幸福快樂怎麼創造

❶ 怎樣才能得到幸福快樂

幾乎人人都想追求幸福，然而什麼是幸福呢？ 關於什麼是幸福有很多種論述，古往今來的智者們幾乎都表達了同樣的意思：幸福與貧富無關，與內心相連！
有人說：幸福是什麼很難有統一的答案，但幸福的來源可以分為四個方面：來自物質的滿足，比較短暫並且遞減；來源於情感層面的親情、友情、愛情，比物質層面持續穩定；來源於信仰的，如各種宗教對幸福的期盼和沉思；來源於自我實現的，如科學家、藝術家、慈善家等，通過幸福他人達到永恆幸福。
那麼，怎樣追求幸福？
有人說，勞動創造幸福，在網路上一搜，相關結果約126,000個，可見這說法流之甚廣。然而，奴隸勞動一生，他們幸福嗎？這也許不可得知，那麼，你願意做奴隸嗎？在我們國家歷史上有不少時間段，戰亂紛飛，很多老百姓顛沛流離，食不果腹，他們都是勞動者，他們幸福嗎？這也許同樣不可得知，那麼，你願意生活在那樣的環境中嗎？
可見，一個人的幸福與其生活的社會環境密切相關。人總是在具體的生活環境中成長的，有的生活環境未必能讓人產生幸福的意識，有的生活環境幾乎沒有給人幸福的機會。
所以說，勞動創造幸福之說是不準確的，比較貼切的說法是：幸福必須要靠勞動來創造。即便是在當前，勞動也只是達成幸福的必要條件而不是充分條件。
什麼是勞動？網路對勞動的定義是：勞動通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。
人類社會發展到今天，對大多數普通人來說，對物質條件的追求仍然是生活的重點。求生存、求發展離不開自身辛勤的勞動。在生活中感受親情，培養友情，追求愛情，也離不開自身辛勤的勞動以維持一定的生活水準，並充滿持續改善的希望。至於信仰、自我實現，自有人類以來，從來都是極少數人的奢侈，即便如此，這些人也是在他們的生活中付出了大量的不為人知的勞動乃至犧牲。
由於社會發展水平的原因，在實際生活中，人類需要勞動來幫助自己生存，需要勞動來解放自己。在這個問題上，勞動做到了；但勞動又使人被奴役，勞動讓人在形式上變得不自由。我們每個人都不可能超越歷史而存在，沒有多少人能決定自己自由與不自由。
因此，每個人要努力把握自己所處的歷史階段，准確定位自己的人生，提出合適的符合當前社會的目標，然後才能通過自己的勞動，才有可能享受自己的幸福。

❷ 如何快樂如何製造幸福如何感受幸福

快樂
跟自己的性格有很大的聯系。假如你是外向的朋友那麼你平時遇事就不是那麼悲觀。以最好的一面為頭。朋友多，和他們在一起。你也和快樂。有一個他/她你會更加快樂。
幸福。是自己製造的
。要想有幸福，那你就必須找一個愛自己的人生活在一起。那你就會有幸福。
感受幸福，那你就要真心對待她，她也真心的對你，快樂幸福的生活。在這樣的生活中你就可以感受到什麼是幸福了。

❸ 什麼事讓你感到快樂、幸福怎樣創造和體驗生活的快樂與幸福

當我看到好人好事，家庭和睦時,感覺很幸福，當我幫助別人時感覺很幸福，當我無病無痛，有心愛的人陪伴時，感覺很幸福，當我解決難題，把自己從困難中托出來時感覺很幸福。
其實我覺得幸福要的是一種心態，以一種積極向上的心態去生活，感受人與人之間的溫暖，你幸福的時間會更多。
總結成一句話：心胸夠寬廣，你就會更幸福。

❹ 如何創造幸福

如果我們問自己，到底需要什麼?如果我們問天下的人，最需要的是什麼?幾乎所有的人都會回答兩個字「幸福」。

「幸福」是什麼?幸福就是快樂。

快樂是檢驗幸福的標准。

快樂是實現幸福的標准。

曾經有位年輕小姐傾訴她的不快樂，原因是她發現爸媽相處不好，成天爭執，看到爸媽不快樂，所以，她也不快樂了。

另外一位是兒子念小學四年級的媽媽，她說：「孩子在學校人際關系不好，成天不快樂，所以，我也跟著不快樂了。」

這兩位女性對「快樂」的說法，都是典型的「為他人而活」的情形。也就是我們的社會，我們的家庭，常不知不覺教育了我們：「你要為別人有沒有快樂而負責。」

像前述年輕小姐，她的父母從她有記憶以來，常向她訴苦，同時要她勸告對方；如果沒處理好，爸媽又責怪她沒有盡力。也就是在這種從小無能為力解決大人問題，又心懷內疚的成長過程，使她愁容滿面。

