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石灘幸福里採光怎麼樣

發布時間:2022-10-28 14:09:29

⑴ 東莞龍泉幸福里地處位置好不好,規劃合理嗎

您好,很高興為您解答龍泉幸福里小區相關問題。
龍泉幸福里地處交通非常發達的地方,出行選擇性多,出行方便,是一個位置非常好的樓盤名。而且龍泉幸福里周邊配套齊全,各種生活所需的設施配套都應有盡有。所以,龍泉幸福里地處位置是非常好的。
龍泉幸福里佔地面積廣,容積率低,整體規劃都非常好。而且龍泉幸福里的綠化率高,綠化覆蓋面積大,環境十分舒適安靜。另外龍泉幸福里內部戶型規劃設計也是否恰當,房屋採光充足,非常適宜居住。所以龍泉幸福里的規劃是非常合理的。
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⑵ 綠地幸福里怎麼樣:從風水的角度來看,綠

本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

⑶ 你覺得農村的生活怎麼樣

農村的生活很愜意,很舒適。

農村生活是豐富多彩的。在農村,種些蔬菜自給自足,既可以吃到放心的食材,又可以鍛煉身體,一舉兩得,就這樣簡簡單單一籃子的瓜果蔬菜也會有滿滿的幸福感。夏天雖熱,但也是瓜果蔬菜長得最旺盛的季節,農村的菜園子此時正瓜果飄香,放眼望去,滿眼綠色讓人心曠神怡,暑意盡消。

大人會一直忙碌,偶爾空閑也是拉拉家常。孩子非常自由,三五成群,田園稻場鄉間小路或是河道邊的石灘,大人只說注意安全卻不會強加干涉。最好玩的是在夏天,白天,刺樹上,小水塘里的枯枝上,一片金黃的稻田裡,飛滿各種各樣的蜻蜓。它們飛得很快,又多呆在孩子們夠不著的地方,漂亮又有活力。

⑷ 東莞龍泉幸福里裡面衛生干凈嗎,戶型設計有沒有浪費空間

您好,很高興為您解答龍泉幸福里小區相關問題。
龍泉幸福里是堅持以人為本的設計的理念,打造的綠化高,環境美的樓盤。因此龍泉幸福里本身的衛生環境都十分干凈。除此之外,龍泉幸福里擁有專業的物業管理團隊,盡職盡責的負責好整個龍泉幸福里的環境衛生。所以,龍泉幸福里裡面的衛生很乾凈。
龍泉幸福里的戶型設計十分合理,採光充足,特別適宜人文居住。龍泉幸福里的戶型設計針對「經濟學」「豪華型」等不同類型採用相應的設計。不僅讓龍泉幸福里設計更加美好,而且還讓其空間利用率達到最高。
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⑸ 南寧華潤中心的幸福里

幸福里總佔地66畝,可售住宅面積約27萬平方米,園林面積約4萬平方米,幸福里建築密度約17%,總戶數約1000戶左右。
幸福里由9棟半圍合式獨立塔樓組成,分兩期開發,全部為165-220米的超高層建築,最大樓間距超過200米。戶型不僅僅南北通透,而且三面採光,最大限度享受自然景觀。
幸福里與超五星級酒店為鄰,伴萬象城而居,用步行的姿態享受生活,為城市頂級住宅樹立新高度!

⑹ 冰心的現代詩《話》和散文《記幸福溝》

在日常學習、工作或生活中,大家都看過一些經典的散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對。你知道怎麼才能寫好散文嗎?下面是我為大家整理的冰心的現代詩《一句話》和散文《記幸福溝》,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

《一句話》

那天湖上是漠漠的輕陰,

濕煙蓋住了潑剌的游鱗。

東風沉靜地撫著我的肩頭,

「且慢,你先別說出那一句話!

那夜天上是密密的亂星,

樹頭棲隱著雙宿的嬌禽。

南風戲弄地挨著我的腮旁,

「完了,你竟說出那一句話!

