A. 佛說婚姻不順的前世，婚姻不順的因果是啥
提起婚姻不順的前世，大家都知道，有人問婚姻不順的是啥？另外，還有人想問學講解下婚姻跟兒女的關系，離婚了是前世造的什麼因？你知道這是怎麼回事？其實學的人為什麼很多命不好，婚姻不順，下面就一起來看看婚姻不順的是啥？希望能夠幫助到大家！
看《經》，可了解前世今生的報應。
（婚姻方面）婚姻不順的前世圖片。
賢妻為何因，前世門多結緣。夫妻長守為何因，前世幢幡供前。
今生無妻為何因，前世偷奸謀。今生守寡為何因，前世輕賤。婚姻遲遲不來的原因。
（健康方面）
今生多病為何因，前世害命人。今生無病為何因，前世施葯救病人。
身體有病，抑鬱，神經衰弱，這方面的報應多是的報應，冤家來討債，所以多病痛，事事不順。的對治方法是，。婚姻不順的前世。
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對女人沒興趣，到有點喜歡同性。這點與和都有關。
婚姻不順多是的報應，對治方面就是戒，遠離場所，切記不可，這樣只會增加。夫妻一方早逝。
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總的來說，你的情況是病，對治方法是消業，能通常有兩種比較有效的方法
1。，http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html
2。念，多點念，可以消業治病。
離婚的是在一起的緣盡了，就離婚了。
互相把債還清了討夠了，就離婚了。
各人的因緣不同。命不好，婚姻不順，這是，這些的因在過去，而不是學信。學信是為了生死。另外，也有很多人學之後命運變好了啊，比如病好了，家庭幸福了，孩子學習成績提高了，多年想要孩子要不上信之後卻要上了，等等。學信也有方法的，沒那麼簡單。婚姻出現第三者。
問前世，得找個的人才能回答。一般都不願幫看前世的。
現實來說跟風水有關婚姻不好的女人前世。
婚姻不順前世因是負情太多了！今生今世應該不斷的忓悔自己的過錯！多多地祈福吧！
有時候真的很相信緣分這一說，緣分是真的來了擋都擋不住，許許多多的事情都是的，緣分是一種可遇不可求的東西。小時候有這樣「有緣就是天涯也咫尺，無緣就是見面也是天涯」。也就是說兩個人如果有緣分，那麼就算相隔千里哪怕天涯海角，也好像就在面前一樣。
不是我，我總覺得兩個人能在一起似乎是上天註定一樣，一個人一般都有一個所喜的五行，對方身體四周如果這種五行的氣特別多，那麼他就會對這個人比較有好感，這便就是緣分；也就印證了那句：「修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠，前生五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。」
有些緣分是天註定，不可以選擇，就像到了該讀書時候，遇到的同學，老師，這些都是緣分。工作的時候遇到的同事，老闆，這些也都是緣分。人生中最值得珍惜的就是找到了另一半，如果兩個人走到了婚姻的殿堂。那就是緣分。
緣是一種捉摸不到，猜測不透說不清楚，冥冥之中的東西，它突然到來讓你措手不及，它突然離去讓你來不及防，它就像空中懸浮的一片雲，飄忽而至，悠然而去，不知怎樣而來又不知怎樣而去，撲朔迷離糊里糊塗，它無法強求，無法人為，無法安排的，說它命定也好，巧合也好，真是偶然中的必然，必然中的偶然！
我相信緣分，大家面對的一切順其自然就好！
以上就是與婚姻不順的是啥？相關內容，是關於婚姻不順的是啥？的分享。看完婚姻不順的前世後，希望這對大家有所幫助！
B. 婚姻不幸福佛教的解釋，佛告訴你 為什麼你婚姻不順
提起婚姻不幸福的解釋，大家都知道，有人問告訴你 為什麼你婚姻不順，另外，還有人想問怎麼解釋姻緣的？你知道這是怎麼回事？其實婚姻不順如何化解，下面就一起來看看告訴你 為什麼你婚姻不順，希望能夠幫助到大家！
先從五行八字的理論來回答你這個問題：
一、生於陰差陽錯日
古人對陰差陽錯日有這種描述：「差錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也與妻家是非寡合，其煞不論男女，月、日、時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外家之力,縱有妻財亦成虛花。久後仍與妻家為仇，不相往來。差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。差錯不，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇」，可見陰差陽錯極不利婚姻。婚姻出現第三者。
