王幸福水平怎麼樣

㈠ 老乾體的主要事件

毛主席詩一首：
七律 有田有地吾為主
一九四五年
有田有地吾為主 無法無天是為民
重慶有官皆墨吏 延安無土不黃金
炸橋挖路為團結 奪地爭城是斗爭
遍地哀鴻滿城血 無非一念救蒼生
詞一首：浣溪沙和柳亞子先生
九五零年國慶觀劇,柳亞子先生即席賦浣溪沙. 因步其韻奉和
長夜難明赤縣天 百年魔怪舞翩躚 人民五億不團圓
一唱雄雞天下白 萬方樂奏有於闐 詩人興會更無前
郭老詞一首：《滿江紅·慶祝九大開幕》
雄偉庄嚴，像滄海波濤洶涌。太陽出，光芒四射，歡呼雷動。萬壽無疆聲浪滾，三年文革凱歌縱。開幕詞句句如洪鍾，千鈞重。
大工賊，黃粱夢；帝修反，休放縱！聽諄諄教導，天衣無縫。改地換天爭勝利，除熊驅虎英雄頌。慶神州一片東方紅，獻忠勇！
郭老律詩一首：《春雷》
春雷動地布昭蘇，滄海群龍競吐珠。
肯定秦皇功百代，判宣孔二有餘辜。
十批大錯明如火，柳論高瞻燦若朱。
願與工農齊步伐，滌除污濁繪新圖。
郭老新詩一首：《獻給在座的江青同志》
親愛的江青同志，你是我們學習的好榜樣
你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想
你奮不顧身地在文化戰線上陷陣沖鋒
使中國舞台充滿了工農兵的英雄形象
我們可以看到，郭老的「老乾體」作品不僅有詩詞，還有新詩，涵蓋了詩歌的所有門類，無論從哪方面說，綜觀當代「老乾體」詩詞創作成就無出其右者，作為鼻祖是當之無愧的。 王兆山，男，1953年10月出生，山東沂南縣人，大學文化，文學創作一級職稱，現擔任山東省作協副主席。其作品《江城子·廢墟下的自述》在汶川大地震時期以飽滿的熱情、積極地態度、樂觀的精神激發了全國人民的愛國愛黨之情，抗震救災之情和無與倫比的民族自豪感，名聲大噪，一舉成為當代該流派中最富盛名者之一。
《江城子·廢墟下的自述》全詞如下：天災難避死何訴，
主席喚，總理呼，
黨疼國愛，聲聲入廢墟。
十三億人共一哭，
縱做鬼，也幸福。
銀鷹戰車救雛犢，
左軍叔，右警姑，
民族大愛，親歷死也足。
只盼墳前有屏幕，
看奧運，同歡呼。
這首詞被一些評論家惡意中傷，污衊為「亡靈派」，但其實應該屬於最純正的老乾體，而且人民的眼睛是雪亮的，許多百姓對該詞十分愛戴，親切地稱王兆山為「王幸福」，其藝術水平可見一斑。 陳恩田，（英文名：CANUTE）現任國際七三學社第一屆委員會主席、政法研究中心主任、和諧世界元首聯誼會秘書長。曾用名：野火、少知、天誠等；代表作：《大中華賦》、《東方紅·頌中國共產黨》、《中南海記》、《中國人民解放軍賦》、《清字文》、 《沁園春·和諧世界》、《新三字經·銘刻序》、《中華奧運賦》、《鳳凰新生·中國共產黨頌》、《和平統一賦》、《新蜀道難》、《新桃花源記》、《新重慶賦》、《渝女論》、《樂亭序》、《對台策論》等。詩集：《巴山蜀水》、《大海》、《蓮花山》、《香江秋雨》等；小說：《古鎮春秋》、《中華小秀才》、《桃花源傳奇》、《孤帆碧空》、《大鵬飛處》、《天下龍宮》等。
其中，《大中華賦》被稱為天下第一賦：
壯哉！巍巍神州，錦綉中華，天下萬世永在，江山千古依舊；泱泱大國，朗朗乾坤，五千年華夏沃土，哺育龍之傳人，八百代炎黃子孫，共築盛世長城；黃河長江，巨浪滔滔，昆侖珠峰，聳入雲霄。
中華歷史，源遠流長。曾記金戈鐵馬，烽煙四起，仁人志士雲涌，英雄豪傑輩出，數不盡風流人物，演繹中華精彩，道不完朝野演義，譜寫傳世功勛。曾記國難當頭，中華如睡獅猛醒，民眾團結，同仇敵愾，外爭國權，內懲國賊。曾記馬列旗幟，紅遍中華，為民主，求統一，火鳳涅盤，烈變新生，開天闢地，建國興業，歷經滄桑巨變，走過坎坷歲月，中華漸變富強，人民齊奔小康。今朝中華，與日俱進，國泰民安，政通人和。百姓友睦，天下興旺，文化繁榮，科學發達，有如大鵬展翅、巨龍騰飛。且看國民齊努力，堅持科學發展觀，黨政一條心，促進西部大開發。眾志成城，攜手奮進，轉動歷史車輪，共創大中華輝煌。
這位陳大師少年得志，比起前二位更有一番國際風雲人物的姿態，而且心繫祖國，雖在全球金融、教育各領域中叱吒風雲，縱橫捭闔，但仍舊對黨和人民一片赤誠，各種詩文題材均緊扣時代脈搏，行文滔滔，語句精妙，如《大中華賦》，無數陳詞濫調以風雨畢集之勢將文章外表裝潢得富麗堂皇，氣派不凡，縱然無兆山公對地震人民那種痛徹心扉的吶喊，通篇的斐然文采也令人豪氣頓生，浮出一種笑傲歐美、蔑視日夷、寰宇無敵的民族自豪感。 泰岱北眺，微湖南望。東連鄒魯，西接麟鄉。漕運重鎮，掌控京杭。肇生孔孟，文化淵源流長；薪火傳承，世稱禮儀之邦。有仍氏之方國，因治學而輝煌。慎終追遠，仰慕鴻儒賢良；傳薪遞炬，濟寧一中勇當。 歲月消融，往事如煙。清末積弱，風雲變幻。私塾廢止，西學官辦。直隸州中學堂，運河道署改建。現代教育先河，社會變革轉點。幾易校名，成就斐然。曾名省立七中，生源來至十縣。基礎雄厚，遂有日後發展；名聲鵲起，勇立時代潮前。黨組織建立，因「七七事變」。劉順元、彭畏三；孔祥林、周蘭田。救亡圖存，搏擊吶喊。英名青史永垂，氣節百世長瞻。晁家街上，道門口前；太白樓下，古運河畔。可曾記否？魂繞夢牽。春風楊柳，曾經翩翩少年；胸懷天下，滄海直掛雲帆。焚脂苦讀，國計民生在肩；師生憂國，紅樓欄桿拍遍。飲馬槽前，水映青春笑臉；大槐樹下，追逐嬉戲花前。可亭留照，時空停轉；友誼長存，天涯尺間。裙樓廊上遠眺，神遊大好河山。吾輩當強，志在興唐復漢；砥心勵志，維系國家發展。開蒙啟愚，嚴教執鞭。名師輩出，學子桃李蕙蘭；大匠運斤，璞玉得出荊山。莘莘學子，江河綿綿。英才輩出，群星璀璨。 百年一瞬，滄桑巨變。時代進步，更新辦學理念；素質教育，放眼終身發展。滋養道德，體魄強健。五位一體特長培養，學生發展主動全面。向全國一流邁進，向國際知名登攀。開拓進取，師生風雨共兼；不墜校風，百年美譽永傳。今天我以一中為榮，明日一中因我燦爛。
該賦雖然是為一個名不見經傳的中學而做出，然而整體風格完美地做到了附庸風雅，通篇的斐然文采也令人豪氣頓生。此賦縱橫捭闔，不局限於管理學校，卻流露出對國家民族的關切，氣派不凡，縱然無痛徹心扉的吶喊，卻擁有無比強烈的自豪感。

