星雲大師幸福在哪裡

『壹』 星雲大師語錄大全精選82句

1、目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

2、會讀書不如會讀人，會讀人不如會識人，會識人不如會用人，會用人不如會做人。

3、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

4、人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

5、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

6、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

7、用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

8、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

9、以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七聖財來豐富內財。

10、無言、心心相應，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。

11、研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

12、胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

13、有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

14、真正的力量是忍耐；真正的智能是寬厚；真正的慈悲是包容；真正的財富是滿足。

15、不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

16、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

17、用之於大眾，才合乎自然之道。一心想要“擁有”，不如提倡“用有”。

18、往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

19、人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

20、治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

21、思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

22、事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

23、優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

24、用智慧去成就一切，而不要用金錢去堆砌一切。

25、用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

26、由『無常』，可悟緣起緣滅，必能精進；由『無我』，可知性真性實，必得自在。

27、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

28、萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

29、上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

30、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

31、生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

32、為了完成自己，任何考驗都得忍受；為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

33、依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

34、世間，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是“好因好緣”也！

35、隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。

36、求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

37、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

38、粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

39、沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。

40、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

41、交友以無瞋為自在，做人以無痴為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅槃。

42、在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

43、自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。

44、不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

45、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

46、培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

47、只說好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於無事。

48、培養自學的能力，才不會在苟安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

49、用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

50、世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

51、所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。

52、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

53、作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

54、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

55、為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

56、不患人之不重己，應患己之不重人。

57、不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

58、要做行為正直坦盪的君子，不做沒有是非觀念的小人。

59、由“無常”，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

60、能勤，時間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

61、目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

62、做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

63、捨生取義，雖死，精神永存；苟且偷生，雖生，精神已失。

64、培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。

65、安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

66、人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提升之道，靠思想教育來啟發。

67、幸運，總是垂青於勇敢的人；福報，總是降臨於厚道的人。

68、有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。

69、受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導。

70、為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

71、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦綉，愈織愈有成就。

72、知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。

73、看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

74、個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

75、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

76、愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

77、自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

78、把錢投資在自己的頭腦上，是最安全的理財，到哪裡都不會餓肚子。

79、真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。

80、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

81、法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

82、“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也！”

『貳』 幸福從這一刻開始（干貨）

在人生的不同階段里，我們以為我們做了正確的選擇，但很多時候都受了外界壓力的影響，扮演著救火者的角色。比如，畢業了，大家都拚命找工作賺錢，你做了此時最需要的工作者角色。過了幾年，在家裡人的施壓下，開始戀愛，變成女友角色；年齡再大，做了妻子，再是母親，為了成就這些角色，你可能需要放棄夢想，犧牲你的職業發展，於是又過了幾年，在各種角色的激烈爭奪下，終有一天，你會爆發，發現生活很壓抑，能自我掌控的越來越少，但又如此無可奈何。

因為越來越多的角色扮演，和越來越大的生活工作壓力，現代人出現了很多「初老症」，「抑鬱症」和各種疑難雜症。 幸福似乎隨著年齡的增長，漸行漸遠，我們越迷茫，生活越不如意，大道理懂得不少，但卻鮮有行動。星雲大師曾說：「愚者以為幸福在遙遠的彼岸，智者懂得將身邊的事物培育成幸福。」真正智慧的人，今天一定就在爭取自己的幸福人生了。

幸福是靠自己把握與爭取的,絕不是等待來的。想要保持快樂的心境和年輕的容顏，就在這一刻停止胡思亂想，按照幸福法則，立即行動起來，每天改變一點點吧。

《30歲前別結婚》的作者陳瑜就是一個令人羨慕的傳奇女人，擁有大家夢寐以求的事業，幸福的家庭和可愛的孩子，她曾說 "人生苦短。選擇道路的時候，先要確認你能夠做好的事情有哪些。從這些事情當中，選擇你想做的。然後，繼續縮小你的選擇范圍，找到你很想做的事情。最後，再從中選擇你最最想做的——就做這個。"

所以幸福快樂的人生需要提前規劃，這里推薦我之前的文章《 如何掌握你的自由時間 - 推薦三大有效時間管理方法 》中提到的核心競爭力法則，這是一個幫助你知道自己想要什麼，有效利用時間去做真正重要的事情。

我把列舉100個心願清單簡化為2017這一年我的心願計劃：

首先我幻想自己現在在做2017年底回顧，值得我驕傲而又嘚瑟炫耀的成就有哪些呢？

1. 堅持寫作，越來越多人的喜愛我的文字，我的努力與堅持終於被大家理解。

2. 堅持每天運動40分鍾以上，既健康又美麗。

3. 拿下日語二級考試。

4. 學習了茶藝，讓自己的心更加寧靜淡泊。

5. 和家裡人遠行旅遊了，和家人的距離拉近了。

…….

就這樣，我的心願計劃就完成了，站在未來的時間點上，回顧現在，你想要一個怎樣的自己？以上這些小成就光是想想都讓我興奮不已，它們讓我充滿鬥志，讓我有了堅持下去的動力。當然同理，你可以寫出你這一生到頭來所有的心願，把他們逐個拆分成短期，中期，長期可以實現的，篩選然後計劃付出多少的時間精力去努力實現這些心願。

如果意志力薄弱的話，可以選擇寫出來發朋友圈或者等社交圈，像我一樣，立下Flag，這樣就算把牙咬碎，也得堅持下來啊，否則多打臉！

運動不僅可以包治百病帶來健康，還可以改善抑鬱帶來快樂。很多科學研究表明，運動本身可以促進人體的內分泌變化，大腦會產生一種名為內啡肽的物質，也被稱為「快樂激素」，它能讓人感到歡愉和滿足,甚至可以幫助人排遣壓力和不快，所以簡單來說，越多運動，分泌越多的「快樂激素」，人的心情就會越好。

但是謹記，運動需要適量，剛開始運動，可以放輕松，每天練個20分鍾就能收獲滿滿的快樂。 《開始的20分鍾》書中作者就曾提道，想要健康，想要快樂，就不要像運動員那樣體力透支，相反，往往只要20分鍾的運動，就可以讓你收獲良多。 切記不要好高騖遠，剛開始給自己定個小目標，比如一周運動3次，每天20分鍾，然後慢慢增加時間和次數，從而養成每天運動的好習慣。

推薦工具：

運動類APP（KEEP，咕咚）和習慣養成類APP（種子習慣，微習慣），堅持每次記錄下自己的運動情況，這樣有助於習慣養成。

如果你的生活中遇到了不幸，學習或許是最好的維他命，它是獲得幸福與快樂的一個重要的策略。 知名作家六六曾說，她的幸福感，來自不斷學習和提高自己，挑戰自己的極限，發現自己的潛能，女性可以通過提高自身能力和提高自我修養，獲得幸福感。

無論看書，學習更多技能，亦或是參與更多的興趣愛好，這都是好的學習態度，多接觸和學習這個世界的方方面面，可以讓你充實自己的人生，而不是每天怨天尤人，在悲傷中虛度光陰。

我非常喜歡世紀作家約翰彌爾頓《失樂園》中這樣一句話： 「境由心生，心之所向，可讓讓天堂變為地獄，也可以把地獄變為天堂。」 調節心態，淡然處之，無論面臨怎樣困境，你都一定可以憑借自己的力量讓生命綻放如花。

笑是人類擁有的一件奇妙武器，俗話有，笑一笑十年少，愛笑的女生運氣不會太差等，因而言之，笑容的力量不可小覷。 心理學家也認為，愛笑的人具備穩定的人格特質，更容易尋找和自己特質相似的人和環境，從而更容易生活在愉快的人群和環境中。並且笑容也能夠傳達幸福、友好、愉快的信息。笑不僅能讓自己舒服，也能讓別人舒服，一舉兩得。

人生最大的遺憾不是明明給你機會你將它錯過，而是你每天都有權利選擇自己的心情，你卻從不使用這個權利。試著不要再緊皺眉頭，多把微笑掛在臉上，快樂自然會找到你。

船到橋頭自然直，無論如何日子都要過下去，不開心也是一天，開心也是一天，要多為自己著想。當遇到一件生活中一時解不開的難題時，不要鑽牛角尖，用一種方法解決不了的問題，試著用另一種方法去解決，萬事都是自找的煩惱，退一步海闊天空，人生苦短，為什麼和自己過不去呢？

