廬山幸福里飲用水來自哪裡

⑴ 一些明星究竟為何紛紛出國留學

近年來，出國留學成為一大趨勢，出國留學成為不少人提升自己的選擇，娛樂圈也有不少正在當紅的明星選擇出國留學，學習進修。"

2018年年底，就有網友爆出偶遇王源參加伯克利音樂學院中國北京區的的面試，對於出國留學，追尋音樂夢想這件事，王源表示這是自己目前最想做到的事，甚至直言：再考不上，就再考！

胡歌也曾在事業巔峰時期選擇赴美深造，曾經在某訪談節目中，胡歌曾經表示「如果我能有機會踏踏實實地學習、沉澱，我願意放棄眼前的所有。」追尋自己的導演夢。

不少明星都選擇留學，大多數都是為了提升自己！你們還不行動起來，如此寒冷，就應該去溫暖的國度。

⑵ 介紹一下廬山

廬山，位於九江市廬山區內，九江縣以東。它是世界級名山，相對高1,200～1,400公米。最高峰漢陽峰海拔1474米，東偎婺源鄱陽湖，南靠南昌滕王閣，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長江。蘆林湖、石澗瀑、五老峰、險峰均為廬山著名的風景點，自東北向西南延伸約25公里，寬約15公里。東西兩側為大斷裂，山勢雄偉。是江西首屈一指的名山。雄踞於江西省北部，緊靠九江市區南端的蓮花鎮附近。可謂一山飛峙，斜落而俯視著萬里長江，正瀕而側影著千頃闊湖，山清水秀景色泛勝。由長江、廬山、鄱陽湖相夾地帶，才會形成襟江帶湖、江環湖繞，山光水色、嵐影波茫之景象。故古人雲：「峨峨匡廬山，渺渺江湖間」，形容恰到好處。也正因是如此，廬山才不愧為一幅充滿魅力的天然山水畫卷。
坐落於廬山北部山頂的小天池，清波泛碧，久旱不涸，久雨不溢。小天池西側凌空突出的懸崖上，建有天池亭，是暮觀晚霞，欣賞雲景的好地方。傍晚登亭，可欣賞落日西墜及彩雲朵朵、霞光萬丈的美景。廬山東谷含鄱領的含鄱口，海拔1211米，山勢高俊，怪石嶙峋，形凹如口，以"勢含鄱湖，氣吞長江」而得。
廬山腳下東林大佛位，吸收了龍門石窟盧舍那大佛、敦煌大佛、日本鐮倉大佛、古印度及盛唐時期佛像的優點，力圖達到宗教精神與雕塑藝術的最高水平結合（從小到中稿已經二十餘次修改）。東林大佛項目總投資約10億元，動用48公斤黃金為大佛鍍金。2013年5月，世界最高阿彌陀佛銅像東林大佛已建成。

⑶ 以水為話題的作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是我為大家整理的以水為話題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

以水為話題的作文1

我是水，萬物都不能離開的水精靈。

以前的我，又清又亮，有了我的滋潤，花兒更美了，萬物充滿了生，而我，碧波盪漾，花瓣點綴了我的衣裳，小魚小嚇陪伴著

我了，孩子們在溪邊玩水嬉戲，姑娘們在溪邊梳裝打扮，我的身邊到處是歡聲笑語，我也因為我能給予人類快樂而幸福著，自豪著。有了我，世界更加美好，一句話，我是人類的守護神，人類也應該珍惜我——珍惜我這有限的水資源。

可是現在，一切都變了，我的身上不再是芳香四溢的花瓣，而是人們生活中的垃圾，散發著陣陣惡臭，人們見了我，不再是熱情的伸出手撫摸我的秀發，露出甜美的笑容，而是用手捂著鼻子，一臉厭惡的道而行。現在的我，身上臟兮兮的，面黃肌瘦，他們可還記得是誰使我成了這副模樣呢？看著身上的千滄百孔，我忍不住嘆了口氣：「人類啊！我受盡了污染，你們喝了我也會生病呀！你們是在自食其果呀！」

人們不只污染了我的身體，更是沒有止境地浪費我。

「嘩啦啦———」我從水龍頭里跳出為人類清洗，可他們卻一點也沒有節水意識，「滴嗒，滴嗒……」一滴一滴的水從水龍頭內滴下，一秒一滴，一天、二天，「人類啊！我不是無限的呀！」我忍不住哀嚎起來，「不要以為我的兄弟——大海能幫助你們，鹽水是不能飲用的，要知道，地球只有百分之二點五的淡水呀，再這樣下去，後果不堪設想！」我抱頭痛哭，這些人怎能絲毫沒有危機意識呢？再這樣下去，小河將會乾涸，花草樹木沒有我的滋潤，乾枯死亡只是時間的問題啊！到那時，地球上的沙漠將會淹沒綠洲，而你們——這些無知有人類，也將而臨巨大的生存危機呀！

再這樣下去，地球上的最後一滴水將是你們的眼淚啊！人類呀！早點醒悟吧！我由衷地呼喚，水資源再也經不起你們的損壞了啊！

以水為話題的作文2

「山不在高，有仙則靈」，一提到山，大家腦海里立即會出現無以數計的大石頭。可是老師卻布置了一項實驗作業「水山」，水能堆砌成山？我的腦袋裡堆滿了問號。

我找了一隻圓柱形的透明玻璃杯，接著打開水龍頭，水流彷彿知道我急切的心情，竄出的水帶瞬間注滿了杯子又溢了出來。我雙手捧著水杯彷彿捧著一個小娃娃一樣輕手輕腳地放在檯面上，用毛巾前前後後擦乾凈杯子外面的水，深吸了口氣，准備工作完畢，開始行動吧。

我一手抱起沉甸甸的存錢罐，一手伸進它的肚子，用兩個指頭夾出一枚金燦燦的五角硬幣，小心地接近杯子邊緣垂直水面鬆手，硬幣卻偏離直線，像醉漢一樣撞到對面的杯壁中段，反彈回來落到了杯底。咦？它怎麼不是垂直掉水裡？我像發現新大陸一樣，又如法炮製了一遍，還是一樣的呢。

「換一角硬幣試試！」我拿起盤子，把硬幣嘩啦啦一股腦兒地倒出來，挑出一角硬幣沿著杯沿放下，它像悟空一樣翻了幾個筋斗雲後，就如秋風中的落葉左搖右擺停留在了杯底。

「哈哈，真有意思！」我急忙又找了一個一元硬幣，這次跟我最初的想法一樣，它啪嗒一聲垂直墜到了杯底。

「4，5，6……」隨後我沿著杯沿讓硬幣一枚枚滑倒杯子里，它們有的翩翩起舞，有的翻轉而下，伴隨著一元硬幣啪嗒啪嗒聲，「38，39，耶！水山。」我手舞足蹈地一蹦三尺高。杯子口真的鼓起一個小水包，就像透明的蒙古包一樣。

但是，這個實驗還是令我疑惑不解。帶著疑惑沖進書房，打開電腦……原來是和水的表面張力有關。當把硬幣投進杯里時，水的彈性「表皮」會微微拱起，又能承受一定壓力，不易爆破，所以杯口就隆起一座凸起的「水山」。「原來如此！真是令我茅塞頓開啊！」

小小的實驗，不僅讓我獲取了知識，還充滿趣味，真是一舉兩得呀！

以水為話題的作文3

「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」春雨經常被古人用以敘情題詞。她好似一位看破紅塵的世外佳人，目送過人世間的瀲灧曲折，目送一切故事漂過。細細綿綿的春雨，點染著寸縷山河，又葬身於池塘清淺，絲絲潤入了大江東流，化作了我們所必不可少的物質元素——水。