㈡ 西安新城倪天武診所關於西安中醫王幸福

王幸福目前每周一 ，三，五 上午（8.30-12.00點）在西安高新路80號（高新路和科技四路交口西南角）望庭國際 4-2-101藻露堂友聯醫葯店中醫診室坐診。可以從火車站坐611路到鍾樓改乘K35路到科技四路中段站下車。每周二 ，四，六 上午（8.30-12.00點）在西安西郊土門（華潤萬家大門東側）泰生葯房國醫館坐診。從火車站乘611路到土門商廈下車。

㈢ 求6篇作文..限定題目

我的老師
1987年，我正上小學二年級。當新年臨近時，每天都能看到學校里的哥哥姐姐聚集到小攤兒前，挑選著自己喜愛的賀卡，於是我心裡也產生了一個想法：新年到了，我也要買上幾張賀卡，送給我的老師。
以後的幾天里，每天我都要節省父母給的零花錢，為的是能買上幾張心愛的賀卡。一星期下來，買賀卡的錢已積攢得差不多了，我在小攤前挑了又挑，選了又選，買了兩套自己喜歡的明信片：一套是《濟公》的；一套是《西遊記》的明信片。
離新年越來越近了，我利用晚上的時間，拿出彩色畫筆，在一張張明信片上寫下了送給老師的心裡話。12月31日這一天，可把我給忙壞了，我的小手裡捧著數張明信片，在樓里跑來跑去。一會兒工夫，明信片都送了出去，我心裡也踏實下來，趕緊跑回教室去參加年級聯歡會。
不一會兒，教美術的高老師敲開了教室的門，向我招了招手，我馬上離開座位跑出去。高老師說：「王幸福，老師今天親手繪制了一張賀年卡，我把它送給你，祝你新年快樂！」當時，我真是激動不已，因為我從沒想過老師竟然會給我送賀卡！這是我童年生活中收到的第一張賀卡，也是惟一一張老師送的賀卡。對於這意外的驚喜，我別提有多高興了；同學們對這張漂亮的賀卡也都愛不釋手，羨慕的目光不約而同地向我投來。那一刻，我覺得自己是這世界上最幸福的人！
如今，我也走上了教師的崗位，延續著我的老師的事業。去年秋天，我當上了一年級的班主任。一開學，就有孩子送給我「小紙花」、「小剪紙」和自己製作的「小衣服」、「小褲子」、「小照相機」……看著他們，我想起了兒時的自己。臨近新年時，初為人師的我，也想學學我的老師的做法，親手製作新年賀卡，送給孩子們一份祝福、一份快樂、一份期望。

我的同學
我們班有一個同學，他叫姚利偉。他雖然成績不好，排在後四名裡面，但是他為人憨厚老實。這在我們班裡可是出了名。
現在就讓我來給你們說一件事情來證明。有一次，輪到我們組掃地。我們這一個小組有三個女同學，兩個男同學。包干區，我讓女同學去，教室就讓男同學打掃。這時，只有一個男同學在，我就告訴他等一會兒另一個男同學來了就讓跟他一起掃教室。分配完畢，我就和兩個女同學下樓去打掃包干區了。
來到包干區，我和兩個女同學迅速地拾著地上的廢紙。然後，用掃把清掃路上的垃圾。三個人起勁地干著。包干區變得越來越干凈了。
掃了好一會兒，我們才把包干區打掃干凈。然後，我們三個人就說說笑笑地回教室去了。來到教室，我看到教室里的一切出乎我的意料，掃把沒有放好，扔在地上，垃圾沒有畚起倒掉，在地上散亂地躺著。地板還是臟臟的，沒有用拖把拖過。怎麼搞的，竟然弄得這樣糟糕！我火了。我抓住那個男同學狠狠地批評他。他說自己掃好了，剩下的應該由另一個同學負責清掃完畢。他居然不認賬，我更加火了。這時，姚利偉正好走過來。我便把氣全部撒在他的身上，狠狠地批評了一頓，最後命令他趕快掃好地面，倒掉垃圾，拖好地板……他只是默默地聽我批評他，默默地掃著地，倒掉垃圾，放好掃帚，拖好地板……我看著他乖乖地做著一切，氣就也消了。
然後，我走進教室，翻開《值日生記錄本》。啊呀，不對，今天不是輪到姚利偉掃地，我怎麼竟然去批評他呢？而且他也沒有辯解一聲呢？頓時，我的臉漲得通紅。他沒有找我「算帳」，反而按照我的命令去做事。他真是一位憨厚老實的好同學！

