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我們幸福成長這一理念如何落實

發布時間:2022-12-28 11:10:22

Ⅰ 如何理解一個團隊快樂出發 幸福成長的理念

就是在一個團隊里要團結互相幫助,友善,關愛他人,就像自己的家庭一樣快樂成長,在團隊里獲得幸福和快樂

Ⅱ 大力弘揚「幸福是奮斗出來的」理念,我們當代大學生應該怎樣規劃自己的人

我認為我們當代的大學生應該要實際情況規劃自己的人生。為了弘揚幸福是奮斗出來的。我們應該要在生活中工作中,或學習上,樹立起奮斗精神。沒有什麼不適,依靠奮斗而產生的。任何事情或是任何你在生活中工作中或學習上遇到的幸福都是要靠你慢慢去打拚去奮斗出來,而不是因為,我不是因為你能夠一下子就能獲得幸福,我們常說幸福是要慢慢的去奮斗,而不是一下子就能感受到幸福的存在,你要在奮斗的過程中,感受到幸福或者是快樂,所以你要在日常生活中樹立起奮斗的精神。

Ⅲ 如何實施幸福教育理念,建立和諧的幸福課堂

一、開幸福課程
教育以幸福為核心,學校的課程,都是學習創造幸福本領的課程,教育的內容,都是培養學生創造幸福的崇高理想和美好道德品質的內容。要根據課程計劃開齊課程、開足課時,不隨意增減學科和課時數,同時,結合學校實際和教師專業特點開發校本課程,如書法、繪畫、誦讀、手工製作、象棋等等,培養學生廣泛的興趣愛好,養成各種良好習慣,教會學生學會學習、樂觀生活、適應社會、身心健康,為學生個性發展、特長發展、終生發展和可持續發展奠定良好的基礎。使教師在工作中感受到育人的幸福,學生在教育活動中感受到受教育的幸福
二、創幸福課堂
課堂教學是落實幸福教育的主陣地。沒有課堂教學行為的變革,就沒有幸福教育的真正落實,要把時間、把健康和快樂還給孩子。教學方式的變革是課程改革的核心,要深刻理解新課程改革所倡導的自主學習、合作學習、探究式學習的含義。把學科教師專業素養提升的重點放在教學方式變革研究上,用教師教的方式變革引領學生學的方式變革,培養學生自主學習的意識、習慣和能力,通過提高課堂有效性維護學生對學習的持續興趣,提高學習效率。要強化「教育即發展」的觀念,為學生的發展提供機會,讓學生充分的體會到被關注、被人愛護的溫暖與幸福,更多的體驗到自由探索與成功的快樂與自豪。要強化教師課堂均衡發展意識。落腳點必須是每一個學生的發展,發展機會公平要體現在常態課的課堂上。不能忽視任何一個學生的存在,關照每一個學生的學習,努力去「傾聽學生甚至未發出的聲音」,為每一個學生的發展提供機會,讓他們感受到受教育的幸福。
三、做幸福教師
教師幸福是教育幸福的前提,是引領學生走向幸福人生的重要資源。教育的目的是為了幸福,教育的過程本身也應是幸福的。教師的最高境界是把教育當作幸福的事業。對於幸福教育的教師來說,教育不是重復,而是創造,是幸福生活本身,因為在幸福教育中,師生雙方共同成長,相互感應,是一種共享幸福的內心體驗。在教育生活中應該花心思讓自己和學生都幸福,體驗、學習、感受,努力做一個幸福教師,和學生一起打造幸福課堂。

