幸福就是刀口舔蜜是什麼意思

『壹』 刀頭舔蜜的意思是什麼，出處是哪裡

dāo tóu tiǎn mì 成語釋義 舔：用舌頭接觸東西或取東西。比喻利少害多。也指貪財好色，不顧性命。成語出處 《佛說四十二章經》：「佛言財色之於人，譬如小兒貪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。」 感情色彩 中性成語結構 偏正式成語成語用法 作賓語、定語；指危險大產生年代 近代成語近義詞 虎口拔牙成語例句刀頭舔蜜的危險可想而知

『貳』 愛情是否真的如刀口舐蜜

幾多怨，怨不公誓問蒼天。
天多眼，眼含熱淚不輕彈。
彈奏起，起波濤闌心無怨。
怨有憾，撼動山河亦無言。
言語盡，盡訴愁腸何人憐。
憐苦楚，楚寒響徹九世前。
前路遠，遠別異地心有牽。
牽手緣，緣飄花飛盡隨戀。

愛情雖然不是完美的，雖然會傷害你，但是因為這樣就不追求愛情了？
因為這樣就不去尋找愛情了？緣分由天定，我感覺還是一個態度的問題

『叄』 柴靜語錄名言警句大全

相信很多人都認識柴靜，那麼關於柴靜有哪些經典的名言語錄呢?以下是我為你精心整理的柴靜語錄名言警句，希望你喜歡。

柴靜語錄名言警句

1) 新聞是選擇的結果，是人選擇呈現什麼。 --柴靜 《看見》

2) 你知道什麼是通感嗎? 通感就是你與我站在不同的角度 卻在一瞬間讀懂我沒有說出口的悲傷。 --柴靜

3) 成千上萬的孩子正在孕育，正在出生，這些河流，天空，大地，是應該屬於他們的 我們沒有權利只知消費，不知克制，我們沒有權利只知抱怨，不知建設。我們有責任向他們證明，一個被能源照亮的世界，同時可以是潔凈和美好的 每次在夜空中看到這顆星球孤獨旋轉，我的心中都會有一種難以名狀的依戀和親切。將來有一天，我會離開這個世界，但是我的孩子還在其中生活，這個世界就與我有關 所以我才凝視它，就像我凝視你，所以我才守護它，就像我守護你。 --柴靜 《穹頂之下》

4) 陳虻說：“你問一個問題的時候，你期待答案么?你要不期待，你就別問了。” 我不作聲。 我問醫生朋友：“為什麼我呼吸困難?” 他說：“情緒影響呼吸系統使呼吸頻率放慢，二氧化碳在體內聚集造成的。” “有什麼辦法嗎?” “嗯，深呼吸。” 上樓的時候，我深呼吸;下樓的時候，我深呼吸。我看著電梯工，她鬆鬆垮垮地坐著，閑來無事，瞪著牆，永遠永遠。我強烈地羨慕她。 --柴靜 《看見》

5) “你不可能是個好新聞人。”有同行直言不諱地對我說。 “什麼是?” “愛打聽，好傳播。” 是，我本性不是。我每天四處打電話爭取采訪機會，做了很多獨家的選題，但這么做的目的，只是為了讓領導和同事接受我，讓這件事成為第二天的媒體頭條。我知道什麼樣的題能拿獎和被表揚，可我心裡清清楚楚，這些不是我打心眼兒里有慾望的題，它們不會觸動我。 --柴靜 《看見》

6) 年，歲的瑞典少年在魏瑪看到納粹的領袖， 他和千萬人一起大聲歡呼，淚流滿面。當人們後來已不再懷疑納粹確實屠殺了數百萬猶太人的時候，他還固執的說那是反納粹的惡毒宣傳。 許多年後，電影導演柏格曼突然想通了自己為什麼會那樣擁戴希特勒，”我們從來沒聽過自由這個詞，從來沒嘗過自由的滋味。在一個權威體系裡，所有的門，都是關著的。不管是一片青草，一個人，一個節目，一座村莊，或是一個時代，成熟生長，都不是與歲月俱來的--除非土壤中飽含養分，枝葉經過風吹雨打，沉實厚重，還有，門打開著，自由，如春風自由流動。 --柴靜 《青草，你為什麼喧嘩》

