綜藝節目幸福在哪裡曾仕強

A. 大王在《奇葩說》上求婚，你是否贊同另一半在公共場合求婚

不同的人自然有不同的求婚方式，伴隨著現代婚姻觀念和戀愛思想的進一步開放，在公共場合求婚或者表白，已經越來越成為一種普遍方式。很多人覺得在公共場合求婚，會讓自己求婚心儀的對象真心覺得：自己對他（她）有一份真摯的感情。而對於求婚者本身而言，選擇在公眾場合求婚，比選擇在私底下面對面言語表明，其實更具挑戰性，

盡管曾教授的觀點是不支持，可在我看來，沒有任何一件事情是絕對的，自然也不能說當眾求婚的男女雙方將來都不會幸福，從來都沒有這個說法。在娛樂圈當中不乏一些公開求婚的明星夫妻，比如賈乃亮和李小璐、汪峰和章子怡、張靚穎和馮軻、陳小春和應采兒、王祖藍和李亞男等，他們當中難道沒有一對情侶正經歷著一個完美的婚姻嗎？

B. 曾仕強談生肖屬相婚姻如何，曾仕強：為什麼人必須有婚姻，而動物沒有

提起曾仕強談生肖屬相婚姻如何，大家都知道，有人問婚姻講究生肖屬相是真的可信嗎？另外，還有人想問曾仕強談婚姻能將就嗎，你知道這是怎麼回事？其實屬相對婚姻真的有影響嗎，下面就一起來看看曾仕強：為什麼人必須有婚姻，而動物沒有，希望能夠幫助到大家！

曾仕強談生肖屬相婚姻如何

屬相對婚姻真的有影響嗎

人類是性的動物，階級為了更好的管理他的屬民，而創造出了「婚姻」這種管理制度，人們為了維護婚姻的穩定，心甘情願的被階級管理。動物則沒有，階級，署地（與人類的署地不一樣），所以也沒有婚姻的概念。

婚姻真的要考慮生肖問題嗎？

什麼年代了?只要愛對方什麼生肖不生肖的

曾仕強談生肖屬相婚姻如何：婚姻講究生肖屬相是真的可信嗎？

.祝:幸福

屬相與婚姻有關嗎？

屬相又叫生肖，本是用來表示人的生年和歲數號。古代用「天干」、「地支」紀年，又把十二「地支」跟十二種動物配合起來，就成了十二個「屬相」。因為它們很形象，好記，所以人們就常用來推算年齡。因此屬相並沒有什麼神秘的。可是，古時候，由於科學不發達，對有些人婚後的不幸現象無法解釋，有人就從屬相找原因，認為十二處肖之間有相生相剋，相生的可結為夫妻，相剋的就不能結為夫妻，把它們和「五行」配合起來，虛構了一套「相生相剋」的謬論。這就給專門搞的人鑽了空子，他們把十二生肖相剋編成口訣，如「白馬怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀銼，龍兔淚。金雞怕玉犬，豬猴不到頭」等等，硬和婚姻扯在一塊，害人幸福，騙人錢財。然而，無論是在現實生活中，書本里，還是網路上，都會有這樣或者那樣的關於人的屬相與婚姻的回答和觀點，網路上甚至流行著各種不同屬相的配對測試方法，以及各種屬相與婚姻的有關說明，意在證明人的屬相與幸福婚姻有著必然的關系。那麼，人的屬相到底與婚姻幸福到底有沒有必然的關系呢？關於這個問題，可謂仁者見仁，智者見智。如果要追溯屬相起源何時，我不是歷史學家，也不是從史學者，不敢班門弄斧，無須贅言，也不敢妄加評判，但是，我是始終堅信一點，那就是人的屬相與婚姻沒有必然的關系。屬相，只能表明人的出生年代時間，不能與幸福婚姻相提並論，更不能混為一談。舉例說吧，我的一個朋友她是屬羊的，她原來的老公是屬馬的，屬相學上說，他們是最佳的配對「馬加羊；紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻最完美，日子富裕久長在，子孫壽祿更奪魁」，可是，後來他們還是分開了，沒有共同繼續幸福的婚姻歷程。其實，現實生活中，這樣的例子枚不勝舉。無不說明一個基本的道理和結論：人的屬相與幸福婚姻沒有必然的關系，跟別的一樣，「屬相不合」不能結婚的說法，是沒有任何根據的。婚姻與否，是各種因素造成的，而志同道合、性情相投是最重要的。但是，人們至今還是始終堅持一種觀念，這種觀念甚至長期以來占據人的大腦，控制著人的思維，搬弄著人的取捨，琢磨著人的選擇，大多數人在談婚論嫁包括結婚前後，依然要查一下自己和對方的屬相是否配對，八字是否合拍；甚至於到今天，人們還是普遍的認為，人的屬相與人本性有關。因為支配人的本性的是屬相的起源，屬相決定人的本性。正如人們所說，屬狗的人討人喜歡，屬虎的人脾氣兇猛，性格彪悍，屬猴的人機靈，聰明伶俐，凡此種種，這些外在的動物本能的表象，都是人們從動物的本身特性發現的，並不能完全反應在一個人的身上所具有的本性特徵。人的本性要從一個人的對事物、對生活的興趣與愛好，待人接物的態度去觀察，去發現，不能以偏看全，一葉已見樹木，一樹而見森林。當然，人們用這樣的方法去觀察人的本性，確實是可以知的本性的一些面的表象，畢竟人是從動物演變而來的，至少還是具有或者存在某些動物的本能與特性，所不同的是，人與動物有根本的區別，那就是人是有思維有思想的高級動物而已。誠然，人的屬相，是人本身具有的一種特殊產物，就像人的名字一樣，是一個號，一個標記，所代表的意義不與人本身有關聯。一個人與另一個人的屬相是否配對，確實也不能證明一個人的婚姻幸福好與壞，美好或者凄涼，幸福與不幸福。人的一生有沒有一個幸福的婚姻，關鍵在人的自身。婚姻幸福，說明婚姻圍城中的兩個人互相默契，互相互補，寬容和習慣著對方，遷就著對方，承讓著對方，把對方的優點放大，把對方的缺點盡量的縮小，從不計較，認真負責地關注著對方，呵護著對方的一舉一動，珍惜彼此之間的緣分，共同實現完美人生。不幸福的婚姻，說明婚姻中的兩個人互相怕吃虧，互相不相讓，互相不遷就，互相猜疑，互相排斥，最終形同陌路。總之，結婚講屬相是思想在婚姻問題上的反映，是人們自己製造出來又用以束縛自己的一條繩索。生活在的青年人，在處理戀愛婚姻問題時，應當勇於沖破習慣的束縛，掙脫的羈絆，敢於把命運掌握在自己的手裡。