心底的風景
你可曾想過，風景如畫，畫如人生，人生如旅程……

——題記

風景如畫

那一道道亮麗的風景的確會令人心曠神怡，忘記憂傷。曾經看過一個廣告，上面說：「人生就像一段路程，重要的並不是目的地，而是沿途的風景」看了之後，一方面覺得它很有哲理，另一方面，人生好像真的應該如此，應該留戀那一道如畫的風景。那一道道風景就像一幅幅美妙的畫卷，縈繞了你的靈魂……

畫如人生

有人說人生就像一盤棋，走錯一步，全盤皆輸啊！可是我卻認為這樣的人生太絕對，沒有「東山再起」的機會。我還是認為人生就像一副風景畫一樣。雖然那樣的人生可能是暗暗的，但也可能是光輝的！自己來給自己的人生上色，那才不留遺憾！人生如畫，時間就是畫筆，經過時間的磨合，畫紙上的圖案那才是最美麗的，也許它在我心中要比那些價值連城的畫卷更珍貴，因為它見證了我的人生，記錄了我的生活。人生如畫，畫意綿綿……

人生如旅程

人生，就像一列車，我們在駕駛它的時候，千萬不能一味地向前沖，在沿途上，一定會遇到一幅特別的風景，它讓你停留，讓你依靠。我想人生不過如此吧！在每個人包括我內心裡都有一道風景，那是最美麗的，最珍貴的，不會隨著時間的流逝而消失。就算是秋葉翩翩落滿地的時候，秋風也帶不走那一道風景，那一道深刻在我心裡的風景。人生如旅程，這話一點兒也不假，相信前方的風景定然燦爛……

小 結

習慣了 習慣了去欣賞那道風景

留在心底的風景 久久無法忘懷

它總是一幕幕地 清晰在眼前

我的人生列車承載了那世上最美好的風景

相信明天所見的風景一定是悠然…無語…

一次特殊的經歷
每個人的一生都會遇到許許多多的事。當然，我也不例外。
我的一生中遇見過傷心的事，後悔的事，高興的事。因時間的飛逝，我也漸漸的淡忘了。可有一件事，像是刻在了我的心裡，使我終生難忘！
那還是我小學的時候，一次放假。我便約了幾個小夥伴，一起去爬山。
那天，我們各自帶著自己喜歡吃的東西來到山上遊玩。不一會兒，我們就爬到了山頂。好大的風啊，我們坐在石頭上。一邊吃東西，一邊說笑話。
往下一望，啊。好多房子啊。我們便開始尋找自己的家了。這時聽見一個人喊：「看，那邊有一個果樹林。肯定很涼爽。我們去那邊玩吧。」我們幾個人一起看著那裡，確實在山腰上發現了一片果樹林。於是我們就商量著去那片果樹林里玩。
來到了果樹林，樹上竟然摘滿了橘子。我帶頭爬到樹上去摘橘子，剛摘沒幾個，啪啪！一根樹枝短了，我一緊張，失去了平衡。往後一躺，摔了一個四腳朝天。這時從遠處走來一位老爺爺，看了看我，又看了看地下的橘子。頓時恍然大悟，剛張開口想要說什麼，我知道老爺爺要批評我了，我便准備低下頭去，接受這位陌生的老爺爺的批評。剛剛想到這里，便聽見了一個沙啞的聲響說：「小朋友，你們剛才的事。我都看見了，你沒摔壞吧。用不用上我家裡去檫點葯呀？」我回過神來，慌慌張張的說：「不用了。」便拉著小夥伴走了。
現在我想起來，我到別人的樹林里去偷橘子而摔了一跤，他竟沒罵我活該，還問我摔著沒有。我連一句謝謝也不說一聲，就慌慌張張的走了。現在想起來，真後悔。以後哪天要有時間，我一定要上他家去道歉！

放學路上
在放學回家的路上，我已經連續走了七、八年了。從幼兒園、小
學直至初中，我一直背著沉甸甸的書包回家。但自進了中學以後，我
才發現了以前和現在放學路上的差異。
記得在上幼兒園時，每天一放學，我便連奔帶跑地來到幼兒園門
口，睜大眼睛，尋找來接我回家的爺爺。那時候，爺爺只要一見我，
就會像變魔術似的從口袋裡摸出一個小盒子，盒子內裝著許多好吃的
東西：有巧克力，佳佳奶糖，「麻辣鍋巴」……在放學回家的路上，
只要一見到我喜愛的玩具，便纏著爺爺買下，爺爺拗不過我，加上對
我的寵愛，總是毫不猶豫地掏錢買給我。那時，我把放學回家的路上，
當作一天中最開心的一刻。
上小學後，隨著我漸漸地長大，我開始獨自回家。盡管少了爺爺
的小盒子，但我的四周圍滿了我的「哥兒們」. 大家談笑風生，嘻嘻
哈哈，大聲嚷嚷，有時還追逐打鬧，沉浸在輕松、愉快的氣氛中。那
時，我覺得放學後的路上是一天的學習生活中，最輕松的一刻。
上初中了，我和我的好友分手了，獨自到離家很遠的復旦二附中
上學。在放學回家的路上，只剩下我孤零零的一個人。
那時，天色已晚，周圍已是萬家燈火，我的肚子空空的，我心中
更是空空的，好像失去了什麼。每當用盡力氣擠上公交車時，一不小
心擠著別人或踩著別人時，馬上會惹來一陣謾罵，我只得向別人不住
的道歉。每當我獨自背著沉甸甸的書包，一個人默默地走在大街小巷
之中。走在回家的路上，我感到很孤單，腦海中不斷地浮現出幼兒園
和小學放學路上的情景，幻想著能重現，我真的好想念啊！
在放學回家的路上，一個瘦小的身影在大街上默默地走著。……
好像一個落隊的孤雁，飛翔在茫茫的天際之中……
但我深深的知道，孩提時代的親情和童趣隨著我年齡的增長，已
離我而去，我在慢慢長大，去迎接新的挑戰。