綿稠的春雨，總會給人一種如盛滿水的臉盆不停地在空中倒著水的錯覺。那麼，雨水真的有這么多麼？我們所能用的淡水資源也有這么多嗎？我們的家鄉下過這么多場雨，這些雨水經過過濾處理後流入千家萬戶，數量總不會少——這是很多人僥幸的說法。實際上，全世界的水資源中海洋水大約占總水體體積的71%，淡水只佔29%，而淡水中有68。7%的冰川水是人類無法開發利用的，餘下的人們可以利用的淡水量實在是少之又少。就連溫州這樣水資源充足的地方，也總是需要將一桶一桶的水運往山村及邊遠地帶。可想而知，世界正在面臨一個難題——缺水。

西雅圖酋長在《土地的誓言》中說過這樣一段話：「世界上的萬物都是相互關聯的，就像血液把我們身體的各個部分連接在一起一樣。生命之網並非人類所編織。人類不過是這個網路中的一根線、一個結。但人類所做的一切，最終會影響到這個網路，也影響到人類本身。」就說說溫州的「母親河」——溫瑞塘河，溫瑞塘河的水，過去的幾十年，奶奶還用它洗過衣服，洗過蔬菜，泱泱大河，清澈見底；而如今，水上布滿綠萍，游魚消失不見，甚至遠遠都能聞到河水散發出的臭味。不單單是水，人類為滿足自己的需求，不惜去破壞賴以生存的自然，經過多年的科技發展，甚至將自己陷入與真正的大自然「兩不相見」的危機。

我們需要的是一個怎樣的地球呢？是一個千瘡百孔、醜陋不堪的地球？還是億萬年前千萬生靈共存的碧海蒼天？我們需要一個完美的地球。也許為此需要付出更多努力，但終是向與自然和諧相處的路上更進了一步。

以水為話題的作文4

如明鏡一般透亮，如玻璃一般透明。清涼而又清澈的水，從古至今，多少書卷上畫有江河奔騰，多少詩人把它描繪得絢麗多彩。

清流遐思，思出了她的美麗，思出了她的溫柔。若手在那流淌來回的清水中，你會感覺：真清爽！那隻手好像魚兒般感到自由自在，你也會樂在其中，感到無比的快樂。

早晨，紅紅的太陽在清亮的水面上冉冉升起，有如一顆紅瑪瑙。桃花也是紅彤彤的，我不禁想到：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 」的詩句。又聯想那廬山瀑布：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，心中又有些飄渺的感覺。

登上公園的青山，看下面，一切都那麼小。水面不過就像一幅出自有名畫家畫的水彩畫。她映著拱橋、花草樹木和飛來飛去嘰嘰喳喳叫個不停的小鳥。此時，水面又像打翻了顏料。

到了靜靜的夜，一輪明月升上了高高的夜空。「月來滿地水，雲起一天山」，這句話在我的認為，不光是贊美月亮的，還在贊美我們人生活處處離不了的水。在月亮悄悄移動到水面上時，看到水裡映著的月亮，不禁想到了《猴子撈月》的小故事。

待到該睡覺的時間，才戀戀不舍地回去。在回家的路上，還看到幾個人在亭子上飲水觀水吟水詩，還想起「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的詩句。

水的透亮，水的清澈，水的透明，水的溫柔，水的清涼，水的美麗，水的瀲灧，水的陰柔，水的純凈，水的溫馨，你都感受到了嗎？

一陣涼爽的微風吹過，在水面上，盪起了層層波瀾，泛起了層層波浪。在我的心海里也盪起了漣漪，那時我對水的敬佩和喜愛，對水的熱愛和羨慕。水，在我們的生活中也必不可少，是最可貴的，是讓我們珍惜的最好的朋友。

以水為話題的作文5

水是萬物之源。

自然界的一切事物中，唯有水最珍貴。

——題記

漫步在鄉間的小路上，總是會伴隨著溪水潺潺的歌聲，從這一頭一直延伸著，不知何時才是這歌聲的盡頭。我陶醉了，陶醉於這大自然獨一無二的創作，陶醉於這來自另一個水世界的贊歌。但是，我害怕，害怕有一天我會失去她，害怕有一天我再也碰不到她，害怕再也聽不到她那美妙的歌聲……

如今，城市的喧囂已逐漸地蔓延開來，再也阻止不了人們對於資源的揮霍。工廠一座座如春筍般冒出，排出的工業廢水如一支黑色的畫筆，一點點地塗滿了一整張潔白的紙，不留一絲空隙……可是，這一切還是發生了。當我再次漫步在田間的小路，卻再也聽不到溪水叮咚的歌聲，換來的只是更多的抱怨，更多的悲傷。

還記得，那一次四川和雲南發生了很嚴重的旱災，人們的日子瞬間變得十分艱苦。沒有水，田地沒有了浸潤而乾裂成一塊又一塊；沒有水，莊稼沒有了滋養而倒下一片又一片；沒有水，人們沒有了滋潤而出現的呆滯目光一雙又一雙。水，對於我們來說是多麼的重要！沒有了她，似乎我們的生活便頓時改變了原來的軌道，沒有通路可以走，只能獃獃地看著眼前被石塊堵死的隧道。

有人說，地球的顏色是綠色的，她孕育著生命，預示著人類的誕生和未來。她是一位偉大的母親，把一切都交給了自己的孩子，她的資源的確很豐富，但不是取之不盡，用之不竭的。如果我們把現存的唯一水資源再一點點地浪費掉，那麼剩下來的又會有多少我們可以利用的呢？大海是藍色的，它是地球母親那件美麗的外衣，如果可以，請不要讓這件美麗的外衣成為黑色，因為我們的母親承受不了這件外衣的重量！

讓我們共同行動起來，一起保護水資源吧！即使是一個人一滴水，那麼全世界的人共同聚集在一起，那將會是一片汪洋的大海！

以水為話題的作文6

提到水，也許大家會情不自禁地想到「水滴石穿」這個詞。這個詞的本義是：水有一股韌勁，滴在石頭上，日子久了，石頭也會被滴穿。也就是說，即使我們與夢想的距離也許很遙遠，只要我們也有水那樣的韌勁，一定能夠成就自己的夢想。

曾聽說過兩位宇航員的故事。一位是景海鵬，一位是陳冬，他們共同登上了「神十一」飛船。景海鵬是一位「老手」，在此之前他曾兩度飛天，盡管如此，但他還是毅然接受各項訓練，從來沒有偷懶，他的這股韌勁終於讓他在50歲生日之際再度遨遊於星際。而陳冬是一位初出茅廬的新手，他的成功同樣取決於他的勤奮刻苦。他在得知神十一即將起飛後，沒日沒夜地進行魔鬼訓練，他對自己有目標、有要求，定要成就自己心中的夢想。終於，老天沒有辜負他的付出，他滿懷激動的心情「飛」上了太空。兩位宇航員「水滴石穿」的精神令我敬佩，我也決心要在學習上像他們一樣有韌勁，果然，我最近漸漸從「噩夢」中脫離。

步入初中，我是煩惱的，作業量的增多、語文閱讀的難度值提高、不和的家庭關系構成了我的「三大噩夢」。我幾乎沒有什麼空餘時間休息，作業將我壓倒，爸爸媽媽的指責又讓我不得安寧。但前段時間，我發現語文作業、試卷上的文言文和故事漸漸易於理解，立即意識到自己發生了蛻變。本來遇到這種題目我可是死翹翹的，現在竟有了轉機，多麼令人喜悅！我仔細找了一下原因，將這歸功於每天論語的學習、周末語文文言文閱讀的學習和積累。除了堅持，我認識到積累的重要性，積累就如一滴滴水，有一股韌勁，滴穿語文閱讀難題這塊「頑石」。我終於從這一個噩夢中醒來！

如果人人都有「水滴石穿」的精神，而且使其發揚光大，那麼人人皆可成才。韌勁使得人折不倒壓不彎，不會被困難所擊倒，有這股勁兒，人才可以走向成功。

以水為話題的作文7

那是一顆通體透藍的水晶球，泛著朦朧漣漪，美麗，神秘。那片藍色不知道已孕育多少生靈，多少夢…——題記

我們都是一路同行的人們，乘著小舟在波濤里流浪。我們在這小舟上誕生，死去，小舟是承載的一代代人的精神與希望。小舟是貧瘠的，光憑它，我們無法生存。我們將在飢餓與惶恐中渾噩度日，直至解脫。

