Ⅰ 作文我當導游如皋龍游湖
就像是蝴蝶的翅膀。它那翩翩起舞的模樣，我的心也跟著不停地盪漾，就算行若微塵，也會有一種讓人驚艷的崛起。——題記
在這個多情的季節，玫瑰的芬芳散發淡淡的憂傷。黑色的星辰看起來總是那麼迷惘。歷史的點點滴滴將你絕美的輪廓刻畫地更加沉穩，更加具有魅力。
我，就像是你手中的一名大將，陪你征戰多年，對你忠誠無二，都是至交好友，我的容顏也在時間的消磨中不斷的改變，但那顆對你的心，永不變。
你的過去，流淌在歲月里歷史就像是一本紀念冊，總有是那麼幾頁是有是讓人忍不住再三回眸。那幾頁對於你和我來說顯得那麼沉重，都是許多好兄弟好孩子用他們的血和淚拚死抗爭寫出來的，每個故事都是情深意切。當鴉片戰爭滾滾硝煙，那些自稱八國聯軍的野蠻人，用那些粗魯，暴力的方式踏進了你的神殿，對你進行了一系列的「人身攻擊」，撕扯著你的衣裳，想將你從那寶座上拉下來，身邊的那先所謂的子女「清政府」是那麼的腐敗無能，見到野蠻的人，不敢與他們正面抗擊，唯唯諾諾的模樣，使你的心在一點一點的收緊，你的身軀在一片荒涼與悲哀中在漸漸地被吞噬。當你的子女「同根相煎」，你終於忍不住落下了一滴心酸淚。當我帶著援軍趕到時，我聽見了，看見了屬於王者的，屬於你的氣勢，你勇敢地向侵略者說出了「不！」你抽出寶劍，重振王者雄風，向著那些野蠻的殘暴的侵略者奮力刺去。你贏了，贏得如此輝煌。你的現在，驕傲的屹立著那日，你站在高上之巔，俯首華夏千萬子女。遼闊的土地，你那凝神的模樣，是我心中壯麗富博的夢，那條長長的河流，是你悠久的文明滄桑。你對我說：「兄弟，你與我同甘共苦許多年，你的子輩人才輩出，就稱你為『儒風甲於一郡』吧。」就這樣我就成了你的至交好友。你就像是個勇者，一直引領著我不斷向前奔跑，你就像是一道閃電，雷厲風行，那麼瀟灑有魄力。可你卻又是那麼的努力，你的汗水揮灑在2008年奧運會上，奧林匹克精神是你力量的體現，世界的目光都投向了你，你去從未洋洋自得過，因為你覺得，短暫的幸福擁有就足夠了，一切成功都屬於過去。你只有不斷地努力，才能站住腳跟年，你的智慧凝聚在上海世博會的每個角落，聚光燈撒在你的臉上，「蛟龍」潛水，探索世界奧秘。你，就像是一座大山，你穩健的步伐是時代的驕傲。你的未來，閃耀著光芒
Ⅱ 我來當導游作文400字安國濕地公園作文400字
大家好，我是本次帶領你們參觀邵伯的導游。
邵伯是坐落於大運河畔的一個古鎮，它風景秀麗，物產豐富。
我們先去觀賞鐵牛。瞧，這只老牛坐在地上，雙眼出神地望著天，流露出憂傷的神色。關於這鐵牛還有個故事呢：原來這兒有兩頭牛，一頭公的，一頭母牛，它們兩個天天在一起，生活很幸福。可不知什麼時候，母牛飛走了，從此這頭公牛就每天抬頭望著天空，盼望著母牛回來。
接下來我們游覽的地點是邵伯湖。走進船閘，大家就可以看到一座像彩虹一樣的橋，橋下面是源遠流長的運河水。穿過樹木蔥蘢、繁花似錦的大道，過了兩道船閘，再往前走，經過一座坡台，眼前豁然開朗。呈現在我們面前的是一個碩大無朋的明鏡，這就是邵伯湖。放眼望去，風兒徐來的湖面水波盪漾，在陽光的照耀下宛如無數的碎銀在閃動。不時有一群群小鳥飛掠過湖面，又激起湖面道道銀波，好看極了。
邵伯湖不但景色迷人，而且物產豐富。就拿邵伯龍蝦和老菱來說吧。邵伯龍蝦外殼是紅褐色的，跟別處的不同，別處的龍蝦殼是黑色的，頭很小。邵伯龍蝦在廚師手裡，很快會變成一道可口的美味。那色香味俱全的龍蝦會讓人口齒留香，吃了還想吃。 我們這兒的老菱也別具特色。邵伯老菱個頭大，肉質鮮美，因為它們生長在沒有污染的清澈的邵伯湖裡。許多大城市的人們經常從大老遠跑來吃邵伯龍蝦和老菱。
今天的旅程到此結束，歡迎你們再次來邵伯做客！
Ⅲ 作為一名導游有怎樣的體會
我就是一名導游，說說我的感受吧，最大的感受就是特別累，記憶最深刻的是曾經帶過一個村武裝部組織的退伍兵團游張家界，全團都是男的而且都是當兵退伍回來，去過張家界的人都知道，早起張家界都是行山，因為他們都是退伍兵，所以不用藉助其他交通工具，作為全陪的我，只能硬撐著上。
Ⅳ 導游一分鍾自我介紹
導游一分鍾自我介紹範文
初到一個新的環境，我們總歸要向他人介紹自己，通過自我介紹可以讓他人了解我們。但是自我介紹有什麼要求呢？以下是我整理的導游一分鍾自我介紹範文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
導游一分鍾自我介紹範文1
遊客們，大家好！
歡迎光臨我們的XXXX，先自我介紹一下，我就是千年一遇的，旅遊屆最富有才華 、英明神武、 智慧與美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋插刀，為客人可以插師傅兩刀的XX。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛。我叫XXX是大家本次在北京的導游，大家可以叫我小X，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺。
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小小地鼓鼓掌。
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導游一分鍾自我介紹範文2
各位朋友：
大家好!
