能產生幸福感的生理機制有哪些

⑴ 幸福感的生理基礎和社會心理基礎是

按照馬斯洛的心理需求層次來說
生理基礎是物質得到一定的保障，生命得到保障。
社會心理基礎是得到認同，完成自己的目標。

⑵ 情侶在接吻時會感到幸福，此時人體內的激素是怎樣調節的

接吻是令人心醉的表達愛的方式。然而，在享受相依相偎美妙時光的同時，誰會想到5-羥色胺、苯乙胺、腺苷三磷酸這些干澀的化學詞彙呢？又有多少涉入愛河的戀人知道，接吻不僅有助於健康，還可以令人更加充滿魅力？

最近一期的青年參考報道說，日前，在德國柏林開幕的一個名為《吻》的科普展上，一條多媒體隧道把來訪者帶入展覽大廳，在隧道內，人們可以看到和聽到接吻在瞬間引起的人體反應：呼吸頻率增高、脈搏加快、細胞擴展、血液流通量增大，讓人不覺精神一振。參觀完畢，來訪者還可以獲得一些其它認識。比如，據調查，德國人平均每天要接吻兩到三次，由此推算，他們活到70歲時，一生中就有大約76天的時間全用在接吻上。

報道說，勤接吻的人，不用過於擔心上了年紀後，臉上會出現深深的皺紋，因為和懶於接吻的人不同，他們每次接吻都會同時調動所有34塊面部肌肉，由此可以防止面部皮膚變得鬆弛。從科學角度而言，一個激情盪漾的熱吻所起的刺激作用，相當於25克的巧克力，但卻不會使人發胖。

問世間「吻」為何物

弗朗西斯卡和保羅是但丁的《神曲》中一對通姦的情侶，自從他們臃腫的身軀在羅丹的巴黎工作室中脫胎於一塊大理石以來，他們在路易斯鎮大禮堂庄嚴肅穆的會議廳中央，已經親吻了將近一百年。人們專注地凝視著這一對陷入愛河的情人，繞著他們緩緩地走動，口中不停地自言自語「太妙了」「太迷人了」。他們緊緊地相擁，人們甚至無法知道弗朗西斯卡和她的情人是否使用了舌頭，是否在交換唾液——法式深吻，讓人靈肉交融。

世界上差不多每一個民族，每一種方言，都有他們表達「吻」的特別詞彙。民族學者猜測，人類在遠古時代，就已經開始親熱接吻了。聖經中所羅門王所著的「雅歌」一開始，就有熱烈接吻的詞句。印度《愛經》、南美洲出土的陶器都證明接吻是一種古老的活動。

古羅馬詩人說，「親吻是夏季開滿鮮花的草場」；莎士比亞說，「親吻是愛的封印」。像羅丹這樣的雕塑家、克里姆特這樣的畫家，以及無數的作家、詩人、攝影師和電影導演，都圍繞接吻這個題材，為世人留下了不朽的傑作。今天，對於接吻，科學家們也有話要說。

雙唇點燃化學反應

接吻能讓人體內荷爾蒙之火熊熊燃燒，其化學奧妙究竟是怎樣的呢？科學界在大約30年以前，才開始對這個問題予以關注。最近幾年，隨著生物化學和神經生理學突飛猛進的發展，為新的研究領域——情感是如何產生的，感覺或者記憶如何激發情感，感情如何影響我們的行為等等開辟了道路。研究者還發現，對慾望和激情而言，更多的是那些上千億的神經細胞和上千種傳遞物質共同作用的結果。

當人體接收到一個充滿誘惑的接吻信號之後，大腦中的幸福荷爾蒙——5-羥色胺的釋放，可以讓一個人更加放鬆、平和。隨後，愛意荷爾蒙——苯乙胺，就像愛神手中的箭，起著煽風點火的作用，它引發人們產生性慾和銷魂的感覺：心臟怦怦跳、周身暖洋洋、血壓升高、出汗、唾液增加，一種發自內心、回腸盪氣的感覺充溢身心。此時被大大調動起來的細胞燃料——腺苷三磷酸的產生，又為人體提供了所需能量，使得心跳更快。