有家真好
我的家是一個大家庭。家裡一共有5口人，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我。喜、怒、哀、樂常常陪伴著我家。

我的家裡總是喜氣洋洋。你看，爸爸笑彎了腰，媽媽笑得眼淚都出來了，奶奶笑得前仰後俯，爺爺笑掉了鬍子，我笑得上竄下跳。記得有一次過春節，全家都很高興，個個都神采飛揚。晚上，全家都來到電視機前，目不轉睛的觀看著春節晚會。精彩的節目一個又一個總是演不完，觀眾們的掌聲接連不斷，我們家也是。我們全家都喜歡看小品，所以一演小品，我們都聚精會神的看。這不，剛演完一個小品，爸爸可能是喝多水了，想去衛生間，誰知這時又開始演小品，爸爸剛進去接著掉頭又出來了，這把大家逗得哈哈大笑。

我的家有時也會烏雲迷布。快看，爸爸又大發雷霆了。原來是我的表哥，他剛從老家來，沒見過手機，便拿著玩，，一不小心摔了。自從爸爸有了手機，辦事方便及了，所以表哥摔壞了他的手機，他非常生氣，便把表哥訓了一頓。家裡安靜及了，大氣不敢出一聲。

我的家有時也會下點小雨。一個星期天，全家都在看電視。太感人了！一個母親，為了救自己的孩子，犧牲了自己。這時我們被感動的流下了眼淚。

我的家大多時候是充滿歡樂的。有一句話說的好：快樂就在身邊。我們家就是這樣。其實，快樂非常的多，就和宇宙一樣的大。一點芝麻大小的事，我們也會笑彎腰。有一次，爸爸剛誰起覺，頭發亂及了，我說：「像個大菊花。」這一說把大家都逗樂了，其實快樂無處不在。

這就是我的家，一個會變魔術的家！

㈣ 師德感人小故事

孔子：善待盲人和狗

孔子去世以後，學生們不但經常談起他的思想、道德、遭遇，還常常清晰地回憶起他的日常為人。孔子十分注意自己的舉止儀表。在待人接物方面，事事處處做到有禮有節，言行適度，舉動文雅，在衣食住行方面也養成了一些好習慣。例如，和鄉下人一塊飲酒時，喝完酒以後總是讓年長的先走，然後自己才退出來。吃著飯的時候，不和別人交談；臨睡之前，不高談闊論。

孔子既注重禮貌，又很強調要有真情實感。他很富有同情心。本來孔子好唱歌，但是遇到人家辦喪事的時候，這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的人旁邊吃飯，他不曾吃飽過。他看見盲人、穿孝服的人，即使對方年輕，也一定站起來；路上碰到的也趕快迎上前去。一天，有位盲人樂師來見孔子，孔子趕緊迎上去。樂師走到台階邊的時候，孔子就告訴他：「這是台階」。當走到席子邊的時候，孔子就告訴他：「這是席子」。等樂師坐下以後，孔子又向他一一介紹屋子裡的人，說：「某某坐在這里，某某坐在那裡」。送走樂師以後，學生子張便問道：「這樣不是太麻煩嗎？」孔子回答說：「接待盲人就應該這樣」。有一次馬棚失火，孔子趕緊問：「傷著人了嗎？」並不問傷沒傷馬。孔子的一個學生因事被捕，進了監獄。孔子並沒有嫌棄他，認為「他雖然進了監獄，但並不是他的罪過」，還是把自己的女兒嫁給了他。

孔子也很愛惜動物。據說孔子養的一條狗死了，便叫子貢給埋起來。他對子貢說：「我聽說，破帳子別扔，好埋馬；破車蓋兒別扔，好埋狗。我連車蓋兒也沒有，你拿我的破席子把狗蓋上吧，別叫他腦袋露著啊！」

孔子很喜歡結交朋友。對於朋友之情，他很珍惜，就是和自己作風不同的人也不肯輕易絕交。他和原壤的交往就是如此。原壤是魯國人，孔子早年的朋友，為人狂放，不拘禮節，思想作風和孔子很不同。可是孔子和他相處得很好，直到老年仍保持著密切交往。孔子給人的印象是謙和的，可是他對於認為應該做的事，便堅決地去做，百折不撓。他說：「看見道義上該做的事而不去做，這就是沒有勇氣」。他還提出「當仁不讓於師」。

蔡元培：稱新生為「先生」

1916年冬季，蔡元培先生就任北京大學校長。那時的交通工具很簡單，走馬上任還需要坐馬車，當蔡先生從馬車上下來以後，看見學校門口，有許多人在夾道迎接。原來，這是學校的規矩，工友們必須遵循禮儀表示歡迎，隨行人員對蔡先生說了聲：「您請。」蔡元培先生一邊往前走，一邊脫帽向兩邊歡迎他的工友們致意，並和顏悅色地對工友們點頭致謝，不住地說道：「謝謝諸位，大家辛苦了！」工友們見此情景，非常感動，紛紛贊嘆道：「蔡先生真是一位平易近人的好人啊！」這件事情要是發生在今天，當然沒有什麼可以大肆宣揚的。但在剛剛推翻封建帝制的民國初期，蔡元培先生拋棄了舊官場上的那一套官禮陋習，對普通老百姓謙恭禮讓，這種禮待庶人的行為，不能不令人佩服。

當時，有一位叫馬兆北的學生，考取了嚮往已久的北京大學。報到那天，天空晴朗，氣候宜人，馬兆北踏著輕快的腳步，邁入了北京大學的校門。誰知一進大門，就看見一張公告：凡新生來校報到，一定要交一份由現任的在北京(北平)做官的人的簽名蓋章的保證書，才能予以注冊。