當老師提供她另一種想法：「爸媽是成年人，他們快不快樂是他們自己要努力去學習和改進的地方，那不是你的責任。」霎時之間，這位釋放重擔的年輕小姐，臉上綻放了愉悅的笑容。

至於，擔心兒子不快樂，連帶讓自己不快樂的媽媽，她需要跨越的是「不要自責」的心理障礙。兒子要學習的，不是看到大人和他一起掉人情緒泥淖，而是要看到大人為他提供一面好鏡子，讓他學習改善人際關系的方法，建立擁有自得其樂渠道的人生態度。

雖然幸福對於我們這一代來說內涵可能較為復雜，問題的本質卻和以往任何時候一樣，沒有改變。

當老婆提高嗓音提醒他：「我——不——是——你——的——媽媽!」

突然之間，這位男士怔住了。他問老婆：「為什麼你會這樣說?」

「因為上回媽媽來家裡住的時候，你也是這樣對她大聲小聲地吼。我看得出來，你的媽媽對你很沒有耐心，每次不等你講完話，她就急著離開，難怪你那麼生氣，可是我不是她，我是你的老婆，有什麼事，我都很願意和你溝通，所以請你不要再用那種方式來對待我。」

男士從來沒有想到自己竟然帶著童年時代的怒氣和老婆相處，他也才想到——這么多年來自己一直不快樂的原因，可能和媽媽有關聯。在深思之後，這位男士決定邀媽媽再到家中小住，他要看清楚自己和媽媽的相處模式。

果然，當他和媽媽講話時，他發現媽媽總是把自己想說的話說完之後，就示意要回房休息。

「可是我的話還沒講出來呀!」這回，做兒子的他鼓足勇氣，大聲地爭取回應的機會。他又說：「談話是兩個人一來一往地說才算，如果你說過了而不讓我說，這樣只是在命令，或是交代事情。」

「好吧!你想說什麼呢?」多年來，媽媽終於注意到兒子的需要，而願意傾聽。

快樂，是在人際互動中有了被尊重的回應。如果不是老婆的提醒，這位男士可能還要生活在童年不滿的情緒當中，繼續「找錯對象」(老婆)來發泄怒氣。

一位媽媽自認是孩子使她壓力重重。因為孩子動作慢吞吞，所以做功課要催，洗澡要催，上床睡醒也要催。結果，適得其反，孩子的生活起居，包括做作業、洗澡，都不是百分之百的自動自發，這位媽媽也總是生活在壓力當中。

為什麼這位媽媽會用如此「高標准」來管教孩子?究竟是她自己的因素，還是其他人的因素?

在追索壓力來源時，她恍然大悟，原來給她壓力的不是孩子，而是丈夫。

她的丈夫常指責她沒有把孩子教好，整個家亂七八糟的。為了減少丈夫的責備，也為了營造家庭的美好氣氛，更重要的是——為了證明自己是盡心盡力在教養孩子，於是……

她變得有點緊張兮兮，尤其在丈夫下班快進家門前，她會要求孩子把客廳收拾好，把澡洗好，把功課寫好……在不斷地叮嚀和催促下，整個家是雞飛狗跳。

等到丈夫進門時，看起來全家是若無其事，各就各位，然而事實上，孩子氣嘟著嘴，自己也是淌著冷汗，暗中喘氣。

這位年輕的媽媽動機何在?當然不是要想將家裡弄成現在這個樣子吧!懂得幸福、快樂的人，會心平氣和地解決問題，會以愉悅的心情面對家人。幸福屬於快樂的人。

——引自延邊人民出版社《多彩的世界讓自己更快樂》

❺ 幸福是需要自我創造的，如何創造，才會擁有幸福

每個人活在這個世界上，都希望自己的生活能夠越來越幸福，但幸福從來都不會無緣無故降臨到你的頭上，想要得到幸福，必須要學會經營自己的生活，幸福是需要自我創造的，如何創造才會擁有幸福呢？

第四，淡化自己的得失心和勝負欲，用一顆淡然的心態去面對生活。幸福說白了，就是我們在生活當中得到的滿足感，不要給自己制定太過好高騖遠的目標，把自己的夢想分割成無數的小目標，在生活當中，學會自我鼓勵和自我獎勵，每一次小小的進步都是幸福。