遇到不如意的事，要學會勸說自己，不要抱怨、不要憎恨，冷靜下來認真想一想、找一找自身的毛病，對人、對事以寬容、平和的心態，這樣對己、對他人都是一種理解與幸福。

昨天已經過去，明天還未發生，只有今天才是最有價值的人生體驗。

站在自己的角度，不要和有權、有錢的人攀比，不要和好職業、高收入的人較勁，淡泊生活中的名與利，不要把它們看得太重、想得太多，更不要奢望太多，不要給自己精神上戴上枷鎖、也不要為那些所累，專注看看自己，在你不知道的地方，你很可能也活在別人的羨慕里，只是還不自知，別因為外界旁人給你的壓力，錯過了自己如今的幸福生活。

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『叄』 經典星雲大師情感語錄

導語：釋星雲是當今人間佛教的行者，為了弘揚佛法，心甘情願的精神，也讓全球佛光人受到國際的肯定。他的足跡，是佛學研究的腳印，他更是今日的台灣佛教之表像佛法的代表人物。

經典星雲大師情感語錄 1

1、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣;做事要如織錦綉，愈織愈有成就。

2、不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

3、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

4、培才愛才，才可以傳燈;教人用人，才可以傳宗。

5、培養自學的能力，才不會在苟安中退步;培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

6、培養興趣，而不養成癖好;學習正直，而不學成古板。

7、不患人之不重己，應患己之不重人。

8、不想改過的人，無法調教;不想向善的人，無法得度。

9、萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

10、一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。

11、為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

12、做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

13、世間，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是好因好緣也！

14、世學有漏，佛法無邊;知識變易，真理常新。

15、治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

16、知己、律己，是立身處世之要道;容他、助他，是人際相處之良津。

17、個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

18、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功;處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

19、事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

20、不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

21、心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是凈土。

22、以力服人，時間短暫，功效淺;以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人;與其用力做事，不如用德做事。

23、在心量方面，要能容納不喜歡的人;在做人方面，須具備謙虛卑下的心;在事業方面，要有舍我其誰的願力。

24、有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的`。

25、粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

26、隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下;當下不在他方凈土，而是內心一念。

27、優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

28、一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈;一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

29、水入污泥，雖清亦濁;人入邪惡，雖正亦奸。

30、讓步不一定吃虧，從禮讓中，才能和諧雙贏。忍讓一下，看似吃虧，實際上就是佔便宜。

31、金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣;金錢可以買得到群眾，但買不到人心;金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾;金錢可以買得到高樓，但買不到自在;金錢可以買得到美服，但買不到氣質;金錢可以買得到股票，但買不到滿足;金錢可以買得到書籍，但買不到智慧;金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

32、生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

33、用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

34、用智慧確定方向，方向必到;用意志克服困難，困難必解。

35、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

36、由「無常」，可悟緣起緣滅，必能精進;由「無我」，可知性真性實，必得自在。

37、目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

38、在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

39、養生之道，在於吃得澹，吃得粗，吃得少;處世之道，在於吃得苦，吃得虧，吃得重。

40、自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷凈化;自我實踐，不向外求;自我離相，不計內外。

41、有田不種，必無收成;有錢不用，必空積聚。

42、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也！

43、忍耐之人，必能嚴以律己，甚至消災解厄；厚道之人，必能寬以待人，進而增福進德。

44、死，要死得有價值;死有重如泰山，有輕如鴻毛;活，要活得有尊嚴;活有流芳百世，有遺臭萬年。

45、為人父母，要心甘情願養育子女;為人師長，要心甘情願作育英才;為人學生，要心甘情願承受教誨;為人子女，要心甘情願孝養父母。

46、求革新不可太快，厭惡人不可太凶，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

47、有能力的人，處處給人方便;無能力的人，處處給人為難。

48、自己不學好，別人幫不了;自己要學好，誰也擋不了。

49、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

50、生活的教育重於知識的教育，道德的教育重於功利的教育，普及的教育重於特權的教育，自覺的教育重於接受的教育。

51、坐姿如鍾，必須穩重;站立如松，必須正直;容貌如鏡，必須明凈;行止如法，必須合儀;思想如流，必須清澄。

52、作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

53、人我相處之道，靠生活教育來訓練;自我提升之道，靠思想教育來啟發。

54、事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

55、沒有新觀念，不會有進步;沒有大格局，不會有遠見。

56、事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責;人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

57、依附得人，可獲終身快樂;投靠非類，將造一生之殃。

58、受社會教育，為一家謀生;受心靈教育，為萬眾化導。

59、以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七聖財來豐富內財。

60、幸運，總是垂青於勇敢的人;福報，總是降臨於厚道的人。

61、為了完成自己，任何考驗都得忍受;為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

62、為了體驗人生，應以道德嚴律人格;為了追求學問，應以智慧擴充心光。

63、為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

64、有為法雖假，棄之則佛道難成;無為法雖真，執之則慧光不朗。

65、所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益;所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。

66、法無善惡，善惡是法;境無損益，損益在人。

67、以言語譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術;以勢力折人，招尤之未遠;以道德化人，得譽之流長。

68、以拾為有，則不貪;以忙為樂，則不苦;以勤為富，則不貧;以忍為力，則不懼。

69、牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔;刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾;神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛;滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。

70、思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

71、布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

72、失敗者，往往是熱度只有五分鍾的人;成功者，往往是堅持最後五分鍾的人。

73、用感情換取他人的信仰，無法長久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

74、「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。

75、每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

76、人生中，感動是一時的，感恩是一世的;榮耀是一時的，影響是一世的;委屈是一時的，成就是一世的。

77、愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

78、好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少，此十味葯，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，於整體盆中研碎(同心協力)三思為本，鼓勵做葯丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。

79、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

80、凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯;凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

81、求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

82、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

83、成功的裡面，包含了多少辛酸;名人的雙肩，承受了多少壓力;榮耀的背後，付出了多少代價;偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

84、飛鴿千里傳書，才有人豢養;駿馬萬里賓士，才有人喜愛;海豚盡力演出，才有人喝采;做人力爭上游，才有人欣賞。

85、春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恆。

86、真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。

87、總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔。

88、真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

89、一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的「有緣」，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」。

90、我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。

經典星雲大師情感語錄 2

1、金錢可以買到奴隸，卻買不到人;金錢可以收買群眾，卻買不到人心;錢可以買到魚，但買不到食慾;錢可以買到高樓大廈，但買不到自由;錢可以買到漂亮的衣服，卻買不到氣質;金錢可以買股票，但買不到滿足感;金錢可以買到書，卻買不到智慧;錢可以買到床，卻買不到覺。