以上就是與曾仕強：為什麼人必須有婚姻，而動物沒有相關內容，是關於婚姻講究生肖屬相是真的可信嗎？的分享。看完曾仕強談生肖屬相婚姻如何後，希望這對大家有所幫助！

C. 曾仕強在大道易行中占卜人類2035年是否能過關感覺解卦的時候有問題吧，他怎麼讓陳琪婷出來解上九啊

曾仕強頻道儒道易行

原創： 紀念恩師 曾仕強

弘揚道統易學文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理！

學習是最好的致敬

本文為原作者所有，嚴禁復制黏貼轉載，否則，追究責任！

2010年8月7-8日，北京國際會議中心，迎來了國學巔峰論壇——大道易行，慶賀曾仕強教授大陸講學二十周年慶典。已過古稀之年的曾教授，精神矍鑠，侃侃而談，主講《易經與中華大道》。

上世紀七十年代末，曾仕強教授率先提出中國式管理理念，預言21世紀必將是中國人的世紀，此言一出激起千層浪。

1990年曾教授面對重重壓力毅然來到中國大陸為當時的中國大陸管理者講述先進的中國式管理理念和中華傳統文化的精髓。之後，教授的腳步就沒有停過。

2009年後，當我們再次聆聽曾仕強教授登上百家講壇主講「易經的奧秘」時，發現曾老先生在20年前就為今天的中國做過一個正確的預測，而當時的時代背景「易經」這個敏感的詞彙是很難出現在講台上的。曾仕強教授用「中國式管理」的理念，巧妙的告訴每一個聆聽過他演講的國人，易經本就是流淌在每一個中國人身體里的血液」，所以從我們生下來那一天開始，生活就沒有離開過易經的智慧。

作為大道之源、群經之首《易經》是我們中國人為人處世最根本的思維邏輯，可以說懂得了《易經》，你就徹底了解了中國人。

在這次慶典中，教授分享了《易經》中的管理智慧，實用智慧，以及《易經》對我們中國人方方面面的影響，並提出了我們中國人在21世紀所要承擔起的責任。

斯人已去，高瞻遠矚的智慧仍在耳畔。那麼《易經》為什麼能救全人類，我們中國人的責任又是什麼？讓我們再次重溫教授教誨，擔起責任，立志傳承。

大道易行

曾師講述第三次世界大戰以及中國人的責任

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19世紀，英國人花一百年的時間證明了三件事情。

第一件事情，人類需要工業，但是絕對不可以工業化。我們看到工業化的遺毒直到今天還存在著，整個大氣層被人類的工業化破壞殆盡。

西方人發展科技，給今天的人類造成了五大危機，這五大危機是人類在最近的三十年之內都會面臨到的。第一個，缺水，現在缺水的情況已經非常嚴重了；第二個，缺土，沙漠化面積越來越大，可耕地被拿去蓋房子，天坑出現，海水淹沒，等等，已經給我們提出了警示；第三個，就是缺糧，因為水土不夠，糧食一定短缺；第四個，就是缺人。這四大缺是人類必須要面對的、不可避免的危機，而造成這四大危機的原因只有一個，就是第五個，也是最要緊的，就是缺德。

這些危機都是工業化的遺毒，到今天為止我們還是無能為力。工業化造成的過度生產、過度消費，把整個地球的資源都快要掏空了。當地面上的東西越多的時候，大家就發現地下的東西越少了，因為地球是要平衡的。現在地下的資源已經快被掏空了。

英國人證明的第二件事情，就是他們發現，當英語不知不覺變成國際語言的時候，人類的思維發生變化了。人類一直夢想著，有一種世界性的、大家共同使用的語言，但是始終創造不出來。因為語言不是被創造出來的，也不是哪個人提議或規定使用就行得通的。

法語一度是全世界通用的語言，當時不會說法語的人會被認為不夠高雅，不夠文明。後來英國人征戰全球，到處設置殖民地，形成了強大的日不落帝國。從此，英語就變成全世界通用的語言。這就告訴我們，只要一個國家強盛，它的語言就是世界語言。世界語言是變化的，不是固定的，這一點很多人到今天還沒有意識到。

現在還是有很多的家長拚命讓孩子學英語、講英語。可等到孩子長大了，發現大家都在講中國話，他去跟誰講英語呢？但他之前的所有時間都被浪費在學英語上了。世界語言是會改變的，是在演化的，這叫做此一時也彼一時也。

英國人最大的貢獻，就是告訴我們，當一個國家用武力去侵佔全世界，就算得到了暫時的勝利，最終仍將一無所有。這是英國人證明的第三件事。當最後一塊英屬殖民地香港回歸中國的時候，就宣告著英國所有的殖民地通通沒有了。武力征服是沒有用的，是不持久的。

這是英國人花了一百年的時間給人類帶來的三大貢獻。

接下來取代英國成為世界第一強國的是美國。美國人也做了三件事情。

第一件，他們發展商業，可是很可怕地將其變成了商業化。我們需要商業，但是絕對不應該商業化。商業化會很快吃掉所有的文化。你看我們看足球比賽看得很認真，鼓掌、搖旗、吶喊，結果人家是踢假球。足球運動員踢假球，我們卻為之瘋狂，這不是很奇怪嗎？商業化遲早會把全世界的文化都吃光，這是非常可怕的事情。

第二件事情，美國人在20世紀扮演了一百年的世界警察，所採取的政策，叫做單邊主義。單邊主義就是，我說了算，你說了不算。但是現在美國的單邊主義已經不管用了。

第三件事，美國人最大的貢獻，就是告訴人類，他們誤用了Internet，把互聯網用錯了地方。比爾·蓋茨在用軟體換了很多錢以後，他突然意識到自己犯了天大的過錯，所以趕緊把錢捐了出來，自己離開了微軟。

Internet最大的問題，就是它破壞了倫理。現在很多人公然地說，互聯網是沒有辦法談倫理的，這種話我一點都不相信，正是由於越來越多的人有這個觀念，缺德的人才會越來越多。當電視侵入家庭以後，家庭倫理、人類價值就在逐漸喪失。

現在電視每天都在告訴我們，錢錢錢錢錢，使得越來越多的人盲目追求金錢、財富，這也是美國人造成的。當人人都滿腦子只有錢的時候，人類的價值何在？當上網什麼事情都敢做，什麼話都可以講的時候，人類的價值會徹底貶低。

所以，老天這一次讓中國人崛起，是有很神聖的意義的。美國人興盛了一百年，之後氣就轉到太平洋這邊來了。21世紀是大西洋快速沒落，太平洋快速興起的時代。這個時候就出現了一個大家非常熟悉，根本就是我們所共有的，中華人民共和國，它的數就是九。

每一件事情我們都可以找到它的數的依據，也就是西方人所講的數據。可是西方的管理是講量化的，而量化是僵化的，沒有生命的，但數是活的，是有生命的。這一點西方人也懂，只是了解得不夠透徹，他們稱之為lucky number。中華人民共和國的lucky number就是九。