有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅遊。
在城裡呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真可以說操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀!
春來了，呆會兒大家一起叫-。周末，在家也沒有事情，你在家打牌也不一定準能贏，一把牌輸***W。喝酒，咚咚喝，完事一吐，多難受啊。吃你能吃多少，是不是啊 - -坐在家裡數錢，也沒有這么大的樂趣。出來旅旅遊不挺好嘛，找個樂子
所以我們應該經常出去旅遊游，轉一轉比較大的城市，去趟華東都值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，人生最重要的是什麼，不是金錢，不是權力，我個人認為是健康快樂!大家同意嗎?
出去旅遊，一定要找旅行社，跟旅行社出門方便快捷，經濟實惠呀。
找旅行社一定要找家浩的旅行社，像我們無錫XX旅行社多好啊，全國百強，信譽第一。
但找一個好的旅行社，不如碰到一個好導游，一個好導游能給您帶來一次開心快樂的旅行。大家同意吧!
但找一個好導游，不如找一個女導游，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已開伴，那種感覺何其美妙呀!大家同意吧!
但找一個女導游，不如找一個男導游，男導游身強力壯，不但能給您導游，而且還是半個保鏢，碰到緊急情況，咱背起來就走人了。
我呢?我就那個男導游。我姓袁，叫***。袁呢?是袁世凱的袁，開呢?是開心打開，亮呢?是光亮的亮，首先我先用自己的名字，祝在座的各位，家庭團團「袁袁」，生活「開開」心心。學習，前途工作一片光「亮」
導游一分鍾自我介紹範文3
導游自我介紹，大家早上好，大 家 早 上 好，（見客人沒有反應補說），很好，大家都睡醒了，現在請大家抬起高貴的頭看看正前方，看到什麼了？導游，對，我就是你們今天的導游。俗話說得好，百年修得同車行，千年修得同日游。真是百年才修來的緣分呢，我真是身感榮兩個黃鸝鳴翠柳，一片孤城萬仞山，獨在異鄉為異客，夜半鍾聲到客船，天生我才必有用，相見時難別亦難，要問此詩誰人做，不是別人正是咱！
唐詩一首，呵呵。開個玩笑！
各位客官，各位嘉賓：
旅行開始之際，導游李成林給您請安！
大家也許不明白，怎麼先上來稱呼各位叫客官，水是有源的，樹是有蔭的，這么說也是有原因的。現在都喊：顧客是上帝！過去可不是這樣講，過去說衣食父母，演員的`衣食父母是看客，司機的衣食父母是乘客，飯店的衣食父母是吃客，妓院的衣食父母是??，這個不好說了。（眾人笑）
對於我們導游來說，衣食父母就是在座的各位遊客，我們導游就是靠各位領工資，拿薪水，吃回扣，收小費，嚴肅地打劫各位口袋裡的人民幣。但是人生在世，不能對不起父母，為人處世，也不能對不起自已的衣食父母，更不能為了利已而損人，我覺得這應該是所有人的做事原則，也包括我們導游！
很榮幸能為各位本次旅行的提供導游服務，我的名字很簡單，也很好記：李成林，「李」是李連傑的「李」，「成」是成龍的「成」，「林」是林子祥的「林」（眾人笑），以後各位客官可以稱呼我為李導，要不叫伙計也行，聽著也親切。在這里我還要代表我們＊＊旅行社東家、掌櫃的以及所有的伙計歡迎各位衣食父母，祝大家一路平安、雙喜臨門、三陽開泰、四季平安、五穀豐登、六六大順、七星高照、八方來財、九九歸一，旅途生活十分美好！（掌聲）
我的手機號是13011988876，隨時開通，一路走來，朋友們有什麼難處，可以找我，這就叫：排憂解難，請打導游熱線。
還要問一下，車上有沒有暈車的朋友，如果有的話，和我打個招呼，我這里備有「避免暈車的葯」，簡稱??（停頓），暈車葯！呵呵，大家不要瞎想。（眾人笑）
同時為各位提供服務還有駕駛席上的車老把式吳師傅，吳師傅很年輕，只有三十多歲，但已經有四十多年的駕齡了。（眾人笑）
此次青島之行，我們將在棧橋上面走一走，中山公園看一看，太清宮里瞧一瞧，石老人前轉一轉，五四廣場逛一逛，龍潭瀑下站一站，在走一走，看一看，瞧一瞧，轉一轉，逛一逛，站一站之後，各位的旅行生活一定有說有笑，有打有鬧，有情有意，有聲有色，有滋有味。
一句話，祝大家幸福時光不見不散，光花年華沒完沒了！」同時也給大家提幾個小建議： 1首先，我們的車已經行駛在高速公路上了，朋友們在座位上坐好就不要亂動了，以免車速過快發生危險。
2其次呢，大家都起來得很早，還沒有來得及吃早餐，那麼希望大家把吃剩下的瓜果梨皮裝進一個方便袋子里，下車的時候師傅會為大家清掃，這部車將陪伴我們X天的時間，希望大家能保持一個好的環境。
3最後一點就是坐在窗邊的朋友千萬不要把手或頭伸出窗外，以免其它車輛刮傷。朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是XXXX，車牌號的後兩位是XX，也就是我們的團號，希望大家上下車時注意識別。
有一首歌叫做《常回家看看》，有一種渴望叫做常出來轉轉，說的就是旅遊，旅遊固然重要，但平安最重要。都說世界像部書，如果您沒有外出旅遊，您可只讀了書中之一頁：現在我們一同出遊，讓我們共同讀好這屬於中國的一頁。接下來我們來閱讀第一章：這屬於XX的一頁，第一節便是大召，也就是我們今天的第一站。
導游一分鍾自我介紹範文4
遊客們：
大家好!
