1. 幸福是什麼
其實幸福很簡單。幸福就是兩種感覺的綜合體。快樂+滿足=幸福。
2. 不要去羨慕和想像別人的幸福，重要的是找到屬於自己的幸福
每個人對幸福的定義和採取的行動都不會相同。不要去羨慕和想像別人的幸福，重要的是找到屬於自己的幸福。要努力，要行動，要用心去感受。
幸福是什麼？相信每個人對幸福的定義都不一樣。
有人說，幸福是對生活的寵辱不驚，幸福是活出真實的自己。只有當自己不想幸福是什麼的時候，就是幸福。
對於空的世界，突然發現自己離這境界還遠，然後努力讀書，努力生活，掙的錢剛剛好，不多不少，不去刻意追求，只求心裡能有一片靜寂的汪洋，有時候不想想那麼多，深處其中，不想無法順應自然，想了脫離自然，只想求安寧，求不得，讀書應該可以。
曾經有段一小段空的感覺，在房東家樓頂打坐，可惜被房東家的傻大孫子打破，大喊你別在我家屋頂坐著。其實那段感覺真奇妙，沒有時間沒有萬物，有的只有暖和和周身奇妙感覺裹挾。
無，名天地之母，有，名天地之始。
周國平曾在與俞敏洪的訪談對話中說：「幸福，是家庭美滿和事業成功的綜合體。」
幸福，是一種內心的富足。
一個家庭，就算不是很富裕，但能夠在維持基本的生活線上，然後知足地活著，一家人一條心，你幫我，我幫你，這樣的家庭，永遠是最和諧的，也是最幸福的家庭。
當然，家家都有一本難念的經，想要擁有幸福的家庭，就要放下成見，學會包容，學會理解，多一點接納，少一點抱怨，這樣的家庭才能在平凡的生活中笑出聲來。
幸福就是在一定物質基礎上的自我享有感覺。
在我上下班有時路過的九獅橋路邊，當時中市菜市和九獅橋路交叉口有幾戶賣熟食的露天攤點，那戶賣豬雜碎湯的攤主大約五十來歲，有幾次傍晚時，見他坐在長板凳上，赤腳搭在板凳一端，一手拿著一根豬尾巴，一手握著一瓶雪花啤酒，啃一口豬尾巴，喝一口啤酒，那心滿意足的小幸福感盪漾滿臉的樣子，一直停留在我的記憶中……
之前在朋友圈中看到有人自己寫的一首詩詞說：
初夏隨行上青山，碧色融融見新顏。
奇石百態驚環宇，山色空明隱雲間。
詩情涌動賦心曲，歡歌唱醒落花眠。
清心如旅塵世外，修身忘我宜偷閑。
所以，幸福的人，是自我的一種滿足，是找到適合自己的一種生活之後的內心富餘，根本不會在乎別人怎麼看待他，因為他的早已樂在其中。
人心知足，永遠走在幸福路上。
人生一晃就老，青蔥時代易逝去，不經意間你又邁入承前啟後的歲月。急促促的腳步，對老人，孩子的牽掛，你又陀螺一樣不停地轉，街角夕陽下喝茶老人，讓你嚮往採菊東籬下的悠然生活，那是以後的事，你還得負重前行。
我欣賞你的堅實的腳步，更想看到你的微笑。幸福一直上你相伴，只要你及時發現，總會嘗到幸福的滋味。
無論你在哪裡，無論你擁有什麼，如果不能以一顆細膩柔軟的心，去領略這個世界，去珍惜眼前的風景，那將不知會錯過多少本該屬於你的美好。
只要你的生命在，就沒有誰能剝奪你愛自己、愛他人、愛世界的權利，有愛和幸福永遠聯袂出演，把愛播灑於每一寸光陰，幸福就在伸手可及的身邊。
3. 讀孫雲曉《告訴孩子，什麼是真正的成功與幸福觀後感
在今天人們特別渴望成功，當然也有人說，講成功太功利了。為什麼要成功，幸福就可以了。但實際上我們想一想都明白，生活中充滿了失敗談何幸福？根本就不現實。但的確幸福又不簡單地等同於成功，而是一種對生活本質更深刻的體驗、更本質的追求，是一種更有價值的生活導向。
孩子成功、幸福的前提是什麼？