二、生於羊刃日家關於幸福的詮釋。
生於羊刃日的人，之所以婚戀不順，是由於羊刃的特性決定的。古人雲：「羊，言剛也；刃者，取宰割之義。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃，有傷也」。羊刃者,本為司刑之特殊星，而此星之特徵為剛烈、暴戾、激發、急躁等，與夫婦和合之道背道而馳，故也極不利婚戀。
三、生於魁罡日生不了孩子的夫妻。
因為魁罡日生人，個性耿直暴躁，疾惡如仇，不善忍讓，故也不合夫妻之道，也極不利婚戀。婚姻遲遲不來的原因。
四、生於孤辰寡宿日
孤辰寡宿的查法：以年支為准，四柱其它地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡，如日支遇上，便稱為孤辰日或寡宿日。
古人雲：「男命逢孤辰，平生難於婚配；女命遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客,女寡定是異省婦。」太好的夫妻難白頭。
五、生於四廢日姻緣不要自己找。
四廢日是指：秋季生人遇到甲寅、乙卯兩日；冬季生人遇到丙午、丁巳兩日；春季生人遇到庚申、辛酉兩日；夏季生人遇到壬子、癸亥兩日。其實四廢日之中，也包括「比肩日」和「陰差陽錯日」等不利婚戀的日子。婚姻不順的原因。
當然，這只是的說法，作為當代年輕人，自然是要相信科學的理論，目前為止比較權威的就是美國明尼蘇達大學的《奧克婚姻質量評估》
他的測試超過道題，從夫妻間的、性格相容性、財務管理、分享與溝通、解決沖突的方式、婚姻期望、休閑活動、親友關系、角色平等性、、子女教育等十一個方面對夫妻進行分析，深度剖析造成你們婚姻不順的科學原因，並且它還會為夫妻提供改善建議，進而提高婚姻質量，降低離婚的風險。
經上說互為父母,所以你老婆很多很多的,錯過這個也沒關系,其他還在排隊,所以不要擔心
婚姻不順具體的情況有很多，許多人的婚姻不是相愛，而是討債，或是的怨恨留到這一世繼續下去。因為就不好的因緣。說你們是的因緣也不助於問題的解決。最主要的是幫你度過難關。我並不清楚你們具體的不順在哪裡，通常來說婚姻中的不順是在這個時段就有一個。解決辦常是++解。再加上、做善事和。然後，的數量是的2～3倍，要多念，不僅自己念還要給對方念，可以化解很多的怨恨和煩惱如果不順利很嚴重就要，還要在後解。但主要還是以為主，解也是不要的天數太長，否則會起到反作用。一般你們後發現關系改善後就可以不要再念了。但和可以一直念，但不要把的給對方，否則容易吵的厲害。學婚姻不順。
還有你們的性格問題，例如你們是否都有倔強的習慣，倔強過頭一定會有矛盾，還有你也不能對另一方太好，這樣對方會鬧心反而感到你煩。兩個極端都不能有。你們以前是否有對父母不孝順的行為，都要，經常不孝父母，找的對象也會對你不好。因為你的氣場就與這樣的氣場向匹配。很容易發生沖突的。只有走中庸之道才可以。真正人婚姻不順。
祝你們順利。
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C. 關於佛教的婚姻觀
在很多的人的眼中，婚姻是很可怕的東西，你一旦結婚了，就會被束縛住，佛教的婚姻觀是怎麼樣的呢?以下是我為你整理的佛教的婚姻觀，歡迎大家閱讀。
佛教的婚姻觀篇一
婚姻是業力、因果的產物
依佛法的觀點，對婚姻的基本看法則是——婚姻是由於人們內在的愛欲需求，累世的會聚因緣，以及業力的牽引，導致今生男女兩人遇合，組成家庭，乃至生兒育女。這中間，有其必然的因果關聯。一對美滿的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」。婚姻的美滿與痛苦，來自各人前世與今生的行為和造作，非是上天安排，也非他人強加。故每個人都要為自己過去、現在、將來的行為負責。同時，佛教也教導人們要遵從所在國家的 法律 、道德，保持和維護家庭的穩定和幸福，從這個觀點出發，也可以說佛教是反對離婚的。問：常聽佛教中講業力，請問什麼是業?