60後的幸福從哪裡來

『壹』 不同代際（60後、70後、80後、90後）員工工作幸福感是如何形成的

時代的大環境讓人們的觀念、追求只能順應當時潮流，時代變了，人的年齡也增長了，已然由青春年少走到了不惑之年，一人溫飽的滿足已然變成對家人的牽掛。員工工作幸福感也隨著工作帶給自己的改變形成

『貳』 老年人再婚，只同居不結婚行不行老人的幸福在哪

按理說，男女兩個人想要在一起過日子，就應該要去登記結婚辦證，這不僅僅是法律方面的要求，同時也是為了規范和約束雙方婚姻行為的一種方式，正因如此，越來越多的男女兩個人想要在一起生活，就必須要辦理結婚證。

但是對於我們那些喪偶或者是離婚的老年人來說，他們在重新尋找自己的老伴兒的時候，由於各種各樣的原因，他們更多的就是並不會採取我們上面的這種方式，而只會採取這種只同居不結婚的方式。

所以說：「老年人再婚，只同居不結婚行不行？」我們實事求是的講，多半是不行的，那麼為了我們老年人以後的切身利益和幸福晚年生活著想，我們還是要採取：「既然是再婚，就要登記結婚，」這樣的正確婚姻方式，那麼你們覺得是不是這個道理？

『叄』 史上最大「退休潮」來襲，作為主力軍的60後養老方式有何不同

史上最大的退休潮來襲，作為主力軍的60後養老方式和50後的養老方式會有很大的區別。以往很多50後的人群在退休以後，一般都會選擇回到老家農村去進行養老。而如今的一些60後越來越喜歡新奇的事物，有很多60後都會喜歡在養老院養老或者是旅行養老。因為作為主力軍的60後而言，在經濟方面有著很好的能力，完全可以實現在養老院養老和旅行養老。

提及到老人對養老的看法，大多數的老人依舊會有著很傳統的思想，覺得在退休了以後，就應該盡量的去幫助年輕人分擔壓力。可以和年輕人生活在一起，把每個月的退休工資用於生活開銷，這樣就可以減少年輕人的經濟壓力。因為年輕人在買了房買了車以後面臨著家庭教育開支各項的支出，都會顯得有些壓力山大。

『肆』 我們現在的幸福生活是怎麼來的

「我們的幸福生活從哪裡來？」每當聽姥姥講述他們小時候的艱苦生活後，我都會這樣問自己。
星期天下午，媽媽說：「咱們去參觀二七塔吧，那可是咱鄭州的象徵，你還去過吧。」「好啊！」我歡呼雀躍，天天聽二七塔上的鍾聲，真還從沒上過呢，我心裡充滿了好奇。
來到雄偉的二七塔前，憑身份證領了參觀票，踏上樓梯，走進塔內，陳列室里豐富多彩的圖片、照片、模型一下子吸引了我的注意力，我一幅一幅仔仔細細閱讀起來。

原來二七塔是為了紀念1923年京漢鐵路工人大罷工犧牲的烈士，為了繼承和發揚京漢鐵路工人的革命斗爭精神而於1951建成的，當時只是一座三角形木質塔。1971年7月1日，在原址動工重建紀念塔，佔地面積352平方米，建築面積1923平方米，鋼筋混凝土結構，平面呈兩個五邊形並聯，是我國建築獨特的聯體雙塔。如果從天空向下俯視，二七塔就像手拉手的兩個五角星，在夜空下閃閃發光，可真美啊！塔高63米，共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。塔頂建有鍾樓，六面直徑2.7米大鍾，大鍾報時演奏東方紅樂曲，就是我每天在家都能聽到的熟悉的旋律。