馬兆北看完公告以後，歡欣的心情一下子煙消雲散，一種被愚弄的感覺霎時湧上了心頭。他懷著忿忿不平的心情，給蔡元培校長寫了一封信。信中寫道：「我不遠千里而來，原是為了呼吸民主空氣，養成獨立自尊的精神。不料還未入學，就強迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情，未免令我大失所望。我堅決表示，如果一定要交保證書，我就堅決退學。」言語中不免流露出對蔡元培先生為首的校方的不滿。信發出去以後，馬兆北並沒有抱著多大的希望，本來嘛，人家是舉國上下鼎鼎有名的校長，自己只不過是一個名不見經傳的新入學的學生，能會有什麼好的結果呢？不過是藉此保持一下自己的自尊，泄一泄自己心中的憤恨情緒而已。於是，馬兆北開始收拾行裝，准備追求自己新的前程。

誰曾想，過了幾天，馬兆北突然收到一封來信，猜了半天也猜不出究竟是誰寫給自己的信，打開一看，見開頭寫著「元材先生」(即馬兆北先生)，急忙再看看下邊的署名，居然是蔡元培校長的親筆：「弟元材謹啟」，馬兆北激動得差點沒喘過氣來，穩定了一下自己的情緒，急忙觀看全文，只見信中寫道：「查德國各大學，本無保證書制度，但因本校是教授治校，要改變制度，必須由教授會議討論通過。在未決定前，如先生認為我個人可以作保的話，就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章。」

信中表現出蔡元培先生雖然身為一校之長，但他辦事絕不擅做主張，獨斷專行，而是認真遵守學校的規章制度，尊重教授和教授會議所做出的決定，盡管他本人也對交保證書的做法並不贊同。字里行間還表達了蔡元培先生對自己學生發自內心的誠懇之情。馬兆北看完信以後，心情很不平靜：蔡元培校長在百忙之中，竟然對我這樣一個不知深淺的無名小卒以禮相待，真是令人刻骨銘心，難以忘懷。後來，馬兆北先生在一篇回憶錄中這樣寫道：「這件事使我一輩子受到了深刻的影響。」。

陶行知：甘為駱駝

一個孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金錶當成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，並把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師卻幽默地說：「恐怕一個中國的『愛迪生』被你槍斃了。」這個母親不解其意，老師給她分析說：「孩子的這種行為是創造力的一種表現，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手的機會。」

「那我現在該怎麼辦？」這位母親聽了老師的話，對自己的行為後悔不迭。

「補救的方法是有的。」老師接著說：「你可以和孩子一起把金錶送到鍾表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鍾表鋪就成了課堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了學生，修表費就成了學費，你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定，他還可以學會修理呢！」

這個故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。

自己進入反省室

陶行知先生，在創辦南京曉庄學校的初期，曾作過一條規定，即全校師生員工一律不準喝酒，違者要進自省室里反省。

一次，曉庄的農友請陶校長吃飯，農友們敬他一杯酒，陶行知一再解釋說不能喝，農友們卻堅持道：「您不喝就是瞧不起我們農民，瞧不起我們就不算我們的朋友。」

陶行知沒辦法，只好把酒喝掉了。農民們非常高興，把陶校長引為自己的朋友。他們哪裡知道，陶行知一返回學校，便立即進自省室里了。

為了苦孩子，甘為駱駝

1941年，在極端困難和不斷遇到迫害的嚴重情況下，陶行知更表現出革命英雄主義精神。在反共的陰霾籠罩下，物價暴漲不停，育才學校開支發生了極大困難，常有斷炊之憂。他以至於發出了現在「我不得不和米價賽跑」的感慨。國民黨政府教育部長陳立夫乘機向他提出，如同意他們派訓育主任，即可撥給全部經費，但遭到陶行知斷然拒絕。在經濟最困難的時刻，陶行知不得不忍痛宣布，全校節衣縮食，每天改吃兩餐。他甚至提出要像武訓那樣用「行乞興學」的精神來度過難關。1944年9月25日，陶行知在為畫家沈淑羊畫的《武訓畫像》題詞時，深情地寫道：「為了苦孩，甘為駱駝；於人有益，牛馬也做。」

陶行知自己節衣縮食，把捐到的涓涓滴滴都拿去哺養兒童。常穿著敝衣奔走於富貴大人和太太之門，他從英國回來之時曾買了一件晴雨夾大衣，穿久了，又臟又破，他便把它翻過來穿。一次去找一位闊大人，通報的人說：「先生，對不起，我們老爺向來不接待這樣裝束的人，請你回去吧。」陶行知不慌不忙，掏出一張名片來遞給他，那人只好恭順地送進去了。

在曉庄師范學校，陶行知和大家一起穿草鞋、挑糞、種田、種菜、養魚，他請唐家窪一位出色的莊稼人唐老頭教大家耕種的方法，他自己也做了唐老頭的學生。他說，三百六十行，行行出狀元，行行都有我們的老師。那時候，大家都是自己掃地、抹桌、燒飯……所有生活上的事不用聽差、伙夫，陶行知也親自參與其事。

梅貽琦：不苟取分文

1931年冬，梅貽琦42歲被任命為清華大學校長，自此連任清華大學校長達17年之久，其中包括在西南聯合大學的8年。他上任後住在當時的法定校長住宅，按舊例，連衛生紙都是公家供給，由公務人員按時送到。他卻主動放棄可以享受的一些「特權」，自己付家裡工人工資；自己付電話費；不要學校每月免費供應的兩噸煤；從不讓他的家裡人乘坐小轎車來辦私事，他的夫人也只是在和他一起進城時才可以順便搭他的小轎車。他在生活上的要求很簡單，從不講究吃飯，處處精打細算。梅貽琦用一些廢紙頭起草的一些報告提綱、公函等，現在仍保存在清華大學的檔案館里，見證著他廉潔、持身以儉的工作作風。

在那個災難深重的年代，國統區的經濟日益凋敝，民眾生活極其貧困。作為教師階層的教授的生活，也是困苦不堪。他們中的許多人放棄了出國生活的舒適而甘於清貧，從教不輟，這是中國優秀知識分子崇高精神氣節的體現。梅貽琦和西南聯合大學的許多教師一樣，抱定了「科教救國」的信念。他的弟弟梅貽寶後來回憶說：「抗日戰爭期間，身為大學校長和國民黨中央執行委員的梅貽琦，經常吃白飯拌辣椒，有時吃上一頓菠菜豆腐湯，全家人就很滿意了。」在西南聯合大學還流傳著一段梅夫人自製米糕的佳話。西南聯大教授們的月薪在1938-1939年間還能維持一家人三個星期的生活，後來物價飆升就不能撐到下半個月了。於是，教授夫人們就八仙過海，各顯神通：有的綉圍巾，有的做帽子，也有的做食品。梅夫人視力不好，就與人合作，以七成大米、三成糯米，加上白糖做成米糕，取名為「定勝糕」，隱含「一定勝利」之意。梅夫人每天挎著籃子步行45分鍾到「冠生園」寄賣，礙於梅貽琦校長的面子，賣糕時梅夫人遮遮掩掩，但還是被人知道了。於是，梅夫人挎籃賣「定勝糕」的事流傳得很遠。

