91歲老人的幸福密碼是多少

⑴ 如何找到幸福的密碼

人生之路既漫長又短暫，投入生活，熱愛生活，熱愛自己，熱愛一切美好的事物，那麼，你就抓住了人生幸福的核心秘訣。

人生追求的幸福到底是什麼？或者說人活著到底是為了什麼？這是關於幸福話題的核心所在。也許你很小就在思考這個問題，也許你偶爾想想，然後又繼續做那些簡單而無聊的事情，也許你一生將盡，也沒發現自己一輩子到底在追求什麼。

我們從小到大再到老，好像都是在追尋幸福。但是，又有多少人能說清幸福是什麼呢？

這是一個很簡單也很復雜的問題。

為了追尋幸福，我們大都在不同的階段有過類似的設想：小時候，最想得到父母和別人的寵愛；大了，最想考上理想的大學；成熟了，希望自己擁有更多，包括金錢、豪宅、名車等等。然而經過多年的拼搏，這一切都變成現實，人們卻發現原來自己並不比其它人更開心。這是為什麼呢？是我們對未來沒有希望嗎？是我們對人生的終極價值缺乏應有的估算？是自己獲得的僅僅是一種虛幻的夢想？還是我們來到這個世界本來就是個錯？

有專家說幸福＝P+（5×E）+（3×H）。這里P代表個性，包括世界觀、適應能力和應變能力；E代表生存，包括健康狀況、財政狀況和交友情況；H代表更高一層的需要，包括自尊心、期望、理想和幽默感等內容。他們說這就是「人生面臨的最大的疑團」——幸福的秘密——你擁有或即將擁有的幸福，就等於你現在或以後的個性加上你的生存狀況再加上你的理想。你的得分越高，那麼你就越感覺到幸福。

有一位朋友曾經感慨地說：我真正地理解人生，是在我經歷過一些事情後。與這些事情相關的是三個人，給我印象非常深的有三個人：

第一個人是我的啟蒙老師。他是重傷殘退伍軍人，因為這個，他一生未婚，把一輩子都給了山區和山裡的孩子。他每天都給我們微笑，每天早早起床，然後給住宿的同學燒水、做飯。飯後，就開始上課。小山村裡，那一間泥巴房裡裝著好幾個年級、幾十個孩子的歡樂與夢想，飄盪著老師那爽朗的笑聲。風雨幾十載，我們都長大並都有了工作。每次我們去看他，總見他慈祥地望著我們。我們就問他，是什麼讓他如此快樂？他笑著，很久才說：因為生命。

第二個人是我家附近的一個老中醫。他是孤兒，年輕的時候妻子溺水，沒想到，辛苦帶大的兒子又出車禍成了植物人。那時我路過他家，總會看到他坐在凳子上，一臉笑容地對兒子說話。街坊都說他這輩子命真苦，可他卻說：想想就那麼幾十年。

第三個人是一個陌生人。每天黃昏，他總愛到我所在大學的附近那條江邊釣魚。每一次，我都注意到他非常認真，但幾乎每次都沒有魚上鉤。終於當我問他為什麼這么「執著」時，才發現他的釣竿本來就沒有魚鉤。他說：「結果並不重要。」

認識他們的時候，我分別遭受著青少年階段的三個「不幸」：貧窮、成績差、失戀。但他們有意或者無意的舉動已經清楚地告訴了我：人應該學會積極享受生命，同時要弄清楚自己到底想要什麼，以及用什麼方法才能實現自己的夢想。

每個人總或多或少有些不如意，怎樣能讓這些不如意減少到最小的程度？很多成功者，是具備一些成功要素的：繼續保持健康的個性，有健全的世界觀、適應能力和應變能力；繼續維持或改變自己現在的生存狀況，包括健康狀況、財政狀況和交友情況；自己還得繼續有一個向更高層次進取的心理需要或理想。這樣你就會去投入生活、熱愛生活，也熱愛自己，就會驅散所有的不快、悲苦和哀傷，一種幸福感就會在心中盪漾。

對於生活，不是缺少美麗，而是缺少發現，精神的快樂只有自己去尋找，你懂得了，了解了，無論在何處都是天堂。

⑵ 90歲以上的老人活著，是一種享受，還是一種痛苦

90十歲以上的老人活著，屬於高壽了。如果身體健康、樂觀豁達，無病無災，生活基本上能夠自理的話，活過百歲不是夢。

生活是一種過程，有生有死，有病有痛。每個人必然也要經歷老年人的生活，不可隨意指責老人。有時候，生病也不是老人家願意的事情，子女應該學會理解並照顧好老人，讓他們有生之年開心一點。祝天下所有的老人都能健健康康的活著，享受人間的美好！

