如何測試自己是否幸福

Ⅰ 測試：你的幸福指數有多高

A.剛擠出來的鮮牛奶
B.剛泡的老人烏龍茶
C.濃濃的美式熱咖啡
D.熱騰騰的珍珠奶茶
E.一杯純凈的白開水
■解析：
選A：屬於「煞到對方很甘願型」，目前的幸福指數55％：這類型的人很單純也很善良，他只要喜歡上對方就會覺得自己超幸福。
選B：屬於「你濃我濃分不開型」，目前的幸福指數80％：這類型的人，幸福的定義就是跟自己最愛的小孩在一起，這種感覺很窩心，他目前的心境是非常成熟的，不管是工作還是日常生活，他都能很平靜的享受。
選C：屬於「歡喜冤家捶心肝型」，目前的幸福指數40％：這類型的人非常的自我，可是他和對方彼此卻很相愛，常常會拌嘴鬥嘴，不過心底彼此的分量還是很重的。
選D：屬於「只羨鴛鴦不羨仙型」，目前的幸福指數99％：這類型的人和另一半在一起已經不需要用言語溝通，兩人的默契不是外人所能了解的，常常只要對方一個眼神就能了解。

Ⅱ 塔羅測試：如何讓自己變得更幸福

規則：保持內心安靜的狀態，然後從下面四張牌中憑感覺選出一張來，切記不可刻意選擇不可反復挑選，選好後下翻查看答案。

解析：

選擇1：令牌國王

對應：知足感恩，不求回報

解析：沒有我為人人，用心照顧

你是一個熱情又很容易滿足的人，喜歡熱鬧的感覺、所以常常跟大夥兒打成一片，感受與大家一起相處的歡樂氣氛；你的心思很細膩、會觀察身邊的人需要甚麼而給予適當的照顧，不以自身能夠獲得多少回報作為考慮，只要看到身邊的人快樂幸福你就覺得很滿足了，不會因為看到別人的幸福而心生嫉妒、或是因此而感到孤單、落寞。

你藉由無條件的付出與關懷使他人幸福來讓自己感受到幸福的感覺，容易知足感恩的緣故使你結交到不少朋友，當你把焦點放在大眾身上，身邊的人感受到你的溫暖與貼心，也會給你幸福的回應，讓彼此一起珍惜這幸福的滋味吧！

選擇2：令牌六

對應：心理塔羅中的直覺戲劇型。

解析：沒有共享幸福，創造歸屬

你的成就絕對不只是靠你打下的江山，你的幸福也絕對不想只讓自己享受。這個類型的人，天生就是個萬人迷，舉手投足間都非常吸引別人的注目，所以從小師長父母就會勸誡你要懂得謙虛跟禮讓，可能有些時候你還是很喜歡享受在掌聲中，變得比較自我一點，但更多時候你對於人性的珍惜與尊重是讓大家非常喜歡跟你在一起的最大原因。

開頭說了你的成就絕對不只是你打下的江山，意味著你很懂得戰術運用，知道怎麼運用資源跟人才，非常重視團隊的合作。而戲劇型的人格讓你在思考行動的時候可以更大的圖像跟規劃，不會輕易的被自己直覺型只是行動不懂得規畫的性格拉走。

你想要的幸福是非常簡單的，希望有你在的地方就有歸屬感，團隊的凝聚力很強，就會是你的幸福來源，對你來說你喜歡你好大家好的感覺，當你看到別人過得不幸福時，也絕對會趕快做出行動希望對方可以有收獲，無一的缺點就是你的掌控慾望太強，在溝通的時候容易跟別人產生沖突，但只要是大家都為了大方向原則努力，吵架也能快速和好，是個單純又善良的人。

選擇3：錢幣侍衛

對應：透過肯定自己，讓自己感到踏實、穩固

解析：有自信不足，過度擔心

表示在現實生活中，其實你很努力，你會願意為了你自己的目標去奮斗，因為你知道這是你選擇的路，可是你習慣用很低層次的能量讓你自己去努力，因為你並不相信幸福其實可以很簡單、很輕松。所以你讓你自己很用力的去過生活。

或許你會說可是生活中做事就是很忙阿！但是你不知道你的能力其實遠遠超過你自己所想像的，所以當你努力工作得到別人的稱贊時，你會覺得很開心，但其實你的心中是感到空虛的。因為你藉由別人對你的稱贊來讓你自己得到自信及成就。所以當幸福來臨時你就會想要推開，因為在內心的最深層你其實不相信自己會幸福。

所以現在讓自己去享受在你的生活吧！當你活在當下，你每一刻都會得到大大的滿足，因為你值得這樣的好感覺。不要再讓自己有過多的懷疑及擔心。為了你自己也為了身邊愛你的人，肯定一下自己吧！才會讓你的能量提升，機會也才會不斷出現在你的努力面前。

選擇4：聖杯九

對應：神話塔羅故事中對應到舉止大器的天神宙斯、內心依賴感強的冥後波西鳳

解析：有，被愛不夠，要求更多

從小被逼著長大、必須比其他人還要成熟的經歷，讓你現在下意識想要比別人還要強，所以你會逞強、裝強、或是真的讓自己很強，你經常會覺得自己很孤單，因為心裏面放不下過去的寂寞，覺得別人都否定了你，唯有成長獨立才能讓人認可，卻會失去了依賴別人、與人親密互信的關系。

