Ⅰ 關於聖誕節還有什麼幸福的傳說
「聖誕節」這個名稱是「基督彌撒」的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗教節。我們把它當作耶蘇的誕辰來慶祝,因而又名耶誕節。這一天,世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多聖誕節的歡慶活動和宗教並無半點關聯。交換禮物,寄聖誕卡,這都使聖誕節成為一個普天同慶的日子。
12月25日,是基督教徒紀念耶穌誕生的日子,稱為聖誕節。
從12月24日於翌年1月6日為聖誕節節期。節日期間,各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。聖誕節本來是基督教徒的節日,由於人們格外重視,它便成為一個全民性的節日,是西方國家一年中最盛大的節日,可以和新年相提並論,類似我國過春節。
西方人以紅、綠、白三色為聖誕色,聖誕節來臨時家家戶戶都要用聖誕色來裝飾。紅 色的有聖誕花和聖誕蠟燭。綠色的是聖誕樹。它是聖誕節的主要裝飾品,用砍伐來的杉、 柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點燃著聖 誕蠟燭。 紅色與白色相映成趣的是聖誕老人,他是聖誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在 聖誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一隻襪子,等候聖誕老人在他們入睡後把禮物 放在襪子內。在西方,扮演聖誕老人也是一種習俗。
聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初,1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念那穌降生和受洗的雙重節日、稱為「主顯節」Epiphany,亦稱「顯現節」即上帝通過那穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外,那裡只紀念耶穌的誕生而不紀念那穌的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒慣用的日歷中發現公元 354年12月25日頁內記錄著:「基督降生在猶大的伯利恆。」經過研究,一般認為12月25日伴為聖誕節可能開始於公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿,公元 430年傳到埃及的亞歷山大里亞,那路撒冷的教會接受得最晚,而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是那穌的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰,是一個異教徒節日,同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節,崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望,萬物復甦的開始。可能由於這個原因,羅馬教會才選擇這一天作為聖誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。
後來,雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節,但又固各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統一,於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期(Christmas Tide),各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後,原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了,但天主教會又把1月6日定為「三王來朝節」,以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播,聖誕節已成為各教派基督徒,甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家裡,人們非常重視這個節日,把它和新年連在一起,而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年,成為一個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與那穌降生的傳說有關。耶蘇的出生是有一段故事的,耶蘇是因著聖靈成孕,由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為「耶蘇」,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恆務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恆時,天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶蘇要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶蘇。後人為紀念耶蘇的誕生,便定十二月二十五為聖誕節,年年望彌撒,紀念耶蘇的出世。