這里主要展示了京漢鐵路大罷工的歷史起因、經過和結果等四大主題相關資料，展品有實物、版圖、模型、圖片等，其中最吸引我的是牆上那幅長長的栩栩如生的銅雕刻。看，鐵路工人們一個個面帶飢色、瘦骨嶙峋，彎著腰、弓著背，吃力地扛著一架架沉重的鐵軌。他們是那麼努力地在修建鐵路，可是耀武揚威的工頭仍然手拿皮鞭，惡狠狠地監視著他們，好像在說：「你們這些馬牛，敢偷懶，等著皮鞭燉肉吧！」好可憐啊，吃不飽穿不暖，努力工作，精疲力盡，還時不時被工頭的皮鞭痛打，真是生不如死的人間地獄啊！

在銅雕科的盡頭有幾個工人努力想把沉重的箱子背起來，可是心有餘而力不足，只有掙扎著匍匐前進，突然，有一個工人累倒了，工頭就拿起皮鞭向他揮去。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發，苦難深重的工人們在林祥謙、施洋的領導下，團結起來向反動軍閥宣戰了，他們要維護自己的應有的利益。
1932年2月4日，京漢鐵路大罷工開始，京漢鐵路限於癱瘓，2月7日，吳佩孚等大批軍閥進行血腥鎮壓，工人領袖林祥謙、施洋等52人慘遭殺害，400多人負傷，他們用鮮血和生命激起了全國工人大罷工的革命怒潮，顯示了中國工人階級的革命堅定性和組織紀律性。正是有這樣甘願拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、斗爭到底的仁人志士，才會有革命的勝利，新中國的誕生啊！

我們接著向樓上走，這里用圖片展示了鄭州的巨變、人民生活的變遷，你看，我們的吃穿住行用都發生了天翻地覆的變化，從圖片的詳細解說中，我真切地感受到了苦與甜的對比，也找到了幸福生活從哪裡來的答案。我們今天的幸福生活是無數革命先烈用他們的鮮血和生命換來的，我們一定要珍惜。我們少先隊員是共產主義接班人，要繼承革命先輩的光榮傳統，不怕困難，頑強學習，時刻准備，建立功勛，為著理想勇敢前進！

