⑴ 有人問幸福的標題是什麼怎麼答
幸福至上、
⑵ 女兒要寫作文要我給題目怎麼辦啊請問專家
「自擬題目」則是話題作文的一個重要寫作要求。它是學生寫作話題作文時,經過審題、確定立意、選定文體等環節後必須面對的另一個環節。就高考作文評分細則看,沒有擬寫文章標題扣2分,好象分數值並不高,但從作文閱卷實際情況看,如果自擬了一個標題,它的好壞,其潛在的價值遠遠不止2分。
我們通常說,文章的標題猶如人的眼睛,人的眼睛可以讓我們一窺人的精神面貌,那麼,文章的標題同樣可以展示出一個人的寫作水平。在高考作文閱卷有時間、任務限制的情況下,如果你的作文有一個精彩的標題,無疑會影響到閱卷老師對你作文的整體評價,甚至無形之中可能就提高了你的作文的等級,而一個不好的標題起的作用則剛好相反。
下面我們看一下2004年高考中河南考生一本試卷的作文題目。作文題目(30個):
1、讓我們盪起雙槳 2、走自己的路 3、相信自己與聽取別人的意見 4、多聽取別人的意見 5、讓聆聽服務於自信 6、堅持與放棄 7、兼聽則明 8、兼聽者得天下 9、聽在思想中 10、成長的風鈴——你要聽聽 11、相信自己 12、聽不聽由你 13、相信自己?聽從別人? 14、並駕自信與聽從 15、小毛求學記 16、相信自己並耐心聽取 17、聽是一種智慧 18、選擇正確 19、稱稱意見有多重 20、學會傾聽 21、因為自信才美麗 22、假如呂布有頭腦 23、追求真理 24、堅持下的聽取 25、不為虛榮所累 26、別忘了別人的意見 27、善於做聽眾 28、理想與現實 29、我需要一根拐杖 30、自信,哪個傻瓜不愛你
分析以上標題,我們會發現,不好的標題一般有以下特徵:
一、題目偏離了話題或與話題限定的立意無關。 二、題目不新穎,落入俗套。
三、題目過大,很寬泛,沒有針對性。 四、題目與文章內容不符,文不對題。
而好的標題則具備以下特徵:
一、貼切鮮明,新穎生動。 二、語言簡潔凝練,不拖沓冗長。
三、題目能揭示文章內容或顯示文章主旨。 四、耐人尋味,能激起閱讀者的閱讀慾望。
那麼我們怎樣擬一個好的標題呢?
話題作文的擬題 常用的技法有:
一、前後附加法
就是選取話題中的關鍵詞,在其前後補充成分,成為標題。這種方法特別適合於以一個詞為話題的作文。 比如以「幸福」為話題自擬題目,前後添加就可以擬出以下題目:
1、《追求幸福》(前面附加) 2、《追求幸福沒有錯》(前後附加)
3、《體味幸福》(前面附加) 4、《幸福是一種心情》(後面附加)
5、《幸福在哪裡》 (後面附加) 6、《為了幸福而努力》 (前後附加)
二、修辭法
就是利用常見的修辭手段去擬制標題。這種方法擬出的標題或形象生動,或含蓄有趣,或別致新穎,顯得富有文采,能勾起人的閱讀興趣。主要有以下幾種:
1、比喻法
例如,1999年的高考作文話題為「假如記憶可以移植」,一考生擬的標題為《小心這把雙刃劍》,把移植人的記憶比喻為「在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍」,准確而形象。
2、比擬法
例如,《誠信「漂流記」》,把「誠信」擬人化,通過誠信巧遇「快樂」「地位」「競爭」的遭遇,得出富有哲理的結論:沒有誠信不會長久,地位也是虛偽的,競爭也是會失敗的。《尋找幸福》把誠信當人來寫,開篇就說:我叫誠信,有六個兄弟,他們叫……。又如《「誠信」喊冤》《天空的訴說》等,如聞其聲,如臨其境。《出賣誠信》,把誠信當物賣,一斤多少錢,具有強烈的諷刺性。
一個好的標題應該符合以下幾點要求:
一是要貼切鮮明,新穎生動,盡量避免平淡無奇,陳詞濫調。
標題應緊扣文章內容,使讀者一看就能了解文章寫什麼,但又不能落於俗套,應讓讀者覺得耳目一新,激起閱讀興趣。如《我的家》、《難忘的家》等標題就顯得平淡,缺少新意,而用《家是一種歲月》、《家是我永遠溫馨的風景線》等就顯得別致生動而有文學味。
二是要簡潔凝煉,避免拖沓冗長。
恩格斯曾說:「題目愈簡單,愈不費解,就愈好。」這主要是因為短小的標題,可以給人以深刻的印象,給人以廣闊的聯想空間。如《應當辯證地看待文憑與水平的關系》就不如《文憑與水平》簡潔凝煉,具有吸引力。還如莫泊桑的《項鏈》、魯迅的《葯》等如換成其他標題,都不及原題簡明、想像空間大。標題范圍盡量要小,要從自己確立的角度出發不要太大太泛;要合理出新,不要落入俗套。如果標題萬一太大,可以採用副標題的方式加以限制。
三、 含蓄雋永,耐人尋味。
題目含義豐富,富有啟發性,能夠引起讀者共鳴,遐思邇想。如魯迅的《祝福》,祝福是人們對生活和未來的祈求,那麼,這是誰在祝福呢?再如《陽光下的罪惡》、《菩薩指引的血腥路》,一看題目自然引起讀者的思考,韻味無限。
四、 移用點染,妙趨橫生。
運用中外文學名著書(篇)名、名人、名事、名物擬題。如《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)、《誠信無價》(電視劇《情義無價》)、《蘇東坡的選擇》(歷史名人)等。如此機智地移用點染,推陳出新,妙趣橫生。
五、妙用修辭,隱理生趣。
如以比喻入題的,《送老人一輪暖陽》(話題:孝);以誇張入題的,《那個障礙粉碎了我》(話題:挫折);以反問入題的,《我是誰?》(話題:假如記憶可以移植);以設問入題的,《我從日本郵局取回了什麼?》(話題:效率);以對偶入題的,《一頭白發,滿山青蔥》《夢繞吳山翠,情隨湘水流》(話題:環保),《高高山頂立,深深海底行》(話題:人生感悟);以擬人入題的,如《地球就診記》(話題:環保);以呼告入題的,《回來吧,媽媽!》(話題:親情);利用諧音《從心做起》(話題:親情);利用雙關,《冬日暖陽》《花落春仍在》(話題:溫情)
常見的擬題技法有:
一、 添油加醋,填補充實(附加法)。
添油加醋法,就是在話題關鍵詞的前面或後面,添加新詞,對其進行填補充實。如以「幸福」為話題作文,可以添加為《體味幸福》、追求幸福》、《幸福大觀園》、《幸福是一種樂趣》等題目。這樣添加以後,使之更加鮮明醒目。
二、 化用佳句,點石成金。
化用詩文辭賦、流行歌曲、影視廣告等佳句。如《為誠消得人憔悴》、《若為誠信故,一切皆可拋》、《讓我悄悄告訴你》、《天長地久(酒)》等。如此化用,暗含旨趣,妙化無痕,點石成金。
三、 引用俗語,朴實自然。
引用諺語、俗語、慣用語擬題。如《都是答案惹的禍》、《條條大路通羅馬》、《謊言不開花》、《欽差大臣請下崗》、《回扣——好大一個「瘤」》等。這樣入時化俗,顯得自然、朴實、親切。
四、 移用點染,妙趨橫生。
運用中外文學名著書(篇)名、名人、名事、名物擬題。如《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)、《誠信無價》(電視劇《情義無價》)、《蘇東坡的選擇》(歷史名人)等。如此機智地移用點染,推陳出新,妙趣橫生五、妙用修辭,隱理生趣。
如以比喻入題的,《送老人一輪暖陽》(話題:孝);以誇張入題的,《那個障礙粉碎了我》(話題:挫折);以反問入題的,《我是誰?》(話題:假如記憶可以移植);以設問入題的,《我從日本郵局取回了什麼?》(話題:效率);以對偶入題的,《一頭白發,滿山青蔥》《夢繞吳山翠,情隨湘水流》(話題:環保),《高高山頂立,深深海底行》(話題:人生感悟);以擬人入題的,如《地球就診記》(話題:環保);以呼告入題的,《回來吧,媽媽!》(話題:親情);利用諧音《從心做起》(話題:親情);利用雙關,《冬日暖陽》《花落春仍在》(話題:溫情)
具體而言:
1.比喻式。《小心這把雙刃劍》,把移植人的記憶比喻為「在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍」,准確而形象;《他們都選擇了明月》,把「明月」比做「美好的心靈」,在文中不僅贊揚了老禪師、小偷選擇了仁慈、悔悟的明月,還褒揚了孟子、俞伯牙、孫犁選擇了正義、友誼和不斷追求進取的明月,比喻生動,富有感染力。《鳳凰的選擇》,借郭沫若《鳳凰涅盤》中「集香木自焚,復從死灰中更生」的鳳凰而自喻,形象地描述了自己高考落榜後選擇繼續奮斗的心理歷程,表達了自己願在艱難中涅盤出新我的強烈願望。再如《靈魂美醜的試金石》、《生命如花》、《放飛靈感的白鶴》、《拾起那一枚貝殼》,這樣擬題,更加貼切、形象、新穎。 2.比擬式。《誠信「漂流記」》,把「誠信」擬人化,通過誠信巧遇「快樂」「地位」「競爭」的遭遇,得出富有哲理的結論:沒有誠信不會長久,地位也是虛偽的,競爭也是會失敗的。《尋找幸福》把誠信當人來寫,開篇就說:我叫誠信,有六個兄弟,他們叫……。又如《「誠信」喊冤》《天空的訴說》等,如聞其聲,如臨其境。《出賣誠信》,把誠信當物賣,一斤多少錢,具有強烈的諷刺性。《品味高三》,把高三當做能咀嚼、品味的食物,顯得意味深長。還如《檢閱你的青春》《點擊流行》《釀造生活》等,也別有韻味。這樣擬題,形象生動,使人感到親切,容易產生共鳴。3.雙關式。《圓與緣》,利用漢字諧音雙關的特點,巧借相似聯想,由「圓與圓」的相交想到「緣與緣」的交錯,從而感嘆茫茫人海中那份來之不易的緣,引出「悟緣」「惜緣」的觀點。此外,還有語義雙關,如《燈》《葯》,往往是言在此而意在彼。再如《落花生》一文表面寫落花生雖然不好看卻很有用,贊美落花生朴實無華、默默奉獻的人。《古井》、《種子的力》、《挑山工》等課題也採用了雙關的修辭手法。
4.借代式。《周庄,那一抹綠》,用—抹綠來借指周庄綠的天、綠的水、綠的房屋,顯示「中國第一水鄉」被一片綠色所籠罩的特點,簡明而富有個性。再如《雨中,那把小紅傘》《時代呼喚雷鋒》等中的「小紅傘」「雷鋒」都富有指代意義。
5.引用式。文題中恰當地引用一些名言警句,能達到言簡意賅的效果,使你的作文增加一定的文化底蘊,如《前事不忘,後事之師》、《己所不欲,勿施於人》、《淡泊以明志,寧靜以致遠》、《生於憂患,死於安樂》、《直掛雲帆濟滄海》、《少年心事當拿雲》等。直接引用或間接改動現成的詩文、歌曲、影視廣告等,喜聞樂見,也可以使人倍感親切,引起共鳴,如《如釋重負》、《將心比心》、《得失寸心知》、《橫看成嶺側成峰》、《把根留住》、《姑娘你慢些走》、《愛,是怎樣煉成的?》。
⑶ 春節有趣的祝福簡訊
春節有趣的祝福簡訊
1、新年到、新年到,貼春聯、放花炮,喜氣洋洋真熱鬧!發個簡訊問聲好,陞官發財步步高!