那夜湖上是凄惻的月明,

水面橫飛著閃爍的秋螢。

西風溫存地按著我的嘴唇,

「何必,你還思索那一句話?

今天天上是呼呼的風沙,

風里哀喚著失伴的驚鴉。

北風嚴肅地擦著我的眼睛,

「晚了,你要收回那一句話?」

一九三六年二月三月。

《記幸福溝》

我們十幾個人,排成長長的隊伍,小心地踩著田壟,向著從前的「鬼集溝」,現在的「幸福溝」走去。

在河南省登封縣文家村,有這么一條長長的山溝:溝里盡是一座座小小的'墳頭,就是月白風清之夜,人們也不敢從那裡經過,因為這條溝是個鬼集!解放前,是個荒涼寂寞、人跡不到的地方。人們傳說:天天夜裡,沉沉的夜色之中,恍惚浮動著的幢幢的鬼影,隱約聽到了如泣如訴的鬼聲。「鬼集溝」的名字就傳開了。

「鬼集溝」是文村死人聚居之所,而文村的活人所居住耕種的,也是一片「林少沙多、溝深山禿、石硬土松」的土地!「有雨一天爛,雨後三天旱」,山洪過後,水土流失,耕地逐年減少,河水逐年變大,而吃水用水卻要到十幾里外去取。每年非旱即澇,顆粒不收。解放前,出外逃荒的人數,在總人口的百分之八十左右。文村有不少歌謠,都是本地人民對於從前痛苦生活的記載:

文村地,亂山壟,

年年上糞年年沖,

一季不上糞,難以收夠種,

季季種莊稼,年年沒收成。

這個窮僻的地方,痛苦的年月,影響到本地南溝村裡三十四個男子,有三十二個找不到對象。有一家弟兄五人,有四個沒有妻子,另一家有七個姑娘,卻有五個願意下山!文村又有歌謠說:

有女不嫁文家村,

砂嶺不能發富根,

山窮溝深沒有水,

吃水井深累斷筋,

地遠坡大沙石灘,

上地磨爛腳後跟,

年年旱澇無收成,

吃水還得遠處尋,

要想日子過得好,

除非搬家離文村。

多少年來,文村的人民個個都有這個想法:「這里一下雨就有那麼多的水,若能把這些水存起來用,那夠多好!」文村群眾是刻苦耐勞的,也有勇氣和智慧,但是在解放以前,人民的勇氣與智慧,也像水土一樣,年年隨著山洪流失了!

解放後的文村,像枯木逢春一樣,每一條干枝上都發了芽!在共產黨的正確領導下,幹部和群眾一起向大自然展開艱苦的斗爭;從一九四九年到一九五四年,把水澆地從以前的二百八十畝,擴大到五百九十畝,這數目雖不小,但群眾和幹部都認為進展得不夠快,而且社社分開,吃水用水問題,也沒有徹底解決。有一位領導幹部說:「那時在當地工作的幹部,誰要把洗臉水潑掉,他就是脫離群眾。」因為水在當地是那樣地艱難寶貴,群眾的一盆水,公婆洗過,兒子媳婦洗,孫兒孫女洗,最後還留下和煤呢!

一九五八年以來,在黨的領導下,文村水利工作的發展,像一條困龍,在雷雨交加的一個春夜,欣然醒起,擺脫了泥濘的淺沼,鱗甲閃耀地飛上了九天!治山治水的工作,雄壯浩盪地開始了。他們群策群力,收集起積年和山洪搏鬥的經驗,邊規劃邊行動地「砍破嵩山頭,擋住潁河流!」去年春天的兩個月之中,在山頂高坡上修了四項三十七種水土工程,密切地結合著、推進著農業生產,邊興修邊利用,一年來興修三十個水庫,六十多個大渠,一千多個谷坊。治理山頭十一個,挖土石方三十多萬方,擴大灌溉面積到兩萬多畝。群眾有詩歌描寫他們沖天的干勁,和他們勞動的成果:

滿山紅旗招展,

遍地人海人山。

夜間燈火輝煌,

白天干勁沖天。

高山青又青

山谷水庫亮晶晶,

降龍伏虎改面貌,

一年兩季慶收成。

結合著水土保持,文村的林業也有了很大的發展,現在已經有園林五百二十多畝,育苗五百一十畝,樹木六百三十萬棵。群眾有詩說:

工程造林一齊搞,

三年以後變成寶,

清水遍地流,

行路果碰頭。

現在我們這些人急忙奔赴的「幸福溝」,就是從那千災百難的「鬼集溝」轉變而成的!

我心裡激動地在思索著文村的轉變,一面低頭快快地走。身旁那個臉蛋紅得像熟透了的大蘋果一樣的姑娘,笑著拉住我說:「慢點走吧,你看,前面就是幸福溝了!」

抬頭望時,在兩旁綠油油的梯田中間,有一條彎彎曲曲的山谷,一層層的谷坊,把這道山谷分成幾十層「台階」,上面種的密密的小樹,這時桃正開花,柳正萌芽,在燦爛的陽光下,滿山滿谷,彌漫著盈盈的春意!一兩年內,真是「清水遍地流,行路果碰頭」,「鬼集溝」成了被忘卻的名字了!

這個蘋果臉的大姑娘攙住我,一路走上山頂幸福溝的渠頭,指點給我看:渠頭下面三四尺見方的石池是消力池,是防止山洪沖下的時候,把谷里的土沖走的。消力池兩邊引伸出去的小溝里,相隔不遠就排著一行一行的石塊,那叫「溝腰帶」;坡地上的地里,斜斜地一道道的土畦,那叫「土布袋」,都是防止水土流失的。此外還有魚鱗坑,水平溝等等,我也聽不懂記不清了。這一小塊一小塊的蓄水,像千百面明鏡一般,在陽光下閃爍,我想:等到「千庫萬坊」的計劃完成以後,文村的全境更不知如何美麗呢!

我們戀戀不舍地離開幸福溝,走下高坡,穿過乾涸的河床,去參觀正在築壩的躍進渠;大壩上挑土的,打夯的,人山人海,歡聲動地!我拉著那個大姑娘的手,笑說:「你不會想

嫁到山下去了吧!」她笑著搖了搖頭,卻指給我看打夯的人叢中的幾個穿紅衣和穿紅褲的婦女,說:「那幾個都是我們村裡的新娘子,都是結婚的第二天就上壩來工作的!」她說著眼裡閃著歡樂和自豪的光氣……

我看著她的臉,心頭湧起一股清泉似地感謝的情感,我和文村的人民一樣,感謝黨的偉大正確的領導,我更感謝我們的親愛的黨和文村的群眾,讓我看到了緊密團結在黨的周圍的群眾,是天地間戰無不勝的力量。

⑺ 汪思妍 - 躲雨的幸福 歌詞

汪思妍 - 躲雨的幸福
詞曲:汪思妍
演唱:汪思妍
大雨下起寵慣的孤獨
聽著愛被摔得粉身碎骨
我活在悲傷里漂浮
回憶是唯一能藉助的父母
大雨全部同繩索沖呼
卻淋濕我心裡那一片土
我活在遺憾里無助
看寂寞發芽滿臉成片的荒蕪
我不怕被別人籠罩孤獨
也不怕獨自張開翅膀的旅途
也許一人停住孤單就會落幕
我卻只想念在你懷里多餘的幸福
我可以把房間整理成空屋
也可以用溫詩意在石灘漫步
也許有人呵護心情找回溫度
我卻只一人和你多餘的幸福
大雨全部同繩索沖呼
卻淋濕我心裡那一片土
我活在遺憾里無助
看寂寞發芽滿臉成片的荒蕪
我不怕被黑夜籠罩孤獨
也不怕獨自張開翅膀的旅途
也許一人停住孤單就會落幕
我卻只想念在你懷里多餘的幸福
我可以把房間整理成空屋
也可以用溫詩意在沙灘漫步
也許有人呵護心情找回溫度
我卻只一人和你多餘的幸福
我不怕被黑夜籠罩孤獨
也不怕獨自張開翅膀的旅途
也許一人停住孤單就會落幕
我卻只想念在你懷里多餘的幸福
我可以把房間整理成空屋
也可以用溫詩意在沙灘漫步
也許有人呵護心情找回溫度
我卻只一人和你多餘的幸福

