幸福伊甸園怎麼樣

㈠ 伊甸園里幸福么

伊甸園是猶太教，基督教祖先生活的地方。很幸福。

㈡ 伊甸園包含的意義是怎樣他到底代表什麼意思在什麼地方

伊甸園在聖經的原文含有樂園的意思，指《聖經》中上帝為亞當夏娃創造的樂園，後世用以比喻幸福美好的生活環境。《聖經》記載伊甸園在東方，有四條河從伊甸之地流出並滋潤園里，這四條河分別是幼發拉底河、底格里斯河、基訓河和比遜河。

伊甸園，是地上的樂園，根據《聖經·舊約·創世紀》記載，神·耶和華照自己的形象創造了人類的祖先，男人亞當，再用亞當的一根肋骨創造了女人夏娃，並安置這對男女住在伊甸園中。

傳說

造人，是上帝最後的也是最神聖的一項工作。最初的時候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹入生命的氣息，就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。

但那時的亞當是孤獨的，上帝決心為他造一個配偶，便使他沉睡，在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人，取名叫夏娃。

上帝把夏娃領到亞當跟前，亞當立刻意識到這個女人與自己生命的聯系，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說："這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因為他是從男人身上取出來的。"男人和女人原本是一體，因此男人和女人長大以後都要離開父母，與對方結合，二人成為一體。

㈢ 伊甸園真實存在嗎具體地址在哪

伊甸園，是聖經中所記載的樂園。據說是亞當和夏娃的居住地。在西方文化用伊甸園來指代幸福美好的生活環境。伊甸園是上帝為亞當和夏娃創造的樂園，在那裡各種樹木從地里長出來，整個森林裡開滿了奇花，樹上的果子是食物，園中有兩棵樹，是生命樹和善惡樹，有河水分為四道環繞著整個伊甸園。

一、亞當和夏娃的神話傳說

據說上帝讓亞當和夏娃生活在伊甸園當中，過著幸福美好快樂的日子，同時他們也要履行看守這個樂園的職責，上帝囑咐他們園中的果子你們可以隨便吃，但是善惡樹上的果子不可以吃，你們吃的日子必須會死去。就這樣子亞當和夏娃住在伊甸園當中過著幸福的日子，但是最終他們受到蛇的引誘，違背了上帝的命令，吃了伊甸園當中的禁果，因此被上帝懲罰。懲罰的結果是女人的懷胎痛苦要增加，生產的時候會受到痛苦，男人則需要汗流滿面才可以糊口，終生需要在土地里得到食物。

㈣ 伊甸園是什麼樣子的

伊甸園是《聖經》故事中人類的始祖亞當和夏娃居住的樂園。據《聖經》記載，上帝在東方的伊甸建了一個園子，那裡溪流淙淙，鮮花簇簇，鶯歌燕舞，動物成群。亞當和夏娃在伊甸園天真無邪、無憂無慮地生活著，直到他們在蛇的引誘下偷嘗了禁果，被上帝趕走，從此開始經受各種痛苦和磨難。後來，「伊甸園」一詞便成為至純至美的理想家園的象徵。

伊甸園在哪裡？《聖經·創世紀》中記述：「有河從伊甸流出滋潤那園子，從那裡分為四道。」這四條支流分別是幼發拉底河、底格里斯河、基訓河，還有一條「比遜河，那裡有金子，又有珍珠和紅瑪瑙」。根據這些線索，一些學者開始探尋伊甸園。但是，學者們遇到的第一個難題是，《聖經》中所說的四條河如今只剩下兩條，比遜河和基訓河在何處，長期以來人們一直無法確定。

美國密蘇里大學的扎林斯教授經長期的考證，認為基訓河就是現在發源於伊朗、最終注入波斯灣的庫倫河；比遜河則位於沙烏地阿拉伯境內，由於地理氣候的變遷，那裡現在已成為浩瀚沙漠中一條乾涸的河床。據此，扎林斯推斷，伊甸園就位於波斯灣地區四條河流的交匯處，大約7000年前，在最後一次冰川紀後，由於冰川融化致使海面升高，伊甸園遂沉入波斯灣海底。

