什麼是幸福誰講的

A. 樊剛經濟學家講什麼是幸福

人類的幸福是經濟學研究的題中應有之義。然而，邊際效用學派興起以來，「幸福」的概念逐漸被「效用」所替代。主流經濟學家關心的往往只是如何滿足人們的物質需求，進而增加人們的福祉。
本書試圖從經濟學的角度回答蘇格拉底提出的問題：「人應該怎樣活著」，即決策主體如何對其人生(包括愛隋、家庭、人生道路、工作與休閑等)進行最優選擇。作者從經濟學的基本假設——經濟人理性出發，從經濟學的視角分析一夫一妻制、「美女經濟」、單身女子現象、婚外情等話題，並分析了經濟人在做選擇時所要考慮的約束條件。
作者認為經濟學是一門使人生幸福的學問。掌握幸福經濟學原理，可以幫助自己更好地做出選擇，從而使人生更加幸福。

B. 畢淑敏百家講壇幸福是什麼

幸福其實就是一種感覺.有句話說的好，知足常樂。幸福也許是一個贊許的眼神，也許是依舊噓寒問暖的問候，又或許是患難中的一個扶持。只要心態是好的，什麼都可以是幸福的。
一個幸福的人不是由於他擁有的多，而是由於他計較的少，懂得發現和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散於每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的。
這個世界不缺少幸福，缺少的是發現幸福的眼睛。

請採納，謝謝

C. 林語堂：什麼是人生最大的幸福

林語堂說什麼是人生最大的幸福，我們一生都在追尋幸福，然而很多的人一直對幸福都沒有一個准確的定義，只有真正的自己在享受幸福的時候後反而並不知道自己所擁有的一切就是幸福。當我們失去了之後，或者是我們還沒有擁有的時候，才會覺得原來自己曾經經歷過幸福。在我看來，我們的人生當中最幸福的事情有三件。

對於子女來說，我想最痛苦的事情就是當自己已經有所成助的時候，想要回報自己父母的時候，他們已經老去他們沒有辦法再感受到生活的美好，甚至有的已經離我們而去。父母老去的速度遠遠的超過了我們正在不斷成長和努力的速度，所以我認為人生當中最幸福的一件事，那就是當自己想要報答父母的時候，他們還在當自己已經變成了一個老人的時候，他們仍然還在自己還有父母就是最幸福的事。

D. 巴金說幸福是什麼

巴金說幸福是奉獻自己的生命與青春，哈爾威說幸福是忠於職守，是舍己為人
巴金說：「幸福就是讀者的笑容。」

E. 幸福是什麼,吳冠中說

我（吳冠中）是畫幸福的畫家，其實我喜歡悲劇。

吳冠中說從一開始就喜歡梵高，一見就喜歡，在法國的時候，也是喜歡「強烈的東西」，一回來以後，都走不通，沒有辦法。

F. 幸福本身就是一種幸福是誰說的

羅曼·羅納《約翰·克里斯朵夫》

G. 什麼是幸福(求范偉的原話)求大神幫助

其實幸福是不能單用語言表達出來的，還記得范偉曾經說過，外面下雨了，別人都挨澆，而自己沒有，這就是幸福，幸福是在點滴中存在的，要慢慢去體會，幸福是甜蜜的婚姻，是幸福的家庭，是有成的事業，還有許多，我相信只有自己有自信，隨時隨地都是幸福的。

H. 幸福是什麼,吳冠中說

吳冠中先生去世，我十年前在湖南衛視《新青年》節目時曾經訪問過他，今天找到當時的紀錄，摘要如下。
「他說我是畫幸福的畫家，其實我喜歡悲劇」

吳冠中說從一開始就喜歡梵高，一見就喜歡，在法國的時候，也是喜歡「強烈的東西」，一回來以後，都走不通，沒有辦法。他說得很直接，「要生存，還要我的藝術能夠發展，因此我就找秀麗的辦法。用水彩畫，抒情的，因為這樣的東西輕松愉快，大家能接受，非常受歡迎，那麼這樣就推著我向這邊走，就是說怎麼樣能與人民結合，他也能夠喜歡，但我也不說假話。」

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時間長了，包括他在巴黎的老同學熊秉明也這么看他，吳說「他說我是畫幸福的畫家。其實我喜歡悲劇，我過去一直喜歡悲劇，但是悲劇一直走不通，那麼一直到現在，尤其到最近幾年，到晚年我慢慢地回到比較黑的，悲劇性的東西就比較多了，彷彿又回到我童年這樣。」