義大利卡利亞里大學神經學系主任吉安·傑薩解釋道：在一對情侶的嘴唇相遇之前，接觸的慾望和期待就開始啟動大腦中的神經元。進入接吻階段，觸覺和嗅覺加強了對神經元的刺激，多巴胺能讓細胞產生神經遞質多巴胺。當多巴胺在大腦中釋放和傳播時，一種愉悅感油然而生。這就是為什麼情侶在接吻時感到幸福的原因。人們品嘗巧克力，或者癮君子「飯後一支煙」所體驗到的那種滿足感，都是同樣的機制在發揮作用。

那麼，一次深情的接吻會產生什麼深層的影響呢？「在美好的接吻中，你會發出呻吟，你的大腦會一片空虛，因為血液在血管中加速流動，頭部供血減少了。這時你根本無法思考。」這段話選自1936年出版的《戀愛指南》，作者為休·莫里斯。如果接吻雙方是情投意合的成年伴侶，並且性心理素質很好，那麼接吻的效果就無異於一次苯丙胺的奔涌。多巴胺開始圍著大腦快速流動，兩性的睾丸激素分泌增多，腎上腺分泌出荷爾蒙腎上腺素和去甲腎上腺素，這些激素使血壓升高，心跳也從每分鍾60 80次猛增至100多次，嘴唇皮膚下面的毛細血管充血，嘴唇變得紅腫，非常性感(這就是紅色唇膏流行的原因)。在異常熱情的接吻中，大腦底部的腦垂體會分泌後葉荷爾蒙，科學家認為這種神奇的荷爾蒙能激發我們形成戀愛關系，它還能夠幫助分娩，刺激婦女分泌乳汁。

科學家對吻如是說

接吻看似動作簡單，卻帶動了身體許多組織和器官的活動。「與上肢和下肢的運動相比，嘴唇運動的精確程度令人難以置信。」倫敦學院大學整形外科系主任古斯·麥格魯特教授說。他研究的是通過接吻來矯正口部缺陷。「這是一種非常好的運動。當你接吻的時候，嘴唇中許多肌肉收縮起來。嘴唇中垂直分布的提肌將嘴唇提起，使其向前向外突出。同時使嘴唇緊閉的是輪匝肌，它以環狀分布在嘴唇周圍。這些肌肉協調行動，嘴唇就能夠突出來接吻。在每一邊的面頰內部有一條水平分布的肌肉，叫做頰肌，它的分布方向是從口到耳朵。當它緊縮的時候，它能夠控制嘴唇的位置。」

雖然唇部肌肉運動是接吻的基本條件，但是，人們樂此不疲卻是因為口部有大量的神經末梢。大腦中控制口部的區域實際上要大於控制生殖器的區域。印第安那州金賽性學研究所的瑪格麗特·哈特研究員說：「唇、口、舌是人體中幾個最敏感的部位，在影響大腦功能的12條神經中，有5條與接吻有關。由於大腦與嘴唇、舌頭、面頰和鼻子的聯系同樣緊密，所以，人們可以在接吻時感覺到溫度、氣味、味道和運動。一束神經控制肌肉的收縮，另外一束神經控制感覺。」古斯·麥格魯特教授解釋說，「這些神經在大腦中匯合。你接吻的時候，你需要大腦告訴你嘴唇在哪裡，因此你從來不在對方的鼻尖上接吻。整個過程都在大腦的控制下發生，只用幾微秒的時間，比任何計算機都要快。」

研究發現，每一個深吻大約會消耗3大卡的熱量。舉個生動的例子，如果你一個月接吻1000次，體重就會減輕5公斤。美國學者研究發現，每天早上和心上人吻別的人，在事業上更為成功，出的事故更少，看病的次數也要少一些。接吻可以加強人體的免疫系統，降低緊張情緒。

義大利臨床性學會心理醫生露西亞·羅沙莎·坎塔菲奧解釋說：「文化對接吻的意義有著舉足輕重的影響，在歐洲，接吻標志著感情關系的開始。這是愛之曲的前奏，一種性行為之前的接觸方式。對美國人來說，接吻是一種性愛姿態，是對性關系的一種確認和肯定。但是，文化因素並不影響接吻的重要性，在所有社會，都能從本能的角度對此加以認知。接吻是兩個人最好的感情溫度計，兩唇相觸是一種最最親密的直達心靈深處的接觸，因為它囊括了所有感受，比真正意義上的性關系還重要。」

