狠抓校園安全保障體系建設，形成網格化的校園安全隱患排查、整改快速反應機制。加強學校應急預案建設，每期至少組織一次應急疏散演練，提高學校處置突發事件的能力。強化安全教育，加強法制教育，努力實現?零事故?的目標，讓全體師生在安全、和諧的 環境中舒心工作、學習、生活。

七、保障措施

（一）加強組織。

1、成立幸福校園創建領導小組

組長：胡良強

副組長：張業全、李洪偉、劉光明

成員：趙西富、王軍、辛培甫、張海濤

2、幸福校園創建工作小組

組長：張業全

副組長：李洪偉、劉光明、張海濤

成員：趙健、王慶富、郭瑞華、辛培生、劉凡亮、王開成、王軍、

李慶敏

（二）加強領導。學校成立?幸福教育工程?建設領導小組和工作小組，負責統籌規劃、督促指導，推動該項工作的有效開展。學校成立?幸福學校? 相應機構，做好?幸福學校?建設工作的安排、部署和落實。採取?項目化?運作方式，按照活動?形象進度?，分解任務，分頭並進，保障實效。

（三）明確責任。校長是建設?幸福學校?的第一責任人。學校要明確為什麼建設?幸福學校?、如何建設?幸福學校?、怎樣建設?幸福學校?等關鍵性問題，創造性地開展創建工作。

（四）加強宣傳。加大對?幸福學校?建設意義的宣傳，統一思想認識，濃厚輿論氛圍，及時總結經驗，爭取學生家長和社會各界的有力支持，贏得廣大學生和全體教職工的廣泛認可，形成濃厚的創建氛圍。

（五）強化考評。認真研究?幸福教育?評價指標體系，將?幸福學校?創建工作納入教育綜合評估。學校要把?學生成長的快樂感，教師職業的幸福感，家長和社會對教育的滿意感?作為?幸福教育指數?的基本標准。不斷探索完善考評細則，抓好過程性管理和終結性評價，促進創建 工作規范化、常態化、品牌化。

8. 怎樣進行「幸福感教育」

要想幸福感教育，首先要理解「幸福的含義」，然後再實施相應的教育方式。
從心理學上講，「幸福」來源於心靈，是一種心靈感受！
從社會學上講，「幸福」是一種源於集體對個人的認可！
鑒於此，對於個人來說，幸福就是兩者的綜合，就是個體做了一件大家認為對的事情，並且做得還很好，於是自己內心產生出優越感、幸福感！
所以，幸福感教育就是讓受教育者從內心感受到外界對其肯定和關注的引導過程。
舉例：
第一步，先讓其感受到做一件成功的事情（大家公認為，或者具有代表性的群體、個人認為是成功的）是很容易的。以此引導。
第二步，放大成功（前提是其本人確實是成功了，不論大小 。比如：大家都對他微笑，提高他的言語地位或者均贈送禮物以示紀念、慶祝等。
第三步，引導其了解大眾的需求，使其自主、自覺培養自己的幸福感，積累自己的幸福指數。