2、新春賀喜,祝福是份真心意,不用千言,不用萬語,默默地唱首心曲。願你歲歲平安,如意!
3、自然界中最少的元素是愛(砹),最多的是情(氫)。兩者的結合就是愛情。祝你新年愛情美滿。
4、長長的河流連綿的山,遠遠的距離你我隔不斷。新的一年即將來到,我時時在牽掛著你,祝你猴年快樂!
5、尊敬的閣下:非常感謝您一年來對我們的支持,籍新春佳節之即,祝您新年愉快,身體健康,萬事如意。
6、新年贈你一棵願望樹,結滿開心果,幸運梅,富貴棗,溫馨李,幸福桃、美滿梨,興旺菊,快樂糖,吉祥花!
7、玫瑰是我的熱情,糖果是我的味道,星星是我的眼睛,月光是我的靈魂,一並送給你,我愛的人,春節開心就好!
8、每年的這個時候,祝福就會象海洋湧向你,希望我的祝福象一葉輕舟,載你乘風破浪,到達成功的彼岸!新年快樂!
9、酒:倒在杯里象水,喝進肚裡鬧鬼,走起路來絆腿,回到家裡吵嘴,爬到床上陽痿,第二天起來後悔,春節你喝了沒有?
10、快樂不多不少,一生就好;好運不多不少,猴年全要;祝福不多不少,此刻送的剛剛好,祝你春節大吉大利,萬事如意!
11、祝您:新春吉祥,吉星高照,百福並臻,千祥雲集,萬事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆應,所願速成,早成佛道!
12、摘一千顆星星照亮您的前程;種一千朵玫瑰陶醉您的心情;折一千隻紙鶴放飛您的歡樂;說一千個句子祝您春節團圓喜慶!
13、春節到來,祝你在新年裡:事業如日中天,心情陽光燦爛,工資地覆天翻,未來風光無限,愛情浪漫依然,快樂游戲人間。
14、讓平安坐上開往春天的地鐵,讓快樂與你不見不散,讓祝福與吉祥一個都不能少,讓你的溫馨和浪漫沒完沒了!祝新年快樂!
15、新春之際祝您:東行吉祥,南走順利,西出平安,北走無慮,中有健康;左逢源,右發達;內積千金,外行好運!祝新春快樂!
16、祝您新的一年,工作忙中有閑,打牌自己贏錢,存摺增加無限,口袋裝滿美元,美女擠滿床前,精力充沛源源,情人又猛又甜。
17、想你想的快不行,穿衣也沒有造型,跟誰也整不出感情,走到哪也不受歡迎,心臟沒事也偷停,得肺炎也不典型!祝你新年快樂!
18、春聯貼上,春晚未播,年夜飯已上桌,家人團圓,瑞龍抬頭,鞭炮還未響,好運已向你聚來,我的祝福搶先到,祝猴年合家歡樂!
19、送你一份100%純情奶糖:成分=真心+思念+快樂,有效期=一生,營養=溫馨+幸福+感動,製造商:真心朋友!祝你快樂,萬事如意!
20、帶著祝福來拜年,願你新春多賺錢,好運不斷喜事緊相連;帶著開心賀新歲,願你春花開富貴,工作不累,生活陶醉;恭祝新年好。
21、新年眼看就要到了,我托空氣為郵差,把熱騰騰的問候裝訂成包裹,印上真心為郵戳,度恆溫快遞,收件人是你,真心祝你:新春好!
22、據有關部門透露,一種新型病毒已入侵本市。當你收到這條簡訊時你已被感染了。從此已後你將陷入幸福之中並永遠遭受快樂的折磨!
23、用寬容給家庭買份保險,用誠信讓朋友親密無間,用勤奮給事業添瓦加磚,用尚德給人生掛上風帆,新春送你四件寶,順風順水活到老!
24、華夏禮儀邦,新春新氣象,拜年少喝酒,茶里情也有,只要情意深,喝啥都是酒,問候祝福到,心滿意也足,你我身體好,才是真幸福!
25、新春到,送你四個同心圓:心圓夢圓,團團圓圓;財源福源,左右逢源;情緣友緣,相逢有緣;心願祝願,願願隨心,祝你春節快樂。
26、微笑越來越少,煩惱越來越多;睡眠越來越少,工作越來越多;聯系越來越少,借口越來越多;祝你多的變少,少的變多。預祝春節快樂!
27、新年到了,將一聲聲貼心的問候,一串串真摯的祝福,一片片深厚的情意,乘著愛心的簡訊,穿越千山萬水,飄進你的心坎。祝你春節快樂!
28、新年祝福:一年一年開心過,開開心心,一生快快樂樂,一世平平安安,一家和和睦睦,願你生命中的每一個願望全能得到實現!新春快樂!
29、不是我嘴饞,吃遍喝遍,豐盛年貨全國營養快線,甜的香的大滿貫,還有一個沒到站,七彎八轉撞到幸福大觀園,日子賽蜜甜,福猴給你拜年!
30、新的1年開始,祝好事接2連3,心情4季如春,生活5顏6色,7彩繽紛,偶爾8點小財,煩惱拋到9霄雲外!請接受我10心10意的祝福。祝新春快樂!
31、又是一年除夕夜,又是一個春節到。歲月往復,季節交替,猴年迎來猴年過,祝福沒變,關懷還在。送上問候,傳遞相思,新年快樂,好運滾滾。
32、新春大餐送給你,美好體驗記心裡:除夕盛宴共團圓,初一餃子親情連,初二面條保平安,初三大米好運轉,幸福如意齊祝願,歡歡喜喜過大年。
33、春節將至恭喜你,發個簡訊祝福你,成功的事業屬於你,開心的笑容跟隨你,健康長壽想著你,財神爺爺拜訪你。願你新年行大運,好運每一天。
34、三十大年夜羊去猴來,我化身成為一隻猴子小精靈,我要趕在這乖乖羊蹦蹦猴交接班之際,給你和你的家人拜新年道祝福:圖平安圖吉祥圖旺財!
35、平安之夜星光燦,闔家團聚大團圓。舉杯共慶平安夜,爐火通紅氣氛暖。祝福簡訊及時傳,傳遞情意祁平安。溫暖祈福情無限,願君一生都平安!
36、過年啦,過年啦,過年有多忙,除夕忙,初一忙,初二還在忙。轉眼到初三,祝福不停轉。千萬別太忙,注意身體是關鍵,願你身體健康永平安!
37、快過年了,春天的腳步漸漸近了,雪化了,霧散了,霜露歸去了,願快樂的陽光滲進你的心,拂去一年的疲憊,照亮未來的幸福,給你永久的溫暖!
38、春節來到,我用一顆福氣,兩顆運氣,三顆財氣,四顆貴氣,五顆神氣煲出一碗六全大補湯,讓你七星高照八方來財九天攬月十全十美!春節快樂!
39、歡歡喜喜迎新年,祝福信息看一看,日元、歐元或美元,元元都是你的錢;遇到幸福莫轉彎,春節快樂到永遠,信息讀完笑開顏,記得祝福要傳傳。
40、新年之夜,我夢見了你,並給您拜年了:新年好!然後一個噴涕從夢中驚醒,我知道是你想我了所以馬上打電話對你說夢中未說的話紅包拿來!
41、陣陣炮竹辭舊歲,聲聲祝賀迎新春,片片窗花送如意,字字祥聯帶好運,歡聚一堂人喜樂,噴香水餃開口笑,新春佳節,祝您萬事如意,笑口常開!
42、春節小假格外陶醉,辭舊迎新洗去疲憊,合家團圓抵消所有勞累,暫時拋開生活瑣碎,節後上班精神百倍,朋友問候清風撫慰,祝你賺錢開心萬萬歲!
43、節後上班頭一天,給你職場七光新祝願:願你到哪兒都發光,壓力全跑光,煩惱一掃光,薪水花不光,滿面帶紅光,職場來爭光,未來日子耀榮光!
44、明媚春光百花競放,昌隆國運萬馬奔騰。大地回春九州煥彩,銀駒獻瑞四季呈祥。錦綉山河春和世泰,前程燦爛福來無疆。春節到了,恭祝你節日快樂。
45、富貴如浮雲,榮華花間露,功名利祿如糞土,人生路上苦追逐,耗盡光陰奔前途,方知錢財身外物,健康平安皆是福,元旦驛站稍停駐,人生難得是糊塗!
46、聖誕老人壞了馬車,沒有送去我的禮物;元旦列車發車晚點,沒有傳去我的祝福。新春來臨之際,我只好親自出發送問候,不管收到早晚,都要好好珍藏。
47、新年要到了,大家發了很多簡訊祝福你,基本能代表我的心意。另外我再補充一點:你要理個圓圓的發型,臉上帶著開心笑容,這樣才與圓蛋快樂相吻合!
48、給快樂打個電話,猴年笑哈哈;給幸福發個傳真,猴年抖精神;給開心發個郵件,猴年福成串;給貴友發個信息,猴年萬事吉,祝你春節快樂,萬事如意。
49、一束花紅紅火火綻放笑臉,數盞燈溫溫暖暖亮在身邊,一家人團團圓圓圍在桌前,一句話真真切切放在心田。除夕到了,願你守住團圓和溫暖,快樂無邊。
50、春節四大幸事:除夕訂到年夜飯,出門攔到計程車,串門拿到壓歲錢,初一放假到十五;祝你正財、偏財、橫財,財源滾滾;親情、友情、私情,情情如意!
51、除夕佳節喜氣繞,團圓歡樂真熱鬧;抒寫對聯放鞭炮,大紅燈籠福字倒;新衣新褲新氣象,說聲祝福大聲笑;祝願朋友心情悅,闔家團圓樂逍遙。除夕快樂!
52、新年的爆竹很給力,綻開對你的點點思緒,繽紛的祝福灑進你的世界裡;春節的問候滿滿地,包裹我沉甸甸的心意,委託手機里的簡訊傳遞給你;春節如意!