7) 幸福是刀口舔蜜 --柴靜 《看見》

8) “你有什麼心裡話跟誰說?” “不說。” “那你碰到難受的事怎麼辦?” “忍著。” --柴靜 《看見》

9) 一個得不到愛，得不到教育的人，對這個社會不可能有責任感。 --柴靜

10) 和解，是在心裡留了一個位置，讓那個人可以進來。 --柴靜 《看見》

柴靜語錄

1) 每次在夜空中，看到這顆星球孤獨旋轉，我心中都會有一種難以名狀的依戀和親切。 Every time I see this lonely planet rotating in the dark sky, an unnamable sense of attachment and affection arise from the bottom of my heart. --柴靜

2) 人生的喜怒哀樂不過是那幾種，所有的人都負荷著共同的生命重擔，僅只這一點，就是十分可親可感的。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

3) 我從前也曾欣賞過早熟早慧的人生態度當中包含的美感。後來才發覺沒有印證過的人生經驗，事到臨頭往往是靠不住的。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

4) )每個人的頭頂上都有一個穹頂，而我們習慣了低頭忙碌地過自己的生活，從不抬頭仰望一下頭頂上那片最美的天空。 We are all under the dome, but we are too busy to look up and enjoy the most beautiful sky right above us. --柴靜

5) 有些笑容背後是緊咬牙關的靈魂。 --柴靜 《看見》

6) 不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，要做個落後於時代的人，凝視人心。 --柴靜 《看見》

7) 就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。 --柴靜 《看見》

8) 只有同樣經歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你。 --柴靜 《看見》

9) 我問路盧安克：“我怎麼老沒辦法改變我的弱點?” 他說：“如果那麼容易的話，還要這么漫長的人生干什麼呢?” --柴靜 《看見》

10) 強大的人不是征服什麼，而是能承受什麼。 --柴靜 《看見》

11) 可見似錦繁華的夜，處處有寂寞的信徒。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

12) 批評你不可怕，對你失望才可怕。 --柴靜 《看見》

13) 人最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。 --柴靜

14) 從塵土裡來的人，能理解開懷大笑背後的酸楚，也知道幽默是面對不完美人生的最好辦法。 --柴靜

15) 我問張北川：“我們的社會為什麼不接受同性戀者?” 他說：“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。” --柴靜 《看見》

16) 我們對於一件事情知道的越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。 --柴靜 《看見》

17) 寬容的基礎是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。 --柴靜 《看見》

18) 我渴望呆在最靜寂的角落裡被最熱烈的聲音包圍。 --柴靜

19) 語言很多時候是假的，一起經歷過的事情才是真的。 --柴靜 《看見》

20) 許多事情，是因為有人相信，才會存在 --柴靜 《看見》

柴靜經典語錄名言警句

1) 來不及打好基礎，就要看見成果。 --柴靜 《看見》

2) 我只願在萬人如海中安心地過下去，那裡處處有讓人震動和狂喜的東西。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

3) 不要因為一件東西死去就神話它。 --柴靜 《看見》

4) 因為你對我溫柔，我才懂得對別人好。 --柴靜 《看見》

5) 如果規則是道德的話，人的道德底線是不一樣的。 --柴靜 《看見》

6) 從痛苦的經歷中我得到將來面對問題時需要的力量。 --柴靜 《看見》

7) “人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡里拷打出潔白。” “什麼是潔白?” “將來有一天你愛上一個人，她也愛上你，從她看你的眼神里流露出來的，就是真正的潔白。” --柴靜 《看見》

