什麼叫幸福功能

『壹』 如何在生活中獲得幸福

不抱怨生活：幸福的人並不比其他人擁有更多的幸福，而是因為他們對待生活和困難的態度不同，他們不會在「生活為什麼對我如此不公平」的問題作長時間糾纏，而是努力的去尋求解決問題的方法。

不貪圖安逸：幸福的人總是離開讓自己感到安逸的生活環境，幸福有時是離開了安逸的生活才會積累出的感覺，從來不求改變的人自然就缺乏豐富的生活經驗，也就難感受到幸福。

感受友情：廣交朋友並不一定帶來幸福感，而是一段濃厚的友誼才能讓你感到幸福，友誼所衍生的歸屬感和團結精神讓人感到被信任和充實，幸福的人幾乎都擁有團結人的天才。

勤奮工作：專注於某項活動能夠刺激人體內特有的一種荷爾蒙的分泌，他讓人處於一種愉悅的狀態。工作能發掘人的潛能，讓人感到被需要，這給予人充實。

降低負面影響：少接受些有關災難.謀殺或其他的負面消息，這樣，無形中就保持了對世界的一份美好樂觀的態度。

生活的理想：幸福的人總是不斷地為自己樹立一些目標，通常我們會重視短期目標而輕視長期目標，而長期目標的實現更能給我們帶來幸福感，你可以把你的目標寫下來，讓自己清楚地知道為什麼而活。

給自己動力：通常人們只有通過快樂和有趣的事情才能夠擁有輕松的心情，但是幸福的人能從恐懼和憤怒中獲得動力，他們不會因為困難而感到沮喪。

規律的生活：幸福的人從不把生活弄得一團糟，至少在思想上是條理清晰的，這有助於保持輕松的生活態度，他們會將一切收拾得有條不紊，整齊而有序的生活讓人感到自信，也更容易感到滿足和快樂。

珍惜時間:幸福的人很少體會到被時間牽著鼻子走的感覺。另外，專注還能身體提高預防疾病的能力，因為，每30分鍾大腦會有意識地花90秒收集信息，感受外部環境，檢查呼吸系統的狀況以及身體各器官的活動。

心懷感激：抱怨的人把精力全部集中在對生活的不滿之處，而幸福的人把注意力集中在能令他們開心的事情上，所以，他們更多的感受到生活中美好的一面，因為對生活的這份感激，所以他們才感到幸福。

幸福是心靈的一種狀態，它伴隨著寬松歡愉的想法，幸福是我們內在的一種功能，要充分理解這一點，我們還

要充分認識到內在的憂慮。它們是不同的實體，像人的兩只耳朵，在日常生活中的相互聯系，相互制約。只要我們理解自己是誰，我們就能決定用哪一個功能為自己服務，因為我們能夠控制它們。我們既能養成憂慮的習慣，也能養成幸福的習慣。

『貳』 幸福是什麼呢

幸福就是一個人獨立的生活，養活自己

『叄』 什麼是幸福幸福的定義是什麼

幸福的定義：幸福就是心理慾望得到滿足的過程。 是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。 幸福的本質：人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。 幸福的六個定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暫時的 人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論 人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。 推論 1 幸福資源的不可再生性 因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。 推論 2 幸福資源的遞減性 因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。 三、幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大 渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。 四、幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論 因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。 推論一 幸福與金錢沒有直接關系 因為幸福的直接來源是渴求，因為金錢並不能給所有人帶來幸福，所以幸福與金錢並沒有直接的因果關系。 推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。 隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。 推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量 渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。 當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感覺的 幸福是需要有感覺的，如果你的渴求事實上已經獲得了滿足，但當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情 如果你的渴求獲得了滿足，但此時的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那麼此時的渴求被滿足的感覺仍然是難以獲得幸福的。

『肆』 亞里士多德認為幸福是什麼他對此進行的功能論證是怎樣的

幸福就是對慾望的滿足,如果有慾望,又滿足不了,就將進入佛說的那種情況：「世人皆是痛苦的,痛苦的根源在於人有慾望」,如果有了慾望,又滿足了,就將進入另外一種情況：「我很幸福」.所以,在慾望面前有2條出路：1,滿足,2,扼殺,如果在有慾望但又不能滿足慾望的情況下,你將是不幸福的,是痛苦的,如果長期這樣痛苦下去,1,跳樓,2,變得很豁達,看開了,想開了,放下了,3,變成精神病了.承受多大的痛苦,就會得到多大的幸福,我們要扼殺一些不能滿足的慾望,我們要保留一些能夠滿足的慾望,絕望＝在痛苦中沒有看到希望