2、一個登山者在懸崖峭壁上，迫切需要的是一棵年輕的葡萄藤;一個有抱負的人在生活中處於危險之中，他迫切需要的是一個良言指南。

3、人生的大病，不是沒有用處，而是無知;事業的成功不在於教育，而在於學習能力。

4、「學會失去才能培養美德」，我能與他人和解才能富有同情心;「當然，自由是如此容易。」享受它，享受它。

5、朋友是無明的，人們把無明當作清涼的地方，把無心當作凈土，把無利的修行當作涅槃。

6、人的能力可以在努力中提高，人的學習可以在開放的心態中提高。

7、人的健康，主要在於身心的完整，不勇敢和強大;人的長壽主要是智慧的延續，而不是長壽。

8、課堂上聽到的一定要有歡樂，接受的一定要有教導，工作的一定要勇敢，人的一定要尊重。

9、凡事都有利弊，只要你懂得平衡道路，以大的觀點來看，死石死木也可以當葯用;凡人皆有長短。只要他們知道如何利用人，他們可以發揮自己的長處，他們也可以成為鋼鐵。

10、工作不分貴賤，服務不分貴賤，讀書不分老少，修道士時沒有神聖的世界。

11、不要吃太多的米飯，不要說太多的話，不要走太多的路，不要做太多的事。這一部分，照顧好現在;太多，失去未來。

12、不奢求知足的生活，不投機是性格的一部分，不謀是做人的誠實，不自私是身心的凈化。

13、不受人折磨的不重，應該受人折磨的不重。

14、不想改變的人，是無法調整的;不想做一個好人，就得不到它。

15、不放棄小水，就能成就大海;不積小善，就沒有十全十美的美德。

16、不想說理智是固執的，不能說理智是傻子，不敢說理智是奴隸，拒絕說理智是無知的。

17、有了好思想，今天就是好日子;鄰里和睦，到處都是一片凈土。

18、水進入污泥，雖清澈渾濁;人們是邪惡的，雖然他們也是叛徒。

19、水的性質，由高到低，所以要適當引導情況，疏通規則;人的本性是後天習得的，所以當他喜歡收集金錢時，他認為他是受約束的。

20、牙齒堅硬易碎，故聖人性情溫和;刀刃鋒利而鋒利，所以聖人是高尚的;神龍難見，故勝賢歸謙;渤海是汪洋測不出來的，所以勝仙桂很深。

21、思想要國際化，生活要儀式化，語言要古典化，學習要現代化。

22、賞可以種十種，持可以戒可以三凈，忍可以辱可以受益於他，修煉可以無為，冥想可以身心舒暢，智慧可以洞悉。

23、用言語，取災難的大端;用寬容的尺度，珍藏祝福的鑰匙;有了人民的影響，它就不遠了;以道德教化人，久負盛名。

24、為了擁有，並不貪婪;快樂與忙碌，並不苦;為了富有，它並不貧窮;有了忍耐，就沒有恐懼。

25、讀書以讀書為本:讀書要做一個人，讀一點道理，讀一點理解，讀一顆心。

26、世間有漏，法無涯;知識是容易的，真理總是新的。

27、只有好話做不到好事，好話都是廢話;做好事不說好話等於什麼也不做。

28、失敗的人，無非是自己，只為自己所用;大多數成功的人都能善待他人。

29、失敗者往往是那些只有五分鍾熱度的人;堅持到最後五分鍾的人是贏家。

30、世界上最好的東西是快樂;世界上最昂貴的善行是婚姻;世界上最大的力量是耐心;世界上最強大的慾望是自願。

『肆』 星雲大師經典語錄

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄是言論的實錄或摘錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？下面是我精心整理的星雲大師經典語錄，希望能夠幫助到大家。

星雲大師經典語錄1

1、萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

2、一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。

3、為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

4、世間，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是好因好緣也！

5、坐姿如鍾，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

6、事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

7、凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

8、布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9、讓步不一定吃虧，從禮讓中，才能和諧雙贏。忍讓一下，看似吃虧，實際上就是佔便宜。

10、所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。

11、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

12、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也！

13、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

14、忍耐之人，必能嚴以律己，甚至消災解厄；厚道之人，必能寬以待人，進而增福進德。

15、看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

16、能乾的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。

17、世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

18、不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

19、做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

20、人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。

21、須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

22、作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

23、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的願力，是甘願。

24、工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

25、培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

26、人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。

27、培養自學的能力，才不會在苟安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

28、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

29、能勤，時間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

30、人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

星雲大師經典語錄2

■ 失敗者，往往是熱度只有五分鍾的人；成功者，往往是堅持最後五分鍾的人。

■ 用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

■ 有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

■ 死，要死得有價值；死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。

■ 無言、心心相應，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。

■ 會讀書不如會讀人，會讀人不如會識人，會識人不如會用人，會用人不如會做人。

■ 萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

■ 懂得利用時間的人，便是懂得永恆的智者；懂得利用空間的人，便是懂得無邊的聖者。

■ 能勤，時間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

■ 人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。

■ 不憂不懼、精進奮發，是袪病第一良方；不排不拒、放下執著，是除惱第一秘訣。

■ 心中要有根，才能開花結果；心中要有願，才能成就事業；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

■ 以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

■ 在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的願力。

■ 有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

■ 忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

■ 往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

■ 龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔；人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

■ 倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載；一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時；千載不異一時。

■ 捨生取義，雖死，精神永存；苟且偷生，雖生，精神已失。

■ 粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

■ 隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。

■ 優秀的演技，來自演員認真領會角色的'內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

■ 一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

■ 只要耐煩有恆，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端；只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

■ 做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；做人要像一隻皮箱，隨時提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人；做人要像一個時鍾，分秒珍惜生命。

■ 一個良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士；一個明醫，枯木朽石也能炮製成仙丹；一個名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

■ 成功的裡面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背後，付出了多少代價；偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

■ 飛鴿千里傳書，才有人豢養；駿馬萬里賓士，才有人喜愛；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭上游，才有人欣賞。

■ 春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。

■ 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

■ 俗語常說：「有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。」一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的「有緣」，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

■ 我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。試看天上的日月星辰，其數無量，可以供我們自由欣賞；宇宙自然界的花草樹木，爭妍斗麗，可以供我們隨意觀看；東西南北的道路，任你賓士；士農工商各類階層，隨你交往。摘自《洛陽晚報》

■ 為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

■ 聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

■ 「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

■ 人生中，感動是一時的，感恩是一世的；榮耀是一時的，影響是一世的；委屈是一時的，成就是一世的。

■ 愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

■ 好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少，此十味葯，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），於整體盆中研碎（同心協力）三思為本，鼓勵做葯丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。

■ 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

■ 凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

■ 求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

星雲大師經典語錄3

1. 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

2. 一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急於需要的是善言指南。

3. 人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

4. 『學習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲；『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

5. 交友以無瞋為自在，做人以無痴為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

6. 人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

7. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

8. 上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

9. 凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

10. 工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

11. 不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

12. 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

13. 不患人之不重己，應患己之不重人。

14. 不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

15. 不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

16. 不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

17. 心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

18. 水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

19. 水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

20. 牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛；滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。

星雲大師經典語錄4

1、 失敗者，往往是熱度只有五分鍾的人；成功者，往往是堅持最後五分鍾的人。

2、 用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

3、 有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

4、 死，要死得有價值；死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。

5、 無言、心心相應，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。

6、 會讀書不如會讀人，會讀人不如會識人，會識人不如會用人，會用人不如會做人。

7、 萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

8、 懂得利用時間的人，便是懂得永恆的智者；懂得利用空間的人，便是懂得無邊的聖者。

9、 能勤，時間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

10、 人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。

11、 不憂不懼、精進奮發，是袪病第一良方；不排不拒、放下執著，是除惱第一秘訣。

12、 心中要有根，才能開花結果；心中要有願，才能成就事業；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

13、 以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

14、 在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的願力。

15、 有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

16、 忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

17、 往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

18、 龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔；人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

19、 倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載；一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時；千載不異一時。

20、 捨生取義，雖死，精神永存；苟且偷生，雖生，精神已失。

21、 粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

22、 隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。

23、 優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

24、 一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

25、 只要耐煩有恆，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端；只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

26、 做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；做人要像一隻皮箱，隨時提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人；做人要像一個時鍾，分秒珍惜生命。

27、 一個良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士；一個明醫，枯木朽石也能炮製成仙丹；一個名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

28、 成功的裡面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背後，付出了多少代價；偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

29、 飛鴿千里傳書，才有人豢養；駿馬萬里賓士，才有人喜愛；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭上游，才有人欣賞。

30、 春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。

31、 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

32、 俗語常說：「有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。」一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的「有緣」，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

33、 我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。試看天上的日月星辰，其數無量，可以供我們自由欣賞；宇宙自然界的花草樹木，爭妍斗麗，可以供我們隨意觀看；東西南北的道路，任你賓士；士農工商各類階層，隨你交往。

34、 為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

35、 聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

36、 「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

37、 人生中，感動是一時的，感恩是一世的；榮耀是一時的，影響是一世的；委屈是一時的，成就是一世的。

38、 愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

39、求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

40、 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

41、 凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

『伍』 星雲大師語錄[愛情與愛欲]

星雲大師語錄[愛情與愛欲]

我們的生命從哪裡來？簡單地說，是從愛而來的。愛是生命的根源，沒有父母相愛，我們何能得生？把愛凈化就是慈悲，把生命升華就是本性。愛情，例如我們愛大自然、愛山、愛海、愛樹、愛花，但我們沒有想要佔有。甚至於我們看到一棟房子建得很藝術，看到一部車子造型很新穎，看到一個人長得很漂亮，我們也會生起愛心，但是我們並不想佔有。所以，愛情是人的本性，不是罪惡。

愛欲不同於愛情，愛欲就是想要佔有，想要獲得，因而成為自私的貪欲；因為有貪愛，因此染污了自性，故日愛情與愛欲是迥然不同的情感。

人類從愛情而到愛欲，所以不管家庭里或社會上，總在歡樂與煩惱里糾纏不清。甚至即使是修道的人也有煩惱，煩惱的來源也是因為在愛情里存在著愛欲，所以心海盪漾，不能平靜。

不過，愛情縱有煩惱，它是春風細雨；愛欲的煩惱，那就是漫天風雲，往往排山倒海而來。英王愛德華八世不愛江山愛美人，這是情與欲的混雜，兩者皆有；黛安娜王妃則是過於縱欲，因此遭遇悲慘的結果。