8) 我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的醜陋和不尊重。 --柴靜 《看見》

9) 小時候有一次，我把肥皂水倒在了樹根上，我奶奶沒說什麼，只是拿小鏟子把肥皂水鏟起來，埋在了別處--人去做什麼，是因為心底有愛惜。 --柴靜

10) 只問耕耘，不問收獲。 --柴靜 《看見》

11) 命運通過失敗指出應該走的路。 --柴靜 《看見》

12) 從沒人跟孩子們談起父親，被母親殺死的父親。我問孩子:“有想過他嗎?”“有。”“想念什麼呢?”“他笑的時候……他給你一個微笑的時候，簡直就把世界都給了你的那種感覺。” --柴靜 《看見》

13) 你可以選擇不當記者，但是你當了記者，就沒有選擇不去的權利。 --柴靜 《看見》

14) 歲月讓人從批判走向建設。 --柴靜

15) 無論男女，作為動物活在世上，一粒果子迸濺在嘴裡的滋味是一樣的，為對方梳理皮毛的眷戀是一樣的，被命運輾過的痛苦是一樣的，生之狂喜和死之無可奈何也是一樣的。 --柴靜

16) 如果這會兒是在演播室，災難對我來說，只是一個需要完成的新聞，我只關心我播報賑災的數字是不是流利，但看見一個老大爺光著一隻腳，另一隻腳上穿只解放鞋，拄著拐走了兩里路，從我們的卡車上翻找出一隻在北京隨處可見的帶眼的舊黃皮鞋，端詳一下，套在腳上走了，我才知道什麼是賑災。 --柴靜 《看見》

17) 在霧霾嚴重的時候，我們至少有一件事情可以做，就是保護好你自己和你愛的人。 --柴靜 《穹頂之下》

18) “有一天，我覺得鼻子里的氣是燙的，熱流直竄到腦門上，覺得肯定是感染了。閉著眼睛想，怎麼搞個DV進病房之類，不能白死。睜開眼看了看體溫計，才三十六度五。” --柴靜 《看見》

19) 罪是她受的，但她沒有痛恨過去。 --柴靜 《看見》

20) 先打一槍，然後再在那個洞上畫一個靶子，效果是一樣的。 --柴靜 《看見》

21) 不要去聽那些聲音，你唯一需要關心的就是讓自己強大起來。 把希望放在別人身上是虛擬的，所以無用。如果自己不去做，那就不會有希望。 --柴靜

22) 對人的認識有多深，呈現才有多深。 --柴靜 《看見》

23) 也許我們真正需要思考的並非我是誰，我所為何而來的問題。在人生的不可知與不穩定的背景下，積蓄著隱隱風雷，然而，蒼茫的生死之情，應該是我們更尊重世俗里熱熱鬧鬧親親切切的東西。樂而不淫，哀而不傷，忘卻生死之間的疑慮與恐懼。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

24) 忽然想起有人當初說過的一句話“記者就是記著”。 --柴靜

25) 小人物也有權力發出自己的聲音。 --柴靜

26) 能放棄狹隘的一己之私，予人以溫厚親愛的情義，是幸福的唯一來源。 --柴靜 《用我一輩子去忘記》

27) 這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個人。 --柴靜

28) 靜待時間君。 --柴靜 《看見》

29) 唯有完人才能向罪人扔石頭。 但是，完人是沒有的。 --柴靜 《看見》

『肆』 愛 如刀口舔蜜 初嘗滋味 以近割舌 是什麼意思

愛情，就像刀刃上的蜜，初次接觸時本來是很甜蜜的，但是不小心就會割到舌頭。就是說戀愛有喜有悲，一切隨緣，屬於你的就是你的，誰也搶不走，不是你的硬搶也沒用，到頭來還是會失去。

『伍』 這個句子出自哪裡世人求愛,刀口舐蜜.....

