如何分析總體幸福感

A. 如何分析總體幸福感量表

是根據每一項的分值進行總體分數的累加啊！然後對各個分數段進行劃分，評估。具體的分析方法，在網上是很難找到的，最好是從專業人士或者相關老師那尋找啊！

B. 什麼是幸福感如何提升幸福感

幸福感是個人對自己的生活素質或狀況的滿意程度。當前學界關於幸福感的研究,主要是採用實驗或實證的方式,例如國民幸福指數、社會幸福感、主觀幸福感及心理幸福感的研究都以其方法的科學性和實證性而得到認可。什麼是幸福感呢？下面是我整理的什麼是幸福感，歡迎閱讀。

什麼是幸福感

幸福感是指人類基於自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒。

滿足對於幸福的追求方式，從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇，到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構，這體現了一種歷史性的進步。 現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而，現代化又是一個充滿悖論的進程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升，這無疑構成了現代化的一種困境。

幸福感影響因素

簡介

對於人的主觀幸福感的測量在20世紀60年代晚期到80年代中期，成為心理學的一個熱點研究領域。心理學家對於主觀幸福感的探討更多地來自生活質量、心理健康和社會老年學三個學科領域。由於社會學家和經濟學家加入幸福感研究的行列，幸福感的豐富內涵和表現形式得到了更多的揭示。

應該說，作為社會心理體系一個部分的幸福感，受到許多復雜因素的影響，主要包括：經濟因素如就業狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統習慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態度、個性特徵、成就動機等;政治因素如民主權利、參與機會等。

此外，對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面，主要包括認知與情感、個體與群體、橫向與縱向、時點與時段，等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯系中，以下幾點是十分獨特而重要的：

心理參照系

就社會層面而言，其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響。例如在一個封閉社會中，由於缺乏與其他社會之間的比照，盡管這個社會的物質發展水平不高，但由於心理守常和習慣定勢的作用，其成員便可能知足常樂，表現出不低的幸福感;而一個處在開放之初的社會，面對外來發達社會的各種沖擊，開始了外在參照，此時其成員的幸福感便可能呈現下降之勢，因為此時他們原有的自尊受到了創傷。

成就動機程度

人們的成就需要決定他們的成就動機程度，成就動機程度又決定其預期抱負目標。其中人們對於自身成就的意識水平是一個重要環節，因為如果人們意識到的自身成就水平高於他們的預期抱負目標，那麼，便會產生強烈的幸福感;反之，如果人們意識到的自身成就水平低於他們的預期抱負目標，那麼，則不會有幸福感可言。

本體安全感

它指的是，個人對於自我認同的連續性、對於所生活其中的社會環境表現出的信心。這種源自人和物的可靠感，對於形成個體的信任感是極其重要的，而對於外在世界的信任感，既是個體安全感的基礎，也是個體抵禦焦慮並產生主觀幸福感的基礎。因此，人的幸福感有時與其經濟狀況或收入水平之間並未呈現出簡單的正相關關系，在現實生活中，一些經濟狀況不佳的人，其幸福感卻不低，而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。

因此，我們就可以理解，為什麼中國人的幸福感在過去10年中先升後降，表現出與經濟發展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在於，改革開放和現代化建設初期，物質發展成效明顯地呈現出來，那時社會分化程度還不大，社會成員在心理上更多是作縱向比較，與過去的生活水平相比，較容易產生滿足感。隨著社會結構轉型加速，各個領域的體制改革日益全面觸及深層利益，社會分化程度加大，尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面，隨著生活條件逐漸改善，人們需求層次日益提升，且呈現出多樣化態勢，因此，需求能被滿足的標准相對提高了;而由於資源相對短缺和競爭加劇以及現代生活節奏加快，人們的各種壓力感大大增加，這一切都強有力地影響了人們的幸福感。

值得特別關注的是，一些調查結果表明，人們對社會問題的關心更傾向於與民生有關的領域，民生問題成為大多數社會成員最關切的社會問題。這種關注重點的變化，反映了人們對於社會發展態勢的判斷。而對於民生問題關注程度的上升，尤其反映了體制改革與社會發展正在對人們的生存條件和生活質量產生最強有力的影響。這一切極其深刻地影響人們的本體安全感，即具體表現為對社會生活保障需求的增強，從而影響到人們的幸福感。

幸福感誤解

“幸福指數”成為我國學術界的一個熱門話題，同時也成為一些政府部門的實踐課題。

幸福指數就是指把主觀幸福感作為一項指標，通過運用專門的測量工具去獲得人們主觀幸福感的數量化結果。然而，如果幸福指數將在生活質量指標體系中甚至將在一個地方或國家的發展規劃中扮演一種重要而合理的角色的話，那麼，對於幸福指數尋求一種充分的理解，並且避免各種誤讀，無疑成為一項最基本的前提。

將幸福指數簡單化的傾向

對於幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科，這說明了社會心理體系的高度復雜性，而這種復雜的主觀世界要用數量化的工具來加以測量和說明，無疑是對現代社會科學的局限性提出一個重大挑戰。因此，關於幸福指數一種可能的誤讀就是，將幸福指數簡單化的傾向。典型表現之一是，希望通過一份調查問卷就能達成對主觀幸福感全面而准確的把握。而幸福感在測量上存在的一個重要問題就是：在進行測量的時間之點上人們所表達的生活感受，是否能夠代表他們在一個時期里的總體生活感受。

認為幸福指數能夠作為一個絕對性指標

幸福指數是社會發展狀況及其問題的“風向標”和“晴雨表”。如果說社會心理體系包含理性層面的認知評價和感性層面的情緒感受，那麼，在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據主導地位，幸福感有時是一種很個體化的主觀領域。因此，在實踐領域中，幸福指數可以成為生活質量指標體系中一個重要方面，但並非唯一方面。在這里，關於幸福指數一種可能的誤讀就在於，認為幸福指數能夠作為體現個人生活質量和衡量社會進步程度的一個絕對性指標，從而忽視了對於社會發展內涵和人的精神領域的豐富性的考慮。

