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如何判斷歸幸福

發布時間:2022-12-09 02:09:56

Ⅰ 究竟怎麼樣才稱為幸福。

中國幸福學——幸福公式 一 根據幸福定義求公式 幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺,是一種精神上的愉悅。根據以上定義以及每個人的不同情況,我們就可以得出幸福的公式。 就某人的某一個幸福而言,某人對某事物的幸福感(F)與其對某事物事前的渴求度(Q),以及事後的被滿足度(Z)以及每個人所特有的幸福系數(K)是成正比的,即: 幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) . 根據以上公式我們可以知道: 1 在幸福系數(K)和渴求度(Q)一定的情況下,被滿足度(Z)越大,幸福感(F)也越大.滿足度(Z)=渴求的事物實際被滿足值/(除以)所渴求事物的期望值 當被滿足度(Z)小於零時,說明渴求的事物不但沒有進步反而倒退了,那麼,幸福感將是一個負數,也就是渴求的結果不但沒有獲得幸福,反而陷入不幸當中.比如,炒股票渴求本周贏利10%,結果卻虧了(或叫做被套)10%,結果當然是不幸的了. 當被滿足度(Z)等於零時,那麼幸福感F也為零,炒股情形中,相當於不賠不賺. 當被滿足度(Z)大於零小於1時,說明渴求的事物有進步,但還沒有達到預期目標,結果是有幸福感,但還有欠缺. 炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果是盈利小於10%. 當被滿足度(Z)等於1時,說明渴求的事物完全被滿足了,此時獲得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果也是10%. 當被滿足度(Z)大於1時,說明渴求的結果超出期望值,那麼獲得的幸福感也就超出想像.炒股中就好比渴求本周贏利10%,結果贏利大於10%. 2 在幸福系數(K)和滿足度(Z)一定的情況下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越大.渴求度=所渴求事物的期望值/(除以)所渴求事物正常的期望值 渴求度通常情況下為1,也就是設定事物的目標值與你正常的期望目標值是一樣的,。 如果設定的目標超出自己在一定時間,在正常情況下的力所能及,那麼,這樣的渴求度就會大於1,當然,這樣的渴求是不容易被滿足的,因為超出了你的期望.但如果被滿足,那麼幸福感也會更大的.炒股中就好比渴求本周贏利10%較符合實際,但如果設定贏利20%,那麼此時的渴求度就是2. 如果設定的目標小於自己在一定時間,在正常情況下的力所能及 ,或者說渴求目標很容易實現,那麼,此時的渴求度就是小於1的.炒股中就好比渴求本周贏利10萬元較符合實際和有把握,如果你渴求本周贏利5萬元,那麼你的渴求度就是0.5.那麼,如果你的渴求被滿足,那麼你的幸福感就會打對折的。 3 在渴求度(Q)和滿足度(Z)一定的情況下,幸福系數(K)越大,幸福感(F)也越大. 在同樣的條件下中,在擁有對同樣事物的渴求度(Q)和被滿足度(Z)的情況下,每個人因為性格以及愛好等自身特性的不一樣,從而導致每個人獲得的幸福感也不一樣,簡單地講就是說,有些人愛激動,而有些人不易激動,幸福系數也可以稱之為激動系數。這個幸福感的差別系數就是幸福系數,假如設定幸福系數K最小值為1, 那麼,在通常情況下每個人的幸福系數都是大於1的。 通常情況下,女人的幸福系數要大於男人的幸福系數,因為女人一般比男人愛激動,所以,女人一般比男人容易得到幸福,以及容易得到更大的幸福。比如男女結婚,男人和女人獲得的幸福感就是不一樣的;與之相對應的是,女人易受挫折,好有不幸感。 通常情況下,小孩的幸福系數要大於大人的幸福系數,因為小孩比大人愛激動。 二 簡化的幸福公式 因為 幸福感(F)=幸福系數(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z) . 因為 滿足度(Z)=渴求的事物實際被滿足值/(除以)所渴求事物的期望值 因為 渴求度(Q)=所渴求事物的期望值/(除以)所渴求事物正常的期望值 所以 幸福感=幸福系數(K)*(乘以)所渴求事物實際的被滿足值/(除以)所渴求事物正常的期望值 [編輯本段]1〉概念 拼音:xìng fú 英文:well-being;happiness;blisshappy 幸福是人在創造生活條件的社會實踐中,由於感受和理解到個人 ,集體乃至人類的目標,理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。(倫理學標准概念) 1、定義 幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。 用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打怪獸.因此幸福也可以理解為對慾望的滿足. 2、幸福的本質 人對生活的滿意感、和諧感。 [編輯本段]2〉幸福定律 中國幸福學認為,幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺,是一種精神上的愉悅。由此我們就推導出幸福的六個定律。