Ⅳ 家長如何讓孩子在幸福快樂中成長1500字以上

家長如何讓孩子在幸福快樂中成長1500字以上

家長如何讓孩子在幸福快樂中成長
家庭是孩子成長的搖籃,父母是孩子的第一任老師。家庭教育在孩子的成長中起著十分重要的作用。生活告訴我們,要使孩子健康成長的最好辦法是讓她感到快樂。既然如此,應該如何培養孩子幸福人生所必備的快樂性格呢?
一、給予孩子足夠的鼓勵
對於孩子來說,沒有什麼能比真誠的鼓勵更能激勵他們去熱愛生活和追求成功了.作為家長,對於孩子在成長中不可避免的錯誤和缺點,要給予充分的理解和寬容;對於孩子在成長中特長和優勢,要給予及時的肯定和鼓勵。因此,我總能殷殷地關注孩子,及時發現孩子的「閃光點」,並給予熱忱的贊賞和鼓勵,不斷增強自信。
二、放手孩子追尋快樂
快樂的體驗有助於培養孩子大方和開朗的性格。作為家長,為使孩子擁有幸福的感受,要放手讓孩子自己追尋快樂。記得我在她很小的時候和她一起捉迷藏,當她找到我的那一時刻,那種興奮之情真是無法形容。因此我要用心做的事,就是積極引導和培養孩子的廣泛興趣,為孩子提供快樂的選擇,讓孩子將這種追尋快樂的習性保持下去,並將其帶入到以後的生活中。
三、培養孩子積極的心態
作為家長讓孩子明白,有的人之所以一生快樂,並不是一帆風順的,而在於他們的適應能力強,擁有好的心態,能很快振作起來。我總是身體力行強者性格,向孩子昭示自身永不服輸,決不氣餒的風范。我更注重從行為上給予引導,幫助孩子及時得到心理上的正面調適,不斷強化堅韌的心理素質,擁有化解生活難題的能力。
四、傾聽孩子的心聲,尊重孩子
孩子雖小,但也有自己的活動圈子,隨之產生自己的喜怒哀樂,她需要有自己的傾訴物件。我即使工作再忙,天天也要拿出一定的時間與孩子呆在一起。不看電視,不讀報紙,也不聽音樂,而是專心致志地與孩子互相交流,傾聽孩子的心聲,解除他們的疑慮,適時的加以引導。對於工作繁忙的父母來說可能有一些困難,但是應盡量做到,哪怕睡前拿出幾分鍾的時間也可以。如問問孩子在校一天的學習情況;一天你都做了什麼?有哪些進步?短短的幾句,足以讓孩子體會到家長的關心,從而增進大人與孩子的溝通,另外,很多家長經常給孩子買衣服、買玩具,但極少會給孩子訂閱刊雜志。書是人類進步的階梯,從小培養孩子的閱讀習慣,孩子會終生受益,孩子不停地閱讀,就永遠不停地學習。很多家長喜歡扮演老師的角色,經常教孩子學習課本的東西。我認為倒不如花點時間和孩子進行有益的閱讀。或許有的家長會說:「我們也給孩子買了很多書,可是孩子不看怎麼辦?」其實,家長對孩子的教育只能是潛移默化的,一個日夜打麻將的家長,他不停地叫孩子學習、學習,孩子能學習嗎?父母都在看書,孩子也會跟著看書的,和孩子一起看書,和孩子交流故事中的人物性格,哪些人物該學習,哪些人物讓人討厭,孩子們的心中都有自己的想法,她假如能把自己真實的想法說出來,並能得到家長的認可,那麼她漸漸地就會喜歡閱讀了,玩具很快就會玩膩,而給孩子一輩子都有用的知識,是很多父母缺乏的意識,買一張地圖,有條件的買一個地球儀放在家裡,每當新聞到哪個地方就和孩子把那個地方找出來,新聞中有喜有悲,地域之間的差異也非常大,讓孩子知道伊拉克戰火紛飛下的孩子過著怎樣的生活,也讓孩子知道日本、美國的富裕,他們應該懂的富裕靠的是高科技、靠的是知識,若自己沒有知識,也是落後的,讓孩子明白應該勤奮學習知識。
讓孩子感受快樂時光,享受溫馨,沐浴春風之中,就能使孩子健康快樂地成長,從而受益終生,擁有美好人生的豐足資本。

如何讓孩子幸福快樂成長

首先做好自己的作為孩子的家長,也要給孩子健康成成長的壞境,也有必要的時候尊重孩子的選擇,畢竟也要培育孩子的思想更為自己懂得。有人說,幸福也生活的瞬間,孩子不可能一輩子幸福快樂成長,每個少年都經歷了人生的煩惱,作為家長做好自己的事也是孩子快樂幸福的一輩子。

如何讓孩子在快樂中成長

是給孩子一個健康陽光的家庭氛圍,看過一本書,書上這樣一段話說的非常好:優秀孩子成為優秀人才的背後,總能找到溫馨和諧家庭的影子,一個人形成不健全的人格,也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

如何讓孩子一生幸福快樂

沒有那種長生不老葯的葯,悟空你還是回去吧。悟空於是在祖師殿前跪了三月,才得到長生之法。道理相同,只有經歷了邁向幸福之路的苦,將來才能尋覓到屬於自己的幸福……

讓孩子在快樂中成長這個觀點正確嗎,

很正確的 不然前半生都那麼不快樂 會造成心理畸形的

不,應該孩子不能只獲得快樂,開心,生氣,受到打擊,站起來,都是要經歷的,父母做的就是給孩子正確的指導

作文 在歡樂中成長。。500字以上。。

一個人的成長過程就像是一打調味料,有酸,有甜,有苦,也有辣。我的成長過程中也充滿了不同的「味道」,它們讓我懂得了許多道理,給了我很大的啟示。
記得有一次,我和表弟一起去超市購物。一路上,我和表弟追逐打鬧,不知不覺來到了超市門口。這時一位阿姨從我們身旁走過,一不小心從口袋裡掉出了十元錢,我見此情形,拉著表弟將那十元錢撿了起來,心想:這十元錢該怎麼處理呢?我到底應該還給那位阿姨,還是自己留下來呢?表弟見我對著那十元錢發呆,便好奇地問:「姐姐,你是不是在想什麼事呀?」聽了表弟的話,我這才回過神來,笑著對他說:「喔,沒什麼,你先去買,我在這兒等你。」表弟看著我,轉身走進超市。我望著那位漸漸走遠的阿姨,又低頭看著手中的十元錢,心想:這十元錢,我看還是留在身邊吧,反正除了表弟,也沒人知道我撿了錢,而且表弟又不會告密,好,就這樣辦。正當我准備把這十元錢放進口袋時,表弟突然闖出來奪走了我手中的錢,說:「姐姐,我剛才就發現你在想事情,原來是為了這十元錢,這錢是剛剛那位路過的阿姨的,你應該還給她!」我聽過表弟一番話,心想:奇怪,一向貪財的表弟怎麼大方起來了?我今天得讓你知道誰該聽誰的!想到這兒,我雙眼盯著表弟,兇巴巴地說:「這錢是我撿到的,怎麼處理是我的事,你管得著嗎?」表弟想了想,然後不慌不忙地說:「錢是你撿到的,但是你該想一想,這錢是那位阿姨辛苦工作賺到的,老師說過,我們不該侵佔別人的勞動成果。姐姐,你再好好想想,再不去就來不及了!」我聽過表弟的話,頓時羞愧萬分,臉上「撲騰」一下變得 *** 辣的,心臟也加劇了跳動,是呀!作為一名少先隊員,我怎麼能這樣……事不宜遲,我趕緊從表弟手裡接過錢,迅速向阿姨離去的方向趕去…… 「阿姨,這是您剛剛掉的十元錢,給!」我拿著十元錢恭恭敬敬地對阿姨說。「噢,謝謝你,你真是個好孩子!」我匆匆說了聲「沒關系」,往回趕去…… 走在泥濘小道上,我心裡想了許多:其實那個「好孩子」不是我而是表弟呀!此刻我也明白了:做人要誠實要拾金不昧。
這件事我一直沒有忘記,因為它是我成長歷程中最重要的事!