『伍』 怎樣度過幸福的晚年生活

擁有舒適的圈子

有人說： 小時候，快樂很簡單； 長大後，簡單很快樂。 在這個隨處都是高科技的時代，擁有一個簡單、舒適的朋友圈就是最大的快樂。

每當我們在朋友圈分享自己的快樂時，老友們、群友們都會點贊，快樂就變成了雙倍。要是心情不好，他們更會幫我們分擔，這樣悲傷就可以減半。

擁有這樣一個舒適的圈子，不就是晚年生活最堅實的基礎嘛！

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擁有規律的生活

擁有規律的生活不是從一張計劃詳細的執行表開始，而是從認真地對待生活中的每一個細節開始。

堅持早睡早起，每天給自己和家人做一份營養的早餐；每天適度地鍛煉，保持一個良好的身體狀況；每年給自己和老伴安排一次旅遊，看看外面的美景，嘗嘗美食。

擁有規律的生活，是擁有健康身體的前提，也是享受幸福晚年生活的前提！

『陸』 為什麼有些60後到老的那一天，不指望子女，把希望寄託在養老院

每個年代的人都有每個年代人的艱辛與幸福。

作為我們父母這一代人，他們子女很多，經濟條件比較差，但是，晚年得到了眾多子女的照顧。

而對於我們六零後來說，只生了一個孩子，生活比較輕松，但是晚年應該比較艱難。

從她的身上，60後人看到了自己將來的影子。我們都只養了一個孩子，他是無暇照顧我們的，請護工和進養老院沒有區別。

其次，60後人年老體弱時，子女無暇照顧，養老院有人管。

退休的楊老師只有一個孩子，兒子遠在西藏上班。兒媳帶著孫女在省會城市上中學。楊老師是舌癌，她的丈夫有心臟病。

幾年前，丈夫去世的時候，她要把兒子叫回來都沒有辦法。只能對著電話干著急，說不出話來。

兒子知道父母的病情，聽著對面含糊不清的聲音，知道情況不好。只有叫附近的同學去查看，才得知父親已經去世。

他一時不能趕回來，孩子正面臨高考備考，母子倆也不能及時趕回。他只得託人先為父親穿老衣、送進殯儀館。

楊老師最後進了養老院，她不願意，自己死時孤零零的一個人在空盪盪的房子里。她知道兒子很孝順，但是兒子一家也要生活，不能天天守在她的跟前。

看到過幾例獨自生活的老年人，死在自己家裡幾天後才被發現的報道，不得不讓60後們感嘆:進養老院吧，最起碼臨終前還能看到個人。

最後，60後們大多夫妻兩人在家，平時比較寂寞，進養老院會心情開朗。

現在不管是老年人還是年輕人，都喜歡有自己獨立的空間，互不幹涉，互不影響。

養老院就像學校一樣，白天，大家在一起吃飯，一起娛樂，沒有油鹽醬醋茶的勞累；晚上，玩困了，回自己的寢室睡覺休息。有熱鬧，也有安靜，比獨自在家更開心更輕松。

很多60後表示：能自理時就好好照顧自己，感覺快不行時就自己離開。當然更希望那時安樂死合法化！沒有生命質量的活著對我來說，毋寧死！

也有人說:五十歲就寫好遺囑了：過了七十五歲，重病不搶救，堅決不進ICU！

我們這一代，兄弟姐妹三五人是常態。而且，大家多是以父母為圓心，分散在不遠的地方，或工作，或經商，或務農。

到了這個年齡，工作也都壓力不大，兒女已長大成人，金錢也小有積蓄。這時，父母生病住院，壓力還不算太大，時間、精力、金錢，大家都可以平攤。

而60後的子女大多數是獨生子女，他們還有自己的家庭，從精力，時間，金錢上是沒有辦法照顧父母的。

母親住院期間，我時常與姐妹們慶幸：幸虧我們這會兒沒有上班，幸虧我們的子女已經長大，並且還沒成家，否則，我們怎麼會有精力，全力以赴投入到母親的照顧中？

我們將來，就沒有這么幸運了。動不了的時候，進養老院是唯一的選擇。

我給女兒說：我現在的錢不能給你花完，我要好好攢錢，到老了不能自理的時候不拖累你，賣了房存上積蓄，抱著手機進養老院。

『柒』 寫給奔六的60後：人到六十，記住兩句話，晚年生活才能幸福更多

不知不覺，已步入知命之年，很多事情還沒來得及做就已經老了。遺憾的不是我們沒有時間享受生活，而是時間太快，打亂了我們享受生活的腳步。對於奔六的我們，有些事不得不放下，畢竟，人到六十也是該緩的時候了。

有些事情，隨著年齡的增長我們會逐漸看淡，比如錢財，比如名利。人到六十，就不會在乎那麼多了，因為家有老小，而且子女大多已經成家，過上了屬於他們一代的生活，此刻操心也是多此一舉。所以這時我們應該看開很多事，畢竟人老了就得學者享受生活，不該想的也就沒必要再琢磨了。人到六十，務必記住這兩句話，晚年生活才能幸福更多。

1、沒事多出去走走、散散心

年齡這東西我們沒法控制，不經意間就發現自己已經上了年紀。與此同時，我們認知事物也有了新的想法與感悟，以前會不遺餘力地繼續往前沖，可現在卻是心有餘而力不足。甚至有時候會為很多事而憂慮不堪，人老了說真的沒必要自尋煩惱，畢竟操心的年齡已經過去了，現在就應該好好靜下心來放鬆自己，比如出去多走走。

人這一輩子，活的就是心情，只要你願意開心，那一切都會好起來的。我們常說：年輕是我們最好的資本，可光有年輕又有何用？心態才是關鍵，對於奔六的我們，處於知命境界，何嘗不是一件好事？出去走走，散散心，偶爾搓兩把麻將還是挺好的選擇。人生能有幾個60啊？雖然有些人還是不服輸，想再拼一把，可以是可以，但畢竟身體 健康 才是硬道理嘛，所以為了自己晚年過得開心快樂，一定要記住這句話：多出去走走、散散心，挺好的一件事。

