幸福存於閑暇是什麼意思

㈠ 閑暇的意思是什麼

釋義：

是指人們扣除謀生活動時間、睡眠時間、個人和家庭事務活動時間之外剩餘的時間。換句話說，閑暇是指個人不受其他條件限制，完全根據自己的意願去利用或消磨的時間。

拓展資料：

閑暇近義詞：空閑 清閑 閑逸 安閑

反義詞：忙碌 繁忙

相似詞：無暇 餘暇 暇疵 不暇 席不暇暖 目不暇給 好整以暇 目不暇接

閑暇造句：

1:春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。

2:充分利用你的時間，如果你希望獲得閑暇的話。富蘭克林

3: 在你的閑暇時間，努力接近樂觀的人，觀察他們的行。通過觀察，你能培養起樂觀的態度，樂觀的火種會慢慢地在你內心點燃。

4:閑暇就是為了做一些有益事情的時間。富蘭克林

5:一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。亞里士多德

6: 在老年時，會有許多閑暇的時間，去計算那過去的日子，把我們手裡永久丟失了的東西，在心裡愛撫著。泰戈爾

7: 不論是多情的詩名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友情。普希金

9: 真正的思想家最最嚮往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。尼采

10:我喜歡修指甲，我喜歡打扮，我喜歡哪怕在閑暇時也塗唇膏穿盛裝，我喜歡粉色。我相信快樂的女孩最漂亮。我相信每一天都是新的一天……我相信奇跡。

㈡ 申論 怎麼寫

一、申論題目：

點題。這點很重要，申論不是抒情詩歌也不是散文，對著一個文藝十足的申論標題，評卷老師是絕不會給出高分的。

其次題目不要太長，點明中心就好;可以結合復合句式，最好能夠使用概括等大氣一點的語句，這個平時可以多看看專題網站上面的發言題目，那就是很好的例子。

二、結構：

申論最重要的是結構，一般遵循「提出問題→分析問題→提出對策→升華」四個部分。

1、提出問題

這部分較簡單，多數考生也都能容易的完成，一般都是對給定材料進行中心思想的歸納，最後縮減提煉出的就是文章的問題。

2、分析問題

分析的作答角度，是一個偏主觀的方向過程，是對一個問題判斷的過程。而現在的社會又是一個價值取向日益多元化的社會，站在不同的角度和立場去判斷同一個事實可能會得出完全不同的結論。

在寫申論中我們要注意出題者要的是我們能夠站在管理者或者執行者的角度對問題進行分析和解決的，所謂橫看成嶺側成峰，一個企業職員、一個農民、一個社會管理者對同樣的公共安全事件看法是不一樣的，甚至是同個部門不同崗位的人之間的角度也都是不一樣的，而管理者的工作性質要求考生站在公務處理的立場，考慮公共利益並以此作為標尺和價值標准，給出適當的結論。同時還必須抓住材料的側重點，看清楚材料是在原因還是在危害，以及危害的種類否則容易出現跑題現象。

3、提出對策

沒有規矩,不成方圓。要善於提出方案，也要善於使用合理的方式方法，這是提出可行性方案的前提。要明確對策的出發點了落腳點，,同時也是我們解決問題的指導思想。

同時還要保證對策具有針對性;這里說的針對性包括兩個方面的意思：Ⅰ、是指對策方案應該與所給定材料的傾向性相吻合;Ⅱ，是指對策方案要緊緊圍繞前面概括材料所提出的主要問題，切中要害。針對給定材料反映的問題比較復雜時，首先要根據題目給定的角色進行認真篩選，抓住核心問題，切忌平均使用力量，甚至本末倒置。

另外可行性也是一個評價的重要標准，只有找准了問題發生的環境和條件，才能保證解決問題的方案具有可行性。一般來說，具有可操作性的對策方案是指要有明確的主體也就是執行人;也要注意明確執行步驟，即制訂出來的對策方案怎樣執行;還有，對策方案要明確執行的條件，即制訂出來的對策方案在什麼條件下實施。