想讓孩子健康快樂成長,自己和家人健康幸福快樂生活。

有一份相對穩定的收入,有一個健康向上的身心應該可以實現

如何讓孩子在學習中快樂成長

不要將孩子管得太嚴
在快樂中學習這一部分也有作業多少的
問題,這個要看孩子運氣了。
不要經常將孩子的成績與其他人比
讓孩子多交些朋友
多給孩子一些娛樂
與孩子講關於學習的事時不要絮絮叨叨
對孩子要有良好的教育
在面對早起困難而討厭學習時,教孩子要一鼓作氣,起床上學一口氣
對孩子的學習有適當的獎勵
對待孩子也不能太松,這樣上了6年級初中以後是很痛苦的

如何讓孩子快樂成長 何讓孩子愛上國學

生動有趣的國學故事,不要把國學的學習當成是學習,用浸透式的方式可能孩子更容易接受也會有更好的效果。同時,家長也要愛國學,家庭氛圍很重要,正所謂言傳身教,不就是以身作則嗎

Ⅳ 建設幸福中國作文談談自己如何把個人成長融入到時代發展之中

教研室小學組於2006年11月29日起,對4處市直小學、14處鄉鎮、街道辦事處中心小學及部分定點小學進行了歷時一個半月的教育教學調研。本次調研,突出了五個方面的特點:一是注重了調研內容的全面性。調研中,我們以課堂教學為主線,採取了聽課、評課、研討一體化策略,將專業引領、同伴互助、教研反思彰顯出來;常規資料及教學管理等也有涉及但不作為重點督查內容,目的是減輕教師額外的負擔,增強教學的實效性;此外,我們很好地落實了聶局長在全市教育教學工作會議上的講話精神,在做好教學調研的基礎上我們又重點查看了學校的校園文化、安全、衛生、課程設置及教師上課情況等,使本次調研具有了全面性,使學校得到了全面的有效指導。二是注重了點面結合。本次教學調研重點是4處市直小學、14處鄉鎮中心小學,同時,又對部分鄉鎮(街道辦事處)的定點小學進行了安全、衛生、常規管理及上課情況檢查,在面上有了延伸,做到了點面結合,這也為我們今後的教育教學調研提供了新的思路。三是注重了調研的實效性。教育教學調研的目的主要是查擺問題、分析問題、解決問題,找出優點、分析優點、推廣優點。調研組針對自己的聽課情況、查閱資料的情況以及個人的感受,真實、客觀地向被調研的單位提出中肯的建議。四是注重調研反饋的全面性。調研反饋的全面性主要體現在兩個方面:一是調研內容的全面性,教育教學全面反饋;二是參與調研反饋的人員「面」大,有被調研單位的校長以及該單位教研組長以上的管理人員,有所有定點小學的校長及鄉鎮教辦主任、分管副主任、全體教研員。可以說,調研一個單位,反饋一個單位的情況,讓多個單位受了益。五是領導重視,兼職教研員參與,生活安排從簡。本次調研由張局長親自帶隊,直接深入學校,與校長、教師、學生面對面交流;兼職教研員參與調研,不僅學到了工作方法,提升了自身素質,回到本單位還能更好地指導老師們開展工作,真正實現了一舉多得;盡量為基層單位著想,生活安排從簡,也贏得了廣大教職工的好評。
一、主要成績
(一)「常規性」工作體現了抓落實、重實效的特點。
通過調研,發現各單位都很好地落實了上次調研反饋的意見。教學常規管理與校本研修緊密結合在一起,落實了處處是研究之地、時時是研究之時、人人是研究之人、個個是管理者的教育教學理念,「嚴、細、實、恆、新」管理原則得到了全面落實。
1、常規教研注重了教師培訓。實驗小學、河西小學、老城鎮教研室、儀陽鄉教研室等單位緊緊抓住教師培訓這項重點工作,採取了搞講座、跟進聽課、座談、研討等方式,對廣大教師進行了教、學、研全方位的培訓。師范附小專門制定了教師培訓計劃,理出了教師培訓的菜單,對教師培訓做到了定時間、定地點、定內容、定主持人、定參加人員,嚴格考評,使教師培訓落到了實處。龍山小學通過發放「明白紙」的方式,為廣大教師提供學習快餐,幫助廣大教師樹立先進的教育思想,感受管理者的理念,實現心與心的交流,增加了管理者與廣大教師之間的親和力。
2、常規管理注重了抓規范。一是多數單位都制定了科學細致的檢查評估細則,周查月報,反饋及時,結果量化,並按一定比例納入教師的考核,保證了教育教學工作的正常開展,促進了教育教學質量的穩步提升。二是絕大多數學校中層以上領導在教師學習、課堂教學研究等方面都盡職盡責、率先垂範。龍山小學中層以上領導幹部經常深入教學一線聽課、評課、與教師座談,不定時深入教師辦公室調查了解情況,隨時解決教育教學中的問題,發現典型,督促後進,解決問題,發揮了過程性管理的效用,做到了教學與管理兩不誤。三是學校領導幹部分工細化,做到了人人肩上有擔子,個個心裡有目標,增強了管理人員和任課教師的責任心。孫伯鎮中心小學實行了校級幹部包學科制,要求每位校級幹部放下架子,重心下沉,關注點前移,與學科教師融合、捆綁,參與聽課、評課,參與各種教研活動,在與一線教師共同地摸打滾爬中,共同成長,使管理真正成為了一種導向、一種服務、一種精神激勵。四是校本研究的新方式不斷創建。在校本研究中,汶陽鎮中心小學為了促使轉崗教師盡快適應小學教學工作,探索出了「一聽、二評、三磨課」的校本研究方式。「一聽」,就是聽專家的課、優秀教師的課,感受、學習小學課堂教學模式;「二評」,就是轉崗教師談自己的聽課感受,讓骨幹教師點評課,同時通過聽評課介紹小學課堂教學的一些特點、要求;「三磨課」,延續以上兩項活動在轉崗教師中開展反復研討活動。在「一聽、二評、三磨課」活動中經常邀請鎮教研室相關教研員和本校骨幹教師參與活動,增強了校本研究的針對性、實效性。