1949年，中國人站起來了，49當中有一個九。我希望大家要有易經的思維，當聽到「中國人站起來」的時候，就要想到還有很多人是沒有站起來的，這樣才叫做「中國人站起來了」。因為事物始終是在變化的。外國人不會這樣，外國人說站起來就是所有人都站起來了，中國人說站起來，就表示有人還沒有站起來，這叫做同中有異，異中求同。我們要存同求異，不求一致。

1979年，中國人富起來了，79中還是有個九。鄧小平同志再三講，要讓少數人先富起來，那句話就是告訴我們，還有很多人沒有富起來，這樣才叫做「中國人富起來了」。1949年到1979年，中國人從站起來到富起來，總共用了三十年。

到了2009年，又出現了一個九，這當中又是一個三十年。所以中國人常說，三十年河東，三十年河西，每三十年就會有一次大的變化，這是自然規律。

2009年，中國人神起來了。從2009年開始，我們講話的語氣不一樣了，我們會跟美國人講，你們不要印那麼多鈔票。以前我們大概不會講這種話。現在美國人來到北京，看見中國人很神氣，也有很多話不敢講了。因為《易經》出來了，中國人不能不神。

《易經》的目的是要救人類，不只是救中國而已。《易經》最大的目的及任務是指導科學，使科學走上正當的方向。

2009年，再過三十年，就是2039年，那時中國人安足了。我們從來不求富國強兵，只求安足。大家可以去翻看我們的歷史，自古以來我們就很少有追求富國強兵的想法。追求富國強兵干什麼？難道我們會去打別人嗎？我們絕不會主動去打別人。

我們是愛好和平的民族，可是要和平談何容易！盡管現在大家都知道武器太厲害，都不敢輕易發動戰爭，可是我們擔心的是，由於今後的戰爭都是按鈕戰爭，就是按一下按鈕，就會造成很大的破壞，而偏偏現在神經病越來越多，他不是得到上級的命令，而是隨心所欲按下去，然後全球毀滅，最後大家都不知道為什麼。人類已經不怕戰爭了，我們只怕擦槍走火。

第三次世界大戰已經開始了，因為無三不成禮，有第一次世界大戰、第二次世界大戰，必然有第三次世界大戰。第三次世界大戰不是武力戰爭，不是外交戰爭，也不是商業戰爭，而是文化戰爭。

我們認為的文化戰爭，既不是要征服別人，也不是要消滅別人，而是爭取使中華文化在21世紀變成地球村的主流，如此而已。因為只有中華文化才有這么大的包容性，可以成為主流，其他文化都很難當主流，因為它們太偏窄了。

我們要做的，是在21世紀全球化的趨勢當中，用中華文化來包容其他文化，成為文化主流，引導科技發展，拯救全人類。

我們老祖宗的智慧在今後的十年之內是拯救全人類的關鍵。《易經》有五十年的大運，過得去我們就救全人類。

《易經》為什麼這么了不起？因為古往今來，不分中外，但凡大家說得出來的，一切一切的學問，包括最新的以及還沒有發生的，《易經》用一句話就講完了，一陰一陽之謂道。

我們再次請大家共同發願，一起努力學習《易經》，了解我們的文化。中華民族這次不是崛起，因為說崛起，會受到全世界人的打壓，我們是復興，是要恢復到我們原來的高度。而這並不是往自己臉上貼金。

這一次中華文化復興的目的，是要跟全世界的人和平共處。我們現在已經開始著手這項工作了。當然有人是從另一方面來看的。我們現在已經有大量的資金流入了非洲，流入了世界其他各國，從這當中，我們就知道，中華文化的復興指日可待。

中華文化最大的特色，就是話都是兩句兩句地說，我們會兼顧正反兩面。中國人不可能統一天下，我們要的是一統天下。統一天下跟一統天下有很大的區別，去統一人家，人家一定抵抗。我們講求的是一統天下，進一步而言，就是要做到近悅遠來。我們要用精神去感召，而不是用武力去威脅人家，現在也不可能走武力威脅的路。

所以，我們盡自己所能，把我們所能夠做的事情，向外去擴展，這樣是好還是壞？答案是很難講。

因為很多事情會有很多變化，但是我可以推論出，中華文化這一次會四散到全世界。全世界到處都有中國人，早期我們會覺得這些人好像不愛國，不在自己國家好好待著，為國家做貢獻，跑到國外去，其實不是。他們跑到國外去，是要生根擴散，並時刻銘記人在曹營心在漢，等到中國強大起來的時候，就通通回來了，連土地都帶了回來。

對於每一個中國人來說，這是我們在21世紀神聖的責任。記住，中華文化就是三個字而已——盡責任，我們從來不談權利和義務。但現在人受西方的影響，滿腦子都是權利義務，其實一個有權利義務觀念的人，是一輩子不會幸福的。做什麼都覺得自己是在盡責任，這種人是最愉快的。

每個人都有自己的責任，都要盡自己的責任，這是推不掉的，結果完全是自作自受，所以每一個人都要好自為之，自求多福。

大道易行

曾師卜卦講述：2035年人類能過關嗎？

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銘記曾師教誨

躬身力行

立志傳承

是對恩師最好的回報

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D. 曾仕強：什麼「心」最重要

要學會揚長避短有助於形成自己獨特的自信心。人是不斷變化發展的，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，才能使自己變得更好和更完美。正確認識自己，就要做到用全面的、發展的眼光看自己。所以人就特別需要充滿自信來完成自己的目標，自己的事業...
增強自信的第二個方法：與自信的人多接觸。「近朱者赤，近墨者黑」這一點對增強自信同樣有效。
增強自信的第三個方法：自我心理暗示，不斷對自己進行正面心理強化，避免對自己進行負面強化。一旦自己有所進步（不論多小）就對自己說：「我能行！」、「我很棒！」、「我能做得更好！」等等，這將不斷提升自己的信心。

增強自信的第四個方法：樹立自信的外部形象。首先，保持整潔、得體的儀表，有利於增強一個人的自信；其次，舉止自信，如行路目視前方等，剛開始可能不習慣，但過一段時間後就會有發自內心的自信；另外，注意鍛煉、保持健美的體形對增強自信也很有幫助。

增強自信的第五個方法：.不可謙虛過度。謙虛是必要的，但不可過度，過分貶低自己對自信心的培養是極為不利的。
增強自信的第六個方法：學會微笑。微笑會增加幸福感，進而增強自信。

增強自信的第七個方法：揚長避短。在學習、生活、工作中，抓住機會展現自己的優勢、特長，同時注意彌補自己的不足，不斷進步，肯定能增強自信。
增強自信的第八個方法：閱讀名人傳記，因為很多知名人士成名前的自身資質、外部環境並不好，如果多看一些這方面的材料有助於提升自信心。

增強自信的第九個方法：做好充分准備。從事某項活動前如果能做好充分准備，那麼，在從事這項活動時，必然較為自信，而且這利於順利完成活動並增強整體自信心。
增強自信的第十個方法：給自己定恰當的目標，並且在目標達成後，定更高的目標。目標不能太高，否則不易達到，如果達不到，對自信心會有所破壞。