2、少拚命外出掙錢，多留家保持身體 健康

任何事都要給自己留條後路，就像掙錢一樣，你可以拚命賺錢，但是身體也不得不顧啊。六十歲之前，也許你用 健康 的身體承擔了很多壓力，甚至干過尤其多的苦力活，可現在發現真的干不動了。六十歲的來臨意味著我們該對身體負責了，也許以前你從來沒有為身體發愁過，可現在不一樣了，真的要學會給自己留餘地。

奔六了，就不要再因為生活的壓力往外面跑了，掙錢是一件尤其重要的事，可掙不完啊。尤其當子女工作穩定了，他們自身也是有能力賺錢的，畢竟對於他們來說，父母親安康才是最好的事情。有些東西真的是拿錢買不來的，比如 健康 的身體，愉悅的心情。既然時間很緊，那就多和家人聊聊天，說說心裡話，因為一輩子說長也不長，我們的確應該在有限的時間里做一輩子不留遺憾的事！

今日留言：你認為人到六十，還應該記住哪些話？歡迎留言探討。

『捌』 為什麼農民沒有退休金，多數農村60歲以上老人生活卻非常幸福

巧婦難做無米之炊，這絕對是事實，作為當今的高消費社會，無有錢要想完全過上幸福生活這絕對也是不現實治的。特別是現在農村七八十歲的老農民，他們無有退休金，也無有任何經濟收入來源，每月只有一百塊錢的生活補貼費用，要說他們生活的很幸福，這絕對也是不現實的。可是要是現在無論任何人去問這些老農民，現在生活的幸福不幸福，我還可以說這些所有的老人都會回答，說現在的生活很幸福，可以說能夠達到百分之百的這樣回答。

現在這些農村老農民每月還有一百塊錢的生活補貼費用，雖然不多，可是這些老農民也非常滿足，並且還真的從內心感謝國家政府和領導。雖然這些農村老人無有退休金，和那些一月拿幾千退休金的老人比起來，生活上是遠遠比不上的。可是現在的生活條件和過去比起來確實是實在的幸福，這才是現在農村的老農民無有退休金，甚至還過得很幸福的真實原因。主要是這些農村老農民有隻足心，沒有貪心才是造成的現在很幸福的真實內因。

『玖』 漸漸老去的60後：他們的純真童年，是一段永遠回不去的青春歲月

邁入新世紀的二十年代，60後已經逐漸老去了。60後的一生，新中國的成就與得失，苦難與幸福均沾，可謂閱盡滄桑。

邁步回頭，60後常常會感嘆：得意與失意，到頭來都是能夠放下的。唯一讓自己牽掛不已，時時憶起的，還是猶如一泓清水、一片孤雲的童年。

那個純真的童年，一段無憂無慮的時光。那是一種不富足卻滿足的生活，是每個60後心靈最深處，最懷念的一段記憶。

不同時代出生的孩子們有著不同的童年，但是將不同時代的童年時光作對比，我們會驚訝地發現，新世紀的孩子既是幸運的，也是不幸的。

因為不論此後的日子再如何好，60後那段純真的童年卻早已成了一段回不去的青春。

60後的童年雖然有些坎坷，卻有著如今這個年代的孩子們最急缺的元素。

純真、質朴、簡單而快樂，這是對他們的童年最好的概括。

與如今的手機不離手大為不同，現在的孩子放學回來會高喊「上號」，60後童年時期，放學到家裡，會喊著「上街」。

跑起路來幾乎是帶著風的，他們三三兩兩地從家中跑出，挨家挨戶地「召集人手」，只消幾分鍾的光景，一支「探險小隊」就成立了。

出了家門，那就是大千世界，任意馳騁。在水質還算不錯的當時，去河邊玩是夏天的首選，清涼的河水能夠讓他們消除熱意。不管是游泳、打水仗還是其他玩法都能夠玩到天黑，再趁機摸個魚蝦回家「加餐」。