歡迎大家光臨我們的**，我更高興我能為大家服務，能夠見到大家是我的榮幸，現在請容許我先簡單介紹一下我自己。我就是千年一遇的，旅遊屆最富有才華 、英明神武、智慧與美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋插刀，為客人可以插師傅兩刀的xx。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛。我叫xxx是大家本次在**的導游，大家可以叫我小x，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺。
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小小地鼓鼓掌。相信大家已經對我有所了解了，希望大家能夠相處愉快，玩的開心。
導游一分鍾自我介紹範文5
各位遊客朋友們：
大家好！
歡迎來到…我是來自…的導游**。大家可以叫我小亮，那麼本人自我認為是一名出色的男導游，呵呵，因為我最大的快樂就是可以帶給別人快樂而本人最擅長的就是帶給別人快樂。所以在今天的旅行中，我希望大家可以開開心心得玩，快快樂樂得賞。好的，接下來的路程我會給大家細細講解各種的給力的景點，那麼到底是什麼呢?
先給大家留著懸念，到了之後我會給大家一一介紹。好的，在行車的過程中請小孩子不要把頭伸出窗外，暈車的朋友，如果有需要暈車葯的、暈車貼、方便袋的我待會兒會帶給大家。
導游一分鍾自我介紹範文6
遊客們：
大家好！
歡迎光臨我們的xxxx，先自我介紹一下，我就是千年一遇的，旅遊屆最富有才華、英明神武、智慧與美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋插刀，為客人可以插師傅兩刀的xx。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛。我叫xxx是大家本次在北京的導游，大家可以叫我小x，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺。
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小小地鼓鼓掌。
導游一分鍾自我介紹範文7
導游在行程中一般會做一個簡短的。那麼，導游呢？
遊客們，大家好！
歡迎光臨我們的XXXX，先自我介紹一下，我就是千年一遇的，旅遊屆最富有才華 、英明神武、 智慧與美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋插刀，為客人可以插師傅兩刀的XX。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛。我叫XXX是大家本次在北京的導游，大家可以叫我小X，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺。
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小小地鼓鼓掌。
導游一分鍾自我介紹範文8
遊客們:
大家好!
歡迎大家光臨我們的**，我更高興我能為大家服務，能夠見到大家是我的榮幸，現在請容許我先簡單介紹一下我自己。我就是千年一遇的，旅遊屆最富有才華 、英明神武、智慧與美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋插刀，為客人可以插師傅兩刀的xx。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛，我叫xxx是大家本次在**的導游，大家可以叫我小x，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興，希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺。
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小小地鼓鼓掌。相信大家已經對我有所了解了，希望大家能夠相處愉快，玩的開心。
導游一分鍾自我介紹範文9
大家好！
歡迎光臨我們的歷史文化古都北京，先自我介紹下，我就是北京千年一遇的，北京乃至旅遊屆最富有才華英明神武智慧於美貌並重，英雄與俠義化身、人見人愛、車見車載，為司機師傅可以兩肋叉倒，為客人可以叉師傅兩刀的張三。
跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們的氣氛啊。我叫xxx是大家本次在北京的導游，大家可以叫我小x，很高興能在這茫茫的十幾億人海中與大家相遇，這是我們的緣分，俗話說百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在大連遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興，但願我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺......