梅貽琦一生兩袖清風沒有積蓄，病後住院費和死後的殯葬費都是校友們捐助的。據韓詠華回憶：在病床旁邊有一隻他從不離手的手提包，他去世後打開一看，竟是清華基金的歷年帳目，一筆一筆清清楚楚，在場人無不為之動容。他雖幾次出任當時教育部高層領導職務，又長期獨司數十萬美元的清華基金，卻能一生緊守原則，出淤泥而不染，逝世後沒有留下任何遺產。正像林公俠所說：「他在母校十幾年，雖然清華基金雄厚，竟不苟取分文，在污染成風的社會竟能高潔、清廉到這樣的地步，真是聖人的行為。只這一點，已是可以為萬世師表。」

陳鶴琴：來世還想做教師

我國著名的幼兒教育家陳鶴琴，早年畢業於清華學堂，1914年，陳鶴琴考取了庚子賠款獎學金赴美留學。學醫，是當時許多留學生的志願。因為一則利國利民，二則學成後就業容易。陳鶴琴最初也是這個志願。但是在橫渡太平洋的郵輪上，陳鶴琴的思想上卻展開了斗爭：「究竟我的志向是什麼？是為個人的生活嗎？決不！是為一家人生活嗎？也決不！我的志向是『為人類服務，為國家盡瘁』……醫生是醫病的，我是醫人的。我喜歡兒童，兒童也喜歡我。我還是學教育，回去教他們的好。」滿懷救國熱望的陳鶴琴，經過反復思考，終於打定主意，放棄學醫，獻身於苦難祖國的教育事業。

陳鶴琴對學生關懷備至，勝過自己的兒女。有一個同學父親去世，家庭經濟困難，眼看就要失學。陳鶴琴設法把她母親接來，安排在圖書館工作，使這個學生能夠讀下去。還有一個學生的祖父強迫她嫁給姐夫當填房，並以斷絕經濟支持相要挾。陳鶴琴給那個學生的家鄉的地方長官寫了封信，請他秉公處理，保護學生的正當權益。那位地方長官很敬佩陳鶴琴，責令那個學生的祖父按時供應她必需的錢糧，並尊重她婚姻自主。後來，那位地方長官放棄官職俸祿，慕名而來，到陳鶴琴的幼師任教。

1951年8月，中央教育部召開全國第一次初等教育及師范教育會議，陳鶴琴作為特邀代表參加會議。在會議閉幕宴會上，他被代表們推舉出來講幾句話。他說：「我今年60歲。假如有人問我：『你來生願意干什麼？』我說：『我還願意做教師』。要問：『為什麼？』我說：『因為我太喜歡孩子』。」

李敷仁：最後一個過河

我國人民教育家、延安大學校長李敷仁，很強調「為人師表」、「以身作則」。1947年8月16日，李敷仁帶領延安大學師生住在黃河岸邊的木頭峪。這時，蔣胡(指胡宗南)的軍隊從三面開來，上級命令沿大河向東轉移。但當時木頭峪渡口渡船很少，人員、物資和牲口聚集很多，敵軍迫近，師生情緒緊張，爭著搶渡船。李敷仁毫不慌張，命令高中部和教育班先渡河，然後又組織其他師生住宿等待。有人關切地讓他先上船，他說：「我要最後過河，我要看著把每個學生送過河去，我才上船！」第二天，李敷仁帶領其餘師生，沿河北上，到譚家坪才乘船過了黃河。

楊昌濟：倫理教授重言更重行

楊昌濟字華生，後改名懷中。湖南長沙板倉人，是近代知名的學者和教育家。他是戊戌變法的積極參與者，湖南新民學會的精神導師，晚年任北京大學「倫理學」和「倫理學史」教授。他以高尚的道德修養，刻苦學習的精神和嚴謹的治學態度，培養和影響了毛澤東、蔡和森等一大群有為的青年。

1909年，楊昌濟在英國學習。他十分注意研究英國人民的生活風貌，並從中肯定那些值得學習和借鑒的東西。大至言論自由、通信自由，小至不說謊、不隨地吐痰、不隨便借錢和用別人的錢，等等，他都一一注意觀察，加以肯定。他十分贊賞「西洋人於小事亦分明有界限」的習慣，如寄信時，向別人借了郵票一定要給錢；幾個人同坐公共汽車，進餐館，一人付了款，其他人也要把錢湊足交他。楊昌濟說，中國人就是不一樣，認為這么一點錢不值得還，如果還了，就是輕視出錢者；有時候即使真還錢，受錢者也往往佯推故遜，或偽為發怒，實際上心裡並不是真不要。他認為這樣做很不好，容易導致偽善。後來楊昌濟回國後曾認真實行這種「銀錢上許可權分明主義」。他在長沙經常要過江授課，有時同舟學生代他交了船錢，他事後一定把船錢還給學生。

楊昌濟是一個治學嚴謹，而且道德高尚的人，他堅信他的倫理學，努力向學生灌輸一種公正、道德、正義、有益於社會和人類的准則。1912年他從倫敦留學回國，正巧，當時湖南都督譚延闓正在羅致人才。聽說楊昌濟素有聲望，就想請他擔任省公署的教育司長，他婉言謝絕了。他不願意去逢迎官場的卑鄙骯臟，卻選擇了被人冷落的師范學校教員的職務，而且自題了這樣一副對聯以明志：「自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天。」