當然這些的基礎是首先要看其根本觀點是否正確。命題人在命題和確定參考答案時,首先考慮的也是政治方向以及輿論導向。

4、小結升華

這里有個簡單的小竅門，回到材料中有看是否有專家的發言講話，有的話並使用上會是一個很好的升華，當然如果沒有的話，我們也完全可以從平時積累的素材中尋找。

有些考生在結尾時可能時間不夠，這時候去整理講話也顯得時間不足，此時不妨試試將前面所寫內容的主題句串聯起來，效果一定不會差的。

三、吃透評分標准：

一切的分數都是有依有據，而這個依據就是評分標准，不過國家或者地方考試組織者是從不公布評分標準的，當然各路總有神仙高手，下圖就是一個被流傳出來的申論評分標准。大家可以參考。

有專人做過統計閱卷老師閱評閱一份申論試卷大概8-12秒，要在這么短的時間內給出分數，如果是你，你會怎麼評判，相信大家都是先看字數，不夠獲超過打為三類卷，再看卷面，若為卷面不工整打為三類卷，再看論點，跑題或偏題直接被評低分，最後看結構，若結構混亂也是低分標准。

四、詞眼：

這么短的時間內要完成上面三個步驟也不是容易的事，不過評卷老師有一個法寶，詞眼。

假如一段文字有8個詞眼，閱卷人會在5秒的時間內掃視四到五個詞眼，平均一個 2-2.5分。而這就是評分的關鍵甚至可以說是唯一了(在考生卷面和字體區分不大的情況下)，所以對詞眼把握的重要性考生們也不要忽略。

㈢ 休閑生活是什麼

閑暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息。

西塞羅(古羅馬哲學家）

真正的空閑不是有不工作的自由，而是在工作中有自由，而且在工作中有時間談話，有時間反復思考，有時間思考生活的意義。

劉易斯·芒福德(美國作家、教師和哲學家）

一本正經地對待消遣和刻板地追求學問，結果就會成為一個學究。

歌德(德國詩人)人們並非像想像的那樣脆弱，把生活節奏安排適度緊張些，人只會從緊張狀態中有所收益，有利於健康長壽。拜倫(英國詩人)休息之隸屬於工作，正如眼瞼之隸屬於眼睛。泰戈爾(印度作家）