你不知不覺中把與人和樂相處、獨立自強這兩件事情掛在天平兩端，必須取其一擇高下，二分法的觀念讓你始終覺得自己孤獨的心沒有被療愈，因為你總是好強的撐住大局。這也是你不讓自己幸福的原因，因為太快融入、太快讓人看到你平易近人的一面，彷佛象徵你沒有長大，小時候的擔憂又浮上心頭，讓你很害怕會受到指責。

即使現在想要與很多人親密相處，卻會下意識用排斥別人的方式來表達你需要愛、需要被關懷與包容，這會讓你覺得自己被補償了。但是親愛的別忘了當初選擇獨立自強的你是充滿愛的，你因為不想他人為你擔憂、所以你選擇要好強、好戰、好勝。

因為你要證明你可以來讓他們對你放心，現在你只需要找回這個善良的你，只要明白成功的野心將會伴隨著你的善良與親切，步上軌道而成功，現在你只要找回你能夠愛別人的能力，你就能找到願意愛你與包容你的地方與更多人。

這個？

Ⅲ 怎麼測試我戀愛第幾次才是我真正的幸福

你把愛情當游戲呢
雖然其中有，好玩，樂趣的成分在內
但是愛情不能兒戲的！
所謂的測試，你應該不會相信把
為了一個虛無縹緲的東西，你就去這樣
弄！不好把！
你真正的了解了愛情在說！

