幸福之家怎麼解決居民問題

① 社區該如何面對社區居民養老問題

社區居家養老存在的問題

1.相關法律法規不健全，尚需進一步完善。由於缺乏相關法律法規的約束和推動，社區居家養老服務主要由政府提供，沒有有效帶動市場和非盈利機構的積極參與，缺乏市場力量，阻礙了社區居家養老服務的規模發展。

2.基礎設施建設薄弱。目前，市場上所存在的養老服務多由政府和社會組織提供，無論是在數量上還是規模上都不能滿足日益增加的養老服務需求;另外，養老服務的准公共產品屬性，致使企業提供養老服務數量不足;再次，我國居家養老服務處於發展初期，規模不大，缺乏統一的運作標准，社會影響力不足。

3.基金籌集渠道單一，覆蓋范圍小。目前，我國社區居家養老服務的資金來源主要是政府撥款、財政補貼、慈善捐助、福利彩票等，養老行業缺乏多元化的籌資渠道，也不能保障社區居家養老服務的資金來源。因此，社區居家養老服務只能小范圍開展，不能大范圍開展，形成規模效應。

4.服務內容單一，優質居家養老服務供給不足。現階段，我國的社區居家養老所提供的服務多為照顧老年人的日常生活、幫老年人料理家務、陪老年人看病就醫等。不能滿足老年人的多樣化養老需求，優質、全方位社區居家養老服務的缺乏阻礙了我國養老行業的持續健康發展。

5.管理經驗不足，資源整合弱。社區居家養老服務仍處於發展期。缺乏統一的管理和服務標准，管理水平低下，無法提供優質的社區居家養老服務。

6.缺乏專業化的服務提供者。目前，從事居家養老服務行業的人員普遍缺乏系統化和標准化的培訓，專業化程度低，且待遇較低，甚至不如一般家政服務人員待遇好，導致許多專業人士不願進入居家養老服務行業。社區居家養老服務人員的短缺和專業化素質低在一定程度上也限制了社區居家養老服務的發展。

② 家庭問題如何解決

幸福的家庭個個都有一樣，但是不幸的家庭各有各的不幸 ， 要解決家庭問題 ， 就要本著對家庭發展有利的事情 把事情解決好

③ 幸福家庭的十大秘訣

第一、同心敬畏上帝，讓主居首位

任何的事情，夫妻共同商量、共同禱告，切記主耶穌住在你們的家裡，他是一位看不見的主人，我們的每一句談話他都聽見。

第二、相敬如賓，開誠相見

無論大小事情，決不欺騙對方。如果夫妻不能彼此信任，這是一個非常大的痛苦。丈夫出去做事了，妻子在家裡不知道他出去做什麼；丈夫出外了，也不曉得妻子在家裡做什麼。如果沒有信任，那是多麼痛苦啊。
第三、夫愛妻順，彼此先走第一步

每次爭吵，總是因為不肯讓步。那麼遇到事情，誰先讓步呢？誰的靈命高，誰先讓步。所以夫婦二人能否彼此相愛，就看在有錯誤的時候，能否彼此認錯。人的自尊常讓人不明智：我怎麼會錯呢！我居然錯了……因此，必須向對方承認：「我錯了！請原諒。」

第四、彼此信任，彼此遷就

我們大家性格都不一樣。因為性格不一樣，所以需要遷就。一個急性子的人與一個慢性子的人相處，實在要彼此遷就。有了遷就，就有了和諧的生活。
第五、竭力避免引起對方厭惡的事

對方討厭的事，你一定知道。知道了，就不要去做。比如，做妻子的整天披頭散發，不修邊幅，丈夫見了很頭痛，所以要竭力迴避這樣的場面，好好端莊自己，使丈夫喜悅；有的做丈夫的，不但不理家務，反而亂丟東西。鞋子、襪子、衣服等隨手丟，回家五分鍾，全家大亂，使做妻子的十分為難。所以當竭力迴避這樣的事態，使妻子喜悅。

第六、在管孩子的事上要同心，

使孩子有安全感

不要在丈夫管孩子時，做妻子的就罵丈夫；也不要在妻子管孩子時，做丈夫的就罵妻子。孩子兩頭都可以找到避難所，長期下去，這個孩子長大了，就沒有真正的安全感，他行事沒有標准，沒有把握，沒有原則。
第七、少發怨言多認錯