休息是滋養疲乏的精神保姆。莎士比亞(英國戲劇家、詩人)勞心可以使身體得到休息，勞力可以使精神得到休息。

比徹(美國作家）

凡是打算充分利用一生中任何一部分時間的人，必須讓其中一部分用於游戲娛樂。洛克(英國哲學家）

世界上沒有一個懶人可以長壽；凡是長壽的人，其一生總是積極活動的。

戈費朗特(德國醫生)沒有間歇，便不能持久。奧維德(古羅馬詩人)勞動後的休息，是一種純粹的喜悅。康德(德國哲學家）

最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。

亞里士多德(古希臘哲學家）

無論身份高低，只要會消遣就是幸福。……那是從思索自己的事中岔開的幸福。帕斯卡(法國物理學家）

所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。

梭羅(美國經濟學家）

閑暇是為了做出某種有益的事而有的時間。寓蘭克林(美國政治家）

閑暇是哲學之母。T_霍布斯(英國思想家）

住所小，思想集中；住所大，思想散漫。達·芬奇(義大利畫家）

閑適：你花在不付報酬的工作上的時間。

弗蘭西斯·培根(英國哲學家）

教會留出某些日子，用來獻給神而可以悠閑自在，還能促進虔信……消磨這種日子的最穩妥的辦法就是坐著哈欠連天。伏爾泰(法國啟蒙思想家）

悠閑的生活與懶惰是兩回事。本傑明·富蘭克林(美國科學家）

過多或過少的休息，都令人無法松氣。希爾泰(瑞士學者)休閑給身體和頭腦提供養料。奧維德(古羅馬詩人)閑暇是霓裳，不宜常穿用。阿格農(以色列小說家）

真正的閑暇，並不是說什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

蕭伯納(愛爾蘭作家）

真正的思想家最嚮往的是充分的閑暇。平凡的學者之所以迴避它，是因為不知如何打發閑暇。易卜生(挪威戲劇家）

休息是好事，可倦怠是其兄弟。伏爾泰(法國啟蒙思想家）

充分利用你的時間，如果你希望獲得閑暇的話。

富蘭克林·羅斯福(美國第32任總統)如果一年到頭如假日，豈不像連日工作那樣令人疲乏?莎士比亞(英國戲劇家、詩人)遠離塵世與其間的辛勞和憂愁，四層樓梯之上有我舒適的小王國。

薩克雷(英國作家）

我們現在也許建立了一個真理，這就是安逸對於文明是有害的。

湯因比(英國歷史學家）

我們擁有的最大悲哀就是嬉戲，原因是嬉戲最能妨礙我們的思考，而且能使我們在不知不覺中死亡。帕斯卡(德國物理學家）

不管到了哪裡，我都一直留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。迪斯累里(英國作家）

財富的增長和閑暇的增加是人類文明的兩大杠桿。

迪斯累里(英國作家）

能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。羅素(英國哲學家）

有時間改善自己靈魂資產的人享有真正的閑暇之樂。

梭羅(美國經濟學家）

如果說需要是文明之母，那麼空閑就是文明的保姆。

湯因比(英國歷史學家）

休息的真正價值和滋味，唯有工作的人方能體會。福特(美國發明家）

具有偷閑本領的人往往有廣泛的興趣和強烈的個性。

斯蒂文森(英國發明家）

休息與工作的關系，正如眼瞼與眼睛的關系。泰戈爾(印度作家）

社交場合的閑逸是令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的、出於自願的。盧梭(法國啟蒙思想家）

有時間充實自己的精神生活，這才是真正享受休閑。

梭羅(美國經濟學家）

人們犧牲了閑暇才得富裕，當富裕帶來唯一令人滿意的自由的時候，我們為了富裕又不得不犧牲閑暇。塞內加(古羅馬哲學家）

只知工作不知休息的人，有如沒有剎車的汽車，其險無比。而不知工作的人，則和沒有引擎的汽車一樣，沒有絲毫用處。福特(美國發明家）

一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。亞里士多德(古希臘哲學家）

人類也許是唯一可以恰當地視為閑散的生物。約翰遜(美國作家）

工作的目的便是獲得空閑。亞里士多德(古希臘哲學家）

凡是有許多事要做而且願意去做的人，則找到最多的時間。

S．斯邁爾斯(英國作家）

只有休閑而無學習，等於死亡；這是活人的墳墓。

塞內加(古羅馬哲學家）

有時間充實自己的精神生活，這才是真正享受休閑。

梭羅(美國經濟學家）

人有時間才悠閑，書頁上留出空邊才好看。梭羅(美國經濟學家）

假如你正在失去悠閑，當心!也許你正在失去靈魂。

史密斯(英國史學家）

只要還有可能把時間安排得更好，他就是閑著的。

福勒(英國詞典編輯家）

沒有充分的閑暇，就不可能有高度文明。比徹(美國作家）

誰有讀小說的閑暇，誰就很少有悲傷。塞繆爾·約翰遜(英國作家）

㈣ 急求格言!