Ⅳ 幸福感指數的測量

一、明確幸福指數的確切含義
在考察民眾的幸福指數時，最經濟、最有效的方法，便是讓人們對自己的主觀幸福狀況做出直接的評價。這種思路和作法，對考察個體幸福體驗可能有一定的意義，但對於揭示隱含在幸福感之中的具有普遍意義的社會心理現象則是沒有多大幫助的，因為，幸福體驗的個體特徵決定了不同個體的幸福感具有不同的含義，幸福體驗的文化差異特徵則決定了不同文化背景下群體的幸福感含義也不盡相同。在歧義叢生的幸福概念下考察幸福指數，也就失去了對幸福感進行描述和比較研究的基礎，因而也就失去了研究的可操作性和現實價值。國外早期的幸福指數研究者，從一開始就對這一「陷阱」保持了足夠的警惕。他們寧可將幸福感界定為滿意感，以確保幸福指數研究的可操作性。於是，總體生活滿意感和具體生活領域滿意感（例如，經濟狀況、工作狀況、家庭生活、社會交往、休閑活動、居住環境等）成為考察幸福感的主要指標。這種研究思路明顯受到了上世紀中期風頭正勁的認知心理學的影響，對幸福感的考察被置於個體對自身生活需求滿足程度的認知評價基礎之上。這一研究取向基本主宰了半個多世紀的幸福指數研究。另外一些研究者試圖從情感體驗來把握幸福感，幸福感被等同於快樂感。由於情感因素較多地與心理健康聯系在一起，因而這一研究取向也被賦予了較多的心理健康色彩。還有一些研究者則將視野投向了個體潛能的發揮與價值實現，他們將個體的自我實現程度作為衡量人們幸福感的核心內容，自主、環境駕御、個人成長、生活目的、自我接受等與個人價值密切相關的要素成為幸福感的重要成分。在他們看來，價值感是幸福感的核心。總起來看，不同的研究取向從特定的側面揭示了幸福感的部分特徵，但也都存在著各自的缺憾，這一點已經被國外的一些研究者所意識到，因此出現對不同研究取向加以整合的努力，但迄今仍沒有取得令人滿意的結果。
我們認為，幸福指數研究首先應當超越「幸福」這個概念，從研究淵源和研究目的出發，可以將幸福指數視為反映民眾主觀生活質量的核心指標。在主觀生活質量的層面上，我們對以往的幸福感研究加以整合，提出了體驗論幸福感的觀點。根據這一觀點，幸福感是由人們所具備的客觀條件以及人們的需求價值等因素共同作用而產生的個體對自身存在與發展狀況的一種積極的心理體驗。體驗論幸福感的含義可以從形式和內容兩個方面來加以理解。從形式方面講，幸福感是一種心理體驗。這種體驗並不是某種轉瞬即逝的情緒狀態，而是基於主體自覺或不自覺的自我反省而獲得的某種切實的、比較穩定的正向心理感受。從內容來講，幸福感是人們所體驗到的一種積極的存在狀態。這種體驗到的存在狀態，不僅受到個體所處社會發展程度的影響，而且具有鮮明的文化特徵。幸福感是一種個體的心理體驗，但幸福指數反映的則是一種社會事實，或者說社會現象，它體現的是一般民眾或特定的社會群體在特定時期主觀生活質量的變化程度。按照這樣一種研究思路，我們採取邏輯分析與因素分析相結合的方法，通過訪談與問卷調查編制了適合當前我國民眾幸福體驗的測量工具及評價指標體系，這個評價體系包含知足充裕體驗、心理健康體驗、成長發展體驗、社會信心體驗、目標價值體驗、自我接受體驗、人際適應體驗、身體健康體驗、心態平衡體驗、家庭氛圍體驗等維度。每個維度可以根據一定的准則賦值，在此基礎上加和匯總可以得到反映特定時段民眾幸福感水平的分數。如果我們以某一年對民眾幸福體驗抽樣調查的所得的平均分數作為基點值，將其它年份抽樣調查的平均分數與之相比，就可以得到體現民眾主觀生活質量變化程度的幸福指數。
二、幸福指數在政策上的內涵與意義
幸福體驗能否成為一種切實的政策目標，關鍵在於政策可以在多大程度上影響民眾的幸福體驗。在以往的幸福感研究中，研究者們曾經提出了一種幸福感的人格決定理論。按照這種理論，人們的幸福感比較穩定地受到人格特質的影響。例如，一些實證研究表明，外向和神經質這兩種人格特質對幸福感影響極大，外向性格與積極情感呈顯著正相關，而神經質則與消極情感相關顯著。如果這種解釋成立，那麼民眾的幸福感則很大程度上由個體的人格決定，政策干預所能發揮的作用也就微乎其微。但另外一些研究者對發展程度不同的國家或地區進行比較研究時卻發現，國家或地區的富裕程度與民眾的幸福感水平之間存在著較強的正相關，相關系數大致在0.60-0.70之間。盡管這一研究結果並不能推斷人們的收入和所擁有的財富決定著他們的幸福感水平，但是它至少可以啟發我們：一個國家能夠為民眾提供的生存與發展條件與該國民眾的幸福體驗息息相關。而民眾所具有的生存和發展條件恰恰是政策可以關注並能夠發揮作用的。在我們這樣一個由中國共產黨領導的社會主義國家裡，黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。這就決定了我們的政策選擇必然是人民利益至上，在各項政策制定的過程中，必然把為民眾謀幸福、為民眾提供盡可能優越的生存與發展條件作為社會發展所遵循的價值標准。當前，黨中央提出的以人為本的科學發展觀以及構建社會主義和諧社會的目標都集中體現了政策制定中所堅持的這種價值取向。
將幸福指數作為一種政策目標，具有重大的實踐意義。首先，幸福指數是衡量一個社會進步發展的重要指標。衡量一個社會的進步與發展，最為根本的標準是這個社會是否能夠很好地滿足民眾的生存需求、是否能夠為民眾提供廣闊的自由發展空間、是否堅持了社會發展目標上的以人為本。從這個標准來看，以往將GDP這類反映經濟發展的指標作為衡量社會進步發展的核心指標的做法顯然是不充分的，在某種程度上可能會導致社會政策選擇上的舍本求末，這也正是人們試圖對這一指標加以修正或補充的原因。反映民眾主觀生活質量的幸福指數，是一種高度人性化的指標，恰恰可以彌補GDP指標的不足，用以衡量社會的全面進步與發展。其次，幸福指數是監測一個社會良性運轉的重要指標。一個運轉良好的社會，一定要在經濟社會發展與民眾生活質量的提升之間取得某種平衡，這一點在20世紀中期就已經引起了西方早發現代化國家的關注。按照生活質量始作俑者的理解，生活質量本質上就是一種主觀體驗。作為現代化的後發國家，我們應當很好地吸取發達國家在這方面的經驗教訓，在走向現代化的同時，實現社會的全面進步和良性發展。再次，幸福指數是社會政策調整的重要依據。在我國，政策制定者所追求的是最廣大人民群眾的根本利益，除此之外沒有任何自己的私利，因此檢驗我們各項政策的標准只能是人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應。人民群眾的切身感受是我們制定和調整各項政策的依據。尤其是當前我國社會仍然處在經濟轉軌和社會轉型期，我們應當密切關注各項重大政策對民眾整體幸福感的影響、關注城鄉居民幸福感的差異和走勢、關注社會不同利益群體幸福感的狀況，充分考慮發展的速度、改革的力度和民眾幸福度的協調與統一。
