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幸福之路如何獲取

發布時間:2022-09-05 19:42:20

㈠ 究竟如何才能獲得穩定的幸福感

幸福這個詞,說起來大家並不陌生,但要真正講清楚,好像也不太容易。雖然不容易,但卻很有意義!畢竟,這應該是大多數人都嚮往的一種人生狀態吧(別否認我不聽)。

所以今天,我們就來嘮嘮幸福這個話題。探討一下什麼是真正的幸福,以及如何擁有一種更為長久平穩的幸福生活

01.

常常覺得不幸福,

可能因為你對幸福本身有誤解。

在討論真正的幸福之前,我們需要破除一些關於幸福的刻板印象。

很多時候,你以為的幸福也許並不是真的幸福,而你所認為不幸的生活,也許夾雜著幸福的千萬種可能。

Ta會遇見相近的人,找到個體在這個世界上的定位和歸屬,而後變得更加幸福。

3)具有創造性和意義感的人生

真正的幸福是以積極的創造性為基礎的。它的對立面不是痛苦和不幸,而是由於缺乏創造性和無成果而產生的沮喪(Fromm, 2013)。

沒有創造性的人只能不斷被動地接受外界的輸入,不僅容易被塑造、迷失自我,還會因為害怕失去外在的能量,形成佔有的傾向,長期處於沒有安全感的狀態里。

亞里士多德所講的幸福,指的正是人們能夠在活動中,發揮出自身的潛力和功能。

這種潛力包括了對他人、對自己、對事物的感知力和互動能力。

在生產性的活動中,人們可以感受到自己是生命的主體,在主動選擇行為和創造價值。在能動性的實踐下,我們能夠破除與他人隔離的屏障,建立起深度的、密切的關系;我們可以感受到自己既與世界融為一體,又維護了自己的完整性。

究竟如何才能獲得穩定的幸福感?

03.

那麼,如何獲得和維持

一種長久穩定的幸福?

羅素在《幸福之路》中說道:

“少年時,我憎恨人生,老是站在自殺的邊緣……如今,我感受到了人生的樂趣。一部分是因為我發現了自己最迫切的需求是什麼,並慢慢實現了不少;一部分是因為我終於順利地驅逐了某些慾望;但最大的原因,還須歸功於一天天的更少關注自己。”

我們需要關懷自我,但要放棄對自我的過度關注。過度關注自我會把滿足慾望看得比一切都重要,從而使人生往單一的方向走去,並因為慾望無法被滿足,給自己帶來更嚴重的創傷。

從社會層面來看,我們需要剝離比較的傾向。與外界的比較始終是一個威脅幸福的潛在因素。

當我們處於優勢的一方時,可能會被暫時的喜悅代入虛榮和停滯的狀態(甚至歪曲自我的軌跡),而處於劣勢一方時會引發更多負面情緒(包括嫉妒、自我否定等)。

整體來看,想要獲得一種長足的、持續的幸福感,我們需要更主動地投入當下,選擇一種更為正念的生活。

或沉溺於過去,或擔憂未來,大多數人的不幸福其實源於已經發生和並未發生的事。投入當下的生活,反而是我們所缺乏的一種能力。從觀察生活開始,感受自己的情緒,感受自己與世界的互動。

我們有不斷地糾錯和創造的可能,並且正走在這條路上。還有什麼比這種真實的存在更大的幸福呢?

㈡ 人會永遠快樂幸福嗎

不會的,人在紛繁復雜的世界上要過七八十年的日子,哪能天天都稱心如意,永遠快樂幸福呢!