博弈聖經 一 幸福第一定律——幸福感都是暫時的 人們獲得的幸福感都是暫時性的,就像不幸一樣,隨著時間的流逝,幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的,所以,我們如果想繼續擁有幸福,想過幸福的生活,就必須去不斷地滿足更多的渴求。 二 幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論 人們得到一個幸福後,那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減,當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減,當達到足夠多的N次時,渴求度會變為零,幸福感也就變為零了。 推論1 幸福資源的不可再生性 因為幸福的遞減性,我們進而可以進一步得知,當我們享受過一個幸福N次後,在一般情況下,這輩子,我們是再也享受不到這個幸福了。 推論2 幸福資源的遞減性 因為幸福資源的不可再生性,以及人們認知世界,改造世界的有限性,所以,人們能享受的幸福資源是有限的,也是在遞減、減少的。 三 幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折,獲得的幸福感越大 渴求度是與幸福感成正比的,所以,如果獲得幸福的經歷越曲折,那麼人們的渴求度就會相應變大,那麼獲得的幸福感就會越大。 四 幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論 因為幸福感與渴求度成正比,所以當人們對某事物沒有渴求時(也就是渴求度為零時),那麼,某事物也就不會給人們帶來幸福。 推論一 幸福與金錢沒有直接關系 因為幸福的直接來源是渴求,因為金錢並不能給所有人帶來幸福,所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。 推論二 隨著物質財富的增加,人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少,幸福感的強度也越來越小。 隨著人民擁有的物質財富的增加,人民的渴求資源卻變得越來越少,所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少,而且獲得幸福的成本也越來越高,同時對地球資源的消耗,對環境的破壞也越來越大。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論,即:隨著經濟的發展,人民的物質財富等一切都在增加,唯獨幸福除外。所以說,如果我們一味地搞經濟發展,結果只能走上西方資本主義國家發展的老路,最終人民得到的幸福反而會越來越少,這是一條得不償失的發展道路。 推論三 人們在精神文化,精神文明,精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量 渴求既包括物質財富方面的渴求,也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候,首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求(具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上),經常忽視了人民精神方面的渴求,這是一種本末倒置的思維方法,是一種得不償失的發展思路。 當人民富裕起來的時候,當人民的思想充滿了金錢意識的時候,那麼人民的思想就開始腐朽墮落了,社會就開始沉淪沒落了,人民幸福,人民的幸福生活,就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢,比美國更強大,又有何用。金錢是換不來幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感覺的 幸福是需要有感覺的,如果你的渴求事實上已經獲得了滿足,但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候,你仍然是不會有幸福的感覺的。 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情 如果你的渴求獲得了滿足,但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中,那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。 [編輯本段]3〉幸福的規律 定義 人的幸福三要素需要、條件和活動之間必然的、穩定的、本質的聯系和客觀存在的發展趨勢。 內容 1、幸福的需要規律:適合條件不用付出代價或付出較小代價就能滿足的需要就是有利於幸福的需要,人要積極滿足、享受和發展這種需要;與條件相矛盾、沖突,滿足它要付出更大代價的需要就是有害於幸福的需要,人要接受、忽略直至遺忘它; 2、幸福的條件規律:不用付出代價或付出較小代價就能滿足需要的條件是有利於幸福的條件,人要充分享受和積極創造、改善這樣的條件;有害於需要滿足或要付出太大代價才能滿足需要的條件是有害於幸福的條件,人要避免做這種得不償失的事; 3、幸福的活動規律:使需要和條件趨向和諧的活動是有利於幸福的活動,人應該做這樣的事;使需要和條件趨向矛盾沖突的活動就是有害於幸福的活動,人不應該做這樣的事。 [編輯本段]4〉幸福的原理 當代人學家張榮寰2007年11月重新定義「幸福」和推論了幸福原理:幸福是人在創造生活條件的社會實踐中,由於感受和理解到個人 ,集體乃至人類的目標,理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。幸福是人與人激情的熱流從心河弛向愛之深海的溫馨;是善良人的單純。當人們付出責任的汗水,其額頭必然散發出幸福的光芒。為幸福學的產生奠定了論論基礎。以下是根據張榮寰2008年相關學術中闡述和總結的幸福原理: 1.幸福不是宗派神學的禁慾體驗,也不是禮教理學的享樂感受,更不是金錢地位的無限慾望,而是信念和嚮往實現的人格滿足。 2.幸福來自從我做起的祝福, 即來自每個人由衷的祝福,只要你選擇首先祝福他人,幸福就從此開始蔓延。這種蔓延將使你的身心都發生變化,從思想上無私的給予,而首先達到了人格上的滿足。這種滿足將引領人的命運發生根本性轉變,即便你是個不幸的人,因著習慣性的祝福他人,幫助他人實現幸福,就會得到相應的幸福。 3.幸福來自依靠,最直接的是依靠自我人格的提升,將人格、生態、產業和一切公共事物賦予理性,最有價值的幸福就此誕生。人的幸福只能是人格社會的產物;是新淑女,是新君子和諧共進的結果。人與人相互正面的影響,將提升這種響應的滿足感,這種他人或者自身帶來的滿足感就是幸福。我就是你的幸福,因為你就是我的幸福。彼此確指的是什麼?只能是人格的升華、生態的凈化、產業的更新。 4.幸福是自我人格影響的正面結果,幸福不是以往社會的剝削壓迫,也不是災禍人格的謬誤思想,偏激情感、野蠻意志、低賤個性,而是人格社會的為真理信仰、為命運修養、為幸福負責、為統一開放、為未來優先的公益意識和行為。是幸福人格的正確的思想、仁愛的情感、文明的意志、高雅的個性、光明的行為。 5.幸福是與生具來的使命,幸福不是有可能實現的想像,而是奔赴偉大榮譽之路的忠實感情;幸福不是隨波逐流或者任性施威的情慾,是幸福的人格、崇高的理想、合理的生活過程、文明的風尚和逐步完善的幸福生活,幸福的幸仰是與生具來的使命。 6.幸福是價值觀的實現,只有幸福觀念才能引導和導引幸福,幸福實現人生目的,社會價值。理智支配慾望,敬業壓倒苟安;道德消長於真理,利益增減於人格。如此意志,過去賢聖有之,今日之世人則更易掌握,失敗有加,非入卑微,信仰丟棄,方墜低賤。宇宙之悠悠,衰微只及肌膚;人格之拋卻,頹廢必致靈魂。真理之漠視、冷漠、懈怠、過敏、懦弱、喪失自信、定史生活乏味,意氣如灰;專制、壓迫、野蠻、違背責任心,讓社會動盪,生態失衡!一旦擁有正確的幸福觀和應用獲得幸福的原理及其方法,就會產生有價值的幸福。 7.幸福是生命樂趣的抒發,幸福一旦繼續,博愛般的奇跡就會久盛不衰。學習的是榜樣、垂範的是德行、宏揚的是永負責任、知恩報恩、合理的是生活過程;誰是正確反映客觀事物及其規律的人,誰的激情在燃燒著歲月、誰的時代就會來臨、誰的幸福就會來臨! 8.幸福是正視人生的信仰,幸福的信仰一旦被漠視,人格便會墮落,社會便會倒退。玩世不恭,自以為是,自暴自棄,假公濟私,先己後人油然而生。社會公眾不能安居樂業,自然災害不斷,人生悲劇難料,人的發展堪憂,即便是宗教精英,抑或政治英雄,皆不免災禍之憂苦,傳媒之笑柄,更淪為後代之罪人!然則,只要以幸福人人的人格標准進行人的修養和行為,以合理的生活過程進行社會的行政,將幸福的信仰進行到底。如此人人修養,不管是個人,還是種族,乃至整個人類,只要以幸福的信仰精神去正視人生,就一定會實踐獲得幸福的基本方法:即幫助任何能觸及到的人獲得幸福! 9.幸福是終極信仰,一切信仰終極目標是一種人格的最終滿足,或者說超越暫時的幸福,以一種階段性的幸福狀態表現一個人的信念乃至步入最後永恆幸福的大門時所證明自身認同真理的正確性。對此,古今中外的哲人雖有各自的表述與理解,但卻證明了不幸福的人千差晚別而幸福的人只有一門,那就是融入到自己的信仰當中去,以一種人格滿足來給予愛,回應愛。 1.幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。人們在為理想奮斗過程中以及實現了預定目標和理想時感到滿足的狀況和體驗。對幸福涵義的理解因理想,追求的內容不同而不同。無產階級把幸福建立在集體主義基礎上,認為人們的幸福生活,不僅包括物質生活,還包括精神生活;個人幸福依賴於集體幸福,集體幸福高於個人幸福;幸福不僅在於享受,更不僅在於個人的享受,而主要在於勞動,創造和斗爭. 2.幸福(Fortune),美國以經濟報道為主的刊物。1932年創刊,原為月刊,1978年改為半月刊。由亨利·盧斯(Henry Rose)創辦的時代出版公司發行。在芝加哥出版。 因為:1 任何人獲得的任何一個幸福 都存在有一個前提,即渴求。2 任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。所以: 幸福的定義就是: 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺,是一種精神上的愉悅。 渴求就是人們希望實現某個不太容易實現的事情的願望。仔細體會一下不難理解,在我們的生活里,在報刊文章,電影電視里每一個令人感動的關於幸福的故事,無不都是主人公在有渴求的狀態下,並且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都來自於渴求,沒有渴求,就沒有幸福。(摘自:中國幸福學研究)