我們說到成功的時候，毫無疑問，我們一定會說我的孩子將來一定要上個好學校，上個名校，這是重要的成功標志。但現在出現了很多問題，有的年輕人在學校成績
很優秀，但工作之後被辭退、不適應，這樣的問題值得注意。我和大家說一個問題，我們想讓孩子成功、幸福，有這幾點要做到。第一，我們的孩子到高三的時候一
定要知道自己適合什麼專業？什麼道路？第二，到了大學畢業找工作之前，你要有足夠的實踐經驗，明確的人生目標和計劃。第三，要有做人的道德底線。現在的年
輕人帶有一種價值觀的導向，覺得我不能吃虧，你不能欺負我。其實，生活當中哪有絕對的公平？有沒有包容和謙讓，這是價值觀問題，也是人格問題。有句話說得
很准確，一個人的道德底線是需要家庭教育反反復復的強烈刺激才能形成。什麼叫「強烈刺激」？比如說孩子拿了別人東西。父母怎麼辦？你絕對不可以睜一隻眼閉
一隻眼。你拿了別人的東西，雖然不能說你是小偷，但你這樣做不對，必須給人家送回去，必須道歉。你就不依不饒，非得送回去，非得道歉，絕對不能允許。你要
有這個態度，孩子就覺得「這事可真不能做，做了不得了，麻煩大了」。如果你不以為然，只是說「下次注意」，孩子其實不在意，這樣的行為可能也會發展起來。
這就叫「底線」。
有的孩子在生活中過於依賴父母，家庭偏重學歷忽視素質，高分低能。這就出現一個問題，你會發現，當孩子只是學習好的時候，確實並不意味著他一定會成功和幸福。
什麼是真正的成功與幸福？
什麼是成功？
什麼是成功？我會講兩組新概念。這組概念，人人可以成功，它的支撐性概念是什麼？是三個。1、成功就是發展。成功一定不是和別人比較是前多少名。成功，只
要在原有的基礎上獲得提高和發展，就叫成功。不要和別人比，每個人之間的差異很大，和孩子自己比，是不是進步了？有一點點進步就是成功，成功就是發展。
2、成功就是選擇。天才就是選擇了適合自己的道路。我覺得選擇非常重要，選擇適合自己的。
3、成功就是和諧。在生活中，什麼樣的人幸福？一定是人際關系很和諧，身心發展很協調，心態很平和。善解人意，很講誠信，很願意幫助別人，那大家肯定喜歡這樣的人。
成功就是選擇，對一個肯奮斗的人來說，成功在於選擇，而選擇在於自知。成功者，就是選擇了適合自己的道路，失敗者則是選擇了不適合自己的道路。
什麼是幸福？
什麼是幸福？按照亞里士多德的觀念，幸福是人類生活的最高目的，幸福是家庭美滿和事業成功的綜合體。柏拉圖認為，幸福的生活就像兩股清泉在心中流淌，一股
清泉是快樂，可以比作蜜泉，甜蜜而可口。一股清泉是智慧，如同清涼劑。兩股清泉單獨都不能給我們幸福，只有利用我們自身的力量，使兩股清泉合理配置，才能
夠成為理想和幸福。
還有，重視幸福教育。我們怎麼讓孩子的心變得強大？首先最根本的一條，讓孩子覺得有人愛他，他感到安全、感到幸福，感到生活有意思。在孩子假期的時候，也
要讓他生活得非常豐富。假期的本質含義是讓孩子過一種不同於平時的生活。讓孩子過一種不同於學校的生活，也不同於家庭的生活。因此，這對父母是個很大的考
驗。你怎麼讓假期變成讓孩子成長的幸福樂園、幸福的時光、幸福的體驗？你不要光想著再去補課，讓孩子覺得苦難的假期，生活一點意思都沒有。這樣，他的心就
會很脆弱。當一個孩子感到生活幸福的時候，這是他頑強生活下去的最重要的條件，有愛、有希望、有事做，這非常重要。所以，這是我們父母最需要做的。
獲得成功與幸福的方法