現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小x鼓鼓掌。
（唱歌）介紹行程。
這事非常簡單的一個導游的自我介紹，一個好的導游不僅僅能向遊客介紹沿途的風土人情，更重要的是能帶給遊客一份愉悅的心情，最後祝所有導游都是一個好導游，不要成為 黑心宰客 的壞導游。 ;
Ⅳ 作為一名導游，你能客觀評價一下這份工作嗎
導游是一份不錯的工作，在引導遊客感受山水之美的同時，自己也可以享受世界風景名勝古跡的美好。
Ⅵ 做導游有什麼積極意義
以我個人體會來說吧：
1、增強自身的口頭表達能力。
2、提高與人溝通的能力。
3、會涉及一些急救的常識，生活中會用到。
4、走遍中國有助於提升自身對民族歷史、文化的全面了解。
5、在享受導游工作的同時，還可以有不錯的收入。
6、如果你是一名出色的導游，你的身邊總會有人圍著你，要你講講自己的所見所聞，對自己來說是幸福的。
這些是我追求的，如果純粹為了錢，建議不要做導游，太累了！！！！我很多同學都轉行了。
Ⅶ 如果我是導游我該怎樣介紹鳥的天堂
由於我們在綜合實踐活動中也要涉及到《鳥的天堂》這篇課文，於是主動參加了蔡小白老師的下文中的討論，提出了自己的疑問。我們的焦點在於蔡老師等認為文學性的發揮想像可以不受文本的羈絆，我卻認為要讓學生一定要區分清楚文本的邏輯和文學性的發揮與想像，老師不可刻意模糊兩者的界限，否則對學生內部言語和邏輯的發展是不利的。從國際學生評價項目PISA閱讀測評的觀點來看，正確理解文本的邏輯內涵從而提取正確的信息是基本的閱讀能力。PISA主要從三個層面來衡量學生的閱讀能力：（1）獲取信息的能力：能否從所閱讀的文字資料中，迅速找到自己所需要的信息。（2）理解信息的能力：閱讀後，能否從閱讀的資料中正確地解釋信息的意義。（3）思考和判斷能力：能否將所讀內容與自己原有的知識、想法和經驗相連結，綜合判斷後，提出自己的觀點。葉平等通過對PISA的深入研究認為(http://www.cst21.com.cn/2/pisa.htm)，PISA所指的「閱讀能力」，不是一般的讀寫能力，實際上是一種信息素養，即：獲取信息、分析信息、評價信息、綜合信息和表達信息的能力，以及個人獨立思考的能力。根據PISA的定義，這種閱讀能力愈強的人，愈有能力搜集、理解、判斷信息，以達成個人目標、增進知識、開發潛能，並運用信息，有效參與現代社會的復雜運作。站在這樣一個視角，語文過於注重文學性的弊病要深刻反省了，即便從語文教學的目標來說，也要達到文學性與工具性的統一，工具性是不可忽略的。江梅老師對另外的一位老師上的課做出了中肯的評價：留住語文的根（http://www.thjy.e.cn/jiangmei/Article/3756/632951641819843750.aspx）
作為我們擬定的綜合實踐活動的目標，在讓學生處理"鳥的天堂"這篇課文時，要讓學生能從中提取信息，為什麼這里能形成群鳥匯聚的鳥的天堂？課文中提供了哪些信息？並用概念圖整理出來。茂密的巨大的榕樹，周圍的河流、農田，農民不許捉鳥。既有鳥的食物來源和良好的棲息地，也有保護鳥而不是吃鳥的人，於是形成了一個良好的人、鳥、自然和諧共處的生態環境。理解了這些文本中的內涵，學生對文章的理解自然會更深刻，由此而發揮的文學性想像就會更加有認識上的依託，寫出來的東西也許會更深刻。普遍存在的文字夠數卻無什麼思想內涵的作文現狀也將會得到一些改觀。
今天我聽了一節《鳥的天堂》一課，深感教師對教材的鑽研頗有新意。首先教師從字面上讓學生理解天堂是什麼？然後再讓學生根據自己的知識水平想像你心目中的天堂是什麼樣兒？學生展開了豐富的想像，興致勃勃地描繪了自己心中的天堂，在學生對天堂有了初步的感性認識後，教師又進一步讓學生去想像鳥的天堂是什麼樣？學生馬上根據自己原有的知識積累，聯系生活實際，在黑板上板出了樹木成林，衣食無憂，環境幽雅，世外桃源，和平共處，歡樂無比等等詞句，把他們心目中想像的鳥的天堂呈現出來。然後教師筆鋒一轉，讓學生讀課文，看看巴金爺爺又是怎樣描述鳥的天堂的？這樣的導入自然，層次感強，既調動了學生原有知識儲備，又開發了學生的思維。在學生初讀課文的基礎上，教師引導學生了解文章的層次結構和大概內容。作者兩次去鳥的天堂，第一次看見榕樹，第二次看見許多鳥，而兩次去作者不同的感受是，第一次是鳥的天堂沒有一隻鳥，而第二次的確是鳥的天堂。最後教師抓住為什麼那「鳥的天堂」的確是鳥的天堂這句話作為訓練學生思維語言的切入點？學生根據課文內容和從文本字面上推想的內容說明了鳥的天堂的確是鳥的天堂。這樣提綱挈領，學生從多方面感受到鳥兒居住的地方鳥的數量多，種類多，生活安全舒適，衣食不愁，快樂無比。更感悟]受到這兒環境幽雅，水平如鏡，特別是茂盛的大榕樹為他們創造了充滿活力，充滿綠色的生活環境。最精彩的是課文的結尾部分，教師把巴金筆下鳥的天堂的描述，提高到這鳥的天堂實際上就是作者心目中嚮往的人間天堂。教師請學生拿出筆代作者把他嚮往的人間天堂描述出來。這樣促使學生和文本和作者進行了深層次的對話。學生的情感體驗得到了升華。
