❶ 郭明義的偉大對人們實現人生價值有哪些哲學啟示
郭明義當代雷鋒的偉大事跡,啟示我們
要堅持在勞動和奉獻中創造價值、在個人與社會的統一中實現價值
(1)根本途徑:在勞動和奉獻中創造價值——是從創造的角度來看的
(2)在個人與社會的統一中實現價值——是從實現的客觀角度來看的
①人們實現人生價值的基礎是社會提供的客觀條件,人的生存、發展及人生價值的實現都必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果.應該在個人與社會的統一中實現價值.
②正確認識和追求人的個性發展
強調在與社會的統一中實現個人的價值,並不否認追求人的個性發展.
(3)在砥礪自我中走向成功——是從實現的主觀角度來看的
①實現人生價值需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神.
②實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質.
③實現人生價值.需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引
❷ 大學生應該樹立怎樣的幸福觀
1、要認清個人幸福和社會幸福的統一問題
社會生活是相互聯系的整體,個人離不開社會,社會也離不開個人,因此個人幸福與社會幸福是統一的,沒有整體的幸福就沒有個人的幸福,個人追求幸福的願望只有在社會幸福不斷增長中才能得到實現和保障。
我們在養成正確幸福觀的時候,既要吸取中國傳統文化中殺身成仁、捨生取義中的自我犧牲的精神,以犧牲小我來保全大我,在必要的犧牲中獲得至善,又要批判中國傳統思想中對個人幸福的忽視。
只有個體與社會統一的幸福,才是真實的幸福,只有在二者統一的基礎上,才能真正實現自我的幸福。
2、要正確引導當代青年對不幸的認識,這對培養他們形成正確的幸福觀有著重要的作用
幸福作為人的理想完美存在狀態,應當通過人的努力以一定的代價才有可能換取;幸福作為對人現實存在的體驗,只有通過日常生活中對痛苦不幸的感受才有可能真正被感受。所以,我們又可以說,幸福內在蘊含著痛苦。
對於一個人而言,不幸哺育了真正幸福感的形式。痛苦是通往幸福之橋梁。不幸是不能被絕對躲避的,痛苦是人生的煉爐,而不幸則是人生的煉獄,在不幸和痛苦中以自身的積極努力,去改變人生的逆境,去爭取人生的幸福實現,這才是積極的人生。
在培養正確的幸福觀的同時,必須對不幸有正確的認識。
3、對道德人格的至善追求,也是對人生幸福的追求
《道德生活論》中指出,幸福不僅是道德生活的目的,更是對每一具體人生目標的實現,對至善的接近後滋生的滿足感,並且它還與義務、使命一體化。
道德人格的功能是提升,道德人格作為一種追求,它往往成為激勵個體不斷奮進從而不斷提升自我以實現人生圓滿的最大力量。中國儒家的經典著作之一《禮記・大學》開篇即說大學之道,在明在德,在止於至善。
馬克思主義在確認以往的階級社會只有至善的理論而沒有至善的現實的同時,更指出人類的發展就是一部不斷渴求至善、探尋至善並在追求至善的過程中不斷地發展至善和人自身的歷史,從而認同了個體由來已久的對至善的追求。
4、培養當代大學生正確的幸福觀,還應當在全社會大力開展人文素質的教育
文素質使人明了人的存在、價值和境界。人文素質的高低,直接決定著人的道德文明水平的高低,直接決定著人對幸福的真實把握。
培養當代青年正確的幸福觀應當從抓人文素質教育開始。文藝使人愛美,讓人能更生動、更現實地把握幸福感,了解幸福的涵義;歷史賦予人崇高的使命感,讓人在歷史的脈動中追尋幸福的真諦;哲學讓人透悟智慧。
讓人在瞬息萬變的時代洪流中真實把握人生幸福,指導人生圓滿的實現,這些都應當成為人文素質教育的重要內容。
5、進行幸福觀教育並將其作為德育工作的重要內容,需要我們樹立系統思維和全局觀念
在認識幸福觀教育重要意義的基礎上,著力從以下方面著手推進:榜樣教育。通過典型示範、榜樣教育,以典型和榜樣的美好品質去感染廣大民眾的內心,引導他們更生動、更現實地把握幸福觀教育的意義和內容。
與此同時,引導人們尋找身邊的榜樣,通過他們「現身說法」,講述奉獻故事,分享奮斗經歷,從身邊的榜樣身上汲取前進的力量,向模範看齊,形成先進帶動後進、少數帶動全體的共同進步局面。雷鋒傳人郭明義的幸福觀是助人為樂,他堅信奉獻使人快樂、助人使人幸福,因而他說「每做一件好事,就有一股幸福感湧上心頭」。
這種幸福觀雖簡單卻純粹,是真理標准與價值標準的統一、個體維度和社會維度的協調,閃爍著道德與人性的耀眼光芒。他用言行為我們詮釋了幸福的內涵,也為我們思考幸福觀問題提供了頗多啟示。
