如何確定一個人的幸福感

⑴ 一個人生活的幸福指數怎麼衡量

人生的幸福是一種心態，那麼幸福指數就很難用統一的標准去衡量的。而且，每一個人的心態又會因個人的情緒變化而變化的。每一個階段都有不同的幸福標准。當你沒有錢時，你會因為自己能夠擁有一個有錢的他（她）感到非常幸福。而當你在生活中不會為錢而煩惱時，你會為自己能擁有純潔美好的愛情而感到自己是世界上無比地幸福的人。所以，我的觀點就是，你在一生中最為需要的東西得到滿足時，那你的幸福指數就是最高的。

⑵ 決定一個人幸福感的是什麼

在我們的現實生活中的很多煩惱都是自己找的，也就是常說的自尋煩惱。有的人面對生活老是憂心忡忡，又是擔心家人的身體健康，又是擔心孩子的學習成績，還要擔心自己的工作穩定性，更會擔心物價上漲給自己的生活帶來沉重的壓力。在現實生活中，感受不到幸福的人其實並不是被生活壓力壓垮的，而是被自己逐漸喪失的理想信念所打敗，精神垮了，幸福感自然也就不復存在。

我一直認為個性過於強勢的女人不容易產生幸福感，因為，這樣的女人容易產生爭強好勝的心理，容易產生攀比的虛榮心，容易產生一些不切實際的幻想，容易對自己的現狀產生不滿情緒，而絕大多數的女人都對改變現狀無能為力，因此，這樣的女人會一直生活在自己編織的煩惱之中。而如果把自己的心態調整好，能夠有知足常樂的心態，這樣的女人豈不生活的很快樂？

當然，這個觀點也不能太絕對了，比如對女強人或許就不太適用，不過，這個世界女強人畢竟太少，事業有成的女人更是鳳毛麟角。

如果把自己定位於小女人而不是女強人，如果把自己定位於這個社會中的弱者，需要男人的支撐幫助，如果把自己定位於家庭中的精神領袖，很多煩惱也就煙消雲散了。

因此，在我們的現實社會中，無論男女老少，只要一個人能夠擁有良好的心態，絕對是可以決定一個人幸福指數的，而只有那些有幸福感的人，才會時常感受得到生活中的快樂，才會有知足常樂的心態。

尤其是女人，良好的心態還可以讓她永葆青春活力，維持家庭穩定，共享家人幸福。

⑶ 幸福的判定標準是什麼

幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態，幸福的特徵就是心靈的平靜，所謂知足者常樂就是這個道理。 幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺，是一種精神上的愉悅。人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。當你實現一個願望、達到一個目的、愛一個人、被人愛、一時的心情愉悅、快樂等等都屬於幸福。幸福沒有距離、沒有標准，幸福是一種感覺。當你心滿意足時，就是幸福。知足常樂能使幸福保鮮。

⑷ 究竟如何才能獲得穩定的幸福感

幸福這個詞，說起來大家並不陌生，但要真正講清楚，好像也不太容易。雖然不容易，但卻很有意義！畢竟，這應該是大多數人都嚮往的一種人生狀態吧（別否認我不聽）。

所以今天，我們就來嘮嘮幸福這個話題。探討一下什麼是真正的幸福，以及如何擁有一種更為長久平穩的幸福生活。

01.

常常覺得不幸福，

可能因為你對幸福本身有誤解。

在討論真正的幸福之前，我們需要破除一些關於幸福的刻板印象。

很多時候，你以為的幸福也許並不是真的幸福，而你所認為不幸的生活，也許夾雜著幸福的千萬種可能。

Ta會遇見相近的人，找到個體在這個世界上的定位和歸屬，而後變得更加幸福。

3）具有創造性和意義感的人生

真正的幸福是以積極的創造性為基礎的。它的對立面不是痛苦和不幸，而是由於缺乏創造性和無成果而產生的沮喪（Fromm, 2013）。

沒有創造性的人只能不斷被動地接受外界的輸入，不僅容易被塑造、迷失自我，還會因為害怕失去外在的能量，形成佔有的傾向，長期處於沒有安全感的狀態里。

亞里士多德所講的幸福，指的正是人們能夠在活動中，發揮出自身的潛力和功能。

這種潛力包括了對他人、對自己、對事物的感知力和互動能力。

在生產性的活動中，人們可以感受到自己是生命的主體，在主動選擇行為和創造價值。在能動性的實踐下，我們能夠破除與他人隔離的屏障，建立起深度的、密切的關系；我們可以感受到自己既與世界融為一體，又維護了自己的完整性。

究竟如何才能獲得穩定的幸福感？

03.

