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提醒幸福中心論點是什麼

發布時間:2022-10-31 04:56:04

㈠ 《提醒幸福》的賞析和中心思想

中心思想 作者希望我們要常常提醒自己注意幸福,心裡就會充滿溫暖和陽光。

㈡ 提醒幸福 畢淑敏 賞析

《提醒幸福》賞析

作家的慧眼不僅要識破生活本身,還要看透人們對生活的態度、想法。

幸福是人生「滋味」之一,沒有人不渴望得到她、擁有她,但也許是人們對「幸福」的渴望太強烈、太迫切、太在乎了,所以只顧誠惶誠恐、戰戰兢兢地圍著幸福搓手轉圈子,轉了一圈又一圈,始終沒有真正得到她、靠近她。作者明了這一切,著急又心疼,她語重心長地說:「我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。」她激動地提醒我們:「請從此注意幸福!」

——本文第一部分大意。

作為一篇議論性的散文,盡管作者出筆機智,文辭富麗,像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花,鑼鼓喧天了一個時辰,最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。

原來,人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子:「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」,點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害;原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」,感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍」;原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身,幸福發源於「心靈的震顫」,形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。

——「分析問題」第一層。

走出誤區的尋找是高效的。「其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆」。作者用一大串排比段落正面描畫幸福的模樣:「幸福常常是朦朧的」;「幸福絕大多數是樸素的」;「幸福不喜歡喧囂浮華,常常在黯淡中降臨」;「幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來」;「幸福有梯形的切面……」。

——「分析問題」第二層。

認識了幸福之後尋找起來就方便多了。掌握科學的認知方法也是不可缺少的素質。提高警惕,享受幸福。「有意注意的結果比無意要好得多」,舉個例子說吧,「當春天的時候我們要對自己說,這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的春意」,當「幸福的時候,我們要對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們」。這樣,我們就擁有了更多的幸福。

當連續出現「所以」打頭的段落時,應該意識到,文章要結束了。像開頭一樣,本文的結尾也是繁華熱鬧的。不管是「收獲」「團聚」,還是「天倫之樂」,都要及時地感受到幸福,甚至必要的時候我們可以「阿q」一回,在一無所有的時候幸福一把:我們可以得到退而求其次的幸福,可以為「曾經生活過」而感到「很幸福」!

《提醒幸福》「提醒」了我們很多東西,當作者以綿里藏針的方式說出「幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺」時,有沒有拍案叫絕的沖動或者豁然開朗的感覺?這正是議論性(哲理性)散文的獨特魅力;這種散文的另一個魅力點是它高超的修辭功夫總是與精警的思想內涵緊密地結合在一起的。感動人心、陶冶性情、開啟智慧在同一個流程中完成。

對於好的文章也是如此。需要理性的時候,我們可以提綱挈領把文章抖落成一副骨架,萬種風情,頓時僵化;需要審美的時候,我們可以將計就計流連於旖旎的湖光山色中不思歸蜀,但更多的時候這一切是同時進行的,這本來就是一個「剪不斷、理還亂」的流程。

㈢ 《提醒幸福這一單元主要是講什麼

人們渴望幸福,卻往往在幸福之中,感受不到幸福,發現不了幸福,更不會珍惜幸福. 《提醒幸福》這一篇文章就通過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什麼是幸福,告訴我們怎樣去享受幸福.讓你在輕輕鬆鬆的閱讀中真真切切地感受幸福,讀後如沐和煦的春風、如沐明媚的陽光. 文中作者列舉了許多生活中提醒災難的生活現象.比如:小心著涼、小心跌倒;別驕傲、別高興太早;注意風暴、注意路滑……至於幸福,大多數人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的,他們以為好的東西你自會珍惜,犯不著諄諄告誡,或者是他們覺得幸福無足掛齒.這些人早已練就了災難的從容,卻不知道災難之後的時間是什麼?他們太多注重了警覺苦難,而太忽視提醒幸福.正如文中所說的「我們已經習慣了在提醒中過日子.看得見的恐懼和看不見的恐懼始終想烏鴉盤旋在頭頂.」的確,假如我們在人生中只看到巨大的苦難,那我們的人生將是多麼的灰暗.因此,我們應該多多注意幸福! 那麼,什麼是幸福?「幸福是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖……」「幸福絕大多數是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天空閃爍紅色的光芒……」「幸福不喜歡浮華,它常常在暗淡中降臨……」對,實際生活中幸福是平平常常的,是溫馨的,而不是強烈的、震撼的.它不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺.所以在不順利的日子裡,我們不要悲觀、消沉,要學會體會災難間隙的幸福.正如作者所說:「當我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福.因為我們的身體是健康的.當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福.因為我還有一顆健康的心.甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福.因為我曾經生活過.」 幸福就在我們身邊!讓我們提高對於幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鍾!並對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們.