增強自信的第十二個方法：排除壓力。過重的壓力會使自己意志消沉，對自身產生懷疑，從而破壞自信心，學會排除壓力對保持原有自信幫助很大。
增強自信的第十三個方法：做自己喜歡做的事。對自己喜歡做的事，因為比較投入，容易取得成功，繼而產生成就感，這非常有利於自信心的提高。

增強自信的第十四個方法：保持健康。注意全面的營養、保證身體鍛煉、保持快樂的心境，良好的生理、心理狀況會使自己產生幸福感，進而產生自信心。

增強自信的第十五個方法：盡量依靠自己。有事盡量依靠自己解決，能不斷激發自身的潛力，並且通過一次次的成功，不斷提升自信水平。自信是成功的第一要訣，有志於成才、成功的人請培養你的自信

E. 曾仕強命中註定的姻緣，曾仕強：你的姻緣是必然，還是偶然

提起曾仕強命中註定的姻緣，大家都知道，有人問曾仕強：你的姻緣是必然，還是偶然，另外，還有人想問人的姻緣是不是真的是命中註定的啊？你知道這是怎麼回事？其實真的有命中註定的姻緣嗎？那麼命中註定的姻緣會錯過嗎？那麼如果錯過了命中註定的姻緣會怎麼樣呢？下面就一起來看看曾仕強：你的姻緣是必然，還是偶然，希望能夠幫助到大家！

曾仕強命中註定的姻緣

1、曾仕強命中註定的姻緣:曾仕強：你的姻緣是必然，還是偶然

曾教授說真相是看不見的意思是，中國人不喜歡說真話，都喜歡說妥當的話，中國人說話有很多種理解，無過而無不及。

2、曾仕強命中註定的姻緣:人的姻緣是不是真的是命中註定的啊？

姻緣中命運註定的四個方面：曾仕強預言疫情後面是什麼。

1.註定了你婚姻旺與衰的時段。生辰八字中所描述的命運運行軌跡是多條有起有伏的曲線，包括婚姻運勢、財運運勢、事業運勢、健康運勢等。

婚姻運勢的運行軌跡曲線其描述的是，命主哪一個時間段的婚戀順、哪一個時間段的婚戀滯，什麼時候的婚姻有利、什麼時候的婚姻不利等等。曾仕強說自己的前世。

2.註定了你與對象的溝通能力。男命以食傷代表與對象的主動溝通能力，女命以財星代表與對象的主動溝通能力。

一般來講，身旺而食傷生財的男命與對象的主動溝通能力最強，此類男命不僅能力強、肯付出，最難能可貴的是他會想出行之有效的辦法哄對象開心；

而身弱財殺旺而無印、無食傷的男命和女命與對象的主動溝通能力最差，對對象唯唯諾諾、唯命是從，幾乎沒有話語權。

3.註定了你適合什麼樣的對象。人的生辰八字通陽五行、天乾地支等較為完美地描述了命主的方方面面的情況，包括性情、財運、事業、婚姻、疾厄等。

這樣就能很清晰地知道命主需要什麼對象來與之相配，如，命主適合什麼年齡段的人、適合哪個方位出生的人、適合什麼時間出生的人等。

真的有命中註定的姻緣嗎？那麼命中註定的姻緣會錯過嗎？那麼如果錯過了命中註定的姻緣會怎麼樣呢？

4、註定了你對象的大致的形貌、能力等特徵。女人以官星為夫，男人以財星為妻；

五行屬性及天乾地支等與命主及命主對象的形貌關聯較大，如甲乙木代表毛發、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮膚、庚辛金代表、壬癸水代表腳腿等；

而命主對象的能力與命主生辰八字中代表對象之五行的旺衰強弱關聯較大，一般來講，女命官星強旺則命主老公能力相對較強，男命財星強旺則命主妻子能力相對較強。曾仕強婚姻是天註定的。

3、真的有命中註定的姻緣嗎？那麼命中註定的姻緣會錯過嗎？那麼如果錯過了命中註定的姻緣會怎麼樣呢？

時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響，沒有其實，「命」和「運」完全是兩碼事，「命」是先天的、註定的，無法改變的。而「運」卻是可以調整和改變的「運」會因為你的選擇和努力而發生改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程，一樣活在這一特定的規律之中，但人並沒有完全喪失了對「命運」的掌握能力。只要我們選對了屬於自己的位置，找到了適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。

那麼我們如何去改變自己的現狀，進而改變自己的命運呢？

一、了解自己。真正的了解自己，並非一件容易的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，自己的優勢和劣勢，自己的喜惡，因而找不到自己的位置，看不清人展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光。

所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運，那麼首要的是了解自己，了解什麼對自己有利，了解什麼對自己有害，了解自己的人生、人生方向和目標，才能真正去把握自己的命運，才能有針對性的去改變自己的命運，否則一切都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南牆，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇。

二、了解環境。從出生到獨立到成家立業，我們無人能夠外部的作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境，大到整個世界整個，小到一個單位一個部門一個家庭，只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。曾仕強談二十八星宿。

三、信念與心態。「有些人運氣總是特別好」，你經常聽別人這樣說。但是，不知你是否想過，為什麼這些人即使身處逆境，卻仍能創造那麼多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是事半功倍，困難的時候總是有人相助，但這樣的命好雲也好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的，絕大多數人，並沒有那麼好的命運，因此要靠自己去爭取，去努力，只有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。除了那些天生的好命好運的人之外，走好運的人都有一個突出的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運，如何激發別人幫助自己的熱情。這些往往來源於其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人，身邊的人會越來越少，沒有人願意整天聽他的抱怨和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄，這樣的人，往往路越走越窄。那麼應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念，就不言而喻了。

四、正確的藉助外力。例如：調整自身氣場、調整風水環境、藉助貴人之力等等，正確、有效的藉助這些外力的幫助，往往能夠起到非常良好的效果，但其前提是自身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你自身不努力，即使有收獲也不會長久，就像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這些幫助，我們要心懷感恩之心，將之作為自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷，才能真正藉助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。

五、的力量。不可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量，這些往往通過不同的來表現或實現，無論是自己堅定的目標還是等，莫不是一種能量，特別是大眾化的，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，如果這種是善的、正的，那麼我們就可以從中正能量，這便是「眾人拾柴火焰高」的道理了。

六、行動。吸引力法則並不是叫你白日做夢，如果你只是每天幻想著目標和願望實現後的美好而不去採取任何行動，很抱歉，當機會降臨在你身邊的時候，你也只是與之失之交臂。放下你的幻想，積極採取行動，當好運被你吸引過來的時候，你離夢想又近了一步。

七、陽光心態。一個好心態，每天充滿正能量，只有好的心態，才會全身心的去做事，才會把事情做好。而事情做好了，才會身悅。自己心態好了，也會帶著團隊，影響別人，一起向前。