❸ 「給人溫暖就是給自己幸福。每做一件好事,就有一股幸福感湧上心頭,越做越有勁!」正因為郭明義以助人為
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❹ 如何理解郭明義說的,給人溫暖就是給自己幸福
如果能把愛帶給別人,給別人關懷和愛心,愛人如己,自己的心就會變得澄凈,光明,因為不會被自己的私慾牽引。其實自私的人是最不幸福的,因為他們眼中只有自己,不能深刻體會愛的真諦.如果人能有一顆感恩謙卑的心,並願意多為別人著想,自己雖然看起來是付出了。
其實得的原比付出的要多,當人學會如何去愛,才能真正感受到幸福。之所以說給人溫暖,就是給自己幸福,其實這主要是來源於當你付出了一定的東西之後,可能你也會說,相定的社會什麼東西,這是一樣的道理,當我們在給予別人溫暖的時候,別人能感到很大的溫暖。
那麼當你需要幫助的時候,他們也會給予你最大的幫助,這就是人與人之間的相互呀,我們都懷著感恩的心。所以當你對我做一件特別好的事情的時候,可能我會百倍千倍的回報。在郭明義先進事跡的影響下,使自己可以主動的提高自己的精神境界和綜合素質,展現我們青年人的風貌。
要通過自己的行動,來帶動身邊的同學,使愛心事業可以持續的進行下去。社會需要更多像郭明義這樣的人,我們新一代的青年應該把郭明義的精神傳承下去,用我們的行動去溫暖身邊的人、感動身邊的人,讓我們的身邊永遠充滿愛,讓這個社會更加溫暖、和諧。
(4)郭明義的幸福蘊含了什麼哲學智慧擴展閱讀:
在社會主義社會,一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決於他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。
人生的自我價值主要表現在對自身物質和精神需要的滿足程度。評價人生的價值,既要看一個人對社會做出的物質貢獻,也要看其對社會作出的精神貢獻,同時也還要充分肯定從事物質生產勞動的人同樣可以對社會做出巨大的精神貢獻。
❺ 幸福指數是衡量人們對自身生存和發展狀況的感受和體驗的指數,其內涵是很豐富的,既涵蓋物質生活,也涵蓋
(1)①教育是文化傳播的重要途徑,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。實現教育公平,有利於推進社會主義精神文明建設,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。②文化對人的影響來自於特定的文化環境和各種形式的文化活動,具有潛移默化和深遠持久的影響。免費開放「三館」、開展「紅歌會」、抵制「三俗」,能豐富人的精神世界和增強人的精神力量,促進人的全面發展,保障人民基本文化權益,有利於弘揚主旋律,發展先進文化,建設社會主義核心價值體系。 (2)贊同。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。全文誦讀傳統經典,對於弘揚中華優秀傳統文化,發揮傳統文化的積極作用,滿足人們日益增長的精神需求,促進社會與人的發展具有重要意義。不贊同。傳統經典有精華也有糟粕,既有積極作用又有消極作用,全文誦讀經典不可取,應取其精華,去其糟粕,批判繼承。 (3)①聯系是普遍的、客觀的。郭明義的幸福觀正確認識和處理了自我與他人、個人與集體、社會和國家的關系,是用聯系的觀點看問題,堅持整體和部分的統一。②矛盾是對立統一的,矛盾雙方在一定條件下相互轉化,郭明義的幸福觀將個人與社會作為矛盾統一體,是用對立統一的觀點看問題。③價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用,正確的價值觀對人們認識和改造世界以及人生道路的選擇具有積極導向作用,郭明義的幸福觀是正確的價值觀,作出了正確的價值判斷和價值選擇;人生的真正價值在於對社會的貢獻,要在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值。 |
❻ 郭明義的偉大對人們實現人生價值有哪些哲學啟示
人生的最大價值是為著全人類的解放貢獻自己的全部力量,郭明義同志從身邊小處著手,一步步踐行著自己為人們幸福而獻出自己的偉大信念。
❼ 結合材料用人生觀的知識說明郭明義的偉大對人們實現人生價值有哪些哲學啟示
再偉大的人都是罪人,一人看另一人好,又被另一人看為不好,哪誰又是好呢?
沒有一個好,都是罪人!
無罪的人只有一位,是耶穌基督,信他的才能得救得到永生!真正的祝福是來自耶和華!
人生的意義價值也在於此!
願上帝賜福你,啟示你,拯救你!