聖誕節便是於十二月二十五日紀念耶蘇的誕生,但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀,聖誕卡的流行、聖誕老人的出現,聖誕節也開始流行起來了。
Ⅱ 幸福是什麼意思
幸福,是一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅,並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
《啟蒙文》定義:幸福是人的精神(意識)對自我進行覺知時的滿意狀態。
新釋:幸福存在於差異化中。差異化的存在,不僅是合理合情的,而且是一門大學問,從人類認知學角度看,它就是產生幸福感的源泉。(古樸)
(2)幸福節是什麼意思啊擴展閱讀:
幸福延伸閱讀——衡量:
幸福是不痛苦,是一種感受良好時的情緒反應,一種能表現出愉悅與幸福心理狀態的主觀情緒。
大部分人在談論「幸福」時,都是指這種「幸福」——個人愉悅的感覺,積極的情緒,它是短暫的,易逝的,獲得也相對簡單,有許多的捷徑,比如性、巧克力、葯物。
「積極心理學」之父馬丁.塞利格曼把「幸福」劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。
Ⅲ 端午習俗傳千古,幸福生活萬年長什麼寓意
你好,這句話的意思是說端午節流傳了很久。幸福生活是需要的流傳。這個代表著幸福永遠。
Ⅳ 幸福是什麼意思
幸福就是一個人七情六慾獲得滿足而身心愉悅的過程,俗稱"萬事如意"。
人的七情六慾雖然很多,但可基本歸納為四大方面。
一是渴望物質豐富。例如一個普通人會渴望付出盡可能小的勞動強度,花費盡可能少的勞動時間和盡可能順心的勞動過程就能換取足夠多的,可供他和家人自由支配的,持續不斷的物質財富;
二是渴望精神愉悅。例如人們會渴望在家庭中,尤其是在工作和社會生活中能獲得最大限度的自由、公正、尊重、親情、友善、安全、良好預期等精神愉悅;
三是渴望壽命長久。例如每個人的內心深處也會充滿著對疾病、對意外傷害的恐懼和對人生終點的無奈,十分渴望能保持健康的身體,獲得久遠的生命;
四是渴望愛情浪漫。例如在愛情方面,人們有珍惜家庭穩定的理性一面,同時人又象動物一樣,程度不同地對其他異性具有一定的野性渴望。現實生活中人們只能不得不地壓制野性,張揚理性,但是幾乎每個人的內心深處都會渴望能夠獲得一種寬松的社會環境便於他或她無憂無慮地去追求浪漫愛情而又不傷害任何人。
中國古人把人性四大欲求精闢地歸納為"福祿壽禧"四個字。也可以說,滿足福祿壽禧的過程也就是幸福的過程。
幸福還有七大特點:
A 綜合滿足才能真幸福。
每一單項欲求的滿足,都能給一個人帶來一定程度的快樂,但是這並不是真正意義上的幸福。一般地說,一個人只有獲得四大欲求的基本平衡式的綜合滿足,他才會感到真幸福。現實生活中,人們之所以會普遍感到不幸福,根本的原因就在於人們過分追求單項欲求的滿足,而忽視了欲求的綜合滿足。例如,很難想像一個通過不正當手段積累了億萬家資,卻夜夜噩夢害怕東窗事發被追究原罪的富翁會真幸福。
B 幸福度與代價成反比。
每獲得一定單位的欲求滿足,都是要付出一定代價的。這些代價實質上是勞動的付出、精神尊嚴的付出和生命時間的付出,但是常常會被金錢的付出這個表象所掩蓋。欲求滿足的程度,與代價的付出量成反比例關系。
C 民主投票反映幸福量。
欲求滿足的度和代價付出的度都是一個當事者自我估量評價的心理概念,先天缺少一種公認的標准參照物,因此很難量化成絕對值來衡量其高低。當事者個人常常參照相關人群感想法、縱向對比法、橫向同比法、摩擦抵消剩餘法、潛能開發率法等相對量來進行綜合對比評價。欲了解一個人或一個群體成員的滿足度,常使用民意調查法或者民主投票表決法。
D 幸福量取決於慾望值與實際滿足度之間的差。
一般來說,幸福量的大與小,取決於這個人的慾望值與實際滿足度之間的差,實現的滿足度比當初慾望值超出的值越大,這個人就會越幸福,反之,這個人就會感到越不幸福,甚至是痛苦。知足者長樂,就是這個道理。
E 次序選擇決定幸福量
每種單項欲求的迫切程度會因人因時因事存在著此高彼低的動態起伏,同時,單項欲求的滿足度還存在著邊際遞減規律,一種單項欲求獲得滿足的次序還常常會影響到另一種單項欲求的滿足效果,因此人們常常會處在孰輕孰重孰緩孰急的艱難選擇中。人們只有在空間上保持好各種單項欲求的平衡滿足,既分清主次又不以偏代全,由此形成的欲求綜合滿足程度就高,幸福總量就大,反之就低就小
F 欲求滿足的時間越久幸福總量越大。