那麼，如何獲得和維持

一種長久穩定的幸福？

羅素在《幸福之路》中說道：

“少年時，我憎恨人生，老是站在自殺的邊緣……如今，我感受到了人生的樂趣。一部分是因為我發現了自己最迫切的需求是什麼，並慢慢實現了不少；一部分是因為我終於順利地驅逐了某些慾望；但最大的原因，還須歸功於一天天的更少關注自己。”

我們需要關懷自我，但要放棄對自我的過度關注。過度關注自我會把滿足慾望看得比一切都重要，從而使人生往單一的方向走去，並因為慾望無法被滿足，給自己帶來更嚴重的創傷。

從社會層面來看，我們需要剝離比較的傾向。與外界的比較始終是一個威脅幸福的潛在因素。

當我們處於優勢的一方時，可能會被暫時的喜悅代入虛榮和停滯的狀態（甚至歪曲自我的軌跡），而處於劣勢一方時會引發更多負面情緒（包括嫉妒、自我否定等）。

整體來看，想要獲得一種長足的、持續的幸福感，我們需要更主動地投入當下，選擇一種更為正念的生活。

或沉溺於過去，或擔憂未來，大多數人的不幸福其實源於已經發生和並未發生的事。投入當下的生活，反而是我們所缺乏的一種能力。從觀察生活開始，感受自己的情緒，感受自己與世界的互動。

我們有不斷地糾錯和創造的可能，並且正走在這條路上。還有什麼比這種真實的存在更大的幸福呢？

⑸ 如何正確地建立幸福感

如何正確地建立幸福感

幸福感是衡量個人生活質量的重要綜合性心理指標。那麼在生活中，我們又應該如何正確地建立幸福感呢?

如何定義幸福?

網路詞條上：心理慾望得到滿足時的狀態。 一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。

以前中國人傳統意義上是很看不起心理醫生這個行業的，為什麼?物質慾望都無法得到滿足，溫飽問題都沒有解決，誰還有時間考慮所謂的心理問題，誰還有閑工夫懷疑自己的心理健康。那時候人們普遍心理慾望是建立在物質生活基礎上的。而現在，隨著教育的普及，科技進程加快，人們對於心靈和精神層面關注的提高，越來越難感到幸福。

建立幸福感必須滿足兩個層面，第一是擁有充分的安全感。第二是明確個人成就感的渠道來源。

馬斯洛在研究後期，與Mittelenmn一起提出十條心理健康的標准，其中第一條就是個體要"有充分的安全感"，體現了安全感在個體心理層面的重要性。雖然現代很多都市人聲稱自己很缺乏安全感，其實他們僅僅只是失去了對於某件事物的可操控感和確定感，而這件事物長期懸而未決成為心結，最終導致缺乏變成長期和連續性的安全感缺失。

舉幾個例子，有過表白被拒的經歷就不敢再開口示愛。有過被伴侶背叛的經歷就不敢相信愛情，有過被朋友們排擠背叛的經歷就不敢相信友情。人心就像是一件脆弱的瓷器，任何細小的裂痕都會讓瓷器不符原貌。在安全感岌岌可危之前，必然伴隨著前期的創傷感。如何構建防禦機制治癒前期的創傷感是十分重要的。

一、首先是自我關注的加強。

我認為所有安全感的問題都可以歸結到關注別人過於關注自己。網上總有人求關注說自己缺愛什麼的，不妨設想下這樣一個問題：別人的.關注就那麼重要嗎?別人的想法感覺比自己的感覺還正確嗎?很多人都喜歡強加別人的意志於自己身上，例如他認為我是個怎樣的人，他們認為我什麼地方存在問題，有些旁觀者是善意的建議，而有些人是惡意的誹謗及侮辱，維蕾娜卡斯特在她的《依然故我》里提到這個觀點：自我同一性是不斷更新的，情緒共鳴是相對的，沒有人能進入到你的意識世界，所以個體永遠孤獨，而自己對自我的了解永遠大於別人。