⑶ 為什麼攝入碳水會有幸福感

網路上經常有人說「粗糧讓人健康，碳水讓人快樂」，碳水是人體日常所需能量的主要來源，一頓飯好不好吃就要看碳水攝入的夠不夠，一些主食、漢堡、薯條等食物，都是高碳水食物，所以碳水也被叫作「長肉神器」。很多人一邊拚命減肥，一邊又經受不住碳水的誘惑，攝入碳水可以讓我們產生幸福感，這是因為碳水會引起人體的血糖變化，可以刺激大腦分泌令人愉悅的多巴胺，所以攝入碳水會有幸福的感覺。

2、含有低碳水化合物的食物：

新鮮蛋類：鵪鶉蛋、雞蛋、鴨蛋等；

新鮮海鮮類：海蟹、海蝦、海魚、貝類等；

新鮮肉類：豬肉、雞肉、鴨肉、牛肉、羊肉等；

天然食用油：茶籽油、天然黃油、橄欖油等；

新鮮蔬菜：冬瓜、白菜、白蘿卜、西藍花、油麥、芹菜等；

奶類食物：無糖酸牛奶、全脂純牛奶等；

菌藻類：海帶、蘑菇等；

⑷ 1 幸福感產生的生理機制不包括（）。 A 腦機制 B 表達的機制 C 葯物的影響 D 積極幻想

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⑸ 幸福感跟哪些因素有關

A類指標：涉及認知范疇的生活滿意程度，包括生存狀況滿意度（如就業、收入、社會保障等），生活質量滿意度（如居住狀況、醫療狀況、教育狀況等）。
B類指標：涉及情感范疇的心態和情緒愉悅程度，包括精神緊張程度、心態等。
C類指標：指人際以及個體與社會的和諧。

美國的經濟學家P.薩繆爾森提出了一個幸福方程式：效用/慾望=幸福指數。慾望是一種缺乏的感覺與求得滿足的願望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對慾望的滿足。