「謝謝」、「對不起」，這是我們生活中的潤滑劑，已婚的人必須保持未婚時的那種情調，無論對方為自己做了什麼，哪怕在最忙的時刻，也不忘說一聲：「謝謝」！

第八、不可在第三者面前說對方的短處

包括在你們的孩子面前。沒有一個人沒有短處，也沒有一個人願意在公眾面前遭受別人的指責。聖經上說：「各人看別人比自己強」（腓立比書2：3）。因為配偶是我們「更好的另一半」。
第九、危險患難應該爭著去承當，

利益好處要讓對方去享受

第十、不可含怒到日落，免得給撒但留地步

夫妻倆一生氣，就有兩件事不能做：不能一起禱告，不能一起唱歌。因此，夫妻倆一吵架，就不能同唱同禱，這就給魔鬼留地步了。記住：含怒不可到日落。應該爭取先向對方說：「對不起。」這樣才可以在夜幕降臨時同心禱告，恢復正常的愛的生活。

④ 如何處理好與社區居民的關系

社區居委會如何處理好內外關系，開展好工作。社區居委會職責和新形勢下所擔負的主要工作，從五個方面來講： 一、加強班子團結形成社區工作的領導核心 二、發揮自治組織作用，積極配合區機關部門、街道、辦事處做好社區工作 三、服務贏得單位信任，共同開展社區工作 四、以維護居民利益為出發點，協調物業管理部門共同做好社區管理和服務工作 五、始終代表居民的利益，為居民排憂解難 一、加強班子團結，形成社區工作的領導核心 社區居委會班子是一個有機的整體，其工作講究的是配合默契，工作中要做到互相補台不坼台，工作有沒有凝聚力，主要看工作是否有成效，下面從三個小點來講： 1、一把手怎樣發揮作用。在領導能力上要有一定的組織管理、協調能力，要始終保持一顆寬容的心，既能容人之長，也要學會容人之過，集中大家的智慧，放手各顯其能，顧大局，講團結，求大同，存小異。牢記這樣一個基本原則，大事不糊塗，原則不讓步，小事講風格，工作要放手，無論工作如何繁忙，要始終注意保持清醒的頭腦，做到工作有計劃，如每周的例會。要以事業為重，以大局為重，善於溝通交流思想，以身作責，胸襟開闊，光明磊落，做到相互尊重，相互理解，相互信任，相互支持，要知道紅花雖好，還要綠葉扶持，火車跑的快，全憑車頭帶，作為一把手，為了保證工作的出色完成，第一件事應該是抓好班子的建設。依靠信任每一個班子成員，帶領他們認真完成上級交辦的各項工作任務。發揮每一個人的特長。俗話說：「強將手下無弱兵，工作要有分有合，分工不等於分家，要把工作看成是大家的事，要把榮譽看成是集體的。如遇上麻煩事，甚至在群眾中造成不良影響，一把手應敢於承擔責任，做到有事在會上講，有意見在會上提，勇於開展批評與自我批評。正確對待自己，對班子成員中出現的缺點和錯誤要敢於正視，不能迴避，不是原則性的問題，採取大事化小，小事化了，要營造一個良好的民主氛圍。不要搞一言堂，一人說了算，要多聽取大家意見。這些年也有不少的一把手很霸道要強就是一個人說了算，也有的一把手較弱，工作沒有主張。在資金管理上也不能做到一人管錢，一人管票，一人管帳，用錢也不公開，包括上門走訪慰問、看病人等最好是班子的人都能去……公章的使用……一把手主任還應注意怎樣帶領班子成員共同完成上級布置的各項工作任務。一要對他們的工作給予支持，二要主動關心他們的家庭和生活，三要平等看待副主任和社區工作者，不能有老婆婆的思想。 2、副主任怎樣當好配角。副主任在班子中能否擺正位置，當好助手，發揮自己工作的主觀能動性，是起著決定性的作用。做到在工作中積極主動，踏實肯干，勤勤肯肯，任勞任怨。能在主要領導的帶領下，按照責任分工，做到分工不分家，工作上相互支持配合。自覺維護班子的團結，能正確對待名、權、利、在工作中要吃透上情，了解下情，領悟角色，擺正位置。積極主動的當好配角，起到助手的作用。如一把手不在，能否認真處理好居委會內發生的突發事件。比如社區內發生了案件，火災等怎樣處理，如群眾來居委會反映情況應怎樣處理。能否說人不在，我不管等………。 3、發揮委員會的作用。平凡的社區工作與老百姓之間的瑣碎小事特別多，可小事中都能透出濃濃人情味，社區主任們是事多，權小、錢少，可你們憑著一顆心，兩只手為社區居民付出了很多心血，能讓大家生活在一個優美的環境里。她們是付出了辛勤的勞動和汗水，怎樣才能更好的做好社區工作。一要依靠社區各位委員和居民代表，為我們的社區工作出謀劃策，二要依靠居住在這里的廣大居民群眾，給我們的工作支持和理解。如在去年抗擊非典的工作中，各社區都涌現了一批志願者，其中有黨員、有群眾他們為了小區的安全，義務在小區內巡邏，看好大門，管好每一個外來人員。有的還參加了每家每戶的調查和流動人口大清查，還有的自願者請戰參加「非典疑似」隔離點的值班等工作。 