什麼是業力?答：業，即行為或造作之義，它包羅了思想、語言和行為的方方面面。我們的一切善惡思想行為，都叫做業，如好的思想、好的行為叫做善業，壞的思想、壞的行為就叫做惡業;業力：善惡之業有生起苦樂果之力用，稱為業力。善業有生樂果的力量，惡業有生惡果的力量。佛經說：「不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難脫。」斯里蘭卡那蘭陀長老在《覺悟之路》中指出：「在這個世界上，發生在任何一人身上的任何事，都是其本人應得的。……我們對自己的幸福快樂和痛苦憂惱負責，自己創造自己的天堂，自己挖掘自己的地獄，自己是自己命運的設計師。」又如在生活中，當一位母親對自己的孩子說：「做一個好孩子，你將得到快樂，我們就會喜歡你。但是，如果你不聽話，你將得不到快樂，我們也不會喜歡你了。」這時，她 教育 孩子的也正是業的思想。我們常說的「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」就是業力因果最通俗的說法。婚姻是業力、因果的產物，它固然是今生的努力所為，但也包含了前世的因果。如有的人一輩子小心謹慎，為人厚道，婚姻卻屢遭挫折;有的人雖然未經努力，而幸福婚姻卻如影隨形，得來全然不費功夫。這種看似不合理的差異，除了三世因果說，確實很難解釋得清楚。婚姻的偶然中也有其必然性。
佛教的婚姻觀篇二
婚姻源自愛欲心
「一切眾生皆以愛欲而正性命」，愛欲是三界眾生輪回的根本。如《圓覺經》雲：「諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪回愛為根本。」也就是說有愛欲之心，就會輪落三界之中而不得解脫。佛教把有意識的生命稱為「有情」，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教認為其組成要素：除地、水、火、風、空外，最重要的是要有「識」，即有知覺與認知的功用。在《增一阿含經》卷十二「三寶品」：「世尊告諸比丘：有三因緣識來受胎，雲何為三，於是，母有欲意，父母共集一處與共止宿，然若無外識應來報，便不成胎，……」這段話說明受胎，除了父母外，還要有外識(神識)前來參與才可。「神識」即現代人所說的靈魂，「神識」之所以來投胎，驅使它的力量就是愛欲心。對普通人而言，人生最重要的是兩件事，就是「飲食男女」。飲食是維持肉體生命的存在所必須，而男女欲愛則是維持人類種族延續的必要活動。古人說：「飽暖思淫慾」，在飲食、安全等有保障的前提下，男女慾望的滿足，往往上升成為第一需要。 兩性 之間的迷戀，經過多生累世的熏染，於是在人們的意識深處，它已經變成了一種習性，以至變得痴迷堅固。故佛陀曾指出：眾生對淫慾的執著，甚深甚巨;如果對世上還有一種事物，其迷戀程度若能與它相等的話，那麼，便沒有任何眾生能超越生死，我也無法度眾生了!如《佛說四十二章經》雲：「佛言：愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣。若使二同，普天之人，無能為道者矣。」由此可見，淫慾的力量何等巨大，這也是眾生始終在六道中的輪回之因。《佛說四十二章經》又雲：「人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖?」;「佛言：愛欲於人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。」《佛說八師經》：「淫為不凈行，迷惑失正道;精神魂魄馳，傷命而早夭。受罪頑痴荒，死復墮惡道;吾用畏是故，棄家樂林藪。」下面,我們來看看愛欲在婚姻中的作用。就男女的感情產生來說，最核心的元素是情慾(貪)。男女從相識到產生感情，是因為彼此愛慕的欲貪，因此通過交流、協調，而有可能發展成為夫妻。從貪的角度來分析男女的感情。貪的對象有很多，其中色貪第一、眷屬貪第二，其它還有財、名、食、睡等，譬如有人貪對方的美貌，有人貪對方的錢財，有人貪對方燒的好菜，有人貪甜言蜜語等，這都是貪著。但是男女之間最深的貪著是情慾，這是維系男女感情最根本的東西。男女的情慾有四個層次，這四個層次本質是一樣的，但是程度有差別。
(1)色：也就是貪著外在的美貌;
(2)情：所謂情是兩個人心靈有了溝通點，不管任何溝通點，都會產生情。不但男女之間如此，朋友之間也是這樣;