Ⅱ 幸福的含義有多廣怎樣才算幸福

說到幸福,關於它的定義的確有很多,然而每個人對它的理解也是不同的。無論年齡大小,工作情況如何,或者是學習好與不好,都有著自己心中認定的那份幸福。有的人可能認為自己能夠做到衣食無憂才是幸福,也有的人認為自己擁有一份幸福美滿的家庭就是幸福,當然在孩子的眼中,有愛自己的爸爸媽媽就是幸福。不同階段的人,不同觀念的人都有著不同的幸福觀。有時候朋友認為自己不幸福的時候,我們反而會羨慕他們其實過的很幸福。其實歸根到底,幸福是多種多樣的。

其實幸福的含義很多,不同的人有不同的見解,但是總而言之,幸福是會照耀每一個人的。

Ⅲ 如何判斷一個人是否幸福

每個人對幸福感都不同。一個人的幸福並不是完全取決於物質上的,當然也離不開經濟基礎。
1,真正幸福的人,臉上帶著的笑容自然而滿足,不是強作笑意。
「幸福」一詞,大多讓人聯繫到感情或者婚姻,似乎幸福感只和兩樣有關系。其實,一個人的幸福感,來自感情的是少數的,因為這世上,真正幸福的婚姻是不多的。
2,人們總說「眼睛是心靈的窗戶」。眼睛最能泄露一個人內心的「秘密」。如果一個人做了虧心事,他的眼睛就總是躲躲閃閃,不敢與人正面對視。而坦盪的人,總能目光堅定不游離。這是因為,他有底氣。
這份底氣,就是幸福感。人的幸福感越強,底氣就越足,所表現出來的目光就越堅定。
3,真正幸福的人,動作輕盈,行動輕快,舉止溫柔。
真正有幸福感的人,其實心中是有愛的。這愛,可能是因為愛情,因為婚姻,也可能是因為愛自己,愛這個世界。因為有愛,所以幸福的體現更加豐盈,更加讓人感受到它的美好。
真正覺得有幸福感的人,因為帶著愛,所以他對於這個世界,也充滿了感恩,在做任何事情上,會總看到美好的一面。
總結:
愛一個人不僅要看他的外表,他的家境,更重要的是他的人品;以及他對待生活的態度。

Ⅳ 怎麼判斷一個人幸不幸福

怎麼判斷一個人幸不幸福

怎麼判斷一個人幸不幸福,大家如今的努力就是想讓未來的自己過得幸福美好,我們每個人都希望自己能夠成為幸福的人,但是每個人對幸福的定義是不一樣的,那麼怎麼判斷一個人幸不幸福呢?