好在，小舟的下面，是一片藍，那裡充滿著希望與力量。我們一代又一代啜飲著上天的饋贈，享受著那片藍帶給我們的歡樂。閑暇時，我們把拴著小蟲的線丟進那片藍，總是會有新奇的東西跳了出來。有時，我們又用那片藍擦亮小舟的桅桿，讓一切都顯得溫馨，美好。

於是，我們荒謬的以為那片藍是我們理所當然的擁有，它是我們任意支配的力量，用之不竭，耗之不盡。

所以，我們開始放縱，蠻橫，我們開始將一切不需要的東西倒入那片藍中，再多也不怕，反正那片藍什麼都裝得下。同時，我們又興起手中的漁叉，槍桿——不再是那細細的線，刺向藍中，為一切戰利品沾沾自喜。我們尖聲大笑，那是惡魔的羽翼，死亡的號角！而那片藍，不，它已儼然成了黑，依舊無聲。

久而久之，當舟上的人早已對此麻木之時，我們卻猛然發現同伴在一個個慢慢癱下，同伴變得嘴唇乾裂，瘦骨嶙峋。我們發現那片黑開始洶涌，泛著點點渾濁的泡沫，就似想把小舟吞噬。我們開始惶恐，開始哭喊，那片藍呢，在哪裡呢？天空的一個聲音響起：那片藍，就在那裡，還在那裡。可那是一片的黑啊！

我們該怎麼辦？

這也是地球上的我們將面臨的問題。水能載舟，亦能覆舟，我們的土地便是那舟，而我們「舟」下的那片藍即是水，是甘露，是生命之源。我們的「藍」，也正隨著污染逐漸變黑呀！你看看，你看看這世界，再看看我們，你有沒有看到什麼？小心，這「舟」即將被覆。

明天不是末日。

但如果我們再不停手，明天的明天將是末日。

而這起慘案的受害者是人，兇手也是人。

以水為話題的作文8

水，以一種流動形態存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它並不因為簡單就失去了重要性，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由於無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌，也關繫到了整個民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊，印度河畔，都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水，就是這樣，看似柔弱，實則堅韌，聚點滴成波濤，匯大湖而成四海。所以，當它流進殷末周起的中華歷史時，有了一個被稱為「睡在羊背上的人」，在他那本影響後世甚廣的《道德經》中寫道：上善若水。

上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的'意境：簡單，深遠，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單朴實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。

也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到上善若水呢？水一樣的純凈，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠流長？這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。

我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的凈土，待人接物永遠笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時乾乾凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。

上善若水，簡單，卻那麼難。

以水為話題的作文9

水是生命的源泉，生命之本，人類的健康離不開水。人可以幾天不進食，但不可以幾天不喝水。而現在，全球有20億人口正處於嚴重缺水的狀況！水的危機，已經向人類敲響了警鍾!

我國水資源總量為2.8億立方米左右，居世界第六位，全國600多座城市中就有400多座缺水。水在我們的生活中無處不在，水給了我們美好的未來，沒有水，就沒有今天的我們；沒有水，就沒有現在的萬物生靈；沒有水，就沒有如此優美的環境；沒有水，就沒有現代的發展；沒有水，就沒有我們明天美好的未來。世界如果沒有水，乾旱將會一點一點地侵蝕我們的國土。

如果人類繼續無情地浪費水資源，那麼總有一天大地會是生靈塗炭，各種生物將會瀕臨滅絕，人類也將飽受缺水的痛苦，到那時，再後悔也已經來不及了。呈現在我們面前的，將會是哀鴻遍野，民不聊生，人類將完全被x旱所「殺」。

當然，也有人在保護水資源。電視上我們可以看到一個個節約用水的公益廣告，在互聯網上我們可以看到一個個網友發出的節約用水的號召。由此可見，人們還是有節約用水的意識的。

我國在46個重點城市中，僅有28.3%的城市飲用水質良好，26.1%的城市水質較好，45.6%的水質較差。飲用水質差不但增加了自來水處理成本，而且有一些難以處理的有毒有害污染物較直接危及人體健康。

我國的用水面臨著嚴峻的問題，所以我們要珍惜水資源，節約用水。比如用完水後要擰緊水龍頭，以免造成「一江清水向東流」的浪費現象；如果發現水龍頭壞了，要及時修理，避免損失大量的水；淘米水可以用來沖馬桶、澆花……

朋友們，讓我們一起團結，一起為我們的地球奮斗、努力，一起來珍惜我們賴以生存的生命的源泉——水吧！

以水為話題的作文10

我要隨著你的足跡，像你一樣，不畏，不懼，奔向遠方。

我愛水。因為你是我心中不可替代的美。

沒有人會否認，水是一個美麗的女神。是從什麼時候開始，戀上你的美麗，我已沒有清晰的影像。也許是一出生，也許是看見你的第一眼起，也許是剛才，我不確定。但我能確定，你的美麗讓我心馳神往。

你的一個名字，叫做汩汩清泉。你用你的自如，詮釋恬淡與安寧。那是王維在青青松林間的古琴聲聲，那是陶翁在悠悠南山下的清菊朵朵，那是黛玉在鬱郁花香中的憂愁許許。每一滴水珠都是一顆流動的水晶，無瑕，透明，晶瑩剔透。你用飛濺的珍珠，闡釋恬淡而安寧的生活，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。是你，教會我，用單純的心面對人生，生活也可以如此明朗。

你的另一個名字，叫做涓涓細流。你用你的溫柔，闡述愛與珍惜。那是李清照痴痴守望心牽夢繞之人的肝腸寸斷；那是李後主萬千愁怨纏繞心頭的錯綜復雜；那是溫庭筠腸斷白蘋，心碎成夢的空虛無助。每一淙細流，都是一首至情的詩，都是一支動人的曲，都是一份真摯的情。你用水石相擁的旋律，闡述豐富多姿的生活，教會我愛與珍惜。是你，教會我，用善感的心面對人生，生活也可以如此多彩。

你還有一個名字，叫做驚濤駭浪。你用你的篤定，闡釋奮斗與堅持。那是太白「仰天大笑出門去」的意氣風發，那是稼軒「了卻君王天下事」的躊躇滿志，那是東坡「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」的沖天豪情。每一涌澎湃的浪潮，都在歌頌一種精神，都在演繹一個靈魂。那是豪邁的象徵，那是追求的精彩。你用激盪的沖天誓言，剝開我懦弱的軀殼，展露出錚錚鐵骨的光芒。是你，教會我，用堅持與篤定面對人生，生活也可以如此激情飛揚。

時不我待，只爭朝夕。你的音容笑貌，深深烙印在我心中的春天。那一份淡定，那一份感恩，那一份篤定，皆來自於你的美麗。

水，你讓我如何不說愛你？

讓我握住你的手，踏著你的足跡，與你一起，執著地走下去。

⑷ 廬山導游解說詞

在現在的社會生活中，我們可以使用解說詞的機會越來越多，解說詞具有補充畫面、擴大容量的作用。相信許多人會覺得解說詞很難寫吧，下面是我為大家收集的廬山導游解說詞（精選7篇），希望能夠幫助到大家。

廬山導游解說詞1

各位遊客：

大家好！我是旅遊團的導游xxx，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下不識廬山真面目，只緣身在此山中的廬山神秘面紗。

匡廬奇秀甲天下的廬山，北枕長江，南鄰鄱陽湖，長約29公里，寬約16公里，景區302平方千米，海拔 1474米的漢陽峰為最高點，它以雄、奇、險、秀進入國家重點風景區。1996年，聯合國教科文組織將廬山以世界文化景觀列入《世界遺產名錄》。