總之，為了社區居委會的工作，不管是主任還是副主任，都要依靠群眾。在平時的講話，一言一行都要注意不能讓群眾看出班子是不團結，有些主任就是愛聽老百姓的誇獎話，導致問題的發生………各位主任竟職演講的都很好，怎樣為老百姓辦實事。把老人當作父母，把小孩當作子女，把下崗職工當作兄弟姐妹或朋友等。這就要格守自己的諾言，不要時間一長，事情一多，工作一忙，就開始淡忘自己的角色了，逐漸違背了社區自治，執政為民的初衷，這樣會影響群眾對她們的信任和滿意。一個人的形象和威信不是群眾幫你樹立起來的，而是需要自己來樹立的。在群眾中要做到辦事公道，不貪不拿，全心全意的為群眾服務，就是不幹社區主任了也給群眾留下一個雁過留身，人走留名的好映響，人們常說：「金碑銀碑不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的誇獎，榜樣的力量是無窮的，喊破嗓子，不如做出樣子自覺的樹立好外在形象，做到上班時不穿拖鞋，穿吊帶衫，化濃裝，帶上很多金銀首飾，上下班時間不遵守，遲來早走，工作期間吃零食，甚至有時下社區在路上一邊走一邊吃瓜子。給群眾的影響非常不好，老百姓看不慣，所以說一定要注意外在形象 4、在工作中遇到群眾反映的問題如何去處理。做到真正的為群眾辦實事。⑴如亂搭亂建怎樣制止。先去搭建戶看一下了解情況，如沒有辦手續請他先停工，隨即向街道城管科匯報。⑵下水道不通，化糞池漫溢怎麼辦，首先了解一下產權單位歸誰管，主動與產權單位聯系，直到解決為止。⑶窨井蓋被偷或損壞怎樣解決，先到現場看一下，是否要做好安全防範措施，然後在與市政或自來水公司，或房管所聯系。⑷路燈不亮，自來水爆裂應該找誰，把地點、門牌號搞清楚直接聯系。⑸鄰里之間發生矛盾怎樣去處理，首先搞清楚矛盾的起因，不要只聽一方的話，要二方了解，做工作時主要是大事化小，小事化了，雙方勸勸，多看對方的優點。⑹無業人員沒飯吃怎樣幫扶，首先了解一下家境，是否符合條件進低保，是否有特長，幫助他找工作。⑺對兩勞人員怎樣去幫教，因人制宜，對症下葯，以真心換真情，以理解換覺悟。⑻對孤寡、殘疾人怎樣做好服務，經常主動上門關心，問寒問暖，購買物品等。⑼對身患重病的人怎樣去探望，探望不一定要帶東西，口頭慰問，主動幫他解決一些困難。⑽對病故人員怎樣取到火化證明，要以主動關心，幫助注銷戶口等。 二、發揮自治組織作用，積極配合機關部門，街道辦事處做好社區工作 1、社區居委會要依法充分發揮自治組織的作用。在市、區政府和街道辦事處的指導下，突出社區管理和服務兩個重點，積極開展社區工作，社區居委會要充分尊重社區居民的意願，一切從居民的利益出發，社區要做到「上為政府分憂，下為百姓服務」的思想，怎樣做到腿勤嘴勤，「鋼頭鐵嘴，橡皮肚子，飛毛腿」不要有事無事都呆在辦公室，正兒八經的坐足鍾點下班，處理事情或了解情況都是電話聯系，一是經費不夠用，二是人和名字對不上………認真做好社區的工作，以多種形式、方式在社區內倡導「尊老、敬老」的中華美德的活動，社區是我家，建設靠大家「創建文明城區」「創綠色環境」「人人為我，我為人人」的雙向騰飛良好風尚，通過制定社區居民自治章程，明確居民群眾參與社區建設的權利和義務。調動廣大居民參與社區建設的積極性、主動性和創造性，保持社區建設的生機和活力。社區居民在自治管理和各項活動中，要貫徹黨的路線、方針、政策和國家的法律法規，維護改革、發展、穩定的大局。一定要增強社區自治功能，推動城市基層民主、政治建設。二是要以社區黨組織為核心，建立健全適應我國社會主義民主政治要求的社區組織體系，三是要堅持黨的群眾路線，密切黨同人民群眾的血肉聯系。 2、積極配合機關部門、街道辦事處做好社區工作。一是要處理好依法自治關系，《居民委員會組織法》是社區居民委員會依法自治的法律依據，也是街道辦事處依法指導社區居委會自治的重點保證。一方面街道辦事處依法指導社區居委會要在嚴格依法行政的前提下，改變自己的管理方式和工作方法，切實保障社區居委會完善的自治功能；另一方面，社區居委會也要依法行使自己的民主權利，提高運用法律武器維護自己民主權利和能力。三是要處理好「管」和「放」的關系。「管」 不等於有權不放，「放」不等於撒手不管，掌握好這個「度」的核心是體現在如何執法上，街道辦事處，要嚴格堅持法律，政府的規定，對社區真正做到還權於民，指導到位，「管」的側重點放在支持社區自治和完善社區自治功能上，幫助協調外部關系，解決應當由政府解決的問題上。「放」的著眼就是要提高社區的自治功能，讓居民能主動的解決自身問題。