我總結了幾個方法。
第一，樹立現代的兒童觀，這是首先要有的觀念。什麼是現代的兒童觀？相信每個孩子都能成功。每個人的童年都非常重要，童年的幸福是一生幸福的源頭，童年的
不幸是一生不幸的開端，童年的各種各樣的經驗，將滋潤你的一生，童年形成的品質、養成的習慣都會影響一生。每個人的成年，都是他童年的一種發展。所以我們
覺得要給孩子愛，首先要給孩子一個幸福的童年，一個生機勃勃的童年，所以說要相信每個孩子都是成功的。
第二，創造良好的成長環境。不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，家庭建設多麼的重要！家庭生活是不是幸福的？是不是一種正能量的？是不是健康的生活？這個太重要了。
第三，要培養積極的思維和情緒。成功與幸福最需要的就是積極的思維與情緒，這個非常關鍵。我給各位講一個最具體的問題，好的關系需要好的解釋，好的解釋才
是好的關系。父母積極的解釋風格，可能導致孩子樂觀。消極的解釋風格，可能導致孩子悲觀。我們不僅不能消極地解釋，而且要讓孩子學會對消極情緒進行反駁，
不要盲目接受對自己的侮辱。怎麼做？收集證據。孩子雖然小，但有的孩子承受了很多的侮辱。有人對孩子說，我看你將來就是進監獄的料，你要能學好太陽從西邊
出來了，全班人都能成才，就你不行。怎麼反駁？首先是收集證據，找出一兩個證明孩子行的證據，這是一定行的，做出選擇，分析後果，開始反攻，讓孩子慢慢變
得自信起來，這個非常重要。
第四，就是關愛與管教相結合。簡單來說，一個孩子能不能健康成長，最根本的標準是兩個，就是能不能培養孩子的主動性和自製力。我們說，教育的核心是培養健
康人格，而健康人格的核心就是培養這兩顆種子。主動性、自製力，你去看看，你的孩子沒有主動性就沒有創造力，沒有幸福、沒有熱情。但是如果沒有自製力，就
特別容易發生問題。所以，你培養孩子，他成功不成功，用最簡單、最重要的標准，第一就是主動性，第二就是自製力。教育是有規律的，國內外不管怎麼研究，一
定會有規律性的發現，成才率最高的家庭，一定是民主權威型的家庭。就是既尊重理解，又嚴格要求。事實上也就是主動性、自製力，這就是規律。
第五，引導孩子創造性學習，隨時要注意事情的變化，從不同的角度來看這個問題。孩子就會有積極性，要學會這樣的創造性學習。人要有一定的作為、要有價值
的。所以，提倡一種專念，這是積極思維，要愛上學習。說分心是另外一種專心，專念可以帶來創造性的人生。什麼是專念？創造各種可能，積極留意新事物，隨時
能敏銳地發現環境中細微的變化，隨時調整自己的反應。你看，這是一種創新的學習，這是最棒的一種學習狀態。
第六，養成良好習慣。簡單地說，最重要的教育方法是養成良好的習慣，習慣怎麼養成？說得技術一點，當一種行為或動作持續21天以上，就可能初步成為一個習
慣。如果能堅持90天以上，就可能成為一個穩定的習慣。麻省理工學院的研究，習慣（養成）最簡單的方法，一個是暗示，一個是獎賞。抓住這兩條對孩子的引
導，使孩子產生一種慣常的行為，21天到90天，就可能形成良好的習慣。
總的來說，今天我要講的內容是，現代家教，探尋真正的成功與幸福。沒有成功，幸福是句空話，單純地追求成功，片面地追求成功，有可能遠離幸福。我們要讓追求以幸福為導向，以成功為手段，讓孩子獲得健康的發展。
4. 幸福是什麼
幸福就是餓得時候有飯吃，買衣服的時候有好多錢，一種滿足感和快樂。