『伍』 什麼叫幸福

心理學上把持續的快樂稱為幸福感，這跟一時的開心不同。你過得是否開心、是否幸福，跟你的快樂能持續多久有關。

問這個問題的人其實已經發現了過得開心幸福的秘密：

有的快樂是可以持續的，有的快樂則不能持續。

1.開心是有層次的。

你吃到了一塊美味的點心，那一刻是很快樂美好的。但這種快樂只能持續一小會兒，可能你多吃幾塊這種快樂就消失了。

但如果你追求的是親人間的天倫之樂、收獲知識的求知快樂、團隊中的不可缺失主力的成就快樂、事業成功的價值之樂，可能你的快樂會持續的久點，甚至貫穿一生。

人類的需求層次分為5類：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要、自我實現需要。

隨著每一個需要層次的升級，滿足的難度越來越高，但當隨著需要層次的提高，實現後收獲的幸福快樂的感覺也越來越持久。

意義本身有時候是苦的，有時候是難受的，但它同時是快樂和幸福的。所以幸福並不等於就是舒服。

關愛和被愛，找到志同道合的人，這樣你就有愛和歸屬；幫助和利他，別人因你的行動獲益，這樣你就獲得了一種被需要價值感；做你內心認為對的事情，用一生的行動去堅持實現它，你會有強烈的自我實現感，最終達到實現人生的意義。

找到自我位置，感恩，追求意義，幸福就會順其自然而來，並一直持續下去。

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『陸』 幸福是什麼》

不要站在旁邊羨慕他人的幸福，其實自己的幸福都在你身邊。只要你還有生命，還有創造奇跡的雙手，你就沒有理由當一個過客，當一個旁觀者，更沒有理由抱怨社會，因為只要努力，幸福伸手就可以夠得著，幸福其實很簡單，只要你笑著就行了。幸福是一點一滴的滲透，轉個身也許幸福就在拐角處等著你。

『柒』 如何感覺幸福—幸福公式及其經濟學解釋

1970年諾貝爾經濟學獎得主薩繆爾森提出了幸福公式:「幸福=效用/慾望」(也有提法「幸福=滿足/慾望。」）
影響感覺幸福的要素，最基本的要素就是慾望和效用，可以認為幸福是"單位慾望所實現的效用"。幸福與慾望與反比，與效用成正比。從幸福公式來看，提高幸福的感覺度有二個方法：第一是要降低慾望；第二是要提高效用。還有一個最重要的問題就是要適時調整慾望以使效用最大化。就可以增進幸福感覺。
慾望"Desire"或"Appetite"，效用"Utility"，它是一個經濟學詞彙，經濟學家在研究需求和消費者行為時，將它定義為"效用表示滿足。更准確地說，效用是指消費者如何在不同的物品和服務之間進行排序。（註：薩繆爾森〈微觀經濟學〉第十六版P63）。經濟學中的效用可解釋為消費者在消費一種物品和服務中主觀上的有用性，經濟學家常用它來解釋理性的消費者如何將他們有限的資源分配在能給他們帶來滿足的各種商品上。我認為，對於"幸福"這個心理學范疇的概念，其"效用"也可定義為滿足，是慾望實現了的滿足，可等同於可觀測的或可衡量的心理功效的感覺。
在經濟學中的"選擇和效用"理論用於解釋消費行為的過程中，有一個基本假定，即人們傾向於選擇在他們看來具有最高價值的那些物品和服務。人們所說的"感覺幸福就是幸福"，實際上在不知不覺中運用了經濟學的一個基本假定，就是人們傾向於選擇在他們看來具有最高價值的幸福感覺。在解釋幸福時，可以認為人們在最大化他（她）的幸福的效用，也就是說人們總是選擇自己物質和精神的效用最大化的組合。
佛教所言，"慾望是一切人類痛苦的根源。"
"感覺幸福就是幸福"這個簡單的道理中蘊含著豐富的知識，很多不具備經濟學理論的人，也許他不會這樣分析問題，就象一個乞討者，他一定有自己的幸福，一樣可以感覺幸福，這是因為不同的人對幸福的需求和慾望不同，對幸福的感覺也不同。很多平凡的人都是哲人，他們會根據自己的條件選擇對幸福的需求和慾望。有的時候幸福是一碗白米飯，一勺南瓜湯；有時候幸福是升大官、發大財；也有時候幸福是精神上的愉悅和對智慧的追求。所以，幸福是什麼呢，簡單地說，如果我們是一條小狗，幸福就是那個"狗尾巴"，當我們不停地追逐他，並不斷地靠近他的時候，一定感覺幸福。而這個"狗尾巴"可以比喻成我們每個人心中的理想。
這是個很有意義的公式，效用指一件物品的使用價值，這個使用價值給你帶來的快樂，而且是已知的價值，比如，手機的效用，一開始是打電話，發信息，拍照，這是你知道的效用，這時你會感到快樂，感到這些功能使你便捷，所以你以擁有手機享受快樂感到幸福，但是當你慢慢習慣這種效用時，你幸福感就大大降低了，實際上，這個公式是滿足於人的好奇心建立起來了。最後，你感覺手機可有可無了，這時，幸福成為一個穩定的系數，但忽然有一天，你的手機可以不開機撥打急救電話，這時你所知道的效用又增加了一項，你的幸福感指數會上升，所以效用是你指能夠了解的效用，或者是你願意了解的效用。
看看慾望，慾望是指人想要得到的預期願望的心理渴求（我總結的觀點），這種渴求愈大，你的幸福感就愈小，因為，一件商品的效用在一定時期內是一定的，比如手機的效用，就那幾種，你了解以後，效用便成為定值了，所以最大的因素是慾望，比如，你想僅僅依靠手機去追一個男孩子，那麼這種期望值就很高了，如果僅僅是為了跟媽媽聯系，一周一次，那麼這種慾望很容易達到，這兩種態度對幸福的影響是不同的，因為你的期望是找到男朋友，那麼手機的任務會很重，你要注意發簡訊時措辭，你要注意打電話時因為聲音透露的信息，這時很困難的，手機在承擔這項任務時，變得很重要，一旦男友認知的能力不能確定你傳遞信息的真實意思，就容易導致誤會，繼而使你的預期願望落空，這樣，你會埋怨手機不爭氣或者時他不理解你，但事實上，他的效用有限，你的慾望太高，手機無法承載你的願望，所以你感到不幸福。
同理，如果你想通過電視看電影，你只希望看到星空衛視和中央六台，這是你的願望（慾望），但是隨著時間發現，你發現中央四台的國際新聞竟然如此大開眼界，而鳳凰衛視的節目那麼有風格，你的幸福指數會大大上升，因為此時，你的慾望很低，又開發了很多的效用。這是幸福的徵兆。
結論：一個人想要幸福，就要時常的降低自己的慾望，尤其降低是對商品的期待和了解。