㈣ 提醒幸福文章中的核心命題是什麼

幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,幸福是患難中心心相印的一個眼神,幸福是?;幸福是父親一次 粗糙的撫摸,幸福是朋友一個溫馨的字條

㈤ 畢淑敏散文《提醒幸福》賞析 急呀 好的可以加分

《提醒幸福》賞析:

本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文,盡管作者出筆機智,文辭富麗,像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花,鑼鼓喧天了一個時辰,最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。

原來,人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子:「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」,點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害。

原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」,感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍」。

原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身,幸福發源於「心靈的震顫」,形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。

(5)提醒幸福中心論點是什麼擴展閱讀

畢淑敏是我國當代著名作家、心理學家,作品質朴清新,具有思辨意味對生活充滿熱情,其作品在國內享有著很高的知名度,並有多篇入選教材。本書以人教版課本為依據,將畢淑敏入選教材的作品以及她的其他代表作悉數收入,進行集中展示。

本書所選入的短篇小說和散文皆是畢淑敏的經典之作。每輯前附有導語,每篇前寫有導讀,將作品的時代背景、藝術特色、主題思想等做了具體詳盡的說明,能更好地引導廣大青少年讀者閱讀作品。

著名兒童文學評論家余雷親自撰寫導讀,也使本書更具有權威性。而畢淑敏老師的自序,也為本書增加了份量。

相信通過這本書,青少年讀者可以對畢淑敏有更多的了解,並從中感受到她語言的獨特魅力和對生活不滅的熱情。

畢淑敏切開憂郁的洋蔥其他優秀作品:《不會變的金剛》《藏紅花》《願你與這世界溫暖相擁》《切開憂郁的洋蔥》等。

㈥ 提醒幸福 的閱讀理解答案

提醒幸福①我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服。才結識了一位朋友,爸爸就說,小心他是騙子。你取得了一點成功,還沒有樂出聲來,所有關心你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡樂中的時候,自己不停地對自己說,千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……②我們已經習慣了提醒,提醒的後綴詞總是災禍。災禍似乎成了提醒的專利,把提醒也染得充滿了淡淡的貶義。③我們已經習慣了在提醒中過日子。看的見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。④在皓月當空的良宵,提醒會走出來對你說:注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們睜大眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時,我們甚至會惡意期盼風暴早些到來。⑤在許多夜晚,風暴始終沒有降臨。我們辜負了冰冷如銀的月光。⑥風暴終於姍姍地來了。我們悵然地發現,所做的准備多半是沒用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限,世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安都幫不上忙。⑦當風暴的尾巴終於遠去,我們回到凌亂的家園。氣還沒有喘勻,新的提醒有智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待。⑧人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容,我們知識還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視了提醒我們幸福。⑨請從此注意幸福! ⑩幸福也需要提醒嗎?⑾提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次,卻不提醒我們幸福。⑿也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的你自會珍惜,用不著諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難。⒀但避去苦難之後的時間是什麼?⒁那就是幸福啊!⒂享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而南轅北轍。⒃幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷的訓練。⒄簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經過去很遠,揀起地上的金鬃毛時說,原來我見過她。⒅人們喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時侯我們往往步履匆匆,瞻前顧後不知在忙些什麼。世上有預報台風的,有預報蝗蟲的,有預報瘟疫的,有預報地震的,卻沒有人預報幸福。19.作者為什麼要提醒幸福?(3分) 20.作者在文中不止一次提到「幸福」,試分析作者筆下「幸福」有什麼含義?(3分) 21.作者認為人生有災難也有幸福,對待災難和幸福應該各持什麼態度?(4分) 22.第⑥自然段中加點的「臨門一腳」,我們應該怎樣理解?(5分) 23.第⒄自然段中「它出現的頻率並不像我們想像的那樣少」一句中,「它」指什麼?為什麼我們會感覺「那樣少」 ?(5分) 答案19.人們總認為自己生活在痛苦之中,不珍惜自己已經擁有的幸福。20.作者筆下的幸福是指沒有痛苦的時刻。21.我們對待災難要敢於面對它並且想方設法戰勝它;對待幸福要充分珍惜並且要學會享受幸福,這樣才能快樂相伴。22.「臨門一腳」指當你處在幸福與災難的邊緣時,要敢於打破傳統的觀念,沖破陰霾,這樣才能得到幸福。23.「它」指幸福。本來幸福並不少,但是人們習慣於提醒災難,故而幸福顯得少了許多。

㈦ 提醒幸福一文中縱觀全文,文章共有三層意思,這三層意思是什麼

《提醒幸福》賞析

作家的慧眼不僅要識破生活本身,還要看透人們對生活的態度、想法。

幸福是人生「滋味」之一,沒有人不渴望得到她、擁有她,但也許是人們對「幸福」的渴望太強烈、太迫切、太在乎了,所以只顧誠惶誠恐、戰戰兢兢地圍著幸福搓手轉圈子,轉了一圈又一圈,始終沒有真正得到她、靠近她。作者明了這一切,著急又心疼,她語重心長地說:「我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。」她激動地提醒我們:「請從此注意幸福!」