5. 如何看待職業幸福感
這個問題也關鍵看自己，尤其是網路信息發達，很多人都會憂郁自己會什麼或者說看到別人比自己擅長的領域就感覺自己沒別人優秀，其實這是沒必要的，或者說如果你要堅持這樣認識自己是沒意義的，如果你正處在這個階段，那麼請你記住一句話，那就是：認識不足，找出差距，不要糾結在自己的不足上面，而是找出縮小不足的方法，把時間用在學習上，用在補充自己不足的道路上，這才是正確的選擇！只有這樣，你的成績才會逐步提高，幸福感自然會來！心態，虛心接受，勇於自我檢討，處事從大局出發的人，除了進步快，能夠與公司或平台共同成長以外，其人脈及業績是不斷上升的，隨之而來的就是成就感和幸福感！
6. 什麼是幸福
幸福是一種感覺，一種滿足感，一種成就感，一種安全感的綜合體。她和錢有關系，但不大，她和權利有關系，也不大，她關系最緊密的是親情、友情、愛情和健康快樂又昂揚向上的人生態度！
7. 什麼是幸福 什麼又是愛情
唔~ 怎麼說呢. 其實,我覺得,愛情呀.就有三個階段. 一開始的時候,當然愛的你死我活. 然後過了一段時間,就會踏入平淡期.而且,還會有爭吵之類的. 最後呢,如果熬過了平淡期,就證明兩個人是真的相愛.那就是永遠呀. 我是這樣理解的.雖然我不知道其他人跟我的想法一不一樣. 當是,我對於愛情的理解就是這樣., 至於幸福么. 其實我覺得.只要兩個真心相愛的人在一起,平平淡淡的過一些日子,我就覺得會很幸福.偶爾當然會肉麻一下. 至於兩個人在一起能得到什麼嘛. 我覺得,這個應該不能計較的太多. 畢竟,在你付出的同時,別人也有在付出啊. 所以,如果兩個人在一起,老是在計較,那樣的感情,就不是真正的愛情了. 至於定義,我都覺得只有一個. 那就是,只要和自己心裡最愛的那個人在一起.我就會覺得很幸福.
8. 文體綜合體或體育文化綜合體定義是什麼城市如何創新發展這樣的城市商業項目
城市文體綜合體是指在城市區域之中，以文化生活和體育休閑為核心，包涵了文體活動、休閑娛樂、集中商業、主題餐飲、健康居住、特色酒店等城市功能，在空間復合的基礎上互相影響、互為促進，是一組多功能、高效率的街區群體設施。該設施作為城市活動中心，著重凸顯文體生活的重要性以及各業態之間的優化組合所帶來的集約效應。
城市文體綜合體不僅是一組各類功能在空間上堆砌而形成的多功能建築，成功的城市文體綜合體應使得各類功能在物理組合的基礎上優化排列，將體育文化、日常消費、休閑娛樂、商務活動等城市功能有機組合，同時合理安排人流、商流、物流等各類動線，從而在各個功能之間形成「化學反應」，最終達成高效工作、幸福生活、快樂消費的「城市活動中心」。
新生的城市文體綜合體是當前城市綜合體的升級版本，是城市綜合體2.0，它將逐漸演變為都市中主流的生活消費形態，在十七屆六中全會大力倡導的「文化大發展大繁榮」和「改善民生」思想的指導下，順應人民生活水平提升所帶來的消費需求轉型，城市的功能結構和外在形態開始了新一輪的更新進程。
9. 什麼是城市文體綜合體（續）