3、常規資料的設置使用注重了實效性。在備課方面:一是備課改革有了新起點。很多單位能立足本單位實際大力改革備課內容、形式,集體備課做到了常態化。孫伯中心小學為了加強教師對課外閱讀的指導,增設了課外「閱讀導航」備課;汶陽鎮教研室在原有基礎上,把集體備課分為了兩個層面(教研區以中心小學為主開展分組備課,中心小學輔助以「同課異構」活動);儀陽鄉中心小學推出了語文的單元主題備課,將杜郎口的「三三六」自主學習模式融入到備課中;實驗小學開展了有層次、有梯度、有目的二次備課研討活動,使備課更加扎實有效。可以說,以上各單位的備課做到了規范與創新的有機結合,體現了與時俱進、開拓創新的思想,充分展示了集體智慧的魅力。二是備課環節齊全,重、難點突出。大部分教師的備課能從知識與技能、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度去確定教學目標。三是備課的書寫質量較過去有了很大的提高。老師們的鋼筆字工整、美觀、大方,簡筆畫線條流暢自然,能突出教學主題,充分展現了我們開展通用基本功訓練的效果。在作業設置及批改方面:一是作業設置齊全,作業量基本做到了適量、精選、分層,符合教研室要求。二是教師批改認真,能做到及時反饋,並能採用等級加評語制,能讓學生從作業練習中得到實惠。三是有些單位能將課內作業與課外作業有機結合起來,將各科作業融會貫通,提高了學生的綜合能力。四是課改年級的有些作業體現了創新精神,汶陽中心小學、安庄中心小學設置了語文回頭看和數學日記,實驗小學設立了社會課拓展作業,河西小學設立了英語單詞收集卡,龍山小學在低年級設置了寫話本,新城中心小學設立了朗讀過關卡,師范附小、河西小學、桃園中心小學、孫伯中心小學以書法訓練為突破口,設立了各種各樣的書法作業,從各個方面展現了學生的全面素養;實驗小學、河西小學、王瓜店中心小學的作文批改規范、科學,指導性強。在聽評課方面:一是聽評課節數符合要求。二是大部分聽評課記錄能體現本單位教研活動內容。三是大部分教師能比較詳實的記錄聽課內容且能寫出自己的聽課感受和修改建議。在單元測試方面:一是能按進度進行單元測查並能及時將測查結果反饋給學生;二是批改及時、認真,能採用等級制,有的還撰寫了激勵性、指導性很強的評語;三是大部分單位實行了筆試和實踐操作考核相結合的檢測方式。有的單位制定出了比較詳實的實踐操作考核方案,體現了工作的計劃性。在業務學習方面:一是各單位對業務學習高度重視,均建立了完善的業務學習制度,明確了領導分工,保證了學習的時間,為教師提供了較為豐富的學習材料,有詳細的學習安排。二是學習內容既能緊跟時代前沿,又豐富多彩,既有學科針對性,又注意了多方滲透。三是學習形式注重了多樣性。實施了集體學習與個人學習相結合的方式,既有討論交流,也有撰寫的個人體會,從效果上達到了資源的共享和個人的提高。
(二)課堂教學改革有了新內涵。
近年來,隨著《課堂教學創新意見》的進一步落實,我市教師的課堂教學水平有了較大的提高。本次教學調研通過聽老師們的常態課,著實看到了一線教師日益提高的授課水平。無論是課改年級的課堂教學還是非課改年級的課堂教學都體現了新課標所倡導的教育教學理念,大部分老師的課堂教學既扎實有效又異彩紛呈。實驗小學、師范附小、石橫中心小學開展了課堂教學大比武活動,通過上課、研討、再教、再議等方式,提高了新分配教師的課堂教學水平;孫伯中心小學的張華校長注重校級骨幹教師的培養,深入課堂聽課和一線教師共同研討當前課堂教學的發展方向,創造性地提出了課外閱讀指導課的基本模式,此外,該校還將語文、數學、英語三科的預習課與展示課有機結合起來,確立了「出示預習提綱——預習指導——交流反饋——個性展示——課堂總結」的五步教學路子,為全市課堂教學改革提供了樣板;老城鎮中心小學校長劉勇在這次調研中主動要求上研究課,請求專業引領,親身探討語文教學改革的方向,以自己的行動為廣大教師做出了實踐課堂、研究課堂、引領課堂的管理者表率。儀陽中心小學、王瓜店中心小學不斷創新實踐綜合實踐活動的四種課型,在深入開展綜合實踐活動常態化研究、擴大活動效應方面,走出了一條新的路子,取得了顯著成效。可以說,各單位的課堂教學改革力度越來越大,內涵越來越豐富。
(三)學生習慣養成有了新發展。
一是完善了制度。多數學校比較重視學生的良好習慣養成,制定了較為完善的習慣養成制度,能夠將學生習慣養成狀況納入對學生的總體評價。二是加大了宣傳。對於學生習慣的養成,各單位一把手高度重視,充分利用「十好五會」工程對學生進行潛移默化的影響教育,很多學校的學生能熟知「十好五會」內容且在行為上得到了較好的落實。河西小學、實驗小學、師范附小、桃園中心小學、孫伯中心小學等學校經常性的開展寫字、書法、繪畫、徵文等各種比賽活動,促進了「十好五會」內容的落實。三是注重了檢測。潮泉中心小學、安站中心小學、龍山小學、桃園中心小學等單位制定了學生習慣養成星級評價檢測表,定期對學生習慣的養成進行檢測,將「十好五會」的內容進行分解,從細處入手,把學生習慣的養成落到了實處。四是體現了創新。各單位在注重學生良好習慣養成的同時還注意了學生的心理健康教育。其中潮泉鎮中心小學設計出台了以「心語獨白——我的悄悄話」和「心靈會客廳」兩項內容為主體的材料——《心靈會客廳》。意在通過這樣一種交流方式,為孩子提供一個盡情傾吐的空間,為師生、生生交流搭建一個平台,從而使每一個孩子敞開心扉,釋放心靈獨白,盡情表露學習中的難阻,傾吐生活中的不快,訴說成長中的困惑,讓老師能夠傾聽孩子們的心語,讓一部分學生能夠傾聽自己的小夥伴的心聲。通過這種心靈溝通的形式來幫助每一個孩子排解內心的壓抑、苦惱和困惑,更好地促進和實現每一個孩子健康、快樂、愉悅、和諧地進步與成長!這一點正是新課改所大力提倡和今天我們的教育所追求的!
(四)書香溢校園活動逐步開展起來。
