❶ 形容生活很幸福的成語有哪些
形容生活很幸福的成語有很多，比如安居樂業、豐衣足食、天倫之樂、金玉滿堂、夫唱婦隨、心滿意足、心花怒放、其樂融融、國泰民安、無憂無慮、繁榮昌盛、有福同享、歡天喜地、相敬如賓等。
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成語解析：
一、安居樂業
【解釋】：安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。
【出自】：《老子》第八十章：「民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」
白話文：「百姓各甘其食，給他們華美的衣服，安寧的風俗，安居樂業，直到老死不相往來。」
【示例】：一家正安居樂業，不想安祿山兵亂，潼關失守，天子西幸。——明·馮夢龍《醒世恆言》卷六
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義，形容工作生活都很好
二、豐衣足食
【解釋】：足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
【出自】：五代·王定保《唐摭言》卷十五：「堂頭官人，豐衣足食，所住無不克。」
白話文：「堂頭官員，穿的吃的都很豐富充足，所以住無不克。」
【示例】：我們用自己動手的方法，達到了豐衣足食的目的。 ——《毛澤東選集·組織起來》
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
三、天倫之樂
【解釋】：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
【出自】：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃花之芳園，序天倫之樂事。」
白話文：「會桃花芬芳的花園里，序家庭的樂趣。」
【示例】：這時父親如果能夠保持著相當豐裕的收入，家中當然充滿一片天倫之樂。——聞一多《關於儒、道、土匪》
【語法】：偏正式；作賓語；含褒義，泛指家庭的樂趣
四、其樂融融
【拼音】[ qí lè róng róng ]
【解釋】融融，形容和樂自得的心情。其樂融融，形容快樂和諧的景象。
【出處】出自《左傳·隱公元年》：「公入而賦：『大隧之中，其樂也融融。」
白話文：「你進去而賦：『地道中，其樂也融融。」
五、國泰民安
【解釋】：泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。
【出自】：宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》：「每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院，撰青詞以祈國泰民安。」
白話文：「每年海潮太泛濫，沖擊州城，《春秋》醮祭，下詔命令學士院，撰寫青詞以祈求國泰民安。」
【示例】：有一天，溝不臭，水又清，國泰民安享太平。——老舍《龍須溝》第一幕
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；形容國家太平，人民安樂
❷ 形容美好幸福的成語
安居樂業，豐衣足食，前程似錦，陽光大道，幸福安康，幸福美滿，福壽安康，太平盛世
繁榮昌盛，歡聚一堂，金玉滿堂，合家歡樂，合家團圓，年年有餘，事業有成，安富尊榮
後福無量，家給人足，穰穰滿家，小康之家，鍾鼎人家，無憂無慮，安身為樂，國泰民安
康莊大道，滿面春風，心花怒放，興高采烈，樂不思蜀，欣喜若狂，滿面春風，喜上眉梢
喜笑顏開，滿懷喜悅，怡然自得，喜形於色，樂不可支，喜出望外，喜不自勝，心曠神怡
門庭若市，萬人空巷，父慈子孝，賢妻良母，夫唱婦隨，其樂融融，歡聲笑語，相敬如賓
舉案齊眉，天倫之樂，互敬互愛，美滿和睦，吉祥如意，興高采烈，喜氣洋洋，喜笑顏開
心花怒放，神采飛揚
❸ 形容幸福的成語
關於幸福的成語及解釋如下：
【安危相易，禍福相生】：易：變易，轉變。平安與危難互相轉化，災禍與幸福互為因果。
【避禍就福】：避開凶險，趨向幸福。
【避禍求福】：指避開災禍而求取幸福。
【大難不死，必有後福】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【大難不死，必有後祿】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【旦夕禍福】：旦夕：早晨和晚上，比喻短時間內。形容災禍或幸福是沒有定數的。常與「天有不測風雲」連用。
【分甘共苦】：同享幸福，分擔艱苦。
【分甘同苦】：同享幸福，分擔艱苦。同「分甘共苦」。
【福不徒來】：徒：白白地。幸福不會無故地到來。
【福過禍生】：過：太甚。幸福到了極點就轉化為災禍。形容人樂極生悲。
【福過災生】：幸福到了極點就轉化為災禍。比喻樂極生悲。
【福壽康寧】：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
【福由心造】：心地好，能行善，就能得到幸福。
【甘苦與共】：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。
【國利民福】：國家的利益，百姓的幸福。
【後福無量】：量：限度，限量。將來的幸福無窮。
【禍福無門】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無門，唯人所召】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無偏】：災難和幸福的到來不是天意，無法偏袒，都是由自己的所作所為造成的。
【禍福相生】：指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
【禍福有命】：舊時迷信認為，災禍與幸福都有一定的氣數，都是命中註定的。
【吉凶禍福】：吉祥、不幸、災禍、幸福。
【極樂世界】：佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
【苦盡甘來】：甘：甜，比喻幸福。艱難的日子過完，美好的日子來到了。