當前，構建社會主義和諧社會已經成為黨中央的一項重要政策選擇。構建社會主義和諧社會的目標為我們展現的是一幅幸福美好的社會圖景：全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。「各盡其能」可以理解為民眾潛能的充分發揮，「各得其所」可以理解為民眾基本生存需要的充分滿足。如果按照我國的文化傳統，將「和諧相處」也理解為民眾的一種基本需求，這就意味著在我們所要構建的和諧社會中，民眾的基本生存需要可以得到很好的滿足，民眾可以通過自身潛能的充分發揮而使個人得到全面的發展。依據體驗論幸福感的觀點，幸福感體現的是民眾對自身所具備的生存與發展條件的一種積極的體驗。從這個角度講，幸福指數的內在含義與構建社會主義和諧社會的目標又有著高度的一致性。
三、要避免對幸福指數的理解誤區
從當前部分人對幸福指數的理解來看，將幸福指數作為一種政策目標，還可能或多或少地存在著一些認識上的誤區，應當注意加以避免。
首先，應當避免將幸福指數與GDP視為非此即彼的關系。幸福指數並不一概排斥GDP。盡管幸福指數的倡導者們在提出幸福指數這個指標時是以GDP指標為靶子的，但認為幸福指數可以完全取代GDP的想法卻是十分幼稚的。GDP，特別是人均GDP，盡管存在著諸多缺憾，但仍然被認為是體現國民經濟增長狀況的重要指標，而且還往往被作為體現民眾客觀生活質量的重要指標。沒有財富的積累和民眾可支配收入的提高為基礎，也就談不上民眾的幸福感。國外有研究者發現，在過去的40多年裡，美國的人均可支配收入呈加速增長的趨勢，但美國民眾的幸福感卻幾乎沒有明顯的變化。有人藉此便斷言，收入和財富對幸福感沒有影響。這種看法是有失偏頗的，從某種意義上我們也可以做這樣理解：在民眾的需求和慾望呈上升趨勢的態勢下，正是由於國家的財富在不斷增長，才使得民眾的幸福感維持在一定的水平。西方的一些研究還表明，個人收入與幸福感之間的關系是一種倒U型的關系，這是以西方社會較強的綜合國力以及居民較高的收入和消費水平為前提的。在我們這樣一個人均收入並不太高的國度，個人收入與幸福感之間的關系呈現出與此不同的特點，我們通過對國內某省城市居民的抽樣調查研究發現，居民的人均收入與幸福感之間呈現一種正向的關系，即城市居民幸福感隨著人均收入的增長而提高。因此，至少在我們這樣一個發展中國家，提出用幸福指數來取代GDP還為時過早。大力發展經濟、不斷積累社會財富，不斷提高民眾的收入和消費水平，是社會各項事業發展的前提，是社會現代化的基礎，也是提升民眾主觀生活質量的必要條件。從另一方面來看，作為後發現代化國家，我們應當善於吸取西方發達國家在現代化過程中以及包括我國在內的發展中國家在以往發展中的教訓，重視GDP又不唯GDP，將GDP和幸福指數等指標互為補充，作為考察社會進步發展的依據。這樣做，無疑會更有益於社會的良性發展並更有助於實現我們的終極目標。
其次，應當避免簡單地將幸福指數作為幹部政績考核的標准。如前所述，幸福指數用一組指標來綜合反映民眾的主觀生活質量，從總體上看它所體現的是民眾一般的心理體驗，因而必然會受到長期的和短期的、宏觀的和微觀的、主體自身的和外部環境的等多方面因素的影響。幸福指數的這一特點決定了它主要是用於對特定社會的進步發展以及良性運行狀況進行衡量與評價。在這一點上，也體現了滿意感與幸福感的差別。由於滿意感可以針對具體的人和事，因而設定一組科學的滿意感指標體系，按照一定的原則抽取評價主體的有代表性樣本來對個體評價對象進行評價是可行的，在一定意義上滿意感指數也可以作為幹部政績考核的重要依據。值得一提的是，在用於衡量社會進步發展的指標時，幸福指數的主要功能在於診斷，而不是用於排序；主要為了診斷政策選擇和社會運行是否存在問題，而不是為了對不同社會、不同國家、不同地區的發展進步程度進行比較。因此，在我們追蹤幸福指數的變化時，主要是看我們的發展是否偏離了我們的終極目標，而不能像我們關注GDP那樣，看一個國家或地區的幸福指數增長了多少個百分點、以及在與其他國家或地區的比較中位次發生了什麼樣的變化。當然，必要的比較也是需要的，例如我們可以採用幸福指數對城鄉居民的主觀生活質量進行比較，可以採用幸福指數對不同群體的主觀生活質量進行比較，也可以採用幸福指數對不同地區居民的主觀生活質量進行比較，等等。這種比較的目的在於對我們原來的發展思路與政策選擇進行評估和檢討，為現行政策的調整和未來政策的制定提供必要的依據。
再次，應當避免將幸福最大化作為一種政策選擇。將幸福指數作為政策目標，並不意味著要將幸福最大化作為一種政策選擇。近代功利主義所提出的「最大多數人的最大幸福」原則，只不過是一個抽象的倫理學命題，如果試圖將它作為一種經濟學或政治學意義上的具體政策追求，則註定會演變為一種當代的烏托邦，這一宿命已經為福利經濟學家們的努力所證實。當然，我們並不否定在個體的層面上實現幸福最大化的可能性。有人提出要構建幸福學這樣一門新的學科，其目的就是要幫助人們找到實現幸福最大化的途徑。毫無疑問，這一努力是立足於個體的，其現實價值主要在於指導人們的人生實踐。將幸福指數作為政策目標，不是為了追求通過調整社會政策和促進社會進步來實現全社會幸福總量的增長，而是力求通過幸福指數來考察民眾主觀生活質量的狀況和變化趨勢，進而調整政策取向，推動社會的全面進步和良性運轉。根據體驗論幸福感的觀點，由於人們的需求水平會由低層次向高層次提升、人們需求的種類會不斷豐富，因而幸福指數所反映的主觀生活質量的構成要素也會出現變化。在幸福感基本結構保持穩定的前提下，一些要素可能會逐漸排除，而一些新的要素也可能會被納入，即便是保留下來的一些要素，其對於主觀生活質量的影響權重也會發生一定的變化，因而幸福感基本結構的穩定性是相對的。從某種意義上講，正是幸福感評價指標的相對穩定性，決定了我們不可能將幸福最大化作為一種政策選擇。
四、理解幸福關系
1、提高幸福指數：初次分配與再分配的矛盾。
從後現代經濟學的觀點看，幸福首先是價值，而不是效用。美國國民幸福指數編制者卡尼曼在價值論上主張「回到邊沁」，即從馬歇爾的效用，回到邊沁的價值，來重新理解幸福問題。抓住了問題的總根子。
效用只是一種中間價值，是實現價值的中間手段。手段與目的的背離，是工業化的典型特徵。福利經濟學把福祉建立在總效用最大化上，從根子上就偏離了價值核心。在工業社會，幸福與效用的矛盾還不明顯；但對於信息社會，這就造成了根本誤導，有錢不等於快樂，GDP不等於幸福，就是幸福與效用矛盾的突出表現。
福利經濟學缺乏以價值為核心的獨立的微觀基礎，而借用新古典的效用作為微觀基礎，就造成了一個思維誤區，似乎幸福問題只能在再分配領域解決，而不能在微觀領域，在初次分配中解決。黃有光就是這種思路的代表。
實際上，再分配確實是提高幸福指數的有效手段，但只有從微觀機理上徹底說明幸福，才能把宏觀經濟建立在微觀基礎之上，把國民幸
2、不同收入階段效用與幸福關系不同的矛盾
接下來就產生了第二個問題。效用與幸福關系的歷史相對性問題。現有指標設計容易陷入一種誤區，用反映效用的指數，抽象地與同一種幸福尺度進行比較。
