豫劇什麼是幸福手指舞

❶ 豫劇特點是什麼

豫劇因各地語音差異，在音樂上形成帶有區域特色的藝術流派。清末民初，洛陽等地的豫劇多用下五音，而開封等地的豫劇多用上五音，形成鮮明對比。為了區別，豫劇藝人將洛陽等地的唱腔稱為豫西調（又稱西府調），稱開封各地的唱腔為豫東調（又稱祥符調）。

新中國成立後，豫劇專家又把豫東調細分為祥符調、豫東調、沙河調。這一劃分得到廣泛認同，即以開封為中心的祥符調；以商丘為中心的豫東調；以洛陽為中心的豫西調；流行於豫東南沙河一帶的沙河調，又叫「本地梆」。

其中祥符調、沙河調、豫東調多用上五音，豫西調多用下五音；如今祥符調和沙河調都已經沒落，豫東調與豫西調表現出頑強的生命力。

豫劇根植中原、昂奮勃發的宏大氣魄，雅俗共賞的審美效應，高亢激越、簡潔明快的唱腔曲調，古今兼具、老少咸宜的表演風格，幽默詼諧、樂觀向上的語言情趣，不難不澀、南北易懂的中州韻音，質朴無華、寬厚浩然的文化風貌，反映現實、貼近生活、有血有肉的大眾格局等。

豫劇藝術古今兼納、剛柔相濟、豁達寬厚、有「中和」之美。首先，豫劇唱腔鏗鏘有力，大氣磅礴、抑揚有度、富有熱情奔放的陽剛之氣，具有很大的情感力度。其次，豫劇行腔酣暢、吐字清晰、本色自然、有血有肉、善於表達人物內心情感。

再者，豫劇節奏鮮明強烈、矛盾沖突尖銳、故事情節有頭有尾，再加上曲調詼諧歡快，使得豫劇不僅適合演出輕松的喜劇，又適合演帝王將相的大場面戲，豫西調委婉動聽，唱腔悲涼故很適合演悲劇。豫劇在關鍵劇情上一般都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節奏鮮明、極具挑戰性，一般吐字清晰，易被觀眾聽清。

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藝術形式

豫劇藝術形式表現在「四功五法」上，「四功五法」是豫劇演員基本功的統稱。四功是指唱、念、做、打（舞），「唱」即演唱者隨劇情、人物性格、思想和情緒的發展變化用聲樂技巧生動表現出來，唱要求字清腔純，節奏准確，以字生腔，以情帶腔；

「念」是指念白，用接近於生活的語言，以韻律化的方式展現的對白，是具有節奏感和音樂性的戲曲對白；「做」泛指表演技巧，特指舞蹈化的形式動作；「打」是傳統武術在戲曲表演中的舞蹈化體現。五法是指手、眼、身、法、步，「手」是指各種手勢動作；

「眼」是指各種眼神表情；「身」是指各種身段工架；「步」是指各種形式的台步；「法」則總指上述幾種表演技術的規程和法則。

❷ 求視頻:豫劇山裡的漢子賈文龍「幸福是什麼」唱段的詞普

豫劇連續劇《山裡的漢子》
選段「幸福歌」
唱詞（曲譜暫無）：
幸福是什麼 什麼叫幸福
糊塗又明白 明白又糊塗
有的人幸福就是蓋三間屋
有的人有汽車別墅還是不滿足
有的人幸福就是能填飽肚
有的人吃山珍海味還是不舒服
打光棍的幸福是娶媳婦
窮孩子的幸福是能念書
得重病最大的幸福是健康
大學生幸福是就業有前途
家財萬貫可能會活得苦
家徒四壁也能夠家和睦
幸福的答案是心境
心裡頭幸福他就幸福
幾家子幸福是小幸福
所有人幸福的是大幸福
我要讓父老鄉親都幸福
鄉親們同幸福是我的幸福