如果你認為這次升遷不是你能力的問題，而是老闆對你的認識不夠，如果你認為這次考試失利，不是你能力的問題，而是運氣不好。如果你認為這次戀愛失敗，不是你不夠好，而是對方並不合適。如果你可以理智客觀的評價自己及他人，那麼就不存在創傷感的問題。並不是自信心的建立(自信心的問題等會再談)，而是對自我關注的加強。你傷心，你悲哀，你痛苦，這些是外界導致的，那麼作為個體本身是否應該承擔起治癒自己的效果，每個人的身體里都有守護神(防禦機制)，他會保護你，引導你。

這並不是阿Q精神，而是積極的自我關注，我大學時有一個好朋友，她是一個異常自我的人，我以前和她談過書籍和衣服的問題，她是這樣評價的，我買書我看書我服務的是自己本身，而我買衣服服務的是別人的眼光，我為什麼要為了別人的眼光而花錢呢?我無法反駁她的邏輯，所以，請積極地愛護自己。如果我在這里空口白話的說不要在意別人的眼光，那是於事無補，說說而已，道理誰都懂，做到的能有幾個?

建立正確的自我關注，

可以每天審視下自己的優缺點，准備兩本本子，一本記錄下別人對自己的贊許肯定和對自己的批評，一本記錄下自己對自己的贊許和批評。治癒創傷感是個漫長的過程，能做到的只是對細小情緒的把握，我以前文章里打過這個比方，"情緒"是一朵在意識里暈開的紅墨水，意識是張白紙，不立刻擦掉紅墨水，會渲染開，影響白紙其他的區域。今天，我不開心了。今天，我遇到了XXX事。不要忽視那些導致創傷感的問題，如果當時不解決，日後就會成長為對安全感的威脅。

請你們愛自己關注自己勝過他人，有時候稍稍溺愛下自己也不是什麼壞事。畢竟人活一世，能愛自己的時間不多。

二、自我關注的進一步是什麼?是自我認可。

自我認可是自信心的來源，自信心是自我價值感的基石，自我價值感是培養自我成就感的渠道。

我手裡有很多自殺傾向的來訪者案例，他們普遍存在的問題是覺得自己無足輕重，覺得自己很普通庸庸碌碌，各方面沒什麼出彩的，自己和他人的界限被削弱，並不明確自我是世界上獨一無二的，帶有強烈的出世色彩(厭世到一定程度就出世了)，能讓一個人確定他是獨一無二的，除了他身邊帶有血緣關系的親人，除了他身邊難以替代的親朋好友(當然，絕大多數真正自殺成功的人，都喪失親友，缺乏和世界的溝通媒介)，還剩下什麼?

畢淑敏老師曾經說，當喪失了那些後，我們還剩下健全的軀體，如果連健全的軀體都失去了，還擁有一顆健康的心。

余華老師有本書叫做《活著》，喪失一切沒有任何依戀以後如何活在這世上，真正重要的是活著本身的意義。

其實真正的答案很簡單，一個人作為他獨特個體的經歷不可復制性。

你讀過的書，你唱過的歌，你曾經去過的地方，你愛過的人，你享受過的快樂，你的悲傷與痛苦，你的種種都是獨一無二，不可復制的。去看一本新的書，寫下你的感想。去學習一門新的技藝，僅僅是學會做到一道新菜也好。

自我認可，認可前強調了"自我"這個觀念，現在這個社會，許多人都過分強調了別人的"認可"，似乎得不到別人的認可，自己也無法認可自己。

自我價值感是建立在對於自己能力上的認可，每個人都有對成功的渴望和對失敗的畏懼，而身既為人，我們必須做很多我們不喜歡的事情，所以成功與失敗也就來的並不純粹，無法清晰的定義。有些電腦奇才高考失利，有些領域專家可能在其他領域是小白，所以成功與失敗是相對的，如果只關注自己薄弱的一面，忽視自己的強項，自我能力得不到認可，也就談不上自我價值感了。