將幸福指數誇大化、片面化、偏激化

作為制定發展規劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指數，與GDP之間的關系應該是辯證的。GDP是硬指標，幸福指數是軟指標，兩者在發展規劃和社會政策中各具獨特的地位與作用。能夠關懷幸福，說明發展理論與發展實踐上升了一個層次，發展的內涵更加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數之間做一種非此即彼的選擇。因此，關於幸福指數又一種可能的誤讀就在於，產生“幸福指數崇拜”，即將幸福指數的意義無條件地誇大化、片面化、偏激化。

幸福感測量

對於幸福感的測量，西方心理學家、社會學家和經濟學家等已經探索了幾十年，具有了一定的知識和經驗積累。既便如此，尚未有任何一種幸福感測量工具能夠得到普遍認同，許多量表仍處在不斷改進之中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存在差異，從而對於幸福的理解不會完全相同，感受幸福的方式也會有所差異。因此，我們若要研製出一套既體現國際水平又符合中國國情的幸福感測量工具，尤其是獲得可以作為發展規劃和社會政策參考的幸福指數，尚有待進行高水準、創新性的多學科合作研究。

幸福感相關調查

簡介

一份調查報告顯示，中國經濟最為發達的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福感指數最低，2009年紅火的地產業帶來的房價飆升令很多家庭感到痛苦。此外，健康、情商、財商、家庭責任以及社會環境被絕大多數被調查者認為是影響家庭幸福最重要的因素，且這五者相互關聯，缺一不可。

幸福感指數如何翻譯為英語?請看新華社的相關報道：

The happiness index of people in Jiangsu, Sichuan, Fujian provinces and Chongqing municipality was found to be high, with half of families saying they were satisfied with family life, while people living in big cities like Beijing, Shanghai and Shenzhen were not so lucky.

調查發現，江蘇、四川、福建和重慶四個省市居民的幸福感指數較高，有一半的家庭表示他們對家庭生活感到滿意，而住在北京、上海、深圳等大城市的人卻不這么認為。

在上面的報道中，happiness index就是現在很受關注的幸福感指數。幸福感指數是衡量幸福感具體程度的主觀指標數值。幸福感受到各種因素的影響economic factors(經濟因素)、population factor(人口因素)、cultural factor(文化因素)、psychological factor(心理因素)和political factor(政治因素)等。

如今五花八門的指數特別多，幸福感指數也和其中一些指數息息相關。例如：consumer price index(CPI居民消費價格指數)，employment index(就業指數)或net employment outlook(凈就業前景指數)，life satisfaction index(生活滿意度指數)等。

荷蘭伊拉斯謨大學曾對中國國民的幸福感進行了3次調查，其中，1990年國民幸福指數6.64(1-10標度)，1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月，美國密歇根大學社會研究所公布的幸福調查顯示，中國人的幸福感仍在下降，如今的中國人沒有以前快樂了。

現狀

錢多了，幸福少了

32歲的李琳(化名)在一家世界500強企業工作，在旁人看來，她是同齡人中的佼佼者：工作穩定、收入豐厚，在北京靠自己的打拚有了房、買了車，不久前還嫁人組建了自己的家。但李琳卻經常愁眉不展，她告訴記者，自己常不知道整日忙碌為了什麼。“快樂、幸福好像離我越來越遠了。記得上學時，去校門口吃個麻辣燙，在地攤上買條牛仔褲都會高興很久，但這兩年，已經很少能找到那種幸福的感覺了。”

生活中，像李琳這樣的人不在少數。事實上，中國快速增長的經濟並沒有保證國民幸福感的持續增長。美國“蓋洛普世界民意調查”在2005—2009年間，訪問了來自155個國家及地區的數千名民眾，讓他們對自己的生活進行評價，並對“是否有足夠的休息、能否受到尊重、健康狀況是否良好、是否有有益的休閑”等問題進行了回答。研究者據此進行“幸福排名”，結果顯示，中國大陸位列125位，香港排名81。

國內與幸福感相關的調查近些年也層出不窮。今年8月10日，在首屆中國國際積極心理學大會上發布的一項調查研究結果顯示，6.9萬參與者中，90%的被調查者有孤獨感，46.9%的受訪者對生活滿意度不太高，19.1%的人甚至表示對生活非常不滿意。種種數據還表明，越是生活在大城市，越感到不幸福。

原因

七大原因偷走幸福

“幸福感是一種長久的、內在的、堅定的心理狀態，並非短暫的情緒體驗。”蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮告訴《生命時報》記者，幸福與否並不是賺錢時的快樂，花錢時的痛快，很大程度上取決於很多和財富無關的因素，例如身體健康、工作穩定、婚姻狀況以及人際關系等，這與個人對生活的認識、社會的發展也有很大關系。清華大學心理學系教授、伯克利加州大學心理學終身教授、社會及人格心理學專業主任彭凱平表示，經濟發展與幸福感提升形成的“幸福悖論”，有著深層次的心理學原因。英國萊斯特大學的社會心理學家們也對現代中國人幸福感下降的原因進行了分析。總體來看，有以下幾點原因。

老愛比較。現代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心裡只剩下慾望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎麼比別人幸福時，幸福也就離你遠去了。

缺乏信念。在經過20多年沖刺般的財富賽跑後，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標與追求到底是什麼，甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態，難以產生長久、快樂的幸福感。

不善於發現陽光面。生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、 “放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”是其真實寫照。一些媒體為了吸引眼球，也對生活中的負面事件大肆宣傳報道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心，但同時也削弱了人們的積極心態。

不知道奉獻。美國哈佛大學一項研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現代社會中，樂於無私奉獻的人越來越少，斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什麼”、“做這件事值不值得”，就會生活的很累。

不知足。俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……這些慾望，指使著人無休止地奔波勞碌，硬撐著去爭取登上那“輝煌”的頂峰。