53、愛情需要勇氣,友情需要義氣,親情許需要和氣;幹活需要力氣,事業需要運氣,失敗別太在意,生活需要好脾氣。有了這些,做人就會有福氣!新年快樂!
54、如果你能閃耀陽光,你願溫暖誰的心?如果你能吹送春風,又願舒展誰的笑?在這個假期里誰是你思念的人?不論世事怎樣變幻,都祝你能如願。新年快樂!
55、神馬賀歲,歡樂祥瑞;金馬含珠,珠光寶氣;蛟龍得水,水到渠成;猛馬過江,財源廣進;馬騰四海,年年喜順;蛟龍在天,天隨人願。祝你猴年吉祥如意!
56、豪情振筆歌新歲,駿馬加鞭奔坦途。新春伊始我心歡,送君祝福情意連。高奏凱歌奔事業,鴻運當頭福星賀。兩心繾綣浴愛河,一生無憂笑呵呵。猴年快樂。
57、歲月交替變換,唯有情誼不改;牽掛未曾離開,思念處處都在;踏著喜慶節拍,書寫新年精彩;發出的是問候,收到的是關懷;新年祝福送來,願你猴年開懷!
58、春節祝福簡訊鋪天蓋地,我怕祝福塞不進去,提前行動佔領高地,混個前三也不容易,我要祝你順心如意,想要咋地就咋地,啥事都能和你心意。祝春節快樂!
59、新年就要到,祝福先送到。無需華麗的詞藻,也無需玫瑰的圍繞,只一句深深的祝福,暖暖的問候,就能把我的心意表。提前祝新年好,願友生活幸福常微笑!
60、春節、情人節,中西節日再聚首。鞭炮聲中彌漫玫瑰花的芳香;拜年聲中散發巧克力的甜蜜。陽光溫暖著親情,月亮陪伴著浪漫。祝你春節、情人節節日快樂!
61、春節就到,祝福先到。一祝家祥和,二祝身健康,三祝事成功,四祝錢財旺,五祝好運來,六祝心情暢,七祝愛情甜,八祝父母壯,九祝萬事順,十祝友情長!
62、新年來到,我將寫上健康、填上快樂、加上好運、註上平安,附上吉祥,將好運作郵票、真情作郵戳、幸福作信封,然後把它放進甜蜜的郵筒,預祝春節快樂。
63、新年好運喜到來,梅花伴著雪花開。萬象更新小伙帥,紅粉佳人花轎抬。喜慶爆竹保平安,熱騰餃子包團圓。簡訊祝福早拜年,歡天喜地過新年。祝:新年大吉!
64、人之所以快樂;不是得到的多,而是計較得少;財富不是一輩子的朋友:朋友卻是一輩子的財富。認識特別優秀的你真好!元旦祝您工作好、身體好、家庭更好。
65、春節吃喝很累,頓頓都是美味,生活回到原位,做好上班准備,工作勿太勞累,自己身體寶貴,平時多喝開水,調理調理腸胃,祝節後的你健健康康,有滋有味!。
66、叩響了吉猴的大門,唱響了新年的真情。跳起了時代的舞蹈,舞出了未羊的美景。願你猴年吉祥發財,工作順心薪水高漲。加官晉級獎金全拿。生活過得比密還甜。
67、親朋好友聚福氣,合家歡樂團圓喜,鞭炮齊鳴新年慶,歡天喜地把猴迎,春聯福字門前紅,福星祿星開道請,猴年春節真高興,願看簡訊的朋友喜上加喜!猴年大吉!
68、多一份祝福,讓你在猴年少一份煩惱。多一份關愛,叫你在未年的生活更加陽光燦爛。多一份理解,讓所有的郁悶惆悵一去不返。願你猴年學業進步,萬事如意耀出彩!
69、又是年春節到,家家歡笑慶團圓,慶祝一年碩果累累,慶祝一年平安健康,慶祝一年事業興旺;春節祝你的事業一馬當先,祝你的身體一如既往,祝你的家庭一家幸福。
70、人生處處有驚喜,生命時時有感動。無心苛求的時候,也許好運會降臨您的身邊;無意爭春的時候,反而會鮮花滿懷。祝福簡訊給你,願快樂永遠在你身邊!新年快樂!
71、除夕之夜喜迎新,給你留言你隱身;金龍送福表我心,電子郵箱沒佳音,萬般無奈一毛錢,只好給你發簡訊,祝你愛情甜如蜜,生活事業全都順!除夕快樂,猴年交好運!
72、炮竹聲聲爆響了猴年的伊始,喜氣洋洋唱響了精彩的生活,盛世處處鶯歌燕舞人歡猴叫,幸福年年美樂家園陽光燦爛。猴年祝朋友夫婦:青梅竹猴甜蜜度,一猴當先致富路!
73、新年到,好運到,看一秒時鍾,接一份祝福,聽一分炮聲,享十分快樂,看一時煙花,品千家歡笑,讀一封簡訊,享萬年幸福!20xx祝你猴年大展宏圖,百事百利,萬事如意!
74、喜慶的天空飄著雪花;快樂的火車帶我回家;溫馨的院子圈著雞鴨;久久的相思深深牽掛;暖暖的情義陪伴爸媽;美美的除夕聊聊家話。願回家過年的朋友,除夕夜溫暖安詳!
75、本人因公務繁忙不能親自為你慶賀除夕,特派海陸空送你一份心意,空投好運,炸的你透不過氣,用航母裝載幸福傾瀉你家垮塌,用開心的機槍向你無數次的掃射,祝你除夕快樂!
76、春節假期走,不要煩憂愁,送你三個有,有吃有喝有朋友,送你三種無,無病無痛無煩惱,送你三份情,親情愛情和友情,送你三項樂,你樂我樂大家樂,祝你節後上班快快樂樂!
77、梅花綻放除夕夜,炮竹花開喜心樂。芬芳花香迎親人,煙花盛開吉祥夜。玉杯銀盅美酒香,闔家團圓幸福滿。歡歌守歲不覺曉,爺爺孫子笑天亮。祝你除夕熱鬧玩,幸福美滿長壽康!
78、風柔雨潤好月圓;良辰美景年年盼幸福生活天天隨冬去春來似水如煙;流年不復返人生須盡歡說一聲珍重道一聲平安祝您新年快樂!新的一年開啟新的希望,新的空白承載新的夢想。
79、祝你在新的一年裡:事業正當午,身體壯如虎,金錢不勝數,幹活不辛苦,悠閑像猴子,浪漫似樂譜,快樂非你莫屬!我托空氣為差,把熱騰騰的問候裝訂成包裹,印上真心為郵戳!
80、最好吃的餃子是包含了家人的愛的餃子,最溫暖的地方是有著愛的人在的地方,最舒心的年是有著親人笑臉的年,又是一年除夕到,祝福你除去煩惱迎接快樂,夕夕朝朝幸福在心窩!
81、大紅燈籠高高掛,吉祥如意照四方;迎新對聯門旁貼,福到庭院好運長。鞭炮聲聲除舊歲,驅走煩惱送安康。祝福隨著簡訊送,真心祝福全送上。祝你新年歡笑多,幸福海洋任徜徉!
82、山鄉村鎮好熱鬧,獅子秧歌鑼鼓敲。人山人海半山坡,自演自導鄉鄰瞧。小孩嘻戲人堆里跑,耄耋老人樂頭搖。小伙姑娘歡情跳,麻婆懶漢惹人笑。祝你春節全家樂,一起觀看喜樂匯。
83、除夕之夜真熱鬧,鞭炮聲聲不絕耳。團圓的晚飯格外香,節日的美酒分外甜。男女老少笑開顏,祝福的話語不間斷。福祿壽星都聚全,送來好運和平安。祝願除夕快樂繞,生活幸福又美滿!
84、美酒香飄萬里,遍邀朋友知己,暢敘離後別情,酒醉濃濃情誼。水餃色美味鮮,家人圍坐桌前,珍惜團圓時光,享受幸福流年。春節近在眼前,簡訊表達祝願,願你年年健康,開心歲歲平安!
85、除夕前,貼對聯;過大年,大團圓;元宵登,賞花燈;清明節,拜祖先;重陽到,山上跑;七夕桂,情人匯;中秋夜,來賞月;煙花鞭炮響雲霄,敲鑼打鼓更熱鬧,中國節日就是好,傳承文化!
86、你我相擁傾聽猶如年輪呼吸的新年鍾聲,簇擁著我們共同的夢,滿心的愛意化作真摯的祝福新年快樂!家人的關心似糖,愛人的體貼似蜜,朋友的祝福則是甘純的美酒。祝新年快樂,愛永相隨。
87、春節了,送你一新,新年快樂;送你一興,興旺發達;送你一心,心想事成;送你一欣,欣欣向榮;送你一薪,薪水豐厚;送你一心,心意無限全在簡訊中,祝你心想事成!