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「代溝不是以時代來劃分，而是以思想劃分的」
他在法國學畫，老師如果說這個畫「漂亮」，就是貶詞。
他說：「虛谷在的話，我要請他喝茶聊天。張大千來，對不起，不見——我覺得話不投機，有代溝。」
學生讓他講講。他說：「漂亮和美不同，漂亮講得是那個質感——細膩，美往往是造型藝術裡面的獨特性、構成美，這兩個不一樣。我覺得張大千的作品就是漂亮，像《飛蕭樓》，潘天壽的作品是美，感人。」
他又解釋：「代溝不是以時代來劃分的，而是以思想來劃分的。」
「反傳統的目的就是想解放我們」 。采訪他的時候，他剛寫了《筆墨等於零》。這話很刺激，一動傳統，一定惹人驚跳，他被罵得夠嗆。
他說「元明以後時代，我覺得是落後的，無可非議地落後的，落後了怎麼樣來改變？要反傳統，傳統的東西必須要反掉它一些。」
他舉文藝復興為例，「我們說達芬奇，他作為坐標，作為定位，一直在變，變變變，變到了印象派，變到了梵高，變到了馬蒂斯，變到了畢加索。差距多大？到中間為什麼能夠到這一步，就是一步一步反的。兒子反老子，孫子反父親，不斷地反，有時是反反得正，所以逐步反下來之後，它實際上是在一步一步進步

I. 幸福是什麼女媧說，

女媧告訴人們：要幸福第一步「找到對你最重要的人」。

其實每個人對「最重要的人」理解不同。

一個好學生說：最重要的人是媽媽，因為看到冬天媽媽為她洗衣服，通紅的手。媽媽你是我最重要的人，我會努力學習，不能對不起媽媽。同學們上課不專心，開小差。好學生也開小差，但是只想一件事，媽媽的手。立刻就專心學習了。顯然，好學生有了必勝的毅力。

一個好爸爸說：最重要的人是孩子，因為有了孩子當了爸爸，就希望孩子一生幸福，快樂。他就擔心有一天孩子長大了，離開父母的懷抱，迷茫了，問爸爸要幸福，快樂，要怎麼做。所以爸爸們玩樂時，好爸爸就努力工作給孩子現在的幸福；努力學習，思考，希望給孩子未來一個滿意的答案。好爸爸毅力驚人，想超人一樣。

大家說：最重要的人是離不開的人，是放不下的人，是幫助自己最大的人。或許是同一個人。幫助你進步.成功，給你幸福，快樂的人。

啟示：為愛，向前沖，傳承「真，善，美」

女媧告訴人們女媧告訴人們：要幸福第二步「必須把你的能量凝聚到一點，就會發生奇跡。」

我們找到了最重要的人，就會調動所有的能量去想有關最重要的人的喜怒哀樂。我們有了希望，有了愛，有了動力。

遠古時代，早期的人類是以植物為食物。由於氣候變化，冬天植物乾枯。有位叫露西的女人剛生了小寶寶，露西嚴重營養不良，看著沒有奶水吃的小寶寶，露西急壞了。注視著手裡的根莖食物，萬分痛苦的露西只有向天祈禱，救救我的孩子。荒涼的天地之間只有露西的哭叫聲夾雜著一群禿鷹的叫聲...........

露西的孩子得救了嗎？

是的，露西的孩子得救了。因為露西有讓孩子活下去的強烈願望，毅力是驚人的。看孩子，食物是關鍵；看手裡的根莖食物，自身能力有限；聽到一群禿鷹的叫聲，奇跡即將發生。凝聚力是絕對的。

此後，我們有了毅力，凝聚力，了解周圍信息能力。

啟示：做事量力而行，接受有工作者的推薦，是成就大事，幸福追求的必經之路。

女媧告訴人們：要幸福第三步「必須開啟人與人之間的互助，才能發展，進步。」

我們只有發揮最大的能力幫助更多的人，我們才會幸福。當然幫助他人，不是一件簡單的事。可分為無償幫助.商談互助和公正交易三大類。其目的只有一個：「如願以償，如你所願。」

飛兒小時候，就像遠古的山頂洞人一樣，住房生來就有，食物不用自己種。長大了，發現要過的更好，建漂亮的房子，種愛吃的蔬菜。可是飛兒不能想遠古人一樣，隨便伐木，開墾。飛兒實現不了他的原始夢想，就開始研究政治，歷史。有一天，飛兒通過狩獵的工作性質了解到互助的力量。就是靜態物體相撞，變成對人有幫助的物質，物質交換，各取所需，為了方便交易，有了金錢。重要的是把少數人的才華釋放出來，我們用勞動也可以換取高科技產品。飛兒通過學習政治了解到：在這個寸土寸金的社會，人們必須團結起來才能擺脫貧窮落後，獲得幸福。飛兒有了一個成熟的理想，他想給全人類幸福。

我們看到一個農民工在他中年時，終於在城裡買了一套房子。他得到了幸福，孰不知他給過千家萬戶的幸福。也許你會說，用其他方式給他人幸福。是的可以，像微軟的蓋茨，他把幸福撒遍了全球。

你想得到多少幸福，你就要用你的微薄之力給多少人幸福。

啟示：幸福不是自己製造的，是換來的

J. 李大釗說 幸福就是什麼

李大釗說：幸福就是尋求革命真理。

革命先驅李大釗說：「為世界講文明，為人類造 幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。」這體現了青春時期必須樹立遠大理想，追求積極向上的人生目標。青春時期，是人生的春天，是孕育理想，確立志向的最佳時期。人生的價值體現在對他人、對社會的奉獻之中。李大釗的無私奉獻精神 。