一是讀書與校園文化建設結合起來。今學期,市教研室發出了在師生中間開展讀書活動的倡議,各單位都能認識到讀書活動的重要性,注意了運用周圍的文化環境讓師生認識讀書的重要意義。實驗小學的石刻文化、牆壁文化等無不顯示出讀書的重要性;師范附小的樓層走廊文化包括童話樂園、詩文欣賞、四書五經、名言警句、名校風采、走近科學等,處處顯示著人文附小、科技附小、藝術附小的無窮魅力;桃園鎮中心小學將冰心、矛盾、巴金、楊紅櫻等文學巨匠的生平事跡、主要作品及貢獻,以圖文並茂的形式懸掛在門廳里,讓文學時時感染著學生;湖屯中心小學的讀書展版,展現出學校開展讀書活動所留下的足跡。此外,邊院中心小學、桃園中心小學的、湖屯中心小學、安庄中心小學等單位的室內文化,也充分彰顯了讀書的風采。二是讀書與課題研究結合起來。孫伯中心小學的省級實驗課題《閱讀經典——豐富語言積累》、汶陽中心小學的省級實驗課題《讀寫結合——從讀中學寫》、湖屯中心小學的省級實驗課題《創建書香校園的研究》、石橫中心小學的國家級實驗課題《開放性閱讀與寫作》,其開題與實驗運行都與讀書聯系在一起,讀書活動已變成課題研究的有效措施。三是讀書有了指導。大部分學校的讀書活動,能將過去那種「放羊式」閱讀調整為「目標式」閱讀,教師成了組織者、參與者、點撥者,師生共同讀書,共同提高。孫伯鎮已初步探索出了「課前交流——提出導學內容——初讀——細讀——品味感悟——總結方法——拓展運用」七步閱讀指導課的課堂模式,以及「閱讀指導——學生自讀——成果展示」的大閱讀體系。四是學生有書可讀。開展書香溢校園活動,最主要的障礙就是「書源」問題,解決好「書源」問題,活動就成功了60%。可以說,各單位在解決書源問題上「妙招百出」……有的是學校投資買書豐富校內圖書室,有的鼓勵學生根據推薦書目自願購書建立家庭小書架,有的鼓勵學生打破年級界限互相借書讀……安庄中心小學建立了學校圖書流動工作站,讓學校沉睡多年的圖書走進孩子們的世界,成為他們的精神給養,實現了學校圖書資源共享;學生建立了家庭小書架,明確了存書數量(低年級至少儲備10本書,中年級至少儲備20本書,高年級至少儲備30本書)。汶陽中心小學、孫伯中心小學為了保證學生有書可讀進一步明確了讀書的內容,做到了規定性讀書與自主性讀書相結合(規定性讀書即課內學好教材,課外背誦《中華經典詩文讀本》、閱讀學習《中外經典語文讀本》等;自主性讀書,即在學好以上三本書的基礎上,再自願讀其他書籍。五是讀書筆記的設立更加具有針對性。大部分學校能根據自己開展課外閱讀的實際情況設立讀書筆記,使讀書的目的更加明朗化。孫伯鎮中心小學根據自己的課題研究內容,低年級設立了《星星點點積累卡》,積累好詞佳句;中年級設立了《語海暢游》,摘抄好詞佳句、精彩片段,每單元設置「心靈彩虹橋」,寫體會收獲;高年級設立了《走進經典,揚帆起航》,摘抄好詞佳句、精彩段落,每單元設置「心靈直通車」,寫體會收獲,仿寫文章。可以說,該鎮的讀書筆記,在語文的綜合性學習上邁出了扎實的一步。六是讀書活動有了新亮點。在本次開展的讀書活動中師生同讀、父母同讀已昭然若現。邊院中心小學開展了「讓微笑走進校園,讓語言煥發魅力」為主題的讀書活動,詮釋了教師的書香情結;汶陽中心小學、安庄中心小學、湖屯中心小學、石橫中心小學讓家長與孩子共同品味書香,充分闡釋了最是書香能致遠的最高境界;桃園中心小學開展了「趕圖書大集」活動,老師、家長、學生走在了一起,一同感受讀書的成功,讀書擴大了社會的影響面。
(五)辦學思路有了開創性進展。
各單位都能緊緊抓住教學質量這個永恆主題,科學制定教學計劃,構建學校發展的宏偉藍圖,提出了許多可持續發展的措施。實驗小學的「我能行」,龍山小學的「辦成功學校,做成功教師,育成功學生」的辦學思路,孫伯中心小學的「讓讀書成為一種習慣」、石橫中心小學「以讀書活動為突破,形成學校特色」的發展思路,王莊中心小學的「構建閱讀生態,力建精神家園」的辦學模式等等,為學校描繪了一幅跨越式發展的藍圖。辦學思路的形成為學校的特色發展注入了活力。
(六)課外活動開展得扎實有效。
豐富多採的課外活動,能夠培養和激發學生學習的興趣,發展學生特長和才能,喚起學生的求知慾;能夠擴大和鞏固學生在課內所學的知識,並將知識運用於實踐,有利於加深學生對知識的理解;還可以豐富學生的課外生活,陶冶情操,促使學生健康地發展。近年來各單位根據省教研室文件精神將課外活動逐步開展起來。一是各單位都成立了課外活動領導小組和指導小組;二是以學生自願的原則組建了各種興趣小組;三是學校開展了卓有成效的活動,而且取得了較好的效果。實驗小學在本學期開展了扎實有效的詩文情景劇表演活動,讓學生走進了中華經典詩文的殿堂;師范附小在全校開展了「評選背詩大王」活動,夯實了學生的基礎,讓學生在激情洋溢的背詩活動中感受到中華經典詩文的巨大魅力;石橫鎮教研室開展了「個性化」作文大賽活動,給學生搭建了展示自我的平台;邊院中心小學以評選「書香班級」、「書香少年」、「書香教師」、「書香家庭」為目標,在「一誦三讀」活動模式推動下,組織開展了「低年級故事大賽」、「中年級情景劇展示」、「高年級詩歌朗誦會」等活動,全方位展現了讀書活動的魅力;潮泉中心小學、安站中心小學、新城中心小學、老城中心小學、王莊中心小學等單位立足學校實際,以學生的興趣為切入點,科學規劃活動內容,增強了活動的實效性;此外,各單位的詩文誦讀活動已經趨於常態化,而且取得了可喜的成績。
(七)評價改革實現了新突破。
改變對學生的評價辦法,是本次課程改革的一項重要內容。各單位都能積極探索發展性評價的新思路、新途徑,在評價方式、評價內容、評價標准、評價過程等方面作了大膽的嘗試,探索出一些可喜的經驗。孫伯鎮中心小學根據學校實際,結合新課改理念,創造了多元化評價體制,先後完善了《學生課堂表現記錄表》、《家長評價表》、《終結性評價表》等評價材料,編輯了評價用語集錦——《花兒為什麼這樣紅》,使課堂評價與書面評價形成一體。實驗小學、龍山小學注重了「評價模式」的創建,讓學生家長和學生共同參與教學評價,探索出了多主體聯動,全員性參與的教學評價新體系。教學評價改革是一項復雜的系統工程,涉及的因素很多,只有在實踐中不斷總結經驗,勇於探索,才能使之更加科學、合理、全面、易行,作為我們這些新課改的實踐者,應深知此項工作任重道遠,要在教育教學實踐中不斷努力探索,努力讓教育評價在課程改革中發揮更大的功能。