⑷ 為什麼有那麼多人要研究紅樓夢
講《紅樓夢》的主題思想,我覺得首先應搞清楚一個,就是什麼叫主題思想。那麼探討一部作品的主題思想呢,我覺得大概是有這么三個層次,第一個層次呢,就是說這部作品這部小說,它寫了什麼內容。第二個層次,就是說作家寫這部書的時候,他的創作動機是什麼?他為什麼要寫這個書?那麼第三個層次,後來的人對這部書是怎麼樣看的,大概比較麻煩的就是最後一步。因為魯迅先生講過這樣一段話,可能大家知道,就是講到《紅樓夢》的時候,他就說,說《紅樓夢》的名義就是很多,因為讀者的眼光不一樣,所以就認為《紅樓夢》的思想呢,也有沖突。比如說「經學家看見義,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看的是排滿,流言家看的是宮闈秘事」。實際上一部作品的主題思想,由於讀者的思想感情和他的立場角度不一樣,那麼就會有不同的看法,所以我覺得看《紅樓夢》也是這樣,首先我們就說還是應該肯定《紅樓夢》是有主體思想的。大概最早的沒有《紅樓夢》的主題思想,當時沒有這樣一個概念,就是認為《紅樓夢》它寫的是什麼?為什麼要這樣寫呢?是誰呢?就是脂硯齋,這個大家都知道,當然脂硯齋是誰,是一個什麼樣的人,看法不一樣。
那麼當時脂硯齋他講到說《紅樓夢》描寫的什麼呢,大家可以看到《紅樓夢》的第一回脂硯齋有個批,這個批語是寫在第一回,寫了一個 「絳珠仙草,神瑛侍者」的故事。那麼寫了以後,脂硯齋這兒有個批,他就說作者是要借這個故事來寫他心裏面的積郁,積郁就是悲愁和苦悶。那麼曹雪芹通過《紅樓夢》要把他自己心裡邊的悲痛的一些事情講出來。這是比較早的,那麼下來就是評點派,評點派代表人物是兩個,一個大家也看到的就是所謂的護花主人,就是王希廉。那麼王希廉他在評批里邊有這么一句話,意思是說曹雪芹為什麼要寫《紅樓夢》,就是感嘆家世的盛衰。這是評點派的代表人物之一。還有一個叫做張新之,就是太平閑人,那麼他認為《紅樓夢》的主題思想是諷刺家庭教育的失敗。那麼後來就是索隱派,索隱派它重要的興趣是考察《紅樓夢》它的本質是什麼,這個大家也知道,最流行的一個就是認為《紅樓夢》里邊寫的是順治皇帝和董小宛的故事,順治皇帝就是賈寶玉,董小宛就是林黛玉,寫他們兩個的故事。這是說他寫這樣一個故事,索隱派里頭其實最有代表性的呢,那麼就是蔡元培先生,蔡元培認為《紅樓夢》是政治小說,那麼就說里頭寫的女子就是漢人,男子就是滿人。所以他認為《紅樓夢》主要是要批判滿清王朝的,那麼下來就是考證派,考證派認為《紅樓夢》就是曹雪芹的自傳,寫他自己的家世的,當然解放以後,那麼又有一些新的一些意見。
《紅樓夢》大家是非常喜歡的,很有興趣了,其實關於《紅樓夢》的研究,剛才張先生所敘述的那個情況,這之間這幾種流派,事實上是一直貫穿下來的。但是有一些是並行的,但是有一些呢,它是有所側重的,比如說1921年胡適發表了《〈紅樓夢〉考證》以後,那麼好像考證派比較的占上風,為主體,為主線。但是其實這個時候的小說的評點派和索隱派都還存在的,所以它這幾種是互相交錯在一起的,而這裡面每一派的裡面其實情況也不一樣的。我們常常講,比如考證派吧,往往說是胡適先生是開山者,而且往往也把俞平伯先生提到這裡面來,但是事實上呢,現在有人就指出,胡適的《紅樓夢》考證和余平伯的《〈紅樓夢〉考證》是不一樣的,胡適先生對於《紅樓夢》的考證,他更著重於史學的,就是說把《紅樓夢》的作者,《紅樓夢》的版本,放在一定的歷史時期裡面去考證,通過歷史,通過史料來對它進行考證,當然這方面胡先生取得很大的成就了,而俞平伯先生的《〈紅樓夢〉辯》或者《〈紅樓夢〉研究》這個著作為代表的。他的考證呢,更著重於對於《紅樓夢》作品本身,所以有人稱做這是文學的考證,那麼文學的考證呢,事實上跟後來興起的小說批評,其實它這里邊有很多是相融的,文學的考證和小說的批評它是相融的,所以這里邊的關系很有意思的,仔細來分辨的話,有很多值得思考的。
《紅樓夢》之所以形成為一門學問、專學,並不僅僅它有謎,首先是《紅樓夢》本身所具備的文學藝術魅力,吸引了大家,大家關心《紅樓夢》了,才去關心它的謎。像我無名無姓,大家不知道,我失蹤了、死了、活了,大家不會關心。因為《紅樓夢》有這個魅力吸引著大家,所以說大家才要去關心《紅樓夢》,也關心《紅樓夢》的謎。那麼考證越多,發現的史料越多,那麼解決不了的問題也就越多,出現許許多多的矛盾的地方。曹雪芹活了四十歲也罷,活了五十歲也罷,咱們知道他的都只是些零零星星、點點滴滴的東西。所以好多是解不開的謎,《紅樓夢》又是一部未完的作品,它也有許多解不開的謎,正因為它有魅力,大家要去解這個謎,越解謎越多,越有吸引力。第二個就是說許許多多的大學者,都加入紅學研究隊伍中來,不是說能搞《紅樓夢》就能成為大學者,而是他本身有深厚的文學功底、文學修養,他才有《紅樓夢》的研究。歷史上熟悉的人物像蔡元培先生,胡適之先生、俞平伯先生,到後來的周汝昌先生,馮其庸先生,李希凡先生等等,甚至於說咱們政治領袖的參與,更把這個紅學熱潮給掀起來,這個形成一個什麼呢,更重要的是一個群眾基礎,就是說有許許多多《紅樓夢》愛好者在,愛好《紅樓夢》不是別人能煽呼起來的,我在這兒推銷一個產品,我做什麼廣告,而是《紅樓夢》本身具備這樣的魅力,為廣大的讀者所認同,所喜好,所以說紅學的形成不是單方面的,原因也不是單一的。
那麼索隱派它作為另一個歷史流派,怎麼說呢,概念是怎麼說的,索隱就是因為第一,《紅樓夢》有許多謎,曹雪芹有許多謎,《紅樓夢》有這么大的藝術魅力,那麼有許多人,就是說作者在前面有一個誤導就是說「將真事隱去,用假語村言,敷衍出一段故事來,這種情況下,有好多人,就要去索隱《紅樓夢》背後隱去的真事到底是什麼,然後就出現了種種說法。
最早可能是乾隆54年出現了「張侯家世說」,就是周春在《閱〈紅樓夢〉隨筆》里邊提出來的,張侯大家比較熟悉,就是看過金庸的小說《鹿鼎記》里邊的有一個張勇,歷史上實有其人,當時在平「三藩」之亂的時候,他立過戰功。那麼往後,實際上最早前面還有一個是納蘭明珠家世說,納蘭明珠大家看二月河的小說也都知道,就寫了他的家史,有的時候是明珠,有的時候是他的兒子納蘭性德。那麼還有一說,前一段《宰相劉羅鍋》放得很火,說是和珅家世說,等等,實際上說它隱去的真事,也就是《紅樓夢》的主題是什麼。
所以說,它索解背後隱去的真事,恰恰是中國人傳統的習慣上文史不分的概念所造成的,就是說小說起源於什麼,起源於什麼時代,現在學術界是有爭論的,像張老師、段老師他們專門搞小說史,都知道這個,有的說起源於史,有的說起源於神話等等,有說是起源於先秦散文。但是呢,看看那個都是翔實的,它真正成熟是從唐傳奇開始,小說開始成熟起來的。但是呢,中國古代也就是說把小說叫做野史,就是說它是補正史之不足,所以文史不分家的觀念,造成了中國人一種觀念,就是說小說是來源於歷史,它是寫了一段真實的歷史,而不是文人在那兒編造的故事,當然編造故事有的是虛空架構,有的是按照生活的真實,來藝術地升華,來寫成的小說,那麼就形成了這一流派。
還有一個咱們傳統的漢人解經,就是分為古今兩大學派,就是今文學家和古文學家。古文學家是依據版本,依據事實來考證這個書的真偽,這一段文字的是非真假,那麼今文學家的,當時新文學家都是一幫「中央委員」一級的政治家,他要求的是文藝為政治服務,他所以解詩經的時候,就枉加闡釋,那麼這種傳統繼承下來到宋代這個時候,王安石他們搞變革的時候呢,解經的時候,都是隨意而為。我怎麼闡釋這個,甚至我可以說,一直發展到咱們建國以後,1949年以後,對《紅樓夢》的闡釋都有他們共同的性質,就是說我隨意而解《紅樓夢》。文學藝術研究創作,要為政治服務,為工農兵服務,有這樣的要求,那麼闡釋必然是歪的。那麼實際上說到考證派,考證派推翻了索隱派的妄言,他注重事實,他從古文學家那兒流變來的,可是當胡適這一派,就是新紅學派,把曹家和《紅樓夢》裡面的甄賈兩府等同起來的時候,他也犯了同樣的錯誤,只不過是說蔡元培他們這一派,索隱的是明珠家世,什麼康熙朝的政治小說等等,他索隱的是曹雪芹的家世,根本的區別在於混同了文學與生活的界限,混同了文學與歷史的界限,《紅樓夢》就是一部小說。
關於王國維的哲學思想我研究的不太多,他寫過一篇就叫做《〈紅樓夢〉評論》。那麼這一篇文章呢,在當時還是比較重要的,因為他是不同於評點派、索隱派的觀點的。我接著剛才孫玉明先生說的,索隱派里邊有一種意見,就是認為《紅樓夢》里邊寫的就是明珠家世說。寫的就是納蘭性德,納蘭性德在清朝是個有名的詞人,那個詞寫得相當好,那麼王國維先生我覺得他的這個觀念很重要。他就說《紅樓夢》裡面寫的一些內容,特別是一些詩詞的一些思想色彩,那麼和納蘭性德。他很年輕的時候,他妻子就去世了,去世以後他寫了一系列的詞,來悼念他的妻子,有名的像《金縷曲》。那麼王國維先生他就認為,《紅樓夢》里邊的一些感情色彩和納蘭性德的詞是一樣的,就是相通的。但是他認為《紅樓夢》裡面所寫的賈寶玉和林黛玉的愛情,絕對不是納蘭性德和他妻子的那種感情。所以他認為《紅樓夢》是中國的一大悲劇,是悲劇里邊的悲劇。我覺得《紅樓夢》我寫的是什麼?《紅樓夢》寫的人生的悲劇、愛情的悲劇、家庭的悲劇,也是社會的悲劇。大概這樣一個觀點就是今天我們有這樣一種意見,這個觀點大概最早的可能來自於王國維先生的那個意見,因為王國維先生他是一個文字學家,他是一個古典文獻學家,同時他也是一個文藝批評家,所以,他的眼光我覺得比索隱派的那些蔡元培先生,沈瓶庵這些,比他們要高得多。