這節課的設計大氣，牽一而動全身，沒有傳統的分節分析，而是抓住主題，讓學生全方位去品位和感悟，思維和語言的訓練融為一體。這節課的設計使我們看到了教師的睿智的教學思想。
討論：
課文：昨天是我的眼睛騙了我，那「鳥的天堂」的確是鳥的天堂啊！
請注意限定語：昨天是我的眼睛騙了我。所以，「鳥的天堂」是大榕樹及周圍環境。
後面一個沒有打引號的鳥的天堂是指鳥多、生存環境好。
想像過度：鳥的天堂=人間天堂
這樣的想像過度的例子好像很多，政治化的想像被唾棄，人性化的想像又來了，雖美好，但不是作者的內心事實吧？
哈哈，胡言亂語，也許是我喜歡求證過度，請批判
請教蔡老師，我現在在了解語文教學，不知道我說的對不對，請您指教，謝謝！
by:science（2006-9-20 9:59:00）
謝謝你關心我們的語文教學。我們各人的閱歷不同，因此大家對文本的理解是多元化的。只要不出格，絕對沒有什麼對不對。你謙虛了1
by:caixiao（2006-9-20 17:32:00）
求教語文教師影的對話，請多指教：
影:science,語文學科與科學學科的確有不同的思維表達的
影:這位老師最後的拓展是得到語文學科的允許的．
science :呵呵
影:語文課的最終目的就是要訓練學生的語言表達的，它並不需要科學實驗和論證
影:語文課堂鼓勵學生運用想像，使用准確的語言表達
science:語言的邏輯講不講呢？
影:想像也許與您科學課上的嚴格的求真求證是不同，但它的確是語文課上的一種創新的方法之一
影:語言表達的邏輯，而不是內容的邏輯
影:李白那麼多誇張的詩句，這些是語文課的素材，難道您也要對李白詩句講究一下邏輯？
影:那就不是語文課了
影:嘻嘻，在語文的范疇您比不過我的
影:理解文本的意思，理解作者，當然能化為自己的感悟是境界最高的對話
science:與文本對話又到底是什麼意思呢？
science :可以不忠於原作嗎？
影:可以
影:否則就沒有文學的虛構
science :暈
影:哈哈
影:您不理解都要理解，語文的本質大概如此
by:science（2006-9-20 20:56:00）
語文講究浸潤，講究底蘊，因此他是一門模糊科學，不是1+1=2。我覺得影體會很深。語文課堂就是教師、文本、學生三者之間的平等對話。學生在老師的引導下，是從淺層次的對話發展到深層次的對話，也就是我們平時強調學生向高層次的對話要富有書卷氣，文學性。這才體現一個人的文學素養。
by:caixiao（2006-9-20 21:32:00）
蔡老師關於語文的解釋非常中肯！鼓掌！昨天劉江明老師的那節課我非常欣賞，所謂大語文就要大到不留痕跡又深入骨髓，整堂課都可見老師扎實而又睿智的教學風格。要是我們的語文課都能這樣著力，提升的何止是學生的語文能力？更受益的是老師本身，因為只有廣博的知識作底氣才會這樣運作課堂。「知識決定視野」，說得真好！不過，我不太認同後面的「牽引」，太惟一了，不是政治的痕跡，是教師的惟一推理左右了學生的思路。從巴金當時的創作時期分析，他處於一種惟美的藝術思潮，可能並沒於「心中的理想社會」聯系得多緊，也許就是一種對於美的欣賞。，與他寫《海上日出》的出發點有所不同。當然，劉老師的最後這個環節並不妨礙整節課的精彩！
一家之言，懇請斧正！
by:陳琴（華師附小）（2006-9-21 11:46:00）
語文除了人文和工具之外，還要講點政治，不足為奇，即便美國商業大片吧，里頭潛藏多少政治宣傳。
講到邏輯，李白詩文中有沒有邏輯？任何一種交流和表達，都不可能沒有邏輯/語法/修辭。
鳥的天堂=人的天堂，好象硬傷，其實鳥怎有幸福快樂之感悟？都是作者的審美，還是說得通的。
看見水中自由的游魚，莊子安知魚之樂感嘆個啥？一種認同和嚮往。
by:luokexi（2006-9-22 8:20:00）
李白詩文中肯定有邏輯了，不過他的詩文不在於邏輯表達，而在於他的天馬行空的想像和誇張表達，您在他的詩文里尋找邏輯就顯得暴殄天物了吧？
語文也有講政治的文章，我理解的「語文也要講點政治」，就看你怎麼講了。你把八榮八恥跟學生講，估計學生會大眼瞪小眼。
science你特有意思哦？
by:鍾志婷（2006-9-22 16:35:00）
我個人也覺得這位老師最後的拓展不一定很好，有老師感覺有些政治化，這點我不是很認同，對人間天堂的想像和描繪也是一種語言表達的訓練，它無所謂政治色彩的，可是對於社會閱歷不深的小學生來說，這樣的描繪會很空洞和乏味的，不像陶淵明歷經世事，才會如此奇思妙想。所以，個人以為能不能換一種拓展訓練的內容？
by:鍾志婷（2006-9-22 17:22:00）
語言自有它的邏輯，根據課文的語言邏輯，應該是什麼就是什麼。我認為，讀文本就要遵循這個邏輯，讓孩子從小養成良好的語言邏輯習慣。這應該也是語文教學的目標，對此，教學中要有起碼的保障。
至於源於文本而超越文本去做更唯美的想像，或者加入個人感情色彩的想像，是要在真正理解了文本的邏輯之後的事（即便學生自己理解成了鳥的天堂，最後也要把他拉回到文本的邏輯中來，使他真正理解文本），兩者不能混淆。