⑤ 如何解決民生問題

如何保障和改善民生，不斷提高人民群眾生活品質和幸福指數。首先要堅持把民生的持續改善，作為一切工作的出發點和落腳點，努力實現學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，著力解決就業難、上學難、看病難、出行難、住房難等問題。民生的基本內容在於兩個方面：一是保障人民的生存條件；二是提高人民的生活質量。

第一，要努力增加就業機會，以創業帶動就業，把擴大就業作為保障和改善民生的重中之重，千方百計增加就業崗位，優化創業環境，讓群眾有穩定的收入來源和生活保障。重點做好睏難家庭、下崗職工、大學畢業生等群體性就業工作。比如發展旅遊業，雲山開發、古城開發就是以文化搭建平台，促使經濟發展。比如把鹵菜行業做大做強等，給更多的人提供創業和就業的機會。

第二，要加強教育重點領域建設。提高人民群眾生活品質教育是關鍵，讓孩子們能夠上得起學、上得好學，尤其要在人才培養體制、辦學體制、管理體制上取得新突破。深入實施素質教育，加大投入力度，改善學校辦學條件。

第三， 改善群眾住房條件。繼續實施廉租住房，適當提高困難戶廉租住房補助標准，已經實施第六年了，去年的每戶100一個月，1200元一年，今年預計會略有增加，但遠遠不夠。已經實施五年了，堅決打擊廉租房送人情的做法，合理制定保障房分配製度。 控制房價過猛增長，讓低收入人群買得起經濟適用房，實現「居者有其屋」，百姓安居樂業。

第四，加大對困難家庭、低保家庭、殘疾人家庭和計生困難家庭救助力度。對符合低保的對象，全部納入低保，解決他們的溫飽問題。低保局的成立，城鄉低保評審制度的建立，讓低保評審制度更加完善，使得評審工作嚴格遵循公平、公正、公開的原則，杜絕了暗箱操作，增強福利發放的公信力，群眾最低生活保障得到落實和改善， 加大對社會困難群體的扶助力度。經濟是基礎，只有經濟上富裕，才能去提高生活品質。我市目前共農村低保14978戶，35541人,城市低保4650戶,119401。

第五，全面推進居民社會養老保險、醫療保險工作，建立完善社會保障制度。目前社會保障水平普遍較低，比如，目前的新農保政策，最低交費每人每年50元，到年滿60歲時，每月可領取養老保險金50元。每人每年交100元，到年滿60歲，每月可領取養老保險金55元。城鎮養老保險交100元，到年滿60歲時，每月可領取養老保險金55元；交500元，到年滿60歲時，每月可領取養老保險金60元；交1000元，到年滿60歲時，每月可領取養老保險金72元。保障水平很低。要提高社會保障水平，關鍵是多渠道、多方式增加資金投入，這就需要千方百計擴大社會保障覆蓋面、提高老百姓參保率，鼓勵居民選擇較高檔次的交費標准，做到多交費、長交費，享受較高的保障水平，同時需要各級政府，切實承擔起資金投入的責任和義務，加大對社保建設的資金扶持力度。