王國維先生《<紅樓夢>評論》這部書很薄,它這書最早寫成的時候,1904年,因為他這個書的問世的時間,那比索隱派的那兩部代表作品,就是蔡元培和王夢阮比他們那個要早十幾年。所以中國的《紅樓夢》研究有一個很奇怪的事情,就是像王國維這樣有理論的有系統的這種評論,應該說是在中國學術史上很有價值的這種評論,給沖淡了。大家所喜歡的、大家所關心的就是賈寶玉到底是誰,賈寶玉是不是順治皇帝,林黛玉是不是就是董鄂妃。
大概像蔡元培先生他那個《石頭記索隱》大概是1917年的時候,其實他比王國維那個已經晚了很多了。但是他這個一出來以後,就把王國維先生非常重要的這部著作就給沖淡了。那麼你談到王國維的這部著作我覺得在中國,它不光是紅學史上的一部有標志性的一部理論著作,而且在中國學術史上也是站得住腳的,也是很了不起的。那麼就研究《紅樓夢》而言呢,他是第一個是有系統地來研究《紅樓夢》的學問的。整個《紅樓夢》已成為一個學問,它的理論價值得到闡釋,這個王國維是功不可沒的。另外他也是第一個用西方的理論來研究《紅樓夢》的,他引用的是德國的哲學家叔本華他們的這種哲學觀點用來研究中國的《紅樓夢》,宿命的、悲觀的。這是很了不起吧,我們現在要引進西方的理論技術,那王國維那個時候就已經引進得非常成功了,已經拿來了。
所以這個著作在《紅樓夢》研究當中是功不可沒的,那麼它裡面所講的問題我的看法它是一個美學角度的評論文章,它雖然講人生,說《紅樓夢》寫的就是人生的這種,人生有慾望,慾望不能得到滿足就永遠是痛苦的,這是他的觀點。人就像鍾擺,鍾的擺是一樣的,擺過來擺過去的話,都是在痛苦慾望之間,不會超出這個。所以他認為他用這個觀點解釋《紅樓夢》,就比如像賈寶玉看到他的未來就是賈雨村賈政第二,他不願意再走這樣同樣的路。
賈寶玉越是有慾望,他希望過那樣的生活,他希望得到像林黛玉那樣的愛情,那麼這些又是不能夠實現的,所以他就永遠在痛苦當中,所以他最後講到了,賈寶玉最後怎麼辦呢?出家是一種解脫,人生是永遠不能擺脫痛苦的,因為你人生老是有慾望,慾望是不能得到滿足的,所以就是永遠是痛苦的。那麼怎麼才能夠解脫呢?就像賈寶玉那樣,這是他特定的想法。但是我覺得《紅樓夢》評論的價值不在於這兒,在於《紅樓夢》的美學的批評,美學的鑒賞。他提出來就是中國兩部悲劇作品之,一個是《桃花扇》,孔尚任的長篇傳奇;另一個就是《紅樓夢》,而且他說《紅樓夢》是悲劇中的悲劇。這樣引進悲劇的理論來研究《紅樓夢》,王國維是首功,地位是很高的。
對於王國維先生這邊,首創之功不可沒,我承認。但是我覺得現在紅學界對這篇文章評價非常高,他當時之所以沒有引起反響,後繼無人的原因:第一是當時咱們的留學生太少,了解歐美的人還太少,那麼它引不起反響;第二是他這個文章現在仔細讀一讀,給我們現在研究界基於用歐美的方法,弗洛伊德、尼採的理論來肢解文學作品是一個道理,只不過王國維先生是一個大學者,他駕馭起來游刃有餘。就說讓你讀著非常什麼,他純粹用叔本華的理論來解釋人生可以,來解釋《紅樓夢》不可以,《紅樓夢》雖然寫的是一部人生的悲劇,但《紅樓夢》作者曹雪芹的那種思想和叔本華是不一樣的,叔本華所謂是人生是痛苦的,痛苦來自於慾望。這樣解釋人生,我覺得有時候行得通,可是《紅樓夢》表現的不是這樣,《紅樓夢》表現的人生是美好的,但人生是美中不足的。人生許許多多的美的東西被毀滅,它又無可奈何,無法挽回這樣的一首悲歌。我是這樣想的,所謂的是人間倒有許多樂事,只不過是美中不足,好事多磨。這是當時那個石頭動了凡心要下凡的時候說的那一番話,在曲子裡面也唱到了「嘆人生美中不足今方信」,有的版本是「嘆人間」,實際上還是一個道理。
通過《紅樓夢》的描寫,我們看到的不僅僅是痛苦煩惱,有許多歡樂歡笑和幸福,大觀園裡面的描寫,許多情節的描寫,令人羨慕、令人嚮往,令人忘憂,忘卻痛苦的,可是這些東西恰恰被毀滅了。這由此以人為本、以人為出發點,由此觀照到整個自然宇宙。為什麼花開了它要凋謝,為什麼人年輕的時候那麼漂亮她要老,為什麼人有生還有死,為什麼還有四季的變化,等等東西。他在探索自然,所以它通過黛玉之口對天發出問蒼天這樣的話。他是一種無可奈何,所以無可奈何花落去,無可奈何人死去,人老去,無可奈何世界的一切美好的東西都毀滅了。真善美,是他所贊美的,假丑惡是他所譴責的,他在挽留世界的一切,他在哀嘆世界的一切。包括賈寶玉的心勞力竭、無可挽回,無可奈何。當然最後論主題思想,從《紅樓夢》產生以來,甚至每一部小說,不同的人都有不同的看法,流傳到今天我們在座的甚至我跟我兩位老師,可能都有不同的看法。剛才張老師已經談到了說《紅樓夢》是一部人生的悲劇,我也承認,但是我們關於人生的涵蓋的那個內涵又不一樣,那麼我只是說說我自己的看法來。
張俊:我覺得是這樣的,從王國維《紅樓夢》評論的觀點來看,可能有它的缺陷。但是我覺得我們首先要肯定它首創之功。因為他是研究《紅樓夢》里邊,段啟明先生講的那個,是第一個把西方的美學觀點,引用來評價《紅樓夢》的,這一點是應該對它肯定的。至於說它這個里邊有些觀點,那麼今天我們可能不認同,到了今天可能有一些並不見得同意,這是很自然的,到了七十年代末八十年代初,咱們改革開放以後,那麼引進一些西方的一些觀念,我們研究《紅樓夢》。實際就是說在當時的時候,西方有一些文章寫得還是很好的,我們看不著。在1975年的時候,有一個美國的一個漢學家,《紅樓夢》研究家余英時先生,他寫了一篇論文,就是《〈紅樓夢〉裡面的兩個世界》,這一篇論文在當時反響很大。他講的《紅樓夢》的兩個世界是什麼,一個是大觀園裡面,一個是大觀園外。大觀園里就是「情」的世界,就是感情的世界,大觀園外就是「禮」的世界,禮教統治的世界。
段啟明:這「兩個世界」我有點想法,我覺得,我等著孫玉明來批評我呢。我覺得這個大觀園是不是能夠跟外邊的社會分開,它是另一個世界,這個值得研究。余英時先生這個講法是影響非常之大的,在海內外影響都很大的。因為魯迅先生曾經講過一句話,「悲涼之霧遍被華林,然呼吸而領受之者,獨寶玉而已」。那麼它所說的這個「悲涼之霧遍被華林」,這個「華林」是包括了大觀園的,而且從賈寶玉的生活來看,賈寶玉主要生活的是大觀園嘛,不是說他跑外面去了,受了種種的挫折或者怎麼樣,那麼他對於人生的感觸,他對於人生痛苦的深切的體驗,就是在大觀園生活所獲得的。所以大觀園並不是什麼理想的地方,更不是說超脫了現實的一個什麼理想的地方,它跟《牡丹亭》里邊那個夢裡面的那個東西,它不是一回事,它是實實在在地寫了這么一個生活的環境。而賈寶玉所蒙受的種種人生的這種苦難,對於人生的這種感觸,就是在大觀園當中生活所得到的,所以它跟外面呢,是有一個圍牆,但是就是說這「兩個世界」是從什麼意義上來講這兩個世界,如果說是把外面的大觀園外面的當作是一個現實的充滿矛盾、充滿痛苦的社會,而大觀園裡面是一種理想的、是一種歡樂的,那我覺得不太符合這個事實。大觀園裡面的血淚,它真正感染了賈寶玉,所以賈寶玉對於人生最後採取那麼決絕的態度,就按現在的120回本子來看吧,它也是毫無反顧地走了,更不用說,到底是曹雪芹的原著最後是「懸崖撒手」,只落了一片白茫茫大地真干凈。那他對於這個生活簡直是徹底地否定了。所以大觀園沒有使他得到什麼,大觀園牆里像牆外一樣使他失意。
余英時把《紅樓夢》硬性地劃為兩個世界,恰恰是沒有考察一下中國小說或者戲劇發展的歷史。在中國古代封建時代,男女之間的戀情要有一個特定的場所,有的是作家的虛構,有的是來自於現實生活。幾個地方,夢里邊,代表作《牡丹亭》;妓院里邊,從《霍小玉傳》、《李娃傳》一直到後來的《杜十娘》的故事。再一個在後花園,才子佳人後花園,還有一個,一層關系就是表兄妹,在那個時代,男女到了一定的年齡,是不可能在一起的。像賈寶玉那樣,在內闈廝混,作者要迴避年齡,讓這些人做許多大事,說出許多大人才能說得出來的人生哲理的話。甚至可以推薦王熙鳳這樣的一個人去協理寧國府,那麼賈寶玉的年齡會太小嗎,這時候就淡化它,寫成了大人,但要讓他在內闈廝混,有跟一幫女孩子在一塊兒的條件的時候,就要把他的年齡給縮小。那麼大觀園實際上也就相當於在《紅樓夢》以前的後花園、寺廟、妓院或者夢里邊,它給《紅樓夢》里邊的男女主人公愛情的發生,提供了一個可信的場所。青石板上長不出樹苗來,它先給你提供一片沃土,然後再培植這一棵愛情的苗子。那麼大觀園呢,實際上就是這么一個地方,而前面我也談到了,《紅樓夢》的主題是什麼?我認為是人生的悲劇,是人生、人世間、自然界中一切美好事物被毀滅的悲劇,它通過薛蟠打死人,讓寶釵進了北京,通過林黛玉喪母,也把她弄到京,全集中到賈府這個大舞台以後呢,男女主人公所謂的這一干風流冤家就能聚到一塊兒來,才演出這一台戲,最後通過元妃省親搭了一個更大的非常漂亮的一個大舞台,讓這些男男女女、少男少女們在這兒來演出這一出人生悲劇。那麼大觀園很美好,里邊的生活非常美的,充滿了歡聲笑語,但里邊也不是沒有矛盾的,里邊的矛盾很多,到抄檢大觀園,可以說是一個信號,是第一縷秋風吹來的時候,剩下的就是百花凋謝,萬木凋零。那麼它前邊竭力渲染大觀園的美好,渲染人生的美好,恰恰是美好事物渲染到極點的時候,被毀滅的時候,這個時候才讓人嘆息,比如你走到路上看到一棵野草的時候,你踩它一腳就不會介意,當你看到一朵漂亮的小花的時候,你可能會珍惜它、愛惜它。當你養一盆非常名貴的鮮花的時候,你也會愛惜它,當它一旦沒養好,它死去的時候,你這種悲痛才是由衷的。所以說我覺得呢,余英時先生劃分這兩個世界,是無道理的,他恰恰是搭起一個美好的舞台,在這個舞台上的一切美好的事物,男女主人公被毀滅,青春的包括愛情的,人生的一切東西被毀滅,大觀園里邊並不是脫離現實的,兩個世界的劃分,我覺得是太絕對的。