至於政治性的過度想像，記得好像一位作家說：「在我的作品裡，山的那邊就是山的那邊，怎麼就把山的那邊搞成延安了？！」
在我看來，鳥的天堂的美在於作者為我們呈現的和諧大自然，人與鳥和諧的大自然，而不是所謂「人」的天堂。
by:science（2006-9-22 20:13:00）
更正：即便學生自己理解成了人間天堂，最後也要把他拉回到文本的邏輯中來，使他真正理解文本 ，使他逐步學會對兩者的區分
by:science（2006-9-22 22:16:00）
不明白science的意思。由鳥的天堂遷移到的人的天堂，進行遷移寫作訓練，這無可厚非的。在語文教學上是沒有錯的，您不過是覺得遷移到人的天堂不太符合邏輯，對吧？人的天堂就沒有的嗎？有的。《桃花源記》算不算？《烏托邦》算不算？只不過小學生太小了，他們的社會經歷太少，要寫得有思想有意義就很難了。其實對於低年級小學生來說，會表達已經可以了，表達能達到人的天堂相關的意思也可以了，各位大叔不要太較真了，小朋友哪經得起你們這么挑剔呢？
by:鍾志婷（2006-9-22 22:42:00）
你還沒有看清楚我在說什麼就說到其它的地方去了，我談理解文本，你卻談什麼作文，唉，看來你也缺乏邏輯啊
by:science（2006-9-23 8:32:00）
science,不跟你說了，這次語文對科學，猶如秀才對兵哥，不知道怎麼對話？你又要人家拉迴文本的邏輯上來，這節課羅嗦不羅嗦啊？這位老師正一個過程就是文本理解完了就語言拓展，語文教學無非是讓學生掌握聽說讀寫的能力，拉回來干什麼？這節課你想讓學生學什麼？理解完了又來理解，什麼事兒？
by:鍾志婷（2006-9-23 11:54:00）
前幾天，有幸得到蔡老師到我們學校指導教學及聽到講述幾位老師在《鳥的天堂》一課把握中的精彩之處，今天終於可以上來看到詳細的札記和各位老師、家長的從不同方面作出的不同點評，在惋惜自己沒有親身聽到此課之時也對語文的教學以及教材的解讀有了更深刻的認識！
by:zhenghua（2006-9-24 22:00:00）
實際上讓學生感悟「人間的 天堂」就是人與自然的和諧，不會摻進政治的色彩。我們成人的 想法是復雜些，但孩子們的想法非常純真，朴實。再一個教師是想利用這個切入點進行一些語言表達和想像能力的訓練。我們不要把簡單的事情復雜化了。
by:caixiao（2006-9-25 13:59:00）
1周未上網，一上網就來看這個貼，因為我正在努力學習中。
對於鍾志婷，我才是秀才遇到兵，我們討論的是什麼，你根本就沒有靜下心來看清楚就胡亂放炮。噢，是你的文字邏輯出了問題？
對於蔡老師，是真的在認真指點我這個門外漢，在下非常感謝！
無論是問責還是感謝，都要藉此寶地真誠祝福兩位老師佳節節快樂！
下面繼續討論：
通過蔡老師對本課介紹的文字，這是一篇閱讀課，老師開始的引入就已經預示著他後來的擴展，從這一點看教師課堂導向的控制很好。文中介紹到授課教師的要求：「請學生拿出筆代作者把他嚮往的人間天堂描述出來。」這已經脫離了文本了。但蔡老師在上面的回復里認為：「實際上讓學生感悟人間的天堂就是人與自然的和諧」，如果真的這樣，授課教師的教學語言可能就要改得更有邏輯一些才行。在這節課里，教師注重的是閱讀的文學價值，我這樣理解沒錯吧？
閱讀對學生還應該有工具價值，想必在此課中教師定把握有方，在此不做討論。
閱讀還有一個價值，那就是思維訓練的價值，在此，我特指的是由外部言語內化而促進了內部言語的發展（基本的心理學概念應該不必再解釋）。我在前面所說的要讓孩子區分語言的邏輯與文學的發散想像之間的區別，就是這個意思。如果把兩者混淆了，麻煩就大了——阻礙了基本言語邏輯的發展，這個不良的帽子是不是很大？
胡言亂語，望指正，謝謝！
by:science（2006-10-1 20:34:00）
原來這里還有更擴展的討論，謝謝鍾志婷老師的靜心思考，上面的問責取消。對於閱讀教學，國際經合組織（OECD）的PISA測評（這方面的資料自己搜索）可以給狹隘的學科本位的語文教學帶來啟示。
對話吳向東老師：語文課究竟要教什麼？（一）
對話吳向東老師：語文教學究竟要教什麼？（二）
對話吳向東老師：結篇
by:science（2006-10-2 8:32:00）
昨天聽到蔡老師說起，才知道我上的這節課竟然還引起了這樣的一些爭論。曾經贊揚本節課的各位老師，我要感謝你們的錯愛。我更要感謝science的爭鳴。對於這節課後面結語部分的處理，我的設計是這樣的：「鳥的天堂因為巴金先生這篇文章而四海聞名，很多人在看到這篇文章之後，都為這充滿生命活力的大榕樹而驚嘆，為這些自由自在的鳥兒而慶幸。有人說，鳥的天堂實際上是巴金先生夢境的折射，如果真是這樣，那巴金心中的天堂會是什麼樣呢？ 我們每個人心中都有夢，我們能像鳥的天堂裡面的鳥兒一樣，尋找到自己心目中的天堂嗎？」這樣設計，目的是想讓學生更多地去認識巴金（我在課堂上曾經對巴金先生有過簡單的介紹），更多地去思考《鳥的天堂》一課所能帶給我們的啟示。我認為閱讀教學的重要目的之一，就是鼓勵學生多角度反思，老師應該協助學生分析、綜合所學，促進學生的思考與沉澱，真正做到學有所得。我們不應該僅僅滿足於讀到什麼，還要去追求得到什麼。羅曼 羅蘭說，讀書就是讀自己，我們鼓勵學生針對作品進行個人的回應，但是不排除老師提出新的見解來和學生碰撞。至於小學生是否能理解，能否考慮到那麼深，從我的經驗來看，我們不應該小視學生的理解力與對社會的思考。黃全愈先生在談到美國小學生的作業時，不也有一個思想的轉變過程么？至於有老師說的是否出於政治化的考慮，我倒沒有覺得。如果說讓學生去憧憬美好生活的圖景是把語文政治化的話，那我要考慮一下我的政治水平了。呵呵。再次感謝各位的關注。希望在思維的碰撞中讓我們的認識更清晰。