社會不會無緣無故地厚待一個人，除非他自己向社會證明，他值得社會對他厚待。－羅蘭

走自己的路，讓人家去說吧。-（意）但丁

被人信賴是一筆用金錢買不到的財富。

要從容地著手去做一件事，但一開始，就要堅持到底。-（希臘）比阿斯

每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。

人生就像爬坡，要一步一步來。-丁鈴

人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。－孟子

你怎麼樣對待別人被人就怎麼樣對待你。

天才就是這樣，終身努力，便是天才。－門捷列夫

我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的。－拉普拉斯

當你困難失望的時候，最重要的是事瞧得起你自己；當你成功得意的時候，最重要的是瞧得起別人。

最大的成功在於最大的付出。

勇氣，是人類一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪

幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂。

人生沒有停靠站，自我本身永遠是一個出發點。無論何時何地，只要創造就有收獲，只有不息的奮進，才能證明生命的存在。

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名

我們最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。-（法）居里夫人

人生的路無需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始。啟程了，人的智慧才得以發揮。

誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日後你得到的，遠比付出的多得多。

強者能同命運的風暴抗爭。 -- 愛迪生

一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-毛澤東

生活中有信念，就像有了冉冉再生的太陽；事業中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念會使你變的心胸寬廣、氣度非凡

眼睛就是身上的燈。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。—《聖經》

一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。

勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。

只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。

誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日後你得到的，遠比付出的多得多。

我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。

不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。 -- 愛因斯坦

不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。

卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。--林肯

人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。

人生實在是一本大書，內容復雜，份量沉重，值得翻得個人所能翻到的最後一頁，而且必須慢慢的翻。-沈從文

人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名

你若失去了財產，你只失去了一點，你若失去了榮譽，你就丟掉了許多，你若失去了勇敢---你就把一切都失掉了。-歌德

應該相信，自己是生活的戰勝者。-（法）雨果

天怕烏雲地怕荒，人怕疾病草怕霜。

健康的體魄恢復時，智力和創造力就會再生。

心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。

要快樂首先要健康。

身體的健康在很大程度上取決於精神的健康。

運動和節欲能使人在暮年還保持青春的活力。

旺盛的精力寓於健康的身體。

愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。

惡習變成人人的笑人柄，對惡習就是重大的致命打擊。

習慣支配著那些不善於思考的人們。

習俗也許不如法律來得明智，然而它們向來比法律更受人歡迎。

人喜歡按習俗行事，因為人是習俗的創造者。

習慣是人情上最深遠的法律。

好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。

習勤忘勞，習逸成惰。

飲香貧始覺，睡味老偏知。

生活得愉快並不重要，重要的是生活得富有建設性，而永遠不能希冀一時便利而委棄節操。

誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

生活已不是快樂的筵節，節日般的歡騰，而是工作、斗爭、窮困和苦難的經歷。

飽暖非天降，賴爾筋與力。

體操和音樂兩個方面並重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

水停百日生毒，人閑百日生病。

生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!

絲不織不成網，體不練不強壯。

不登高山，不見平地；不經鍛煉，不會堅強。

腦子不用不聰明，身體不練不結實。

一個人的壽命並不取決於他已經活了多少年，而取決於他得過多少次感冒。

走路能使你童顏常在，運動有使你青春永駐。

心中歡樂，面帶笑容；心裡煩愁，神傷體損。

人無泰然之習慣，必無健康之身體。

憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病；積極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰勝疾病，也可以使人強壯和長壽。