二、存在問題
就今年教育教學調研的情況來看,總的情況是好的,各單位廣大幹部教師為此付出了辛勤的勞動。但存在的問題也不容忽視。1、個別單位領導幹部有消極管理的傾向。部分校長缺乏科學的管理意識,工作中,左等右靠,消極怠工,形不成適合自己學校發展的規章制度,沒有創建品牌化學校的宏偉藍圖,管理體制混亂,執行運轉不到位,造成了管理效益低下,有「做一天和尚,撞一天鍾」的思想。2、教師存在狹隘的備課觀,備課不充分。一是很多教師沒有理解備課的真正涵義,認為備課就是寫教案,沒有將備課標、備教材、備學生、備教法學法、備教具學具融為一體,沒有實現備課質量的真正飛躍。部分老師在上課時仍然是左手課本、右手筆,就連最常用的小黑板也懶得用。二是有些單位的備課,不符合新課程的基本理念,體現不出與課題研究的結合。三是備課負擔過重,削弱了老師們的研究能力。3、「細節化」管理不到位。一是常規檢查僅限於簽字蓋章,致使有些單位的教師備課不全面,聽評課不真實,業務學習針對性不強;二是有些單位的課表安排比較混亂,張貼不規范,並且有隨意更改的現象;三是隨意調課、無故曠課現象時有發生,視嚴肅的課程開設為兒戲。4、課堂教學水平良莠不齊。一是有些教師教學基本功不夠扎實,普通話不標准、字體不規范,上課的隨意性較大;二是部分教師還沒有將新課改思想很好地落實到課堂教學之中;三是有些學校的課堂教學引領不到位,缺乏專業引領人員,業務人員業務不精;四是體現不出課堂教學的基本式。5、課外活動安排較少。調研中發現,有些學校的課外活動只是流於形式,沒有深層次的東西,無計劃,無指導;更有甚者有的學校不開設課外活動。6、「讀書活動」還只是處於起步階段,個別單位存有應付心理。一是有些學校領導和教師對讀書的重要性認識不到位,認為讀書與考試沒有很大的關系;二是學校書籍嚴重匱乏且內容過時,不能及時充實新的圖書;三是有些學校的文化環境建設與讀書活動不接軌,在校園、教室內看不出讀書的痕跡等等。以上這些問題的存在,嚴重製約了我市小學教學質量的大發展,各單位必須認真研究加以解決。
三、今後教育教學工作的幾點建議
(一)抓思想,明要求,進一步提高廣大教職工的職業道德素養。
為適應當前社會教育事業的發展,廣大教育工作者除了具備一定的專業知識、技能和一定的教育教學能力以外,還應具備良好的職業道德素養。唯有如此,才能更好地推動教育事業的發展。抓思想教育,明確教育的要求,是進一步培養廣大教職工職業道德素養的捷徑。
1、抓領導幹部「五問五省」意識的樹立。
一所好學校必須有一個過硬的領導班子來支撐,中層是舵手,校長是靈魂,提高學校管理者素質是當今教育的大事。今學期要大力推行學校領導幹部「五問五省」制度,「五問」即一問你聽了多少節課?二問你了解教師嗎?三問你了解學生嗎?四問你讀了什麼書?五問你寫了多少反思或工作日誌?「五省」,一是學校的規章制度是否執行了?二是學校重大決策是否民主、科學?三是上級部署的工作是否得到了落實?四是學校工作是否有發展和創新?五是學校財經制度有無違規違紀現象?「五問五省」意識的樹立是檢驗一個管理者合格與否的標尺。希望每一位學校領導幹部每天都要問一問自己,反省一下自己。此外,各單位要切實加強對學校中層幹部的考核管理力度,校長的思路和理念,能不能落實下去,關鍵是中層。管理好、質量高的學校,在很大意義上可以說是「贏在中層」。
2、抓一線教師「三種境界」的確立。
熱愛學生是搞好教育工作的前提,同時也是作為一名名教師必需具備的職業道德素養。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質的表現。我們要在教師群體中弘揚「三種境界」。第一種境界:把學生當孩子。正確對待教育對象的教師才是稱職的教師。把學生當孩子,你會寬容孩子的缺點,原諒孩子的過失。你不會因為孩子的一點錯誤而傷害孩子的身體,更不會挫傷他的心靈。蘇霍姆林斯基曾經說過:「教師的職業意味著他放棄了個體喜怒哀樂的權利,應使自己胸懷寬廣」。曾經有一個調皮的學生因誤會了老師對他的關心,便故意將墨水偷偷地撒在了老師的衣服上。這位老師知道後什麼也沒說,只是給這位學生寫了這樣一首詩:「土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了彩霞,擁有了美麗;人生寬容了遺憾,擁有了未來。」後來這個學生幡然醒悟,主動向老師承認了錯誤。第二種境界:把別人的孩子當自己的孩子。為人父母的一般都認為孩子是自家的好。如果教師都能從做父母的角度去看待自己的學生,他的眼裡也許不會有「差生」。在教育界我們經常聽到的一句話是,真正做到愛生如子的教師就是一名好教師。把別人的孩子當自己的孩子,你會多一分關心,多一分體貼,多一分呵護。學生也會和你更加親近。所以高爾基說:「誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。」第三種境界:把自己當孩子。傳統教育文化中的師道尊嚴至今仍在影響著我們的教師。放下教師的架子,說來容易做起來卻比較難。大多數教師讓學生感到可敬卻不可親,大多數學生見了老師都還像老鼠見了貓。因此,把自己當作孩子才是教師的最高境界。把自己當作孩子的宗旨實現真正意義上的師生平等,它並不只是形式上的:「蹲下身子和學生說話」,而是需要教師具有一課寶貴的童心。只有這樣,你才會走進學生的內心世界,才會發現,孩子的想像多麼豐富,孩子的思維多麼奇特,多有創造性;你才會懂得,童心需要呵護,童真需要培育,童趣需要珍藏。把自己當孩子,你會用欣賞的目光看待孩子的頑皮和淘氣,你會想方設法給他們更多的自由和快樂。因為你的童年也許就是這樣……真正實現了師生的平等,孩子的學習激情就會被激發,孩子的創造性也能得到很好的發展,而且孩子還從教師這里學會了平等待人,那才是心與心的交流,心對心的塑造,這樣的教師才是大師。