by:liujiangming（2006-10-18 10:55:00）
----博主回復
liujiangming老師說：「至於有老師說的是否出於政治化的考慮，我倒沒有覺得。如果說讓學生去憧憬美好生活的圖景是把語文政治化的話，那我要考慮一下我的政治水平了。」這一句話說得好，別人的誤解可能源於我的一句話：「這樣的想像過度的例子好像很多，政治化的想像被唾棄，人性化的想像又來了，雖美好，但不是作者的內心事實吧？」這句話應該夠明白了，我只是想說原來政治化的想像被唾棄了，liujiangming老師的人性化的想像又來了，卻硬是被人理解為liujiangming老師在搞政治化的理解，真不知道語言的邏輯怎麼就這樣被歪曲了，哈哈！哦，突然想起，謠言往往也是這樣產生的，有時後雖然不是有意，但沒有起碼的對語言邏輯的理解，後果還是很嚴重的喔。哈哈，借題說話而已，各位看官請不必在意。
by:science（2006-10-18 18:43:00）
----博主回復
science老師認為不應該有人性化想像么？我們是不應該搞牽強的聯系，如同對「望著山那邊笑了」的曲解一樣，但是讀此文時，難道我們就只能純粹把鳥的天堂這個地方當成美景欣賞么？巴金當時寫這篇文章時很可能只是因為有隨筆記錄的良好習慣，像如今的驢友寫寫日記罷了，但是他把美景寫出來，讀者因此而在頭腦中形成一個圖景的時候，自然也會多一些思考。science老師的嚴謹令人稱道，用一個看來較無賴的寓言來評論「雖美好，但不是作者的內心事實吧」這一觀點不知可不可以：莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：條魚出遊從容，是魚之樂也，惠子曰：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：請循其本，子曰汝安知魚樂雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。~~~~~~~~~~呵呵，還是那句話，讀書就是讀自己。我們要遵循基本的原則，了解獲得普遍認同的觀點，但是應該並不妨礙一個老師有自己的理解，並且把這種理解適當地展示給學生吧？世間大道紛擾，孔子的學生與莊子的粉絲得到的理解並不一樣，也算是正常的呈現方式吧？
by:liujiangming（2006-10-19 11:08:00）
----博主回復
「請學生拿出筆代作者把他嚮往的人間天堂描述出來。」呵呵。我有說過這句話嗎？如果有，那要檢討。我的設計上是這樣寫的：「再讀課文，從哪些句子可以看出，「鳥的天堂」的確是鳥的天堂？」我沒有看錄像，如果在課堂上我說成了那樣，那是不應該的。「閱讀還有一個價值，那就是思維訓練的價值，在此，我特指的是由外部言語內化而促進了內部言語的發展（基本的心理學概念應該不必再解釋）。我在前面所說的要讓孩子區分語言的邏輯與文學的發散想像之間的區別，就是這個意思。如果把兩者混淆了，麻煩就大了——阻礙了基本言語邏輯的發展，這個不良的帽子是不是很大」。我明白science老師的意思了。感謝這么認真的指導，我一定會有則改之，無則加勉。
by:liujiangming（2006-10-19 11:38:00）
----博主回復
遲來的高手對話。明白science的意思，語言是有邏輯的，之前的許多爭論其實是誤解了liujiangming的語言邏輯。呵呵，其實你們所說的並不矛盾。
by:張惠平（2006-10-19 12:21:00）
----博主回復
在下不才，只是因為在我們的綜合實踐課題中也涉及到「鳥的天堂」課文，因而前來求教，諸多碰撞也讓我明白了一些語文教師的思路，獲益良多。
liujiangming老師認為：「讀書就是讀自己。」對於文學欣賞來說，我絕對同意。但對於教學來說，能否改為「讀書就是讓學生讀懂文本、讀懂作者而後讀自己」？在這里，讀自己是鼓勵學生讀自己，而不是把老師的「讀自己」灌輸給學生。老師與學生的閱歷不同，有時候，老師在課堂上甚至被文本感動得哭，而學生卻不明白老師到底為什麼會這樣子。我不反對老師的方向引導，但引導學生讀出他自己才是我們真正該使力的地方啊。
by:science（2006-10-19 14:41:00）
----博主回復
「遲來的高手對話」？
我與語文老師不同，不善於也不喜歡用修飾詞。博客是個討論、擺觀點的地方，無需修飾的。有時候，修飾得不好，會讓人笑話的。不過，還是要謝謝張惠平老師的錯愛