⑥ 有人了解前海人壽旗下的養老院深圳幸福之家嗎這家養老院怎麼樣

我家老爺子就在前海人壽深圳幸福之家住了快2年了吧！選擇前海人壽幸福之家養作為老人的康養住所主要是因為離我家比較近，照顧起來也方便；其次呢幸福之家環境好、基礎設施也很完備，同時養老院還有全面的健康管理、營養飲食等等。整體來說老人在里邊住的還是蠻開心。值得一提的今年春節期間，幸福之家落實政府疫情防控的要求，實施封閉管理，所以春節沒法去探望，只能視頻聊聊天，原本還挺擔心老爺子的,但老爺子說養老院有很多活動，過年七天天天不重樣，還有工作人員一起陪同，很熱鬧的，這樣我們做兒女的也比較放心。現在封閉管理結束了，養老院也解封了，周末時間也會帶上老婆孩子看望他。。不懂的可以追問哦，祝你工作順利

⑦ 家庭出現問題怎麼解決

擁有一個和睦的家庭，就算在事業上不得志，也會讓我們的生活不那麼黯淡，在工作不順心的時候，想到自己的家庭，也會給自己一點安慰，一點溫暖。每天回到家，都是一天中最舒心的時候，可以不去想那些煩心事。
而家庭關系如果不和睦，整天爭吵不斷，這時候回到家就是一種煎熬，如果事業上也不順心的話，這樣的生活真的會讓人絕望，到哪都要受罪。家庭的關系，對一個人的生活至關重要，要想有一個幸福的生活，少不了一個和睦的家庭，而家庭中如果出現問題，我們可以從幾個方面去解決。
1. 增強家庭成員間的溝通。
其實，家庭中的很多問題，都是由一些似乎不起眼的問題導致的，比如說雜物怎麼擺放、衣服誰洗、飯菜的口味等等，但是如果這些小問題不解決，慢慢累積起來，就會積累成大的矛盾，所謂「千里之堤，毀於蟻穴」，家庭的關系可能就會毀於這一個個「蟻穴」。
所以，這些小事情，可以通過和家裡人商量一下，聊兩句，很容易就能解決的。但是有些家庭成員會覺得這一類的小事沒必要在意，不過可能他自己都沒有意識到，所以，這一些小問題就導致了他對家人產生了意見，轉變了態度，由於忽視了家人間的溝通，導致了矛盾的爆發。所以，增強家庭成員的溝通，是解決這類問題的關鍵。
2. 家人之間要寬容。
在和別人起矛盾的時候，我們總會在心裡默默地對自己說「算了，算了」，但是當我們和家人起矛盾的時候，卻總是咽不下這口氣，怎麼也不想讓步。
一家人，怎麼說都還有血緣關系，再大的矛盾也抵不過這層血緣關系，家裡人起了爭執，大家都讓一步，不要太計較，有什麼問題都能解決。家人間多點寬容，家庭關系才能融洽。
俗話說「期望越大，失望越大」，我們往往會對家裡人抱太高的期望，比如父母對孩子期望很高，都望子成龍，望女成鳳，但是自己家的孩子，幾斤幾兩自己還不清楚？不是那塊材料，再怎麼期望也無濟於事。
家人沒有達到自己的期望，便產生了失望，越是失望，越是會抱怨，這樣免不了會產生矛盾。孩子一句「你說我不行，你再看看你自己，又比我好到哪去？」，家長立刻就無力反駁，只能對孩子破口大罵，來發泄心中的憤怒。我們只知道憤怒，卻沒意識到問題的起因就是自己，是自己過高的期望導致了矛盾的發生。
所以，有時候，需要結合實際，知足常樂。

⑧ 幸福人生要解決的5個問題

人的一生其實很漫長，要面對的情況很多很多。很多的時候，都會感覺不滿足或者失落，但是這僅僅是因為感覺別人比我們幸運！人最難得的可能就是安全享受自己的生活，不與別人比較，我相信這樣在生活當中，你會減少很多煩惱。如果我們僅僅想獲得幸福，那很容易實現。但，我們希望比別人更幸福，就會感到很難實現，因為我們對於別人幸福的想像總是超過實際情形。生活中的許多煩惱都源於我們盲目地和別人攀比，而忘記了享受自己的生活。讓我們珍惜現在的生活，珍惜現在所擁有的一切，享受生活，莫與人比！快樂的人總在尋找生活中的鮮花，痛苦的人只是看到生活的垃圾。懂生活的人總在享受生活中的樂趣，不懂生活的人還在抱怨生活的無聊。會生活的人不是沒有悲哀，而是不陷於悲觀，不會生活的人不是沒有快樂，而是放棄了快樂。每一次放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄；每一次選擇都必須是一次升華，否則不要選擇。做人最大的樂趣在於通過奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點意味著我們可以進一步完美，有匱乏之處意味著我們可以進一步努力。生命本身其實是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在