相互不信任。社會雖然通訊高度發達，但人們的心靈卻漸漸疏遠了。如今的人越來越傾向於“右腦”思維模式，而右腦掌管個體、權力、地位等，對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受，很多時候不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。

過於焦慮。購房、子女養育、家庭養老負擔等問題;因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力;朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處於一種煩躁不安的焦慮狀態，這讓人們無法從心底感受到幸福。

解決之道

想幸福先要知足

“不幸福的生活會讓人生病，也會讓人壽命縮短。”美國作家、清華大學心理學系客座教授貝內克指出，研究已經證實，身體健康和主觀的幸福感緊密相連。如果感到幸福，能減少中風、心血管疾病和過敏性反應等疾病，讓人的壽命增加7.5歲。因此，中國人一定要學會尋找幸福。

王國榮認為，要想獲得幸福，首先要做到的就是降低自己的慾望。不要盲目攀比、追逐虛榮，要以知足的心態面對生活，明白每個人的幸福各不相同：也許，你沒有華麗的大別墅，卻有溫馨整潔的家和關心愛護你的家人;也許你沒有一呼百應的權力，卻有很多和睦相處、親如手足的好友;也許你沒有奢華珠寶、萬貫家產，卻有千金買不來的健康身體……

致力於“幸福學”研究的美國社會心理學家萊恩博士指出，經濟發展越快，非物質因素對幸福的影響就越大。因此，中國人想要追求幸福，一定要改變一些陳舊的觀念，從情感、健康、心態等方面找尋真正屬於自己的幸福。

愛情中的幸福感

當求愛對象初次收到求愛情書時，只要求愛者不是自己非常討厭的人，總會由於自己被人追求，傾慕而產生一種幸福感。所以寫求愛情書必須有感情色彩，要用自己的純真的愛去撥開求愛對象的愛情之扉，點燃對方的情愛之火。這樣，只要求愛者的主要條件大體符合對方的要求，由於雙方感情上的溝通，共鳴，也容易築起愛情大廈。某單位有個漂亮的打字員，別人給她介紹了好幾個對象，她看了一眼便搖頭，於是人們背後叫她"驕傲的公主"。但有一個相貌平平的小夥子，斗膽地給她寫了一封求愛情書。信中寫道:"您的美貌固然使我傾心，但最使我愛慕的，還是您的聰穎，好學和開朗性格。美色會隨時光而黯淡，感情卻會在時光中閃光。"有描繪對未來幸福生活的憧憬後，小夥子又如實地介紹了自己的情況:"我長相一般，收入不高，家有負擔，又是個普通工人。但我好學，能吃苦，我堅信這兩件"法寶"可以給您築起幸福大廈。"這感人肺腑的字字句句打動了"驕傲的公主"的心，她心中掀起軒然大波，感到無比的幸福，最後出人意料地接受了這個普通工人的求愛。

如何提升幸福感

在經歷了大半輩子的辛苦奔波之後，老人理應過一個舒服、快樂、幸福的晚年。怎樣才能幫助老年人提高幸福感呢?

1、享受瞬間

要生活在這樣一種狀態下：把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友們中得到滿意感，與好書里的人物共歡樂。

2、控制你的時間

幸福的人確定大的目標，然後落實在每天的行動中。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。

這樣堅持150天，你就可以寫成一本書，這個原則可適應於任何工作。 3、增強積極情緒

越來越多的證據顯示：消極的情緒使人沮喪，而積極的情緒催人奮進。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。

4、優待身邊的人

人們要學會很好地對待親近的朋友、配偶，能夠一下數出5個親密朋友的人，有60%的人比不能數出任何朋友更感幸福。

5、面帶幸福感

實驗表明真正面帶幸福感的人，他們更感到幸福。

研究表明，經常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺。

6、告別枯燥的生活

不要無所事事，不要把自己困在電視機前，要沉浸於能用你的技能的事情。

7、多活動

室外活動是對付壓力和焦慮的良葯。向感到一定壓力的大學生的調查表明：經常在室外鍛煉的學生情況要明顯好於不參加者。

8、好好休息

幸福的人精力充沛，但他們仍然留出一定的時間睡眠和享受孤獨。

最具幸福感的國家

絕大多數人來說，擁有充足的儲蓄是幸福的前提。有錢，你才可以隨心所欲，想買就買：豪宅，美食，華服，靚車，娛樂，合理即可消費。但幸福的構成元素不只是金錢。幸福是健康，幸福是無病無災，幸福是好好的待自己。幸福是和朋友、家人相聚的美好時光。

幸福意味著擁有平等的機會 —— 獲得教育的機會，成為企業家的機會。突發妙想，就馬上付諸於實踐，使之欣欣向榮，你知道越努力工作，回報就越多，還有什麼比這更讓人心滿意足的呢?

根據上述要求，列格坦研究所(Legatum Institute)的研究人員於五年前就甄選出了世界上最具幸福感的國家。列格坦研究所是總部設在倫敦的英國智庫。但“快樂”的含義如魚飲水，冷暖因人各異，所以他們用“繁榮”替換“快樂”一詞。

第1名：挪威

上榜理由：世界上最高的人均GDP為53,000元一年。醫療保健支出居第二位，僅次於美國無與倫比的74%的挪威人表示，其他人可以信任，94%是與他們的環境美開心，和非常高的93%的人認為他們的努力獲得成功將有助於在生活。有石油和天然氣儲量很多幫助。

第2名：丹麥

上榜理由：創業成本世界最低，教育好，公民自由不受限制。丹麥人對他們的政府很有信心，並且人與人之間相互信任，是世界上生活水平最高的國家。

第3名：芬蘭

上榜理由：教育良好，醫保普及，個人自由大，政府可信，社會安定。大量的研究開發和低廉的啟動成本是芬蘭經濟發展的基石。但處在社會財富再分配程度最高的國家，只有75%的芬蘭人相信努力工作會獲得成功。