㈢ 什麼是幸福,如何獲得幸福

最老生常談的話題往往是人們嚮往的生活,然而有時候最普通的嚮往卻是最難實現的現實,獲得幸福,一方面從命運的角度去說,有些人含著金湯匙出生,生來衣食無憂,從物質生活的角度而言,他們必然會比貧窮人家的孩子要幸福得多。人們應該怎樣生活才能夠獲得幸福呢,或許更多時候看的是個人的心態。
1,獲得幸福,首先要明白幸福是什麼,幸福更多時候是人們對於當下生活的一種感受,確切的說,幸福感來源於生活中的點點滴滴,人們想要獲得生活中的幸福,首先要學會的是如何生活,生活中的幸福有時候來源於忙碌的工作,有時候來源於愜意的享受下午茶的時間等等。



2,幸福感表現的是人們對當下的一種生活心態,有時候,幸福感和人們的心態有很大的關聯,心態好的人能夠在平凡的小事中體味幸福,悲觀的人不論遇見什麼樣的人或事總會考慮到它們壞的一面,所以在他們的生活中沒有什麼幸福可言。
3,生活中沒有幸福的事情,個人可以用自己的行動去爭取幸福,幸福的來源可以是你認真工作時的表現,在工作上得到別人的認可,未嘗不是一種讓個人感到幸福的行動,用自己不懈的追求得到喜歡的人的芳心也是一種幸福的行動,幸福無處不在,只是有時候人們缺乏一種發現它的能力而已。

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書名:幸福之路

作者:伯特蘭·羅素

譯者:吳默朗

豆瓣評分:8.9

出版社:中央編譯出版社

出版年份:2009-4

頁數:244

內容簡介:

《幸福之路》作者羅素在書中的論述是最為精彩紛呈和實用有效的。亞里士多德論述過哲學家純粹思辨的幸福;帕斯卡爾描述過聖者皈依洞見的幸福。至於最大多數人如何把握日常生活中的幸福。經典,就是那種讀了一遍,還可以讀第二第三遍,經得起反復讀的作品;是那種我們自已讀,還樂丁推薦給朋友,甚至留給孩子閱讀的作品。

經典像一口依然泉水甘冽的老井,其味飲者自知。面對經典,我們並不僅僅是為消遣,更多是為了豐富我們人生的內涵,「苟日新,日日新,又日新」,力求每天讀出一點新認識、新體會。

作者簡介:

羅素(Bertrand Russell,1872—1970)英國數學家、網路全書式思想家。也是本世紀西方影響最大的學者和社會活動家。

羅素曾訪問蘇聯,會見列寧;受梁啟超邀請,他於1920—1921年間到中國講學9個月,與中國的知識分子和各界人士廣泛接觸,推進了中國的新文化運動,「羅素熱」風靡全國。

他一生著述七八十種,其大部分作品都能把理論的深刻性和表達的通俗性結合起來,其流暢清新的散文享譽甚高,1950年被授予諾貝爾文學獎。

羅素相信:不幸在很大程度上應該歸因於一種錯誤的世界觀;而幸福是人的一種權利,是人們應該追求的東西。在《幸福之路》中,羅素把一些經由他自己的經驗和觀察證實過的通情達理的意見娓娓地歸納出來,制出一張獻給讀者的方子,希望無數感到郁悶的男男女女,能夠在此找到他們的病案,能夠憑著適當的努力變得幸福。

㈤ 工作15年的幸福之路怎麼寫

工作15年的幸福之路的寫法和包含的內容:
一、幸福的來源:
1、從無聊中獲得幸福:如果不工作,每天就是出去玩,出去兜風,天天如此也會無聊,工作幾乎占據了我們每一天的8-10個小時,我們從中獲得充實、幸福和快樂。
2、技能的運用的幸福:
如果在某一個方面,擁有特殊的技能,或者超過別人的技能,那麼工作就是快樂的。
比如:一個從小就愛倒立行走的孩子,長大了也去做一個倒立的雜技演員,不斷在倒立這個技能上開發出新的玩法,那麼工作就是幸福的。
一個從小就能言善辯的人,也非常具有邏輯思維,那麼做律師或者政治家,天天與「說」打交道,那麼會幸福在其中。
一個從小喜歡打磨石頭的孩子,就愛研究地上的石頭,長大了以後做個礦石研究員或者礦石銷售員也會是幸福所在。
3、自主工作的幸福:
這份工作是自己自發去做的,而不是被人在後面趕出來的。
比如:一個作家,寫一部自己非常滿意的科幻小說,然而老闆一定要讓他做出改動,比如加些感情元素,改掉快樂的結尾變成悲愴的杯具等等, 那麼這個作家就一定很難快樂。
所以,此時有兩份工作擺在你的面前:
第一份是高薪,但你不擅長,自己也說了不算;第二份是普通薪資,但你在行,可以任由你建設,可以自主工作。那麼選擇第二份工作,會帶你獲得幸福感。
幸福在吸引力法則中非常重要,只有好感覺才可以吸引到更好的事情到來,獲得幸福。