(3)愛：愛已經是一種執著，就是不管你愛不愛我，反正我愛你!這跟情是不一樣，它是不需要溝通的;
(4)淫慾：淫慾是生理的反應，不管有沒有色、情、愛，它是一種經常出現的生理需求，屬於 動物 性(眾生性)的層面。這四個層次，就是男女之間互相貪著的情執。所以如果沒有 辦法 超越這四個層次，就一定會墮入男女情慾的漩渦而苦惱。因為有愛欲，我們心性便無法達到最深刻的純凈。不少男女今天為什麼會離婚?一定是彼此的貪著已經沒有了，或是外面的貪著比對妻子的貪著更強烈;今天為什麼他會愛一個不該愛的人，而舍棄他該愛的人，就是因為他煩惱、愚痴，善性太弱了。如果人的心靈純凈，他站在任何角度，都會把他的煩惱降伏，讓他的善性激發，面對再大的困難，他都不會使感情破滅。今天我們看到任何感情的案子，都可反省到人性的缺憾，知道必定是有煩惱障蔽人的心性，讓他陷入愚痴執著的狀態，而造成錯誤的 決定 。所以如何激發人的善性，降伏人的煩惱，才是徹底解決人與人之間感情問題的關鍵。
佛教的婚姻觀篇三
婚姻的本質——是無常、無我、無自性和唯識的。
婚姻建立在愛欲的基礎上，是諸因緣合和的產物，愛欲是內因，其它的條件均是外緣。它的本質，是「緣起性空」，虛幻不實的。即：事相上是有的，本體(自性)上則是「空」的。一般人聽見「空」，便以為一無所有，空空如也的意思。其實，空是無自性義：即萬物萬物皆是發展、變化的，有條件的;非永恆不變、無條件的存在。不僅愛情、婚姻是有條件的,世間萬事萬物均是因緣合和而成的。雖然沒有永恆不變的愛情和婚姻，但是有條件的、因緣聚合的婚姻，還是實實在在存在的。所謂：有因有緣則諸法(事相)生,無因無緣則諸法(事相)滅。固定的、一成不變的事物是不存在的。希望完美、希望永恆的觀念，來自我們內心深處的執著慾望，這——就是痛苦的根源。愛情的真相是什麼?大概很少有人說得明白。在愛情中的人們很容易痴迷，相信「愛你一萬年」的諾言。如流行歌曲中唱的那句：「一份真愛，如果要讓我定出它的時間界限，我希望是：一萬年。」這句話，讓許多青年男女感動得如痴如醉。但科學與實踐證明，這是不可能的，愛情、婚姻不過是諸因緣——包括生理 化學 (激素)的作用結果。愛情與婚姻，並非如詩歌唱頌的那般純潔、高尚、永恆。人們發現：現實中長久的婚姻，往往平淡無奇，而那些震撼人心、離奇凄美的愛情，則如夜空中的流星——閃亮耀眼卻又短暫，令人掬捧出無數眼淚!
佛教的婚姻觀篇四
凡夫皆執著於婚姻家庭
(一) 財欲，財即世間一切之財寶。謂人以財物為養身之資，故貪求戀著而不舍。
(二) 色慾，即一切男女由互相之貪染，而起造諸種淫慾之事。故心貪求戀著，不能出離三界。
(三) 飲食慾，飲食即世間之餚膳眾味。謂人必藉飲食以資身活命，故貪求戀著而無厭。
(四) 名欲，名即世間之聲名。謂人由聲名而能顯親榮己，故貪求樂著而不知止息。
(五) 睡眠欲，謂人不知時節，怠惰放縱，樂著睡眠而無厭。
5：愛欲源自「我見」，其過患是無休止的輪回
一般人的愛欲，主要是五欲中的食慾、色慾，表現在對異性的追求、家庭的迷戀，對所愛事物的執取不舍等;這種貪欲是一強大的潛在心力，它是絕大多數生命痛苦的主要根源。正是這種大小不一的貪欲，引導眾生往復輪回於此婆婆世界，迫使眾生執著於生命的一切形式。愛欲心強的人，則對五欲均有很大的貪愛與佔有欲，既使他們在生活中，早已出人頭地，家庭、權力、財富、名譽等等，應有盡有，但他們還是會無止境地向攝取一切。個別人還可表現為強烈的征服欲，除了佔有、征服世間的名、利、異性外，其慾望還擴大到對事業、國家，甚至對世界、太空的佔有與征服。如中外 歷史 上的暴君：秦始皇、希特勒等等。通常說來，感觀享受是凡夫俗子最大的快樂。毫無疑問，對這些遷流不定的物質快感的期待、滿足和回憶，確實會給人帶來一種短暫的快樂，但是它們都是迷幻不實的假象。根據佛陀的教誡，超越物質享受，超越生死系縛更為快樂。古德雲：「一燈能破千年暗，」只要我們覺悟到生死輪回的根本源自「我見」，「欲愛結」就會被逐漸解開，系縛我們的無明、貪愛的力量就會失去作用，超越生死，解脫自在便能得到。但要從愛欲執著中超越出來，並不是件容易的事。不僅一般人執著於婚姻家庭，就是一些已經學佛的居士，面對家庭婚姻變故，思想上往往也是多年不能適應。
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D. 佛教對婚姻的看法如何