八、專注、堅持。做事，最忌三天打魚兩天曬網，不能聚焦不能堅持，只能半途而廢。專注在一點，長久的堅持，就會成為專家，就會有建樹。沒有打破砂鍋問到底的韌勁，就和小貓釣魚一樣，三心二意，一會捉蝴蝶，一會采野花，是釣不到魚的。人眼裡的曾仕強。

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F. 曾仕強：如何做個快樂的有錢人

沒錢的日子很難過，這是事實。
因為，現代社會，處處都需要錢。
我們常常說，要想做善事，手中先有錢。
可是，錢是越多越好嗎？
有人沒錢的時候還很快樂，當有了錢反倒天天煩惱。
這是為什麼？
錢，從無到有固然很難。從有到無或許只是短暫的一瞬間！
21世紀，人類要幸福，就必須學會分享財富。世界上如果只有一個國家富有，其他國家貧窮，人類是不可能幸福的。我們在20世紀已經得到了足夠多的教訓了。一個國家或企業窮的時候講分享，不太現實，可是一旦國家或企業富有的時候，仍不講分享，就會變成全世界的眾矢之的，人們非把你推垮不可。
一個人有錢以後，要記住去和別人分享，你才會安全，別人才不會背地裡詛咒你。有錢卻不懂得分享的人，一定會受到很強烈的詛咒。為什麼「富不過三代」？有一個很重要的理由，就是許多有錢人被詛咒到最後垮掉了。很坦白地講，一個人是經不起那麼多人詛咒的。有些人，是怎麼死的？不是病死的，也不是老死的，有一種死法，你想都想不到，就是被人咒死的！
信不信都是自己的選擇！
所以我們千萬記住，一個人富有後不要神氣，不要驕傲，因為你的富有大部分是因為「祖上有德」，只有小部分財富是你自己辛苦勞累得來的。我們應該拿出來和大家分享，才會給自己的子孫後代積德，這是非常重要的。許多人現在稍微有一點錢後，就開始去幫助那些貧困的地區，捐助那些上學困難的孩子，這就對了。如果我們也跟有些人一樣，有錢只是自己用，然後到國外去消費，去度假旅遊，表現得很神氣的樣子，那麼這種富有是不可能持久的。
一個人窮要有窮的快樂，富也要有富的快樂，這才叫真正的快樂。所以在21世紀，當我們富有的時候，要記住：分享就是一種美德。你看一個中國人發財了，他一定要回去造福自己的家鄉，一定要在家鄉修橋、造路，然後蓋一些學校，這就是分享。你懂得分享，你的祖宗會因為你而受到尊重；你懂得分享，你的子孫會因為你而得到福氣。
是這個？

G. 曾仕強如何在36歲以前成功

為什麼三十六歲就能成功? 壹 首先要使自己的頭腦清楚 一、釐清自己的觀念 二、了解自己的性格 三、調整自己的習慣 四、培養自己的興趣 五、判斷自己的能力 六、確立自己的理想 貳 明確地歸納自己的成功目標 一、往日的做法 二、不良的現象 三、現代的方式 四、目標的制訂 五、可行的分析 六、分段的目標 叄 同時兼顧成家和立業 一、做一個完整的人 二、做一個幸福的人 三、做一個美滿的人 四、做一個喜悅的人 五、做一個充實的人 六、做一個智慧的人 肆 設法把相關資源組織起來 一、有組織才有力量 二、學識要靈活運用 三、立業要結合眾人 四、家庭要以和為貴 五、發展要群策群力 六、組織力確保成功 伍 掌握知己知彼的成功秘訣 一、知己知彼則立於不敗 二、知人不易知己更加難 三、知人知己還需要知境 四、知機才能夠掌握良時 五、知機有賴良好分析力 六、最要緊在階段性調整 陸 用自力互動來創造成功的機緣 一、成功靠機緣 二、人人是貴人 三、處處是吉地 四、時時是良時 五、自力勝他力 六、互動有感應 柒 發揮隨時調整的調節力 一、預見力必須正確發揮 二、時時要具備改善意識 三、能進即進該退就要退 四、微調整可避免大變動 五、隨時要配合原訂目標 六、調節得當樣樣都成功 捌 不怕有過失只怕不能夠補救 一、養成每天自我反省的好習慣 二、反省的目的主要在預防犯過 三、萬一防止不了就要勇於承認 四、不與自己妥協才能知所悔改 五、過失的根本原因在不良習慣 六、不良習慣要從今起連根拔掉 玖 實踐即知即行的成功途徑 一、一步一步走出成功的道路 二、知之為知之而不知為不知 三、有計劃的實踐能確保成功 四、要有完成大志的真實本領 五、邊做邊修訂計劃比較可靠 六、成功要靠經年累月的努力 拾 堅毅進取還要十分忍耐才能保證成功 一、要讓好人說好也要讓壞人說壞 二、忍耐能夠使人的白發變成黑發 三、心上一把刀不可求逞一時之快 四、隨遇而安並不是盲目隨波逐流 五、見小官大視之見大官則小視之 六、不進步就退步要堅持趕上時代 結語——36歲當然能夠成功 一、不要輕言失敗 二、不要輕言成功 三、要有信心走上自己的成功大道

H. 求曾仕強教授在世界文明講壇上的節目《易經的智慧》，21...

求曾仕強教授在世界文明講壇上的節目《易經的智慧》，21...
一個迷路的精靈，他送了我一個裝滿幸福的寶盒，開啟的瞬間幸福灑向正在看簡訊的您，願您及家人永遠幸福、天天快樂！

I. 台灣大學，曾仕強教授的資料！他在《百家講壇》講的內容很好！

人物生平
曾仕強，男，1934年8月28日出生，祖籍福建省漳州市，現居台灣省。中國式管理之父，全球華人中國式管理第一人。

社會職務

中華企管網集團首席顧問
北京時代光華公司特聘高級培訓師
北京華夏智業管理學院院長
台灣興國管理學院首任校長
台灣智慧大學校長
台灣交通大學教授
台灣師范大學教授
成功雜志首席顧問
中國統一促進會理事長
無憂培訓大師首席顧問
胡雪岩研究會副會長
現任於易學企業管理咨詢有限公司首席顧問曾仕強教授曾在央視百家講壇主講《我讀經典》之易經與人生和《胡雪岩的啟示》。2009年10月7日-10月12日，他攜新作《易經的奧秘》重登百家講壇。得到中國風水協會主席陳帥佛的高度評價。

學歷

英國牛津大學管理哲學 榮譽 博士
英國萊斯特大學管理哲學博士
美國杜魯門大學行政管理碩士
國立台灣師范大學教育學學士

兼任

國立交通大學教授，中國統一建設促進會理事長
人力資源發展學會常務理事，國際管理基礎會董事
美國東西方大學管理學教授，成功雜志首席顧問
管理雜志、統領雜志特約撰述，經濟日報、工商時報專欄作家
經濟部專業人員研究中心、外貿中心、生產力中心講師
中、美、日企業及管理顧問公司內、外訓講師
法界衛星電視跨越21世紀經營管理座談會主持人