http://music..com/song/59220396

⑻ 1982年3月5日未時男命運怎麼樣

性別:男
公歷:1982年3月5日13時
乾造:壬戌 壬寅 丁亥 丁未 0歲運
大運: 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

性格分析:
喜歡與人聊天,享受與三五知己把酒言歡的樂趣.愛好旅行及追求剌激,不能忍受單調的生活和 工作.為人機智,果斷,極受朋友歡迎.
樂於行善、慈悲為懷、願意幫助前來求助的人,會導致外開銷而引起財務困難,喜歡受阿諛,容易被狡詐的朋友所利用,星相顯示有受騙的傾向。

命造簡批:
近神學之人
在事業方面,可以受到兄弟的幫助。
獨立持家,地位安定,又得妻力,或與名門之女結婚
妻妾相貌敦厚,賢淑溫順。
一生奔波,但有旅行,轉移或出國的喜事.
不愁吃穿,衣食豐足.
得祖先之福蔭,繼承父親之產業。
必受父母之所愛,一生少勞苦。
自己為繼承人,或為養子與過房。
得賢慧之內助協力成家。
得不到祖業,福份減少。
有智慧、有慈悲心。
為人性巧聰明,自立自營,兒女有刑,見遲方好,生平好做善事,財源旺相,女人衣祿平穩,主有天財之命。
適合的職業:土木業、電氣商、建築業、木器商、酒類商。忌水類。 應該注意年限:十九歲,廿六歲,五六歲,七十歲。

性格分析

3月5日出生的人有著兩種截然不同的個性。從外表看來,他們是個溫文儒雅、高貴迷人、善良體貼的光明使者,

然而事實上,只有他們自己最清楚,在他們內心深處,潛藏著與外在完全不同的個性,時常有著較黑暗面的感受與情緒。

出生在這一天的人深具創造力,並且能夠自在地表達出天性中兩種極端的性情,不會加以否認,也不怕別人的批評。不過他們的個人生活,常常都會有大麻煩,而且是那種駭人又可怕的大麻煩。個性深沉的他們將會了解人的各種情感,同時能夠引發別人最好與最糟的一面。而且因為觀察敏銳、心智與情感都高度敏感,所以往往能一針見血地指出別人的缺點、不足或不安的一面,對他人造成不小的沖擊。

這天出生的人有的時候很有自己的邏輯概念、相當主觀;有的時候卻很熱情、火爆,熱度之高常讓眾人驚訝,而這些起伏轉折的情緒也很有可能會在幾分鍾或幾秒鍾內轉換。別人常常會懷疑怎麼會有人這么善變,而且心情也還能夠隨著環境做如此迅速地轉換。

愛情運

如果你給我愛,我只想到你的愛」,這是3月2日生的詩人伊莉莎白-巴勒特-白朗寧的詩。

就像這句話一樣,3月1日~3月10日生的人,對純潔無垢的愛情有著憧憬。但是從白朗寧其它的詩來看,隱約可以見到雙魚座性格中的其它部分,像:容易陷溺在感情汪洋中的傾向等等。今天的人也跟女詩人一樣,追求大量的愛,而且容易受傷,因此,對戀愛關系十分慎重,可是卻不會因此而對愛欠缺熱情。只要是他相信的人,今天的人就會不惜付出愛情。他是溫柔、誠實的伴侶,而且對愛情充滿憂患意識。但是,相反地,當他失戀時,可能會出現沒有分寸的任性呢!在被輕率對待、舍棄、傷害之後,他絕對無法忘記造成這種後果的原因或人。因此雙魚座的人通常可以找到一份包含一切的靈魂之愛。