段啟明:我肯定一點就是說,把中西文學進行比較這種研究道路是絕對可走的,絕不荒唐,絕不是荒唐的。因為運用西方的理論,甚至和西方的文學加以比較,這種研究本來是從王國維以後就有這樣一個傳統的,我們只是在60年代前後,那個時候不開放,那種情況下,固步自封,那個時候出現了,那是一個逆流。所以說吸收西方的觀點,跟西方的文學進行比較,這個就是一個很正常的一個研究方面。我剛才說,王國維1904年寫《〈紅樓夢〉評論》,到1920年,我記得有兩篇文章,其中特別是有吳宓先生,學衡派的吳宓先生,吳宓先生寫過一篇《〈紅樓夢〉新讀》。這篇文章是1920年寫的,那完全是一個跟西方文學的一個比較的研究,這個時候已經是很正常了,而且我們看那一代的學者,沒有像我們現在這樣子的,外語也不行,說到西方這個也不行,那個也不行。王國維、陳寅恪這一代學者你去數吧,都是學貫中西的。錢鍾書先生等等,至少會一門外語,這才是真正的學者,而且是留過洋的,但我們這一代客觀是這么走過來的,我們沒有留洋,我們到農村勞動了,只能是用「土八路」的方法,所以也不怪我們,所以這也是我們學術傳統上的一個斷裂,我還沒說完呢,你讓我再說兩句,你老是臉背過去,我也沒法跟你交流。
學習西方的東西的話,跟西方的作品進行比較,是絕對應該進行的,可能有些有的時候它做的不太符合規范,就是說比較文學不是比較的文學,也不是文學的比較,那比較文學到底是什麼,我也不知道。比較文學的內涵,比較文學的方法,這些東西,就是現在我們要力求做得規范,它是有一個方法在裡面,不是拿過來什麼就可以的。
孫玉明:談到比較文學這一塊兒,我還是有一種感覺,我們收到大量的來稿當中,根本沒有理解比較文學這個概念,它應該如何運作,就是非常機械化地比較。比如說比較賈寶玉《紅樓夢》與《源氏物語》,那麼賈寶玉有幾個女孩,光源氏有幾個女孩,賈寶玉如何疼愛女孩,光源氏如何疼愛女孩,不是這樣比較法。如果說能深入到兩國文化的同異中去,比如說《源氏物語》產生的那個特定的時代,日本那邊的歷史文化是一種什麼狀況,那麼《紅樓夢》產生的這個時代,又是一種什麼狀況,再比較點其他東西,談點文化的流變,或者是兩國文化上的差異,這個問題我覺得是很有意思的。
⑸ 大觀園原名是什麼
大觀園是《紅樓夢》中賈府為元春省親而修建的別墅,元春題其園之總名曰「大觀園」,正殿匾額雲「顧恩思義」。元春省親後,元春命寶玉和諸釵入園居住。
大觀園是寄託了作者人生理想和社會理想的清凈女兒之境,寶玉和金陵十二釵的女兒國,太虛幻境的凡世化身,天地間至情至性、至美至聖的所在,凝結了小說的女兒尊貴、青春叛逆、正邪兩賦、詩意生活、理想新世界、青春兒女真情及情之悲劇等思想旨意。
《紅樓夢》對儒家的「修身」政治學並無異議,但在修身的內涵上自創一派。大觀園情治升華了修身的內涵,踐行修情、修真、修美,德在其中不期而然。如此則不僅天下太平可立致,且每個人的個性和創造性也可得到充分施展,從而實現人與自然、人與社會的和諧、進步、發展,達到安居樂業、民富國強。
修情,即以人為本,體恤民情,培養愛的能力,護念人間真情,突顯人文關懷,構建幸福社會。例如:寶玉自己燙了手,卻只管問玉釧兒疼不疼;劉姥姥游園,賈母、鳳姐、鴛鴦、平兒對她關懷備至;鳳姐體貼姑娘們大冬天進出怕冷,就在園內另設廚房;寶釵關切民間疾苦,盡力為勞動者爭取利益。
修真,即尊重個性,涵養真性情,激發創造力,構建自由社會。大觀園居民自由暢快,天真活潑,盡情展現真我風采。例如:湘雲烤鹿肉、行令劃拳、醉眠芍葯茵,掙脫禮教,真趣盎然;菊花詩會上,黛玉釣魚,寶釵掐花,迎春穿花,個性自由,無拘無束。
修美,即美化心靈,美化生活,美化環境,提高文明素質,繁榮文藝創作,構建美麗社會。金陵十二釵身上集中了情義、愛心、清凈、聰俊等人性美,歌舞戲曲、詩詞文章、琴棋書畫等才藝樣樣精通,飲食、服飾、茶道、民俗、娛樂等生活內容豐富多彩。大觀園本就是生態園林藝術瑰寶,美景如畫,宜居宜游。
⑹ 寫人的作文一般寫什麼樣的內容
1、寫好人物的形象。人物的形象,一般指人物的外貌、語言、動作、心理活動等。人物的外貌,就是人物的外形特徵,包括容貌、衣著、姿態、神情等等。外貌描寫首先必須從文章中心思想的需要出發,要求抓住人物的本質特徵,有選擇、有重點地描寫。人物的語言包括人物的獨白,對話,交談以及語氣。「言為心聲」。人物的語言是人物內心世界的直接表現。因此成功的語言描寫能恰當地表現人物的身份、年齡、思想、品質、作風和個性特點。描寫人物語言時,要注意符合人物的身份,表現人物的思想感情,反映人物相互間的關系。描寫人物的動作時,不僅要寫出人物「做什麼」,還要寫出「怎麼做」。心理活動是無聲的語言,是直接表現人物精神面貌,思想活動的手段。描寫人物的心理活動時,要注意把心理活動產生的原因敘述清楚,還要注意與外貌、動作、語言描寫結合起來。外貌、語言、動作、心理活動寫好了,人物的形象就突出、鮮明了。
2、抓住人物的特點。每個人都有自己的特點,這個特點可以從人物的年齡、外貌、語言、動作、興趣、個性、生活習慣等諸方面去考慮。一個人的特點是多方面的,作文時,我們應根據中心思想有所選擇地寫。
3、選用典型事例。人與事是分不開的。一個人做的事很多,在作文時我們應選擇那些最能表現人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。
4、運用細節描寫。細節描寫就是對能充分表現文章中心思想的人物外貌,語言、動作、表情等細小環節作具體、細致的描寫。
⑺ 萍鄉學院到麻山幸福村大觀園怎麼走
在學院南門坐到蘆溪、上埠等到萍鄉的車子城南下,在城南汽車站坐去麻山的車
⑻ 關於寫人的作文怎麼寫
他,並不魁梧,卻可以保護我這棵弱小的幼苗;
他,並不溫柔,卻給予我最貼心的照料;
他,並不博識,卻教懂了我最多做人的道理;
他,並不細心,卻能在眉宇間透露出對兒女的絲絲愛意。
他,只是一個平凡的人。然而,對我來說卻又是最特別的——爸爸。
從小,我就不太尊重爸爸,總是忽略了爸爸的重要性。或許是因為爸爸的學歷不高,所以很多事情都沒有和爸爸商量,也從沒向爸爸透露過自己心中的感受。只是在電燈泡壞了的時候,東西太重搬不動時候,才會想起爸爸。那時的我總是希望爸爸能隨傳隨到,也不管爸爸的工作忙不忙,而爸爸卻總是那樣任勞任怨,可那時的我不懂得爸爸眼裡那關懷的神情,只覺得這一切都是理所當然。
現在的我長大了,終於知道爸爸的工作有多繁忙,不再叫爸爸接送。當我走在烈日下時,我懷念起爸爸車上軟綿綿的沙發和涼爽的空調。我這才發現小時候有多幸福,我這才發現我不能再任性.
小時候,在我摔倒的時候,爸爸從來都不會伸出手扶我起來,而是站在遠處,手裡拿著我最喜歡的棒棒糖,大聲地對我說:「寶貝,只要你自己站起來,走到爸爸這里,就可以吃到棒棒糖嘍!」我不知道是因為棒棒糖的吸引力還是因為爸爸眼中企盼的目光,讓我有勇氣站起來,讓我有動力向前走去。當我終於走到爸爸身邊的那一刻,爸爸興奮地將我抱起,我看到了爸爸臉上那欣慰的笑容。我終於知道,原來我想要的並不是棒棒糖,而是爸爸的笑容。
每當爸爸工作到很晚才回家的時候,在朦朧間,我感覺到爸爸摸了摸我的頭發,幫我蓋上了被子。一種溫暖的感覺油然升起。原來爸爸一直在保護著我和媽媽。
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⑼ 作文都怎麼寫啊
我告訴你如何擬題吧!
作文擬題揭秘
「題好一半文。」 擬定一個新穎別致的好題目,不僅能給文章增色,而且,更能吸引閱卷老師的目光,令他們產生耳目一新的感覺,留下良好的第一印象,從而對文章的得分起著重要的作用。
漂亮的題目基本要求有三點:新穎、奇異、真摯。
一、求「新」
文以新為貴,同樣,題目也是以新為貴。這就要求同學們在寫作時,應盡量摒棄那些老生常談,人雲亦雲的題目;特別是要摒棄那些平凡、俗氣、無味的題目,而選用超凡脫俗、與眾不同的標題。
例如:以「家庭」為話題的作文是屢見不鮮的,如果擬個「我的爸爸」、「我家趣事」之類的題目,則很難調動讀者的興趣。反之,諸如「幸福牽著你的手」、「一生走不出您濃濃的愛」、「愛,是無私的奉獻」……「秋雨無情人有情」、「愛的方程式」就不同凡響,會給人帶來不凡的感受。都可作為它極好的題目。
二、求「異」
經常被選用,或是平常慣用的形式構思的標題總會給人一種單調的感覺。有時,我們完全可以拋開雜念,從某個獨特的角度去構思,創造一個令人吃驚,較為奇特的題目。
比如「1+1=?」懸念迭起,把讀者的好奇心充分地調動起來。所以,精彩的標題就是優秀文章的一個標志,它讓人通過這扇窗戶就能窺探文章的神韻,從而令人產生強烈的震撼力量。
三、求「真」
作文的內容忌假、大、空,當然,作文的標題也同樣不能虛假、空洞,否則會讓人產生輕浮的感覺。它仍應具有真實性、真情性。淡淡的幾個字、輕輕的一句話都可以是極好的標題,因為那裡融縮了作者的真情,這樣的題目也是很容易吸引人的。
如「爸爸,女兒不是不愛您」、「哥哥,你快回來吧!」、「我那農村老父喲」這種心靈的直白,感情的呼告,是很容易引起共鳴的。因此也很達到事半功倍的效果。
擬好標題的方法有哪些呢?