關於伊甸園的推測還有不少，有人說伊甸園在以色列，有人說在埃及，有人說在土耳其，還有人說在非洲、南美、印度洋甚至中國西藏等地。筆者以為，如果真有所謂伊甸園，扎林斯之說應最符合邏輯，也最為接近《聖經》中對伊甸園地理環境的描繪。被古希臘人稱為「美索不達米亞」的兩河流域，是人類早期文明的發祥地。古時，幼發拉底河和底格里斯河浩浩淼淼，從西北蜿蜒到東南，沿途澆灌著沃野良田，撒播著豐收和希望。是最早宜於人類生息的地方。

考古學家還發現，蘇美爾(今伊拉克境內的上古居民)神話與相當於古猶太人史書的《聖經》故事頗有淵源，它們的造物神話都說人類是用黏土捏成的。楔形文字中也有「伊甸」和「亞當」等詞，前者的意思是「未經耕耘的土地」，後者意為「原野上的居住者」。蘇美爾神話中也有一片光明的凈土，在這個沒有疾病和死亡的樂園，水神恩奇與地母女神寧胡爾薩格相愛，過著幸福美滿的生活。後來，地母女神造出了8種珍貴的植物，卻被恩奇偷吃了。寧胡爾薩格一氣之下同丈夫分道揚鑣。恩奇身體的8個部位患病，寧胡爾薩格終不忍見死不救，便造出8位痊癒女神為丈夫療傷，其中有一個名叫「寧梯」的肋骨女神，又稱「生命女神」。而眾所周知，《聖經》中夏娃就是上帝用亞當身上的一根肋骨造的，夏娃也是人類之母，與「生命女神」有著異曲同工之處。

也許，伊甸園喚起了人類對文明的肇始和歷史的源頭一絲本能的追憶，對伊甸園的尋覓，是人類對自身從何而來充滿好奇心的探究，反映了人類對始祖的一種認同感和親和力。其實有關人類的起源，直到1809年法國學者馬拉出版《動物哲學》之前，主流的觀點都是「創世紀」說和類似的傳說。馬拉首次提出「人類起源於人猿」的論斷，當時真是石破天驚。50年後，達爾文相繼創作了《物種起源》和《人類起源和性的選擇》兩書，更系統地詮釋了人類的來源問題。

應該說，在崇尚科學的今天，「創世紀」說早已讓位於「生物進化論」。然而，有關伊甸園、亞當和夏娃等的話題仍頻頻被提起。這中間，有作為茶餘飯後談資的，也有想通過探索求證其存在的。是因為伊甸園永遠逝去了，人類才痛感其彌足珍貴？還是因為當今社會的喧囂浮躁、爾虞我詐，使人們更加懷念並憧憬伊甸園的恬靜安逸和與世無爭？人類從誕生到今天，斗轉星移，滄海桑田，背負了過多的夙願與噩夢，承載了無盡的苦難和心酸，無不渴望回歸純真、安寧和幸福。許多人不時回首矚望先祖們充滿詩意的樂土，對它孜孜以求地刨根問底，恰恰體現了這種渴望和希冀的情愫。

依我看，伊甸園究竟有沒有，到底在哪裡都不重要。重要的是，伊甸園已成為人類心靈棲息地和精神圖騰的代名詞，它蘊含的文化概念的外延要廣闊得多。可以肯定，對伊甸園的追尋還會繼續進行下去，有關伊甸園的話題也將長久地與人類如影相隨，由此衍生出的人文光芒也將生生不息，燦爛而奪目。

㈤ 伊甸園這個軟體怎麼樣

值得下載。
伊甸園絕對是屬於你的天堂，在這里有生機勃勃的植物，你可以在這里自由的奔跑、跳躍、滑翔，你還可以在關卡中收集生命之源。
伊甸園是一款擁有精美畫質的休閑游戲，出色的視覺體驗深受玩家喜愛，優雅的游戲旋律加上迷幻的風格，給人一種如夢如幻如梭如影般的游戲體驗，在體驗這款游戲時，不會因為難以通關而造成太大的負擔，反而在愉悅的操作間就完成了通關任務。

㈥ 什麼是伊甸園伊甸園通常指什麼

上帝造的第一個男人叫亞當,然後又造了一個女人叫夏娃,把他們放在伊甸園里生活.