⑶ 幸福的密碼鎖是多少、

幸福是的密碼：幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。
有人說過：「真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
幸福就是當我看不到你時,可以這么安慰自己:能這樣靜靜想你,就已經很好了。幸福就是我無時無刻不系著你，即使你不在我身邊。
幸福就是每當我想起你時，春天的感覺便洋溢在空氣里相思本是無憑語~~~~~~
幸福:就是不管外面的風浪多大,你都會知道,家裡,總有一杯熱騰騰的咖啡等著你
幸福就是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂……
贊同

⑷ 幸福的密碼是什麼

為了尋找幸福，我們會許下一些諾言。可當真正去做的時候，卻發現有些諾言是虛偽的謊言。但細想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實承諾並沒有什麼，不見了也不算什麼，所有的一切自有它的歸宿。

幸福是自己的感覺，需要自己細細去體會。幸福的距離，有時近，有時遠，以為就在咫尺，轉眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。

幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實的存在著。對幸福開始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開心的時候，也有落寞的時候。人生數載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。

人，永遠是矛盾的主體，經常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。人，真的是一個難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠只有自己。
生活不可能一帆風順，開心是過一天，煩惱還是過一天，那為何不讓自己開開心心地過上一天呢？

⑸ 幸福密碼全集電視劇 幸福密碼全集觀看地址 最新qvod幸福密碼 劇情

《幸福密碼》在央視黃金時段播了八集。以前播過《幸福來敲門》，兩部片名望文生義有些相似的東西牽著：怎樣入門，靠神馬入門。靠佛宣揚的真誠，還是敲門磚、拳頭、用腳踹？

才看八集就迫不及待博一客，是要為反映當代生活的電視劇愈來愈給力而茶杯里煮閃電——喝彩，它小心翼翼的用走鋼絲似的批判現實主義手法揭示普通 人的生活深深吸引了我。恕我得罪，經濟越發展，社會轉 型期矛盾越復雜，反而沒多少作家藝術家敢去觸碰當代生活，這不知不覺得罪了我這個愛看反映當代生活的深刻一點的作品的人。所以我說，賈平凹去弄反映「文革」時代人文災難的《古爐》；劉心武意淫林黛玉去杜撰《紅樓夢》尾巴後二十八回（我還是買了）；姜文的《讓子彈飛》、《關雲長》也是讓我們在前輩子的時段里，讓頭腦成為他思想的跑馬場……

毋庸諱言，作家藝術家們已經躋身這個時代受益者前列。既然從國家、民族，再到個體的人，都處在需要智慧和責任擔當的時代，知識分子和文藝家沒有當縮頭烏龜的理由，沒理由與現實弄得關系緊張。否則，你也是在為道德滑坡而落井下石，也將成為沒良心的一群被後人去發現去嘲笑去續寫。要是有2011第一版《廢都》、《班主任》……面世，許多原先只能用方框省略的文字，現在可以大搖大擺轉入鉛字戶口，願看則看，會否洛陽紙貴？把對當代真理的尋求拱手交給韓寒、李承鵬、郭敬明等，他們的壓力多大可想而知。不管李承鵬的《李可樂抗拆記》進不進得了新華書店，但考慮到它是當代中國青年人對這個時代的記憶留存，我還是買了一本，請李承鵬簽上了名字。

太狡猾是假老練的同義語。記得去年中國作家協會在重慶開年會時，一位曾有創作成果的作家說，這些年，作家起碼沒添亂。也不知這個「添亂」的內涵是什麼，如果是指沒有拋出鼓勵國家分裂、動亂的鴻篇巨制，那這個不添亂是最基本的，算不上作家的隱形創作成果。如果認為是無為而有為，還是消極了一點。也不知大作家們在顧慮什麼還是江郎才盡。後者可以理解，前者起碼不被我理解。那麼多尖銳的時評，沒聽說作者遭到不測。不要小看那2億人的博客自媒體，意見領袖的不說，就是普通人的，有時一篇二、三萬的點擊，有的作家就沒資格看不起網上文章了。加上韓寒、李承鵬他們具有異質思維的一類也還好好的生存著。還有借口的話，建議去看看《人民日報》那篇以包容心看待「異質思維」。所以我要說，別猶豫了，更別故步自封了，什麼不屑不屑的。一首家鄉民謠是這么唱的：

小伙唱歌莫日白

你的家底我曉得

堂屋只有簸箕大

家神供在床腳下

哥哥生娃娃喊你嫂嫂回去取菩薩

本來原唱是嫂嫂生娃娃，我根據當代閱讀習慣改了一下（自己笑）。受民謠的啟發，筆者大膽粗喉嚨叫喊：有本事寫一部當代的拿出來瞅瞅。

這當代的東東的確是不弄也受氣，弄也受氣。很久不「惹「，自己的老婆不一定聞得出氣味；很久不切菜，一動刀就把指頭當「瘦肉精」。該回應陋博的開頭了。筆者贊賞《幸福密碼》對生存人性的介入及剖析的精彩（哪怕才看八集）。但還是看得出「手生」的破綻。