《妙法蓮華經》 簡稱《法華經》，

是佛家的一部經書。

http://ke..com/view/422568.htm

裡面有簡要的概括。還有與之相關的一些資料。

『陸』 世人求愛，刀口舐蜜,請問大家都贊同嗎求大神幫助

「須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。」------《金剛經》 這是佛自己提出來的，就是自說自話，提出來告訴須菩提。他說你啊，千萬不要有這么樣的一個觀念，什麼觀念？你不要認為佛在這個世界上說了法──實際上，他老人家三十一歲悟道後就開始說法，八十歲入涅盤，說了四五十年，他這里都一慨否認了。「莫作是言」，千萬不要有這個觀念，認為我說過佛法，「何以故」？什麼理由？假使有人說如來有所說法，真正說過某一種法，「即為謗佛」。 譬如說，佛叫我們念佛，叫我們修止觀，叫我們修戒、定、慧，所謂三十七道品，說般若，說法相，說唯識，都是他說的。現在他都說，如果有人講我有說法，即為謗佛，就是毀謗他。這很奇怪了！他說這個人在毀謗佛法。什麼理由呢？「不能解我所說故」。因為這個人雖然學佛法，聽了佛法，但他不能理解我所說的佛法，他沒有懂，所以才說我有說法，這是錯誤的話。 我們先從教育來說，一個真正的教育家，會體會到佛說的這個道理，的確一句都不假的。一個教書教了幾十年的人啊，在我認為是受罪，是罪業深重才教書，那真是非常痛苦。這話怎麼講呢？假使有一百個人聽課，同樣一句話，這一百個人的反應和理解，統統不同。有時候甚至老師說是白的，結果很可能有五六個同學告訴你，老師說是灰的。所以從事教育多年的人，會感覺到教育是一件受罪的事，非常痛苦。另一方面講，一切眾生有一個最大的障礙，就是語言文字，因為語言文字不足以表達人的意識。所以，現在有一門新的學問叫語意學，專門研究這個問題。 譬如我們說，「你吃飯沒有？」這一句話隨便問人，會產生幾個結果，一種是覺得這個人非常關心自己，連有沒有吃飯，他都知道，多關心我。另有一種人會覺得是在恥笑他，分明曉得今天沒有錢吃便當，偏要問我吃飯沒有，可恨！還有一種人會覺得這個人很滑頭，你看，故作關心狀，故作多情的樣子，很討厭。同樣一句話，四面八方反應不同。所以人與人之間意思的溝通，有如此之難。 有時候不說話反而容易懂，一說話反而生誤會。不但人是如此，世界上很多的生物，也不大會用語言的。魚跟魚兩個眼睛一看，彼此就懂了。蝙蝠在空中飛，兩個翅膀一感覺，就飛開了。人類的語言，除了嘴吧說話以外，身體皮膚都會講話；我們被人家靠近，就會感覺熱，就想躲開一點，皮膚會說話的原故。語意的道理就是如此，光憑說話是極容易誤解的；所以佛說，他說法的本意是要使一切眾生聽了不要著相，不要抓住他所說的不放。 悟道、成佛是證得阿耨多羅三藐三菩提，佛所說的法如筏喻者；等於一個過河的船，你過了河不必要把船背在身上走。換句話說，如果過河不要你的船好不好？當然好！你會游泳就自己游過去，佛並不要你一定坐他的船過去。禪宗就有許多教育法，有時連船都不給你，要你自己設法過去，你只要有方法過了這個苦海就行了。 所以佛的說法，就是要我們懂得這個道理，殊不知大家學佛聽了他的法，自己沒有明心見性，沒有悟道，反而拚命抓住他所說的法，當成真實，真是拿著雞毛當令箭。所以他現在否認這個，因為這些人「不能解我所說故」，不能理解他所說法的意思。接著他陳述理由。

『柒』 刀頭舔蜜什麼意思 刀頭舔蜜的解釋

1、刀頭舔蜜，漢語成語，拼音是dāo tóu tiǎn mì，意思是比喻利少害多；也指貪財好色，不顧性命。舔：用舌頭接觸東西或取東西。

2、成語出處：《佛說四十二章經》：佛言財色之於人，譬如小兒貪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。

『捌』 刀頭舔蜜的介紹

刀頭舔蜜是漢語詞彙，比喻利少害多。也指貪財好色，不顧性命。