婚姻是社會的基本組成部分——家庭的必要條件，和其他社會組織形式一樣，都是有共同的思想基礎才聚合在一起，是正常的社會現象，只是由多人變成男女雙方。
佛教並不幹涉世俗人的社會組織——家庭，但是有個前提，就是婚姻的基礎一定是有共同的利益基礎和思想基礎，否則就不會穩定。沒有共同利益、共同思想的婚姻，覺得不會產生穩定的家庭。比如，因為人的貪欲而聚合在一起：貪戀性色、貪戀財富或地位、為子嗣而結合等等，都是不同的貪念的表現，這樣的婚姻必然是不幸福的。再有婚姻雙方沒有共同生活目標，彼此不能互相進步，而是貪圖個人享受，或好逸惡勞，或游手好閑不務正業，這樣的婚姻也會帶來不好的結果，仍然未脫佛法因、緣、果的解釋。
對於出家人，則沒有這樣的責任和義務，也就是普通人眼中的束縛，所以佛經中也說：出家為最樂。這里並不是說出家是快樂，而是說出家是修行人的最好方式。
但是未出家的世俗眾也不是不能解脫、不能快樂。佛教僧團有「六和敬」：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均；婚姻也一樣：如果在家庭中也有「和敬」，則家庭和諧，社會穩定。在這里，戒，指的是建立共同的規矩制度原則，雙方共同維護和諧局面。
E. 佛說夫妻緣盡有哪些徵兆，佛說怎麼知道姻緣盡了
提起夫妻緣盡有哪些徵兆，大家都知道，有人問怎麼知道姻緣盡了，另外，還有人想問：「緣分盡了」會有預兆嗎？你知道這是怎麼回事？其實夫妻緣盡的13種表現，下面就一起來看看怎麼知道姻緣盡了，希望能夠幫助到大家！
兩個人在一起不是真心的愛著對方，這就說明因緣已經盡了如果一段關系中，完全是某一個人在死撐才得以繼續，那不覺得累才怪。除此之外（排除對方愛自己少導致的辛苦原因），感覺到戀愛辛苦的人，往往都有以下共性的：一、個人性格方面：1、內心太過，甚至玻璃心在戀愛中感覺痛苦難當的人，不出意料的話都有一顆異常的心。可能總是對細節耿耿於懷，並將之悲觀地看成是對方不重視自己的證據。2、「缺愛者」佔多數不僅是在戀愛中，可能在親情和友情中，你也總會倍感壓力。這是因為童年時期的「過度缺愛」導致的：長大後一旦有溫情出現，你就會反射性地用力抓緊，患得患失，過度在意。3、自卑、不夠自信時常出現無力感，感覺自己無法達到預想的高度。在感情中的表現為，總是對自己的價值抱有懷疑，唯恐自己被拋棄，因為自卑感，覺得自己「一無是處」。4、太全身心投入其中：你把愛情當成生活的主線，而對方則把愛情當成生活的輔料。這樣的落差導致你們對待這段關系的態度有所不同，你總會全身心投入其中，為其喜憂；相較而言，對方卻顯得漫不經心，所謂深情總被無情傷，說的就是你的痛苦。5、缺乏安全感：患得患失，總覺得如果有情感破裂，一定是他先拋棄你。於是你在相處過程中如履薄冰，身心俱疲。6、悲觀，慢熱：在感情中容易全盤托出的人，在生活中的本質通常是屬於「悶葫蘆」型。可能看待問題悲觀，對待感情慢熱，但認定一個人，就會愛得死心塌地，甚至不考慮自己的感受，典型的「戀愛腦」。7、太容易相信對方：對方給你一個承諾，你美滋滋地能樂好幾天；對方的一點浪漫的無心之舉，就被你拿來載入史冊。對方說愛你，你即刻就跟自己說，願意為眼前這個人上刀山下火海，再難再苦也認了。你一腔孤勇，赴湯蹈火，可能只不過不想辜負對方在意亂情迷下的一個承諾。
1、看到對方時已經變的無話可說，除了孩子的問題，互不幹擾就是此時的寫照。
2、異夢，有愛無性，有性無愛，甚至無愛無性，可怕的婚姻。
3、夫妻之間各過各的，各忙各的，不關心也不在意對方的近況，也不了解對方的行蹤。
4、分房，分居已久，也沒有再的那種想法，「離婚」變成了口頭。
5、生活毫無樂趣，死水一潭，在家感覺很壓抑，寧願在外面游盪，也不願意回家。
6、爭吵，家暴不斷，兩人眼中的對方滿滿的不如意，甚至在心裡詛對方，你怎麼不。
7、出軌成家常便飯，根本不在意對方的想法，也不怕對方知道，只圖自己的享受。
8、，踐踏對方的尊嚴，不給對方留面子，留活路，在他心裡沒把你當人看。夫妻緣盡的13種表現。
9、把錢算的很清楚，他的錢一分一毫都不會給你用，在他眼裡你就是個外人。
10、他早就厭煩你了，只是離婚的代價太大，他在等你犯錯，他在你，他想的就是你主動離婚，的結果是你什麼都不要，凈身出戶。
11、開始變得疑神疑，動不動就翻你的包包，手機，不給就吵，就罵。
12、人前人後不一樣，人前他對你很好，和藹可親，人後對你又打又罵。