第4名：澳大利亞

上榜理由：教育極好，崇尚個人自由，社會凝聚力強。澳大利亞經濟發展勢頭強勁，以原材料出口為主導，同時也是淘金的寶地：因為澳大利亞有著豐富的互聯網連接的商機，並且創業啟動成本低廉。澳大利亞人相信他們的政府。

第5名：紐西蘭

上榜理由：社會凝聚力級強，教育水平一流，紐西蘭人互信互助。公民自由名列第一。 94%的人在紐西蘭找到了身體與環境相適應之美。

最具幸福感的城市

權威旅遊叢書《孤星旅遊指南》評出全球十大“最具幸福感城市”：

1.萬那杜(大洋洲)

上榜理由：海風輕拂白色沙灘，悠閑懸盪在樹邊的吊床，幸福的生活不過如此

2.加拿大蒙特利爾

上榜理由：干凈、好客、令人耳目一新的多元文化，蒙特利爾全年彌漫著快樂的氣氛。

達拉斯

3.美國得克薩斯州

上榜理由：坦白地說，得州網狀的街道和直來直往的小巷有些令人失望。但是得州最好的部分也就在門前這塊景地。

4.不丹(亞洲)

上榜理由：提高“國民幸福指數”是這個喜馬拉雅香格里拉小地的官方措施。

5.哥倫比亞(南美洲)

上榜理由：無論從咖啡豆，還是嘉年華聚會的歡快氣氛，哥倫比亞都充滿了拉丁美洲歡快的高昂情緒。[page]

武夷山

6.中國武夷山

上榜理由：瀑布、山洞、岩石、茶樹、竹林和水簾洞，不是桃花源勝似桃花源。

7.馬拉維(非洲)

上榜理由：如果你想追求那咯咯的笑聲，請來馬拉維。即便生活貧困，但這里的人卻給你最熱情洋溢的笑容。

8.安道爾(歐洲)

上榜理由：這里擁有全球數量最多的壽星，人口平均年齡在83.5歲。

9.日本Hidakagwa

上榜理由：每年這里都有重大的花車活動，這里的人們自然而純朴

10.丹麥

C. 總體幸福感量表六個維度和性別直接怎麼用spss分析

可以計算維度平均值，把多個指標合並成一個維度後，再用維度項與性別項進行分析。

針對問卷量表數據，同時幾個題表示一個維度。比如想要將「我在工作中能獲得成就感」、「我可以在工作中發揮個人的才能」這兩題合並成一個維度（影響因素），可以通過SPSSAU的【生成變數】功能計算均值，生成新的變數用於後續分析。

D. 總體幸福感量表（GWB）的評分標准及結果分析方法

總體幸福感量表通過將其內容組成6個分量表從而對幸福感的6個因子進行評分。這6個因子是：對健康的擔心、精力、對生活的滿足和興趣、憂郁或愉快的心境、對情感和行為的控制以及鬆弛與緊張(焦慮)。

E. 如何長久保持幸福感

如何長久保持幸福感

如何長久保持幸福感?有什麼方法呢？一起來看看吧。

那天我去看宋佳·柳波默斯基的時候，看到她在沒完沒了地接聽來自豐田普銳斯經銷商的電話。她最終選定型號以後，一聽對方說兩天內即可提車，竟然高興的不得了。不知柳波默斯基的熱情是否由於她的實用主義態度，但我很清楚，她購買的不僅是個人物品，還有一種新的生活體驗。普銳斯是一種油電混合動力車，對環境的影響要溫和一些，而加州法律又允許某些油電混合動力車行駛集體用車道。她家在海邊城市桑塔莫尼卡，而上班地點則在加州大學瑞夫賽德分校(國內多譯為河濱分校或濱河分校——譯者注)，相距大約70英里。能走集體車道，就意味著今後往來穿梭兩地要快一些。

元月下旬，也就是柳波默斯基買車兩星期後，這個臉上常掛著微笑、總願意為她的生活投入熱情和幽默的40歲女人，說她還是“百分之百喜歡她的普銳斯”。難道新車味道過了之後她的新車感覺一點都沒有減弱?抑或新車的感覺依然，而讓她這個天生的樂天派更開心?

柳波默斯基是一個專門從事幸福感持久性研究的實驗心理學家，她對幸福的理解要比大多數普羅百姓深刻得多。她決不會和我們一樣蠢到把自己的幸福僅僅寄託在區區一輛新車上，或者寄託在我們都會碰到的那些好運上。我們似乎總能適應一切，包括幸福感，這種適應會讓我們很快回到幸福感的正常水平(這樣就等於沒有了幸福的感覺——譯者注)。關於“幸福感的適應性現象”，70年代曾經有一次經典的研究，研究對象是樂透彩中獎者。結果表明，這些突發橫財的中獎者一年之後的幸福感覺和那些沒中過獎的人已經沒有什麼差別。這種幸福感的適應性現象，可以用來解釋人生中司空見慣的現象。在我們一生中都會面對各種重大變化，如加薪、結婚、健康和住新家等，為什麼這些因素對提高我們個人幸福感的作用都不大呢?不僅如此，對雙胞胎和被領養者的研究結果也表明，每個人的幸福感水平都有一半左右是生就的。這條“遺傳界線”讓“裝著幸福的玻璃杯”看上去總有一半是空著的，因為不管往這個杯子里注入多少幸福，高於這條界線的幸福感都註定要慢慢漏掉，幸福感最終都要回到遺傳設定好的那條界線上。

密蘇里-哥倫比亞大學心理學家健能·謝爾頓是柳波默斯基的主要合作者，他說：“在幸福感方面，一直存在一種(象彈簧一樣的)應力現象。例如，有人以為人是可以干預幸福感的，只要選准了正確的人生目標，就能做到這一點。可是各種有關的研究文獻都表明，這是完全做不到的，反而表明(一種近乎殘酷的現實)：幸福感上去多少，就得回落多少。”