唐玄宗愛楊貴妃，完全是欲的沖動，即使亂倫也毫不顧忌；吳三桂愛陳圓圓，沖冠一怒為紅顏，完全置國家社會於不顧，這也是欲的沖動。

修道的人也有愛，如佛陀為年老的比丘穿針引線，為生病的修道者倒茶侍候；佛陀對周利檗陀伽、尼提、阿難、優婆離、羅喉羅等弟子，都有很多愛的故事，那是凈愛而沒欲染。

愛情與愛欲，最不好的後果就是嫉妒，因愛生妒。有人說，在世界上可以找到不吃飯的女人，但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其實，嫉妒也不是女人的專利，男人也會嫉妒。男人在外應酬，酒色財氣，太太都能忍耐，假如是太太跟其他男人一席談話、一次往來，往往情海生波，家庭生變，可見男人也會嫉妒、吃醋。

人在佛教里稱為有情眾生，人間不能沒有愛心，有愛才有力量，才能升華。希望我們的社會，人人都能把愛情轉化為慈悲，並且把過度的愛欲斷除吧！

星雲大師語錄

1.不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

2.不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

3.不患人之不重己，應患己之不重人。

4.不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

5.不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

6.不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

7.布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

8.成功的裡面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背後，付出了多少代價；偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

9.春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。

10.粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

11.飛鴿千里傳書，才有人豢養；駿馬萬里賓士，才有人喜愛；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭上游，才有人欣賞。

12.工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

13.金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

14.龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔；人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

15.忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

16.沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。

17.目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

18.求革新不可太快，厭惡人不可太凶，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

19.求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

20.人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提升之道，靠思想教育來啟發。

21.捨生取義，雖死，精神永存；苟且偷生，雖生，精神已失。

22.生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

23.生活的教育重於知識的教育，道德的教育重於功利的教育，普及的教育重於特權的教育，自覺的教育重於接受的教育。

24.失敗者，往往是熱度只有五分鍾的人；成功者，往往是堅持最後五分鍾的人。

25.失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

26.世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的願力，是甘願。

27.世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

28.事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

29.事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

30.受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導。

31.倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載；一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時；千載不異一時。

32.水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

33.水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

34.思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

35.死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

36.俗語常說：有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的有緣，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

37.隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。

38.往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

39.為人父母，要心甘情願養育子女；為人師長，要心甘情願作育英才；為人學生，要心甘情願承受教誨；為人子女，要心甘情願孝養父母。

40.心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

41.心中要有根，才能開花結果；心中要有願，才能成就事業；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

42.牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛；滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。

43.養生之道，在於吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在於吃得苦，吃得虧，吃得重。

44.一個良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士；一個明醫，枯木朽石也能炮製成仙丹；一個名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

45.一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

46.依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

47.以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

48.以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

49.以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。

50.以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七聖財來豐富內財。

51.勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

52.用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

53.用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

54.用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

55.優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

56.由無常，可悟緣起緣滅，必能精進；由無我，可知性真性實，必得自在。

57.有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

58.有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

59.有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

60.在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的願力。

61.在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

62.真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

63.只說好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於無事。

64.只要耐煩有恆，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端；只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

65.自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。

66.自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

67.作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

68.坐姿如鍾，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

69.做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；做人要像一隻皮箱，隨時提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人；做人要像一個時鍾，分秒珍惜生命。

星雲大師語錄_星雲大師說的經典語錄

1 用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

2 幸福配方每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。
每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。
每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。
每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

3 忙就是營養；要爭氣，不要生氣；多說OK，少說NO；感動就是佛心；
疾病就是良葯；拒絕要有代替；立場互換；給人利用才有價值；
自己就是自己的貴人；有錢是福報，用錢才是智慧；
寧可失去一切，但不能沒有慈悲。

4 自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

5 做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；
處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

6 事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；
人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

7 不患人之不重己，應患己之不重人。

8 我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。
試看天上的日月星辰，其數無量，可以供我們自由欣賞；
宇宙自然界的花草樹木，爭研斗麗，可以供我們隨意觀看；
東西南北的道路，任你賓士；
士農工商各類階層，隨你交往。

9 作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

10 教育家夏丏尊先生見律宗大德弘一大師吃飯只有一道鹹菜，
不忍心的說：難道你不嫌這鹹菜太咸嗎？
弘一大師回答說：咸有鹹的味道！
過一會，大師食後，手裡端著一杯開水，
夏先生又皺皺眉頭道：茶都沒有得吃嗎？怎麼吃這種清淡的開水？
弘一大師笑一笑說：開水雖淡，但淡也有淡的味道。

11 個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

12 俗語常說：有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。
一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的有緣，
應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，
學習觀世音菩薩的千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，
什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

13 生命是累積的過程，珍惜它便是鍾愛自己。

14 時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

15 交友以無瞋為自在，做人以無痴為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅槃。

16 捨生取義，雖死，精神永存；苟且偷生，雖生，精神已失。

17 到底生從何處來，死歸何處去？
對於這個問題，一般人不但不了解，而且不重視生命，只知道求生活。
知識水平較高的人，除了生活之外，還知道有生命，
但是仍然不重視生命，
因為死對他而言是茫然無知的。
有人說：人是在無可選擇的情況下接受了生命，
然後在無可奈何的條件下度過生命，
最後在無可抗拒的掙扎之下交還了生命。

18 一個人該住什麼樣的地方，事實不在於地方的大小如何，
主要在於個人胸襟的寬闊如何。
一個胸襟寬闊如當沙彌的朱元璋，雖然席地而卧，
卻有法界在我一心的感覺；
如果一個心量狹小，不滿現實的人，
即使住在摩天大樓里，也會感到事事不能稱意。

19 求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

20 從初發心到成就佛果，要歷經多少劫數，要忍受多少苦難，
所謂難行能行，難忍能忍，要福慧雙修要行解並重，
如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，
卻怠於施肥、澆水，終不能發芽，更談不上開花、結果。

21 『學習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲；『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

22 人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

23 做人要當提起時提起，當放下時放下。
光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時候，就會感到不便。
對於功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；
對於悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；
對於金錢放不下，名位放不下，人情放不下，
生命就在金錢、名位、人情里打滾；
甚至對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，
生命就在是非、善惡、得失裡面，不得安寧。

24 萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

25 良知是一種天賦的道德觀念，又可歸為三知：知恥、知愧、知恩。

26 力到處常行好事，力歉處常存好心。

27 為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

28 人不要做行屍走肉，要內外一如，人非只有一世，人死後，
心識是要搬家的，故心要好好經營。

29 春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；
老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。

30 山泉洗滌人間的塵垢，使人人古鏡潔凈，靈台清明。
當覷透人間冷暖事，能以廓然無聖，禪的風姿，行化於紅塵俗世間。
念念覺醒於聲色幻影不實，回頭開墾一畝心田，
日日以平等歡喜耕耘，引智能的甘泉灌注，
令慈悲的花香，朵朵遍布。
明了圓滿菩提果實，原不在天上福樂的生活，
是和眾生攜手走過荊棘血淚。
奉獻身心為炬，一點火光供養，燒燼成灰，心甘情願。

31 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

32 在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；
在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

33 治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

34 俗語說：人生不滿百，常懷千歲憂。人無遠慮，必有近憂。
因此，一個人如果沒有未來，活著就沒有意義。

35 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。
但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，
甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。
這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，
因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

36 往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

37 多少人生前節衣縮食，克勤克儉，分毫也不肯浪費，
終其一生，餘下一大筆家產，或放高利貸，或私自保管，
一旦臨命終時，來不及處理財物，或被充公，或被吞沒，
枉費自己一生辛勞，終無所得。
有些人則拚死拼活，賺錢置產，給子女留下一筆龐大的遺產，
可是當他死後，子女或為分財動武，或吃喝嫖賭，
揮霍殆盡，絲毫沒有體諒父母生前的勞苦。
因此有人說：留給子女最好的財產，
不是金銀財寶，也不是洋房汽車，而是道德學問與技能修養。
所以說，錢財是身外之物，不能擁為己有，
也不必為兒孫徒作馬牛。

38 人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢，
也不是沒有地位，沒有職業等等。
最大的悲哀是無知、不明理，不能認清世間的真相，
不能認清人我的關系，
不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。