——本文第一部分大意。

作為一篇議論性的散文,盡管作者出筆機智,文辭富麗,像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花,鑼鼓喧天了一個時辰,最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。

原來,人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子:「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」,點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害;原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」,感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍」;原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身,幸福發源於「心靈的震顫」,形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。

——「分析問題」第一層。

走出誤區的尋找是高效的。「其實幸福和世界萬物一樣,有它的徵兆」。作者用一大串排比段落正面描畫幸福的模樣:「幸福常常是朦朧的」;「幸福絕大多數是樸素的」;「幸福不喜歡喧囂浮華,常常在黯淡中降臨」;「幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來」;「幸福有梯形的切面……」。

——「分析問題」第二層。

認識了幸福之後尋找起來就方便多了。掌握科學的認知方法也是不可缺少的素質。提高警惕,享受幸福。「有意注意的結果比無意要好得多」,舉個例子說吧,「當春天的時候我們要對自己說,這是春天啦!心裡就會泛起茸茸的春意」,當「幸福的時候,我們要對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨著我們」。這樣,我們就擁有了更多的幸福。

當連續出現「所以」打頭的段落時,應該意識到,文章要結束了。像開頭一樣,本文的結尾也是繁華熱鬧的。不管是「收獲」「團聚」,還是「天倫之樂」,都要及時地感受到幸福,甚至必要的時候我們可以「阿q」一回,在一無所有的時候幸福一把:我們可以得到退而求其次的幸福,可以為「曾經生活過」而感到「很幸福」!

《提醒幸福》「提醒」了我們很多東西,當作者以綿里藏針的方式說出「幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺」時,有沒有拍案叫絕的沖動或者豁然開朗的感覺?這正是議論性(哲理性)散文的獨特魅力;這種散文的另一個魅力點是它高超的修辭功夫總是與精警的思想內涵緊密地結合在一起的。感動人心、陶冶性情、開啟智慧在同一個流程中完成。

對於好的文章也是如此。需要理性的時候,我們可以提綱挈領把文章抖落成一副骨架,萬種風情,頓時僵化;需要審美的時候,我們可以將計就計流連於旖旎的湖光山色中不思歸蜀,但更多的時候這一切是同時進行的,這本來就是一個「剪不斷、理還亂」的流程。

㈧ 誰知道畢淑敏《提醒幸福》的主要內容 快,急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

本文從日常生活諸多現象談起,通過抒情與說理,告訴人們什麼是幸福,應當怎樣享受幸福;只要常常提醒自己注意幸福,心裡就會充滿溫暖和光明。

享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。

(8)提醒幸福中心論點是什麼擴展閱讀:

作品賞析

本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文,盡管作者出筆機智,文辭富麗,像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花,鑼鼓喧天了一個時辰,最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。原來,人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。

這里有一串排比句子:「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」,點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害;原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」,感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。

因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍」;原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身,幸福發源於「心靈的震顫」,形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。

㈨ 《提醒幸福 》中 作者認為「幸福也需要提醒」,其理由是什麼�1�3

我們有時身在福中不知福,白白地錯過幸福,使自己後悔不已。提醒幸福其實是提醒自己珍惜自己眼前,珍惜自己身邊的幸福,莫要讓自己遺憾痛心!

㈩ 畢淑敏散文提醒幸福中幸福的特點指的是什麼

《提醒幸福》賞析:

本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文,盡管作者出筆機智,文辭富麗,像鴨子一樣扎了一個猛子又甩了一片漂亮的水花,鑼鼓喧天了一個時辰,最後還是在該提出「論點」的地方提出來了論點。

原來,人們在尋找幸福的戰斗中陷入了自己布下的「八卦陣」走不出來了。這里有一串排比句子:「也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許……」,點中了大多數人迷失於尋找幸福的過程中的要害。

原來人們並不能「天生地掌握幸福的韻律」,感覺幸福的本領並不是「可以自然而然地學會」的。因為「靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍」。

原來幸福離不開「器官」的舒適但卻不等於「器官的舒適」本身,幸福發源於「心靈的震顫」,形成於能夠感覺幸福的經過訓練的「耳朵」。

(10)提醒幸福中心論點是什麼擴展閱讀

畢淑敏是我國當代著名作家、心理學家,作品質朴清新,具有思辨意味對生活充滿熱情,其作品在國內享有著很高的知名度,並有多篇入選教材。本書以人教版課本為依據,將畢淑敏入選教材的作品以及她的其他代表作悉數收入,進行集中展示。

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