㈦ 請詳細介紹一下伊甸園

關於伊甸園的來歷樓上的已經說得比較詳細，我來補充另外一個說法：

其他早期的基督教學者相信，在遙遠的海洋的那一邊，地球上的確存在著一個叫伊甸園的極樂福地。6世紀時，一位名叫布蘭頓的愛爾蘭僧侶進行了尋找伊甸園的探險。

為了尋找伊甸園，布蘭頓和他的同伴在西部的海洋巡遊了五年。後來布蘭頓來到一座小島上，他在那裡找到一位聖人，於是他相信自己找到了「聖人之地」。一千多年後，以他的名字命名的聖布蘭頓島就被標注在地圖上了。

塞維利亞的伊西多爾是7世紀時的一位神學家，在伊甸園的這個問題上，他在當時被公認為是權威。在他的《語源學》一書中，他頗為具體地指出了伊甸園的位置。靠聖經來支持他的觀點，伊西多爾將地球分為三個部分——亞洲、歐洲和非洲，每一個部分被分給了諾亞的三個兒子——閃、雅弗和含。

伊西多爾將亞洲放置在地圖上部的東方。在地圖的左下部，越過頓河，是歐洲。非洲是從歐洲越過地中海、尼羅河以西的地方。

伊甸園就在亞洲東面遙遠的海洋里，伊西多爾用了一個「十」字將它標注在地圖上。

㈧ 「伊甸園」

很久很久以前，在一條河流的盡頭存在著這樣一群人，他們的祖先是被神賜福過的子民，從出生到老死，他們不會經受任何病痛的折磨，這種得天獨厚的幸運延續了幾千年。

但不知是從什麼時候開始，也許是上天也嫉妒他們的幸運，他們中的一些人感染上了一種不知名的病毒，這種病毒打破了能護佑他們終身健康的金鍾罩，使他們跌入凡塵，嘗到了被病痛折磨的滋味。這群人被稱為「後遺」，隨著感染人數的逐漸增多，形成人潮遊走在城市之中。

「後遺」看似和沒被感染的同類一樣，能走能跳，會說會笑，但他們有的人跑一會兒就喘不上氣；有的人只能聞到幾米內的氣味；有的人骨瘦如柴吃多少食物也不能使自己胖起來；有的人結婚多年也沒有自己的孩子。

除了這些人以外，還有最後的一群人他們什麼毛病也沒有，被稱為「隱性後遺」，他們是幸運的，也是不幸的，因為每人頭頂上都懸著一把「達摩克利斯之劍」，不知道命運會把他們帶向哪裡，也許突然之間他們就會患上和其他「後遺」一樣的病症，也許終其一生，他們就像被神賜福過的同類一樣，無病無痛地生活下去。

傳說，這個族群的人曾在靠近海邊，風景最優美之處建立過一個城中城，「後遺」們把它叫作「伊甸園」，住著一群被叫作「亞當」的男人和叫作「夏娃」的女人，因為他們是族群中的幸運兒，是沒被病毒感染的人們，依舊擁有著被神賜予的終身健康。

上帝給亞當和夏娃建造的「伊甸園」里有遍地的金子、珍珠、瑪瑙，地上長著各種奇花異卉，樹上的果實還可以作為食物，還有河水在園中淙淙流淌，滋潤大地。亞當和夏娃在裡面過著天堂一般的生活，以生命樹和其他樹上的果子為食，如果不是吃了善惡樹上的果子，他們似乎就能恆久地在伊甸園里幸福地生活下去。

那被「後遺」稱作「伊甸園」的地方有什麼呢？這里沒有遍地的黃金和奇花異草，樹上也沒有隨時可以採摘下來食用的果子。但相同的是，這里的「亞當」和「夏娃」也不需要勞作，他們自成一個世界，過著與事隔絕的生活，只要聽從管理者的指揮，每個月就有報酬可以拿，購買的物資也會供應上門，還會被時不時派發免費禮包。