⑨ 如何提升人民群眾的幸福感

那麼，「幸福感」從何而來呢？究竟？人民網推出的「哪些因素影響幸福感？」的調查顯示：34.4%的網友認為「經濟狀況、生活質量」是影響幸福的首要因素。這說明，改善經濟狀況、提高生活質量，是幸福感的基礎條件。只有提高居民的收入水平，提高人們的生活質量，才能提升人民群眾的幸福感。 一 對生活質量問題的研究，一直是發達國家經濟學家比較重視的話題。美國經濟學家加爾布雷斯在他1958年出版的《豐裕社會》一書中，首先提出了「生活質量」的概念。真正將生活質量問題納入理論研究框架的是美國經濟學家羅斯托。他在1971年出版的《政治和成長階段》一書中，將追求生活質量作為其劃分經濟成長階段的最後一個階段的特有標志，生活質量問題的理論研究從此開始。 1975年，美國經濟學家莫里斯在《莫里斯全球生活估價模式》一書中，將生活質量作為衡量社會經濟發展的社會指數名稱；同時，著名經濟學家薩繆爾森在他的《經濟學》一書中則較為系統地介紹了西方生活質量理論的觀點。1990年，聯合國開發計劃署在《人類發展報告》中，極力強調生活質量問題的重要性。近些年來，生活質量問題的研究在發達國家受到了普遍的重視，也引起了較多發展中國家的注意。因為生活質量是經濟社會發展和人們生活幸福的一個重要社會指數，也是我們為什麼說提高生活質量才能幸福的重要原因之一。 為什麼說提高生活質量才能幸福呢？羅斯托認為，隨著服務業成為經濟社會發展的主導部門，在服務業就業人數的比重日益增大，它所提供的「豐富居民生活」和「提高生活質量」的勞務發展具有重要的意義。而與醫療、教育、文化娛樂、旅遊有關的服務部門的加速發展，就會大大提高人們的生活質量。他還認為，提高生活質量必須認真處理和解決環境污染、城市交通擁擠不堪和人口過密等問題，如果這些問題得不到解決就談不到所謂「生活質量」。 羅斯托特別強調，提高生活質量要保障「充分公民權利」，維護社會政治穩定。有鑒於此，羅斯托提出，政府要把運用公共支出來增進福利作為中心任務。要增加教育和保健費用；要大量投資以減輕汽車時代的污染和城市的畸形化；要作出計劃來處理與窮人的收入和不平等的范圍有關的問題。提高「生活質量」不再僅僅由私人經濟來實現，政府的公共支出將日益增大，政府與私人經濟在提高「生活質量」方面要密切配合，共同合作。人類只有致力於提高自己的「生活質量」，才能感受到生活幸福。 從羅斯托的觀點不難看出，提高生活質量，提升人民群眾的幸福感，有多種因素，而政府是大有可為的。

⑩ 如何處理家庭問題

現在家庭的問題很多，而所有問題的根源在於不明白所處位置的本職，所以就不知道怎樣處理家庭里的問題，甚至總是去找別人的缺點，總認為自己是正確的，這樣就導致溝通困難，從而形成積怨，久了就暴發出極大的矛盾。
其實解決家庭問題也不難，每個人都從自己身上找問題，問題就很容易解決，然後就各行各的道。下面就是如何構建和諧家庭 培養良好的下一代.
老人無德，一家災殃，子女不孝，沒有福報，男人無志，家道不興，女人不柔，把財趕走。

