幸福的家庭書哪裡有賣

1. 幸福的家庭的原文內容

「……做不做全由自己的便；那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中湧出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術。那作者，也才是真的藝術家。——而我，……這算是什麼？……」他想到這里，忽然從床上跳起來了。以先他早已想過，須得撈幾文稿費維持生活了；投稿的地方，先定為幸福月報社，因為潤筆似乎比較的豐。但作品就須有范圍，否則，恐怕要不收的。范圍就範圍，……現在的青年的腦里的大問題是？……大概很不少，或者有許多是戀愛，婚姻，家庭之類罷。……是的，他們確有許多人煩悶著，正在討論這些事。〔2〕那麼，就來做家庭。然而怎麼做做呢？……否則，恐怕要不收的，何必說些背時的話，然而……。他跳下卧床之後，四五步就走到書桌面前，坐下去，抽出一張綠格紙，毫不遲疑，但又自暴自棄似的寫下一行題目道：《幸福的家庭》。他的筆立刻停滯了；他仰了頭，兩眼瞪著房頂，正在安排那安置這「幸福的家庭」的地方。他想：「北京？不行，死氣沉沉，連空氣也是死的。假如在這家庭的周圍築一道高牆，難道空氣也就隔斷了么？簡直不行！江蘇浙江天天防要開仗；福建更無須說。四川，廣東？都正在打。〔3〕山東河南之類？——阿阿，要綁票〔4〕的，倘使綁去一個，那就成為不幸的家庭了。上海天津的租界上房租貴；……假如在外國，笑話。雲南貴州不知道怎樣，但交通也太不便……。」他想來想去，想不出好地方，便要假定為A了，但又想，「現有不少的人是反對用西洋字母來代人地名的〔5〕，說是要減少讀者的興味。我這回的投稿，似乎也不如不用，安全些。那麼，在那裡好呢？——湖南也打仗；大連仍然房租貴；察哈爾〔6〕，吉林，黑龍江罷，——聽說有馬賊，也不行！……」他又想來想去，又想不出好地方，於是終於決心，假定這「幸福的家庭」所在的地方叫作A。「總之，這幸福的家庭一定須在A，無可磋商。家庭中自然是兩夫婦，就是主人和主婦，自由結婚的。他們訂有四十多條條約，非常詳細，所以非常平等，十分自由。而且受過高等教育，優美高尚……。東洋留學生已經不通行，——那麼，假定為西洋留學生罷。主人始終穿洋服，硬領始終雪白；主婦是前頭的頭發始終燙得蓬蓬鬆鬆像一個麻雀窠，牙齒是始終雪白的露著，但衣服卻是中國裝，……」「不行不行，那不行！二十五斤！」他聽得窗外一個男人的聲音，不由的回過頭去看，窗幔垂著，日光照著，明得眩目，他的眼睛昏花了；接著是小木片撒在地上的聲響。「不相干，」他又回過頭來想，「什麼『二十五斤』？——他們是優美高尚，很愛文藝的。但因為都從小生長在幸福里，所以不愛俄國的小說……。俄國小說多描寫下等人，實在和這樣的家庭也不合。『二十五斤』？不管他。那麼，他們看看什麼書呢？——裴倫的詩？吉支〔7〕的？不行，都不穩當。——哦，有了，他們都愛看《理想之良人》〔8〕。我雖然沒有見過這部書，但既然連大學教授也那麼稱贊他，想來他們也一定都愛看，你也看，我也看，——他們一人一本，這家庭里一共有兩本，……」他覺得胃裡有點空虛了，放下筆，用兩只手支著頭，教自己的頭像地球儀似的在兩個柱子間掛著。「……他們兩人正在用午餐，」他想，「桌上鋪了雪白的布；廚子送上菜來，——中國菜。什麼『二十五斤』？不管他。為什麼倒是中國菜？西洋人說，中國菜最進步，最好吃，最合於衛生〔8〕：所以他們採用中國菜。送來的是第一碗，但這第一碗是什麼呢？……」「劈柴，……」他吃驚的回過頭去看，靠左肩，便立著他自己家裡的主婦，兩只陰凄凄的眼睛恰恰釘住他的臉。「什麼？」他以為她來攪擾了他的創作，頗有些憤怒了。「劈架，都用完了，今天買了些。前一回還是十斤兩吊四，今天就要兩吊六。我想給他兩吊五，好不好？」「好好，就是兩吊五。」「稱得太吃虧了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？」「好好，就算他二十三斤半。」「那麼，五五二十五，三五一十五，……」「唔唔，五五二十五，三五一十五，……」他也說不下去了，停了一會，忽而奮然的抓起筆來，就在寫著一行「幸福的家庭」的綠格紙上起算草，起了好久，這才仰起頭來說道：「五吊八！」「那是，我這里不夠了，還差八九個……。」他抽開書桌的抽屜，一把抓起所有的銅元，不下二三十，放在她攤開的手掌上，看她出了房，才又回過頭來向書桌。他覺得頭裡面很脹滿，似乎椏椏叉叉的全被木柴填滿了，五五二十五，腦皮質上還印著許多散亂的亞剌伯數目字。