by:science（2006-10-19 15:09:00）
----博主回復
science老師說：但對於教學來說，能否改為「讀書就是讓學生讀懂文本、讀懂作者而後讀自己」？在這里，讀自己是鼓勵學生讀自己，而不是把老師的「讀自己」灌輸給學生。老師與學生的閱歷不同，有時候，老師在課堂上甚至被文本感動得哭，而學生卻不明白老師到底為什麼會這樣子。我不反對老師的方向引導，但引導學生讀出他自己才是我們真正該使力的地方啊。我非常認同。所以所有的拓展都應放在學生對文本有一定程度的理解，並且形成一定的見解之後。我想，我們所討論的問題並不存在原則性的沖突，有的多是層面與角度的不同吧，深究起來，課堂上的力有弗逮和課後反思時表述的不完整不清晰也是引起歧義的一個重要原因。science老師一針見血指出問題，受教了。
張張的贊揚讓人心慌慌的。呵呵。虛啊！
by:liujiangming（2006-10-20 9:21:00）
----博主回復
據說liujiangming老師與俺一樣也是九頭鳥，幸會！
在討論中激發了思考，學到很多，謝謝！
by:science（2006-10-23 16:04:00）
----博主回復
science老師，我是湖北人。近幾日看到了您的嚴謹，也聽聞了您的一些光榮事跡，佩服！有機會多向您討教。
by:liujiangming（2006-10-23 18:21:00）
對話吳向東老師：結篇
http://59.42.251.241:9010/zhongting/article/203/632951268992031250.aspx
語文教學的教學內容的重構是一個非常艱巨的課題探索，我的理論認知水平都很有限，所以要談清楚這個問題還需要以後的繼續努力。
不過要總結上次的跨學科交流，我還是認真的寫個結篇來總結一下我和吳老師的對話的大概內容。
其實吳老師的意思是很明顯的。認為像《鳥的天堂》這篇文章的主旨是「表達鳥的天堂的美在於作者為我們呈現的和諧大自然，人與鳥和諧的大自然，而不是所謂『人』的天堂」。觀巴金的這篇課文，行文流水，寫得自然和諧，的確很難尋找到引申到「人間天堂」的人為雕琢的痕跡。吳老師認為本節課的文本閱讀應該讓學生理解到「人與鳥和諧的大自然」這一主旨，才是這篇文章所表達的文本邏輯，才是真正的文本理解。我覺得應該支持吳老師這個看法。
問題是吳老師覺得這位老師由鳥的天堂拓展到人的天堂的寫作訓練是覺得想像過度，因此不能理解這個教學環節。如何解釋才能達到學科之間的溝通呢？
我個人覺得，在語文教學的范疇，如果這樣做只是聽說讀寫能力的訓練，這是沒有錯的，而且是我們語文教學經常採用的做法。語文教學的重要內容之一就是訓練學生的聽說讀寫的能力。
可是，如果從解讀文本的角度來看待這次引申：「教師把巴金筆下鳥的天堂的描述，提高到這鳥的天堂實際上就是作者心目中嚮往的人間天堂。」（引自《大氣大智的教學設計———聽小語<鳥的天堂>一課有感》）我覺得這樣的引申的確有人為雕琢之嫌。何以見得作者筆下的鳥的天堂就是作者心中嚮往的人間天堂呢？課文字里行間並沒有這樣的暗示，我們倒是讀出文章中熱愛大自然以及人與自然和諧共處的感情和主旨，由此引申出綠色環保主題的深入探討。從這點出發，吳老師的困惑不知道可不可以得到解決？
我想這個話題的背景本來是小學語文教學，我也只是一名中學語文教師，我和吳老師都說不上當局者，偏要論說一番，見笑於小語界老師們，權當我們倆得罪大家了。
By:鍾志婷 Posted @2006-9-29 11:42:00 閱讀次數 (33) 評論 (2)
網友評論
如果不是打開MSN，我是看不到「影」的這幾篇文字的了，幾天沒上網。看到這些文字，非常感動
下面接著討論：
「我個人覺得，在語文教學的范疇，如果這樣做只是聽說讀寫能力的訓練，這是沒有錯的，而且是我們語文教學經常採用的做法。」從教師的那個要學生「拿出筆代作者把他嚮往的人間天堂描述出來」的活動來看，實質上是對閱讀理解中教師的偏頗邏輯的進一步強化，雖然這個活動的形是「寫作訓練」，但它的本質卻不是寫作，是「想像過度」的表現。
對於「影」的這篇文章，算你懂；對於第一篇「對話吳向東老師：語文課究竟要教什麼？（一）」文章，你還是沒懂，我哪是說什麼「教教材」啊，又不符合我的文字邏輯了。即便是「教教材」，也是必須，不要被「用教材教」等之類的文字游戲給搞懵了。課改給了一些人話語權，可他們卻沒有好好使用。扯遠了
by:science（2006-10-1 22:28:00）
science,其它地方我想我們意見是相似的，大概沒有繼續澄清的必要。關於對話吳向東老師：語文課究竟要教什麼？（一）主要不是寫給你的，是寫給我和語文教育工作者們共商榷的，這與我最近扎於語文教育理論里沒有出來有關，是你的那句話引起我對最近看的書的一些理解，故為文。其實與你關系不大。「教教材」的確不是你說的，與你不大相關，但與語文教育理論很大相關，所以science,我們不需再打筆墨官司了，呵呵！
下次我可要對科學課進行一番評論，希望你也寫與xx老師對話的文章，至於怎麼批判俺現在經過abbe網神老師的磨礪，臉皮十分厚啦！