柳波默斯基、謝爾頓和另一名心理學家，即加州大學聖地亞哥分校德大衛·史卡德，把各有關研究成果綜合起來，並用“蛋糕圖”的形式把影響幸福感的種種因素標示出來。這塊蛋糕的一半就是遺傳設定好的那一半，而最小的那一片蛋糕表示的是環境因素，說明人們幸福感的差別有10%是由環境決定的。那麼剩餘的那40%是什麼呢?柳波默斯基說：“由於以前沒人開展過類似的綜合研究，這一塊到現在還講不清楚。”不過她相信的一點是，如果撇開遺傳因素和環境因素不談，再剔除各種錯誤因子，那麼所剩下的那一部分必然是個人的“主觀行為”，即為了抵抗適應性的下拉力而必須採取的各種心理對策與行為對策。

柳波默斯基一直在研究的就是這種行為，她希望為人們尋找一種能夠把幸福感長期保持在遺傳基線水平上的各種行為對策。從理論上講，這種行為是必然存在的，這和運動員通過加強鍛煉和飲食控制可以把體重控制在遺傳設定的天生水平以下的做法完全是一回事。可在柳波默斯基之前，這個“關於提高幸福感的研究領域存在一個很大的真空地帶”。柳波默斯基的導師、賓西法尼亞大學著名心理學家、積極心理學奠基人馬丁·舍利格曼解釋說：“有些科學研究實際上干擾了人們的正常生活，特別是樂透彩的研究，往往使人們羞於啟齒。”對幸福感的總體情況開展綜合分析的時候，主要都是通過相關的間接研究進行的，這就很難判斷幸福感以及與之相關的各種因素誰先誰後的關系，何況判斷其因果關系。因此，與其直接詢問那些孤獨的人對自己的生活是否滿意，倒不如去了解那些有廣泛社會關系的人，例如，可以向他們了解這樣一些問題：朋友是否讓他們感到快樂?或者，快樂的人是否更希望尋求更多的'朋友，或者本來就吸引更多的朋友?

1989年，柳波默斯基本來正在攻讀研究生，後來由於和自己的導師有一次高深的對話，而決定研究幸福感。她的導師里·羅素是斯坦福大學心理學家，向她說起他的一個特別懂得快樂的朋友，給她的印象實在太深刻了。羅素說，這個朋友的父母雙親都在納粹大屠殺中命赴黃泉。羅素解釋說，對於這個懂得快樂的人而言，大屠殺給人的啟示就是，一個人如果因雞毛蒜皮一類的事情而不開心，那就太不合適，甚至太不儒雅了，相反，人應該在生活中、在人與人的關系中努力找到自己的快樂。盡管心理學家早就知道，不同的人對於同樣的事情可以有不同看法，可是這些看法對個人的幸福感到底有著怎樣的影響，則沒有什麼研究。

這樣一來，為了能在實驗室里順利開展實驗，柳波默斯基只好先開展一些基礎性工作。她說，在當時看來，所謂“幸福感”，只不過是只可意會不可言傳的話題，根本不是什麼科學命題，再說也沒什麼科學儀器可以一層一層地對人的幸福感進行掃描和記錄，並得到完全有效、可靠而又精確的讀數。盡管如此，柳波默斯基還是給這門新生學科注入了科學活力。她堅信的一點就是，個人主觀上所感覺得到的那種幸福感才是最重要的，因此她設計了包含四個問題的“主觀幸福尺度”。柳波默斯基給幸福下了一個實用的定義，認為幸福就是指快樂而又滿足的人生。有了這個定義，就可以給總體幸福提供必要的感覺和判斷依據。(如果一個剛做媽媽的女人由於睡眠被嬰兒剝奪而感到疲勞不堪;或者一個置身某個晚會的女孩，因為毫無目的，盡管面對的是歡樂的場面仍感到空虛，那麼這樣的情形按照柳波默斯基的標准都不能叫做真正的幸福。)如今，柳波默斯基已很少直接面對那些被她研究的對象了，她的研究對象要麼在現實世界裡做一些練習題，要麼直接在家裡通過電腦回答詳細的調查問卷。為了檢驗研究對象的真心程度和誠實水平，她還需要進行交叉比對，例如他們每做完一份問卷，就馬上給他們計時，等等。

由於研究對象必須達到一定人數，研究周期又比較長，因此通過設定問題來提問維持幸福感的研究方式所需要的費用是很可觀的。好在兩年半前，柳波默斯基和謝爾頓就從國家心理健康研究所那裡得到一百萬美元的研究經費，才有條件開展這個為期五年的研究項目。正如舍利格曼所說的那樣，研究人員根本不愁沒有可供測試用的幸福策略，從佛教的教義到托尼·羅賓斯的幸福觀，盡可選取一些來測試。柳波默斯基選擇了三種公認的幸福對策，即友愛、感恩和樂觀，這三方面同時也是以前的科學研究認為和個人幸福與否關系最大的因素。

柳波默斯基的目的並非僅僅為了檢驗這些對策的有效性，更主要的是為了深入考察產生幸福感的心理機制。例如，“每天都要隨身帶著一本感恩日記”本是老生常談的哲理，可是有研究表明，接受這一做法的人最後卻沒有那些每周計算一次自己的幸運事件的人來得快活。因此，柳波默斯基證實了自己的直覺：設定時間很重要。其實變化本身也很重要。研究表明：友愛干預法實驗就發現，那些接受實驗人員建議，經常調整做好事內容的受試者，最後都要比那些死抱著單一友善教條的受試者快樂。柳波默斯基也會問一些與實驗無關的中間人類似的問題：為什麼友愛的行為會讓你感到開心呢?她自己解釋說：“我從事的是基礎研究，並非應用研究，因此我對那些策略性的東西本身並不是特別感興趣，我只會專注研究這些可讓人產生幸福感的對策背後的機制。”

干預實驗取得的初步成果還是很有前景的，但是要保住幸福成果難度就大了。實驗結束幾個月後，停止練習的人的幸福感都有所下降。這也許就象服葯或節食一樣，只有持之以恆才能見效。培養好習慣是最關鍵的。還有一個辦法，就是訓練內容必須因人而異，也就是符合度的問題。如果坐下來想像自己最有可能的最佳形象(即樂觀訓練)的方法讓你覺得有些勉強，那你是很難堅持下去的。