❸ 豫劇有什麼特點啊~

豫劇，原稱「河南梆子」，也叫「河南高調」，產生於明末清初，多以清唱為主,其風格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善於表演大氣磅礴的大場面戲，具有強大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質朴通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節奏鮮明強烈，矛盾沖突尖銳，故事情節有頭有尾，人物性格大棱大角。

豫劇形成以後，由於語音方言的不同，在各地流傳過程中形成了各具特色的多路流派：以開封為中心的唱法稱「祥福調」；以商邱為中心的唱法稱「豫東調」，又稱東路調；以洛陽為中心流傳的唱法稱為「豫西調」，又稱西府調、靠山簧；豫東南沙河流域流傳的唱法稱「沙河調」，又稱本地梆。

豫劇音樂豐富多采，唱腔屬板腔體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。它有獨特的板式結構和比較完整的音樂程式。可分為慢板、流水板、二八板、飛板四大板類。豫劇的伴奏樂器分文武場面，文有二弦、三弦、月琴，稱之為老三手或仨弦手。後因二弦音色尖噪而代之以板胡。武場常用的樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼（又名堂鑼或手鑼）、手鑔、梆子、手板等。

豫劇傳統劇目約有七百餘出。比較有代表性的是《對花槍》、《三上轎》、《地塘板》、《提寇》、《鍘美案》、《十二寡婦征西》等。建國以後，經過推陳出新，出現一批優秀傳統劇目，如《穆桂英掛帥》、《破洪州》、《唐知縣審誥命》等，普遍受到人們的歡迎，同時還有改編演出的歷史劇《花木蘭》，神話劇《白蛇傳》，創作演出的現代戲《朝陽溝》、《劉胡蘭》、《李雙雙》，移植演出的《小二黑結婚》、《羅漢錢》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《紅色娘子軍》等許多劇目。由於音樂工作者的創新與出新，譜寫出了一批膾炙人口的音樂唱腔，從而使豫劇成為全國人民所喜聞樂見的一種戲曲形式。

豫劇的行當和班社，俗話說：「四生四旦四花臉，八個場面（即一鼓二鑼仨弦手，梆子手鑔共八口）倆箱倌」。四生是大紅臉（又叫紅凈、戲生）、二紅臉（又叫馬上紅臉）、小生、邊生（又叫二補紅臉）；四旦是正旦（青衣）、小旦（花旦、閨門旦）、老旦、帥旦；四花臉是黑頭（副凈）、大花臉、二花臉、三花臉。正因為是男八女四的行當，把四生四花臉叫做外八角，以男角為主的戲叫做「外八角戲」。

豫劇歷史上有名的演員，據鄒少和先生回憶：「宣統間，小旦李劍雲者，陽武人，天賦佳喉，清脆圓潤，高下疾徐，婉轉曲折，璣珠走盤，無不如意，又復善制新腔。自李氏出，劇風為之一變，優伶界中感嘆為空前絕後之才」。比較著名的須生有張小乾、張同慶、澎海豹、許樹雲。名小生有黃儒秀（黃娃、黃馬褂）、王金玉（筱火鞭）。紅臉王唐玉成，武曹彥章等。自從出現女演員後，著名的演員有：王玉枝、陳素真、常香玉、崔蘭田等。解放後的著名演員有：魏雲、王善朴、高潔、陳新理、馬琳、柳蘭芳等。