❻ 怎樣才能讓自己幸福快樂呢

人活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮斗的慾望，為了人生的奮斗目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。這就是每一個人都要尋找自己的快樂。
如果沒有鬥志、信心、毅力，人就可能遭到世人的種種的手段而艱難生存。因此，為了使自己的生活更幸福，我們必須樹立人生的奮斗目標，盡自己最大的努力去實現這個目標。自己去努力了，他去實現的過程心情就會快樂。
首先，要樹立正確的人生觀、世界觀。
人為萬物之靈，這是因為人具有思維能力，即人所獨有的極其復雜、豐富的主觀內心世界，而它的核心就是人生觀和世界觀。如果有了正確的人生觀和世界觀，一個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，能採取適當的態度和行為反應；就能使人站得高，看得遠，做到冷靜而穩妥地處理各種問題。
其次，不要對自己過分苛求，應該把奮斗目標定在自己能力所及的范圍之內。盡量使自己有完滿完成目標的可能。這樣，你的心情就會十分愉悅。
再次，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天。
積極向上的情緒狀態，使人心情開朗，輕松穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應避免不良情緒的發展，遇到不好的事，要換個方法變個方式思考，你將大有收獲。
向朋友、親人傾訴，以疏散郁悶情緒。自我放鬆，多參加休閑運動。積極參加集體活動，搞好人際關系，你會發覺你的每一天都是快樂的。
對世俗復雜環境能避開的就避開，不要輕信別人的胡言亂語，人要有自己的主見。你要有堅定的信念，只有自己當機立斷，遠離小人，你的事業才會成功。相信自己的能力，一定能將工作做得更好。
樂觀是心胸豁達的表現
，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。
當你的人生目標已經實現時，你就能尋找自己心儀的異性朋友。請你這樣設想：當風鈴的浪漫，往往勾起人們對美好生活的嚮往；當駝鈴的深沉，往往激起人們對錦綉前程的憧憬；當手機的鈴聲響起，讓你知道有人在天天關心你，你的每一天都是這樣開心，這樣愉快！
人的樂觀心態，將使你心理年齡永遠年輕。當你朝著奮斗的目標邁進時，都會增加你的愉悅與自信。你就會自然形成樂觀的心態，快樂將永遠與你相伴！相信你在實現人生目標的同時也獲得了夢寐以求的人生伴侶，祝你生活美滿幸福。你就能在心理上獲得最大的快樂，你將擁有快樂的每一天！相信你能把握自己快樂而幸福的人生，實現了夢寐以求的奮斗目標！

❼ 怎樣讓自己過得幸福和快樂

一個人想要在生活中獲得幸福，獲得快樂，就必須擁有一種積極健康的心態，在面對一些困難挫折時，都會樂觀的去面對。
每天早晨醒來，你是否有去思考過，我們其實生活得很幸福，每天可以去做自己想做的事情，可以看見初升的太陽，被陽光照耀在身上，可以呼吸每天的新鮮空氣，這其實就是我們的快樂。
還記得在小的時候，我們的快樂其實很簡單，放心之後在路上打彈珠玩泥巴，一群三五好友一起追打嬉鬧，那時候是多麼的快樂，而現在呢，你是不是沒有真正的開心快樂過了，已經找不到內心深處那純真、自然的快樂。其實，真正的快樂並沒有你想像的那麼復雜，它們在我們身邊無處不在，只是我們長大了以後，窮缺少了去發現快樂的的內心，在我們的生活中有三件事，只要堅持去做，就能不斷的獲得幸福。
一、堅持做運動，擁有健康的身體是你最大的保障
如果你想要能夠認真的享受生活那你就必須擁有一個健康的身體，當你身心健康，容光煥發的面對每一天時，自然能夠發現生命的意義，而每天適量的運動鍛煉，可以讓你保持心理愉悅，我們如果想要獲得人生的樂趣，就必須好好對待自己的身體，遠離亞健康的生活狀態，心理學家在看到病人沮喪的時候，往往會要求病人去做一些運動，使你的血液在身體里活躍起來，當年運動完之後，就會發現自己更加的積極，變的更加的理想。
二、善於尋找快樂，活躍思維
我們如果想要獲得快樂，就需要經常去思考，一個思維活躍的人能更加有意識的讓自己保持心情上的愉悅，從而獲得心理上的快樂，在生活中你所尋找的是什麼，那你就將發現什麼，這是人生的基本法則，認真尋找快樂的人，根本不會失望，要學會欣賞你身邊的所有事物，心中的幸福感也會自然而生，菲爾普斯曾經說過，「世界上最快樂的人是那些擁有有趣想發的人」。
三、釋放負面情緒
如果你覺得自己不快樂，那麼你必須將自己內心深處的不悅全部挖掘出來，將心中所有的憤怒、不滿、自私等，全部釋放並且拋掉。只有你自己改變了精神面貌，採用一種積極向上的態度，才能獲得快樂。
生活中經常有人說「老天爺對我不太公平」，我生下來就有那麼多的不幸，在這個世界上，比你更加不幸的人永遠存在，所以你要做的不是抱怨人生，而是發現自己身上的美好的地方，拋掉那些內心的不滿，這樣你就能得到幸福。