張伯苓：與學生一起戒煙

我國著名教育家張伯苓，1919年之後相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，並且身體力行，為人師表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：「煙對身體有害，要戒掉它。」沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：「那您吸煙就對身體沒有害處嗎？」張伯苓對於學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：「從此以後，我與諸同學共同戒煙。」果然，打那以後，他再也不吸煙了。

南開雖為私立學校，但並不是生財賺錢的工具。南開的經費完全公開，每年的賬目都放在圖書館里任人查看。張伯苓曾說，誰要是查當月賬目，他可以五分鍾之內告訴你，這確實不是大話。他以身作則節約學校的每一個銅板。他每月取於學習的報酬，只是中心校長的一份薪水。大學成立後，他也只在此之上加三、四十元，相當於當時大學畢業生工資的二分之一。他每次到北京辦事，為替學校省錢，總是住在前門外施家胡同一個普通客店，每天房費一元。張伯苓常常在外為學校募款，幾千、幾萬、幾十萬元，都分毫不差交到學校，未有一文入了私囊。

徐特立：以詩育德

徐特立在湖南省立第一女子師范當校長時，他在學生由自修室通往教室、飯廳的走廊上，懸掛兩塊很大的黑板。這兩塊黑板不貼布告，不寫格言，也不報告學校裡面的消息，它是專供徐老寫詩的。徐老發現學生有優點時，必定寫詩加以表揚；發現學生有缺點時，必定寫詩加以批評。所以寫詩成了徐老每日不可缺少的工作和對學生進行思想品德教育的重要手段。

有一次，一個叫單秀霞的學生，因寢室熄了燈，便約了同學偷偷地跑到廁所為她愛人打毛線衣。廁所里的電燈是通宵不熄的。徐老站在門外細聲叫喊：「睡呀，睡呀！」單等即時就寢，並以為明天徐老一定會罵他們，但次日她們並沒有挨罵，只看見黑板上寫了一首詩：「昨天已經三更天，廁所偷光把衣編。愛人要緊我同意，不愛自己我著急。東邊奔跑到西邊，不僅打衣還聊天。莫說交談聲細細，夜深亦復擾人眠。」

斯霞：學生是生命中不可缺少的部分

斯霞，出生於諸暨一個貧寒家庭的孩子，先後在浙江紹興、蕭山、杭州等地的小學任教，1932年進入南師大附小工作後，她就再也沒離開過小學教育這塊土地。在70年的執教歲月里，斯霞老師不僅桃李滿天下，而且為教育思想寶庫貢獻了自己的聰明才智，其中最突出的就是她的「童心母愛」論。用她的解釋就是：作為一名教師，不僅要掌握知識，更要有童心，有母愛。要與孩子打成一片，把學生當作自己的孩子一樣來看待。這一理論在她退休後的很多年裡仍一直堅持不懈地實踐著。學生已成了她生命中不可缺少的一部分。

2003年6月底，斯霞老師因為腎衰竭住進了醫院，從那時起一直到她去世這段日子裡，斯霞老師是在病床上與病魔作最後的斗爭。期間，大部分時間里斯霞老師一直處於神志不清的狀態中，但令人感到奇怪的是，每當有學生來探望時，斯霞總能睜開雙眼，准確地叫上學生的姓名，讓在場的每一個人都十分感動。斯霞老師為什麼能記起每個學生呢？據知情人介紹，斯霞老師在任教期間對她的每一個學生都十分了解，都要逐一進行家訪，這些細致入微的工作給老人留下了永不磨滅的記憶。

在教一年級時，孩子們還沒來報到之前，斯老師會拿著學生的名單，一家一家去家訪，了解孩子的個性特點，有什麼喜好，所以當斯老師在開學時見到孩子們時，她對他們已經非常熟悉了。

斯霞老師的孫女今年30歲，小時候只上過一個月的南師附小，問及原因，她有點羞澀：「奶奶在南師附小工作，媽媽怕我在那兒上學影響不好，就讓我轉學了……」

斯霞老師70多歲時和孩子們玩老鷹捉小雞、幫孩子們甩長繩。

退休後的很多年，90高齡的斯霞都堅持每天到學校看看，每年的「六一」兒童節，她要走遍學校的30間教室，看看每個孩子；後來，隨著年齡的增大，斯老師的行動越來越不方便，她還是堅持每天「踱」到學校，再後來，斯老師由女兒扶著來學校看看。

蘇步青：祖國再窮我也要為她奮斗

1931年，蘇步青獲理學博士，在研究院里有點「名氣」，日本不少名牌大學以高職、高薪聘請他，愛人和孩子也都在日本，何去何從？他想到，自己出國的目的是為了尋找一條救國救民的道路，現在祖國正處於水深火熱之中，我要以自己的學識和才智拯救苦難深重的祖國。他毅然回國。

1937年抗日戰爭爆發了，日本東北帝國大學拍來特急電報，再次聘請他就任該校數學教授，各種待遇從優；不久又接到一份特急電報，岳父松本先生病危，要蘇步青夫婦火速去日本仙台見最後一面。蘇步青體諒夫人的心情，對她說，你回去吧，我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。松本來子想到丈夫的生活和事業，她擔心萬一戰局惡化，可能再也無法回到蘇步青的身邊，也打消了.我的老師