所以在能力允許范圍內去做能讓自己能力被認可的事情，哪怕是寫一篇文章抒發下自己的感想，哪怕是讀完一本其他人讀不完的書，使心靈層面得到了滿足。

前幾年高考作文有這樣一個題目《坐在路邊鼓掌的人》，很有意思。

無法尊重自己的人也是無法尊重別人的，而能尊重別人的人相對而言也能更好的尊重自己。所以，請大家不要吝嗇對美好事物的贊美和關注，給予別人更多的認可，有足夠的胸懷去做那個在路邊鼓掌的人，對別人的認可何嘗不是對自己的一份贊美!

⑹ 什麼是幸福感

心理學上把持續的快樂稱為幸福感，這跟一時的開心不同。你過得是否開心、是否幸福，跟你的快樂能持續多久有關。

問這個問題的人其實已經發現了過得開心幸福的秘密：

有的快樂是可以持續的，有的快樂則不能持續。

1.開心是有層次的。

你吃到了一塊美味的點心，那一刻是很快樂美好的。但這種快樂只能持續一小會兒，可能你多吃幾塊這種快樂就消失了。

但如果你追求的是親人間的天倫之樂、收獲知識的求知快樂、團隊中的不可缺失主力的成就快樂、事業成功的價值之樂，可能你的快樂會持續的久點，甚至貫穿一生。

人類的需求層次分為5類：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要、自我實現需要。

隨著每一個需要層次的升級，滿足的難度越來越高，但當隨著需要層次的提高，實現後收獲的幸福快樂的感覺也越來越持久。

意義本身有時候是苦的，有時候是難受的，但它同時是快樂和幸福的。所以幸福並不等於就是舒服。

關愛和被愛，找到志同道合的人，這樣你就有愛和歸屬；幫助和利他，別人因你的行動獲益，這樣你就獲得了一種被需要價值感；做你內心認為對的事情，用一生的行動去堅持實現它，你會有強烈的自我實現感，最終達到實現人生的意義。

找到自我位置，感恩，追求意義，幸福就會順其自然而來，並一直持續下去。

#關注微信公眾號【麋鹿心成長】，一起用心的視覺打開新的人生大門！#

⑺ 幸福感的五個指標

人生幸福感的5個指數：即目標感，社會聯系，社群，經濟狀況和身體活力，對於提高人們幸福感的感受，對於養生延年，有很大幫助。

指數1：目標感

健康快樂即是老年人生活的首要目標，也是他們全部生活的根本支點。

一個人要想富有意義的生活，必須有自己的目標。目標能鼓舞人，激勵人，鞭策人，能使人的行動更有計劃，更富有成效。老年人要安度晚年，也不能沒有目標。

如果生活沒有目標，衰亡過程就會加速。日本東北大學的醫學家經過長期研究得出了這一結論。他們在長達7年的時間里對多名年齡在40—79歲之間的健康公民進行了跟蹤研究。其中60%的人有著明確的生活目標，5%的人承認沒有目標，剩下的人難以作答。研究發現，在那些宣稱沒有生活目標的人當中，患病和自殺的幾率比其他人高得多。其壽命也遠遠短於那些有所追求的人。

制定目標既要有正確性，又要有可行性，自己確定的目標，如同夜裡的燈塔，醒目而光輝。所謂「可行性」經過努力，目標也可實現。

這就要從自身條件和客觀實際出發，做到適時，適量，適度。

指數2：社會聯系

社會聯系，可以理解為人與社會的關系，人不僅具有生物屬性，而且具有社會屬性，是需要與社會融為一體的。當你脫離了社會，脫離群眾時，你就會感到孤單而煩惱。當朋友來次電話，或許使你心情舒坦起來；朋友的一次看望，或許使你興奮好大一陣子，人離不開人的往來，人與人之間的關愛能激發你對美好生活的憧憬，能提升你對生活的幸福感。所以說，人的幸福感與人與人的關系非常重要。當你處理自己與他人的關系時，不僅關繫到你的生活，也關繫到你的情緒，也關繫到你生活中的快樂幸福。在人與人關繫上，要注意不要把個人利益看的過重，在利益的天平上，國家與人民的這頭，永遠高於個人，如果把個人利益看得高於一切，這最多是為自己而活著。這不但有愧於國家和人民，連朋友也可能會離你而去，你將失去生命的價值和意義，根本談不上生活的幸福感。