樂觀是養生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有餘。

為了健康而採用過於嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病症。

內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。

健康是智慧的條件，快樂的標志。

莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。

體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。

良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。

通過嚴格的養生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。

極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。

有規律的生活是健康與長壽的秘訣。

生活有度，人生添壽。

生活，就是理解。生活，就是理智。

好的生活發於愛，而導致於知識。

沒有運動，生活就是昏睡。

一個經常旅遊的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的精神。

養生孰為本，元氣不可虧。

壽命的縮短和思想的虛耗成正比。

養心莫善寡慾，至樂無如讀書。
所食慾少，心愈開，年愈益；所食慾多，心愈塞，年愈損。

安樂有致死之道，憂患為養生之本。

休息是滋養疲乏的精神的保姆。

不欲極飢而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。

智者養生也，必須四時而調寒暑。

食不語，寢不言。

食飲有節，起居有常。

美味多生疾患，葯石可保長年。

在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。

眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。

節飲食而後得健康。

心大則百物皆通，心小則百物皆病。

病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？

養心莫善於寡慾。

思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。

忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。

曠達的人長壽。

一般認為幸福存在在於閑暇。為管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。

適度的娛樂能放鬆人的情緒，陶治人的情操。

在玩樂中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。

放鬆與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。

娛樂應該成為藝術，生活應該成為藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。

生活既與娛樂相區別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。

娛樂存在於生活之中，並創造了生活的風貌。

誰的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰的生活就最充實。

一個人沒有過不慣的環境，特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。

生活的最大缺陷在於它永遠不是十全十美的。

生活之術，像角斗術，而不像舞蹈藝術，因而，它應該心甘情願，堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。

人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。

必須在生活中尋求支柱，要是沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的。

要想生活得快樂，就必須熱愛生活。

生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。

知足不辱，知止不殆，可以長久。

對絕大多數人來說，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協。

生活的美妙就在於它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。

人類偉大而光榮的傑作是知道如何恰如其分地生活。

生活而不為生活俘虜。

生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。

要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。

沉思的生活是美好的生活。

自我控制應當成為生活的基調。……美好生活是由理性來指導的，並且緊緊抓住崇高的理想。

一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身於它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而後一種人則在這兩方面都是富有的。

任何有自尊心的人都不願違背自己的方式生活，任何稍有點頭腦的人都不願無聊地生活。

一個人正在過的生活並不一定是他真正應該過的生活。

以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著而是在繼續不斷地死亡。

世上有多少個人，就有多少條生活的道路。

我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價值觀，即宗教、語言、藝術、和文學的追求也就越執著。

我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現實主義的生活方式。

正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿的生活。

每一動物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過獅子的生活，人希望過人的生活。
思想像胡須，不成熟就不可能長出來。

與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。

我們要學習思考，然後再來寫作。

意志、悟性、想像力以及感覺上的一切作，全由思維而來。

善於思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。

要記著，幸福並不是依存於你是什麼人或擁有什麼，它只取決於你想的是什麼。

任何東西都沒有像大膽的幻想那能促進未來的創立。今天的空想，就是明天的現實。

思想的動搖並非在正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。

任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰也不想堅持錯誤。諺語說，重新考慮最好。

只想到開始，也要想到發展，而尤其是不能不想到結局。

你可以從別人那裡得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。

一分鍾的思考抵過一小時的嘮叨。

人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣的器官，使他能在需要時遮住或阻礙一種思想或所有的思想。

成功的條件在於勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。

失掉理智就是失去了做了的一切。

要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。

要真正做到多思，我們必須甘心忍受並延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不致於在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念