❽ 怎麼能讓自己開心幸福

想得到真正的幸福快樂 首先要做到這4點

怎樣才是幸福？怎樣才能得到幸福？我想這個答案也不一致。有人會去拚命賺錢，以錢多為幸福；有人會努力讀書積極表現自己，爭取當官，以當官為幸福；有人會通過各種渠道，去尋覓一個理想的對象，對擁有美滿婚姻為幸福；有人會注意營養，加強鍛煉，以健康長壽為幸福；有人兢兢業業，費盡心思地創業，以擁有事業為幸福。可是，我們仔細考察一下，擁有這些是否就能得到幸福了，現在世界上有些富翁，他們有跨國公司，擁有千萬、億萬的資產，可他們活得並不幸福，比如報刊曾刊登了一個希臘的女船主，她有三十六億美元的財產，可她活得很痛苦，結果自殺而亡。又如古時帝王地位財富都達到了極限，在別人看來他們太令人羨慕了，可他們還是覺得有不如意的地方。

世人所追求的這些幸福，在佛教看來都是有漏的。漏是煩惱義，即世間的幸福快樂裡面總是蘊含著煩惱，正像一個身居高位的人，總在擔心有朝一日會失去權位，擔心別人算計他，為了能夠保住自己，有時對上級就要投其所好，違背本心地去干一些事；而擁有地位的時候，終日都要為事業操勞，不能自己，沒有言行的自由，也沒有支配時間的自由，所以究竟幸福在哪裡，實在說不清楚，那麼如何才能得到真正的幸福快樂呢？要做到以下幾個方面：

1、樹立正確的認識

佛教講眾生生死流轉的根源是無明，又以正見為修道解脫痛苦之本。正見就是正確的認識。佛教認為眾生想解脫生死，獲得幸福，首先對宇宙人生勢必要有正確的認識，樹立一種正確的世間觀、人生觀，以正確的觀念去指導自己的行為，才能得到美滿幸福的結果。

2、不住於相

眾生因為住於虛妄不實的顛倒相上起煩惱造業，導致了生命的種種痛苦，要想解脫痛苦，必須不住於相。如何才能做到不住於相呢？首先要用智慧去透視世間的一切事物。認識到它的因果性、無常性、緣起性、空性、了不可得性，只有看破世間萬事萬物的實質，你才不會被事物的假象所迷惑，才不會住著於假相，這樣就可以避免貪嗔痴煩惱的生起，避免生命中由住著而帶來的痛苦。

3、息滅妄想

生命的痛苦很多人往往把它歸罪於客觀環境，諸如身體欠安，經濟建設落後，世道不公，人情淡泊等，其實，痛苦的根源是心念，因為心念上有種種妄想。妄想使我們失去平靜的內心；妄想使我們永無止境的追求；妄想使我們坐立不安；妄想使我們忙於尋求種種聲色刺激；妄想使我們干種種壞事。……要想解脫痛苦，就得息滅妄想。

如何息滅妄想呢？不住相能息滅妄想；念佛能息滅妄想；止觀能息滅妄想；參話頭能息滅妄想。妄想是痛苦的根源，所以要息滅妄想。息滅妄想還有很多好處：息滅妄想就能擁有一顆平靜的心；息滅妄想就能專心的去干任何事，提高辦事效力；息滅妄想就能把心念專注一處，進入禪定；息滅妄想就能使你的真心顯現，智慧得以開發，息滅妄想就能正確的認識一切，這些充分說明了息滅妄想的重要性。

4、認識自己

人類文明的發達，科學技術的進步，使人們在宏觀上有能力去認識其它星球，可以乘飛船遨遊於太空之中；在微觀上，通過精密的科學儀器，直探物質的本質，發現物質基本結構，創造出原子彈。遺憾的是，人類卻沒能認識自己。是否認識世界容易，而認識自己難呢？

不認識自己是生命痛苦的根源，要想解脫痛苦，就得認識自己。如何才能認識自己呢？禪師告訴我們直下承擔是認識自己；不落於思維是認識自己；明心見性是認識自己。凡夫眾生無始以來因為不認識自己，於是就認賊為子，隨著妄想分別，升沉於六道之中。倘能認識自己，就能息滅妄想，不隨外境遷流，掌握自己的生命，開發生命中的種種智慧潛能，斷除種種煩惱，完善人格，得大自在。