到了瓜果成熟的季節，最讓大人們頭疼的事情就是來「竊果」的孩子們。他們通常結伴「作案」，雖然偷得不多，但是也讓大人們十分心疼。偶爾被抓住一次，也免不了一頓打，但是孩子們依然十分熱衷於這件事情。

有時候被家人「禁足」，不允許跑太遠，就可以玩起捉迷藏。從一喊到二十的時間里，十幾個孩子就消失得無影無蹤。等你找到他們時，真是又好氣又好笑，暗贊孩子們的「出其不意」。

院子里乍一看沒有人，抬頭望一望大棗樹，掀開米缸，扒拉一下門後，床下，都能夠「捕獲」一個孩子。一般捉迷藏限制的可藏區域都很有限，否則滿村地找，豈不是輸定了！

除了這些「運動量很大」的 游戲 ，孩子們也會自己發明一些適合 娛樂 、多人參與的玩法。一根粉筆頭，在地上簡單地畫幾下，大家輪著「跳房子」；幾顆石子，一個鐵罐，也能開發成簡單有趣的「接石子」。

石子還能被開發成其他的 游戲 ，用小石子扮演小兵，大石子當做將軍，可以用來下棋。如60後的孩子們「自主研發」的大炮吃小將。

玩起 游戲 來，除非一些「性別向」很分明的項目，否則男女生一起玩都是很自然的。像女生喜歡玩跳皮筋，男生聚在一起斗陀螺，但是到了「老鷹捉小雞」和「丟綉球」的環節，他們又會流暢地聚在一起。

在做 游戲 之外，男女生都十分的「純真」，尤其是男生，羞澀到單獨和女孩說句話都能夠臉上通紅，結結巴巴。小女生倒是天真爛漫，除非到了「談情說愛」，否則一般是不會太害羞的。

玩到了晚上，有時候能夠幸運地看上一場電影。當時影院還沒有普及， 看電影全指望著在各個鄉村遊走的放映員。他們騎著黑色的小自行車，載著厚重的放映機，來到一個村子的廣場，稍作通知便開始搭放映布。

即便如此，看電影的消息依然能夠在半小時內傳遍整個村子。孩子們興奮地早早跑過去等著，一些早有準備的老人則會搬著小凳子，提上一點花生米，緩緩走去。

當時的電影也不太多，且都以抗戰片為主，人們耳熟能詳的《地道戰》等經典電影，在那些孩子眼中絕對是無法超越的。

在這些電影的影響下，孩子們十分迷戀馳騁戰場的軍人，時常要模仿他們，用木槍「開火」，還不忘了自己配音「噠噠噠」。

等到晚上玩累了，筋疲力盡地回去，往往能夠吃上一點零食，但是要先想怎麼和媽媽交代這好一身泥巴的衣服。

那時候的衣服是緊俏貨，新衣服全靠「布票」。因而一家孩子往往只有兩三身的衣服，還都是撿哥哥姐姐穿不上的。

這些衣服在兄弟姐妹之間流轉，一直到被磨破得不能要了，才捨得丟掉。丟掉前還要把它仔細檢查一下，看看能不能尋點干凈地方拆下來當補丁。

在吃這個方面，孩子們雖然沒有太多選擇，卻也會自己給自己創造條件。60後的童年沒有薯片，沒有「無骨雞爪」。他們會在農忙時節給自己偷偷留一袋子玉米，尋個機會加工成爆米花。

老人家在黑色的鐵爐外搖啊搖，孩子們聞著香味，咽著口水蹲在路邊，緊緊地盯著那一團火。突然，老人站起身來，一腳踩在爐子上，手一拔爐塞，隨著「砰」的一聲悶響，爆米花就隨著「自製通道」占滿了蛇皮袋。