無論是單項還是綜合,欲求的滿足都存在著一個時間觀問題。在同等量的滿足度上,只有讓欲求滿足的時間越久,幸福總量才能越大。因此,人的壽命越長,人與自然和諧相處的時間越長久,人類幸福總量就越大。
G 與他人關系決定欲求滿足度。
每一個人都是社會中人,因此人與人之間、個人與群體之間、國家與國家之間既存在著欲求沖突關系,更存在著欲求依存關系,因此,一個人、或者一個團體、或者一個政黨、或者一個國家只有妥善地處理好與其他社會成員的關系,才能獲得較高的欲求綜合滿足度。
一種評測幸福滿足度的簡單方法:
我們姑且假設一個社會成員最高的幸福滿足度是1,最低的幸福滿足度是0。假如一個社會每位成員的幸福滿足度都是1,那麼這個社會就是最和諧社會,假如一個社會每位成員的幸福滿足度都是0,那麼這個社會就是最不和諧社會。例如,一個社會有100位社會成員,如果每位成員的幸福滿足度都是1,幸福總量就是100,那麼這個社會的幸福度或者說和諧度就是100%;如果每位成員的幸福滿足度都是0,幸福總量就是0,那麼這個社會的幸福度或者說和諧度就是0。
人有四大欲求,我們姑且規定每單項欲求的最大滿足度都是0.25,最小滿足度是0。假如一個人四大欲求的滿足度都達到了最高值是0.25,那麼,這個人的幸福滿足度就是0.25+0.25+0.25+0.25=1;如果一個人的物慾滿足度是0.20,精神滿足度是0.10,生命滿足度是0.12,愛情滿足度是0.16,那麼,這個人的幸福滿足度就是0.20+0.10+0.12+0.16=0.58。 這個幸福滿足度也可表述為(0.58x100)%=58%。
幸福滿足度也可以應用到單項滿足度的評定上。假如一個國企有100人,95%以上的人(普通員工)對產權改革管理層收購的平均滿意度大約只有0.2,而5%的人(管理層)滿足度也許會高達1.00 得出的滿足度總值是: (95x0.2+5x1)%=24% ;假如把國有資產的使用權作為負債分包到人,由全員集體承包並海選管理層,可以讓95%以上的人平均滿意度達到0.9,而5%的人滿足度也可平均達到0.5 那麼得出的滿足度總值是: (95x0.9+5x0.1)%=90% 僅僅從這個單項進行考察,兩種改革孰優孰劣,也就一目瞭然了。
和諧世界就是地球全體成員幸福總量最大化的社會:
從社會整體角度來說,雖然每一個社會成員都渴望獲得最大程度的幸福快樂,可是,由於每一個社會成員都不是孤立存在的,都共同生活在唯一的地球上,都生活在無論是整體還是個體都彼此獨立而又彼此依存的各色社會中,而滿足我們各項欲求所必需的自然資源、物質資源、人力資源、政治資源、社會資源、科技資源、時間資源、異性資源等都是有限的,人們彼此之間就會存在你多我則少,你有我則無的競爭關系。因此,如何讓競爭有秩公平、如何讓這些資源在競爭中達到最佳的配置、如何讓競爭既能推動人類的文明進步又能讓全體社會成員在競爭中獲得四大欲求綜合動態滿足度的最大化,是衡量一種社會制度和諧與否的標准。
因此,只有一個在時間上空間上能讓全體社會成員樂苦相抵的絕對值最大,成員之間的利益沖突最小,個性滿足的程度最高、資源的利用率最大、技術進步的速率最快、社會全體成員幸福總量最大化的社會,才是一個人人幸福的理想的和諧社會。讓每個地球人都最幸福快樂的和諧世界理應是人類共同追求的目標。
Ⅳ 520是什麼意思呢
「520」一般指網路情人節。該節日源於歌手范曉萱的《數字戀愛》中「520」被喻成「我愛你」,以及音樂人吳玉龍的網路歌曲中「我愛你」與「網路情人」的緊密聯系 。
「520」隱喻「我愛你」,正是這句千百年來經久不衰的情話,讓5月20日也成為互聯網企業的商機。
「520」主要是為女性設定的節日,而521則主要是為男性設定的節日。男性可以選擇在5月20日對老婆、女友或喜歡的女神表白「520」(我愛你) ,5月21日這一天就是確定答案的日子了,被感動的女性記得向老公、男友或心儀的男神回復「521」表示(我願意、我愛你) 。
(5)幸福節是什麼意思啊擴展閱讀:
1、一般年份,5月20日登記結婚的人就非常多,和其諧音「我愛你」、又有「網路情人節」之稱的超強魅力有很大關系。 不過,部分年份的5月20日是周末,大多數婚姻登記部門都照常休息,一些新人便把目光轉向了5月21日。
2、「520」諧音很好聽,年輕人趕時髦,就選擇這個日子來領證 。「520」更是被一些年輕人在微朋友圈、QQ群中,當做話題熱議。巧妙運用發微信紅包的數字,也成為一種表白新方式。
Ⅵ 七夕節是什麼意思
七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕,因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行,故名「七夕」。
拜七姐,祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等,是七夕的傳統習俗。經歷史發展,七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日,從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。
七夕節的說說:
1、七夕,就是一群人的寂寞。
2、情人節有誰可以陪我過呢?