怎麼判斷一個人幸不幸福1

看看他的穿戴,如果他的穿著比較時尚得體,無論是花樣的選擇還是衣服、鞋、帽的搭配,都非常的講究,可見他過得是幸福的,只有感覺幸福的人,才有心思打扮自己。

看看他的容貌,如果一個人容光煥發,精神滿面,氣色特別的好,說明他過得是心滿意足,沒有憂慮的日子,這樣的日子也是他所想要的幸福的生活。

可以試探的問他怎麼樣,然後仔細傾聽他的回答,如果他的回答躲躲閃閃,欲語還休,總想著盡快結束話題,那麼可以肯定是不太幸福的,如果他面帶滿足的微笑,說話也是滿足的語氣,那肯定就是幸福的了。

可以通過他花錢的態度來判斷,一個幸福的人是不會缺錢花的,沒錢肯定會讓一個人憂慮,如果他花錢比較隨意自由,也不會為了一點錢和別人計較,那麼他肯定是幸福的。

通過細節來觀察,看他的一舉一動,一個幸福的人肯定是瀟灑的,看起來也比較帥氣,臉上帶著一種驕傲,那是他成功的印記。

一個人精神愉悅,神態安詳,說話做事非常自信,處處體現出對生活的感恩,這樣的人一定是一個幸福的人,而且他也能夠深深的感知自己的幸福。

怎麼判斷一個人幸不幸福2

一、經常面帶笑容

「讓這個世界燦爛的,不是陽光,而是你的笑容。」生活就如一面鏡子——你對它哭,它也對你哭,如果你想要它對你微笑,你只有一種辦法,就是對它微笑。有人說:「經常面帶笑容的人,運氣一般都不會差。」事實確實如此,每一次看到那些面帶微笑的人,霎時間心也跟著陽光起來。突然發現,身邊每一位愛笑的朋友,他們的日子都是過的風生水起,浪漫無比的。

二、不在意別人的看法

越是幸福的人,往往越不在意別人的看法,他們清楚地明白:「人生終究是自己的,何況一千個讀者有一千個哈姆雷特,又何必太在意別人的看法呢?」別人誇獎你奉承你,你不會因此年輕十歲;別人無視你甚至嘲笑你,你也不會因此而變傻變笨。他們知道,這個世界只有三種事:自己的事、別人的事、老天的事。其他的事,與我何干?

三、不把時間浪費在恨任何人

幸福的人,往往明白:人生最大的修養是寬容。它既不是懦弱也不是忍讓,不會嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過。在幸福的人眼裡,時間是自己的,與其用大把的時間仇視別人,不如寬容別人也放過自己。遠離所有負面情緒,生活終將教會我們:沒有任何人該對我們的人生負責,除了我們自己。

四、不把精力用在與人談論八卦上

蔣方舟曾說過:「在這個時代,文化變成了一個看似非常喧囂,但其實非常沉默的事情。」看上去人人都在發表著意見,朋友圈和微博永遠不缺熱門話題,但你會發現:幸福的人,往往很少與人談論八卦,因為他們明白:你若芬芳,蝴蝶自來;你若愁悶,則霉運上門。他們更願意嘗試去做一些更有意義的事,畢竟能豐富生活的,並不只有八卦。

五、每天至少花10分鍾的時間靜坐

幸福感越強的人,越喜歡花時間在靜坐上。對他們而言,靜坐是人每天最舒服的狀態,不去想事情,不去有任何動作,在最安靜,清潔的地方,享受著一天寧靜,感受身心狀態。身心躁動時,感受到一次次浮動, 由於靜坐讓它沉澱下來,讓思維可以寧靜而致遠。有位智者也說:人生最好的境界是豐富的安靜。我們不僅需要一段時間的安靜,到了一定年紀,我們更會享受所有安靜的.時光。

六、每天睡滿8個小時

睡眠學專家Matthew Waler說:「有一樣東西,它能提高你的記憶力,增加你的魅力;讓你保持苗條,降低食慾;保護你不得癌症和老年痴呆;不讓你感冒和傷風;降低你心臟病、心梗和糖尿病的風險。會讓你感覺更快樂,不抑鬱,不緊張。這種東西,叫做睡眠。」

的確,睡覺會增加人的幸福感。每天睡滿8個小時的人,精力會更加充沛,處理工作和生活中的瑣事時,也會更加得心應手,煩惱也就自然少了。

七、培養一兩個興趣愛好

明末張岱說:「人無癖,不可與交,以其無深情也。」有興趣愛好,才能顯出一個人的真性情。有興趣愛好的人,會感到更加幸福。當他沉浸在自己的愛好里,全身心投入,就暫時擺脫了生活的瑣碎,渾身散發著光芒,這光也會感染周圍的人。古人講「由藝進道」,有益的興趣愛好可以滋養生命,使一個人精神富足。

八、經常和朋友交流談心

你工作再忙再累,它不會在你生病時給你體貼和溫暖,而你的朋友們會給你。幸福的人,往往會經常跟朋友交流談心,開心時,和朋友們一起分享,快樂便會加倍; 難過時,向朋友們傾訴傾訴,煩惱便會少了許多。科學研究也證明,有意義的交流是提升幸福感的良葯。不交流,心結還在,人自然抑鬱不開心。多溝通,心結自然解開,人自然就輕松!