孩子們往往顧不得燙，先抓上一把塞到嘴裡，感受滿口玉米的甜香。老人也會笑呵呵地坐在一旁，拾起幾粒落在地上的爆米花咀嚼，感受一下自己的「傑作」，一邊休息一邊望著興奮雀躍的孩子們。

60後的孩子們還會自發性地、有組織性地開展挖野菜、尋山葯的活動，到田野間、山溝里尋找一些能夠吃的野菜水果，回到家裡讓大人做一鍋濃湯。

有時候運氣好，野菜摘得多，還能榨了水分，放在鍋里清蒸，做一頓美味的「蒸菜」。 這種蒸菜口感軟糯，吃起來清新甘甜，還能夠蘸著醋、辣椒、蒜汁等佐料吃。到現在還有很多地方可以吃到。

雖然吃的方面能夠自己解決，但是飲料是很少的。當時雖然已經有了可樂、鹽汽水等飲料，價格卻是高得讓人望而卻步。

那時候的燈是稀罕物。普通人家裡用的都是煤油燈，一般捨不得一直點著，因而孩子們早早地就要睡覺了。不過想要睡個好覺不容易，在吃完晚飯以後，母子二人會一起坐在燈下，孩子抓耳撓腮地寫作業，母親縫縫補補，為一家人的衣服辛苦。

父親有時候也會坐在一旁，陪母親聊聊天，指導一下孩子的學習，或者拿出新發的糧票細細數數，看看能夠吃幾天。

60後大多沒有自己獨立的房間可以睡覺，往往都是兄弟擠在一張床，一直睡到分家。沒有空調，夏天到了會有蚊子，但是白天跑來跑去，早就耗盡了精力，睡覺時對這些也不是很在乎。

早上起來吃點東西，孩子們就要三五成群地走向學校。有時候要遲到了，家裡的飯還沒做好，放一個紅薯在火焰中，幾分鍾的工夫便能拿出來，邊吃邊跑。

學校十分簡單，講台是泥土搭的，黑板是一塊石頭，嵌在牆上，孩子們坐在自己父親親手做的小板凳上，桌子是不一定有的。

那時候的孩子們流行「包書皮」，一本課本往往要經過好幾屆學生的「共同學習」才會宣告退休。對於這些還要留給下一批學生的書，孩子們都十分愛惜，用牛皮紙把書皮包好以防磨損。

白紙是稀罕物，鉛筆更不用說了。因而一般學習時孩子們都會用一根小小的鉛筆頭，拿一塊木板寫字。只有到了重要的考試、畢業時，才捨得拿出一張白紙。

到了寒暑假，並不意味著輕松的日子要來了，反而是比上學更辛苦。因為寒暑假時，孩子們要幫父母干農活。喂豬、割草、放羊、砍木柴，十一二歲的年紀就已經能夠擔當大任。

收麥子可不是一件輕松的活，在機械化農業不普及的當時，要靠人去拿著鐮刀一把一把地割。頂著烈日，幹上三四天才能收完。即便是天氣再熱，也比下雨好，下雨了麥子就濕了，濕麥子很容易霉變。

那時候的學校一般也會給孩子們放「麥假」「秋假」，好讓他們回去幫父母在農忙時節幹活。家裡活幹完了，學生們還會自發地到老師家幫助老師幹活。

轉眼間，已經又過去了60年。當年的60後搭上了高考恢復和改革開放的快車，走向了新的生活。他們也在走出童年以後，逐漸地成家立業，在見證一段又一段的 歷史 後老去。

如今最早的一批60後已經逐漸退休，他們也成了家中的老人，有的依然奮斗在崗位上，有的開始享受天倫之樂的養老。

他們望向孫輩時，也時常會想起自己的童年。當年純真質朴的笑容，成了一生中最美好的回憶之一。而這段回憶會隨著時代的前進和歲月的流轉，成為獨一無二的、只屬於60後的一片靜好月光。