39 一個人的成功，除了本身具足豐富的學識、能力、經驗和條件外，要在適當的時間、適當的地點，做適當的事情，是很重要的。

40 生活在二十世紀文明時代，人們生活在鳥籠式的公寓，
抬頭不見天日，四望不見原野，
心胸越來越狹，眼光越來越小，
人事的交往日趨頻繁，人與人之間的沖突，
也愈來愈可能發生，
整個社會風氣呈現一片緊張、競爭、角逐、明爭暗鬥的現象，
使得心裡得不到恬靜和諧的快樂。

41 不凡的生活，是來自每一分鍾的深刻體認與實踐生命的意義。

42 研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

43 龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如；
獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；
鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔；
人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

44 愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

45 知識是學來的，智能是悟得的。

46 做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦綉，愈織愈有成就。

47 布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，
精進可以無事不成，禪定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。

48 人是靠因緣而生存在這個世界上，一個人的力量是單薄的，
應該多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大。
有時一句好話、一件善事、一個微笑，
都能給我們的人生廣結善緣，成就大好功德。
所以，每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。
結緣，是我們的人生更寬闊，前途更平坦。
積德結緣的人生，才是幸福的根源。

49 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

50 登山的人，一次登山，歷經千山萬苦，回來後才感到家的安樂；
旅遊的人，一次旅遊，看盡千山萬水，回到家來，
若能認識自己的自心本性，
這才是旅遊的意義與價值所在。

51 不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

52 水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；
人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

53 有人說：我念佛念了幾十年，可是卻越念佛越貧窮。
說這種話就是沒有正見。
佛陀又不是我們的財神爺，也不是你的經理、會計，他怎麼能替你管錢呢？
再說，念佛是要求往生凈土，怎麼跟佛陀計算起錢來呢？
又有人說：我吃素信佛了幾十年，身體卻越來越不好，生意也越來越潦倒。
這種想法也很怪異，身體不好應該看醫生，
平時不注重運動，不注重營養，
不注重修持，身體怎麼會好？
至於生意潦倒，自己不善於經營，不勤勞，不奮斗，事業怎麼能順利呢？
還有一些人，信了佛教以後，
把所有不如意的事情都歸罪於佛教，這不是很愚痴嗎？
一個有正見的佛教徒，為了信仰，即使犧牲生命，
也在所不惜，這才是根本的正見。

54 大事難事看擔當；逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養；群行群止看識見。

55 自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。

56 胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

57 一個貧窮的人，拿著唯一的一塊銅錢到店裡去購買食物，
可是，當店裡的人接過銅錢一看，發現那是假的，
於是將錢退還，不肯把食物給他。
窮人聽說錢是假的，急得眼淚都掉下來，
心想：家裡的老母親又要挨餓，怎麼辦？
正當他傷心難過的時候，一位軍人從門外經過，問明了原委，
隨即拿出一塊錢來給他，
那塊假銅錢隨手就往上衣口袋裡放。
窮人感激涕零的買了食物回家，軍人也隨軍隊上前方作戰。
有一天，敵人的一顆子彈射過來，這個軍人來不及卧倒，
只感到前胸像被震了一下，可是並沒有受傷，
他摸摸全身，從上衣口袋裡掏出一塊銅錢，
發現銅錢的正中央凹了下去，這時他才明白，
原來是這塊銅錢救了他的命。
從這個故事我們可以知道，這是一件利人又利己的事情，
救人的急難，等於救自己一樣。

58 明朝開國君主朱元璋，小時候，曾在皇覺寺當沙彌。
相傳有一次朱元璋外出，回寺時夜已深了，
寺門已經關閉，不得已只好在寺外席地而睡。
當他躺在地上，望著夜空滿天星斗時，興之所致，吟了一首詩，曰：
天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠；
夜間不敢長伸足，恐怕踏破海底天。

星雲大師語錄[發現]

星雲大師語錄[發現]

有人說：這個世界不是缺少真、善、美，而是缺少發現。

人類最偉大的發現是什麼？哥倫布發現新大陸，牛頓發現地心引力，考古學家發現國寶文物，例如北京人、恐龍、馬王堆、兵馬俑等。

禪師行過千山萬水，歸來後偶把梅花嗅，發現原來春在枝頭已十分。禪者經過數十年的修行，有一天開悟了，大叫：我悟了，我悟了！別人問他悟的是什麼？他回答說：我發現師姑原來是女人做的。

物理學家發現了原子、電子、分子，生物學家發現花草的變種基因。

有一則笑話，老師問學生：發現與發明有什麼不同？學生說：我爸爸發現了我媽媽，爸爸和媽媽發明了我！

發現是已存在的事實，發明則需經過加工製造，才能有利於人。瓦特從水蒸氣而發現了動力，進而發明蒸汽機，推動了吐界工業的發展，開啟了人類自動化的時代；富蘭克林發現了電，愛迪生進而發明了電燈，不但將白晝延長，而且改變了人類古老的日出而作、日落而息的生活規律。

需要為發明之母，因為需要，人類根據物理、生化等科技，發明了種種電器、醫療等產品。但有時神來之筆，不經意的小動作也會啟發創作的靈感，據說回紋針就是這么發明的。

不管有意、無意的發明，先決條件是要有益於人，但世間事往往事與願違，諾貝爾發明了甘油炸葯，本意是要造福人類，卻讓有心人拿來製造毀滅性的武器，於是他當機立斷，立下遺囑，創立諾貝爾獎，以獎勵對世界和平進步事業做出貢獻的人，作為彌補。

佛陀發現了諸法因緣生的真理，但眾生不肯相信；伽利略發現地球是動的，遭到教廷判處死刑。雖然我們沒有智慧發現真理，沒有能力發明物用，但對於別人的發現、發明，應該給予肯定，心存感恩；時常心存感恩的人，你將會發現：人生原來可以過得這么歡喜！

『陸』 星雲大師經典禪語摘抄

星雲大師經典禪語摘抄

求學讀書要:讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。我為大家帶來星雲大師經典禪語，歡迎閱讀。

星雲大師經典禪語摘抄

1. 假如自己會做人，經常幫助.贊美別人，則“敬人者，人恆敬之”，別人也會對我們贊美.幫助，人際互動融洽，當然就會感到快樂。反之，有的人處事不夠圓融，經常嫌這個不好或怪那個不是，自己沒有培養好因好緣，自然不會獲得友誼。難堪.煩惱一大堆，人生怎麼會快樂呢?

2. 為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

3. 死，要死得有價值;死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義;活有流芳百世，遺臭萬年。

4. 人給我自尊，我還他高尚;人給我快樂，我還他幸福;人給我寬容，我還他真誠;人給我撫慰，我還他熱情;人給我希望，我還他感激，人給我親切，我還他尊敬。這些都謂厚道。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花;人給我一個陷阱，我給他一雙肩膀;人給我一句壞話，我給他一首贊歌;人給我一回屈辱，我給他一頂桂冠。這也稱之謂厚道。

5. 優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

6. 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

7. 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

8. 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

9. 上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

10. 人處在現代的社會，要給人利“用”，才是有用的人，不要做個沒有用的人，不計得失，無嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大眾里平等相處，才是做人處事之道。

11. 能勤，時間自然比他人多;肯動，空間自然比他人廣;耐苦，成功自然比他人大。

12. 倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載;一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時;千載不異一時。

13. 思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

14. 失敗之人，不外乎一意孤行.剛愎自用;成功之人，大多能與人為善.從善如流。

15. 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

16. 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

17. 春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恆。

18. 沙彌雖小，將來終會成為法王。

19. 凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯;凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

20. 當我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發光的;當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發光的;當我們伸手扶持，愛在對方身上，那溫暖的一握是發光的;當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發光的。只要發自內心，凡夫眾生都可以有一個發光的人生。

21. 好事要提得起，是非要放得下。

22. 真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地.房屋.黃金.白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。

23. 有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

24. 有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

25. 人的生活越簡單就越幸福，這個道理並不是人人都懂。世人在現實生活中如果隨波逐流，只去追求物質上的享受，就要經常面對各種生活壓力與精神壓力，長期下去這樣的精神負擔將會使人苦不堪言。而要想達到一個輕松自在的思想境界，就必須懂得凡事隨遇而安，順天由命而不必苛求。

星雲大師經典禪語

1. 心中要有根，才能開花結果;心中要有願，才能成就事業;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立處皆真;心中要有德，才能涵容萬物;心中要有道，才能擁有一切。

2. 少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心……少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

3. 世間，只要有人的地方，就有是非與好壞，就有光明與黑暗，說好的未必好，說壞的未必壞。

4. 願力 可大可小，例如:我願做一頭牛，為眾效勞;我願做一棵樹，普蔭大眾。當然我們也可以發願，成聖成賢，成佛成祖，因為願力的推動，能讓我們忍苦耐勞，甘願做 眾生馬牛，故所做一切自然會成就，只要願不虛發，必定能完成。發心，才有力量來完成自己的理想，完成自己的志願。願力，是一切成就的根本。

5. 人依靠因緣生存在這個世界上，一個人的力量是單薄的，應多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大。有時一句好話.一件善事.一個微笑，都能給我們的人生廣結善緣.成就大好功德。所以，每個人都不能輕易放棄任何結緣的'機會。結緣，使我們的人生更寬闊，前途更平坦。積德結緣的人生，才是幸福的根源。

6. 不願說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

7. 縱使過著清貧的生活，只要覺得心安，日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富，不知回饋社會，福利大眾，身陷在貪欲的火宅，怎能聽到清脆的鳥語，聞到芬芳的花香?