怎麼判斷一個人幸不幸福3

幸福的人必是積極而淡泊的。

積極是一種主動、進取的入世心態,即使在逆境中也從不自暴自棄,而是越挫越勇;淡泊是一種安適、灑脫的出世心態,即使在得意時也從不趾高氣揚,而是平實安詳。

幸福的人能將此兩種心態調和統一,使其做人處世時能審時度勢,順應天時地利人和,因勢利導,到位不越位;有理智,敢冒險,知險能避險;敢任事,願負責,不後悔;敢追求,不妄求,無遺憾。

幸福的人必是通達而簡潔的。

通達,即通透、暢達。通達里飽含智慧。這來源於勇敢的追求之後獲取的豐富閱歷,使之臨小事能見微知著,舉輕若重,防患於未然;處大事則智能化險,勇能克難,胸有成竹,做到舉重若輕。

通達者充滿自信。這是智慧之內神。雖然有些前途與過程不可預知,但其智足以知大勢,其謀足以定小末,其勇足以解意外。我做我主,我即我神,何憂之有!通達者必然簡潔。簡潔是目標的明析,是過程的簡約,是方式方法的高效率。這是紛繁復雜之後的回歸,是真正的成熟,是智慧的外相。幸福者心智昌明,性有所屬,心無所縛,無羈無絆,處世目標明確,總能簡潔高效地解決問題,如行雲流水,灑脫自如。

幸福的人必是執著而陽光的。

幸福的人總是執著於恆定的思想、堅定的信念、理性的態度、正向的精神,和由此累積而升華坦誠、光明、溫暖而綿綿持久的心境,能在人與人、人與物、人與群體之間建立起更舒適、淡雅、穩定、恆久的關系。所以,幸福的人在追求時總是執著於這些理念、態度與精神,不爭一城一地之得失,勝不驕敗不餒,堅定不移。

這種理性的思想、態度和精神,是自然而必然的,從而導引出一種正向的生活態度,在幸福的人身上形成陽光般氣質。這種氣質在豐富與和暖自己同時,會以一種積極的、溫暖的、樂觀的形式輻射出來,穿越時空,普照與之相知和相處的人們,激勵他們,鼓舞他們,幫助他們,甚至引導他們上升。

幸福的人不是沒有痛苦,但那隻是肉體與情感上的痛苦,不是精神的。幸福的人將這種痛苦作為一種人生體驗,一種情感財富,一種審視靈魂的工具。幸福,是生命的厚重,是被需要的實現,是痛苦的哲學。

Ⅳ 怎樣才算是幸福

幸福,首先自己要有個清晰的頭腦,知道自己想要什麼,想做什麼。
其次就是有家可回,有錢可賺,你只有清楚自己的情況,然後爭取到自己想要的生活你才會感到開心,不管做什麼事都要有個底,不要猶猶豫豫,盼前顧後的。
為什麼說幸福是有家可回,有錢可賺呢?只有家人才能給你一種感覺,一種在意的感覺,家裡人都希望你過得好,如果在外遇了難事,家裡也有個照應,而且當你感到無力的時候,家無疑就是你的避風港。
沒有比勞累了一天回家能看到自己家生氣的一面更滿足,或許家是你在撐著,又或者家裡還有長輩頂著,總之,你都會有前進的動力,而奮斗也就是幸福的源泉。
如果說家是自己的後背,那賺錢可以說是自己的脊樑,談錢庸俗,但我們還是要靠錢生活,自己有一技之長維持家裡的開支,也可以說是人生的幸事。
幸福千千萬,歸根於實力與野心不匹配的痛苦,為了自己有所舒適,其實降低自己的野心多陪陪家人也是一種幸福。
希望回答對你有所幫助,望採納,謝謝。