「伊甸園」中最顯眼的建築是一座白色巨塔，無論從哪個角落都能看到它聳立著的身影，給人一種無法抗衡、令人窒息的壓迫感。有無數穿著白色制服的人們川流不息地在這里進進出出，他們的任務就是每天給「伊甸園」里住著的人們做檢測，確保他們沒有感染上「後遺」的病毒，並做好檢測後的善後工作。

因為這種病毒神出鬼沒、不明緣由，但又具有很強的傳染性，令人防不勝防，一旦有人感染，就很可能危害到周圍一大批的人，為了確保「伊甸園」所有人的終身幸福和族群優良基因的延續，管理者不得不採取這樣的措施，並時時篩查感染者，把他們從「伊甸園」里清理出去，告訴他們這是為了成全親人們一輩子的幸福，而在「伊甸園」外面雖然日子苦了一點，但有他們嚮往的自由。

剛開始的日子，「亞當」和「夏娃」們對不事生產，只用吃喝玩樂的生活非常享受，雖然也有不一樣的聲音說他們需要自由或思念在外的人們，但大多數人出於對自己終身健康的考慮和對管理者的信任，對犧牲自由和身邊的人並不以為然。可漸漸的，平靜的日子不復存在，他們發現能得到的物資越來越少，從原來的供大於求，到現在的供不應求，最後有錢也沒處換，而管理者還依舊宣稱物資供應充足，不用太過擔心。更讓他們無法忍受的是同親人朋友的離別，前一刻還歡聲笑語地在一起，下一刻就可能被無情地分離，明明有些人看上去是那麼的健康，沒有一點病痛的徵兆，身邊的人就這樣逐個減少，孤獨寂寞的歲月讓人度日如年。

理想和現實的落差終於掀起了人們的反抗，人們喊著我們要物資，如果有餓死的風險，何談以後的人生？還有人喊著我們要自由，如果人生只剩一個人，快樂無人同歡、憂愁無人分擔，何談終身的幸福？最後，所有的聲音匯成了共同的願望，「我們要出去」。

此時「伊甸園」的外面，「隱性後遺」也正和「伊甸園」的管理者談判，他們希望回歸「伊甸園」，沒有任何症狀的人都是無辜的，是陰謀下的犧牲品，不應該被趕出「伊甸園」，如果不能答應他們的訴求，「伊甸園」里的物資短缺將會加劇，最後「伊甸園」將成為一座荒園。

原來「隱性後遺」正在煽動「後遺」發動一場「解放運動」，現在正遍地開花，支持的聲浪一浪高過一浪。這場「解放運動」的目的就是為了解救被困在「伊甸園」里的人們，這些人是「後遺」的血脈親人，是「後遺」的至愛友人，是「後遺」日思夜想的人。他們相信為了和親人團聚，為了寶貴的自由，「亞當」和「夏娃」們願意付出健康的代價，更何況有「隱性後遺」現身說法，告訴「後遺」們他們一點也沒有病痛，從「伊甸園」里出來的人們就算感染病毒也不一定就會真的失去健康，更使「後遺」們堅定不移地相信離開「伊甸園」才是最好的選擇，於是他們就發動了這場限制物資的行動。

這群在河流盡頭繁衍的人們，有刻苦耐勞的品格，勤於勞作的精神，千百年下來積累了大量的財富，「伊甸園」里的管理者本來就是這個族群的領頭人，可以游刃有餘的支配物資。但隨著歲月的推移，物資在減少，「伊甸園」里的人口也在減少，大量耕地無人勞作開始荒廢，大量物資無人搬運開始積灰，那些被趕出「伊甸園」的人承擔起了物資的供給和運輸，無形中掌控了命運的喉嚨，所以「後遺」們才如此有信心，一定能取得這場「解放運動」的最後勝利。

傳說到這里就結束了，這群人最後怎麼樣了呢？好像這世上再也沒有從無病痛就能由生到死的人存在了，他們僅僅被當作美麗的傳說流傳下來，但也漸漸消散在了歷史長河中了。