最重要的一點也許是盡快克服“幸福水平一成不變”的想法，而應該認識到，持續的努力是可以提高幸福感水平的。柳波默斯基大膽認為：“很多人並沒有努力為自己的情感生活傾注心血，但要付出的心血確實是巨大的。”

F. 家庭幸福感影響因素分析

1、個體因素：原生家庭（個人成長的經歷，父母婚姻模式，生活方式）、對婚姻的期待和主觀幸福感有重要的影響，個人的文化背景、價值觀、對婚姻的期望、個性等因素如果差異較大在婚姻中會需要更多的磨合和個人的成長，對個人能力的要求更高。

2、夫妻間的交流溝通的方式，夫妻間發生沖突時解決問題的方法和能力，共同有效的沖突處理方式。為家庭的和諧關系是否願意不斷學習成長自己，改變不良的溝通模式，對婚姻幸福也有重要的影響。

3、對性生活的溝通交流，是否考慮對方的感受影響夫妻的親密感。

3、經濟的狀態，是否能滿足家庭生活的需求，有一致的價值觀和目標是家庭幸福的基礎。

4、共同承擔家庭事務與責任，協商一致的教育觀念

5、精神上相互支持，理解，認同，給對方明確和長期的承諾

6、保持身心的健康等

  婚姻是可以選擇的，原生家庭對婚姻的幸福感有重要的影響，婚前要了解自己的需求，選擇合適的結婚對象。

    婚姻的課題是個人成長的問題，兩個都獨立和成熟的人婚姻的幸福感更高。

    在婚姻中要降低對對方過高的期待，任何一個人也滿足不了自己所有的需要，不能貪心求全，要有能力滿足自己的需求。

    對擁有的要有覺察之心和感恩之心，對自己的選擇承擔責任。

  遇到問題改變自己而不是改變他人

G. 你如何評價現代中國人的幸福感

英國萊斯特大學的社會心理學家們對現代中國人幸福感下降的原因進行了分析，有以下七點原因：
1、老愛比較。現代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心裡只剩下慾望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎麼比別人幸福時，幸福也就離你遠去了。
2、缺乏信念。在經過20多年沖刺般的財富賽跑後，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標與追求到底是什麼，甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態，難以產生長久、快樂的幸福感。
3、不善於發現陽光面。生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了，「只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福」、「放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂」是其真實寫照。
4、不知道奉獻。美國哈佛大學一項研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現代社會中，樂於無私奉獻的人越來越少，斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著「我能從中得到什麼」、「做這件事值不值得」，就會生活的很累。
5、不知足。俗話說「知足者常樂」，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……這些慾望，指使著人無休止地奔波勞碌，硬撐著去爭取登上那「輝煌」的頂峰。
6、相互不信任。社會雖然通訊高度發達，但人們的心靈卻漸漸疏遠了。現在的人越來越傾向於「右腦」思維模式，而右腦掌管個體、權力、地位等，對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受，很多時候不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。
7、過於焦慮。購房、子女養育、家庭養老負擔等問題；因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力；朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的「壓力源」。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處於一種煩躁不安的焦慮狀態，這讓人們無法從心底感受到幸福。

H. 求！總體幸福感量表（GWB）的評分標准，及結果分析方法！！！

總體幸福感量表（GWB）是為美國國立衛生統計中心指定的一種定式型測查工具，用來評價被試對幸福的陳述。本量表共有33項。得分越高，幸福感越高。測試樣本包括79名男性和119名女性，他們均為大學心理系一年級的學生。本量表前18項的平均得分在男性為75分，在女性為71分（標准差分別是15和18分）。國內段建華（1996）對本量表進行了修訂，並用修訂後的量表測查了362名大學生。
信效度
本量表單個項目得分與總分的相關在0.48和0.78之間，分量表與總表的相關為0.56—0.88，內部一致性系數為0.85。GWB總分與專家面談後對抑鬱評估之一致性在0.27—0.47之間；與3種焦慮量表（PEI，PSS和CHQ）的一致性分別為0.41,0.40和0.10；與3種抑鬱量表（HQ，Zung和MMPI）的一致性分別為0.35,0.28和0.21；它與PFI抑鬱量表的一致性更高一些（0.50）
應用於評價
研究表明本量表比其他焦慮和抑鬱量表的效能好。除了評定總全幸福感，本量表還通過將其內容組成6個分量表從而對幸福感的6個因子進行評分。這6個因子是：對健康的擔心、精力。對生活的滿足和興趣、憂郁或愉快的心境、對情感和行為的控制以及鬆弛與緊張（焦慮）

I. 居民幸福感的調查報告

關於居民幸福感的調查報告範文

在出現了某些事件和情況後，我們務必要去調查清楚情況，並將探尋到的規律和經驗寫進調查報告。但是相信很多人都是毫無頭緒的狀態吧，下面是我收集整理的關於居民幸福感的調查報告範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

居民幸福感的調查報告1

幸福感又稱為國民幸福感，指的是如何在物質生活和精神生活之間保持平衡，體現的是以人為本的價值理念，「幸福指數」越來越被人們關注和重視，數字越大就證明幸福感越高，是個體根據自己對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷，幸福感在一定程度上可以看到居民的生活品質和對生活的主觀滿意度。

一、影響居民幸福指數的因素

1、經濟收入和身心健康

經濟收入是所有社會物資條件中對幸福感最直接、最重要的因素，能夠擁有穩定富裕的生活和健康的身體是人生最大的幸福；

2、家庭和睦和社會環境

幸福的家庭生活就是有一個穩定的家和理解支持自己的家人，安定感可以促進幸福感的提高，生活環境的好壞影響居民的心情和生活方式；

3、人際關系和自我實現價值

良好的人際關系可以緩解工作生活上的壓力，處理事情上也可以提供一定的幫助，幸福感自然能夠提高，對未來積極樂觀，保持愉悅的心情，自我能力得到了發揮，幸福感也會隨之提高；