⑹ 幸福是怎樣產生的

這些天來央視推出了在全國各地調查「幸福」的欄目，引起了不小的波瀾。
幸福跟金錢的關系不是很大，既不能說有錢就一定幸福，沒錢也一定不幸福。但錢是生活、工作的依據保障，是幸福的基礎。沒錢有沒錢的煩惱，錢多有錢多的麻煩，錢多的人總擔心安全感，有著其他人難以想像的壓力和痛苦。人關鍵是自己對自己滿足，正如莊子所說的「子非魚安知魚之樂？」
漢語詞典上解釋說：「幸福是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。」
用人本主義心理學家馬斯洛的理論說，人滿足了由低到高層次的生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要，就是幸福的。
人需要得到別人的承認、認可、重視，進而產生自尊、自足、自信的感覺；這類需要得不到滿足時，人會感到頹喪、自卑和壓抑。
人的一生能體驗到多少份量的幸福，關鍵在於你對人生所持的態度。你認為盡責任是一種幸福，你就有了責任幸福的體驗；你認為知足是一種幸福，你就有了知足常樂的幸福體驗；你認為平淡簡朴是一種幸福，你就有了比別人多得多的幸福體驗。當你有了幸福感之後，你便自覺不自覺地吧它帶入到你生活、工作的每一個部分，待人接物、處世。周圍的人也很快就快樂起來的。正如作用力與反作用力一樣，
有的幸福來源於別人給予你的，如別人對你的尊敬和信任；有的幸福是你給予自己的，如你對自己的肯定、認同和接納；有的幸福來源於你給予別人的，如你給予別人的幫助和快樂。這里的「別人」可以是親人、朋友、同事，也可以是陌生人。所以幸福本身就是一種體驗，體驗是一個過程，而過程是用時間界定的。
大家常說：追求幸福。幸福是可以追求來的嗎？其實，幸福是一種心態，是靠調節得到的。一個人只有調節自己的慾望才能得到這種強烈感的，如果你一直把自己的慾望吊得很高很高，那你就會很難以滿足。如你現在不是很渴，身邊有一杯就會感到十分的滿足，就會很幸福。假如現在你把自己的慾望一下子吊起來並且給吊得很高，不但要喝很多，還要喝一萬塊一杯的，那立刻就會感到很不幸福。
使人感到幸福的是滿足需要而不是慾望，要知道滿足需要和滿足慾望是不一樣的。需要是應該有，必須有，在一定條件下是能夠滿足的。慾望是對能給以愉快或滿足的事物或經驗的有意識的願望和強烈的嚮往，它包括權欲、物慾、性慾等等，人的慾望是沒有止境的，一個慾望剛滿足，緊接著就會出現一個更大的慾望而又感到不滿足，慾望永遠滿足不了。巨貪李真臨刑前念的一首江南小令把人的慾望無邊描寫得入木三分：「終日奔忙只為飢，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭卻嫌房室低。蓋了高樓與大廈，床前缺少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，忽慮出門沒馬騎。買得高頭金鞍馬，馬前馬後少跟隨。招了家人數十個，有錢沒勢被人欺。時來運轉做知縣，抱怨官小職位卑。做過尚書升閣老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，東征西討打蠻夷。四海萬國都降服，想和神仙下象棋。洞賓陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子未做好，閻王發牌鬼來催。若非此人大限到，升到天上還嫌低。玉皇大帝讓他做，定嫌天宮不華麗。」因此，我們要知足常樂，要知道安康是福。
有奮斗目標、有追求、有寄託，能增加人的幸福感。受過苦、經歷過磨難和生死的人更容易感到生活的滿足和幸福。
當下市場經濟競爭激烈、浮躁，我們的日常生活曲折多姿多彩，面對復雜的生活局面忙碌於征程，生活的壓力，父母的孝敬，子女的撫養，崗位的競爭等等，疲於奔波，把身體給搞垮了昏頭亂象，總有迷失症，丟失方向感。
關鍵在於我們能不能把生命的存在當成一種幸福，而後好好珍惜；在於你能不能把養家糊口當成一種幸福，而後坦然承擔；在於你能不能把超越自我當成一種幸福，而後不言放棄；在於你能不能把物質上與人的差距當成一種幸福，而後清凈心靈。幸福不是索取，不是攀比，不是逃避，更不是占據物質財富的多少，而是付出和給予，這樣你才能感知到自己生命的存在是有用的、有價值的，這樣你就會幸福。弘一大師曾經說過：「高興時，我會節制自己，痛苦時，自己撓癢自己笑。
賣火柴的小女孩在冬雪的夜巷子里，幻化著暖烘烘的火爐、香噴噴的烤鴨，臉上露出了極其甜蜜的笑容，那也是一種幸福，用流行的話說就是理想。也就是我們許多的前行者為什麼飽嘗著眼下的苦難、艱辛而倍感幸福的沖動和激情呢？如幾千年來推動著歷史車輪前進的先驅、革命者，為新中國誕生的長征者、熱血播撒的先烈者們，為新中國命運的奠基者們，他們丟棄了曾有的優裕富足的生活，而投入到革命的大熔爐之中，戰天斗地，堅守在荒涼與孤寂。在一窮二白的祖國大地上親手開創了「兩彈一星」，鑽探出了石油。。。。他們幸福么？他們幸福，因為他們胸中有著一致的理想。有了理想，人就會感覺到當下的艱辛不是艱辛，苦難而不是苦難，走過了之後反而會更有一種自豪感。
幸福，是人們生活前進奮進拼搏的動力源泉。一個人是這樣，一個民族，一個國家更是如此。第一，
擁有一個陽光的心態。心態可以讓我們獲得幸福，也能將我們拋入痛苦的深淵。凡事老是懷疑，必然讓人們陷入不快樂的情境。相反，凡事往好處想，才能讓我們找回幸福。第二，
學會控制你的情緒。美國著名心理學家詹姆斯認為：「人並不是因為發愁才哭泣、生氣才爭吵、害怕才發抖，恰恰相反，人是因為哭泣才發愁、因為爭吵才生氣、因為發抖才害怕。」也就是說，在很大程度上，情緒是對身體變化的一種知覺。因此，積極的情緒可以幫助人們增強人體的抵抗力。
第三、當出現質疑的時候，我們要理性思考、綜合分析。多請教一些專業人士，關注主流媒體發布的信息，要明白質疑是為了求真、求信，但如果在面對事實證據時還頑固地不相信，繼續無端質疑，這樣的質疑只會離「真」和「信」越來越遠。