事實上，國外大量統計測算表明，不同收入階段，效用與幸福的關系不同。在解決生存需求的溫飽階段（衣食階段）和解決發展問題的小康階段（住行階段），效用與幸福的正相關關系比較明顯。而在解決自我實現需求的大同階段（國外研究中，進入門檻設在3000美元——8000美元之間不等），當物質需求為主轉向文化需求為主後，效用與幸福的相關性明顯減弱。
如果不充分考慮這個特點，國民幸福指數在反映發達地區和不發達地區幸福水平時，就會造成混亂。建議把全國分成三類收入地區，有針對性地進行評價。對於率先實現現代化的地區，弱化有形、物質指標的權重，突出文化內容；對於貧困地區，仍要以「有錢」定「快樂」。這是基於幸福相對性的設計思路。
3、快樂與幸福的關系
從後現代經濟學角度看，幸福指數設計上可能出現的第二個重大誤區，就是把個人快樂與社會幸福對立起來，至少是忽視個人快樂的微觀測度。
後現代經濟學理解的個人快樂，並不是從心理現象角度立論，而是從微觀現象角度立論。社會幸福不光是個人快樂的總量累加（這一點不同於卡尼曼的觀點），而是通過個人快樂這種微觀機制，在制度作用下達到社會幸福這種宏觀效果。這是以人為本的必然要求。
在現代性條件下一說個人快樂，一是把它不正當地與物質慾望滿足聯系在一起。這是不正確的。個人快樂在信息社會條件下，可以超越物質慾望，而與感性的文化需求聯系在一起。二是把它與眼前利益聯系在一起，同根本利益對立起來。
做一個簡單的推論就可以看出，以人為本，當它從現代性指向後現代性時，從解決工業化條件下的溫飽和小康到解決信息社會條件下人的精神追求時，恰恰就是要以感性的人為本，從具體個人的現實需求出發，彌合由人的異化造成的種種社會矛盾。
反過來說，如果幸福指數設計的指導思想，還僅僅停留在工業化時代「人人忍受痛苦，社會才能幸福」的結論里，這樣的國民幸福指數和目標狀態，在全球化。 美國的經濟學家P.薩繆爾森提出了一個幸福方程式：效用/慾望=幸福指數。
慾望是一種缺乏的感覺與求得滿足的願望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對慾望的滿足。
判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等於1或者比1大就證明是幸福的。
如果我們的慾望指數高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴重程度是根據數字來衡量的，數字越小就代表越不幸福，如果效用比慾望高，得出的得數就比1大，那就證明是個幸福的人。同理，幸福的指數也是根據得數來判斷，數字越大就證明越幸福。
效用也是一種感覺，它的大小與有無完全是一種主觀感受。因人，因時，因地而不同。慾望是求得滿足的願望，它是由一個人的觀念來決定的，每個人的慾望因觀念的不同所期望的層次不同，所以在同處一種環境中，幸福與不幸福就因人而異。所以，這個方程式得出來的結果也是因人而異的，也就是說，幸福是一種主觀感受，不是客觀的分析。
如果想評判自己幸福不幸福，也可以用上述慾望的五個層次來劃分。這五個層次，你想達到幾層，而你現在又達到了幾層，如果你想的卻還有幾層沒有達到，那你就是個不幸福的人了。如果你達到的已經超過或者等同你目前得到的，那你就是個幸福的人。 A類指標：涉及認知范疇的生活滿意程度，包括生存狀況滿意度（如就業、收入、社會保障等），生活質量滿意度（如居住狀況、醫療狀況、教育狀況等）。
B類指標：涉及情感范疇的心態和情緒愉悅程度，包括精神緊張程度、心態等。
C類指標：指人際以及個體與社會的和諧。 經濟合作與發展組織(經合組織)2011年5月24日在巴黎發布一項名為「幸福指數」的在線測試工具，普通民眾可以根據個人關注度對物質條件和生活質量等11個因素的重要性進行排序，然後得出的指數可以用來衡量民眾對生活的滿意度，並在經合組織34個成員國之間進行比較。
「幸福指數」涉及的11個因素為：收入、就業、住房、教育、環境、衛生、健康、社區生活、機構管理、安全、工作與家庭關系以及對生活條件的整體滿意度。經合組織秘書長安赫爾·古里亞在介紹這一指數時說，這個測算工具可謂一項「創舉」，專家花了10年時間研究才取得這一成果，但指標還需進一步完善。物價也影響著幸福指數。
古里亞說，在國內生產總值(GDP)之外創立一套衡量生活滿意度的指標並不是經合組織首創，很多國家也在致力於這項工作。不過，經合組織公布的「幸福指數」匯總了34個成員國的數據，國際程度最高;而且它的特點在於，每個人可以根據對生活不同內容的不同側重得出個體生活滿意度的數據，而個體的選擇匯聚起來則可以體現一個社會、一個國家整體生活質量。
據介紹，讓政府在GDP指標之外同時參考幸福指數來制定公共政策是這個工具的終極目的。古里亞說，希望通過這一指標來試探各國反響，各國政府也可從中了解到民眾需求，使其公共政策更為有的放矢。
但也有專家表示，「量化幸福」並不是一件容易的事情，何況在擁有不同國情的各個國家之間比較。
經合組織專家表示，這個工具還將進一步完善。隨著時間的推移，可能會有更多指標納入考慮范圍，而且比較對象也可能擴大到經合組織夥伴國——— 巴西、中國、印度、印度尼西亞、俄羅斯和南非。 擺在你面前的有5個杯子，你第一感覺會拿起哪個杯子？
A.一杯純凈的白開水
B.濃濃的美式熱咖啡
C.剛擠出來的鮮牛奶
D.剛泡的老人烏龍茶
E.熱騰騰的珍珠奶茶
解析
選A：屬於「想喝忘情水忘記一切型」，幸福指數為20%：這類型的人非常的獨立、聰明，他知道自己要的是什麼。
選B：屬於「歡喜冤家捶心肝型」，幸福指數為40%：這類型的人非常的自我，可是他和對方彼此卻很相愛，常常會拌嘴鬥嘴，不過心底彼此的分量還是很重的。
選C：屬於「煞到對方很甘願型」，幸福指數為55%：這類型的人很單純也很善良，他只要喜歡上對方就會覺得自己超幸福。
選D：屬於「你濃我濃分不開型」，幸福指數為80%：這類型的人，幸福的定義就是跟自己最愛的小孩在一起，這種感覺很窩心，他目前的心境是非常成熟的，不管是工作還是日常生活，他都能很平靜的享受。
選E：屬於「只羨鴛鴦不羨仙型」，幸福指數為99%：這類型的人和另一半在一起已經不需要用言語溝通，兩人的默契不是外人所能了解的，常常只要對方一個眼神就能了解。 達特茅斯學院布蘭奇·弗勞爾教授與英國沃里克大學安德魯·奧斯瓦爾德博士研究指出，額外的金錢確實能買到一點幸福。他們將非常幸福確定為3.0，比較幸福確定為2.0，不太幸福確定為1.0。每增加1美元，只能多獲得0.00000409個單位的幸福。
根據這一指數，與喪偶或離異相比，持久的婚姻價值每年10萬美元。「分手」對幸福的危害最大，緊隨其後的就是配偶去世。平均來看，二婚或者此後的婚姻都不如第一次婚姻幸福。父母離異的16歲青少年在成年之後會覺得不太幸福。