指數3：人群關系
交朋友是化解孤獨的良葯，有人是灌溉生命的流水，老年人最終珍惜的是生命，當你疾病纏身而對明天不再抱有希望時，朋友的愛心與祝福一定能使你身體得到撫慰。我們談論友誼時，柏林大學研究人員安·伊麗沙白·奧哈根曾經指出，親密的友誼基本元素包括「熱情、寬容和信任」，而其中的關鍵是你要付出真心，這話說的很深刻。人與人之間只有相互付出真心，才能真正做到心心相印，而惟有心心相印，才能獲得真正的友誼。花重金買不來友誼，靠權力換不來友誼，惟有付出真心，才能贏得友誼。

友誼是一種精神營養，只有心中熱情才能獲得，如果你對人冷冰冰的，見到你即是是最好的朋友也會不舒服，友誼也會不翼而飛。所以朋友是要靠真摯的友情，這是我們要牢牢記住的。對待朋友千萬不要斤斤計較，不要認為付出一分就必要要得到一分，這樣不但不能獲到友誼而原來的友誼也會失去。如果朋友向對方提出問題時，你要用誠懇的眼神注視著他，學會用微笑接受提問，用善意應對提問。朋友之間應該相互溝通。這樣才會輕松愉快贏得友誼，才會多一份友誼多一分快樂。

指數4：經濟狀況好

經濟狀況是幸福感重要指數，經濟是命脈，經濟狀況差生活就難以改善，窮日子不好過，生活就發生了困擾，生活告訴我們，人不能沒有錢，沒有錢就談不上幸福感。

金錢對人的誘惑不亞於權力，也不亞於美女。從古到今，有多少人迷戀金錢，期望自己成為金錢的主人，金錢能使人生活富裕日子幸福。人離不開金錢，一個人從生到死，無時不伴隨金錢的影子，、在金錢面前要仔細的觀察或思考生活，就會深深的認識到，金錢給我們的種種告誡，金錢只能靠勞動取得，才會有真正的幸福感。如果靠行騙、盜竊、行賄受賄而獲得的金錢，會感到膽戰心驚，內心就不會感到真正的幸福感。同樣是一疊鈔票，由於來路不通其價值意義也不同。生活告訴我們，人不能沒有金錢，但不能為金錢活著。在人生的路途上，金錢也是一個關口，你要獲得金錢的幸福，要靠自己去勞動去創造，這樣才能獲得金錢的幸福感。

指數5：健康狀況

健康能夠使人有充沛的精力，能從容不迫地處理工作和生活，一個人身體健康，充滿活力，感到身體輕松愉快。很多人都有這樣的體會，當病魔纏身的時候，才深深感到健康比什麼都重要。國外有句諺語，乞丐比有錢的富翁過得還愉快，意思是說健康對生命來說是最寶貴的，是人生最寶貴的財富，權力換不來健康，金錢買不來健康，對那些手中無權，兜里無錢，但身體很健康的人永遠值得驕傲。每個人都有兩位醫生，一位是醫院的大夫，另一位是你自己，大夫靠葯物趕走疾病，自己靠精神贏得健康，你要活的健康的幸福感，一定要認識疾病對健康的危害，一定要有這樣的本領，既能夠戰勝逆境，又能戰勝疾病。而且能戰勝逆境又能戰勝疾病向你發起的進攻，若能如此，你就能成為一個健康而快樂的人。

⑻ 研究「幸福感」的時候，都是如何對幸福感進行評估的呢

很多人都不會有意識的去研究幸福感，但是大家卻總會在生活中感受自己是否幸福！無論在什麼環境下，只要過得很開心，很順利，那應該就是很幸福吧！

隨著年齡的增長，我對自己幸福感的評估在不斷變化。在我剛剛結婚的時候，我和老公掙的錢都特別少，但是我們想要的幸福卻很簡單。只有我們每天開心快樂，我就認為自己很幸福。