「老師」——是人類靈魂的工程師，她們哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗，培養了一批又一批出色的人才。在她們那精心呵護之下，我們健康、活潑的成長。在那麼多的老師中，給我印象最深的卻是她——教了我半個學期的數學老師——陳老師。
陳老師中等身材，留著一頭烏黑亮麗的長發，白凈的臉上嵌著一雙炯炯有神的大眼睛，彷彿能夠看出我們同學的內心世界。但是，她留給我印象最深的卻是她那愛生如子的好品質。
記得有一次，我發了高燒，燒到了三十九度五。恰好爸爸出差了，媽媽又在值班，所以我沒有去學校請假。陳老師知道後，立馬來到我家看望我。她握著我的手，微笑著對我說：「孩子，你發燒了，高燒三十九度五呢！你想吃點什麼，老師去給你買……」當時，我雖然高燒不退，但我神志很清醒。「陳老師，您來了。」我對陳老師說。「是的，孩子，老師來了。孩子，你感覺怎麼樣？」這時，我的眼睛濕乎乎的……第二天，我還是沒有去學校上課，陳老師又來看望我了。她見我捧著語文書，便對我說：「孩子，你別太累了，等你病好後，我們都會幫你補課的，你現在最重要的就是休息……」我心中洶涌澎湃：陳老師，您每天忠於家務，忙於家務，現在我病了，您又來看望我……想到這里，我的淚水奪眶而出……在陳老師的關心下，我的病一天天好了起來。回到學校，我就參加了期中考試，由於這幾天沒有上課，我才考了70多分。這時候，陳老師又忙來安慰我：「孩子，這次考試沒有考好不怪你，來，我幫你把落下的功課補上吧！這道題……」在陳老師的幫助下，期末考試，我終於取得了100分的好成績。陳老師在「寄語表」上寫到:「『天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。祝賀你取得了優異的成績，但成績只能代表過去，不能夠代表未來，願你再接再厲，取得更好的成績！」看完這張「寄語表」後，我多想對陳老師說:「陳老師，在我這100分里，有一半分是您的，謝謝您！」
現在，我來到了北京。雖然離開了陳老師，可我還是想對她說:「陳老師，您永遠是我最尊敬、最愛戴的人！」

2.我的老師

我的老師孫涵泊，是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮，也少言語，平時不準父母殺雞剖魚，很有些良善，但對家裡的所有來客卻不瞅不睬，表情木然，顯得傲慢。開始我見他只逗著取樂，到後來便不敢放肆，認了他是老師。許多人都笑我認三歲半的小孩為師，是我瘋了，或耍矯情。我說這就是你們的錯誤了，誰規定老師只能是以小認大？孫涵泊！孫老師，他是該做我的老師的。
幼兒園的阿姨領了孩子們去郊遊，他也在其中，阿姨摘了一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問：你不要？他說：「花疼不疼？」對於美好的東西，因為美好，我也常常就不覺得了它的美好，不愛惜，不保衛，有時是覺出了它的美好，因為自己沒有，生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲，視一切都有生命，都應尊重和和平相處，他真該做我的老師。
晚上看電視，七點鍾中央電視台開始播放國歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節拍。我是沒有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點事業，時時小心，事事怯場，挑了雞蛋挑子過鬧市，不敢擠人，唯恐人擠，應忍的忍了，不應忍的也忍了，最多隻寫「轉毀為緣，默雷止謗」自慰，結果失了許多志氣，誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼，竟敢指揮國歌，他真該做我的老師。
我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪著，一手掏耳屎。他爹問：你來看什麼？他說：「看寫。」再問：寫的什麼？說：「字。」又問：什麼字？說：「黑字。」我的文章和書法本不高明，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說過某某的文章好，拿來看了，怎麼也看不出好在哪裡，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔加獲獎，我也就說：「好呀，當然是好呀，你瞧，他寫的這副聯，××××××××××春，多好！」孫涵泊不管形勢，不瞧臉色，不慎句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。
街上兩人爭執，先是對罵，再是拳腳，一個臉上就流下血來，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散，他爹牽他正好經過，便跑過去立於兩人之間，大喊：「不許打架！打架不是好孩子，不許打仗！」現在的人很煩，似乎吃了炸葯，雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件，但街頭上的斗毆發生了，卻沒有幾個前去制止的。我也是，怕偏護了弱者挨強者的刀子，怕去制伏強者，弱者悄然遁去，警察來了脫離不了干係，多一事不如少一事，還是一走了之，事後連個證明也不肯做。孫涵泊安危度外，大義凜然，有徐洪剛的英勇精神，他真該做我的老師。
春節里，朋友帶了他去一個同事家拜年，牆上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時都注目偷看，一有旁人就臉色嚴肅。那同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上，大家才嗤嗤發笑起來，故意指著裸著的胸脯問他：這是什麼？他玩變形金剛，玩得正起勁，看了一下，說：「媽媽的奶！」說罷又忙他的操作。男人們看待女人，要麼視為神，要麼視神是裸肉，身上會癢的，卻絕口不當眾說破，不說破而再不會忘記，獨處里作了非非之想。我看這年歷是這樣的感覺，去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗，有過單相思，也有過那個——我還是不敢說——不敢說，只想可以是完人，是君子聖人，說了就是低級趣味，是流氓，千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗，他不認作是神就敬畏，燒香磕頭，他也不認作是裸體就產生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是媽媽的某一部位，他說了也就完了，不虛偽不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真該做我的老師。
我的老師話少，對我沒有懸河般的教導，

㈤ 假活佛10年斂財2個億，對女弟子性侵猥褻，後來怎樣了

「欺騙」，無疑是一個非常貶義的詞，即使是一個相對善意的謊言，也不會用「欺騙」這個詞。因此，每當這個詞被使用時，人們的第一反應是厭惡和憤怒，希望給予騙子嚴厲的懲罰。而不同的欺騙也會有不同的結果，輕的是道德譴責，重的是刑罰，定罪量刑，根據《中華人民共和國刑法》第266條最高可判處無期徒刑。在濟南，曾經被稱為氣功大師的王興福，經過層層包裝，成為活佛轉世，騙錢騙性10年，最終被法律懲處。

中國憲法保障公民有宗教信仰自由，但公民也有宗教信仰的權利和義務，邪教和非法宗教都要受到抵制。如王興福打著信仰的幌子，卻做了實際違反法律和紀律的事，應該受到法律的審判和人民的譴責，他真是活該。我們希望廣大市民能擦亮眼睛，在相應的系統中，辨別真假活佛。一旦發現有人假冒他人，他們必須及時向公安機關報告。不要輕易相信「假活佛」，也不要輕易讓別人染指你的財產和身體。注意個人和財產的安全，共同維護良好的社會秩序。

㈥ 《幸福到萬家》第 40 集大結局拍得怎麼樣

從何幸運和韓律決裂的那一刻起，就註定了萬傳家覆滅的命運。萬善堂清醒地認識到：即便他不大義滅親，照樣有人把萬傳家送入牢籠。這個人如果不是他，若要換了別人，極有可能把萬家父子一網打盡，還不如丟卒保帥，同時還能自證清白，這一點，萬傳家也心知肚明。