人的理智就好像一面不平的鏡子，由於不規則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。

哪裡有思想，哪裡就有威力。

聰慧的人常說的四個字是：「我不知道」

聰明與智慧的區別：前者只能看到事物的表意，而後者卻可以洞察事物的內涵。

健康是智慧的條件，是愉快的標志。

每個人都是自己行為的孩子。

在還沒死亡以前，就不能算作做完全誕生。

極拗的人是一個極聾的演說家。

沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。

人的第一天職是什麼？答案很簡單：做自己。

星星早就消失了，但是庸碌的人們仍然看見它們閃著亮光。

我的座右銘：我什麼也不要。

當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

聰明人永遠不拒絕需要的東西

傻瓜和聰明人都是同樣無害的。最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。

崇高的人和愚蠢的人之間，不過是一步之差。

人生如夢，我們醒而睡著，睡而醒著。

在人生中最難的是選擇。

不要在懷疑與恐懼中浪費生命。

懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。

「思考」應當走到眾人前面去，「願望」不妨留在後面。

一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

知識，網路全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。

科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。

思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是「愚蠢」。

凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可能通過行動取得最有益於人類東西的人。

理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會乾枯的。

理智可以說是生命的光和燈。

理智是人的最高天賦，是人本質上區別於低級動物的特徵。

理智的人使自己適應這個世界；不理智的人卻硬要世界適應自己。
憂患始於思考。

全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。

人憑借思考而能變成神。不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。

理智不能用大小或高低來衡量，而應該用原則來衡量。

沒有理智決不會有理性的生活。

一個思想的人，才是真正一個無量無邊的人。

思考是人類最大的樂趣之一。

沒有理智的支配，任何事物都不會持久。

理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺活動著的力量。

聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。

愚蠢的行動，能使人陷於貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。

成功的腦子象鑽子一樣動作------集中到一點。

愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無成。

人在異常興奮之時，往往會嘮嘮叨叨，而且還會慧語連篇，甚至妙趣橫生。

科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。

聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時方才知道自己的

不知道自己無知，乃是雙倍的無知。

不要企圖無所不知，否則你將一無所知。

我們對待任何問題，都必須堅持「知之為知之，不知為不知」的老老實實態度……

我們可以在幽默的背後找到真理。

每個人都以為自已很聰明，於是就做出了傻事。

愚昧是傲慢掀起的浪花。

索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書．

知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子．

海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺起肚子，顯示自己的富有．

只有時刻把記憶的網張開，才能捕到知識的獵物．

淺薄的人容易驕傲，無知的人容易狂妄．

智者支配環境，無能者受制於環境．

經歷是至理名言的母親，而思索則是它的產婆．

無知的芳齡，不是真正的青春．

山鷹絕不會把巢穴構築在屋檐下．

粉筆－－生命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈．

智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上．

無瑕的美玉，世所罕風險量如果因企求」白璧無瑕」即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．

智者不認為自己比別人聰明，愚者永遠把自己的判斷看成萬無一失．

失去理智時的沖動，常常造成長久的悔恨；而長久的憎恨，又常常會使人失去誚有的激

如果心術不正，足智多謀就成了可怕的東西．

智慧是珠，實踐是線．要想珠成串，不能斷了線．

愚蠢總是在舌頭跑得經頭腦快時產生的．

生命之舟要揚帆遠航，離不開智慧的櫓．

㈤ 關於興趣愛好的名言警句

人人都應有一種深厚的興趣或嗜好，以豐富心靈，為生活添加滋味，同時也許可以借著它，對自己的國家有所貢獻。 ——戴爾?卡耐基

娛樂至少與工作有同等的價值，或者說娛樂是工作之一部分。 ——冰心

一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閑情逸致。 ——羅素

最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。 ——愛因斯坦

視其所好，可以知其人焉。 ——歐陽修

惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。 ——羅素

高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物。 ——鶴見佑輔

愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神;再推而廣之，幫助社會的和平，增進人生的幸福。 ——佚名

各種娛樂的高下優劣，最能顯示那個人的高下優劣。 ——麥肯

賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。 ——林語堂

任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。 ——盧梭

為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。

——丘吉爾

興趣意味著自我活動。興趣須是多方面的，因此，要求多方面的活動。

——赫爾巴特

㈥ 一句話表達工作態度

1、一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而存在。

2、友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。真正的友誼在經歷過風雨，經歷過陰霾之後依然不會離去。真正的朋友祝福你，願你壓力釋放，心情美麗。

3、現代社會的人壓力真大：孩子不能輸在起跑線上，學生不能輸在分數上，應屆生不能輸在擇業上，女人不能輸在身材上，男人不能輸在事業上，領導不能輸在口才上……

4、堅持真理的時候必須注意講話的態度，方式，語氣，聲調，要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。

5、讓我們建議處在危機之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險和困難上，相反要集中在機會上——因為危機中總是存在著機會。

6、社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

7、工程師在對待自己工作的時候，不能有絲毫的馬虎，一個小數點的錯誤在將來可能引發一場血光之災，所以我們一定要全神貫注，聚精會神做好每一個項目。

8、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。

9、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

10、整日的忙碌調快了我的生活節奏，鍛煉了我處理問題的能力，磨平了我桀驁不馴的稜角，練達了我生活中的人情世故，培養了我困局中尋覓捷徑的能力。

11、既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!