曾任

中學校長、交大統務長、空大教務長
經濟部專業人員研究中心中國式管理課業輔導長

專研

中、美、日管理比較
易經管理
中、西管理思想比較
人際關系與溝通
中國人的民族性與管理
人倫關系與企業倫理
曾仕強，中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，台灣興國管理學院校長、英國牛津大學管理哲學榮譽博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、國立台灣師范大學教育學學士；專研中、美、日管理比較；易經在管理上的應用；中、西管理思想比較；人際關系與溝通；中國人的民族性與管理；人倫關系與企業倫理；著有《中國管理哲學》、《二十一世紀易經管理法》、《胡雪岩成功秘笈》等百種管理著作。
現任國立交通大學教授,中國統一建設促進會理事長,人力資源發展學會常務理事,國際管理基礎會董事,美國東西方大學管理學教授 。
論文有
-儒家管理哲學（1984）
- 傳統中國文化中的價值觀及其現代詮釋（1991）
- 道與高階管理（1987）
- 易經三才之道在管理上的應用（1990）
- 倫理可以補管理民主化之不足（1994
陳帥佛認為曾仕強校長開創的中國式管理，對咨詢業觀念的影響是根本性的；曾仕強教授的大師風范，對咨詢業行為模式的影響是革命性的；曾仕強教授的演講風格，對咨詢業表達水平的影響是顛覆性的；大智若愚、厚積薄發、化腐朽為神奇是曾教授的三大風格，曾仕強是少數可稱為大師級的人物之一，曾仕強是咨詢業當之無愧的風雲人物。 - 李朝曙
曾仕強是民生報調查為交大最受學生歡迎教授之一,曾仕強是台灣生產力中心調查為最受企業界人士歡迎十大名嘴之一,曾仕強應邀新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、中國大陸演講企業管 理，在台灣主講千次以上。
曾仕強
◆被業界稱為：中國式管理大師、華人三大管理學家之一
◆民生報調查為交大最受學生歡迎教授之一
◆台灣生產力中心調查為最受企業界人士歡迎十大名嘴之一
◆應邀新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、中國大陸演講企業管理，在台灣主講千次以上。