13、一吵架就會說「當初真是瞎了眼才會娶了你這么個女人，整個一個」。緣分盡了會有預兆。
以上就是與怎麼知道姻緣盡了相關內容，是關於怎麼知道姻緣盡了的分享。看完夫妻緣盡有哪些徵兆後，希望這對大家有所幫助！
F. 婚姻不幸福佛教的解釋，學佛的人為什麼婚姻大多不幸福
提起婚姻不幸福的解釋，大家都知道，有人問學的人為什麼婚姻大多不幸福，另外，還有人想問婚姻不如意是怎回事，你知道這是怎麼回事？其實婚姻不順如何化解，下面就一起來看看學的人為什麼婚姻大多不幸福，希望能夠幫助到大家！
如果把對方看成，婚姻自然幸福。婚姻不順的原因。
如果想自己成，對方，那麼自然就沒有什麼幸福。
COPY我自己寫的婚姻守則：給夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。祝幸福！婚姻出現第三者。
有的人與姻親處得比父母還親的。
：學習做丈夫妻子、父母兒女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因為大家都沒有經驗。大家都需要學習。
如何幸福生活：當成一家人，大家一家親；索取不奉獻，至親也不親！[莫讓愛成為負擔]
夫妻父母子女如何做：親嚴姻慈。解釋婚姻不順。
結婚了，知道婚姻需要經營嗎？寫出來簡單，真懂嗎?問問自己和父母。
我寫的婚姻守則：僅供參考家庭不和睦的。
1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿兒媳、對方的子女當自己家的人。
孝敬對方父母，想想對方父母養子女多年，給你做了丈夫媳婦，感恩的叫對方父母爸媽吧。真心心疼對方子女,想想婿媳在家都是寶貝，給你家做了婿媳，你們一家人不心疼難道讓別人心疼？家關於幸福的詮釋。
[想一想丈夫妻子都是相愛才結婚]丈夫或妻子是因為相愛才離開自己的家成立新家，要願意付出、多看優點、平等溝通、相互包容、相互激勵。生不了孩子的夫妻。
[想一想不論婚生、非婚生、、繼子女，都是夫妻雙方需要撫養的子女]對待子女要換位思考、平等溝通、適時激勵、鼓勵夢想。為什麼人的婚姻不好。
[想一想不論親生、養、繼父母，都是養育自己、需要自己贍養的父母]對待父母也要換位思考、平等溝通、適當包容、適度孝敬。
2、生活中必然會發生矛盾，處理需要藝術
自己父母子女自己教自己吵，因為都是次做公婆岳父母和女婿兒媳。包括家中各種血親，盡量不要與姻親發生爭吵。與姻親的矛盾參照第3條。
3、夫妻有事，回自己屋爭論、定主意、定規矩。[如果愛，就會相互包容，容忍對方的錯誤，共同創造好生活]
兩個人、雙方家庭也可能出現矛盾，兩個人要統一意見，與家庭的矛盾參照第2條。
4、日常相處的藝術[把自己當家人]夫妻一方早逝。
叫對方父母、親戚都是咱爸媽、咱什麼；叫自己父母、親戚是我爸媽、我什麼不就更親了？也分得清楚了。
5、學會處事[逢年過節都應當去看望老人]
去自己家，不管誰買的東西，一定要說是自己不讓買，對方非讓買。這樣父母才覺得你找對了人。（不論誰的錢，都是你們倆的錢，一份投入兩份收獲）
你既然婚姻不順，想知道怎麼回事已經沒有多大的意義了，關鍵是現在該怎樣做，才能擁有幸福的婚姻。
在一本《》，以後有機會到再請一刷版式的。每天堅持從頭到尾讀一遍，然後給你的配偶、自已婚姻幸福。一直堅持下去，夫妻雙方的感情就會慢慢地好起來的了。
再說說什麼是吧。人們所做的，是有回報的，可以把這些回報指向某人某事的成功，就是平常說的。不需固定的格式，也不需要特定的儀式，想怎麼說就怎麼說，但要說清楚二個事情：給誰，達成什麼願望。比如父母身體健康、夫妻感情幸福、小孩子健康快樂成績好等等。在這里貼上二個的詞，讓你參巧：願以此，庄土；上報四重恩，下濟三；若有見聞者，心；盡此一報身，同生國。太好的夫妻難白頭。
殊勝行，無邊皆，普願沉溺諸，速往光剎。
所有的善行、善舉、善心都可以。如：、念、念、、等等，都有，都可以。
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G. 佛說婚姻不順的原因，為什麼信佛後婚姻不順
提起婚姻不順的原因，大家都知道，有人問為什麼信後婚姻不順，另外，還有人想問：婚姻不順怎麼辦，你知道這是怎麼回事？其實婚姻不順的是啥？下面就一起來看看為什麼信後婚姻不順，希望能夠幫助到大家！