他很深的吸一口氣，又用力的呼出，彷彿要藉此趕出腦里的劈柴，五五二十五和亞刺伯數字來。果然，吁氣之後，心地也就輕松不少了，於是仍復恍恍忽忽的想——「什麼菜？菜倒不妨奇特點。滑溜裡脊，蝦子海參，實在太凡庸。我偏要說他們吃的是『龍虎鬥』。但『龍虎鬥』又是什麼呢？有人說是蛇和貓，是廣東的貴重菜，非大宴會不吃的。但我在江蘇飯館的菜單上就見過這名目，江蘇人似乎不吃蛇和貓，恐怕就如誰所說，是蛙和鱔魚了。現在假定這主人和主婦為那裡人呢？——不管他。總而言之，無論那裡人吃一碗蛇和貓或者蛙和鱔魚，於幸福的家庭是決不會有損傷的。總之這第一碗一定是『龍虎鬥』，無可磋商。「於是一碗『龍虎鬥』擺在桌子中央了，他們兩人同時捏起筷子，指著碗沿，笑迷迷的你看我，我看你……。「『Mydear，please.』「『Pleaseyoueatfirst，mydear.』「『Ohno，pleaseyor！』〔10〕「於是他們同時伸下筷子去，同時夾出一塊蛇肉來，——不不，蛇肉究竟太奇怪，還不如說是鱔魚罷。那麼，這碗『龍虎鬥』是蛙和鱔魚所做的了。他們同時夾出一塊鱔魚來，一樣大小，五五二十五，三五……不管他，同時放進嘴裡去，……」他不能自製的只想回過頭去看，因為他覺得背後很熱鬧，有人來來往往的走了兩三回。但他還熬著，亂嘈嘈的接著想，「這似乎有點肉麻，那有這樣的家庭？唉唉，我的思路怎麼會這樣亂，這好題目怕是做不完篇的了。——或者不必定用留學生，就在國內受了高等教育的也可以。他們都是大學畢業的，高尚優美，高尚……。男的是文學家；女的也是文學家，或者文學崇拜家。或者女的是詩人；男的是詩人崇拜者，女性尊重者。或者……」他終於忍耐不住，回過頭去了。就在他背後的書架的旁邊，已經出現了一座白菜堆，下層三株，中層兩株，頂上一株，向他疊成一個很大的A字。「唉唉！」他吃驚的嘆息，同時覺得臉上驟然發熱了，脊樑上還有許多針輕輕的刺著。「吁……。」他很長的噓一口氣，先斥退了脊樑上的針，仍然想，「幸福的家庭的房子要寬綽。有一間堆積房，白菜之類都到那邊去。主人的書房另一間，靠壁滿排著書架，那旁邊自然決沒有什麼白菜堆；架上滿是中國書，外國書，《理想之良人》自然也在內，——一共有兩部。卧室又一間；黃銅床，或者質朴點，第一監獄工場做的榆木床也就夠，床底下很乾凈，……」他當即一瞥自己的床下，劈柴已經用完了，只有一條稻草繩，卻還死蛇似的懶懶的躺著。「二十三斤半，……」他覺得劈柴就要向床下「川流不息」的進來，頭裡面又有些椏椏叉叉了，便急忙起立，走向門口去想關門。但兩手剛觸著門，卻又覺得未免太暴躁了，就歇了手，只放下那積著許多灰塵的門幕。他一面想，這既無閉關自守之操切，也沒有開放門戶之不安：是很合於「中庸之道」〔11〕的。「……所以主人的書房門永遠是關起來的。」他走回來，坐下，想，「有事要商量先敲門，得了許可才能進來，這辦法實在對。現在假如主人坐在自己的書房裡，主婦來談文藝了，也就先敲門。——這可以放心，她必不至於捧著白菜的。「『Comein，please，mydear.』〔12〕「然而主人沒有工夫談文藝的時候怎麼辦呢？那麼，不理她，聽她站在外面老是剝剝的敲？這大約不行罷。或者《理想之良人》裡面都寫著，——那恐怕確是一部好小說，我如果有了稿費，也得去買他一部來看看……。」拍！他腰骨筆直了，因為他根據經驗，知道這一聲「拍」是主婦的手掌打在他們的三歲的女兒的頭上的聲音。「幸福的家庭，……」他聽到孩子的嗚咽了，但還是腰骨筆直的想，「孩子是生得遲的，生得遲。或者不如沒有，兩個人乾乾凈凈。——或者不如住在客店裡，什麼都包給他們，一個人乾乾……」他聽得嗚咽聲高了起來，也就站了起來，鑽過門幕，想著，「馬克思在兒女的啼哭聲中還會做《資本論》，所以他是偉人，……」走出外間，開了風門，聞得一陣煤油氣。孩子就躺倒在門的右邊，臉向著地，一見他，便「哇」的哭出來了。「阿阿，好好，莫哭莫哭，我的好孩子。」他彎下腰去抱她。他抱了她回轉身，看見門左邊還站著主婦，也是腰骨筆直，然而兩手插腰，怒氣沖沖的似乎豫備開始練體操。「連你也來欺侮我！不會幫忙，只會搗亂，——連油燈也要翻了他。晚上點什麼？……」「阿阿，好好，莫哭莫哭，」他把那些發抖的聲音放在腦後，抱她進房，摩著她的頭，說，「我的好孩子。」於是放下她，拖開椅子，坐下去，使她站在兩膝的中間，擎起手來道，「莫哭了呵，好孩子。爹爹做『貓洗臉』給你看。」他同時伸長頸子，伸出舌頭，遠遠的對著手掌舔了兩舔，就用這手掌向了自己的臉上畫圓圈。「呵呵呵，花兒。」她就笑起來了。