研究領域

易經管理
中、西管理思想比較
人際關系與溝通
中國人的民族性與管理
人倫關系與企業倫理
[編輯本段]作品集
《中國式管理寶典》主講:曾仕強 機構:北京大學音像
《胡雪岩的啟示》主講：曾仕強 機構：CCTV百家講壇
《中國式管理之組織行為學》主講:曾仕強 機構:中國科學文化音像出版社
《中國式團隊管理》主講:曾仕強機構:東方音像電力出版社
《家庭教育》主講:曾仕強機構:中華企管
《愛情與婚姻》主講:未登記機構:中華企管
《超世紀大易管理》主講:曾仕強機構:中華企管
《中道.齊家三步曲—愛情、婚姻、家庭、孩子》主講:曾仕強機構:中華企管
《中國式管理六：領導溝通藝術》主講:曾仕強機構:中華企管
《人生只做三件事》主講:曾仕強機構:中華企管
《中國式管理：管理VS領導》主講:曾仕強機構:中華企管
《情緒管理—名家論壇第二十八部》主講:曾仕強機構:名家論壇
《親子關系－名家論壇第十八部》主講:曾仕強機構:名家論壇
《中道管理：絜矩之道篇—讓員工自動自發的管理本事》主講:曾仕強機構:時代光華
《孫子兵法與人力自動化》主講:曾仕強機構:中華企管
《中國式管理：成功總裁的三大法寶》主講:曾仕強機構:時代光華
《中國式管理分層授權VS分層負責》主講:曾仕強機構:中華企管
《總裁隨身學之中國式管理影視教程全集》主講:曾仕強機構:中華企管
《人力資源管理VS組織人員發展》主講:曾仕強機構:中華企管網
《人力資源管理VS組織人員發展》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中道管理-安人之道篇：以人為本的管理要領》主講:曾仕強機構:時代光華
《中道管理-M理論及其運用：易知易行的中國管理》主講:曾仕強機構:時代光華
《如何分層授權》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：如何從管理走向領導》主講:曾仕強機構:時代光華
《如何實施中國式管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：如何打造堅實的基層團隊》主講:曾仕強機構:時代光華
《管理思維》主講:曾仕強機構:時代光華
《中國式管理》主講:曾仕強機構:時代光華
《組織三階層的高效運作》主講:曾仕強機構:中華企管網
《人際關系學》主講:曾仕強機構:中華企管網
《組織行為學》主講:曾仕強機構:中華企管網
《總裁領導學》主講:曾仕強機構:中華企管網
《人性管理—名家論壇第十三部》主講:曾仕強機構:名家論壇
《管理VS領導—卓越經理人必修課》主講:曾仕強機構:時代光華
《大易管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中道管理-安人之道篇：以人為本的管理要領》主講:曾仕強機構:時代光華
《中道管理-M理論及其運用：易知易行的中國管理》主講:曾仕強機構:時代光華
《如何分層授權》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：如何從管理走向領導》主講:曾仕強機構:時代光華
《如何實施中國式管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：如何打造堅實的基層團隊》主講:曾仕強機構:時代光華
《管理思維》主講:曾仕強機構:時代光華
《組織三階層的高效運作》主講:曾仕強機構:中華企管網
《人性管理—名家論壇第十三部》主講:曾仕強機構:名家論壇
《管理VS領導—卓越經理人必修課》主講:曾仕強機構:時代光華
《大易管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：出色的中層主管》主講:曾仕強機構:中華企管網
《胡雪岩的經營管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：卓越的高層經理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《胡雪岩的經營管理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《中國式管理：卓越的高層經理》主講:曾仕強機構:中華企管網
《剖析胡雪岩商道》主講:曾仕強機構:陝西師范大學出版社
《如何在36歲以前成功》主講:曾仕強機構:陝西師范大學出版社
《圓通的人際關系》主講:曾仕強機構:北京大學出版社
《易經的奧秘》主講:曾仕強 機構:CCTV百家講壇
《總裁領導學》
《21世紀易經管理法》
《點評胡雪岩成功之道》
《人性管理》
《孫子兵法與人力自動化》
《卓越經理人的必修課》
《胡雪岩的啟示》
《曾仕強剖析胡雪岩商道》
《中國式管理》
《中道管理》
《圓通的人際關系》等百種管理著作。
《易經的奧秘》
[編輯本段]相關評價
曾仕強校長開創的中國式管理，對咨詢業觀念的影響是根本性的；曾仕強教授的大師風范，對咨詢業行為模式的影響是革命性的；
曾仕強教授的演講風格，對咨詢業表達水平的影響是顛覆性的；大智若愚、厚積薄發、化腐朽為神奇是曾教授的三大風格，
曾仕強是少數可稱為大師級的人物之一，曾仕強是咨詢業當之無愧的風雲人物。
——李朝曙（深圳市管理咨詢行業協會常務副秘書長）
[編輯本段]中國式管理語錄
1、管理是修已安人的歷程
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通
3、以化解代替解決，務求盡量減少後遺症
4、寓人治於法治,更符合中國社會的實際情況
5、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好
6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切
7、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。
8、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。
10、領導的意義，在發揮安人的潛力。
11、控制的用意，在保證今後幾年如何安人。
12、所有管理措施，無一不與安人密切相關。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，並且促使整體大於部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然後產生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
17、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。
19、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。
20、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。
22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。
23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。
25、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
26、只要合理，怎樣變動都可以
27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關系，稱為人倫關系。
28、中國式管理的交互主義，秉持二合一的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成在集體中完成個人的合理主義。
29、人倫關系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系。
30、對上要有禮貌，但是不能夠討好。以下不宜太嚴，也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束，也不應該過份熟不拘禮。
31、大同必須包容小異，世界大同並非世界一同。
32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想，稱為專制。
33、法是過去的產物，情是未來的埋伏，只有理才是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。
34、中國式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應樹干；樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人你辦事，我放心的心理需求。
35、上侵下職，妨害員工的學習、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關系。
36、決策者的大智，指具有相當的專業知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。
37、決策以止定靜安慮得為過程。
38、至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。
39、採取無為的執行過程，才能大有為。
40、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。
41、考核的標準是錯不可以而對並沒有用。
42、抱持救人而非殺人的心態來考核。
43、溝通以不明言為基礎。
44、有效地會而不議，議而不決、決而不行。
45、領導比管理更重要。
46、老闆做好人，幹部做壞人，才是良好的配合。
47、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。
48、用情理法來領導，最為合理。
49、有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。
50、先求忠誠再求能力，更加安全
[編輯本段]與百家講壇的關系
在百家講壇講《易經》、《胡雪岩的啟示》深受觀眾歡迎
人生只做三件事，知道此生為何而來，這是目標，知道如何完成，這是方法，知道如何做得更好，這是改善。三件事聽起來簡單，真正做起來並不那麼容易，需要付出一生的時間和精力。
曾仕強現任國立交通大學教授，美國東西方大學管理學教授，成功雜志的首席顧問， 專研中、美、日管理比較，易經管理，中、西管理思想比較，人際關系與溝通，中國人的民族性與管理。
在中國社會想要取得成功，必須先要悟透中國人獨特的民族習性。
從出發前的自我准備、到人際關系的巧妙運用、社交圈的拓展要領、自身情緒意志力的自我控制，甚至如何與同事搞好關系，與上級相處的分寸等等，這些都是中國五千年來的社會文化精髓，是邁向成功的必修課程。曾仕強教授在亞洲可謂是大師中的大師，他將超過10個簡單口訣式的歸納，來分別介紹中國人獲得成功的10個要素。
一表人材
一個人長成什麼樣是父母給的。18歲之前不要挑剔自己的長相，不要對美有固定的標准。別用第一印象去論定別人，但別人卻用第一印象來論斷你。不管父母生我什麼樣，我要讓別人很樂意跟我交朋友。「要使自己從內心來改變外貌」。將自己練成一個強有力的磁鐵，吸引許多人來和你在一起，那你就成功了。
二套西裝（在什麼場合穿什麼衣服）
跟別人配合是成功的基礎之一。隨和一點，人生別太自我設限，給自己更大的彈性空間。讓別人對我們有好的印象。
三杯酒量（互動的原則）
做任何事都要適可而止；做任何事都有要適量且量力而行。從人際交往中了解別人的個性。
四圈麻將（現代社交活動）
一個人要培養一些適當的社交活動，但不要變成嗜好，贏的要裝作沒贏，讓對方輸得有面子，輸了裝作沒輸，增加互動的樂趣。常做一些有益身心的社交活動，娛樂自己，又可以增廣人脈。
五方交遊：五方（東南西北中）
一個人不要故步自封，多結交各種行業的朋友。一個人想要成功，則須建立廣闊的人脈，多和異業交流，增廣見聞。
六齣祈山（運作的技巧）
諸葛亮為滅魏國六次出師，明知其不可為而為之，不屈不撓，經得起打擊。做人不須常常承認失敗或是認輸，而是要勇於承認錯誤，力求改進與補救。因比較重要，只要努力，盡力的去做，至於結果是如何，則不需太計較。經不起風吹草動，流言中傷的友誼不是真友誼。成功網
七術打馬（誠心的贊美別人）
拍馬屁的哲學，讓別人不易察覺則可盡力去拍，人人皆看得出則不可為之。術——是一種技巧，要合情合理的情況下，常常贊美別人，常利用向人討教的機會達到贊美別人的目的。一個人要能夠常常欣賞別人的長處，贊美別人。
八口吹牛
適當的出風頭，多為自己營造一些表現自我的機會，英雄不提當年勇，別老吹同樣的牛，否則反遭人貽笑。不會贊美別人的人，則別人也不願意聽你吹牛。先看得起別人，然後才看得起自己，先把人做好，然後才把事情做好。
九分努力（做事的態度）
把事情做好是最基本的條件，做人是做給別人看，做事是做給自己看。一個人努力不努力，只有自己知道，別人是不知道的。做人不以成敗論英雄，做事則「勝者為王，敗者為寇」，好好做人，是為了好好做事。
十分忍耐（做事的態度、持續忍耐方可成功)
心上一把刀，體會忍耐的真義，忍人所不能忍，才是能成功的人。將忍耐培養成習慣。別人讓你難堪，則需要先檢討自己。
[編輯本段]其他信息