一、巧用修辭法:
1、比喻:如:「他是一棵白楊樹」:他毅然離家,駐守在祖國的邊疆、不屈不撓,正如一棵傲然挺立的白楊樹。又如:「愛如茉莉」,母親的愛在平凡的事情中默默地散發出誘人的芳香,正是茉莉的香味。
2、擬人:如:「鼓勵自傳」,以第一人稱手法,讓鼓勵自己介紹自身的作用、優點。
3、排比:如:「爺爺�6�1奶奶�6�1玫瑰花」,借著做一瓶玫瑰花露,把你爺爺、奶奶一輩子相親相愛的故事串連起來,情真意切,令人敬佩。又如:「蜜蜂�6�1鷹眼�6�1鏡子」說明要想寫好作文,就應如蜜蜂勤積累,如鷹眼善觀察,似鏡子常檢討方能有所受益,給人一種全新感覺。
4、對比:如:「痛並快樂著」,成長的旅途中,會遇到各種各樣意想不到的事情。有時,沉重的打擊,巨大的挫折會使自己痛苦萬分;但畢竟長大了,慢慢地學會了應對自如,學會了堅強,於是快樂溢滿心中。
5、引用:「被愛情遺忘的角落」引用文學名篇做題,表現作者作為一個差生,常被遺忘,沒能得到老師的關懷,同學的幫助的遺憾。「已所不欲,勿施於人」引用孔子的話作題,生動再現文章的主題。
1.「誠信」話題——《眾里尋它千網路》
2 「思念」話題——《所謂伊人,在水一方》
3.「環保」話題——《我想有個家——一隻小鳥的心聲》
4.「寬容」話題——《風中有朵雨做的雲》
5.「理解」話題——《對面的老師看過來》
6.「親情」話題——《世上只有媽媽好》
7.「讀書」話題——《愛你沒商量》
8.「學習」話題——《他山之石,可以攻玉》
6、反問:「玩物喪志?」文章明確指出,玩求知游戲,能與學習緊密有趣地結合起來,非但不會喪志,反會增智、堅志。
7、設問:「錯?對!」指出好友的錯誤卻受其嘲諷,終究是對是錯,一看題目的標點便明了。
8、頂真:「讀書樂、樂讀書」,用頂真手法較為風趣地再現讀書的樂趣,和喜歡讀書的性格。
9、仿擬:「將睡眠進行到底」,仿電視劇「將愛情進行到底」,生動地刻畫了小作者受作業的壓力而缺少睡眠,於上課時偷偷打瞌睡的趣事。
10、反語:「做了半小時『上帝』」,從未獨自上街的小作者帶著「顧客就是上帝」的饒幸心理到街上闖盪,不想這「上帝」卻倍受折騰,並沒有得到應有的待遇。
11、雙關:「為生命畫一片綠葉」,「綠葉」既是故事中畫家為一個病人畫的青翠樹葉,更是小作者從中感受到的求生的「希望」。
12、借代:「我的病歷診書」,借病歷診書,揭代自身的缺點、毛病。
13、對偶:「品書香一縷,讀人生百味」、「少一分冷漠,多幾許關愛」等。
二、巧用算式法
這種方法就是巧妙運用數字或者運用數字構成數理化算式的形式來設計作文題目。這種標題往往能夠准確概括出文章的內容,簡練精當,並且形式新穎,能激發讀者的好奇心,給人以啟示。如
1.「誠信」話題——《7-1=0》
2.「教育」話題——《1+1=?》
3.「學習」話題——《8-1>8》
4.「團結」話題——《1+1>2 》
5.「品德」話題——《忍讓≠懦弱》
6.「誠信」話題——《誠實+信用=財富》
7.「成功」話題——《成功=實力+創新+機遇》
8.「知識」話題——《人 × 知識= ∞ 》
標題1,強調了「誠信」的舉足輕重的地位。標題2,表明了敢於向權威挑戰的創新思維。標題3,說明從8個小時中拿出1個小時的時間來鍛煉身體,其效果要比8個小時都用來學習的好。標題4,表明「團結」的力量是無窮的。標題5,否定了一種根深蒂固的偏見。標題6,表明「誠信」是一筆寶貴的財富。標題7,表明成功需要三個因素。標題8,顯示了知識的力量。以上八例足以顯示這種數字、算式型標題的無窮魅力,確實給人以耳目一新之感。
三、詩情畫意法
這種方法就是運用詩歌和散文的語言,營造一種優美的意境。或景中藏情,或情中見景,或情景並茂,既有詩情,又有畫意,韻味無窮。
1.「生命」話題——《白雲�6�1夕陽�6�1歌聲》
2.「鄉情」話題——《那河�6�1那船�6�1那人》
3.「足跡」話題——《紅舞鞋�6�1藍精靈》
4.「機遇」話題——《雨季,我們一起去看海》
5.「友誼」話題——《風中飛舞的白手帕》
6.「窗口」話題——《今夜星光燦爛》
7.「時空」話題——《戀戀風塵戀戀情》
8.「時光」話題——《浪花里飛出歡樂的歌》
以上八個標題,或白雲清風,或黑夜紅塵,或星光燦爛,或浪花飛濺,或情思綿綿,或歡歌飛揚,語言優美,形象鮮活,以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊,給讀者創造出無限的馳騁想像的空間。同時,很容易撥動讀者的心弦,使之產生情感上的共鳴,具有極強的藝術魅力。
中考作文擬題技巧
一、擬題技巧
俗話說:「題好一半文。」標題是文章的眼睛,好的標題能使文章文采倍增,令人過目難忘。那麼,怎樣才能快速擬出一個鮮活新穎的標題呢?
下面簡單地介紹幾種方法。
1、套用法
把歌曲名、歌詞、電視劇名、影片名、詩文名句、成語俗語、名人名言、廣告詞等直接引用或加以變化後用做標題。如「九百九十九個心願」套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》,「都是『耶』們惹的禍」套用了一句流行歌詞「都是月亮惹的禍」,「笑傲考場」,套用了電視劇《笑傲江湖》的片名,「何以解憂,惟有文章」套用了詩句「何以解憂,惟有杜康」,「女大十八變」套用了俗語「女大十八變」,「我的眼裡只有你」套用了廣告詞這些標題通俗明了,妥貼自然,讓人耳目一新。
2、修辭法
擬題時靈活巧妙地運用一定的修辭方法。如「初三老人和我有個約會」(擬人)、「我是『足球』」(比喻)、「粉身碎骨為考試」(誇張)、「我們需要什麼」(設問)、「獨眼大將軍」(借代)這些標題新穎具體,形象生動,使文章錦上添花。
3、懸念法
擬題時運用造懸念的方法,給讀者以充分的聯想和想像的空間。如《他盯著女生看》一文,乍一看標題,你會大吃一驚:這男生怎麼會這樣?!再讀文章,你仍會嚇一跳:他還是一個班長,真不像話!一直讀到文章結尾,你才如夢初醒:原來班長為了給大家畫肖像做畢業留念,才盯著女生看的!這樣的標題令人懸念頓生,一下子就能抓住讀者的心,從而使讀者不得不閱讀下去。還有「地球上最後一個人」、「三人一雙眼」、「師徒徵婚」、「我發現枕頭里有個世界」等都是運用懸念法擬題的範例。
4、新視覺
擬題宜求新求趣,克服思維定勢,追求陌生效果。可以違反常理,如「真想做個差生」、「我愛停電」、「世上只有爸爸『狠』」、「我的老師記性壞」;可以運用數字或算式,如「1、3、5」(寫音樂情懷)、「減負=減副」、「1+1=?」等等,這類標題新穎,直觀,內涵豐富,能迅速吸引讀者的注意力。
5、含蓄優美
有些特定的文體和內容,標題不宜過於直白,宜含蓄優美。如「半夢半醒之間」一文,寫小作者從睡夢中驚醒,再迷迷糊糊往教室里沖,在走廊上撞著了班主任Miss黃,卻不經意得到了她的表揚,簡直稀里糊塗,如在夢中。這個標題就擬得相當精彩,精練緊湊,含蓄雋永,令人叫絕!
6、簡潔明快
有些內容的文章,標題宜單刀直入,簡潔明快。如「要遲到了,快點兒」,簡潔明快,一看標題便能想像出小作者慌慌張張上學的情景,這就比「上學記」、「害怕遲到」等平淡的標題好得多了。
7、生動幽默
這類標題清新俏皮,詼諧幽默,一看標題便能令人愛不釋手。如「『咋呼』媽媽」和「『馬屁』爸爸」兩文,分別抓住了媽媽愛「吆喝」和爸爸喜歡「拍馬屁」的特點擬題,幽默精彩;「大戰老媽」一文,寫「我」與「死黨」約好下午去打籃球,不料老媽非要在家陪「我」寫作業不可,因此「我」不得不與老媽巧妙周旋。這個標題生動形象,拉近了讀者和文章的距離,收到了良好的效果。
同學們,擬題方法多種多樣,以上所列只是眾多擬題法中的點滴,希望大家平時多留心,多思考,擬出更加優美精彩的作文標題。
作文擬題小技巧
古人曾把擬題比作畫龍點睛。新穎別致、文采飛揚的標題能給人賞心悅目的感覺。考場作文如果有一個好的標題,必定會打動閱卷老師的心,引發閱卷老師的閱讀興趣,從而於無形中提高作文的等級。此外,新穎別致的文題,還可以拓展學生的寫作思路和選材范圍。
一、補充話題,以小見大
在寬泛的話題前面或後面增補適當的內容,對話題范圍加以限制,使話題由大變小,由虛變實,由抽象變具體,是最為常見的快速審題和擬題的方法。
例如,以「幸福」為話題作文,擬題時就可以在幸福前補充詞語,擬題為「珍惜幸福」「感受幸福」「創造幸福」「追求幸福」「體味幸福」等;或者在幸福後添加詞語,擬題為「幸福時光」「幸福的日子」「幸福無憂」「幸福的感覺」「幸福是什麼」「幸福是一種樂趣」「幸福大觀園」等。
二、妙用修辭,匠心獨運
擬題時根據特定的話題內容、文體特點,靈活巧妙地使用比喻、擬人、設問等修辭手法,不僅可以使文題生動形象,精練傳神,還可以增加文章的美感,使文章含蓄雋永,餘味無窮。例如,以「音樂」為話題作文,就可以採用以下幾種方式擬題。
1. 利用比喻擬題。
利用比喻擬題新穎生動,可以收到過目難忘的表達效果,如「心靈變奏曲」「生活中的陽光」「鍋碗瓢盆交響曲」等。
2. 運用對比擬題。
運用對比擬題,可以使對比項各顯其妙,如「一個沒有樂隊的指揮」「一個沒有指揮的樂隊」等。
3. 巧用借代擬題。
巧用借代擬題,往往可以收到別出心裁的表達效果,如「『五線譜』和他的五線譜」「『二胡』和『小提琴』的愛情變奏曲」等。
4. 借用設問擬題。
借用設問擬題,往往會給人耳目一新的感覺,如「劉禹錫何以調『素琴』而惡『絲竹』」等。
三、巧妙化用,妙趣橫生
擬題時巧妙化用影片名、歌曲名、古詩句和成語俗語等作為文章的題目,不僅可以使文章的標題或通俗易懂,或自然朴實,或典雅大方,還可以使文章妙趣橫生。比如,以「誠信」為話題作文,就可以擬題為「言必行,行必果」或「眾里尋他千網路」;以「微笑」為話題作文,就可以擬題為「請把你的微笑留下」;以「思念」為話題作文,就可以擬題為「常回家看看」;以「家鄉的變化」為話題作文,就可以擬題為「走進新時代」;以「親情」為話題作文,就可以擬題為「背起愛的行囊」。由此可見,學生平時多積累古詩詞名句,多留意歌曲、俗語、歇後語等,不但可以豐富人文素養,還可以在作文擬題中大顯身手。
四、捕捉新視角,別開生面
考場作文的擬題,不僅要求快,還要求新,即要給人耳目一新的感覺。這就要求學生必須克服思維定勢,利用逆向思維和發散思維,擬出能讓閱卷老師一見鍾情或怦然心動的好文題。具體地講,常見的利用逆向思維和發散思維捕捉新視角擬題的方法有以下幾種。
1. 違反常情式。
例如,以「學校生活」為話題作文,可以擬題為「真想做個差生」「渴望停電」等;以「親情」為話題作文,可以擬題為「無價的花生米」。
2. 借用數字式。
例如,抒寫音樂情懷可以擬題為「1234567 i」;以「品德」為話題作文,可以擬題為「忍讓≠懦弱」。
3. 想像拓展式。
例如,以「傳統文化」為話題作文,可以擬題為「8與發」;以「弘揚民族精神」為話題作文,可以擬題為「『雷鋒』出國了」;以「科技與人類發展」為話題作文,可以擬題為「電腦與人腦的世紀之辯」。花香蝶自來,題好一半文,寫作時如果能擬出一個好的文題,文章便成功了一半。因此,給作文擬題決不能等閑視之,必須在新上多動腦筋,多下工夫。
⑽ 作文標題如何取
而好的標題則具備以下特徵:
一、貼切鮮明,新穎生動。 二、語言簡潔凝練,不拖沓冗長。
三、題目能揭示文章內容或顯示文章主旨。 四、耐人尋味,能激起閱讀者的閱讀慾望。
那麼我們怎樣擬一個好的標題呢?