12、人生中最艱難的是選擇;工作中最困難的是創新;生活中最痛苦的是自擾;做人中最苦惱的是委屈。一次專心學習勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語。

13、什麼是職業化?職業化就是工作狀態的標准化，規范化，制度化，即在合適的時間，合適的地點用合適的方式說合適的話，做合適的事，使知識，技能，觀念，思維，態度，心理等等符合職業規范和標准。

14、「每天多做一點」的工作態度將會讓你從你的同事中脫穎而出，不管你是普通職員還是管理階層，這都一樣。你的上司和顧客都願意加倍地信賴你，從而給你更多的機會。

15、如果你永遠保持勤奮的工作態度，你就會得到他人的稱許和贊揚，就會贏得老闆的器重，同時也會獲取一份最可貴的資產——-自信。

16、我們做任何事情，成敗的關鍵在於我們做事的態度，關鍵在於我們是直面困難解決困難，還是迴避困難在困難面前放棄。這是一個態度問題。

17、我可以拿走人的任何東西，但有一樣東西不行，這就是在特定環境下選擇自己的生活態度的自由。

18、牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。

19、如果你只為薪水而工作，你的生活將因此而陷入平庸之中。你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報酬，但工作能給你帶來的遠比工資要多的多

㈦ 幸福存在於閑暇之中出自政治學第幾章哪裡

第三章。
亞里士多德曾說，幸福存在於閑暇之中，我們是為了閑暇而忙碌。可見，閑暇與幸福本是同源之水，理應良性協同發展。

㈧ 和平的名人名言

你想和平，就要准備戰爭——韋格蒂烏斯

愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神;再推而廣之，幫助社會的和平，增進人生的幸福。——佚名

閑暇當然是一種幸福。因為，我們為了獲得閑暇而工作，為了和平過日而戰爭。——亞里斯多德

真理是正義的侍女，自由是正義的孩兒，和平是正義的夥伴;安全化在它的步履中，勝利跟在它的裙裾後——西·史密斯

正確比和平更珍貴——托·伍·威爾遜

上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。——松下幸之助

人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。——巴金

戰爭造就竊賊，和平把他們弔死——英國

和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平——普坦漢姆

贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端——羅·勃朗寧

一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。——亞里斯多德

世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮，沒有任何和平不連著糾紛，沒有任何愛情不埋下猜疑，沒有任何安寧不隱伏恐懼，沒有任何滿足不帶有缺陷，沒有任何榮譽不。。。[詳細]——格里美爾斯豪森

從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平——富蘭克林

只有勝利者，才能用戰爭去換取和平——薩盧斯特

金錢可以買「武器」;但不能買「和平」。——薩克雷

真理才是生命之光，斗爭才是和平之母……——郭小川

沒有正義的和平就是暴虐——英國

要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中——西塞羅

戰爭的目的必須是為了和平——亞里士多德

全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來，一切愛好和平國家要聯合起來——毛澤東

不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務——海塞

有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節——歌德

惡德——不和、戰爭、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。——雪萊

武力正表現了人類的軟弱。--泰戈爾《犧牲》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成。--《雨果戲劇集》

把世界擁抱在整個懷抱之中!戰利品太沉重了……--羅曼·羅蘭《母與子》

戰爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神聖的和平。——羅曼·羅蘭《神聖的.祭壇》)

在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什麼肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼·羅蘭《搏鬥》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。--羅曼·羅蘭《狼群》

㈨ 閑暇時光 充實與愉快並存啥意思

這句話的意思就是指，閑暇的時光不能浪費，可以做一些平時工作忙而不能做的事情，比如出去走走，融入大自然，這樣既過的充實有意義，還能使自己的身心得到極大的愉悅和滿足，比宅在家裡要強的多。