【弄玉吹簫】：弄玉：秦穆公之女。比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。
【全福遠禍】：遠：避開。舊時做官得意時，為免除官場勾心鬥角的禍患而及時引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避開禍患。
【人道主義】：道：道義。關心人類幸福。
【如登春台】：春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好像生活在幸福的太平世界裡。
【身在福中不知福】：生活在幸福之中，並不感到幸福。也形容對優裕的生活不滿足。
【酸甜苦辣】：指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。
【酸咸苦辣】：指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。同「酸甜苦辣」。
【甜甜蜜蜜】：指人內心感到幸福、愉快、舒適。
【同甘共苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同擔當艱苦。
【同甘同苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同擔當艱苦。
【無疆之休】：無限美好；無窮幸福。
【無妄之福】：不期望獲得而得到的幸福。
【先苦後甜】：指先經歷苦難然後過上幸福的日子。
【興亡禍福】：興盛和滅亡，災禍和幸福。泛指一切遭遇。
【幸反為禍】：幸：幸運，幸福；禍：災禍，災難。在一定條件下，幸福可以轉為災難。
【憶苦思甜】：回憶過去的苦難，回想今天的幸福生活。
【有福共享】：幸福來共同分享。
【有福同享】：幸福來共同分享。
【有福同享，有難同當】：幸福共同分享，苦難共同分擔。指患難與共，和衷共濟。
【與民同樂】：原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起游樂，共享幸福。
【與民偕樂】：原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起游樂，共享幸福。
【轉禍為福】：把禍患變為幸福。指把壞事變成好事。
【轉災為福】：同「轉禍為福」。把災禍轉化為幸福。
【自求多福】：求助自己比求助他人會得到更多的幸福
❹ 關於幸福的成語有哪些
【安危相易，禍福相生】：易：變易，轉變。平安與危難互相轉化，災禍與幸福互為因果。
【避禍就福】：避開凶險，趨向幸福。
【避禍求福】：指避開災禍而求取幸福。
【大難不死，必有後福】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【大難不死，必有後祿】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【旦夕禍福】：旦夕：早晨和晚上，比喻短時間內。形容災禍或幸福是沒有定數的。常與「天有不測風雲」連用。
【分甘共苦】：同享幸福，分擔艱苦。
【分甘同苦】：同享幸福，分擔艱苦。同「分甘共苦」。
【福不徒來】：徒：白白地。幸福不會無故地到來。
【福過禍生】：過：太甚。幸福到了極點就轉化為災禍。形容人樂極生悲。
【福過災生】：幸福到了極點就轉化為災禍。比喻樂極生悲。
【福壽康寧】：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
【福由心造】：心地好，能行善，就能得到幸福。
【甘苦與共】：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。
【國利民福】：國家的利益，百姓的幸福。
【後福無量】：量：限度，限量。將來的幸福無窮。
【禍福無門】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無門，唯人所召】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無偏】：災難和幸福的到來不是天意，無法偏袒，都是由自己的所作所為造成的。
❺ 幸福的成語有哪些
關於幸福的成語及解釋如下：
【安危相易，禍福相生】：易：變易，轉變。平安與危難互相轉化，災禍與幸福互為因果。
【避禍就福】：避開凶險，趨向幸福。
【避禍求福】：指避開災禍而求取幸福。
【大難不死，必有後福】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【大難不死，必有後祿】：難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉，將來必定有幸福。
【旦夕禍福】：旦夕：早晨和晚上，比喻短時間內。形容災禍或幸福是沒有定數的。常與「天有不測風雲」連用。
【分甘共苦】：同享幸福，分擔艱苦。
【分甘同苦】：同享幸福，分擔艱苦。同「分甘共苦」。
【福不徒來】：徒：白白地。幸福不會無故地到來。
【福過禍生】：過：太甚。幸福到了極點就轉化為災禍。形容人樂極生悲。
【福過災生】：幸福到了極點就轉化為災禍。比喻樂極生悲。
【福壽康寧】：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
【福由心造】：心地好，能行善，就能得到幸福。
【甘苦與共】：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。
【國利民福】：國家的利益，百姓的幸福。
【後福無量】：量：限度，限量。將來的幸福無窮。
【禍福無門】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無門，唯人所召】：無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
【禍福無偏】：災難和幸福的到來不是天意，無法偏袒，都是由自己的所作所為造成的。
【禍福相生】：指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
【禍福有命】：舊時迷信認為，災禍與幸福都有一定的氣數，都是命中註定的。