8. 看一切都是佛，唯我一人實是凡夫。

9. 目不能自見，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自聞其聲，故為人應“慎言語以養其德”。過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。聰明人想過才開口，愚蠢的人說後才回想。

10. 萬法相互緣起，世事不必強求;只要因緣具足，自能水到渠成。

11. 聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生;愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

12. 成功的裡面，包含了多少辛酸;名人的雙肩，承受了多少壓力;榮耀的背後，付出了多少代價;偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

13. 一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈;一個無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

14. 用感情換取他人的信仰，無法長久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

15. 在心量方面，要能容納不喜歡的人;在做人方面，須具備謙虛卑下的心;在事業方面，要有舍我其誰的願力。

16. 只要耐煩有恆，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端;只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

17. 我們的心胸有多寬廣，就能包容多少事物。身體固然是我的，國土.眾生.地球也都是我的。在大自然的世界裡，樹木因為承受風吹雨打，所以濃蔭密布，眾鳥棲息;海水因為不辭百川，所以寬廣深邃，水族群集;人，也唯有秉持“不比較，不計較”的胸懷，才能涵容萬物，羅致十方。

18. 最好的管理，就是自己管好自己;最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產生共識，能讓上下打成一片。

19. 能勤，時間自然比他人多;肯動，空間自然比他人廣;耐苦，成功自然比他人大。

20. 在心量方面，要能容納不喜歡的人;在做人方面，須具備謙虛卑下的心;在事業方面，要有舍我其誰的願力。

星雲大師經典禪語推薦

1. 無言.心心相應，是談話的最高藝術;無相.事事默契，是做事的最高境界。

2. 要產生正能量，不要產生負能量。

3. 一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途，所急於需要的是善言指南。

4. 養得深根，來日才能枝繁葉茂。

5. 天下事無絕對難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無全然優劣,識之,劣者亦優;不識,優者亦劣。

6. 在等待的日子裡，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日後才能枝葉茂盛。

7. 無言.心心相應，是談話的最高藝術;無相.事事默契，是做事的最高境界。

8. 工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

9. 春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恆。

10. 學佛，其實就是學自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”.“自食其力”，那就是禪者的榜樣。

11. “晝坐當惜陰，夜坐當惜燈;遇言當惜口，遇事當惜心。”閑時要珍惜忙的一刻，忙時要珍惜閑的一刻。

12. 人在迷惑的時候，往往會有許多心結打不開，這通常都是因為自己鑽牛角尖.固執己見.聽不進別人的逆耳忠言所致。所以當我們遭遇不順.陷入煩惱的時候，無論迷惑.愚痴或邪見，只要不執著，就有辦法化解。

13. 做人要像一面鏡子，時刻自我觀照;做人要像一隻皮箱，隨時提放自如;做人要像一本簿子，不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人;做人要像一個時鍾，分秒珍惜生命。

14. 求學讀書要:讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

15. 人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。

16. 忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤;忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇;忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

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『柒』 星雲大師勵志經典語錄

星雲大師勵志經典語錄

星雲大師是智慧的大師，星雲大師有哪些經典的勵志語錄呢?一起來盤點一下吧!以下是我為你精心整理的星雲大師勵志經典語錄，希望你喜歡。

星雲大師勵志經典語錄

1) 「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

2) 研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

3) 自己不學好，別人幫不了;自己要學好，誰也擋不了。

4) 金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣;金錢可以買得到群眾，但買不到人心;金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾;金錢可以買得到高樓，但買不到自在;金錢可以買得到美服，但買不到氣質;金錢可以買得到股票，但買不到滿足;金錢可以買得到書籍，但買不到智慧;金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

5) 一個良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士;一個明醫，枯木朽石也能炮製成仙丹;一個名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

6) 『學習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲;『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

7) 事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

8) 培才愛才，才可以傳燈;教人用人，才可以傳宗。

9) 以拾為有，則不貪;以忙為樂，則不苦;以勤為富，則不貧;以忍為力，則不懼。

10) 不患人之不重己，應患己之不重人。

11) 沒有新觀念，不會有進步;沒有大格局，不會有遠見。

12) 自學，是成功的動力;自律，是成功的條件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

13) 有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

14) 會讀書不如會讀人，會讀人不如會識人，會識人不如會用人，會用人不如會做人。

15) 敢於發問，問出智慧;長於聽聞，聞出對話;善於溝通，談出共識;勇於思考，想出創意;受於鍛鍊，磨出實力;安於靜修，修出道德。

16) 好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少，此十味葯，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，於整體盆中研碎(同心協力)三思為本，鼓勵做葯丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。

17) 若要身體好，飲食要吃少;若要人緣好，誠懇莫驕傲;若要家庭好，關懷最重要;若要事業好，勤勞來創造。

18) 以言語譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術;以勢力折人，招尤之未遠;以道德化人，得譽之流長。

19) 幸運，總是垂青於勇敢的人;福報，總是降臨於厚道的人。

20) 敢於發問，問出智慧;長於聽聞，聞出對話;善於溝通，談出共識;勇於思考，想出創意;受於鍛鏈，磨出實力;安於靜修，修出道德。

關於星雲大師勵志經典語錄

1) 聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生;愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

2) 水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則;人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

3) 做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

4) 依附得人，可獲終身快樂;投靠非類，將造一生之殃。

5) 為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

6) 生活的教育重於知識的教育，道德的教育重於功利的教育，普及的教育重於特權的教育，自覺的教育重於接受的教育。

7) 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

8) 往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

9) 求革新不可太快，厭惡人不可太凶，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

10) 一個有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈;一個無用的'人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

11) 要做行為正直坦盪的君子，不做沒有是非觀念的小人。

12) 受社會教育，為一家謀生;受心靈教育，為萬眾化導。

13) 勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

14) 目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

15) 有為法雖假，棄之則佛道難成;無為法雖真，執之則慧光不朗。

16) 愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

17) 為人父母，要心甘情願養育子女;為人師長，要心甘情願作育英才;為人學生，要心甘情願承受教誨;為人子女，要心甘情願孝養父母。

18) 作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

19) 上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

20) 坐姿如鍾，必須穩重;站立如松，必須正直;容貌如鏡，必須明凈;行止如法，必須合儀;思想如流，必須清澄。

星雲大師勵志名言語錄

1) 龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如;獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿;鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔;人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

2) 培養自學的能力，才不會在苟安中退步;培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

3) 俗語常說：「有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。」一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的「有緣」，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習著xx菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

4) 隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下;當下不在他方凈土，而是內心一念。

5) 能勤，時間自然比他人多;肯動，空間自然比他人廣;耐苦，成功自然比他人大。

6) 只說好話不做好事，好話等於廢話;只做好事不說好話，好事等於無事。

7) 有能力的人，處處給人方便;無能力的人，處處給人為難。

8) 自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷凈化;自我實踐，不向外求;自我離相，不計內外。

9) 心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是凈土。

10) 用感情換取他人的信仰，無法長久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

11) 人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡;身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。

12) 懂得利用時間的人，便是懂得永恆的智者;懂得利用空間的人，便是懂得無邊的聖者。

13) 做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功;處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