現在我們來到的是花徑風景區。這是一個山中公園，園門上為花徑二字。園內有花徑亭，亭中有花徑二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當時，白居易任江洲司馬，曾於四月邀名士僧人共17人到廬山遊玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

最後請各位注意以下事項：

1、由於遊客多，一定要緊跟導游。

2、廬山的東西都很珍貴，請不要亂踩踏花草，亂扔東西。

祝大家旅途愉快！

廬山導游解說詞2

各位親愛的遊客：

你們好！

我是這次「游廬山」活動的導游——江海天，很高興帶大家一起游這個5A級景區。大家有不明白的盡管部我。請各位注意以下事項：一、由於遊人眾多，遊客們一定要緊跟導游，以免走散；二、有事先要告訴我，不要擅自行動。

我們先到這個20世紀初開辟的錦綉谷。這里因四季花開，猶如錦綉而得名，「邂逅五湖乘興往，相邀錦綉谷中春。」是王安石在此留下的，請各位跟我走。這是仙人洞，當此處雲霧繚繞時，洞里會增添仙氣，彷彿有仙人來臨。毛澤東主席在此留下了大家耳熟能詳的「無限風光在險峰。」使仙人洞名揚四海。

接下來，我們一起來觀三疊泉。三疊泉從五老峰頂流下來，潭裡的水就是三疊泉水。由於泉水流淌時，一些大岩石使泉水流動方向改變，「三疊效果」就產生了，加上泉間的雲霧，增添了一種朦朧美。

沿階梯走出三疊泉景區，我們來到了含鄱口，含鄱口與漢陽峰形成壑口，使鄱陽湖起點定於此。

最後我們一起到廬山的「兩潭看」（意思是兩潭景區），它們是黃龍潭和烏龍潭。黃龍潭非常幽靜，銀色瀑布沖出岩石，流入深潭，再入黃龍潭。往前走，就是黃龍潭，含上、中、下，水從五股巨石縫隙里飛揚而下。連起黃龍潭，成了一個「飛流直下三千寸」的「小瀑布」。

光陰似箭，我們要和大家說再見了。每次來廬山都會有變化，大家一定要常來看看哦！

廬山導游解說詞3

「大家好，我姓章，你們可以叫我章導游，現在我們要去目的地——廬山風景區。在那裡不能亂塗亂畫，而且也不能亂扔垃圾，請保管好你們手中的物品和看管好小孩。」

好，我向大家介紹一下廬山。廬山位於中國中部，江西省九江市南，東接鄱陽湖，山體總面積302平方公里，南北長，東西窄全山共90多座 山峰呢！最高為大漢陽峰，有海潑1473.4米。群峰間散有許多壡谷、岩洞瀑布溪間地貌復雜多樣形成了奇特瑰麗的山嶽景觀。

大家請看這邊，看看下面，那個白白的顏色就是雲氣。彌漫的雲氣為廬山增添了許多美麗的景色和神秘的色彩呢！廬山風「奇、 秀、險、雄」聞名於世，素有「匡廬山秀甲天下」的美譽。 現在有12個風景區，37個景點和23個景物景觀。大家 請聽我說一個廬山「神仙之廬」的傳說水氣繚繞的萬頃江湖，眾仙們在廬山遊玩，那迷人的景色流連忘返。

廬山到處有美麗的景色，說也說不盡，你們自己去游賞吧！希望我還是你們的導游，祝你幸福，祝你們一路順風！再會！

廬山導游解說詞4

各位遊客：

大家好！歡迎您們來到風景秀麗的江西廬山遊玩，我是廬山旅遊公司的導游，大家可以稱我為「小許」。非常榮幸能為大家提供服務，希望在我的陪伴下，能讓你度過愉快的一天。

廬山位於江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北臨長江。

唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是「匡廬奇秀，甲天下山。」廬山的山體呈長橢圓形，從高空俯瞰，彷彿人的一個腎臟。山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平公里。廬山是由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔為1474米。

廬山最著名的景點就是三疊泉瀑布了。大家請跟我來，三疊泉的雄偉景觀不同於其他的瀑布，它的特點在於一層疊一層地向下飛瀑，水映著山，山繞著水。「詩仙」李白曾寫道：『日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天』，這首華美詩篇流傳於世，這也給廬山披上了一層神秘的外衣。

廬山還有一個著名的景點叫潯陽樓。它為什麼有名呢？是因為《水滸傳》中有宋江潯陽樓題反詩和李逵劫法場的故事，大家也可以現場穿越感受一下。

最後要為大家介紹的就是五老峰了。五老峰是廬山地勢最為雄奇險峻的山峰。從不同角度看，五峰姿態各異，如詩人吟詠的那樣：有的似武士高歌、有的像漁翁垂釣，還有的如老僧盤坐……其景自然天成，意境無窮。

好了，廬山大部分的景點都已經游完了，您的心情一定很愉悅吧！小許真誠地希望，您和您的家人能再次到廬山來遊玩，祝您開心每一天，bye—bye！

廬山導游解說詞5

各位遊客朋友：

大家好，歡迎來到廬山。我的名字叫姜雲沙，是九江景觀旅行社的導游。我的電話號碼是：。在旅遊的過程遇到什麼問題都可以給電話我。

今天我帶領大家游覽的地方是我國「世界遺產」中的唯一文化景觀——廬山風景名勝區。

廬山是中華文明的發祥地之一，也是一座集風景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。還具有獨特的第四紀冰川遺跡，是中國第四紀冰川學說誕生地。

在上山之前，我想問一下大家，在你們心目中，廬山是怎樣一座山呢？風景名山？文化名山？避暑名山？剛剛大家所說的呢，都對，但又都不對，為什麼這么說呢？因為廬山是一座集風景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建築名山於一體的山，這么多的名山都集合在一座山上，這在全國甚至在全世界都是絕無僅有的。

自古以來有許多詩人、名人寫了許多名詩來贊美廬山：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。還有日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這些燴炙人口的名詩，相信大家都能背得來。

大家知道廬山的名字是怎麼來得嗎？我來說個故事吧。

傳說，在古代的周朝，有個名叫匡俗的人，在廬山刻苦學道求仙。周天子聽說了他的事跡後，多次請他出山幫忙治理國家，而匡俗卻都藏到深山裡躲起來不去。後來，這個人不知怎麼就無影無蹤了，人們都傳說他去做神仙了。後人便稱匡俗所住的地方為「神仙之廬」，所以叫「廬山」。

廬山主要風景名勝有五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、大天池、花徑、如琴湖、錦綉谷、仙人洞、小天池、東林寺、白鹿洞書院、廬山植物園、廬山博物院等。

今天我們主要游覽的是東林寺，白鹿洞書院，那麼下面就由我來帶領大家一一領略吧！讓我們在遊玩中深刻體會廬山的美吧！

廬山導游解說詞6

廬山是聞名今古的風景名勝地，也是世界上較罕見的「世界文化景觀」和國家地質公園，廬山導游詞。她位於東經115度52分至116度零8分，北緯29度26分到29度41分之間，她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里，西北至東南寬達16公里，其山體面積有302平方公里，外圍保護地帶面積達500平方公里。現分為廬山（山上）牯嶺景區、廬山（南麓）山南景區，廬山（西麓）山西景區，三個景區。

聯合國教科文組織世界遺產委員會在1996年將廬山以「世界文化景觀」列入《世界遺產名錄》時，曾評價到：「廬山的歷史遺跡以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的`自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀。」

廬山是一座古老而年青的山，廬山早在十八億年以前的「前震旦紀」時，就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀和志留紀的整個時期，廬山隨著江南古陸的下沉，變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀未期，廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀時期，廬山又隨著江南古陸的下沉，再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀中期，廬山又得以緩慢抬升......