⑺ 提高幸福感的方法有哪些

你對生活感到滿足嗎？很多人給予了否定的回答。心理學家們認為，幸福是一種主觀的東西，它的生理機制可能根植於大腦中心，這也是多數神經生理學家們持有的觀點。一項發明表明，幸福者的大腦左前方葉顯示出的「腦電流」更強，而那些精神抑鬱或沮喪的人在其大腦前方葉中顯示出較強的「腦電流」。目前心理學家們對「主觀的幸福」的研究已日漸推翻許多人對其所抱有的神秘性。科學家們提出了許多驚人的新發現，例如：幸福不分性別；幸福不依賴於年齡；財富不能創造幸福。按照美國心理學家米哈利·克塞克的說法，幸福意味著生活在一種「沉醉」的狀態中，即完全投入一種活動，無論是工作還是娛樂，他注意到藝術家們常常在工作中忘記了一切。最後，他研究了「沉醉」的性質。他以工作不同領域的至少8000人，其中包括科學家、學生、機械師、舞蹈家、醫生等為研究對象。他發現在「沉醉」狀態下能動用你的全部或大部技能。但克塞克警告人們說，對幸福最大的威脅就是技能運用得太少，以至產生煩惱和焦慮。著名心理學家提出如下提高幸福感的方法：1、享受瞬間要生活在這樣一種狀態下：把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友們中得到滿意感，與好書里的人物共歡樂。2、控制你的時間幸福的人確定大的目標，然後落實在每天的行動中。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。這樣堅持150天，你就可以寫成一本書，這個原則可適應於任何工作。3、增強積極情緒越來越多的證據顯示：消極的情緒使人沮喪，而積極的情緒催人奮進。幸福的人做的一件事就是努力消除消極情緒。4、優待身邊的人人們要學會很好地對待親近的朋友、配偶，能夠一下數出5個親密朋友的人，有60%的人比不能數出任何朋友更感幸福。5、面帶幸福感實驗表明真正面帶幸福感的人，他們更感到幸福。研究表明，經常歡笑更能在大腦中引起幸福的感覺。6、告別枯燥的生活不要無所事事，不要把自己困在電視機前，要沉浸於能用你的技能的事情。7、多活動室外活動是對付壓力和焦慮的良葯。向感到一定壓力的大學生的調查表明：經常在室外鍛煉的學生情況要明顯好於不參加者。8、好好休息幸福的人精力充沛，但他們仍然留出一定的時間睡眠和享受孤獨。9、關照心靈對信仰和幸福的關系研究表明，有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。當然，信仰不可能讓我們免除所有悲哀，它不可能囊括一切，但是信仰常常提醒你沿著幸福之路前進。

⑻ 人為什麼會感到開心

有人對甜食不能自拔，有人對漂亮女生一見鍾情，有人覺得運動後非常快樂，這些看似不相乾的事情，其實都是多巴胺在體內所起的作用。多巴胺聽起來感覺是很神秘的東西，其實它是一種神經遞質，簡稱DA，用來幫助細胞傳送脈沖的。神經遞質指的是在突觸(神經元之間在功能上發生聯系的部位)傳遞中擔當「信使」的特殊化學物質。2000年，阿爾維德·卡爾森獲得了諾貝爾醫學獎，就是因為他確定多巴胺為腦內信息傳遞者的角色。多巴胺是兒茶酚胺類神經遞質，在人體大腦中含量最為豐富，調控中樞神經系統中的多種生理功能。

多巴胺主要負責大腦的情慾，感覺，將興奮及開心的信息傳遞下去，愛情其實就是腦里產生大量多巴胺作用的結果。多巴胺也與上癮有關，吸煙和吸毒都可以增加多巴胺的分泌，使上癮者感到開心及興奮。多巴胺還能夠治療抑鬱症。當多巴胺分泌不足時，你會變得遲鈍、消沉、感覺生活無趣，而且還會令人失去控制肌肉的能力，嚴重時會令病人的手腳不自主地震動或導致帕金森氏症。

⑼ 幸福感是怎樣產生的

幸福的第一層樓是物質生活
人來自於自然又歸於自然，人是自然之子，無法逃脫自然的法則。人本身就是物質之構成，人靠物質條件而生存。人的本性中就有對物質生活不懈追求的因子，因此，任何抑制人追求物質的行為都是不人道的。只要取之有道，對物質生活的追求是崇高的，一切脫離了物質生活而奢談幸福的舉動是不明智的。所以幸福的第一層樓是物質基礎。也就是說人首先要獲得物質基礎方能解決生存問題。
但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。
一是因為人如果要享受物質生活就不得不放棄一部分自由。在工作時間里人要受到各種各樣的限制，如果你想在工作時間里找回一些你個人的自由，就要被扣錢，這個道理很清楚，你之所以能生存，是因為你獲得了物質條件。你的物質基礎哪裡來?是從你付出的自由的代價中得來的。
二是因為獲得物質生活條件是要預先投資的。你成為教師以前，要接受高等教育，當時你的父母為你投資，你自己花了四年光陰，別人已經開始掙錢而你還在讀書，但是你當時的投資使你當上教師，現在正在給你回報。目前人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的畢業生也要做教師，所以教師應當多學習，不斷地為自己的未來追加投資。
三是因為對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的，將會使人迷失。我們都聽過漁夫和金魚的故事，這個故事告訴人們對物質生活的追求要有限度。古人說「知足常樂」是很有道理的，物質生活的追求是沒有止境的，多了還要多，好了還要好，終於使人生失去許多滋味，甚至使人誤入歧途。