二、存在的問題

1、幸福感不是想當然的，不是政府搞的華而不實的「形象工程」，這只是紙面上官員的幸福，而不是百姓的幸福感；

2、在工作和其他外部因素的影響下導致了普遍的生活壓力，調查得知，大學畢業就業問題已經成為幸福感很低的最大因素，工作不順心跳槽問題，理想工資與實際工資差距太大等問題；

3、社會保障制度不完善，宣傳力度不夠，居民對我國的社會保障制度不了解，並仍有懷疑態度，這也是居民幸福感不高的一個原因；

4、社會炒房，哄抬房價，導致人們心中的天枰漸漸失去，什麼都漲價，工資卻不漲，漲工資降房價的呼聲也是越來越高。

三、改進與建議

1、政府在制定和調整政策的時候，要更加倍地重視經濟，其中表現在物價和房價上，需要政府的宏觀調控，因地制宜的正確引導經濟發展；

2、加快經濟和社會轉型，一切從居民角度出發，加快解決人們的教育、醫療、住房和福利等基本保障，關注人們切身利益，才能全面提高幸福指數；

3、增加居民收入，加快推進經濟的發展，促進城鄉居民充分就業，擴大就業機會和空間，激勵居民自主創業，為自主創業提供相應的輔助支持，從而提高居民收入；

4、提高政治和諧感，提高行政辦事效率，簡化行政辦事程序等；

5、提高居民文化水平，居民文化水平的高低會直接影響到居民的就業問題和精神文化素質，更會影響經濟、生活、工作和健康等方面。

金錢不是而已能夠帶給人們快樂的東西，信仰是一個人不可缺少的精神支持，在這個金錢至上的社會，怎樣求生存，每個人心裡都要有把尺。貧富差距拉大、生存環境惡化以及通貨膨脹、物價過高等都已經成為中國人所焦慮的問題，發展方式的轉型已經迫在眉睫。

居民幸福感的調查報告2

一.調查背景：

國民幸福指數（GNH）最早20世紀70年代是由不丹國王提出的，他認為「政策應該關注幸福，並應以實現幸福為目標」，人生「基本的問題是如何在物質生活（包括科學技術的種種好處）和精神生活之間保持平衡」。在這種執政理念的指導下，不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四級組成的「國民幸福總值」（GNH）指標。 如果說「生產總值」體現的是物質為本、生產為本的話，「幸福總值」體現的就是以人為本。完全受經濟增長左右的政策往往使人陷入物慾的陷阱，難以自拔。

20XX年，「十二五」規劃開局幸福成為地方兩會熱詞。很多地方逐步呈現了「GDP減速，幸福提速」的趨勢。由此，我們可以看到「幸福指數」被置於一個十分重要的位置，它也將會更多的關注和重視。

二.調查准備：

為反映居民主觀幸福程度，在調查問卷設計中，分別設計了基本情況和問卷部分的調查項目，包括身心健康、社會幸福（社會保障、社會環境）、經濟收入、自我價值實現、家庭幸福和人際關系等多維度構建指標體系，並在抽樣調查的基礎上編制幸福指數。為了使本次調查具有廣泛的代表性，這次調查採用問卷調查和網上問卷調查，抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民，涵蓋社會各年齡、各階層、各行業。並且在中山市實地進行了社會實踐，通過與社區群眾的溝通，來了解當前社會中民眾對於生活的滿意度和自身的幸福感。在網上查閱了一些有關調查問卷及報告的信息，通過收集各方面信息並參考範例初步設計出了調查表，通過自己反復查看並參考別人意見，反復修改最終做出用於調查的問卷.最後根據實際情況確定了調查人群及較為可行的實施方案，對具體的調查實施作出計劃。自此，調查的籌備工作基本完成。

三.調查報告說明：

1.調查時間：20XX年7月15日----20XX年8月31日

2.調查對象：普通社區居民及及街道路人

3.調查單位：中山市

4.調查目的：通過了解當前居民的幸福感，加深對此社會問題的了解與重視，了解政府工作的'成效。

5.調查方法：調查問卷，問詢法，網上問卷。

6.內容概述：

（1）被采訪者所從事行業所對應經濟收入多少。

（2）被采訪者的身心健康狀況。

（3）被采訪者的居住環境。

（4）被采訪者的家庭關系情況。

（5）被采訪者對自身工資及生存現狀感受如何（自身價值滿意度）

（6）被采訪者對於影響自身幸福感因素排序

四.數據統計：

調查表共制了60份，收回60份。網上問卷76份。

典型舉例：

1.身份：公民

性別：男

工作：企業職員

年齡段：31~45

婚姻狀況：已婚

對目前收入滿意度：比較不滿意

幸福感較低

影響因素：收入比較低，與周圍人關系欠佳

2.身份：學生

性別：女

年齡段：18~30

收入：0

幸福感較高

影響因素：家庭和睦、人際關系，社會環境比重

3.身份：普通居民

性別：男

年齡段：45~60

收入滿意度：一般

幸福感較強

影響因素：身體健康、家庭和睦、心態樂觀

五、調查結果分析：

隨著市區的改造，人性化的設施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環境優美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設施、越來越便捷的交通設施，這些都是對於政府滿意度和幸福指數提高的依據。影響居民幸福指數的主要因素：

經濟收入和身心健康：

經濟收入對幸福感的影響程度不言而喻，是所有社會物質條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素；古語都說「身體是革命的本錢」，擁有健康的身體、積極樂觀的心態是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深，也就是說對於普通公眾來講，能夠擁有穩定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。

家庭和睦及社會環境：

家庭生活方面上，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素，幸福的家庭生活就是有一個穩定的家及理解支持自己的家人，這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。社會環境在一定的程度上也影響著人們的幸福感，其中生活環境的優劣影響著居民的心情和生活方式，其次，交通便利會不僅可以方便居民的出行，還關系著他們的身心健康，例如，外出旅遊，購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩，從而幸福感也會比較高一點。