在距今六千多萬年的中生代白堊紀時期，廬山先後受「燕山造山運動」和「喜馬拉雅造山運動」的多次強烈影響，突兀而出，呈現出地壘式斷塊隆起，生成了一山飛峙的壯觀秀姿。

廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點，是海拔1474米的大漢陽峰。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線，在海拔700米以上的地域，群峰各自分頂而立；在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌，尤其以東南及西北地區較為典型。山中具有峰巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峰就有170多座，山中群峰間散布著山嶺26座，峽谷20條，岩洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質斷裂點處，形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布，18條溪澗。

礦江面湖，山高谷深的獨有地貌，造就了非凡的氣候環境。在長江、鄱陽湖環繞中的廬山，由於隨時得到長江、鄱陽湖送來的大量強冷曖濕氣流，使廬山成了多霧多雨的地方。這里是亞熱帶季風氣候區域，它年平均降水達1900多毫米，年平均有霧的日子也達191天，山中年平均相對濕度為78%，導游詞《廬山導游詞》。每逢盛夏的時節，在廬山山下各地氣溫高達攝氏38至40度之時，山中的氣溫通常在攝氏20至28度之間徘徊，真是一個「清涼世界」。在近百年間，廬山最高氣溫記錄是1966年8月18日出現的攝氏32度，而冬季最低氣溫記錄是1970年1月5日出現的零下攝氏16.8度......舒適的氣候和優美的自然環境，可能是廬山自古就受到人類關愛原故吧！

匡廬奇秀甲天下，然而廬山之奇卻莫若雲。廬山的雲和霧，姿態萬千、變幻莫測，是廬山神奇神秘之源......人們方才低頭談笑間還是雲開天現，此刻回頭之時卻又雲綣霧迷，彷彿「山」活了......廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。

廬山雲奇，廬山的霧迷，廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中，廬山的雨亦朦朧......正是如此多變多幻的雲、霧、雨之間相互襯映變化，讓廬山演化出許多聖賢追尋多時的真趣靈境。

從此廬山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然風物，不僅孕育滋養了廬山豐富深厚的歷史文化，亦使廬山增添了許多神奇、神秘和神聖。

相傳，在公元前十六世紀的時候，有一位姓匡名俗的人，帶著他的六位弟兄。來到了這座山中，用山上的毛草蓋起了一間毛草屋，在這里參悟修仙。匡俗七兄弟，經過修煉，終於得道全部成仙而去了。這個消息傳出後，天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤，就連時下的周文王、周威烈王也先後派了人來找。可是，很遺憾！他們都沒有找到匡俗兄弟們，只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此後，人們就稱這座山「匡廬」，意為匡俗七兄弟結廬成仙的地方。

在我國最早的地理著作《禹貢》中，廬山稱為「敷淺原」。在《山海經》中，廬山名叫「天了都」、「天子障」。「廬山」的名子，最早是出自我國漢朝著名的史學家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《史記·河渠書第七》中這樣描述：余南登廬山，觀禹疏九江。從此，廬山就成了這座山的大名了。

廬山導游解說詞7

各位遊客：

你們好！

今天由我帶領大家參觀風景秀麗、氣候宜人的廬山。

廬山上的天氣變化多端，一會兒晴空萬里，一會兒大霧彌漫，一會兒下起了雨。據說蘇軾上廬山時，剛好遇到了大霧，於是寫下了「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的千古名句。所以請大家准備好雨具。

各位遊客，這里就是著名的廬山了。我們先去廬山最著名的景點——三疊泉。我們先坐纜車下去，好了，纜車只能坐到這里，現在我們沿著這條山路走下去。這條山路有幾百級台階，有興趣的朋友可以數一數到底有多少級。

各位遊客，「三疊泉」到了，大家都疲倦了，我們先休息一下，二十分鍾後我們再近距離欣賞瀑布。

我先給大家簡單介紹一下。人們都說「未到三疊泉，不算廬山客」，在我們面前的就是「三疊泉」，因為這個瀑布的水是從大月山流出來，再經過山川石階和五老峰背，折成「三疊」，所以叫「三疊泉」。「三疊泉」瀑布非常壯觀，詩人李白寫道「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，大家可以在此拍照留影，不過要注意自己的安全。

各位遊客，今天就參觀到這里，我們明天再繼續。晚飯後，大家如果有興趣，可以去看一看電影——《廬山戀》。

⑸ 維護環境的至理名言(精選76句)