Ⅵ 人越幸福會越健康嗎到底該如何判斷自己的幸福指數

是的,正常判斷人幸福指數的方法有:依照提供的經濟生活物質情況來判斷、依照家庭氛圍感家人之間的感情羈絆來判斷、自己對事物切身感受,以自己三觀來做判斷。

幸福的概念是長時間持續對自己所過生活的一種滿足感受,並且希望這個舒適的生活滿足感能保持不變。不同的生活經歷塑造著人們所希望的東西以及感受到幸福的事物都不一樣。有人覺得能吃飽飯,吃到美食就很幸福;有人覺得能穿漂亮衣服就很幸福;有人覺得能自由自在就很幸福。對此我總結了三個觀點,都是大多數普通人所期望幸福生活環境,能藉此判斷自己的幸福指數,下列是我的幾個觀點。

感受到幸福,就會放鬆身心消除日常生活中所帶來的疲憊。感覺幸福作息就會更加正常,攝入每一樣食物能更好的吸收為人體提供能量。評判幸福指標的標准就是讓大家做讓自己感覺到舒適開心事情。

Ⅶ 怎麼樣才能知道自己的婚姻幸福不幸福

我感覺幸福感對方是一個暖心的人,可以為暖,我和房子是沒有關系的活著不易,很渴望遇到暖心的人。
在家裡,有一個暖心的愛人,事事想著你,說話有分寸,從不惹你生氣,多好;
在單位,有一個暖心的群體,事事不計較,不笑不說話,從不與你拌嘴,多好;
在外邊,有一群暖心的生人,事事有人幫,人人皆和善,從不與你紅臉,多好。如果有這樣的機緣,恐怕是世上最最幸福的人了。我願做這樣的人,估計沒人不想。然而回頭反觀一下自己,在家裡是一個事事都想著愛人的人嗎!總想讓愛人好好對自己,可自己好好對愛人了嗎!古人說相敬如賓,你將愛人當賓客相待了嗎!也許,才結婚那陣兒還行,可日子久了,愛人臉上生褶子了,不漂亮了,說話俗了,便生厭了。吵架頻了,誰瞅誰都不順眼了。所以當你要求別人好好對你,首先你得好好對人。愛出者愛返,情真時情深。相反,抱怨者怨來,意亂時意去……
在單位你渴望遇到一群暖心的群體,人人都一團和氣,善解人意,遇事不計較,總體量別人,每天都笑臉對你,從不與你爭吵拌嘴。可你做到這些了嗎!你每天都把最燦爛的笑容布施給同事了嗎?你每天都替同事和領導著想了嗎?你從來不把氣遷怒於別人嗎?如果是這樣,恭喜你,你一定是個最受歡迎的人,也是最最幸福的人;可事實是你總把情緒帶在臉上,一會晴一會陰,一會這個不好,一會又那個不善,在同事面前說是道非,雖沒大過,但讓人感覺你總有些不對勁,同事疏遠你,領導不信任你,這樣的日子能叫好日子嗎!要知道,利人者利己,福往者福來。

那麼婚姻生活中,兩個人應該如何相處更好一點呢?

第一,在長久的婚姻日常生活,還會發生跌跌撞撞,甚至於有些夫婦還會繼續爭執玩耍。但生活不會一直陽光明媚!有時候來個微風毛毛雨,也不要就說成婚姻悲劇吧。因此,不必對婚姻的幸福值要求太高。日常生活總歸是平平淡淡的,平凡的生活也是一種幸福呀!覺得婚姻不幸福,是由於彼此並沒有共同經歷日常生活磨煉。生活不會是一帆風順的,從兩個人組建家庭起,就代表著即將擔負更多的是義務。
第二,日常生活可能給大家許多的磨練,乃至因此痛苦的。你看到的夫婦一同艱苦奮斗,有些夫婦遭遇倒閉,有些家裡老年人卧床不起,也是有的小孩大病在身,也有夫婦上當受騙,日常生活極其窘迫這些。

這種磨練,都一起挺過來了嗎?是否實現了二人同心?可以患難與共,歷經磨煉,會倍加珍惜另一方,婚姻更為平穩,又怎能說不幸福?大家總喜愛給幸福快樂的婚姻整體規劃個樣子,用這一美好的方式去套。在我們為了能那一個自認為很誘人的方式而堅持不懈追求完美時,卻通常遺失了美好的本質上。而一旦為幸福快樂套上某類方式,那樣事實上早已失去分辨幸福快樂的客觀性視角,就喪失了本來幸福而朴實的實際意義。
第三,幸福快樂的婚姻不用漂亮的光暈,不用什麼來裝飾;假如說它幸福快樂,便是在哪平平淡淡中活成的風韻,在繁瑣中活成的精彩紛呈。婚姻生活不是處對象,不太可能一直花時月下、親親我我,不太可能一直那樣光彩照人、甜美迷人,有時候甚至是苦味的、艱苦的、無可奈何的,正是因為這般,一路走來才變得那樣寶貴,苦味中有一種甜美,無可奈何中有一種捨不得。