幸福的第二層樓是藝術生活
人解決物質基礎問題後，就能生存了，活著了，但怎麼活得更好，一直是人們思索的一個大問題。
我們很多人都有體會，唱唱歌、聽聽音樂、看看電影會覺得很開心，很滿足。這是藝術的作用，我認為藝術能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由的境地。
現代人普遍精神緊張、焦慮、心理疾病甚至成了全世界的通病。而只有生理與心理都健康才是真健康。我們做教師的工作壓力很大，學校領導、家長、社會工作要求很高，現在的學生也越來越難教，教師們為此很苦惱。絕大多數教師上有老下有小，家庭負擔很重，又要牽掛家裡人的健康，自己孩子的讀書問題，班級里或家裡一旦發生事情，更是愁上心頭。佛教講人生有生老病死等八種苦惱，人的一生就是苦難，所以要普度眾生。我不知道佛主到底會不會救人，但我覺得在佛沒有救你之前，要學會自救。
人的自救有很多方法，有的人心裡難過痛哭一場；有的人找三五知已傾訴一下，喝喝酒，發泄一下，這是「自虐型」的自救；有的人回家找個由頭跟家人吵架，摔幾樣不值錢的東西，然後蒙頭大睡；有的人把孩子拎起來打一頓，這是「他虐型」的自救。這些方法能自救，因為都是宣洩，宣洩以後心裡平衡了，就舒服了，但這些方法都有一個毛病，就是以自虐和傷害他人為代價，有時代價付出了以後無法彌補，後悔不及。
用藝術來宣洩其實是最佳的方法。比如說，看悲劇，悲劇就是把美好的、神聖的東西撕毀給人看，當看到劇中的偉大人物遇到巨大的不幸，觀眾心裡就平衡了。悲劇有這樣的妙用，我看到很多老太太愛看戲《紅樓夢》，寶玉哭靈，她們也在抹眼淚，看了一遍又一遍。如果我們能像老太太一樣將音樂、美術、小說、詩歌、散文、電影（尤其是好的電影）作為自己人生的精神導師，時時相伴，則會少去很多煩惱。現在有一種治病方法就是音樂療法，道理也在這里。
以上說的僅是通過欣賞藝術來獲得幸福感，其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食也樂此不疲，會使人十分滿足。所以有一個現象值得大家注意，藝術家長壽的不人少，因為他創作時達到了一種很高的境界，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作之中。經常的藝術創作體驗使他幸福，使他頤養天年。
美是藝術的主要特徵，藝術的美是一切美的總和，以美沖淡世俗的種種丑惡是一種莫大的幸福，一些真正的藝術家的工作僅僅是為了藝術，對錢他一竅不通或不屑一顧，有的藝術家為藝術甚至長年生活在貧困之中。而且他也不要別人的施捨，因為他認為藝術一旦與金錢或權力發生關系，便毀了藝術。藝術屬於精神世界。所以，我希望教師們幸福，就希望教師們能登上幸福的第二層樓——藝術生活。我願意為之創造條件，我希望教師多讀書，如《讀者》，裡面有很多充滿哲理的話；希望教師能參加體育娛樂活動；希望教師為報刊雜志寫寫文章、論文。下班能哼著歌回家，晚上讀讀美文、看看書，雙休日逛逛美術館。物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