9. 綜述/什麼是幸福教育

幸福教育是教育的出發點終極目標和核心價值觀。教育幸福是教師工作的最高目標和最美最佳境界。
1，在教育中享受教師幸福
幸福不是毛毛雨，教師職業並不必然是幸福的，它的幸福依賴於教師的心靈和積極工作。事實上，任何人的幸福都是同人的工作緊密聯系在一起的。工作是人的一種天性，也是人獲得幸福、享受幸福的主要源泉。 （《德育研究》趙公明《做一名幸福的教師》）
2，教師獨特的幸福
教師，也許沒有政治家受人尊崇，沒有經濟學家受人羨慕，沒有科學家受人愛戴，註定一輩子平平凡凡、默默無聞、為人作嫁，但我們關注的是一個個鮮活的生命，是人的心靈，是宇宙萬物最神聖、最神秘、最具活力的對象。教師是把祖國的昨天、今天和明天連接起來的人格和智慧的橋梁。教師的勞動成就了學生，他「使自卑的心靈自信起來，使懦弱的體魄強壯起來，使狹隘的心胸開闊起來，使迷茫的眼睛明亮起來，他讓愚昧走向智慧，讓弱小走向強大」……得天下英才而教育之，青出於藍而勝於藍，這既是教師的責任，更是教師的幸福。 （《教育文摘周報》曹開華）
3，教育是一種幸福
教育是一種幸福，教育的理想就是引領孩子們一心一意、時時刻刻去追求本來就應該屬於他們的幸福，去成為他們本來就應該成為的人……所以，我們要關注每一個孩子，使每一個孩子都能在自己應有的發展空間自由、充分、和諧地發展；所以，我們要把「英才教育」扭轉為「大眾教育」，要聆聽每一顆心靈發出的童音；所以，我們要帶領孩子體驗生活，一起體驗成長過程中的每一個精彩瞬間。 （《教育文摘周報》管文錦《追尋教育的原點》）
4，幸福在路上
沒有什麼人天生就是幸福的，幸福要靠自己去爭取，去奮斗。人和人之間其實沒有什麼差別——選擇什麼樣的路，其實就是選擇了什麼樣的生活。我們應不甘寂寞，不甘平庸，在困境中自強不息，永遠向著遠方的目標前進。（張萬祥《新課標德育資料庫》）
5，教師應該成為幸福生活的人
教師應是社會發展中真正的覺悟之人，是關懷中人、責任中人、事業中人，他們是思想者、創造者、博愛者和先行者，他們既是一個歷史學者、心理學者、社會學者，又應當是一個生活的幸福者、成功的學習者、快樂的創造者。他們應為社會所敬仰，站在社會的前列。他們的偉大在於對學生由衷的關愛，對社會發展的人文關懷與科學把握，在於對孩子成長的不同階段與特點的關注與研究，在於對教育時空和教育策略的創造與優化。 （《人民教育》袁炳飛《讓師生都成為幸福生活的人》）
6，採摘一路的幸福體驗
教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什麼驚天動地的偉業，但它應當如百合，展開是一朵花，凝集成一枚果；它應當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。應該慶幸，在教育中享受著生命，和學生一起成長，採摘到了一路的幸福體驗。 （《人民政協報》袁衛星《採摘一路的幸福體驗》）
7，教育充滿著歡樂和幸福
無論是教學還是帶班，看似枯燥乏味，實則充滿著歡樂和幸福。要化平淡為神奇，就在於用心去感悟每一天。當學生在人生探索之路上愁眉緊鎖，你可以站在孩子的角度想一想，找到最佳辦法後，幫他解除煩惱、走出困境。「送人玫瑰，手有餘香」的美好境界，定會讓你心潮難平。 （《班主任》薛慧麗《千萬別讓自己的心生出皺紋》）
8，將師德植根於教師的幸福感和充實感中
過去的師德建設常常等同於「勞模化」的事跡教育，教師們常常看到勞模們拋妻別子、丟家舍業的事跡，但這樣的價值取向和師德觀不利於教師的可持續發展，因為如果我們單純地要求教師忍耐。這個世界上沒有任何一種忍耐沒有限度；如果我們一味地要求教師付出，這個世界上沒有任何一種單向的付出沒有盡頭。要取得教師的可持續發展，要讓我們的師德經久綿長，我們就必須將師德植根於教師的幸福感和充實感中。 （《德育報》趙翠娟《將師德植根於教師的幸福感和充實感中》）