1、儉以養德，靜以修身。

2、弱肉強食，優勝劣汰。

3、水何澹澹，山島竦峙。

4、地角天涯，只有敬亭山。

5、久在樊籠里，復得返自然。

6、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

7、國破山河在，城春草木深。

8、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

9、榆柳蔭後園，桃李羅堂前。

10、白日依山盡，黃河入海流。

11、白毛浮綠水，紅掌撥清波。

12、空山不見人，但聞人語響。

13、野徑雲俱黑，江船火獨明。

14、青山遮不住，畢竟東流去。

15、悠然見南山，古道西風瘦馬。

16、仰俯終宇宙空間、不樂復如何。

17、判乾坤之美、析天地萬物之理。

18、最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。

19、人造就環境，一樣環境也造就人。

20、不縈懷於困窮，不汲汲於榮華富貴。

21、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

22、歷覽前賢國與家，成由節儉破由奢。

23、奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村。

24、奢者亂雜儉者安，一凶一吉在面前。

25、手種黃柑兩百株，春來新芽遍城隅。

26、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

27、朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

28、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

29、水光山色和人親，說不絕，無限好。

30、蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

31、人僅有依照當然所啟發的經歷來生活。

32、人法地、地法天、天法德、清靜無為。

33、僅有聽從自然界，才可以擊敗自然界。

34、巴山夜雨時疑無路，柳暗花明又一村。

35、恰好是江南好風景，落花時節又逢君。

36、自然界的每一個行業全是美妙絕倫的。

37、簫鼓跟隨春社近，衣冠樸素古風氣息存。

38、不但不可以強制性當然，還需要聽從當然。

39、人們並不是環境的創造物，環境是我們的商品。

40、當然不但是位仁慈的媽媽，或是個冷酷的屠戶。

41、山間何全部？岑上多雲朵只可自怡悅、無奈持寄君。

42、社會發展宛如一條船，每個人要有掌握的提前准備。

43、奇才在挫折中才可以凸顯，富有的環境反倒會淹沒它。

44、生活是我們在自身喜愛的環境中所遵循的一種習慣性。

45、我昔青少年日，種松滿東崗；初移一寸根，瑣細如栽秧。

46、持錢買花卉，城蘇東坡上栽，但購有草者，不限桃杏梅。

47、樓東一株樹，枝煙拂白煙，果樹我所栽，不要再向三年。

48、沒有一個清理幸福的環境，再寬裕的生活標准也無意義。

49、環境危害人的發展，但它並不抵觸信念的隨意主要表現。

50、自然界斯不容易蒙騙大家，蒙騙大家的通常是我們自己。

51、一切都是一個行列，宇宙空間就是用極致的節奏前行的一個行列。

52、僅有把埋怨環境的情緒，化作勤奮的能量，才算是獲得成功的確保。

53、環境恰好是由人來更改的，而教育工作者自己一定是受教育培訓的。

54、清苦，雪白質朴的生活，恰好是大家革命家可以擊敗很多艱難的地區。

55、聰慧是運勢的一部分，一個人所遇到的外部環境是會危害他的大腦的。

56、天門中斷楚江開，碧水東流至此回，兩岸青山相對性出，孤帆一片日邊來。

57、黃四娘家花滿蹊，千朵千萬朵壓枝低，留連戲蝶時刻舞，自在嬌鶯恰恰啼。

58、山間何全部？岑上多雲朵 只可自怡悅、無奈持寄君 詔問山間何全部，作詩以答。

59、寒山轉蒼翠，雨暗日潺湲，倚杖柴門外，墟里上孤煙，復值接輿醉，狂歌五柳前。

60、人們以往、如今和將來，都自始至終是她們出世之前和出世之後的周邊環境的物質。

61、現代主義的意思是除關鍵點的真正外，還需要真正地重現典型性環境中的先進典型。

62、世界上造就的人全是能放寬目光找她們所必須的境況的人，如果找不到，就自身造就。

63、大家經常將自身周邊的環境作為一種完全免費的產品，隨意地糟塌而不知道進行愛惜。

64、大家違反自然界的結果是，大家毀壞了自然風光的美，當然動態性的美貌和天籟的美。

65、當然不夾雜半絲人情世故，誰抵禦它，誰就被一腳踢走；誰聽從它，誰就承擔其恩點。

66、社會發展一旦有技術性上的必須，則這類需求便會比十所高校更可以把科學合理引向前行。

67、人的思想意識是受他的 文化藝術所管束的，他的觀念特點是由他的文化藝術環境鑄造而成的。

68、地面給與全部的人是化學物質的精粹，而最終，它從大家那邊獲得的回禮則是這種成分的廢棄物。

69、一般都覺得幸福快樂存有於空閑，不管怎麼說，大家為爭得空閑而工作中，為生活在友誼環境而戰事。

70、賞析你現在的環境，愛著你現階段的生活，在無意義當中去找實際意義，在枯燥乏味當中去找趣味性。

71、為了更好地能擬訂總體目標和戰略方針，一個管理人員務必對企業內部工作狀況及其外在銷售市場環境非常掌握才行。

72、人生道路貪求安全性，當有五要：一要清理氣體；二要回應飲用水；三要商品流通水渠；四要掃灑房子；五要日光充裕。

73、假如天地寧靜沒事，到處都是溢美和奉承，那麽，厚顏無恥、詐騙和愚昧無知更將有滋生的空間了；沒人再告發，沒人再講苛酷的真心話。

74、傑出角色的最顯著標示，就是他堅強的意志，無論環境轉換到何種地步，他的初心與期待仍不容易有一絲一毫的更改，而總算克服障礙，以做到期待的目地。

75、愛情是火爆的友誼，恬靜的掌握，互相信任，一同享有和彼此之間饒恕，愛情是不會受到時間、室內空間、標准、環境危害的忠誠，愛情是大家中間揚長補短和認可另一方的缺點。

76、在不一樣的環境中，人們的感情如何變幻無常啊！大家今日摯愛的，通常是讓我們明日所恨的；大家今日所尋求的，通常是讓我們明日所躲避的；大家今日所心願的，通常是讓我們明日所擔心的，乃至是心驚膽戰的。

⑹ 有關探險的知識

最有力的觀點就是:沒有人類的一次次探險,人類能走到今天嗎?!如果沒有那麼多的第一次,我們怎麼可能生存發展下去

探險會破壞環境
反駁:我們探險是為了更好的保護環境,通過對那些人類尚未深刻了解的地區進行科學探險,是為了如何更好的保護這些針箍一的自然遺產,我們去南極是為了研究它,並探索如何避免南極環境遭到破壞,因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境,如果對方辨友非要講二者混淆,那麼請問對方辨友是探險給環境破壞的大還是不探險破壞的更大呢?

浪費錢財:
人類走的每一步就是不斷探索的歷史,我們不能夠把這種探險與金錢對等起來,我們在探險中所獲得的寶貴資料和經驗,所給人類帶來的福祉遠不是金錢能衡量的,更何況,人類發明錢財的最終的根本目的是什麼,是為了人類的長久的生存和發展,如果因為我們對自然的無知而導致人類的災難,那麼到時候錢財又能有什麼用,人類都滅亡了,錢還能用來干嗎
時間更不可以用來衡量探險的價值,我們在探險的道路上所花的那麼一點時間將給人類帶來長遠的生存時間

危險:
人類如果在危險低頭恐怕也不會有今天,我們的先人在洪水猛獸面前低頭將不會有我們的今天,探險家所付出的危險將是廣大人民的幸福,更何況,在現代科技下,人類探險的危險性已經大大降低,我們不贊成盲目的探險,我們所要的探險精神是一種科學理智的探險精神

殖民統治
在現代社會,這還是問題嗎?退一步說,即使在近代,由於人類的探險帶來了殖民統治,但是對方辯友不要忘記,殖民統治的背後也是人類現代化的擴張,他們給殖民地同樣也帶來了先進的科學文化,為這些國家的近代化祈禱了催化劑的作用,盡管它充滿了血腥,但人類的發展史就是一部血腥的歷史,即使沒有探險,這種血腥也不會消失,而且,在近代歷史上也有不是殖民統治的例子,比如鄭和下西洋
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為什麼有的人喜愛探險?
這和人體大腦內一種叫做多巴胺的物質有關.多巴胺是一種可以令人快樂的物質.大腦內分泌此物質的時候,人們就會感到快樂.
危險的狀態會使人處於高度警覺和興奮的狀態,這個時候分泌的多巴胺也較多.探險會讓人感到比平時快樂.這就是為什麼那麼多人去探險的原因.

探險是一種征服自然的行為,但需要你充分了解自然,並有能力征服.探險成功可以樹立強大的自信,因為探險往往是難以做到的事情.探險可以切身體驗到人的渺小,從而珍惜生命.探險也是一種探索,是人與動物不同的地方,如果人沒有這種精神,不可能進化為人.

在人類的歷史長河中，有6位神奇的探險家，他們的探險行動，也許改變了整個世界！
在今天看來，這些小故事和那些可怕的經歷更像一部系列劇（其中的一些，確實被拍成了電影或電視）：無論是在波濤洶涌的大海上，還是在乾旱炎熱的沙漠里，這6位無畏的探險家，勇敢地面對一切，最終發現了地球上那些原來沒有人知道的地方。
如果你認為他們沒什麼了不起——只不過是有人與獅子搏鬥，有人吞下老鼠……那麼，如果有膽量的話，你也去探險吧！ ……

龐斯·德·利昂：發現「陽光國度」
探險成果：發現佛羅里達
時 間：1513年 ……
曾經有一個傳說，有一眼泉水叫做不老泉，第一個嘗到不老泉的人，將得到財富、名譽和再次年輕的機會。但問題是，沒有人知道這傳說中的泉水到底在哪裡。
西班牙探險家龐斯·德·利昂從南美洲啟航，一直走到土耳其島和聖·薩瓦多島，也沒有找到。雖然龐斯沒有找到不老泉，但是，作為第一個踏上這片土地、並將它命名為「Pascua Florida」（也就是我們今天所說的佛羅里達）的歐洲人，他的確獲得了財富和名譽。

馬克·波羅：走進中國
探險成果：最早考察中國的歐洲人之一
時 間：始於1271年
在中世紀，當其他小夥伴還沉迷於彈子游戲時，馬可·波羅的父親和叔叔問他：要不要同他們一起騎馬從義大利旅行到中國。現在，讓我們看看真正不可思議的事吧：這個熱愛冒險的17歲男孩，竟然毫不猶豫答應了！
馬可說，在旅行中，他在沙漠里彷彿聽到了死神的召喚。但是，當他到達龐大而輝煌的元大都（元朝首都）時，他覺得這一切都是值得的。因為一切都那麼神奇：可以買東西的紙（幣）、色彩艷麗的紋身，像神話中獨角獸一樣的犀牛…
馬可把這次旅行寫成了一本很受歡迎的書《馬可·波羅游記》。後來，就是這本書喚起了另一名義大利青年的冒險精神，他就是：克里斯多福·哥倫布。

佛迪南·麥哲倫：環球旅行
探險成果：進行了第一次環球航行
時 間：始於1519年
在佛迪南·麥哲倫的時代，人們相信地球是圓的，但是，卻沒有一個人通過環球旅行來證明這個事實。於是，證明地球形狀這件事，就成了麥哲倫義不容辭的責任。
可怕的暴風雨幾乎使他的船隊覆沒。由於食品短缺，他和他的隊員們不得不拿船上的老鼠充飢。3年過去了，只有5艘船勝利到達終點，就是這些船帶回了第一批環球航行的勇士們。