那時候我們每天都可以在一起，沒有什麼煩惱，也沒有那麼多的負擔。由於我們兩個人心智都不太成熟，所以我們不會未雨綢繆，我們不懂的如何規劃生活。我們只能看到眼前的點點滴滴，我們兩個人互相恩愛，還有共同的興趣愛好，我們一起出去玩，出去瘋，我們的內心就很滿足。

隨著孩子的出生，隨著我們年齡慢慢增長，我對幸福的感覺也有了很大的變化。以前太純真，而現在我覺得我特別俗氣。因為現在後我認為，能掙很多很多很多的錢那就是幸福！因為有錢可以住別墅，可以開豪車，可以買高檔的衣服和化妝品，可以讓孩子上最好的學校。

我還要攢好多好多的錢，這些錢等我老了的時候再用。因為我感覺身體大不如從前了，所以我要留著這些錢去買我將來的健康。沒有錢壓力實在太大了，以前從來不介意別人的目光，而現在就不一樣了。看到同齡的人一個個都如此富貴，而我卻還是一粒塵埃，這讓我很是自卑！以前只要快樂就會自信的狀態，早己盪然無存。

所以我現在的幸福感特別低，只有晚上睡覺的時候，被老公擁抱的是哪一刻才會感覺到幸福。第二天早上一睜開眼就要為生活而奔波，為金錢而忙碌，幸福感很快就被拋之腦後了。

⑼ 如何找到幸福感

沒主見，讓你錯過了自己的幸福，丟了自己

世界上最毀人的四個字莫過於 如果當初。
身邊經常有人這樣說：如果當初我不放棄夢想，現在可能已經成功了。如果當初我沒有選擇離開這里，現在就可能執子之手與子偕老，小孩都生了好幾個。如果當初我沒有和這個人結婚，現在可能就會遇見一個更好的人，過著幸福快樂的生活。
可是仔細想想如果當初這四個字背後都隱藏著一個要素 別人說。別人說夢想那有那麼容易實現，所以你放棄了。別人說大城市裡才有更多機會，所以你離開了他離開了家鄉，去往了大城市。別人說你們兩個不般配，所以你離開了一個你喜歡的人。你總是把別人的話太當回事，生生把自己逼上了一條不幸的路，怪誰呢？
我身邊就有一個活生生的例子，她早期在外打工，認識一個非常喜歡的人。談了兩年戀愛感覺彼此很相愛，就回家見父母了。一回家父母就各種看不上，長相不好、工作不好、家庭條件也不好，都是硬傷。她很無助很絕望，就去問親戚朋友，大家都說你應該聽父母的。於是她放棄了這段感情在父母的安排下成了家。剛結婚一年她就有了婚外情，內心特別煎熬，整天活在內疚和痛苦裡。
說實話經驗豐富的父母，一定比孩子想的長遠周到。但是犯錯的意義不是選擇的結果，而是學會怎樣做一個有主見的人。趨利避害是人的天性，但愛和呵護有時會讓人分不清利弊。對於一個人成長來說，沒有真正意義上錯誤的路，真正錯誤的路永遠都是別人告訴你的路。
大家都聽過羊群效應吧，就是在羊群里只要有一隻羊橫沖直撞，其他的羊也會跟著橫沖直撞。人們總會把大多數人的觀點當做自己的主見，但大多數人不會為你的沒主見買單。所有的酸甜苦辣都要有你自己去嘗。人生最大的悲劇就是長大後自己也成了這個自己討厭的大多數，而更悲劇的是你永遠也不知道自己想要成為一個什麼樣的人。

⑽ 怎麼才能算是幸福

幸福沒有絕對的定義和參考標準的
只要你自己感覺到精神和物質方面滿足就可以了
所以悠然見南山也可以稱之為一種幸福 因為它是符合陶淵明的心境的
但是對於當下的社會來說 幸福更多的還是建立在充沛的物質基礎上的 物質條件相對匱乏的幸福也是存在 但是不大眾認可 頂多是個人的幸福
就大眾而言 具有一定經濟基礎後 物質方面是基礎 再加上精神方面得到滿足 被人羨慕 那才是真的幸福