Ⅳ 幸福感指數的指數測試

你幸福嗎？這可能是最熱門的幾個問題之一，你想知道自己的幸福指數嗎，下面就來測試一下吧！
心理測試開始：很久很久以前，有5個人聽說在很遠的沙漠里有一位漂亮無比的幸運女神，只要看到幸運女神，就可以得到一個願望的滿足。5個人將信將疑，准備開始去尋找女神。如果你是其中的一個人，你覺得將會是一個什麼樣的結果呢？
1.不相信有女神，不願意做這種去尋找她的傻事。
2.相信有女神，決定去尋找女神。可惜生病了，無法去尋找。
3.半信半疑的態度上路了，進入沙漠後遇到了一位美麗善良的姑娘，誤以為她就是女神，他請求姑娘做他的妻子，他們過上了幸福的生活。雖然他後來知道了真相，仍然毫不怨悔。
4.相信有女神，歷盡了千辛萬苦去尋找，但是沒有找到，死在了沙漠里。
5.相信有女神，歷盡了千辛萬苦沒有找到。但是沙漠腹地的一片綠洲讓他覺得美不勝收，他決定在這片綠洲上建一座自己的小屋，就此開心的生活下去。
心理測試分析：
選擇1.幸福緣分度60分
你更願意相信眼前的生活，不願意付出更多的辛苦和努力去追求新的東西。所以你也會失去人生中許多難得的美麗！
選擇2.幸福緣分度50分
你通常都是那種對事物保持三分鍾熱度的人，因而，你常常失去擦肩而過的幸福。
選擇3.幸福緣分度70分
你是一個很清醒的人，你對生活既沒有太過分的奢望，也不會草率湊合。你相信世間的事情永遠是只有更好，沒有最好，因而，幸福在眼前的時候，你就緊緊地抓住它，幸福不在的時候，你也不會強求！
選擇4.幸福緣分度40分
你的悲觀、固執、對生活太高的奢望，都是你不能幸福的根源。你總在追求最好，因而你錯過了許多美好。如果你能換一種方式看幸福，也許你會得到更多的幸福！
選擇5.幸福緣分度80分
你是有理想但不固執的人，你總能從生活中發現新的樂趣，那些本不屬於幸福的機會經你發掘，變成了難得的幸福。生活總是獎勵那些喜歡創造生活樂趣的人，你當然比別人有更多的幸福機緣！

Ⅵ 幸福指數測試十八道題，什麼叫幸福指數怎麼計算

提起幸福指數測試十八道題，大家都知道，有人問什麼叫幸福指數？怎麼計算？另外，還有人想問如何測試我的幸福指數，你知道這是怎麼回事？其實那題目里的「是否」選項是怎麼計分啊？ 那個33個題目的總體幸福感量表適用於中國人嗎，下面就一起來看看什麼叫幸福指數？怎麼計算？希望能夠幫助到大家！

幸福指數測試十八道題

1、幸福指數測試十八道題:什麼叫幸福指數？怎麼計算？

2、幸福指數測試十八道題:如何測試我的幸福指數

多看書例如讀者意林這類的測一測你的幸福指數。

平和心境愉快心情測試你現在的幸福感是多少。

多聽音樂

放鬆身心

投訴那家ktv或者聯合鄰居告他們隔音效果太差

3、那題目里的「是否」選項是怎麼計分啊？ 那個33個題目的總體幸福感量表適用於中國人嗎

備注裡面說了，33道的那個經過修訂後，才成為18道的，說明18道的那個在國內經過信度效度檢驗後適用，所以33道的那個不適合中國人。

沒有隻選是否的題，你仔細看，下面都標注有程度的。。。。。幸福感測試題。

4、幸福指數測試十八道題:幸福感指數的測量

幸福指數測試圖。

5、Campbell幸福感指數量表誰有啊，請發本吧，應該是10題內的

總體幸福感量表（GWB）（中國版）

以下問卷涉及到您近期對生活的感受與看法，無好壞之分，根據自己的現實情況和切身體驗回答，並請您仔細閱讀每道題目，在相應的答案代碼上打√即可。

姓名_________性別____年齡____職業____學校_____________

＊一、你的總體感覺怎樣(在過去的一個月里)?