大衛·立文斯頓：「闖」入非洲
探險成果：第一次考察了中部非洲
時 間：1841年至1873年
對於蘇格蘭博士、傳教士大衛·立文斯頓來說，穿越非洲的沙漠、雨林和荒山，意味著實現了他自己的夢想。他曾與獅子搏鬥並差點失去一條手臂；他發現了世界上最大的瀑布之一，並以英國女王的名字將它命名為「維多利亞」。
他在尋找尼羅河源頭的路上失明了。5年後，新聞記者亨利·斯丹在一個小茅屋前找到了立文斯頓博士，並提出了著名的口號：「立文斯頓博士，我想我做！」這句口號，激勵了無數後來的探險家。

羅伯特·皮爾瑞：到達北極
探險成果：最早到達北極
時 間：1909年
羅伯特·皮爾瑞和他信賴的夥伴馬瑟·漢森（另一個天才探險家），以及其他4名隊員一起向北前進。前往北極的途中，他們鏟除了15米高的冰峰，忍受著極其寒冷的天氣，遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧彷彿是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。
當他們最終到達北極時，衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分，他揮舞著妻子親手縫制的美國國旗，真實地感覺到自己正站在世界的頂端。

羅德·阿蒙森：到達南極
探險成果：最早到達南極
時 間：1911年
在向北極航行的途中，羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因為他認為，比起考察已經被開發的土地，成為首先到達南極的人更「酷」。「我將在那裡戰勝你！」阿蒙森把這個消息傳給了他的競爭者——正在前往南極途中的探險家羅伯特·斯科特。
在世界上最冷的地方，阿蒙森靠狗拖著雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實證明，這簡直是絕妙的主意。因為，斯科特選擇了小馬做交通工具，結果糟透了，馬蹄在雪地上不停地打滑。最後，阿蒙森比斯科特早四個星期到達南極。

克里斯托弗，哥倫布(145l-1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者，他十分推祟曾在熱那亞作過監獄的馬可．波羅，立志要做一個航海家。
他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發現了美洲大陸，他也因此成為名垂青史的航海家。
哥倫布是個義大利人，自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅游記》，十分想往印度和中國。當時，地圓說已經很盛行，哥倫布也深信不疑。他先後向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現他向西航行到達東方國家的計劃，都遭拒絕。一方面，地圓說的理論尚不十分完備，許多人不相信，把哥倫布看成江湖騙子。一次，在西班牙關於哥倫布計劃的專門的審查委員會上，一位委員問哥倫布：即使地球是圓的，向西航行可以到達東方，回到出發港，那幺有一段航行必然是從地球下面向上爬坡，帆船怎麼能爬上來呢？對此問題，滔滔不絕、口若懸河的哥倫布也只有語塞。另一方面，當時，西方國家對東方物質財富需求除傳統的絲綢、瓷器、茶葉外，最重要的是香料和黃金。其中香料是歐洲人起居生活和飲食烹調必不可少的材料，需求量很大，而本地又不生產。當時，這些商品主要經傳統的海、陸聯運商路運輸。經營這些商品的既得利益集團也極力反對哥倫布開辟新航路的計劃。哥倫布為實現自己的計劃，到處游說了十幾年。直到1492年，西班牙王後慧眼識英雄，她說服了國王，甚至要拿出自己的私房錢資助哥倫布，使哥倫布的計劃才得以實施。
1492年8月3日，哥倫布受西班牙國王派遣，帶著給印度君主和中國皇帝的國書，率領三艘百十來噸的帆船，從西班牙巴羅斯港揚帆出大西洋，直向正西航去。經七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨終於發現了陸地。哥倫布以為到達了印度。後來知道，哥倫布登上的這塊土地，屬於現在中美洲巴勒比海中的巴哈馬群島，他當時為它命名為聖薩爾瓦多。
1493年3月15日，哥倫布回到西班牙。此後他又三次重復他的向西航行，又登上了美洲的許多海岸。直到1506年逝世，他一直認為他到達的是印度。後來，一個叫做亞美利哥的義大利學者，經過更多的考察，才知道哥倫布到達的這些地方不是印度，而是一個原來不為人知的新的大陸。哥倫布發現了新大陸。但是，這塊大陸卻用證實它是新大陸的人的名字命了名：亞美利加洲。
後來，對於誰最早發現美洲不斷出現各種微詞。哥倫布發現新大陸的結論是不容置疑的。這是因為當時，歐洲乃至亞洲、非洲整個舊大陸的人們確實不知大西洋彼岸有此大陸。至於誰最先到達美洲，則是另外的問題，因為美洲土著居民本身就是遠古時期從亞洲遷徙過去的。中國、大洋洲的先民航海到達美洲也是極為可能的，但這些都不能改變哥倫布發現新大陸的事實。
哥倫布的遠航是大航海時代的開端。新航路的開辟，改變了世界歷史的進程。它使海外貿易的路線由地中海轉移到大西洋沿岸。從那以後，西方終於走出了中世紀的黑暗，開始以不可阻擋之勢崛起於世界， 並在之後的幾個世紀中，成就海上霸業。一種全新的工業文明成為世界經濟發展的主流。