話題作文的擬題 常用的技法有:
一、前後附加法
就是選取話題中的關鍵詞,在其前後補充成分,成為標題。這種方法特別適合於以一個詞為話題的作文。 比如以「幸福」為話題自擬題目,前後添加就可以擬出以下題目:
1、《追求幸福》(前面附加) 2、《追求幸福沒有錯》(前後附加)
3、《體味幸福》(前面附加) 4、《幸福是一種心情》(後面附加)
5、《幸福在哪裡》 (後面附加) 6、《為了幸福而努力》 (前後附加)
二、修辭法
就是利用常見的修辭手段去擬制標題。這種方法擬出的標題或形象生動,或含蓄有趣,或別致新穎,顯得富有文采,能勾起人的閱讀興趣。主要有以下幾種:
1、比喻法
例如,1999年的高考作文話題為「假如記憶可以移植」,一考生擬的標題為《小心這把雙刃劍》,把移植人的記憶比喻為「在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍」,准確而形象。
2、比擬法
例如,《誠信「漂流記」》,把「誠信」擬人化,通過誠信巧遇「快樂」「地位」「競爭」的遭遇,得出富有哲理的結論:沒有誠信不會長久,地位也是虛偽的,競爭也是會失敗的。《尋找幸福》把誠信當人來寫,開篇就說:我叫誠信,有六個兄弟,他們叫……。又如《「誠信」喊冤》《天空的訴說》等,如聞其聲,如臨其境。《出賣誠信》,把誠信當物賣,一斤多少錢,具有強烈的諷刺性。
一個好的標題應該符合以下幾點要求:
一是要貼切鮮明,新穎生動,盡量避免平淡無奇,陳詞濫調。
標題應緊扣文章內容,使讀者一看就能了解文章寫什麼,但又不能落於俗套,應讓讀者覺得耳目一新,激起閱讀興趣。如《我的家》、《難忘的家》等標題就顯得平淡,缺少新意,而用《家是一種歲月》、《家是我永遠溫馨的風景線》等就顯得別致生動而有文學味。
二是要簡潔凝煉,避免拖沓冗長。
恩格斯曾說:「題目愈簡單,愈不費解,就愈好。」這主要是因為短小的標題,可以給人以深刻的印象,給人以廣闊的聯想空間。如《應當辯證地看待文憑與水平的關系》就不如《文憑與水平》簡潔凝煉,具有吸引力。還如莫泊桑的《項鏈》、魯迅的《葯》等如換成其他標題,都不及原題簡明、想像空間大。標題范圍盡量要小,要從自己確立的角度出發不要太大太泛;要合理出新,不要落入俗套。如果標題萬一太大,可以採用副標題的方式加以限制。
三、 含蓄雋永,耐人尋味。
題目含義豐富,富有啟發性,能夠引起讀者共鳴,遐思邇想。如魯迅的《祝福》,祝福是人們對生活和未來的祈求,那麼,這是誰在祝福呢?再如《陽光下的罪惡》、《菩薩指引的血腥路》,一看題目自然引起讀者的思考,韻味無限。
四、 移用點染,妙趨橫生。
運用中外文學名著書(篇)名、名人、名事、名物擬題。如《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)、《誠信無價》(電視劇《情義無價》)、《蘇東坡的選擇》(歷史名人)等。如此機智地移用點染,推陳出新,妙趣橫生。
五、妙用修辭,隱理生趣。
如以比喻入題的,《送老人一輪暖陽》(話題:孝);以誇張入題的,《那個障礙粉碎了我》(話題:挫折);以反問入題的,《我是誰?》(話題:假如記憶可以移植);以設問入題的,《我從日本郵局取回了什麼?》(話題:效率);以對偶入題的,《一頭白發,滿山青蔥》《夢繞吳山翠,情隨湘水流》(話題:環保),《高高山頂立,深深海底行》(話題:人生感悟);以擬人入題的,如《地球就診記》(話題:環保);以呼告入題的,《回來吧,媽媽!》(話題:親情);利用諧音《從心做起》(話題:親情);利用雙關,《冬日暖陽》《花落春仍在》(話題:溫情)
常見的擬題技法有:
一、 添油加醋,填補充實(附加法)。
添油加醋法,就是在話題關鍵詞的前面或後面,添加新詞,對其進行填補充實。如以「幸福」為話題作文,可以添加為《體味幸福》、追求幸福》、《幸福大觀園》、《幸福是一種樂趣》等題目。這樣添加以後,使之更加鮮明醒目。
二、 化用佳句,點石成金。
化用詩文辭賦、流行歌曲、影視廣告等佳句。如《為誠消得人憔悴》、《若為誠信故,一切皆可拋》、《讓我悄悄告訴你》、《天長地久(酒)》等。如此化用,暗含旨趣,妙化無痕,點石成金。
三、 引用俗語,朴實自然。
引用諺語、俗語、慣用語擬題。如《都是答案惹的禍》、《條條大路通羅馬》、《謊言不開花》、《欽差大臣請下崗》、《回扣——好大一個「瘤」》等。這樣入時化俗,顯得自然、朴實、親切。
四、 移用點染,妙趨橫生。
運用中外文學名著書(篇)名、名人、名事、名物擬題。如《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)、《誠信無價》(電視劇《情義無價》)、《蘇東坡的選擇》(歷史名人)等。如此機智地移用點染,推陳出新,妙趣橫生。五、妙用修辭,隱理生趣。
如以比喻入題的,《送老人一輪暖陽》(話題:孝);以誇張入題的,《那個障礙粉碎了我》(話題:挫折);以反問入題的,《我是誰?》(話題:假如記憶可以移植);以設問入題的,《我從日本郵局取回了什麼?》(話題:效率);以對偶入題的,《一頭白發,滿山青蔥》《夢繞吳山翠,情隨湘水流》(話題:環保),《高高山頂立,深深海底行》(話題:人生感悟);以擬人入題的,如《地球就診記》(話題:環保);以呼告入題的,《回來吧,媽媽!》(話題:親情);利用諧音《從心做起》(話題:親情);利用雙關,《冬日暖陽》《花落春仍在》(話題:溫情)
具體而言:
1.比喻式。《小心這把雙刃劍》,把移植人的記憶比喻為「在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍」,准確而形象;《他們都選擇了明月》,把「明月」比做「美好的心靈」,在文中不僅贊揚了老禪師、小偷選擇了仁慈、悔悟的明月,還褒揚了孟子、俞伯牙、孫犁選擇了正義、友誼和不斷追求進取的明月,比喻生動,富有感染力。《鳳凰的選擇》,借郭沫若《鳳凰涅盤》中「集香木自焚,復從死灰中更生」的鳳凰而自喻,形象地描述了自己高考落榜後選擇繼續奮斗的心理歷程,表達了自己願在艱難中涅盤出新我的強烈願望。再如《靈魂美醜的試金石》、《生命如花》、《放飛靈感的白鶴》、《拾起那一枚貝殼》,這樣擬題,更加貼切、形象、新穎。
2.比擬式。《誠信「漂流記」》,把「誠信」擬人化,通過誠信巧遇「快樂」「地位」「競爭」的遭遇,得出富有哲理的結論:沒有誠信不會長久,地位也是虛偽的,競爭也是會失敗的。《尋找幸福》把誠信當人來寫,開篇就說:我叫誠信,有六個兄弟,他們叫……。又如《「誠信」喊冤》《天空的訴說》等,如聞其聲,如臨其境。《出賣誠信》,把誠信當物賣,一斤多少錢,具有強烈的諷刺性。《品味高三》,把高三當做能咀嚼、品味的食物,顯得意味深長。還如《檢閱你的青春》《點擊流行》《釀造生活》等,也別有韻味。這樣擬題,形象生動,使人感到親切,容易產生共鳴。3.雙關式。《圓與緣》,利用漢字諧音雙關的特點,巧借相似聯想,由「圓與圓」的相交想到「緣與緣」的交錯,從而感嘆茫茫人海中那份來之不易的緣,引出「悟緣」「惜緣」的觀點。此外,還有語義雙關,如《燈》《葯》,往往是言在此而意在彼。再如《落花生》一文表面寫落花生雖然不好看卻很有用,贊美落花生朴實無華、默默奉獻的人。《古井》、《種子的力》、《挑山工》等課題也採用了雙關的修辭手法。
4.借代式。《周庄,那一抹綠》,用—抹綠來借指周庄綠的天、綠的水、綠的房屋,顯示「中國第一水鄉」被一片綠色所籠罩的特點,簡明而富有個性。再如《雨中,那把小紅傘》《時代呼喚雷鋒》等中的「小紅傘」「雷鋒」都富有指代意義。
5.引用式。文題中恰當地引用一些名言警句,能達到言簡意賅的效果,使你的作文增加一定的文化底蘊,如《前事不忘,後事之師》、《己所不欲,勿施於人》、《淡泊以明志,寧靜以致遠》、《生於憂患,死於安樂》、《直掛雲帆濟滄海》、《少年心事當拿雲》等。直接引用或間接改動現成的詩文、歌曲、影視廣告等,喜聞樂見,也可以使人倍感親切,引起共鳴,如《如釋重負》、《將心比心》、《得失寸心知》、《橫看成嶺側成峰》、《把根留住》、《姑娘你慢些走》、《愛,是怎樣煉成的?》。