人際關系和自我價值實現：

說明良好的人際關系能緩解工作生活方面的壓力，增強自信心，居民在處理各方面的事情時，還可以在某些方面提供便利和一定的幫助，自然也就能提高社會幸福感。居民對自我價值實現充滿信心或有較高預期，說明對未來是積極樂觀的，保持一種愉悅的心情，樂觀的心態，自身優勢多，能力得到發揮，內心的滿足感會增加，幸福感也會隨之提高。

六、調查結果總結

影響幸福感因素排序

（1）健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感，心理和和身體越健康，越有機會接觸新事物，越有能力和活力去創造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣，還是人們愛的發源地，和睦的家庭，家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏，有更多的心情去進行家庭活動。因此，健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。

（2）收入的高低也會直接影響百姓幸福指數，收入越高，幸福感越強烈。幸福感較低的居民，往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群，由於其物質生活和個人價值實現程度相對較高，則其幸福指數總體相對高一些。隨著收入水平的提高，人們的幸福感也呈階梯式增長，這就充分體現了增加城鄉居民收入的重要性。

（3）不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養、事業發展等各方面的問題，生活、工作壓力過大，且對自身的期望要求較高，導致身心疲憊，這是其幸福指數不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感最高，18-30歲之間的次之。

（4）女性的幸福指數略高於男性，大多數女性在家庭承擔著主內的角色，基本上都是圍繞著家庭，主要從家庭成員身上獲得幸福感；而男性更關注收入和個人價值的實現，且社會壓力較大。因此，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強，故其幸福感要高於男性。

（5）幸福感較強的是政府人員、在校學生，幸福感較弱的職業是個體戶，普通居民，企業職員及其他。前者有固定收入，職業穩定性較強，社會地位高，有著完善的社會保險，這些方面都優於其他職業，進而增加了他們的幸福感。在校學生對社會上所發生的各方面的壓力還沒有太多機會體會，故其幸福感較高。而對於幸福感較低的相關職業，如何提高這部分人對幸福的基本需求，是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題從幸福率看，超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。

所謂幸福率，是指在一定數量的群眾中表示幸福的群眾所佔的百分比，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。

幸福方程式：幸福指數=效用/慾望。慾望是一種缺乏的感覺與求得滿足的願望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對慾望的滿足。判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等於1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的慾望指數高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴重程度是根據數字來衡量的，數字越小就代表越不幸福，如果效用比慾望高，得出的得數就比1大，那就證明是個幸福的人。同理，幸福的指數也是根據得數來判斷，數字越大就證明越幸福，即幸福感越高。即個體根據自己對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷，對於生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。

J. 在中國如何評價幸福感

如何發現人們體驗到的幸福感？

近年的心理學研究成果，給了我們很好的答案，那就是主觀幸福感調查方式，即在調查問卷中直接詢問，如：『您對目前生活的感覺？A很幸福B比較幸福C一般D不幸福E很不幸福』。

問卷中的回答是被調查人個人關於自身當前生活幸福的主觀感受，也是人們對於自己生活狀態的正向情感認知評價，這就是主觀幸福感。

近年來，使用這種主觀幸福感定義人們的生活感受得到了心理學成果的支持，心理學家卡尼曼的研究顯示『大多數的幸福經驗時刻都可以被這種單一的總結衡量方法合理解決』；此後的心理學研究也表明，大多時候，人們都能對自己的生活作整體評估。

一個國家、一個社會幸不幸福，怎麼纔幸福，只有公民自己說了算。

20世紀50年代以後，世界各國相繼開始把抽樣調查作為統計調查的重要方法而加以廣泛使用。到目前為止，許多國家90%以上的統計調查都是採用抽樣調查來進行的。實踐也表明，精心設計的抽樣調查完全可以在精度上勝過全面普查，因此，愈來愈多的國家都把抽樣調查作為因果分析和政策評價的一種重要的方法來運用。

在中國國內，同樣採用主觀幸福調查問卷衡量幸福標準的CCTV經濟生活大調查(下稱『大調查』)，被學界認為是具備良好的可靠性、有效性、一貫性以及具有很好的國際比較性，對社會總體幸福感研究來講，整體生活幸福感對政策制定者有重要的參考價值。

『大調查』參照國家統計局全國經濟普查的抽樣方法投放問卷，調查覆蓋全國31個省、直轄市和自治區，104個城市和300個縣。被調查者分布比重與各省的人口比例相協調。如河南省人口最多，調查者的比重也最高，達6.68%。

中國郵政集團公司打破常規，為調查開通了投遞綠色通道，使全部調查問卷明信片都在4天內順利到達被抽樣地區，確保了此次調查的高效率。2006—2009年，每年調查發放的問卷都是10萬份，回收率和有效率均達到了80%以上。

為了保證本調查的權威性和科學性，4次『大調查』的全部數據錄入編輯、審核處理，以及統計分析均由國家統計局數據管理中心負責。

『大調查』覆蓋了全國31個省市自治區、各個年齡段、各種文化程度、各種收入水平及各常駐地區，綜合4次調查結果顯示，被調查者大部分為城鎮居民。城鎮居民的比重為77.7%，農村居民的比重為22.3%。

在問卷回收的8.6萬公眾中，包括了各個收入階層的居民。家庭年收入2萬元以下的人佔40.4%，家庭年收入在2?5萬元的人佔44.6%，家庭年收入在5?10萬元的人佔12.4%，家庭年收入10萬元以上的人佔2.6%。

也就是說，家庭年收入在5萬元以下的家庭佔到了調查總數的85.0%，可以說『大調查』是面對普通民眾的調查。

國家統計局總經濟師姚景源對『大調查』有這樣的評述：『無論是從統計學、發放的范圍，還是答卷群體的結構分析上，它充分地代表了我國整個民眾的基本狀況。』