「是的是的，花兒。」他又連畫上幾個圓圈，這才歇了手，只見她還是笑迷迷的掛著眼淚對他看。他忽而覺得，她那可愛的天真的臉，正像五年前的她的母親，通紅的嘴唇尤其像，不過縮小了輪廓。那時也是晴朗的冬天，她聽得他說決計反抗一切阻礙，為她犧牲的時候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對他看。他惘然的坐著，彷彿有些醉了。「阿阿，可愛的嘴唇……」他想。門幕忽然掛起。劈柴運進來了。他也忽然驚醒，一定睛，只見孩子還是掛著眼淚，而且張開了通紅的嘴唇對他看。「嘴唇……」他向旁邊一瞥，劈柴正在進來，「……恐怕將來也就是五五二十五，九九八十一！……而且兩隻眼睛陰凄凄的……。」他想著，隨即粗暴的抓起那寫著一行題目和一堆算草的綠格紙來，揉了幾揉，又展開來給她拭去了眼淚和鼻涕。「好孩子，自己玩去罷。」他一面推開她，說；一面就將紙團用力的擲在紙簍里。但他又立刻覺得對於孩子有些抱歉了，重復回頭，目送著她獨自煢煢的出去；耳朵里聽得木片聲。他想要定一定神，便又回轉頭，閉了眼睛，息了雜念，平心靜氣的坐著。他看見眼前浮出一朵扁圓的烏花，橙黃心，從左眼的左角漂到右，消失了；接著一朵明綠花，墨綠色的心；接著一座六株的白菜堆，屹然的向他疊成一個很大的A字。一九二四年二月一八日。
注釋：
〔1〕本篇最初發表於一九二四年三月一日上海《婦女雜志》月刊第十卷第三號。本文發表時篇末有作者的《附記》如下：「我於去年在《晨報副刊》上看見許欽文君的《理想的伴侶》的時候，就忽而想到這一篇的大意，且以為倘用了他的筆法來寫，倒是很合式的；然而也不過單是這樣想。到昨天，又忽而想起來，又適值沒有別的事，於是就這樣的寫下來了。只是到末後，又似乎漸漸的出了軌，因為過於沉悶些。我覺得他的作品的收束，大抵是不至於如此沉悶的。但就大體而言，也仍然不能說不是「擬」。二月十八日燈下，在北京記。」許欽文，浙江紹興人，當時的青年作家。著有短篇小說集《故鄉》等。他的《理想的伴侶》是因一九二三年八月《婦女雜志》第九卷第八號刊出的「我之理想的配偶」徵文啟事而寫的一篇諷刺小說，載於同年九月九日北京《晨報副刊》。〔2〕指當時一些報刊關於戀愛、婚姻、家庭問題的討論。如一九二三年五、六月間《晨報副刊》進行的「愛情定則」的討論；《婦女雜志》關於理想配偶的徵文以及出版「配偶選擇號」(第九卷第十一號)等。〔3〕關於江浙等地的戰爭，當指江蘇軍閥齊燮元與浙江軍閥盧永祥的對峙；直系軍閥孫傳芳與福建軍閥王永泉等人的戰爭；四川軍閥楊森對熊克武的戰爭；廣東軍閥陳炯明與桂系、滇系軍閥的戰爭；湖南軍閥趙恆惕對譚延笥的戰爭。〔4〕綁票舊時盜匪把人劫走，強迫被劫持者的親屬出錢贖買，稱為綁票。當時山東、河南是土匪頭子孫美瑤、「老洋人」等活動的地區，經常發生這類事件。〔5〕關於羅馬字母代替小說中人名地名問題，一九二三年六月至九月間《晨報副刊》上曾有過爭論。八月二十六日該刊所載鄭兆松的《羅馬字母問題的小小結束》認為：「小說里羼用些羅馬字母，不認識羅馬文字的大多數民眾看來，就會產生出一種厭惡的情感，至少，也足以減少它們的普遍性。」〔6〕察哈爾指當時的察哈爾特別區。一九二八年改設省。一九五二年撤銷，分別並入河北、山西兩省和內蒙古自治區。〔7〕裴倫(G.G.Byron，1788—1824)通譯拜倫，英國詩人。著有長詩《唐·璜》、詩劇《曼佛雷特》等。吉支(J.Keats，1795—1821)，通譯濟慈，英國詩人。著有《為和平而寫的十四行詩》、長詩《伊莎貝拉》等。〔8〕《理想之良人》即四幕劇《AnIdealHusband》，英國王爾德(O.Wilde，1856—1900)著。該劇在「五四」前被譯成中文，曾連載於《新青年》第一卷第二、三、四、六號和第二卷第二號。〔9〕關於西洋人稱贊中國菜，作者曾在《華蓋集續編·馬上支日記》中這樣說過：「近年嘗聽到本國人和外國人頌揚中國菜，說是怎樣可口，怎樣衛生，世界上第一，宇宙間第n。但我實在不知道怎樣的是中國菜。我們有幾處是嚼蔥蒜和雜和面餅，有幾處是用醋，辣椒，腌菜下飯；還有許多人是只能舐黑鹽，還有許多人是連黑鹽也沒得舐。中外人士以為可口，衛生，第一而第n的，當然不是這些；應該是闊人，上等人所吃的餚饌。」〔10〕這三行英文的意思是：「我親愛的，請。」「你請先吃，我親愛的。」「不，你請！」〔11〕「中庸之道」儒家學說。據宋代朱熹《中庸章句集注》：「中者，不偏不倚，無過不及之名；庸，平常也。」〔12〕這一行英文的意思是：「請進來，我親愛的。」