金錢運

今天的人比其它日子生的雙魚座人更能把握物質方面的生活。

事業運

今天的人有怕麻煩及逃避現實的傾向。因此找工作時,必須特別注意要沒有這種問題的才行。

對於社會地位跟權力,今天的人認為沒有追求的價值。所以也不認為在競爭的社會中,把別人踩在腳底下,就表示自己已經出人頭地了。雙魚座敏銳的感受力,使他有適合朝演藝世界發展的傾向,只要克服膽小、怯懦的個性,就可以成功。另外,今天的人藝術性高,曾經出現許多世界知名的音樂家、作家、畫家等。設計跟裝潢等也是適合今天的人的職業。也有一些今天的人覺得不動產、證券界頗具魅力。也有人認為參加醫院、宗教團體、慈善事業為人服務,是件幸福的事。

健康運

許多在3月5日出生的人心情起伏很大,相當情緒化。他們必須特別留意自己惡劣的情緒,千萬不要把心中的不滿發泄在自己親愛的人身上。

另外,鍛煉個人的意志力及自製能力,對身體健康同樣也很有幫助。他們對醫學或健康之類的事很有自己的一套原則,往往不太容易被別人說服。因此,尋求他們敬重的醫師的指導是很重要的。3月5日出生的人對餐桌上或床上的樂趣很熱中,當然這也是他們活力的指針,不過為了自己也為了伴侶好,最好還是溫和適中一點。嚴格地限制或降低酒精、尼古丁、糖或其它興奮劑的攝取量也是必須的。此外,3月5日出生的人最好能了解一個事實,他們最必須要擔心的不是世上的險惡,而是自己過度的防禦心。對他們來說,真正須要克服的危機是存在於自己內心深處。

幸運數字

3月5日出生的人受數字5和敏捷的水星的影響,水星代表思想的機靈與變化。

再加上海王星(雙魚座的主宰行星)的雙重影響,所以3月5日出生的人對色彩、聲音和味道非常敏感,也很能表達自己的感受。這一天出生的人,大多情緒不穩定,所以他們常常在天使和魔鬼的邊緣遊走著。不管5日出生的人遇到什麼挫折,他們都能很快地復原,這等本事在3月5日出生的人身上更是屢見不爽。

適合你的戀愛對象:

1月11日2月19日4月16日5月22日6月12日7月2日8月19日9月11日10月26日11月16日12月15日12月24日

適合你的朋友對象:

1月14日2月7日2月22日3月26日4月4日6月20日7月1日8月18日10月16日11月15日12月5日12月23日

⑼ 廣州石灘鎮將免費開展腸道健康檢查,這次項目的主旨是什麼

目的是對結直腸癌進行篩查。

國富民強,此話一點都不假。如今我們的國家富裕了,為了保證市民的健康。已經展開很多疾病的項免費檢查工作。比如女性的宮頸癌和乳腺癌的免費檢查,以及疫苗的免費接種等等。如今,又將開展腸道免費健康檢查,雖然目前只是在廣州展開,但是相信在不久的將來,這項惠及民生的健康檢查,也將會在全國展開。

廣州石灘鎮將免費開展腸道健康檢查。

廣州日報在要聞版面的一則“腸癌預防重在早篩”的新聞,迅速在網上傳播,引發大家的熱議。新聞表示,這個項目是由廣州市衛生健康委員會籌備並安排的。通過通過初步檢查,篩查出可能存在大腸癌高風險的人群。一旦發現高風險人群,將會讓他們進行進一步檢查,以便讓高危人群能夠得到及時,有效的治療。讓大家了解自己的身體健康狀況,做到有效預防結直腸癌疾病的發生。