❹ 豫劇的唱腔特點是什麼

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一、豫劇唱腔的音樂結構
豫劇唱腔的音樂結構豫劇的唱腔音樂結構屬板式變化體,其板類有以下四種。
1.二八板
二八板在豫劇的四大板類中表現力最強,變化最豐富。除二八板這個基本板式外,還可分為慢二八板、中二八板、二八連板、快二八板、緊二八板、緊打慢唱等板式,因過去是由兩個八板(八小節)組成的一個樂段循環反復使用而得名。隨著表現內容的不斷豐富,這種固定呆板程式已被突破。現在二八板結合了豫東調、豫西調兩大流派的唱法而構成,一板一眼2/4拍,可構成上百句的大唱段,主要用於敘事。又可據劇情和人物感情變化的需要有不同變化,既能表現明快、爽朗、喜悅,又能表現急切、緊張和激憤、悲痛的情景。此外,二八板還可派生出呱噠嘴、狗撕咬、亂彈、垛板、搬板凳等。
2.慢板
慢板類有[慢板]、[金鉤掛]、[反金鉤掛]、[迎風板]等板式。一般為4/4拍的三眼板,其上下句唱腔起於中眼而落於板上。上句落音較自由,下句落音豫東調和豫西調不同。[慢板]是豫劇唱腔中常用的板式之一,它的前奏過門有多種形式,其中最常用的有「六梆」、「四梆」、「導四梆」和「迎風一梆」等。

❺ 豫劇《朝陽溝》的簡單故事概述是什麼

全劇共八場，寫城市姑娘銀環和未婚夫拴保相約，在高中畢業後同赴栓保家鄉朝陽溝參加農業生產勞動。栓保先行，銀環因母親反對，左右為難。後經栓保鼓勵來到了農村，但因不適應體力勞動，思想又產生了動搖；得到母親病重、催她返城的信後，便不顧栓保母子的勸告，離開朝陽溝。途中與黨支部書記相遇，受到了教育，歸家以後，又發現她母親竟是裝病誑她回城，當即對母親提出批評，毅然重返朝陽溝。她母親也隨後來會親家，並決定在朝陽溝落戶。

❻ 豫劇和曲劇的區別是什麼曲劇和豫劇該怎麼區分

豫劇和曲劇是兩個劇種，豫劇是板腔體，而曲劇是曲牌體。不過隨著一些作曲者將曲劇和豫劇進行結合，導致很多的作品讓人分不清到底是曲劇還是豫劇。豫劇的歷史文化會更加的深遠一些。板腔體一般不像曲牌體那樣豐富，但是滿腔體的唱腔更加多變，像曲劇它的曲牌有幾百個，但是豫劇的辦事只有幾十個，所以說豫劇的唱腔會更加豐富一些。

豫劇的百事雖然只有幾十個，但是這些版式之間都是有很強的關系的，能夠緊密的聯系起來，十分的緊湊。不管是豫劇還是曲劇，都有著自己獨特的特色，也有著自己能夠吸引觀眾的地方，中國有360多種曲劇劇種，每一種都是中國的寶貴財富。不過兩個劇種相比之下，豫劇還是更牛一些。

❼ 豫劇幸福是什麼伴奏

豫劇的伴奏樂隊有「一鼓二鑼三弦手,梆子手鈸共八口」的說法。

❽ 豫劇有什麼特點

1.唱腔：豫劇因各地語音差異，在音樂上形成帶有區域特色的藝術流派。清末民初，洛陽等地的豫劇多用下五音，而開封等地的豫劇多用上五音，形成鮮明對比。

2.行當劃分：豫劇角色行當由「生旦凈丑」組成。按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照「四生四旦四花臉，四兵四將四丫環；八個場面兩箱官，外加四個雜役」的結構組成。

3.服飾：早期豫劇表演的舞台裝置極為簡單，往往只用蘆席、箔子一擋，台上一桌二椅，即可開演。打小鑼、敲梆子的人員兼"檢場"。進入城市後，有較固定的劇場，舞台裝置才有所改進。豫聲劇院已採用一些布幕、布景，旦角服飾講究"老旦清，正旦俊，花旦風流"。此後又受京劇服飾的影響，已基本與京劇服飾相同。

4.妝容：豫劇「濃墨重彩」的妝容,不論生旦凈末丑何種角色，他們一律都用油彩上妝，而且畫得很濃很濃。旦角一般都是杏核眼，眼線快挑到了耳根；櫻桃嘴，都是那麼一點點。生角畫的各有不同，各種各樣的臉譜更是五花八門，惟妙惟肖。