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書名：喚醒心中的領導者2

作者：[加]羅賓•夏瑪(Robin Sharma)

譯者：魏薇

出版社：浙江人民出版社

出版年份：2012-10

頁數：216

內容簡介：

[內容簡介]

在翻開這本書之前，你絕不會想到領導力與家庭有關，更不會想到教育孩子也需要領導力。成功事業需要領導力，幸福家庭同樣也需要。事業如日中天的女強人是一次空難的倖存者，身體和精神都遭受嚴重創傷。就在陷入生活的迷霧、找不到幸福的方向時，朱利安——那位著名的賣掉法拉利的高僧再次出現了。他是誰？他又給了她怎樣的指引？她最終能擁有內心一直渴望的幸福嗎？《喚醒心中的領導者2》將告訴你幸福家庭的五大要訣！

[編輯推薦]

國內外名人共同推崇的心靈導師。羅賓•夏瑪是世界頂級心靈顧問，無論是楊紫瓊、伊能靜、搖滾歌手邦•喬維、巴薩球星普約爾等巨星，還是諾貝爾獎得主圖圖大主教、維珍集團總裁布蘭森等社會名人，以及約旦公主哈雅、以色列總統佩雷斯等領袖政要，都是夏瑪的忠實粉絲。

熱銷全球15年不衰的勵志經典。《賣掉法拉利的高僧》是羅賓•夏瑪的成名作，上市以後迅速席捲美國、英國、以色列、印度、土耳其等國家暢銷書排行榜，在全球以42種語言發行，熱銷60個國家和地區，震撼億萬讀者心靈。