信不是信在口上。要修十善，依此修正錯誤行為觀念是真信。！
（包括前世）有，這些與姻緣相關，比如曾經欺子，故今生此時，姻緣遲到，或婚姻不順。這是一種，叫。夫妻離婚最損誰的。
姻緣遲遲不到，有一個方法，就是寫求妻疏或求夫疏，你可以搜索了解一下。
看《經》，可了解前世今生的報應。治夫妻吵架最厲害的。
（婚姻方面）
賢妻為何因，前世門多結緣。夫妻長守為何因，前世幢幡供前。
今生無妻為何因，前世偷奸謀。今生守寡為何因，前世輕賤。算命和六個字但是離婚了。
（健康方面）
今生多病為何因，前世害命人。今生無病為何因，前世施葯救病人。晚婚的人前世幹了什麼。
身體有病，抑鬱，神經衰弱，這方面的報應多是的報應，冤家來討債，所以多病痛，事事不順。的對治方法是，。算命的說我上輩子欠了情債。
請看〈、治好了我的憂鬱症和社交恐懼症〉http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html
對女人沒興趣，到有點喜歡同性。這點與和都有關。
婚姻不順多是的報應，對治方面就是戒，遠離場所，切記不可，這樣只會增加。姻緣不來的人有什麼。
婚姻不順可以求姻緣http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html婚姻不順的六種化解方法。
總的來說，你的情況是病，對治方法是消業，能通常有兩種比較有效的方法
1。，http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html婚姻不順的前世。
2。念，多點念，可以消業治病。
學的人，往往是要檢討自己！，學，不要把自己搞得很另類，在家，一定要照顧好家庭，家務事，盡到夫妻生活的責任，與義務！尊重孝敬雙方的父母親人，心地，常做善事，家庭成員的飲食起居，要盡量隨順，不要鬧矛盾。學人，要快快樂樂的，要給其他人，做出好的榜樣，否則，誰敢學？
出於你們得內心想法情債還完的表現。
這個不是的，八字命理顯示婚姻不順是可以化解的，佩戴生肖吉祥物很容易就化解了，建議佩戴善林軒本命，對婚姻愛情、財運健康難題有靈效。
以上就是與為什麼信後婚姻不順相關內容，是關於為什麼信後婚姻不順的分享。看完婚姻不順的原因後，希望這對大家有所幫助！
H. 佛說婚姻不順的原因
佛說婚姻不順的原因
佛說婚姻不順的原因，每個人都希望自己能夠擁有幸福美滿的婚姻，但不是每個人都能有圓滿的婚姻，甚至有的人婚姻卻並不美好。這也是人們經常說的婚姻不順，下面看看佛說婚姻不順的原因。
一、 佛說婚姻不順的原因
1、兩個人的感情是跟他們的緣分有著莫大的關系，緣分是可遇而不可求的，如果兩個人是有緣分，那麼在以後一定會相見，如果兩個人沒有緣分，那麼兩個人就算站在彼此面前都非常的難相知相識，緣長相伴一生緣淺半路離婚，緣分是非常奇妙的東西，他既摸不著也看不見，但是在兩個人的感情中，是有潛在的預示的。
2、每個人都有自己的性格，而且每個人的性格都是不一樣的，如果在一段感情中，兩個人的性格相符合是很重要的，如果兩個人性格比較相似，兩個人很快會被對方所吸引，可以適當的保持一定的距離，兩個人可以友好的相處，如果距離太近的話，往往會產生一些矛盾。
3、從兩個人合婚的角度來看，如果他們的年柱是相沖或者是傷害的，充分說明了兩個人的根基是非常的不好的，如果兩個人的月柱相沖或者是相害，代表著兩個人的感情不會太長。如果是日柱相處柱相沖或者是傷害，代表著兩個人的性格非常的不合，在相處方面非常的不和諧，在相處時會出現很多的矛盾，最終是以不歡而散告終。
二、佛說婚姻遲遲不來的原因
1、在我們中國傳統的文化中，人的生辰八字跟他的姻緣是息息相關的，人的生辰八字分為年柱，月柱，日柱和時柱，代表我們不同年齡運勢的是時柱，年柱是我們1~16歲的運勢，而月柱是關系我們在青春時的運勢也就是我們在16歲到32歲時。日柱是關系著我們32~48歲之間的運勢，時柱它關系著晚年的運勢，也就是我們48~64歲之間的運勢。
2、如果在命中他的官星比較多，其實說白了就是這個人的桃花運比較好，而桃花運太多使他的婚姻變得非常的混亂，如果在生辰八字中出現了很多的官星，那就意味著這個人很可能會存在著多次的婚姻，而且感情也是比較坎坷的，異性緣比較好的人全部都屬於爛桃花，讓自己的感情無法辨出真假，在眾多追求他的人中，迷失了自己最適合自己的人。
一、為什麼婚姻不順