9，女教師的幸福
作為女兒，能夠孝敬父母，被父母需要，是一種幸福；作為妻子，能夠扶持夫君，被丈夫需要，是一種快樂；作為母親，能夠照顧子女，被孩子需要，是一種享受；作為教師，能夠傳播知識，被學生需要，是一種滿足。 正是這種被需要的感覺，讓我們油生一份責任，讓我們盡自己最大的努力扮演好生活中每一個屬於自己的角色。 （《班主任之友》連愛芹 邢艷《責任教育從被需要開始》）
10，真正的幸福不是背負終生之憾
真正的幸福，其實不是讓我們背負終生之憾，而是要我們把握好自己手裡的那一時刻，學會包容與珍惜；然後，才能從彼此心靈的和弦里感受到真正的幸福。 （《教育文摘周報·月末版》鄭秀芳《幸福的詮釋》）
11，享受和後進生一起成長的幸福
和後進生一起成長的幸福何在？在那「獨上高樓，望斷天涯路」地苦苦找尋有效教育的過程中，在那「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」執著追求中，在那「眾里尋她千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」的豁然開朗之中…… （《德育研究》朱國紅《與後進生一起成長無限幸福》）
12，讓學生成為幸福生活的人
學校的責任不僅在於使每個學生都確立為社會、為他人、為自我創造幸福的信念，獲得為世界、為人類創造幸福的能力，而且還應使每個學生在學生時代享受生活的幸福，體驗生活幸福，進而使他們熱愛生活，關注時代，嚮往明天，奉獻社會。使每個學生都成為人類的希望所在、社會的靈感所在、創造的星火所在、幸福的價值所在、美好的標志所在。 （《人民教育》袁炳飛《讓師生都成為幸福生活的人》）
13，要常常感激學生使自己擁有了第二個童年
不能抱怨你為學生付出了多少，而要常常感激學生使自己擁有了第二個童年，促進了自己生命意義的升華。一個人一生有兩次成長的黃金時光，一是自己的童年，二是陪伴孩子的童年。陪伴兒童一起成長，是兒童為我們創造的成長良機。 （《人民教育》楊瑞清《學會賞識，愛滿天下》
14，感受教育人生的快樂
拋開功利主義等諸多人為因素的干擾，體驗工作的快樂、生活的幸福，這就是對教育人生的追求。有了這種追求，教師就會立足現實，在快樂中奮斗，在逆境中升華，在現實中超越自己；就會不再把備課看成任務與負擔，不再把教書看成是單純的謀生手段，而是把這些當作事業去奮斗、當作科學去研究、當作藝術去探索、當作理想去追求。一句話，敬業才能樂教，樂教才能善教；敬業才會自覺育己，育己才能更好地育人。（《天津教育報》孟慶松《感受教育人生的快樂》）
15，教師要做快樂的人
當學生精神不振時，你能使他們振作；當學生過度興奮時，你能使他們平靜；當學生茫無頭緒時，你能給他們啟迪；當學生自卑自棄時，你能給他們自信……你能從學生的眼睛裡讀出願望，你能從學生的爭論擦出思想的火花，你能使學生在課堂上感受成功的快樂和發現的驚喜……這種種的快樂和幸福皆非語言所能表達。 不快樂的老師很難教出快樂的學生，不快樂的教師也很難享受美好的生活。我們要做快樂的、熱愛生活的教師，讓思想輕盈地飛翔，讓心中灑滿燦爛的陽光。 （《德育報》劉瑞清《做播撒快樂的人》）
16，收獲一粒種子的快樂
讓我們小而為之：撿起一片落葉，收獲季節變幻的快樂；扶正一株小苗，收獲一點蓬勃的綠意；予人一個微笑，收獲一份恬適的心情；批好一次作業，收獲一個孩子的進步；引導一個頑童，收獲一個健康的人生……做每一件小事，就是一次成功的儲備和積淀……做好了它們，你依然會有成就感，會有自豪感。 （《師道》蔣靜雅《收獲一粒種子的快樂》）