一、典型特徵1、 中型尺度空間 城市文體綜合體是與城市規模相匹配，位於城市主要區域內，與城市幹道（主幹道或分幹道）相連，周邊5公里內有較多的居民區。擁有中型尺度空間。 所謂中型尺度空間，是指擁有一定的建築規模和較大的公共空間尺度，與城市文體綜合體功能的多樣性相匹配；另一方面，大小適度的公共廣場、寬窄相宜的商業街巷使得整體空間宜於步行和日常文體休閑活動。2、 豐富多彩的文體公共活動 與普通的城市綜合體不同是，文體綜合體擁有較大的公共空間尺度，並充分利用這些空間，一方面建設多種類型的文體公共設施，另一方面開展各種形式的文化體育活動。 3、 美輪美奐的文體景觀設計 針對具體城市的文化特徵和文化底蘊，應用現代城市設計、環境與行為理論進行景觀與環境設計是城市文體綜合體的重要特徵。通過標志物、小品、街道傢具、植栽、鋪裝、照明等手段形成豐富的景觀與宜人的環境。景觀設計中既體現出豐富的文化內涵，又體現出和充滿活力的健康時尚的意向。綜合來看，文體綜合體本身，就是一個代表城市發展和幸福生活的景觀具象。 4、 各功能之間有機連接 城市文體綜合體將不同時間段、不同種類的功能組織在一起，使其各部分的活動組織有序，而且各功能之間有機連接，使得人流共享、互相促進和提升，提高整體的利用效率。無論是工作時間還是工作之餘，整體建築都充滿生機和活力。 5、 構建多通道的交通體系 構建多通道的交通體系，通過對地下層、地下夾層、天橋層的有機規劃，將建築群體的交通和公共空間貫穿起來，同時又與城市街道、地鐵、停車場、市內交通等設施以及建築內部的交通系統有機聯系，組成一套完善的「通道樹型」體系，形成豐富多變的空間交通體系。 6、 強調設施的人性化和科技化 從建築和設施的角度講，文體綜合體強調設施的人性化和生態化，減少道路用地，增加公共空間和綠地。通過合理的建築設計、道路尺度、公共廣場、「郵票綠地」的規劃來加強文體綜合體的人性化特徵。 同時，文體綜合體又是高科技設施的集合。室內交通以垂直高速電梯、步行電梯、自動扶梯、露明電梯為主；通訊由電話、電報、電傳、電視、傳真聯網電腦等組成；安全系統通過電視系統、監聽系統、緊急呼叫系統、傳呼系統的設置和分區得以保證。二、開發原則1、 易於發生人際交往 將鄰里關系的概念導入文體綜合體之中，通過合理有序的文化活動、體育活動的策劃和舉辦，使得文體綜合體成為一個城市核心之中的大型社區活動中心，在這個鄰里中心裏面，周邊人群不僅僅過客，而且能夠深度參與其中，易於發生人際交往。2、 緊湊和便利相結合 城市文體綜合體具備完整的城市街區的特質，是建築向城市人居多樣化、城市價值復合化、城市功能集約化逐漸發展的結果。在開發時應注重緊湊和便利性相結合的原則。城市文體綜合體的中等尺度和多種功能，要求整體布局比較緊湊，與此同時，要求文體綜合體具備豐富的業態，給周邊社區帶來的巨大的生活便利。 3、 健康、快樂和品位 提供充足的運動設施和文化設施，舉辦多彩的文體活動，使得周邊社區居民能夠廣泛參與，快樂從容地進行健身、娛樂、休閑等活動。此外，發掘城市固有的文化基因，通過建築和多種形式的展覽進行詮釋和渲染，潛移默化地提升市民的文化品位。
10. 被說矛盾綜合體是褒義還是貶義
貶義。
形容人糾結，不果斷，做事猶豫。人生永遠都是一個矛盾的結合體，我們一邊鼓勵自己要努力向上，一邊又告訴自己知足常樂。我們一邊扣扣索索地「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，一邊又無比豪爽地想要「千金散盡還復來」。無論我們選擇做了什麼事情，都可以同時存在正確和錯誤的兩種解釋。一個人一直在一個地方上班，往壞了說是安於現狀，不思進取，往好了解釋是忍辱負重，砥礪前行。