二、建設性工作的獲得感和幸福感:
在自己技能的基礎上,做建設性工作而不是破壞性工作的幸福感。
例如:建設樓房的快樂感比拆樓房的快樂感要多得多。 因為拆樓房是破壞性工作,看到的結果是一片狼藉;建設樓房是成就感,看到自己一步一步創造出了原本不存在的東西,這很美好。
將一棵樹從地里拔掉的工作是讓人失落地,而從貧瘠的土地中種下一棵綠色種子,並看到它慢慢生根發芽、開花結果,這就是幸福的建設性工作。

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《幸福之路》作者羅素在書中的論述是最為精彩紛呈和實用有效的。亞里士多德論述過哲學家純粹思辨的幸福;帕斯卡爾描述過聖者皈依洞見的幸福。至於最大多數人如何把握日常生活中的幸福。經典,就是那種讀了一遍,還可以讀第二第三遍,經得起反復讀的作品;是那種我們自已讀,還樂丁推薦給朋友,甚至留給孩子閱讀的作品。

經典像一口依然泉水甘冽的老井,其味飲者自知。面對經典,我們並不僅僅是為消遣,更多是為了豐富我們人生的內涵,「苟日新,日日新,又日新」,力求每天讀出一點新認識、新體會。

㈦ 我們為什麼不幸福又應該怎麼獲得幸福

"幸福"應該是當下很多人都會提起的一個詞語,對於這個抽象名詞,我們既感到陌生又感覺到很熟悉,這種看不見摸不著的東西離我們那麼近那麼遠。白岩松曾經就問過:為什麼我們不幸福?

還記得在春節的采訪中有一個是以"你幸福嗎?"作為標題的采訪主題,在采訪視頻播出後很多名場面也是應運而生,但是這些名場面的出現,也讓我們進一步反思幸福這個詞的真正定義究竟是什麼,我們該如何去知道自己過得是否幸福,又該如何讓自己過得幸福?

幸福是一個抽象的東西,它是我們瞬間的感覺,如果在此刻你覺得幸福,那是因為你在這一段時間里為自己所想要的東西進行了努力,進行了嘗試,這是一個自我豐富的過程。如果此刻的你並沒有感覺到幸福,那隻是因為你意識到自己的不足卻還是在選擇聽之任之的這種惡性循環。

長此以往,我們會變成一個消極頹廢的人,幸福更是自己遙不可及的東西。可我們同樣要知道人類思想是能夠發生轉變的,當我們能夠轉變自己的思維方式,轉變自己的態度,去朝著幸福的道路上披荊斬棘的時候,當幸福來臨的那一刻,我們一定會毫不猶豫地脫口而出,我很幸福。

㈧ 女人如何才能獲得真正的幸福

不要認為一個男人就是你的全部。女人依賴男人是很自然的,被依賴的男人是有吸引力的。但是,我們不能所有事情都依靠男人,因為你身邊的男人總會存在不確定性。不要一味地向男人索取。總有那麼一部分女人認為男朋友或老公應該滿足自己的所有要求,認為這是男人的責任。所以她們把男朋友或者老公當成了自己的提款機、出氣筒、伙計、司機,無所顧忌地提出各種要求,把男人的精力和金錢全部消耗殆盡。

有能力在婚姻中保持單身,許多女性在結婚後將家庭視為她們生活的全部焦點。有了孩子之後更是如此,天天圍著孩子和丈夫忙碌,很少有屬於自己的空間。有些更是與昔日的好友,漸行漸遠,很容易就把自己熬成了黃臉婆。其實婚姻並不是牢籠,結婚後也並不是只有家庭。即使選擇在家當全職主婦的媽媽們,也還是需要有自己的交際圈。如果沒有,那麼你可能非常容易的會漸漸的失去自我。

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