好極了精神很好精錯精神時好時壞精好精神很不好有關幸福的測試題。

二、你是否為自己的神經質或「」感到煩惱(在過去的一個月里)?

極端煩惱相當煩惱有些煩惱很少煩惱一點也不煩惱

＊三、你是否一直牢牢地控制著自己的行為、思維、情感或感覺(在過去的一個月里)?

的大部分是的一般來說是的控製得不太好有些混亂非常混亂測你的另一半有多愛你。

四、你是否由於悲哀、失去信心、失望或有許多麻煩而懷疑還有任何事情值得去做(在過去的一月里)?幸福指數怎麼測試。

極端懷疑非常懷疑相當懷疑有些懷疑略微懷疑一點也不懷疑測試你外表給人的感覺。

五、你是否正在受到或曾經受到任何約束、或壓力(在過去的一個月里)?感情婚姻測試免費。

相當多不少有些不多沒有測試你的婚姻幸福指數。

＊六、你的生活是否幸福、滿足或愉快(在過去的一個月里)?

非常幸福相當幸福滿足略有些不滿足非常不滿足幸福感心理測試。

＊七、你是否有理由懷疑自己曾經失去理智、或對行為、談話、思維或記憶失去控制(在過去的一個月里)？

一點也沒有隻有一點點不嚴重有些嚴重非常嚴重

八、你是否感到焦慮、擔心或不安(在過去的一個月里)?

極端嚴重非常嚴重相當嚴重有些很少無幸福感測試題及解析。

＊九、你睡醒之後是否感到頭腦清晰和精力充沛(在過去的一個月里)?名字幸福指數測試。

天天如此幾乎天天相當頻繁不多很少無

十、你是否因為疾病、身體的不適、疼痛或對患病的恐懼而煩惱(在過去一個月里)?

所有的時間大部分時間很多時間有時偶爾無

＊十一、你每天的生活中是否充滿了讓你感興趣的事情(在過去的一個月里)?家庭幸福指數測試。

所有的時間大部分時間很多時間有時偶爾無

幸福感指數自測表。

十二、你是否感到沮喪和憂郁(在過去的一個月里)?

所有的時間大部分時間很多時間有時偶爾無心理測試你的幸福指數。

測試你的幸福指數有多高。

＊十三、你是否情緒穩定並能把握住自己(在過去的一個月里)?測未來幸福指數冰激凌。

所有的時間大部分時間很多時間有時偶爾無

十四、你是否感到疲勞、過累、無力或筋疲力竭(在過去的一個月里)?

所有的時間大部分時間很多時間有時偶爾無

＊十五、你對自己健康關心或擔憂的程度如何(在過去的一個月里)?

那題目里的「是否」選項是怎麼計分啊？ 那個33個題目的總體幸福感量表適用於中國人嗎

不關心非常關心

＊十六、你感到放鬆或緊張的程度如何(在過去的一個月里)?測試你現在的快樂度。

緊張

十七、你感覺自己的精力、精神和活力如何(在過去的一個月里)?

無精打力充沛

十八、你憂郁或快樂的程度如何(在過去的一個月里)?

非常憂郁非常快樂

總體幸福感量表[GeneralWell一BeingSchele(Fazio，)]是為美國國立衛生統計中心制訂的一種定式型測查工具，用來評價受試對幸福的陳述。本量表共有33項，年國內段建華對該量表進行修訂，即採用該量表的前18項對被試進行施測，單個項目得分與總分的相關在0。49和0。78之間，分量表與總表的相關為0。56與0。88之間，內部一致性系數在男性為0。91、在女性為0。95。

記分：按選項0—10累積相加，其中帶＊的選項為反向題。全國常模得分男性為75分，女性為71分，得分越高，主觀幸福感越強烈。

以上就是與什麼叫幸福指數？怎麼計算？相關內容，是關於什麼叫幸福指數？怎麼計算？的分享。看完幸福指數測試十八道題後，希望這對大家有所幫助！

Ⅶ 測你未來婚姻足夠幸福嗎，至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福嗎

提起測你未來婚姻足夠幸福嗎，大家都知道，有人問至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福嗎，另外，還有人想問心理測試：你的婚姻幸福幾率有多高，你知道這是怎麼回事？其實通過算八字來判定未來的婚姻生活是否幸福，對此你覺得荒唐嗎？下面就一起來看看至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福嗎，希望能夠幫助到大家！