17，教師職業最大的魅力
以創造性的勞動去實現自己的生命價值，在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂是教師職業最大的魅力所在。 （《教育文摘周報》張民選《直面教師職業困惑》）
19，教育工作的艱苦與崇高
我們的工作是一項以心育心，以德育德，以人格育人格、以智慧育智慧的艱苦而崇高的精神勞動。其艱苦在於勞心勞力勞智慧，其崇高在於樹人樹德鑄靈魂。 （《班主任之友》李利萍《小角色育大智慧》）
20，教育值得你做
只有當你用心投入地去做教育的時候，你才會發現教育原來有這么多叫人流連忘返的領域，教育原來可以做得這么有滋有味。這個時候，教育的幸福會自動來到你身邊。 （《教師之友》管建剛《追尋教育人生的意義》）
21，一句話改變人生
要知道：老師贊揚的一句話，留給學生的是自信；老師批評的一句話，留給學生反省的空間；老師幽默的一句話，留下一片歡樂的迴音；老師睿智的一句話，留給學生咀嚼的天地；老師關心的一句話，留下溫馨給學生。（《師道》唐海岳《一句話改變人生》）
22，老師的微笑最美麗
微笑就是陽光，能融化冰雪；微笑是春雨，能滋潤萬物；微笑是橋梁，能溝通師生的心靈。老師的微笑是送給學生最好的禮物。願每一位老師都學會微笑，每一天都能問問自己：「你今天對學生微笑了嗎？」（《德育報》陸利東《班主任心語》）
23，做內心富有的人
內心富有的人即使或是權重一時，或是才華絕倫，或是富可敵國，也絕不會恃才傲物、盛氣凌人、目空一切，他們往往不斷地擦拭心靈的窗戶，往往會更加謙虛謹慎、禮賢下士、平易近人，善良寬厚。良好的道德品質和人格修養就是人的最美麗的東西。人人都具有這樣的美麗，人間才會更加溫馨，世界才會是美麗的世界。（張萬祥《新課標德育資料庫》）
24，做「富有」的教師
做個教師是富有的，我們辛勤地播種一粒粒愛的種子，我們收獲的是一生的精彩和一個花團錦簇的世界。 （《教師博覽》蔣靜雅《做個「富有」的教師》）
25，追求深刻的教育
深刻的教育是種喚醒，一種激勵，一種提升。教育本身意味著用一個靈魂去喚醒另一個靈魂，深刻的教育源於我們對生活的熱愛、發現和感悟，源於我們對教育事業的無限忠誠。 （《德育報》吳久宏《教育也需要「美麗的謊言」》）
26，擁有「光輝」燦爛的心情
捷克著名的教育家誇美紐斯認為，「教師是太陽底下最光輝的職業」。相信在自身的努力下，從事這份光輝的職業的每一位教師，也都能擁有「光輝」燦爛的心情。 （《人民教育》黃莉《教師如何應對職業倦怠》）
27，感應學生心靈中的美
一聲真誠的問候是美，一次熱情的幫助是美，一句理解的安慰是美，一個會心的微笑是美，一句善意的謊言是美，一次勇敢的發言是美，一次有創意的嘗試是美，一份入團申請也代表著美，敢於承擔責任是美，敢於正視失敗更是美，揮灑同情的淚還是美，充滿愛心的捐贈是讓人感動的美……學生總時時刻刻在有意無意地展現著美，關鍵就看老師能否敏銳地觀察，有意地發現、及時地感應並不失時機地鼓勵肯定，讓這些美更加光彩而持久。 （《班主任之友》陳秋蘋《用審美的眼光看學生》）
28，教育工作是美麗的
如果教師將工作當成苦役，沒有體驗到美感和幸福，沒有體驗到成功和喜悅，那麼他不會有所成就，也不會得到學生的感激。在市場經濟條件下，追求財富的最大化是不大可能的，但追求幸福的最大化卻是可能的。教師的幸福是學生成長的遷移，是一串成熟的教育果實。 （《人民教育》包戴星《做一個有思想的校長》）