幸福的第三層樓是獨立思想
自由一向是人類夢寐以求的理想。但人不得不為了物質生活或為了生存而喪失一部分自由，藝術能實現人的一部分解放，但迄今為止藝術還都要受到物質的限制，比如，創作書法，就要受到筆墨紙硯的限制，創作音樂受樂器或音響的限制……任何藝術都會受到時間、空間或材抖的限制而不能完全自由。因此，完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有。唯有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由。
王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對於靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
有人說，知識的增加並不意味著我們更有智慧，也許我們的智慧還不如古人。正是對生活意義的追求使人成就為人，因此人不滿足於第一生命，還要創造第二生命，即從有限中求無限，從欠缺中求完美，從短暫中求永恆，人於是找到了哲學。
對教師而言，思想是很重要的，如果沒有思想就會非常講實際。我們生活在一個非常務實的、數量化的時代，大量的知識和信息包圍沖擊著我們，使我們逐漸感覺遲純。哲學是異常天真的追問。而我們可能不會追問了，我們甚至不給自己一點空閑讓我們思考最簡單的問題：我在干什麼工作，我今天幹了什麼，我怎樣幹得更好，我為什麼干這個工作，我從我的工作中如何發現樂趣等等，所以我不認為坐在電腦前比看天上的星星、想著自己的問題更有樂趣。
我希望更多教師能邁上人生幸福的三層樓，也就是要形成自己的教育思想，經常抽象地思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教。人一生有兩個世界，一是物質的世俗的世界，一是精神的可能的世界。對教師而言，應具有在這兩個世界裡生存的本領。
我認為人生的三層樓，分別代表三種教師類型。第一種教師僅僅將教師工作當成是必須應付的工作，這樣的教師不太可能有長進，因為他們精神生活的這二、三層樓並沒有建立起來，其實他們未必真正幸福。第二種教師以教師工作為樂趣。我們相當一批老教師，退休了還來教書，因為他們少不了學生，他們覺得教書就是藝術。在教學活動中，他們自己的生命神奇地在孩子們身上得以延續。他們辛勤工作的回報，就是他們塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上他們的影子。這些教師會把課盡量上得生動些、新穎些、再生動些、再新穎些，他們和學生有著朋友般的關系，他們在自己的藝術作品——學生身上傾注了很多的感情，他們因為愛而無比幸福。第三種教師將教育工作當成思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本中和理論，若干年以後，他們會成為教育的專家，這樣的教師因為經常思想而深沉博大。教學與自己的生命因為思索而融為一體，教書對他們而言，簡直就是對生命的一次次體驗，他們很幸福，也很滿足。這樣的教師知道在這個世界上永恆的是什麼，他們知道自己的教育活動起先會受到各種各樣條件的限制而不自由，但長期的自我發現，使他們建立起自己的教育風格，最終他們走向教育的自由王國。他們終於將所有的教學內容、方法、手段都拋掉了，以至我們無法評價他們。
在這個世界上，可能沒有任何其他職業能讓人只要付出努力就能登上人生幸福的三層樓，但教師可以，因為教師的物質待遇正在改善，教師可以將教育過程當作藝術創作過程，教師可以將教育活動與人生思索融為—體。
希望大家都能登樓，從一層樓登往三層樓！

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等電來後坐電梯來拿。」於是，他們的把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了------
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人，老師的期望之下，背負著很多的壓力，包袱，自己也不夠成熟，能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力.
卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個，惋惜那個，抱怨這個，嫉恨那個------就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什麼事情沒有完成------原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成------

⑽ 為何願望的滿足會產生幸福感

這主要是人體或人腦釋放正面的、積極的和快樂的激素的結果。

每個人的人腦中都存在著正電和負電兩種心理信息載體分子。同時，人體和人腦中還存在著與這兩種信息分子對應的兩種激素，如正激素（如多巴胺、腦啡肽等）和負激素（腎上腺素、皮質醇等）。

而人的願望或慾望的生理基礎就是一些大腦中的正電信息載體分子。當人的願望被滿足時，與這個願望相關的正電信息分子就會被激活、激擾並釋放電能和能態能，這些能量被釋放出來的時候被人體用來刺激大腦中正激素細胞或激素中心（獎賞中心）並最終釋放出快樂激素以使人快樂。

相反，負電信息載體分子卻被用做「擔心或憂慮」（也叫負慾望或反慾望）。當外界發生的事情與內心的擔心或憂慮相一致時，與這個擔心相關的負電信息分子就會被激活、激擾並釋放負電能和能態能，這些能量被釋放出來的時候被人體用來刺激大腦中負激素細胞或激素中心（懲罰中心）並最終釋放出不快樂或痛苦激素，致使人感到壓抑、不快和痛苦。