測你未來婚姻足夠幸福嗎

1、測你未來婚姻足夠幸福嗎:至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福嗎

來吧

通過算八字來判定未來的婚姻生活是否幸福，對此你覺得荒唐嗎？

這個需要提供給八字具體進行測算

2、測你未來婚姻足夠幸福嗎:心理測試：你的婚姻幸福幾率有多高

婚姻生活是需要夫妻雙方共同努力經營的，平時遇事要好好溝通，相互理解尊重，包容支持，關心愛護，這樣婚姻才會幸福。測測未來老公長相家境。

3、測你未來婚姻足夠幸福嗎:通過算八字來判定未來的婚姻生活是否幸福，對此你覺得荒唐嗎？

當然是荒唐的，就這種八字風水之類的東西，本身就已經是的，竟然還讓他來指導自己的人生，我認為這就是把命運交給那些手裡，這是相當不負責任的行為，對自己的不負責任，也是對他人的人生不負責任。

想過沒有，那些算命的先生他們蹲在大道上，連自己的命運都沒有算好，怎麼去幫別人指點迷津，如果他們能夠天命，那麼他們還會蹲在這個馬路上賺這些個小錢兒嗎？我很是佩服那些能夠有勇氣，卻讓他們測算自己婚姻大事的人，也許他們只是找一種心理安慰，但是如果你真的把命運交給他們來擺布的話，這可就危險了。

如果按照五行八卦學說來算，我和我的老婆我們兩個的秘命本就不和，應該一個是水一個是火們，這是犯沖的，但是我們兩個生活在一起已經10多年了，很幸福，這有什麼呀，你非要把它上綱上線的一個原則性的問題上，這就有點小題大做了，兩個人在一塊日子過得好是真格的，跟八字什麼的一毛錢關系沒有。測一測未來會嫁給什麼人。

而且我要強調的就是那些所謂的八卦也是某人所寫的，尤其是現在的一些什麼八字什麼算命的書，更不能信，因為他們我這都是一些半斤八兩看了幾本不知道誰寫的八卦的書，就敢自己寫書了。你怎麼敢把自己的婚姻大事讓他們來決定？

4、測你未來婚姻足夠幸福嗎:塔羅占卜預測你未來的婚姻狀況是怎樣

gjnk

5、測你未來婚姻足夠幸福嗎:測試：你未來的婚姻到底有多好

怎樣測？

6、測你未來婚姻足夠幸福嗎:心理學：哪條紅繩看，測你婚姻是否幸福，你敢測嗎

我感覺嘛，你的婚姻到底幸福不幸福是用你自己決定的，兩個人共同經營，好好的坦誠相待，認真的。

7、測你未來婚姻足夠幸福嗎:心理學：哪個女人嫁了個好老公，測你對未來老公評價

對於女人而言，婚姻是人生中的頭等大事。能否找到一個如意郎君往往會關繫到一個女人後半生的幸福，那麼你能嫁給廣受好評的老公嗎？測試一下就知道了，憑借你的直覺做出選擇，下面讓我們一起測試一下吧！選一測你會擁有怎樣的老公。

A、女人B、女人測自己以後婚姻會不會幸福。

C、女人

D、女人測你婚後會不會幸福。

A、好評

你是一個樂觀開朗、不拘小節的人。對於性格大大咧咧的你而言，能嫁給一個廣受好評的老公真的是一件幸運的事。你未來的的另一半是一個性格沉穩，成熟理智的人，剛好和你的性格互補。雖然你們兩個人在未來的生活中也會因為瑣碎的小事發生爭吵、沖突，但你的另一半非常的在乎你，發生矛盾沖突時也會主動找你和解，不會和你冷戰。馬馬虎虎的你，遇見沉穩成熟的他，相信你們的婚後生活一定會充滿樂趣、非常幸福的。

B、中評測未來另一半的姓氏免費。

你未來的老公將是中評。你是一個在感情里比較任性的人，所以你非常希望能遇到一個心思細膩、疼你寵你的老公。可是這天下哪有十全十美的好事?在未來，你會遇到一個一般般的另一半。他是一個很努力上進的人，工作非常，但不是很懂得心疼人。他對你的好只是局限於給你錢讓你買買買，偶爾在節日時為你准備個小禮物。但他不是那種溫柔體貼，在發生矛盾時懂得照顧你情緒的另一半。因此，你未來的老公只能得到中評。測試高富帥會追。

C、不評價

你是一個看待問題比較全面，對待感情比較成熟理性的人。對於你的另一半，你認為是不能單單用好評或者差評兩個字衡量。你眼中的另一半，既有獨特的閃光點也有不足之處。在你們兩個人的婚姻生活中，你的另一半對你非常體貼照顧，總是會在特殊日子為你准備驚喜禮物，製造浪漫，身邊的朋友都非常的羨慕你。但你的另一半性格非常的倔強，當你們兩個人發生矛盾沖突時，他往往會和你冷戰，有時會傷了你的心。所以，對於你的另一半，你不做評價。

D、差評測你未來能否嫁有錢人。

你是一個對自己的婚姻生活的質量有著較高要求的人，對自己未來的老公也抱有較高的期待。對於你未來的老公，你只能給他差評。可能在身邊人看來你的老公是一個體貼、很懂得照顧你的人。可是，在你看來，你的老公並沒有達到你的要求。很多時候只是在盲目的給予一些你並不需要的東西。和他在一起，你並沒有得到自己想要的幸福。當最初的和新鮮感褪去，你們的生活越發平淡的時候，你甚至會有想要離開他的想法。

以上就是與至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福嗎相關內容，是關於至今未婚，八字看你未來的婚姻會幸福分享。看完測你未來婚姻足夠幸福嗎後，希望這對大家有所幫助！

Ⅷ 如何測試我的幸福指數

多看書例如讀者意林這類的

保持平和心境

多運動

保持愉快心情

多聽音樂

放鬆身心

最後投訴那家ktv或者聯合鄰居告他們隔音效果太差