1、緣分
感情還是和緣分有關系的，緣分是可遇不可求的，如果兩人有緣，那麼今後肯定是會再次相見的；如果沒有緣分，可能就站在面前都很難相識相知。緣長相伴一生，緣淺半路離分。緣分這個東西很奇妙，看不見，也摸不著，但其實在兩人的感情中，也是有潛在預示的。
2、性格
每個人都有自己的性格。在感情中，兩人的性格是否合適是非常重要的，性格相似的兩人，因為性格的原因，會很快被吸引，如果保持一定距離，還能友好相處，但如果距離過近，則容易產生逆反心理，導致矛盾的產生。
3、合婚角度
從兩人合婚角度來看，如果年柱相沖、相害或相刑，則代表兩人婚配的根基不好；若月柱相沖、相害或相刑，則代表兩人緣分不長；若日柱相沖、相害或相刑，則代表兩人的性格不合，相處不和諧；若相沖、相害、相刑，則代表在相處的過程中，會出現很多矛盾，最終可能導致不歡而散。
二、佛說婚姻不順的原因
1、萬事皆有因果，婚姻不順也是有因果的。兩人是否能在一起要看緣分，而能否成為夫妻就要看福報是否相同，福報相同才能結為夫妻。而還有一種債，叫做姻緣債，在沒有遇到有緣人之前，要自尊自愛，不能以婚姻愛情的名義，去傷害別人，若欠下太多情債，會導致自身甚至連累子女婚姻不順。
2、人際之間有著各種各樣的緣，有善緣， 也有惡緣，沒有緣就不會相聚在一起。宿世中善緣結的太少，善緣不夠，到了現世，能夠有緣和你成為夫妻的對象自然就會非常少，甚至沒有。善緣很重要，要廣結善緣。
3、影響婚姻的還有一個因素就是業力，一般影響婚姻方面的業力障礙，大多都是和宿世現世當中個人的所作所為有直接的關系。如：宿世中當第三者破壞別人的家庭，在現世中自己的家庭也會遭到第三者的破壞；宿世中挑撥拆散他人眷屬的，令他人孤獨終生的，現世中自己也會找不到伴侶，孤獨終生；等等。
大齡婚姻不順，不婚真正原因，佛法中早有開示
第一、犯邪淫，包括未婚同居，手 淫，意淫，看不良視頻，等。
邪淫是指夫妻合法生活以外的一切不良行為。像手 淫和意淫，看不良視頻也是邪淫，一定要注意，不要認為這些是個人行為，似乎沒有危害大家，其實起心動念都是業。古人說「萬惡淫為首」，淫邪消福報是非常快的，尤其是感情福報，而人的感情福報是有一定的限度的。邪淫的.人在邪淫的過程中得到了短暫的「快樂」，日後要在感情中付出高昂的代價。
第二、不孝父母、頂撞長輩。
百善孝為先，一切人中，父母對我們的恩情最大，父母就是我們的佛菩薩。《大集經》中說：「世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。」我們如果做到至孝了，就是非常有福氣的人，會得到天地的護佑。
一些青年人，不敬父母，在談戀愛過程中往往遇到不好的對象來折磨他，只有孝順父母才可能得到好的姻緣。奉勸那些情感不順的人，首先要悔改自己的諸多錯誤，如不孝、邪淫、殺生等。一旦你知道怎麼孝順父母了，你的福氣會慢慢長起來的。
第三、曾破壞國他人婚姻。
家庭是社會安定的基礎。和結婚的人糾纏曖昧，是嚴重影響了別人的家庭的安定，而一個家庭都有老人小孩，還有親戚朋友，所以擾亂別人家庭傷害了太多的人，那麼自己也要承擔相應的果報，導致自己的婚姻不順。佛教講假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。
第四、喜看言情網劇，小說，感情還脆弱。
有人會想，喜歡看電視劇、小說有什麼錯呢，為什麼和感情不順聯系起來了呢。要知道一些人看情感劇，往往被劇中情節感染，能哭的稀里嘩啦的，這是在不斷地消耗自己的感情福報。入戲太深，「享受了」愛情的快樂，「承受了」愛情的苦，簡直是把自己的情感福報白白浪費了。
第五、長得漂亮，穿著性感。
按說長得漂亮有利於找好的對象，其實不見得，如果僅僅外表漂亮而沒有智慧引導，很容易勾起異性的色心，也容易陷入兩性的曖昧關系，這樣就折損了自己的感情福報。明星一般都難早結婚，情感上也都不順，分分合合的多。其中一個原因就是他們穿的性感，長得漂亮，這樣常勾起大眾的慾望，常影響了大眾的感情，所以他們自己也承受感情上的不順利。
第六、其他原因。
現在社會中，不乏有一部分精英男士，各方面優秀，卻是晚婚，這也較為正常，部分優質女生晚婚一些也較為正常，因為這類人，很多和常人是不太一樣的，他們往往對異性要求高，不太容易早結婚。還有就是抑鬱症、精神異常等有病的人晚婚，這些皆因業障深重，才遭遇各種不幸，應多懺悔。