Ⅷ 怎樣判斷婚後是否會幸福

有一句話,是自從有了自由戀愛以後大部分的人都不愛聽的,那就是年輕時候戀愛快樂和婚姻合適,這真不一定是一回事。

我們都期待婚姻是一輩子的琴瑟之和,是我們坐在一張桌子上吃一輩子的晚飯而不會覺得膩煩,睡在一張床上而不把對方踹下去,往大里說,這需要我們兩個人有差不多的三觀,差不多的激情,差不多的待人分寸,和差不多的對對方的期待。往小里說,這不能一個人只吃甜一個人只吃辣,也不能一個人神經衰弱一個人正好半夜打呼如雷響啊。

每頓基本都吃又不膩煩的食物是什麼?是你最愛的紅燒肉,水煮魚,起司蛋糕嘛?不是,是一碗白米飯。婚姻就類似於一碗白米飯,很平淡,但不會膩,而那些配著下飯的菜怎麼有營養,怎麼好吃,其實與你這個廚師對這鍋菜有重視,花了多少時間,有多大愛心都聯系不大,手熟了,一切都有了。

所以完全不比懷疑你男友對你的真誠愛情,但也不要無視你男友對於婚姻的恐慌。你男朋友對你的愛,是一碗紅燒肉的愛,但天天珠成一鍋白米飯是不是合適,偶然想吃炒粉怎麼辦啊?他還沒有找到這個答案。

其實你也沒有找到答案,但女性一般比男性具有生活現實性,和一個有喜歡基礎的人一起做一鍋白飯,總比和一個陌生人一起做開心一點吧。

你不捨得男朋友,你也不捨得這感情進入不結婚的狀態。這第一步,就是不要小看了婚姻,也不要高看了婚姻。婚姻不是兩個相愛的人在一起就肯定幸福,但也沒有難到會讓兩個正常人變成神經病。只要你不要把婚姻看成愛情的終極升華,看成幸福的唯一手段,覺得如果和一個完全沒有深愛過幾年的人搭夥過日子,肯定很不幸——當然了,如果你一旦有這個念頭,那麼的確容易陷入不幸的漩渦,人是靠行駛正義之事變成正義之人,人也是產生了我很不幸的念頭而容易變得不幸。

Ⅸ 怎樣看出女人婚姻幸福

一、臉上總有藏不住的笑容。

婚姻幸福的女人,臉上是容光煥發的,是紅潤的、是滿面笑容的,那藏不住的快樂和幸福統統都會寫在她們臉上。

不過這也有不好的一面,容易遭人羨慕心生嫉妒之心,尤其是當你旁邊有婚姻不幸的女人時,往往你的幸福和快樂,甚至笑聲就是她心裡的痛和刺了,所以幸福的女人,過於表現得太感染人了,也不是什麼好事,然而這有取決於你的環境,環境中遇到這樣心理不正常的人,也只能收斂你過於表現的心理了。

總之一句話:幸不幸福的女人,看她的臉就對了。那些消沉、暗黃的臉的女人肯定就是不幸福的了。

三、無論是逛街還是參加各種聚會,總愛拉著老公一起去。

幸福的女人,還有個特徵就是喜歡黏自己的老公。無論是逛街還是參加聚會都愛拉著自己的老公陪她去。

就拿後者來說吧,這樣的女人,這樣做,其實隱藏著兩種意思,男人可能很難明白。

第一種意思是:證明給自己的老公看,自己是忠於愛情、忠於婚姻的,沒有什麼所謂的花邊新聞和別人玩曖昧的事情,坦坦盪盪展示在自己另一半的眼裡;

第二種意思是:女人對男人的愛是真愛,所以帶著自己的老公聚會,可以扼殺很多覬覦她的男人,或者對她有想法的男人。

女人,這樣做可謂是用心良苦啊!男人們如果你的女人是如此這般地對待你,記住了一定要萬分珍惜!

婚姻也好,愛情也罷,總歸來說,婚姻中的女人是否幸福多半還是取決於一個男人的,所以男人做得如何?表現得如何?就決定了女人是否幸福的前提基礎條件。

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