探險的意義可以參考野外旅行的意義
1．生命在於運動
生命在於運動，運動使人常青，這是一個通曉的道理。尤其是久居都市的「工作蟲」（對一些只會工作不會休閑的人的稱呼）和長期從事腦力勞動的白領階層就更有意義。大家都贊同一些常規體育活動的保健作用，如打籃球、乒乓球，跑步、游泳等，而利用假期到山野旅行、遠足，同樣能夠起到健身作用。前者少受時間、空間上的限制，但活動比較單純；而後者對時間、經費均有一定的要求和條件限制，但其收益又是前者無法相比的。當然，積極地進行多種形式的運動都值得大力提倡。野外旅行是一種綜合意義上的文化體育活動，體育運動表現在我們必須身體力行的去運足、登山、做各種各樣的平常很少做的雜活；而文化活動就更為豐富了，可以說體育活動是載體，而文化活動則是更高意義上的內容。
2．回歸自然
隨著都市生活的高度現代化，人們更遠離了大自然，生活中一切所接觸到的都是人造物品，人們生活在混凝土叢林中而不是森林之中，到處充斥的是人造電波、電聲、電光及人造物品的氣味等，更為嚴重的是人類文明的副產物――工業及生活污染的嚴重化。人之軀，乃自然之物，而人卻生活在非自然之物的環境之中，長久脫離與自然的接觸對人體健康的影響是早已驗證的事情，因而，回歸自然成為近年來世界上廣為興起的思潮，到大自然中去，感受自然的磁場、自然的美妙聲音、清新的空氣、潔凈的水、溫暖的陽光、輕柔的月色等。我們只有常常到大自然中去，才能活得像一個自然之子，而不是一個機器人。
3．增長見識
外出旅行必然要離開自己熟悉的環境，自願不自願的都要接觸新的事物及環境，這就豐富了我們的生活閱歷、增長了見識。有些見識可能是從書中、電影電視上見過，但不親自行動你將永遠只是粗淺認識。古人雲：「讀萬卷書，行萬里路」、「絕知此事要躬行」就是這個道理。而且有不少知識及經歷是不可能從書本中得到、學到的。我們在旅行之中增長了見識、豐富了人生的經歷不是件極好的事嗎，有豐富的人生才沒有虛度一生，才有可以向後輩們吹噓的「材料」。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。
4．身心放鬆
在我們的現代生活中，由於生存與發展的驅使，人們總是在為生計而忙碌，快節奏、高效率的現代生活將人的神經及生活*得高度緊張。長期這樣的生活，人們的目光變得淺浮，心理畸形發展，身體則易患各種現代都市綜合症，健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放鬆，及保持一種健康的心理狀況。雖然都市裡有不少類似的行業為此服務，如什麼桑拿浴、各種按摩及一些康樂運動等，它們多是一種外表的、暫時的放鬆，治表而不治里。真正的身心放鬆及心理調整最好就是回到大自然中去，站在高山之巔，極目世界，「盪胸生層雲，一攬眾山小」，那種油然而生的心情應是廣泛的，人世間的世事紛爭、功名利祿、榮辱得失等就會變得淡薄，體會到什麼是「澹泊」，什麼是「無為、無不為」，體會到什麼樣的生活及人生觀才能保持一個真正的自我，當達到這種境界時才是本質意義上的身心放鬆、達觀處世。再回到都市時，你會更多一些微笑，少些煩惱。當然，我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順，應當是積極的調整自己、認識自己、改造自己，並從自然中汲取新的思想、新的能量，投入到時代和生命更有意義的步伐中去。
5．廣交朋友
外出旅行，一個人獨思尋古式的旅行有其特有的意義，但和一些志同道合的朋友旅行更有意義。多數的合夥外出旅行並非是朝夕相處的同事、同學，而是來自各不同單位的興趣相投者，這不僅提供了一個廣交朋友的良好機會，擴大了自己的社交面，同時也可通過這種機會交流和研討各種相互感興趣的問題及信息。由於大家在日常工作中總是戴著「面具」，一旦到了一個沒有利害關系的環境中時，相互都會敞開心扉，毫不拘束的相處，真情真意真面都自然而然的流露出來，在這樣的環境中結交的朋友總是長久的，真摯的。如果再通過一段相對艱苦的野外旅行，在相互幫助、共同克服各種困難的過程中，友誼的火花，甚至愛情的火花都會迸發出來。就會「上演」出各種「廬山戀」、「黃山戀」。
當然也可能有少數有各種「毛病」的人加入進來，成為旅行中不和諧的「火花」，大家應盡力幫助他改進，當然，如果他「執迷不悟」，只好請他去看心理醫生啦。
6．陶冶情操
當我們帶著回歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛煉體質、增長見識等願望外出旅行的，同時也是陶冶情操、修行品位，這是不言而喻的。古人雲：「仁者樂其山，智者樂其水」，借山水陶冶情志早就是古人的一種人生追求。古人如此，今人更應發揚。
7．生存的本領
在城市生活的人不能只適應城市裡的生活，一到野外就不知所措，不識可食植物，不會就地取火、自做飯菜，不會辨別方向等。這些做為一個自然人應該具備的知識如果都不會，一旦脫離城市熟悉的生活到了荒郊野外，縱你有金有銀，都將面臨一個現實的生存問題，適者生存，不適則亡。在國外，野外生存教育是比較普遍的，有的從小學就有課程。因此，本書介紹一些野外旅行及生存的知識。在學習的基礎上，常去野外活動就會摸索出野外生存的本領。一旦發生置身荒郊野嶺的無助環境中就能應付自如了。誰也不敢保證他一生中不會出現這樣的情況。
8．體察國情
在我國，將會在相當長的一段時期里，城鄉會存在較大的差距。做為在城市裡生活的人不應只看見自己生活的環境，而對鄉村農民同胞的生活沒有感性認識。認識我國的國情不了解農村是不行的，我國是農業大國，90％的人口在農村，並且還有不少農村人口尚未解決溫
飽問題，生活條件仍然很差。做為一個中國人，認識我們的國情是很重要的，不論是在政府部門工作，還是在企業里工作，沒有一個正確的國情觀念，就不能正確做好政府決策及企業經營。而要了解國情不去農村、尤其是一些貧困的鄉村是不行的。因此，我們到野外山鄉旅行，不能只顧自己的旅行生活，臨村而不進，入村而不訪，和農民兄弟咫尺天涯、相對無言是糟糕的事。其實，這僅是隨路而為之事，就多了對國情、民情的了解及一些意想不到的收獲。如果再能讓自己的子女同行，一同了解、認識我們的國情，尤其是到尚處在貧困線上的鄉村，也許就不用操著大梆教他們如何艱苦奮斗，勤儉生活了。
第二節 野外旅行的樂趣
1． 山水審美
到野外旅行很大的一個目的是感受認識自然的美，這不僅是野外旅行的意義，同時也是其最大的樂趣之一。大自然充滿了各種美的「元素」，我們學習領會自然之美，是野外旅行高層次的收獲。如果加以歸納，自然之美的「元素」有以下幾個方面：
形態美：大自然萬物有它們各自特有的形態、線條、形狀等，並彼此構成了自然不同分類的總體形態。如山嶽、丘陵、峽谷、河溪、戈壁等。
色彩美：自然萬物的色彩是千變萬化、豐富多彩的：七彩霓虹、綠色原野、色彩各異的花朵、蘭色的小河等。自然萬物的色彩不僅豐富多采，同時還不斷變化。這是我們在都市裡不可能見到的。
聲音美：驚心動魄的雷電聲、牽腸掛肚的雨滴聲、萬馬奔騰的瀑布聲、松濤、水流，鳥鳴猿啼、秋蟲唧唧等聲音，如果沒有這些美妙的自然之音，很難想像人類將生活在一個什麼樣 世界上。
動態美：風起雲涌、潮漲潮落、日月更替、飛瀑流水等，尤其人們最喜愛的日出、日落，急流飛瀑等等，這些都是大自然的動態美。
2． 觀察認識生物
認識和觀賞各種生物不僅是豐富我們的自然知識，同時也是一種自然審美。這其中有很多的樂趣。從分類上我們應該認識什麼是動物、植物；什麼是哺乳動物、飛禽、昆蟲，什麼是爬行動物、水生動物等。它們有什麼特點、如何分辨等等。我們將從接觸、觀賞中體味到生物的種種美感，並從中感受到無窮樂趣。
3． 收獲自然之饋贈
在大自然中旅行，只要我們留心一下，我們會發現許多值得我們採集收藏的自然之物：千姿百態的樹根、晶瑩剔透的雨花石、形狀各異的樹葉，乃至名貴中草葯、奇石、古物等。這些自然及其歷史的饋贈，僅僅是我們舉手之勞就可得之，帶回家中，不僅可以品味、回味，還可以向朋友宣揚自己的所得。
4． 民風民情之領略
我國是一個多民族國家，56種民族各有他們自己的獨特的民族風俗、節日及其風情，許多節日及其風情是令我們羨慕的。而要領略各民族的豐富民族文化及其風俗風情，我們也只有走出都市，到山鄉野外及民族村寨才可以真正接觸到。認識我國各種民族不僅是旅行的重要意義，是對國情的了解，也是野外旅行的樂趣之一。
5． 驚險刺激的感受
久居都市，我們會感到生活的平乏與庸俗，人們的生活如果總是這樣下去一定是很可怕的，當然我們也可以從電影電視等娛樂活動上感受一些可憐的刺激，但那是絕不會同到大自然中領略相比的。在大自然中我們可以領略到各種各樣的驚險與刺激。洞穴探險、徒步峽谷、山峰攀登、叢林探險以及江河漂流、蹦級跳、潛水探奇、攀岩等野外活動，都將體會到各種各樣的驚險刺激。
6． 文藝創作的源泉
傳世的文學藝術作品必然來自生活，閉門造車是寫不出好的文藝作品的。文學寫作如此，美術、攝影創作更是如此。到農村及民族地區旅行，留意並了解他們的生活，可以積累寫作的素材。學音樂的可以從農村及民族同胞那裡收集到寶貴的音樂素材。愛好美術及攝影的朋友就大有可為了，那些獲獎的美術、攝影作品的多出自大自然及農村山鄉，它們是給深入生活創作者的回報。

旅行中的樂趣和意義應該遠不止這些，只要我們帶上愛心、真心、好奇心去面對我們將會遇到的一切事物，你會發現生活更深的意義和自然的魅力，行動起來吧！畢竟回歸自然的時代已經到來了。
參考資料：http://www.00ooo.com/book/go.asp?id=124