就以石向南的拳頭來說吧。中國的電視劇打耳光的多，著名時評家許博淵曾撰文批評，認為動不動女人給老公一耳光，只打出了導演的浮躁，一點藝術價值都沒打出來。也許《幸福密碼》聽進了老人言，來了個少打耳光多動拳。前八集，記得住的好像只韓西鳳扇了老公石向南一耳光，好幾個地方想打，都被導演「制止」了。是否考慮到耳光多了，沖淡了拳頭的分量？抑或認為當今時代豈是區區耳光所能雷清醒的？

掰指頭一數，八集沒完，該劇主人公石向南就用拳頭毛捶了四個人。一次比一次生猛，一拳比一拳酣暢；在夜總會的那一次，我數了，舉得高，落得重，沖了八次「蒙太奇」。我當時的感覺是，真是殺得猴子剮得狗啊。除他自己吃了舅子一拳外，他揍別人每次都有驚無險，打得超脫，大搖大擺脫身也超脫。這就怪了。要說打人本來就沒有理由，而石向南只要誰說他老婆壞話「馬上就辦」，鐵匠捶毛鐵的劇就上演了。這樣表達愛得要死，不但於法不容，道德層面上也是太自私了。

普通人為生活而無奈而浮躁，口無遮攔，罵天罵地，在某些方面用自己的處事哲學立世都是生活的真實。但很大程度上越是所謂底層人越善良，再窮沒有窮道德底線，也是生活的真實。可以說，道德還只是滑坡沒有崩潰，就因有太多的底層托力仍然堅挺。該電視劇本身也反映了這一點。恰恰他們不敢那麼放肆的雨點般揍人，隨便一個趔趄就雪上加霜。別人仗勢借酒捶了石向南，背後幾疊鈔票就可以擺平，哪還有肚量等你來打起好耍。

培根在《論愛情》的開頭說：「舞台上的愛情，比人生中的愛情更有欣賞價值。因為在舞台上，愛情可以不斷的提供喜劇素材，當然有時還會提供悲劇素材。但對於人生，它帶來的更多是傷害」。結合「幸劇」來看，無論是從生活欺騙了普通人，提供場所讓他們發泄一把，還是以此方式喚醒公民們回歸，筆者認為都是一種傷害。

之所以反對如此粗暴的拳頭，是擔心中國的導演一旦心狠起來比好萊塢的還厲害。比如對武打動作的設計，最初的武林劇還有幾分讓人相信，後來港台地區和國外導演乾脆胡思亂想，要塑造一個英雄，就是原子彈也炸他不死，可以在百萬軍中當著面取上將首級。誆小孩玩的。可現在大陸導演發起想像之情來，比港台和老外還無厘頭。不信去看看《關雲長》。因此現在打耳光、動拳頭，再後來用腿腳。我敘述的節奏還慢了，已經當面一刀戳在肚子上，然後藝術性的慢條斯理抽出來，只是比葯家鑫的動作慢一些。甚至開始拔人皮了。

其實這一些的發生觀眾是要負一定責任的。看抗戰劇，我總想八路軍多扇日本鬼子幾個而光。同場看的青年們多是稱道打得過癮。久而久之，導演也就摸准了我們的花花腸子，在沒有創造靈感襲來的時候就揀現成的別人嚼過的謨充飢，雖然惡心，但還可以應付。美國文藝評論家門肯曾諷刺美國總統哈定：「不知所雲，滿篇是豪無關聯的同義語重復。」且慢高興，門肯馬上批評觀眾，認為都是些「小混混、低級政客、呆頭呆腦的傢伙，理解不了兩音節以上的詞彙，跟不上兩公分長的邏輯判斷」。如此才使哈定在政治生涯中用蠢話打發蠢才樂此不疲。

⑹ 幸福的密碼是什麼

親情的幸福密碼是相親想愛，友情的幸福密碼是信任依賴，愛情的幸福密碼是不離不棄。

⑺ 老年人晚年幸福的標准

最美不過夕陽紅，讓老年人度過一個幸福快樂的晚年是後代敬老盡孝的應盡義務。我國是一個正在走向人口老齡化的泱泱大國，養老問題已得到社會各界和千千萬萬家庭的密切關注。
隨著經濟的繁榮發展和家庭生活水平的提高，以及敬老愛老之風的大力弘揚，老年人的物質贍養已經基本等到了解決。物質生活得到滿足以後，老年人開始追求自己的精神樂園。面對老人的精神需求，養老的一個高層次問題----精神贍養開始引起人們的重視。
精神贍養是多層次和多方位的，直接參與提供的精神贍養效果固然很好，但間接提供條件的精神贍養也很可貴。

⑻ 一生幸福的微信密碼是那幾個數

一生幸福的微信密碼是哪幾個數？一生一世就是1314，520，是我愛你，777就是發發發666順順順