14) 春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恆。

15) 不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

16) 知苦惱，才會本份不妄求;知慚愧，始能進步不退化。

17) 真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。

18) 粗者與人鬥力，愚者與人斗氣，慧者與人鬥智，賢者與人鬥志。

19) 水入污泥，雖清亦濁;人入邪惡，雖正亦奸。

20) 優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

21) 由『無常』，可悟緣起緣滅，必能精進;由『無我』，可知性真性實，必得自在。

22) 皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下;受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。

23) 有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

24) 倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載;一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時;千載不異一時。

25) 為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

26) 做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

27) 在貧困中，要有忠心志氣;在危難中，要有信心勇氣;在富貴中，要有善心義氣;在修持中，要有正心道氣。

28) 自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷凈化;自我實踐，不向外求;自我離相，不計內外。

29) 法無善惡，善惡是法;境無損益，損益在人。

30) 失敗者，往往是熱度只有五分鍾的人;成功者，往往是堅持最後五分鍾的人。

31) 真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

32) 交友以無瞋為自在，做人以無痴為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

33) 由「無常」，可悟緣起緣滅，必能精進;由「無我」，可知性真性實，必得自在。

34) 安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

35) 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

36) 不憂不懼、精進奮發，是祛病第一良方;不排不拒、放下執著，是除惱第一秘訣。

37) 萬法相互緣起，世事不必強求;只要因緣具足，自能水到渠成。

38) 有田不種，必無收成;有錢不用，必空積聚。

39) 死，要死得有價值;死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義;活有流芳百世，遺臭萬年。

40) 凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯;凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

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『捌』 星雲大師經典語錄

釋星雲(1927年8月19日-)，俗名李國深，法號悟徹，其信徒常稱之為星雲大師。江蘇揚州(江都)人，十二歲於南京棲霞寺禮志開上人出家。為臨濟宗第48代傳人。1945年入棲霞律學院修學佛法。1949年春，組織僧侶救護隊來台灣。1967年創建佛光山，並出任佛光山寺第一、二、三任住持。以下是我為大家整理的星雲大師經典語錄大全，僅供參考，大家一起來看看吧。

星雲大師經典語錄1

《寬心》

人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對於一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。

世間，只要有人的地方，就有是非與好壞，就有光明與黑暗，說好的未必好，說壞的未必壞。

《這世界無處不美》

1春天，不是季節，而是內心;2生命，不是軀體，而是心性;3人生，不是歲月，而是永恆;4雲水，不是景色，而是襟懷;5日出，不是早晨，而是朝氣;6風雨，不是天象，而是錘煉;7滄桑，不是自然，而是經歷;8幸福，不是狀態，而是感受。

不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下;過頭，失去未來。

誰念西風獨涼

以金相交，金耗則忘;以利相交，利盡則散;以勢相交，勢去則傾;以權相交，權失則棄;以情相交，情逝人傷;唯心相交，靜行致遠。

《星雲大師 ：修好這顆心》

現在中國人有個誤區，以為擠垮了誰，超越了誰，就是比誰強，以這種邏輯在成長著。其實，一個真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人——能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德、有能的才是強者。

星雲大師經典語錄2

四種可親的朋友

第一種是「止非」的朋友：他能明辨是非，分別善惡，告訴我們什麼能做，什麼不能做。指示我們正當的目標，正當的途徑，是「勸人止惡，示人正直，護彼莊重，示人天路」的朋友

第二種是「慈愍」的朋友：他很關心我們，愛護我們，能夠給我們精神上極大的支持，是「見利代喜，慈心愍念，見惡代憂，稱譽人德」的朋友。

第三種是「利人」的朋友：他經常給予我們協助，可以幫忙我們，與我們同甘共苦，患難與共。在我們需要扶持的時候，能夠在一旁支柱我們，是「令不放逸，令不失財，令不恐怖，群相教誡」的那種朋友。

第四種是「同事」的朋友：「同事」不一定是指與我們在一起工作的人，而是指與我們「志同道合」的朋友。這種人「不惜身命，不惜財寶，互相勉勵」，是很好的益友。

春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恆。

真正的感情應該不是佔有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至於用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情並不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

俗語常說：「有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。」一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限於自己所認為的「有緣」，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，什麼人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。試看天上的日月星辰，其數無量，可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹木，爭妍斗麗，可以供我們隨意觀看;東西南北的道路，任你賓士;士農工商各類階層，隨你交往。

為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂並非就等於幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。

聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生;愚痴的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

「幸福配方」——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

人生中，感動是一時的，感恩是一世的;榮耀是一時的，影響是一世的;委屈是一時的，成就是一世的。

愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

五種不可親近的朋友

一是「笑而不笑」的朋友：這種人面色陰沈，皮笑肉不笑，不知道他懷有什麼鬼胎，什麼計謀。

二是「喜而不喜」的朋友：這種朋友，陽奉陰違，也不可與之親近。比方說，我做生意賺了大錢，做事升了官，應該為我感到欣喜，而卻虛有其表的故作歡喜，在心裡嫉妒我。

三是「慈而不慈」的朋友：也不可親近。比如說，冬令救濟是慈善的事，他不但不響應，反而勸我們不要做功德。這種朋友心胸狹小，只看到自己沒想到別人，不能對他人慈悲，更不會對你慈悲了。

四是「恥而不恥」的朋友：大凡做錯了事，或對不起別人時，應該感到羞恥、慚愧，他卻旁若無人，一副若無其事的樣子，這種人沒有慚恥心，行事容易偏失，也不可以深交。

五是「聽而不聽」的朋友：古代的大禹，聞善言而拜服，對別人的善言能夠感謝與接受。可是，有一種朋友卻聽不進忠告善言，只當成耳邊風，不能聞善而善，又如何與之為善?所以，這種朋友也不可結交。

星雲大師經典語錄3

人的慾望像個無底的黑洞，永遠沒有填滿的一天。一個人即使賺了億萬財富，心被貪欲驅使，就享受不到富足的快樂。

——星雲大師《這世界無處不美》

菩薩的火焰化紅蓮能處處自在，禪師的污濁地是清涼之邦，值得吾人深思，再多的金錢買不到心靈的自在，再高的權位買不到一夜的安眠!亟亟地尋找快速的解脫之道，倒不如在每一個因緣里歡歡喜喜地乘涼。

——星雲大師《這世界無處不美》

以言語譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術;以勢力折人，招尤之未遠;以道德化人，得譽之流長。

——星雲大師

一修人我不計較 二修彼此不比較

三修處事有禮貌 四修見人要微笑

五修吃虧不要緊 六修待人要厚道

七修內心無煩惱 八修口中多說好

九修所交皆君子 十修大家成佛道

若是人人能十修 佛國凈土樂消遙

——星雲大師《十修歌》

有舍，才有得。

——星雲大師

又有一個平凡的農夫，經常告訴別人，他是全國最有錢的富翁。稅捐處聽到之後，想要扣他的稅，問他是不是世上最富有的人? 農夫認可後，稅務人員就問他：「你有哪些財富呢?」 農夫說：「我的身體健康，我有一位賢惠的妻子，還有一群孝順的兒女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的時候，農產品都會有很好的收成。你說我怎麼不是世上最富有的人呢?」 稅務人員聽完之後，恍然大悟，恭敬地說：「你不愧是一個最懂得人生之道、最具有智慧的富者。」

——星雲大師《這世界無處不美》

一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途，所急於需要的是善言指南。

——星雲大師

凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

——星雲大師

「工作無尊卑，悟道有深淺。」在禪門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會錯失學道的'因緣。

——星雲大師《這世界無處不美》

願力可大可小，例如：我願做一頭牛，為眾效勞;我願做一棵樹，普蔭大眾。當然我們也可以發願，成聖成賢，成佛成祖，因為願力的推動，能讓我們忍苦耐勞，甘願做眾生馬牛，故所做一切自然會成就，只要願不虛發，必定能完成。發心，才有力量來完成自己的理想，完成自己的志願。願力，是一切成就的根本。

——星雲大師《這世界無處不美》

各人有各人的願力，不必去問別人的願力，先問自己願為大眾做什麼?

——星雲大師《這世界無處不美》

自處處人，就像在畫圓，以自覺、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來的一個人生時空的圓。

——星雲大師

把身體興隆這個道場。

——星雲大師《玉琳囯師傳》

吾人不知道自己擁有無盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希求別人的關愛，別人的提攜，稍有不能滿足所求，即灰心失望。一個沒有力量的人，怎能擔負責任?一個經常流淚的人，怎麼把歡喜給人?儒家說：「不患無位，患所以不立。」只要自己條件具備，不求而有。觀音菩薩手拿念珠，稱念自己名號，不就是說明這個意思嗎?