10. 如何實施幸福教育理念

幸福，是每個人需要且嚮往的，作為教師，是幸福的嗎？教師能幸福嗎？既然選擇了當教師，那麼，它將伴隨我們每個人幾乎一生的職業生涯，所以，能做一名幸福的教師，應該是每一位教育工作者心目中最為理想的狀態。我認為，要擁有幸福感首先要在工作中找到自己的位置，最大限度地實現自身的價值。教師，在所有人的眼中，是真正的文化人，甚至是文化的傳播者，要塑造自我，做一個幸福教師，我認為首先是從教學理論和教學知識上不斷豐富自己。要想提高自己的業務水平，就要不斷地學習，吸收知識營養，對於各種教學理論和教學方法盡量做到博採眾家之長為己所用。讓先進的理論指導自己的教學實踐，在一次次的教學實踐中來驗證和發展新的理論。我們可以經常寫教學論文，寫教學心得與體會，積累教學經驗完善自我，提升自己的科學文化素養，只有這樣才能成為一個幸福教師。才能成為一個有益於人民的人。

幸福是一種感覺，常常難以言表。這種感覺在你、在我，在我們自己的心中、感悟中；這種感覺的基本前提是我們每一個人對自己的認識與把握。一個幸福的教師是一個怎樣的人呢？我們又如何去做一個幸福的老師呢

一、擁有樂觀的心態

沒有一個人願意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起，總是喜歡與開朗、樂觀的人在一起。老師的一舉一動都會影響到學生，當學生有更積極、陽光的心態，他們的學習成績就會更好。當學生有更高的志趣，更開闊的眼界時，他們的思維就比較流暢，思考問題就比較有深度，他們在寫作、解答的時候，角度站就比較高。好的教育應該在學校生活中充滿了對所有學生的深切關注，沒有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態直接影響到我們能帶給學生怎麼樣的教育，我們有責任與義務讓學生感受到生活的幸福。我們知道，快樂是一種美德，我們要培養學生這種美德，當一個學生長期生活在快樂之中的時候，他就會形成陽光心態，更有可能成為一個對他人友善、能夠創造幸福生活的人。

二、對學生真誠無私的愛

師愛是師德的核心，也是教師的靈魂。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們為人處事，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂的關愛，學會珍惜。教育的真正目的應該是培養完滿的人格，使我們的學生成為幸福人生的創造者。我們都應該在自己的教育生涯中貫穿關注生命健康與幸福的生命教育，甚至把它作為教育的價值追求，我們的教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質量負責，為學生的幸福人生奠基。教育應該充滿對學生生命的關愛、體貼和關懷，應該讓學生感到當下生命的豐滿和幸福。

三．提高自己的學識

作為老師，得到學生的肯定和認可是最幸福的，我們除了用心去關愛學生外，還要努力提高自己的學識。讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學習便跟不上形式，跟不上時代。一個教師，只有自己博覽群書，胸有丘壑，方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟，一些具體的細節如怎樣調控課堂、怎樣設計教學進程等，在教學過程中自然就會有方法。文化素養豐富的教師才會對學生的學習有豐富的、細膩的和個性化的理解，課堂上才不會簡單重復，也才有深刻的東西能吸引學生。任何一個學習者如果在學習中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就很容易失去學習的興趣和信心，我們的課堂就不能讓學生學得到收獲。從另一方面說，當課堂失去了對學生的吸引力，教師的幸福感又從何談起呢？

四、對工作充滿激情

一個幸福的教師，在他的身上，必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時還擁有高雅而有品位的閑情！教師的工作並非一成不變的，要學會與時俱進，熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因為熱忱是人的「內心之神」，「沒有熱忱，便沒有偉大的成就」。 激情不老，這應該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情，應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長，環境的改變，地位的升降而改變。作為幸福的教師來說，要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說，要保持住自己的熱情、熱忱，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性，使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態。