Ⅵ 如何讓下一代幸福成長

物質的豐富和精神的重壓是當代兒童成長過程中的兩大特徵。許多孩子在不快樂中被動地接受著我們給予和圈定的生活方式,也逐漸完成他們對社會的認知。在這樣的「幸福生活」里,孩子們快樂、友善、創新的天性是否會出現整體性缺失?我們究竟要用什麼樣的心態和行動,為今天的兒童創造一個真正幸福而又快樂的童年,為未來的中國培養出心智更加強健的建設者?據調查,我國目前約有20%的兒童出現抑鬱症狀,其中4%是需要接受臨床治療的重症抑鬱。這樣的比例可能讓很多人無法接受:現在的孩子和上一代相比,就學習、生活環境而言不知道要幸福多少倍,怎麼可能會抑鬱呢?問題的關鍵是,應該用一種什麼樣的視角和評價體系來衡量現在孩子的「幸福指數」,並且讓我們的下一代能夠以一種健康的心態快樂地成長。為了讓孩子有一個好的「綜合素質」,為了孩子們以後的成功和幸福,許多家長搭上時間和金錢,在孩子們的時間表上排滿了鋼琴、英語、美術等各種各樣的「功課」。這樣的生活和學習條件,現在的孩子應該感覺幸福和快樂——這是成年人的視角。而用這種視角來觀察和衡量下一代的「幸福指數」時,我們的評價坐標可能已出現了很大的偏差。否則,為什麼這么多的孩子會抑鬱?反過來講,在我們盡最大努力為孩子們的現在和將來創造「幸福生活」時,許多孩子其實並不快樂。孩子們不快樂的根源,很大程度上就源於家長「好心」帶來的精神重壓。在當今社會教育功利化導向下,我們太渴望孩子能夠成功了,總根據自己的設計安排孩子們的時間,限制孩子玩耍和自由發揮的空間。事實上,孩子們以後的成功不僅需要學習好、鋼琴彈得好等「本領」,更需要在游戲和玩耍中,學習忍讓、寬容、合作等人際交往的優良品質和正確的人生觀。可惜的是,許多家長捨本逐末,壓制了孩子自由成長的空間。