——星雲大師《這世界無處不美》

星雲大師經典語錄4

有一個大富翁家產千萬，卻總是說：「窮啊!窮啊!」 朋友質問他：「你萬貫家財，為什麼還要哭窮呢?」 他說：「不知道什麼時候會有水災或火災，所謂『水火無情』，財產會給水火盪盡啊!」 朋友又問道：「哪有這么巧，這么多的水火?」 富翁說：「貪官污吏也會搶奪我的財產啊!」 「哪有那麼多貪官污吏?」 「不肖的子孫也會讓我傾家盪產啊!」富翁接著又說，「還有盜賊土匪、通貨膨脹、金融風暴、經濟不景氣等，都可能使我的財產一夕之間化為烏有。因為財產是五家所共有，我怎麼能不窮呢?」

——星雲大師《這世界無處不美》

吾人的生命,推之往昔,可謂「無始」而來;望之未來,可說無窮無盡,在此「過去、現在、未來」三世之中,生生不已,業報歷然。吾人現在的窮通得失,睽之三世,因果真乃絲毫不爽。因果通於過去、現在、未來三世,人的一生,一時種下的因,其產生的結果可能影響及於一世,甚至牽動生生世世的禍福安危,因此吾人豈能不慎於一時的言行舉止呢!為了我們的一世,甚至生生世世,我們凡事一定不能不注意「一時」的因果!

——星雲大師《人間的凈化與善美》

「法律之前,人人平等」,這是民主國家人民一致的追求。然而事實上法律之前真能人人平等嗎?法律不但有漏洞可鑽 ,而且有的人還專門遊走法律邊緣,為非作歹,甚至法律有時也會受到人情所左右,因此法律未必真能做到絕對的公平;世間唯有因果才是最公平的仲裁者,在因果之前,人人平等,因果業報如影隨形,任誰也不能逃脫於「善有善報,惡有惡報」的因果定律之外。

因果,最簡單的解釋就是「種什麼因,得什麼果」,這是宇宙萬有生滅變化的普遍法則。《瑜伽師地論》說：「已作不失,未作不得。」揭示了佛教因果論的特點：任何思想行為,必然導致相應的結果,「因」未得「果」之前,不會自行消失;反之,不作一定的業因,也就不會得到相應的結果。

——星雲大師《人間的凈化與善美》

如得人意，卻不得我意;如得我意，卻不得人意;要得人如我意，除非我如人意;人人所得如意，大家萬事如意。

——星雲大師

『空』有不動的意思，如虛空，恆常寂止，離一切生滅成壞之相。

『空』有絕對否定的意思，把一切有限量的事理徹底否定、消滅。

『空』有空空的意思，徹底否定一切自性和摧毀一切空執。

『空』有不可得的意思，如虛空，不可取得，不可把捉。

在佛教的經論中，有關『空』的分類很多，計有二空、三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十六空、十八空：：等等。大體而言，可歸納為人空、法空、勝義空三種。

人空：又稱為我空、生空等。即有情眾生的生命，是依因緣和合而成，沒有實體可得，僅僅是假合的存在而已。

法空：由有情生命出發，空義進一步擴及萬法

第一、要慎言：一句話可以成功，一句話也可以失敗。謙虛、感恩，福上加福;如果說話刺傷別人，縱有功德，福報也會漏了。

第二、要慎行：既已做了好事，就應該好好的把握，不可拿石頭砸自己的腳。正如自己的物品，不懂得保養，反而加以踐踏，當然好的東西也會壞了。

第三、要慎思：既已給別人的好因好緣，就要往好處去想;如果幫助了別人，心中又生懊惱，如此即使身做好事、口說好話、心想好意，但是因為有漏，就如同鍋子漏了、碗盤漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎麼能積聚福報功德呢?

空』是真理的極致，『空』能將印證真理的『三法印』統一起來，例如：

世間沒有永恆性的東西。世事變化多端，這是『諸行無常』，也就是『無常苦空』。

世間沒有獨存性的東西。萬物相生相成，這是『諸法無我』，也就是『緣起性空』。

世間沒有實有性的東西。一切如夢幻泡影，這是『涅盤寂靜』，也就是『妙有真空』。

空』是一種最深刻、最奧妙的哲學，如果想用一句話來表達，事實上是不可能的。《釋摩訶衍論》中曾論『虛空十義』，雖然不能將絕對超越的『空』義淋漓盡致地描繪出來，但在人類所能理解的語言中，已經算是很接近了。所謂『虛空十義』如次：

『空』有無障礙的意思，如虛空，雖遍一切處，但絕不障礙任何一色法。

『空』有周遍的意思，如虛空，遍滿一切，無所不至。

『空』有平等的意思，如虛空，無有簡擇，於一切平等。

『空』有廣大的意思，如虛空，廣大、無垠、無際。

『空』有無形相的意思，如虛空，無有形狀相貌。

『空』有清凈的意思，如虛空，恆常清凈，無有垢染塵累

星雲大師經典語錄5

1、萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

2、一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。

3、人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

4、世間，希有難得的珍寶，不是黃金，不是鑽石，而是好因好緣也！

5、坐姿如鍾，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

6、事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

7、能勤，時間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

8、布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9、讓步不一定吃虧，從禮讓中，才能和諧雙贏。忍讓一下，看似吃虧，實際上就是佔便宜。

10、所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。

11、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

12、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也！

13、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

14、忍耐之人，必能嚴以律己，甚至消災解厄；厚道之人，必能寬以待人，進而增福進德。

15、看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

16、能乾的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。

17、世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

18、不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

19、做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

20、人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。

21、須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

22、作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

23、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的願力，是甘願。

24、工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，時沒有老少之分，修道時沒有聖凡之界。

25、培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

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書名：寬心

作者：星雲大師

豆瓣評分：7.7

出版社：江蘇文藝出版社

出版年份：2009年6月

頁數：288

內容簡介：

內容簡介

出世則有正見，入世則有正行。星雲大師以佛教精義為根底，對世俗社會萬千的人和事，即人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋，勘破紛擾表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，讓人身心善美。

編輯推薦

123堂人生幸福課，自在自信生活之源；佛教大宗師打通關，開示人間大智慧

祛除貪嗔痴三大病，修持善緣，承載萬物，成就萬事

星雲大師乃方外之人，全無私心雜念，故對世事看得透徹，將佛教義理生活化，深入人心。

作者簡介：

星雲大師，1927年出生於江蘇江都， 21歲時出任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴台灣，1967年創建佛光山，廣設道場和佛教學院，主張以出世的思想做入世的事業。著有《包容的智慧》《星雲大師講演集》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》等。

『拾』 人們所追求塵世中的幸福是什麼

在幸福的世界裡，雖然否定了一切，其實擁有了一切，雖然肯定了一切，其實解脫了一切。
——佛陀
《塵世中的幸福法則》將告訴你：如何妙用佛的智慧造就美麗幸福的人生。
星雲大師說：「愚者以為幸福在遙遠的彼岸，智者懂得將身邊的事物培育成幸福。」每個人都擁有自己的幸福，只是有些人缺乏發覺這種幸福的眼光；譚老長運用佛陀的精髓，教您完成自身的修行，感受塵世中真正的幸福！
佛偈雲：佛在心中未遠游，阿彌陀佛解萬愁，經中妙法增智慧，幸福人生佛中修。
現世中的每個人，總是不斷地追問自己，幸福到底是什麼？幸福又在哪裡？
我們都只是生活在塵世里的人。工作、休息、偶爾的旅遊，忙忙碌碌中，自以為已經擁有很多。可是，總會有那麼一瞬，總覺得自己弱小無助，感覺到深深的孤獨。
忙碌的生活節奏，驅散不不是內心的煩悶；繁華的喧囂退去，留下的是孤寂的靈魂。人生的幸福能及時抓到么？
佛是朝氣蓬勃的，是眾多獲取幸福人生的途徑之一。它能教你看透宇宙，明了生死，得到清凈的本心。佛法正是為了眾生的幸福而立。
人人都在追求塵世中的幸福，而佛陀能否告訴我們關於幸福的道理，使我們真正步入幸福的殿堂。
在佛陀的引導下，我們方能恰如其分地認識自己，凈化自己的心靈，不為貪、欲、痴所蒙蔽，才有可能離苦得樂，獲得塵世中真正的幸福。