視頻講座全集

01. 曾仕強-中道管理-M理論及其應用-易知易行的中國式管理 視頻 23講
02. 曾仕強-中道管理-經權之道篇-合理應變的管理功夫 視頻 11講
03. 曾仕強-中道管理-絜矩之道篇-讓員工自動自發的管理本事 視頻 13講
04. 曾仕強-中道管理-安人之道篇-以人為本的管理要領 視頻 11講
05. 曾仕強-情緒管理 視頻 24講[1][2][3]
06. 曾仕強-老闆特別班 視頻 6講
07. 曾仕強-組織行為學之一組織三階層的高效運作 視頻 8講
08. 曾仕強-組織行為學之二-優秀的基層幹部 視頻 2講
09. 曾仕強-組織行為學之三-出色的中層主管 視頻 3講
10. 曾仕強-組織行為學之四-卓越的高層經理 視頻 2講
11. 曾仕強-中國式管理之總裁領導學 視頻 12講
12. 曾仕強-總裁魅力領導與激勵 視頻 2講
13. 曾仕強-《中國式成功的激勵》（08.06新增加） 視頻 2講
14. 曾仕強-人性管理 視頻 22講
15. 曾仕強-中國式管理 視頻 12講
16. 曾仕強-中國式管理之領導溝通的藝術 視頻 6講
17. 曾仕強-如何打造堅實的基層團隊 視頻 6講
18. 曾仕強-中層領導幹部如何承上啟下 視頻 6講
19. 曾仕強-中國式管理-分層授權VS分層負責（成功總裁三大法寶之二） 視頻 6講
20. 曾仕強-管理VS領導-卓越經理人必修課（成功總裁三大法寶之三） 視頻 5講
21. 曾仕強-管理者必修課程 視頻 12講
22. 曾仕強-有效的領導與協調 視頻 2講
23. 曾仕強-無為才能夠無不為 視頻 1講
24. 曾仕強點評胡雪岩的經營管理第一部創業維艱 視頻 16講
25. 曾仕強點評胡雪岩的經營管理第二部宏圖大展 視頻 16講
26. 曾仕強點評胡雪岩的經營管理第三部守成不易 視頻 16講
27. 曾仕強-在團隊中完善自我 視頻 1講
28. 曾仕強-發揮潛能超越自我 視頻 1講
29. 曾仕強-孫子兵法與人力自動化 視頻 7講
30. 曾仕強-人力資源管理VS組織人員發展（成功總裁三大法寶之一） 視頻 6講
31. 曾仕強-人際關系學 視頻 8講
32. 曾仕強-中國人的成功寶典 視頻 1講
33. 曾仕強-六字真訣 視頻 1講
34. 曾仕強-管理思維 視頻 12講
35. 曾仕強中道系列三部曲之二家庭教育 視頻 24講
36. 曾仕強中道系列三部曲之三親子關系 視頻 24講
37. 曾仕強中道系列三部曲之一愛情與婚姻 視頻 24講
38. 曾仕強-做有世界觀的中國人 視頻 2講
39. 曾仕強-中國人的唯一出路-自愛 視頻 1講
40. 曾仕強-中國式教育 視頻 1講
41. 曾仕強-人生只做三件事（08.06新增加） 視頻1集
42. 曾仕強-如何實施中國式管理（08.06新增加） 視頻2集
43. 曾仕強-21世紀中國人的遠景（08.06新增加） 視頻2集
44. 曾仕強-《人人都能心想事成》（08.06新增加） 視頻2講
45. 曾仕強-21世紀大易管理 （08.06新增加） 視頻6集
46. 曾仕強-易經與人生(百家講壇)（08.06新增加） 視頻1集
47. 曾仕強-胡雪岩的啟示(百家講壇)（08.09新增加） 視頻15集
48.曾仕強-中國式團隊管理（08.09新增加）
49.曾仕強-圓通的人際關系
50.百家講壇曾仕強易經的奧秘（一）何為易經
51.百家講壇曾仕強易經的奧秘（二）何為陰陽
52.百家講壇曾仕強易經的奧秘（三）何為太極
53.百家講壇曾仕強易經的奧秘（四）何為八卦
54.百家講壇曾仕強易經的奧秘（五）八卦成圖
55.百家講壇曾仕強易經的奧秘（六）易有三義
56.百家講壇曾仕強易經的奧秘（七）善易不卜
57.百家講壇曾仕強易經的奧秘（八）卦有何用
58.百家講壇曾仕強易經的奧秘（九）解讀乾卦
59.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十）解讀坤卦
60.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十一）乾坤人生
61.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十二）破解命運
62.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十三）易經與家庭
63.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十四）卦的象數理
64.百家講壇曾仕強易經的奧秘（十五）超越吉凶

圓通的人際關系目錄

第一章 首先要了解中國人的特性
言——模稜兩可，言不由衷
聽話不如「看」話
「隨便」並不隨便
不反對並非贊成
行——謹慎小心，反求諸己
先弄清對方是誰
小心才不會上當
凡事都追求合理
心——追求圓通，善於自保
圓通而不圓滑
遇事先求自保
性——愛佔便宜，死要面子
就怕吃虧上當
只愛佔小便宜
自私又愛面子
第二章 建立人際關系的基本准則
正視自己
確定自己要做什麼樣的人
處理好自己和自己的關系
以實實在在為做人的准則
善待他人
待人需要誠心
待人需要友善
待人需要禮貌
待人需有差別
三大禁忌
第三章 十大要領是人際關系的催化劑
一表人才
不要以貌取人
提升第一印象
正確認識自己
兩套西裝
外在表現與內在表現同樣重要
人的外表應符合社會文化背景
三杯酒量
愛好並非是壞事
凡事要適可而止
酒桌交際的技巧
四圈麻將
贏到後來總是輸
人際關系要經營
五方交遊
多個朋友多條路
嚴於律己獲益多
六齣祁山
明知不可為而為之
朋友之間可以通財
七術打馬
多說恭維話
少去討好人
八口吹牛
要自己肯定自己
讓別人來贊揚你
九分努力
努力沒有用
運氣很重要
十分忍耐
會忍才能贏
欲速則不達
第四章 良好溝通是人際關系的潤滑劑
溝通的作用
溝通的現象
先說先死
不說也死
說到不死
溝通的藝術
使對方聽得進去
要學會察言觀色
站在對方的立場
溝通的層次
不溝不通
溝而不通
溝而能通
不溝而通
溝通的原則
溝通的方向
向上溝通
向下溝通
平行溝通
第五章 如何處理內部工作關系
老闆如何處理人際關系
老闆對自己要嚴格要求
老闆對幹部要恩威並施
老闆對員工要關懷照顧
幹部如何處理人際關系
不要不三不四
建立主伴關系
要讓老闆放心
要讓員工舒心
要讓平級安心
員工如何處理人際關系
成為受歡迎的員工
學會如何應對上司
要和同事和平相處
第六章 如何處理外部工作關系
老闆的個人公關
注意自身的形象
構建互惠的網路
凡事以義氣為重
企業的分工合作
合並不如合作
分工為了合作
委曲才能求全
安顧客為了生存
了解顧客的需要
和顧客搞好關系
保持定期的接觸
安社會為了發展
善盡責任帶來良好印象
為社會增加就業的機會
在社區營造良好的風氣
第七章 家庭關系是終生學習的必修課
重視家庭
成家是生命意義的傳承
家人是生活幸福的源泉
子女是成家立業的動力
夫妻和諧
夫妻關系是家庭關系的基礎
夫妻和睦是教養子女的良方
孝敬長輩
孝是傳統美德
順並不等於孝
敬是孝的根本
適時回報父母
心中牢記父母
教養子女
親子關系其實是教養關系
教養子女從改變觀念開始
父母是親子關系的主導者
教育子女要從其立場出發
養育子女別追求物質奢華

09年講座課程信息

曾仕強09最新講座內容介紹：
第一集 何為易經
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運
第十三集 易經與家庭
第十四集 卦的象數理
第十五集 超越吉凶 ……