『捌』 什麼叫幸福呀老師的幸福是什麼

教師的幸福是什麼？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福…… 學生是教師的幸福源，當學生在難題面前時的豁然開朗，當學生精神的意氣風發時，當學生的綜合素質得到發展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表徵。教師的幸福是教育場景中的一種高級情感體驗，學校是教師幸福的搖籃，我之所以總是以為學校要具有家的某些要素和功能，就是強調學校應成為教師獲得幸福體驗的人文場景和文化場景。我之所以一直認為學校是一種充滿文化品位和精神感召力的學習型發展型組織，就是要求學校真正成為一種讓教師感受到教育快樂的氛圍。 教師的幸福從哪裡來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師對學生的理解與尊重，使學生的潛能得到激發，興趣得到維持，個性得到發展，師生關系得到融洽，有助於教師從學生的身上體驗到教育的成就。教師得到理解和尊重，能使教師的個性得到張揚，理念得到提升，藝術得到錘煉，品性得到凈化，心境得到調和，同事關系得到和諧，有助於教師以一種積極的心態投身教育活動並捕捉到教育的快樂。仁愛與豁達是教師幸福的容器，溝通與合作是教師幸福橋梁，反思與研究是教師幸福的通道。 教師的幸福是相對的。它相對於教師的付出，相對於教育的辛苦，相對於微薄的收入，相對於社會發展的苛求，相對於教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細膩的、嚴謹的。因而，只有那些勤於思索的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇於付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善於不斷進取的教師才能體驗到教育的幸福。教師的收入雖然微薄，卻時刻對學生懷有教育責任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞於紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前誇美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業！ 我想幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。但其實什麼是幸福，永遠沒有一個劃一的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪，不同的幸福感和幸福觀都取決於不同人的生活態度、生活價值觀和心境心態。教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，但對於教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢？ 教師職業幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。 幸福不僅僅來自工作，更來自生活、家人、朋友、閑情、雅趣等，是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一些水去買喜歡的東西，或與家人、朋友一起去聚會、遊玩。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣是很重要。 若把教學工作看做是一種簡單的重復，同事間不團結，不懂得寬容別人，那做教師必然感到厭倦，也無幸福可言。多年的教師生涯使我得出一個道理：「 要懂得和諧的人際關系是幸福的最重要因素」。一位好老師要擁有健康幸福的心態——一種平常的心態，一種感恩的心態，一顆對工作對學生的愛心，一種沒有嫉妒和抱怨的心態；一位好老師要實踐幸福的課堂。——形成「為學生的終身發展和幸福而奠基」的課堂幸福觀。在幸福的課堂上應是智慧與智慧的碰撞、心靈與心靈的接納、情感與情感的交融，每位老師和每位同學都應感受到自主的尊嚴，感受到自我存在的價值，感受到精神相遇的愉悅，感受到心靈成長的幸福。因此，每位老師要把握機會走出去學習、聽專家報告、組織同伴研討、研讀教育名著、具有教育成果展示、結集出版教學優秀成果、參與學習型發展小組、講述教育故事等促進自己專業發展的提升，從而提高自己工作的生命質量，盪起幸福的漣漪；每位教師要感受到自己的重要。要善於展示自我、張揚個性，體驗被人認可、被人關愛、受人尊敬的幸福感。每位教師要善於欣賞學生和自己。教師的幸福源於創造出自己欣賞的學生，讓老師通過學生的點滴進步、精彩發言、幽默動作、創造性的作品、獲取的榮譽稱號等來感受和審視自己的成長和發展，並為此感動——感受成長的幸福，為成長努力——享受追求的幸福。

『玖』 幸福是什麼意思

幸福，是指一個人的感情，包括了：喜悅、滿足、感恩、富足的心理感受。
幸福不是狀態本身，而是狀態的改進。
幸福劃分為三個維度：快樂、投入、意義。
每個維度的幸福都是美好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。
對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。