5.表演：豫劇的各行當都有自己的表演要訣，如手勢要訣是「花臉過項，紅臉齊眉，小生齊唇，小旦齊胸」，武打戲的短打要訣是「身如蛇形眼似電，拳如流星，腿似鑽；穩如重舟急似箭，猛、勇、急、快、坐、站穩如山」，在槍路上，有「走絲」、「連九槍」、「十三槍」、「九個鼻」、「八桿」、「單倒」等路數。

6.樂器：豫劇樂隊的文場主奏樂器，早期為大弦（八角月琴，演奏員兼吹嗩吶）、二弦（竹或木質琴筒蒙桐木面的高音小板胡）和三弦（撥彈樂器）。50年代後，一般的文場逐漸增添二胡、琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴等。有的增加墜胡、古箏等。還有增加電子琴，小提琴及西洋銅管、木管樂器的，組成中西混合樂隊。

(8)豫劇什麼是幸福手指舞擴展閱讀：

豫劇（英文：Yu Opera）起源於中原（河南），是中國五大戲曲劇種之一、中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。當代豫劇跟隨河南衛視，河南豫劇院，台灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、義大利、法國、加拿大、委內瑞拉、紐西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱贊是「東方詠嘆調」。

豫劇是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革和創新發展起來的。建國後因河南簡稱「豫」，故稱豫劇。

豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子。

據文化部統計，除河南省外，湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、山西、陝西、四川、甘肅、青海以及新疆、台灣等省市區都有專業豫劇團分布。全國（省級一、二、三團，市級一、二、三團，縣級一、二、三團等）共有豫劇團300多個，民營豫劇團1300多個，從業人數10萬多人。

豫劇是中國最大的地方劇種，居全國各地方戲曲之首。2006年，國家文化部門統計的國有專業豫劇團體數量為167個，是全國擁有專業戲曲團體和從業人員數量最多的劇種，成為中國戲曲三鼎甲之榜眼。

豫劇舊稱「河南梆子」、「河南高調」，由於早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶「謳」，又曾叫「河南謳」。「豫劇」之名最早泛指河南各劇種。

早期的豫劇演員在一起合作演戲過程中，隨著影響力的不斷擴大，逐漸被賦予一個雅號，如祥符五朵雲、杞縣三亭、豫東五桿旗等清末民初組合，而更早期的演員組合已無從查證。從民國十六年（1927年）起，中國戲曲界吹起流派風，以表演者姓名當作流派的標記，象徵著個人表演風格成為傳統戲曲界的楷模。

劇評家、表演家、劇作家、戲迷們都開始以派別來品論表演者的藝術風范，「流派」便成為一種習慣用語，影響所及，豫劇也出現了流派的說法，經常被談論的有陳（素真）派、常（香玉）派、崔（蘭田）派、馬（金鳳）派、閻（立品）派、桑（振君）派等旦角六大流派；老生（即須生、紅臉）唐（玉成）派、唐（喜成）派、劉（忠河）派。

小生行當黃（儒秀）派、劉（法印）派、王（素君）派；武生行當流派王（二順）派；凈行李（斯忠）派和醜行牛（得草）派、高（興旺）派等。流派的出現對豫劇有正面意義， 其表演特色是豫劇不斷發展的重要因素。

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豫劇連續劇《山裡的漢子》
選段「幸福歌」
唱詞（曲譜暫無）：
幸福是什麼 什麼叫幸福
糊塗又明白 明白又糊塗
有的人幸福就是蓋三間屋
有的人有汽車別墅還是不滿足
有的人幸福就是能填飽肚
有的人吃山珍海味還是不舒服
打光棍的幸福是娶媳婦
窮孩子的幸福是能念書
得重病最大的幸福是健康
大學生幸福是就業有前途
家財萬貫可能會活得苦
家徒四壁也能夠家和睦
幸福的答案是心境
心裡頭幸福他就幸福
幾家子幸福是小幸福
所有人幸福的是大幸福
我要讓父老鄉親都幸福
鄉親們同幸福是我的幸福