老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。
前言
俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
本書是根據我國近代著名農民思想家、教育家王鳳儀先生和釋仁煥導師多年的語錄、著作與講座之精華整理而成。文中用質朴的語言，從倫理道德、傳統禮教等方面，講述每個人在家庭中應盡的本分;號召大家各行其道、各正本位，與家人和諧相處的基本道理。什麼是和諧？和是互相尊重，諧是互相禮讓。在這家庭倫常中，我們只能對照自己、反省自己;如果拿這倫常道來對照、指責我們身邊的人，必定適得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、報恩，「不看別人好不好，只管自己對不對」，對父母來說，「不管子女孝不孝，但看自己慈不慈」;對子女來說，「不管父母慈不慈，但看自己孝不孝」，這樣一家人就能和諧相處了。在舉國上下齊心建立和諧家庭、和諧社會的今天。這本書或許對您和您的家庭有些許的幫助和收益。
有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
老人道
1、老人是一家的天德星，以德為根。「德」是擔當一家的過，和平一家的過。
2、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
3、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。
4、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。
5、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，「兒孫自有兒孫福」。
6、子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。
7、家裡有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
8、家裡有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
9、家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。
10、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺德。
11、一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺;老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。
12、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇蔭子孫。
13、老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達;子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
14、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
15、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
16、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
父母道（中年道）
1、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
2、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
3、向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。
4、不安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。
5、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。
6、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。
7、小孩子是否健康與母親關系很大，有無智慧與父親關系很大，是否福德庄嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
8、子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎麼教育都不到位。
9、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
10、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。
11、教育孩子五步曲：養、育、教、領、導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
12、「管」是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
13、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。
14、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。
15、小孩是自己的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，責任重大。
夫妻道
1、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
2、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
3、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
4、愛的標准：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。
真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處;理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
能做到這些，就會家和萬事興。
5、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
6、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心;第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根;第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。
7、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
8、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好;反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。
9、成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
10、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
11、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。
12、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。「剛」是不動性（不發脾氣），「正」是合乎正理。「柔」要性如水，「和」就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
13、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
14、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。
16、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
丈夫道
1、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。
2、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
3、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
4、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
5、男人要「剛」。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
6、「剛」是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
8、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
9、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
10、丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
11、為人丈夫，要從「三綱」上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性（不發脾氣）為性綱;不起私慾為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。「綱」是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
12、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
13、如果男人做到位，則家中少災難;如果男人做不到位，則家中多災多難。
妻子道
1、女人是國之母，家之婦，人之妻。
2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
3、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
4、女人多事，男人無聲;女人不柔，家財不旺。
5、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
6、為人妻，自要先從「三從」上定住位，才能助夫成德。「三從」是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是「身從情理」？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。「心從道理」：指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。「性從天理」：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
7、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。
8、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
9、女人什麼事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。
10、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
11、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
12、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。
13、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
婆媳道
1、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裡，如同母女。
2、道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。
3、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
4、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
5、婆婆是早來的，一切事務全都明白;媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
6、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發生好感情？
7、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。
8、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。
9、當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
10、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
11、婆母所愛之物，我當愛之;所愛之人，我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
12、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。
13、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不孝自己之果報。
14、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土。
15、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子准能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

學這些道不是要求別人，而是為了完善自己！

子 女 道：

1．子女是一家的天貴星，以孝為根。

2．為人子女，年幼時，很難在生計上幫助父母，最重要的是少讓父母擔憂。不讓父母擔憂，是最大報恩。長至成年，要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。

3．作為子女，應以盡孝為己任。能承祖業，弘揚家風，立志超過前輩。

4．給老人物質上的滿足，那是一種義務，還不算孝。「孝」是完善自己的本份，給父母放心，不給父母添麻煩，不看父母的過，才是真正的孝。

5．「順」，即接受父母的言教，讓父母安樂，放心。即使父母明顯是錯的，也不當面頂撞。父母有過，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來，這叫做為父母補漏。

6．父母有過，子女能為他們補漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親於不義，也不算真孝。

7．我們的生命降臨在這一家，等於是和這一家的生命有緣。好是你命中的福報，壞也是自己的緣份。有痛苦有煩惱，是這一家在成就你，磨練你，成全你了自己的果報。同樣要感恩、報恩。

8．不管父母慈不慈，但問自己孝不孝。

9．想盡孝，要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不誠不能孝心，身不修不能孝身。想要真盡孝，必須清三界。

10．「孝親必得孝親之三界」。三界指性、心、身說。孝身要在父母衣食住行上留心，養父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛何物，我必愛之；所近何事，我當奉行之；所親何人，我當敬之。孝性務要使老人天性和樂，面無愁容，不使老人動性，含飴弄孫，以樂天年。

11．孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是盡己所能為父母提供物質方面的需要；心孝是原諒父母的過，是大孝。

12．給父母吃穿是孝身；讓父母順心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快樂，不令父母操心，這是孝性（性界）。

13．子女不孝，就不會有福報。埋怨家裡窮，就會窮上加窮。

14．子女孝順，父母自然就長壽；父母長壽子女不孝順，那就給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了。

15．老人在世能令其安心、快樂，為盡孝；老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。

兄弟姐妹道：

1．兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。

2．「義」就是無條件的幫助，不惜一切代價。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應該盡量幫助條件差的。

3．若同室操戈，同根相煎，會令祖上蒙灰，而且自己勢單力薄，孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛，父母一定憂心，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。