翻轉生命的心靈能量書。夏瑪告訴我們，比其他人更出眾沒什麼了不起，真正難能可貴的是，你戰勝了從前的自己。物質世界的成功源於精神世界的富足，擁有喜馬拉雅高僧的7個永恆美德，任何人都可以翻轉自己的生命，過上夢寐以求的生活。

作者簡介：

[加]羅賓•夏瑪Robin Sharma

世界頂級心靈顧問，無論楊紫瓊、伊能靜、邦•喬維、巴薩球星普約爾等明星藝人，還是諾貝爾獎得主圖圖大主教、約旦公主哈雅、以色列總統佩雷斯、模里西斯總統賈格納特等領袖政要，都是夏瑪的忠實粉絲。

百萬級暢銷書作家，曾出版十多本全球暢銷著作，其中五本攻佔暢銷排行榜第一名。其中《賣掉法拉利的高僧》以42種語言發行，熱銷60個國家和地區，盤踞各大暢銷書排行榜15年。

全美五大領導力培訓大師之一，與吉姆•柯林斯、傑克•韋爾奇、史蒂芬•柯維等大師齊名。其客戶包括通用電氣、耐克、聯邦快遞、微軟、IBM、哈佛商學院、耶魯大學等國際一流企業和高等學府。

3. 托爾斯泰說過，「所有幸福的家庭都一樣,不幸的家庭各有個的不幸」請問出處是來自於哪本書

出自《安娜·卡列尼娜》。

《安娜·卡列尼娜》講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。庄園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。

1870年托爾斯泰便打算寫一部出身高等社會的有夫之婦失足的小說，並打算把這個女人寫得可憐而無罪。1872年，離托爾斯泰的農庄五俄里的地方，一個叫安娜茲科娃的婦女，發現她的情人另有新歡，向自己兒子的家庭女教師求婚，於是一氣之下取了一些換洗衣服到圖拉去，後來又返回村子，投身在貨車車輪下而死。

托爾斯泰目睹了這出悲劇，深受觸動。托爾斯泰1873年動筆，1877年完成，小說先後用過《年輕太太》、《兩段婚姻》、《兩對夫妻》等書名，最後才用了明確而簡單的現名。

4. 找電子版列夫托爾斯泰《家庭的幸福》/《家庭與幸福》/《家庭幸福》，電子版都可以。謝謝

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書名：幸福家庭成就優秀孩子

作者 牛琳

出版社 清華大學出版社

出版日期 2013年4月1日

頁數394頁

內容簡介：

在教育子女的問題上，有這樣一種說法：「別讓孩子輸在起跑線上！」然而，起跑線在哪裡？作者認為，孩子的起跑線應該在父母那裡。目前，各行各業都要培訓上崗、持證上崗，而人們的戀愛、婚姻、家庭、子女教育，卻沒有任何的培訓學習。《幸福家庭成就孩子一生》從尋找幸福、正確認識婚姻與家庭以及家庭的功能入手，讓人們懂得並學會用智慧去愛所愛的人，用智慧去養育和教育子女。 作者希望通過《幸福家庭成就孩子一生》給讀者帶去所在系統（家庭、職場、朋友）正面的影響和能量，從而獲得幸福、圓融的人生。

作者簡介:

牛琳，她是一位成功的母親，她將東、西方教育有機結合，總結出適合中國的教育理念和方法，通過實踐，使兒子十七歲以當地高考狀元的好成績考入清華大學，直至清華大學博士畢業。她是一位深受孩子們喜愛的「知心媽媽」，一位深受家長歡迎的家庭教育專家。

6. 幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸出 自哪部作品

俄國小說作家列夫 托爾斯泰的《安娜.卡列尼娜》一文。
幸福的家庭總體看起來都是幸福快樂和溫馨的，所以相似。而不幸的家庭總是有不同的傷心事和家庭成員以及個人的酸甜苦辣，所以每一家的不幸都不盡相同。

7. 幸福家庭1.5的椅子在哪拿

這個在游戲中達到一定的等級以及完成指定的任務之後就可以獲得。

8. 去哪買金子謙老師的幸福家庭智慧書

淘寶，京東，掌閱書城

9. 幸福的家庭都是相似的......來自

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.
--列夫·托爾斯泰《安娜·卡列妮娜》

10. 幸福的家庭都是相似的 不幸的家庭各有各的不幸出自哪本書

托爾斯泰《安娜。卡列尼娜》的開頭第一句
這本書我沒看 之所以知道是因為巴金的《家》