Ⅶ 大學生應該如何樹立正確的幸福觀

第一,要學會知足常樂。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要學會知足常樂,只有懂得知足,我們才會感覺到生活的幸福。

第二,保持積極的心態。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要時刻保持積極的心態,無論面對什麼困難,只要保持積極樂觀的心態,總會度過難關的。


第三,多想想別人對自己的好。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要學會多與周圍的人溝通和交流,多去想想別人對自己的好,這樣我們才會更加投入的去回報社會。

第四,感謝生命中的每個人。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要學會感謝生命中的每個人,正是他們教會了我們成長,教會了我們如何去更好的生活。

第五,常回家看看。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們平時要常回家看看,懂得孝敬父母,百事孝為先,家永遠是我們幸福的港灣。

第六,不要抱怨生活。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要學會感恩生活,不去抱怨,只有這樣我們心裡才會更加舒坦。

最後,睡覺前原諒所有的人和事。

要想讓自己樹立正確幸福觀,我們要學會睡覺前原諒所有的人和事,這樣我們才會更好的休息,更好的投入到明天的工作和學習中。

Ⅷ 大學生應如何樹立正確的幸福觀

幸福觀是人們對自身所具備的生存與發展條件的一種肯定的情感驗,是世界觀和人生觀的反映。我們的社會為每個人追求和實現幸福提供了基本條件。在全面建設小康社會和構建和諧社會的進程中,人們應該樹立正確幸福觀。
一要深刻理解幸福。理解幸福既是擁有幸福的基礎,又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學倫理學研討的重要課題,但幸福是什麼至今依然沒有一個確切的定義。人們應該認識到:幸福是知識淵博情趣雅緻的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財富,讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善於感恩的淡然心境。知足常樂是一種豁達樂觀的人生態度,是一種能夠理性看待自己得失的價值觀。以平常心來淡看庭前花開花落,以求索心,來追求知識能力的提升,以感恩心來對待組織、對待工作、對待生活,以平和心來體驗平凡的幸福。
二要理性感受幸福 。 理性感受幸福,就應該勇於學習、勤奮工作,擴大幸福的分子,控制自己的慾望,縮小分母,才能真正享受幸福。首先是物慾有度,在生活待遇上知足。我們不否認正當的物質利益,但關鍵是要把握好度。生活中不能盲目攀比,更不能心存貪念。其次是境界無邊,在精神上有高追求。幸福在一定程度上是一種思想境界。高雅的情趣、高深的修養可以抵禦物慾的誘惑。再次是勤奮工作,在成就中體驗幸福。幸福的本意體現的是人們在理想實現後的身心愉悅,成就感是幸福的恆定要素。如果你能在勤奮工作中獲得成就感,也就能同時獲得幸福感
三是合理追求幸福 。 追求幸福,就是追求希望追求未來。我們要確立科學的人生目的、生活目標和工作目標。把樹立正確的幸福觀建立在全心全意為人民謀利益上,把樹立正確的幸福觀建立在忘我的工作中,把樹立正確的幸福觀建立在清廉自守中。
四是理智享受幸福 。 與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那麼他就會擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人。敬畏使人向上蒼開放一己的內心,使人愛而誠懇,使人莊重而謙卑。 要常棄非分之想做一個自律的人。所謂非分之想,就是那些超出自己本分的想法和要求。許多腐敗分子在各種誘惑面前,不慮於微,不防於小,終因「忍不過」而吞下「誘餌」,禍延國家和人民,殃及自身。要常修為政之德做一個高尚的人。「己不正,焉能正人」。要常思索取之害做一個健康的人。索取和分享恰好是人類最根本的兩種本能,可我們常常泛濫了前者卻遺忘了後者。講分享,就是讓自己「內省吾身」,看到自己的不足,找到自己努力的方向。更重要的是,分享本身就是一種喜悅,是一種健康的心態,多發現身邊的美與善,時刻體驗溫暖的人生,就會放棄、淡化貪欲,珍惜當下的幸福。
五是正確定位幸福。 構建和諧社會要求人們的幸福觀應該體現和諧社會的特徵,其基本定位體現在以下四個方面:一是堅持物質幸福與精神幸福的和諧統一。既有富足的物質生活,又有充實愉悅的精神幸福。豐富的物質生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎,充實的精神生活為進一步創造物質財富提供智力與精神支持。二是堅持個人幸福與家庭幸福、社會整體幸福的和諧統一。個人、家庭所追求、所得到的幸福,應該是整個社會的幸福有益的。三要堅持眼前幸福與長遠幸福和諧統一。社會是發展的,人也是發展的,必然要求人不僅要著眼於眼前的幸福快樂,也要為得到未來快樂幸福而考慮,使眼前幸福延伸到未來。四要堅持幸福的目標與實現幸福的手段和諧統一。這方面特別要將勞動和創造作為獲得幸福的主要手段和源泉,將勞動作為享受幸福的前提,將享受幸福當作創造的結果。

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