4．兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互補漏。

5．得到兄弟姐妹的幫助，要懂得知恩、感恩和報恩。

6．兄長是半個家長，要以身作則，助父立業，協助父母完善一切。要承父母志，繼祖先德。

7．兄長對弟妹要像父母一樣有愛心。

8．當弟妹的應該把自己的兄長當作長輩。兄長做不到位的要為他補上。

9．不傳是非閑話，不怨兄長父母。

10．活潑節儉、受命不辭，義所當為則盡力而為。

11．發心學習全家人的德行，把優良家風發揚光大。做得到，一家就興旺。

12．成家後，不要攀比財富，要互相競比家風，一家比一家做得好。

13．兄弟姐妹之間不要為家產而你爭我奪，也不要因為娶新婦後傷兄弟情誼。兄弟之道就是「悌」字，悌道不盡，累及孝道。傷手足天倫之至情，便是逆天，將來定受天罰。

姑 娘 道：

1.女子是世界的源頭，欲世界好，國家好，社會好，家庭好，必從姑娘身上好。

2．欲當好姑娘，可得明白姑娘道。

3． 姑娘是一家之貴星，以志為根，性如棉，提滿家。

4．以志為根，就是立志不爭不貪，立志孝雙親，敬哥嫂，愛護侄男侄女。

5．性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不許暴躁；

6．如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長，不要退志。

7．任何事皆可做，沒有挑選，沒有分別心，這就是性如棉的道理。

8．姑娘在家是半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家人的和樂精神，結

一家的緣。

9．姑娘是和諧婆媳關系的門軸。遇到婆媳不和時，要兩面勸解。在母親面前

說嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心，體解嫂子，提到平日母親的好處。

10．這樣在母親面前盡了孝道，在哥嫂面前盡了悌道，一家歡喜，就是提滿家了。

11． 如在家好多嘴多舌，不但不知、不會平息是非，反而擴大是非，鬧得一家不和，雞犬不寧，就成了踢滿家了，把全家人心都踢散了。

12．在家能當好姑娘，出閣一定能當好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和樂，真正是喜星臨門。

13．後來有了兒女，自然會教子成名，能為良母。

14．老了一定會當老太太，也能兜滿家，為一家的福星。

15．姑娘道明白了，會做了，則本正源清。

16．做姑娘時，預先把做媳婦的道理練習明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿。

17．父母對於女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以女兒的言語行為，十分自由，而不受拘束，加上女子的天性，弱於自製，在自己父母面前，不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養成嬌惰的習性，有所要求，一不從意，便負氣使性，不達目的不止。若成家後，仍執嬌惰習性，必然導致家庭矛盾產生，自己也痛苦萬分。因而女兒在父母跟前時，先要學會侍奉翁姑的道。

18．姑娘在娘家，對於經濟方面，不負責任，若崇拜享受，養成奢侈的習慣，到自己組建家庭，對於家庭經濟，是負絕對或相對的責任。但由於自己奢侈浪費的習性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時期，養成簡朴的生活習慣，培養勤儉的美德，是構建未來幸福美滿家庭的基石。

19．當姑娘時，就應練習家政。如經濟的支配，家務的操持，子女的教育指導等等，都是將來成家後必須面對和承擔的，也是自己本分內的責任。若自己一味嬌惰迴避，父母也放任偏袒，將來吃苦受罪的還是自己（姑娘）本身。

朋 友 道：

1. 同道者為朋，同義者為友。

2. 君子交朋友在道義，小人交朋友為權利。

3. 能勸善規過，是為道義之交，君子之交；交友若注重在勢利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。

4. 利是害義的，勢利之交，斷乎不能長久。

5. 常言道：「近朱則赤，近墨則黑。」因此我們要親近有仁義道德的益友，遠離只知花天酒地的損友。

6. 與朋友相處，擇其善者而從之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。

7. 如果一味濫交，不分善惡是非，隨波逐流，就會受損友之累。

8. 有道的人，不受朋友之累，還能明善改過，不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過來，盡了做朋友的道。

9. 責善乃朋友之道，但責善朋友要適可而止，否則友不歡己不樂。朋友數，斯疏矣。

10. 欲先正人先得正己，自己品行端正，令人信服，說話才會發生效力。

11. 聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

12. 朋友相處抱道而行，彼此要留有適當的空間很重要。

13. 朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，營道同術。不獨親其親，不獨子其子。四海之內皆兄弟。

一個家庭如果都能明白各自的本分，各行其道，怎麼會不幸福呢？祝你幸福！