⑽ 幫忙算一下陽歷1983年1月9號出生的命怎麼樣,男

名 拼音 康熙筆劃 字意五行
劉 liu 15 火
榮 rong 14 木
華 hua 14 水

天格-> 16 (土)
人格-> 29 (水)
地格-> 28 (金)
外格-> 15 (土)
總格-> 43 (火)

天格16的解析:天格數是先祖留傳下來的,其數理對人影響不大。
(厚重) 厚德載物,安富尊榮,財官雙美,功成名就。 (大吉)
→ 詳細解釋:
反凶化吉象,得助,可成大業,富貴發達的好預兆。
詩曰:貴人得助天乙扶,為人之上有財富,眾望所歸事業成,不可貪色保安寧。

興家得助的貴數。(大吉)
基業:天官、貴命、家傑、進田、學士、豪俠、基產。
家庭:春日花開,可望家庭圓滿,男子有賢妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,貴弱於色情,戒慎者可望安康。
含義:反凶化吉象。成首領,占上風,雅量厚重,豪俠足智多謀,善於協調,集名望。能服從,為大事大業可成,富貴發達的好表示。

人格29的解析:人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人的一生命運。
(智謀) 智謀優秀,財力歸集,名聞海內,成就大業。 (半吉)
→ 詳細解釋:
有財力,有活動能力,但是不平不足的念頭不斷,慾望無止境,多失敗。(女性用則不吉,婚姻不順)
詩曰:慾望難足希望大,計謀成功財力來,猜疑妒忌性自改,如龍乘雲時運開。

泉舟順展的大立功數。(半吉)
基業:天官,太極,君臣,天廚,將星,財帛,文昌,深謀,富翁。
家庭;乏祖力,地格為時,有乏子息或不和。
健康:先天五行為金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之慮。
含義:智謀優異,奏功受福之格,財力活動力俱備,成就大業之相,但是不足不平的念頭不絕,任意行事,慾望無止境多易弄巧成拙,至於婦女,都流於男性,或者造成荒唐猜疑之災,切要慎戒之。

地格28的解析:地格數又稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力。
(闊水浮萍)遭難之數,豪傑氣概,四海漂泊,終世浮躁。女性不宜此數。 (凶)
→ 詳細解釋:
遭難運,有義氣俠情,但人格有此數者,凡文人、學者在事業上難得建樹。(女性用則不吉,婚姻不順)
詩曰:自豪生離終身苦,遭難不安何可渡,夫妻相剋家落薄,結成冤讎造敵城。

豪氣生離的行蹤無定數。(凶)
基業:天官,將星,官性,學士,紅艷。
家庭:親屬多忌怨,兄弟少聯絡,子女別離。
健康:三才不良者病災,殘疾,發狂,三才善良者無大害。
含義:堪稱遭難運,有一種英雄氣概,多於波瀾起伏,但難逃非難誹謗,時或厄難襲來,而致傷,或喪失配偶,相剋子孫,也可能有自幼別親者,總之大都有禍亂,爭論不和、逆難、刑罰等,災禍相接,終生勞苦。婦女有此數者多陷於為孤寡獨身、難成家或家庭不幸的運格。

總格43的解析:總格又稱後運,影響人中年(36歲)以後的命運。
(散財破產)散財破產,諸事不遂,雖有智謀,財來財去。 (凶)
→ 詳細解釋:
須防邪途災害加重,散財破產運,毅力不確定,薄弱之象,外觀幸福,內多困苦。
詩曰:雨夜之花是薄命,虛做假實總無影,失去信用無地行,終老無依入黃泉。

須防邪途災禍重數。(凶)
基業:將星,文字之星,學者,凶星。災厄傷殘。
家庭:妻弱無助,子多不肖,心心相印,三才善良者無妨。
健康:病弱,外傷,短命,三才善良才可平安。
含義:散財破產運,因循姑切,猶如夜雨之花,薄弱散滹之象,雖有才能知識,意力不確定,諸事不能隨行,外觀幸福,內多困苦,表面依然成事,裡面不堪設想,如果婦女有此數,加上其他關系,必逐荒涼。