3、一個人的日子,風清雲淡。
4、不是不想嫁,是找不到合適的嫁。
5、情人節,祝你快樂,不用管我。
6、七夕過後,咱會過的一樣瀟灑。
7、一個人怕孤獨,兩個人怕辜負。
8、我等到了七夕,卻沒有等到你。
Ⅶ 幸福的定義是什麼
我對幸福的定義就是我有事可做,而且那些事情能讓我感到充實和滿足。
等我高中畢業之後,過了一年在回想我高二高三的時候才發現那兩年真的好幸福啊。
自從高一結束分文理,我選了理科進了物化班之後,後來兩年就沒有再分班了。我們班男生多,女生少,所以和那群糙漢們一起過了兩年。
高二的時候准備小高考,整天就是背文科,背政治歷史,背給同位聽,背給前後位的聽,滿班亂竄的背,逮到誰都給誰背一段。當時那日子簡直沒法活,一天到晚嗡嗡嗡全是背誦,老師也跟著從早到晚背,到後來主課都停了,全留給政治歷史了,真是難熬,等到要考試的前一天,我們把資料全撕了,不敢往外扔,全扔到教室了,然後在自己掃干凈。
我只願此生皆有事可做,所做之事皆可帶來充實幸福,這猛地一聽好像很簡單,可是我覺得非常難,這要求我要一直有夢想,有奮斗的目標,從而獲得奮斗的滿足感和幸福感。
Ⅷ 幸福的定義是什麼
幸福只是一種個人的感覺罷了,看你自己怎麼看待它了。很多時候,簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑,太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什麼是幸福?這是個太老套的問題,我想每個人的答案和標准都不同,不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福,可以看到早上升起的太陽是一種幸福,可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福,可以和好朋友插科打諢也是種幸福,幸福很多很多,多的就如你身邊的空氣,充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。
幸福,好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等,只是,因每個人的態度不同而使幸福變得不公平,悲觀的人認為,幸福是那遙不可及的地平線,可望而不可及;樂觀的人認為,幸福就在身邊。。。。
幸福是什麼,我不知道,但我知道,開心度過每一天,很輕松;珍惜現在所擁有的,很滿足;把握時光,不留下遺憾,很充實。這,也許就是一種幸福吧。。。。
什麼是幸福呢?做自己喜歡的事情,和自己喜歡的人在一起應該是幸福的。願望實現了,應該是幸福的。一個人在田裡勞動,滿頭大汗,可是他覺得很幸福,他就是幸福的;另一個人在花園里散步,可是他覺得自己很不幸福,他就是不幸福的。其實,你覺得你幸福你就是幸福的,幸福與不幸福都在你自己的心中。
一個幸福的人不是由於他擁有的多,而是由於他計較的少,懂得發現和尋找,且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候,幸福就是這么簡單,像野草一樣蔓延瘋長,像空氣一樣彌散於每個空間,只要你留意,得到它其實很簡單。人所處的環境不同
,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。。。。