外格15的解析:外格又稱變格,影響人的社交能力、智慧等,其數理不用重點去看。
(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (大吉)
→ 詳細解釋:
最大好運,福壽圓滿之象。
詩曰:福壽拱照德望高,財子壽全又溫和,慈祥好善可恭敬,富貴繁榮得惠澤。

福壽共照的立身家數。(大吉)
基業:天官,貴人,福星、官祿、進田、畜產。
家庭:清靜家田,園滿之象子孫昌盛。
健康:海底明珠,安穩徐慶,健康自如。
含義:此數為最大好運,福壽園滿之象,順和、雅量。多受福澤,德高望重,自成大業,富貴榮華,吉祥有德,繁榮興家的大吉數。
對三才數理的影響: 您的姓名三才配置為:土水金。它具有如下數理誘導力,據此會對人生產生一定的影響。
成功運被壓抑,不能有所伸張,徒勞無功,身心過勞而病弱,常有不滿,易陷於突發之災。 (凶)
1、總論:這是一種白手起家、克服艱難而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和處事成功較快,若只顧前進,會帶來許多後顧之憂。天運五行屬木時,可成功成名。
2、性格:有聰明的頭腦和才華,一時懷才不遇也不必感嘆,凡事應謙和待人,不要過份自大,多冷靜思考,不要急於一時,以免遭到別人的反感與打擊,造成創業的阻力。
3、意志:意志堅定,一直在追求自己的理想,但處理事情容易沖動,時常因欠考慮,而導致內外不和。
4、事業:如先求穩定再求發展,可平安無事,若好高騖遠,欲速則不達,會因急功而失敗。
5、家庭:與父母意見不和,白手起家,妻子有助力但時常鬧意見。
6、婚姻:男娶精明勤儉之妻,婚後多爭執;女嫁好勝寡和之夫,婚後不和睦,婚姻有危機。
7、子女:子女個性較頑強,長大後在社會上有所成就,雖有孝心,但表現卻相反。
8、社交:好勝自大的個性,常引起別人的不滿,凡事多替人著想,多忍讓而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎樂觀,其實內心不安定,凡事困擾多,精神煩悶又不平不滿。
10、財運:早年勞碌,中年後財原甚豐。但天運五行屬金時,勞而無功。
11、健康:易患胃病、神經痛、骨折等。
12、老運:晚景財源不缺,但慾望太高,精神仍不安定。
對基礎運的影響: 基礎穩定,有財運,但難免數理凶,而有不幸不滿意之事發生。 凶
對成功運的影響: 勞而無功,反受災害,招致他人嘲弄。 凶
對人際關系的影響: 富於智謀,但好出風頭,做事欠考慮;自我心強,缺乏服從心,易得罪人。易患近視、胃腹之疾。 凶
對性格的影響: 其性遲滯不動,欠缺活動力,易受沖動。一旦時機來臨,有如山風穀雨,心潮澎湃。易失敗破產。有才智,每思不忘功名利祿。
人格29有以下數理暗示: 首領運(智慧仁勇、立上位、能領導眾人)
富貴運(多錢財、富貴、白手可獲巨財)
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
藝能運(富有藝術天才,對審美、藝術、演藝、體育有通達之能)
地格28有以下數理暗示: 凶數運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
孤獨運(妻凌夫或夫克妻)
剛情運(性剛固執、意氣用事)
總格43有以下數理暗示: 凶數運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
地格15有以下數理暗示: 富貴運(多錢財、富貴、白手可獲巨財)
吉祥運(表示健全、幸福、名譽等)
男性雙妻運
溫和運(性情平和、能得上下信望)

總評及建議:
你的名字可能不太好,如果可能的話,不妨嘗試改變一下,也許會有事半功倍之效。
姓名五格評分:60.4分

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