換得幸福的四種態度包括什麼

㈠ 你認為的幸福人生是什麼樣的

泰勒·本沙哈爾在他的哈佛最受歡迎幸福課上，提出了四種不同的人生態度和行為模式。
他們分別是忙碌奔波者，享樂主義者，虛無主義者和感悟幸福者。

忙碌奔波者追求未來的幸福，現在的一切痛苦都值得，非常像我們高中老師和我們說的，現在忍一忍，考上大學就好了，大學老師也說，現在努力學習，好到好工作就好了，進入職場後依然暗示自己，現在努力努力，當上領導就好了。
等真

正功成名就之時，再回頭看發現人生的絕大部分時間都在努力努力在努力，而功成名就後的快樂卻滿足不了太久，因為新的目標出現了，努力這件事還得堅持下去。
享樂主義者則反過來，他們用未來可能的痛苦，來換取當下的快樂。他們總是盲目的滿足慾望，卻從不考慮後果，因為

他們認為充實的生活可不就是不斷的滿足自己的各種各樣的慾望么？
眼前的事只要能讓自己開心，就值得去做，等找到下一個更刺激的樂子再說。但是短暫的享樂有時會讓他們失去理智，快樂的閾值只會越來越高，新鮮感帶來的刺激永遠滿足不

了。
這時候各種消費主義陷阱、各種娛樂方式、甚至吸毒出現在他們視野中。
忙碌奔波者把目標當作了幸福的本質，而享樂主義者則把快感當作了幸福的本質。
目標可以一次又一次的更新，快感也是，但是目標至少能給你成就感的反饋，能給你

的生活帶來其他正向情緒的改變，而快感過後，更大概率是虛無。
這時候，就容易變成第三種人生模式——虛無主義者。
既然目標就像慾望一樣，永遠無法滿足，把你拖入一次又一次的痛苦和努力中，而快感的更是既短暫又讓人疲憊，虛無主義

者於是選擇放棄追求幸福，他們不再相信生活是有意義的。
如果忙碌奔波者代表為了未來而活，享樂主義者代表著為現在而活，那麼虛無主義者則代表沉迷於過去而放棄現在和未來的人，他們被過去的陰影所籠罩。
這種心態還有一個概念，那就是馬丁塞利格曼說的「習得性無助」，當你接受現實，向命運投降以後，就陷入了安

靜的絕望，就算你遇到了新的機會，

就算你換了一個環境，你的心依然是灰色的。
這三類人都有自己對於幸福的理解，或者說偏見，因為他們堅持了這種偏見，所以他們並不一定幸福。
泰勒·本沙哈爾接著提出了核心的觀點，就是怎麼樣做一個感悟幸福者，一個不僅能夠在當下感受幸福，也能在未來感受幸福的人。
他其

實是忙碌型和享樂型的結合體，既要享受過程，也要感受結果，用目標驅動行為，在行為中感受意義。
仔細回想一下，有沒有一件或兩件事情中，讓你同時感受到當下和未來的幸福呢？
肯定有，那就是我們時常會說的使命，還有我們現在經常提

起的心流，使命使命，就是值得使用自己的命去做的那件事，而心流就是能夠流動穿過你的內心的那個時刻。

㈡ 《幸福三重奏》：幸福的關鍵不是誰做家務，而是哪3種態度

在綜藝節目《做家務的男人》中，再次將做家務這一關乎婚姻幸福與質量的議題放到了桌面上來供大家討論。

節目中，張歆藝和袁弘夫婦，圈粉無數，只因袁弘幾乎毫無怨言地包攬了家中所有的家務。

帶娃、做飯、打掃、、收拆整理快遞、幫老婆按摩……幾乎無所不能、無所不優。

於是所有沉溺於家務、苦不堪言的女性無不大呼：張歆藝真是嫁給了愛情。

用心繪制伴侶間的愛情地圖：《幸福的婚姻》一書中，提出了「愛情地圖」的概念：

它指你的大腦中，存放所有關於配偶的相關生活信息的地方，是夫妻間為婚姻製造的大量認知空間。

通俗而言，就是事無巨細地了解你的伴侶。

而完成這一任務，做家務這件細活可謂是一條捷徑。

就像鄧婕知曉KTV里，張國立只擅長《江山無限》；

就像郎朗確知吉娜不會受外界輿論影響而改變生活習慣；

就像許富翔包容陳意涵的酒後吐真言、孕期堅持運動。

學會讓步，讓伴侶說了算：約翰·戈特曼曾指出：

「無論你喜歡還是不喜歡，解決婚姻問題的唯一方法，是尋求妥協。」

也就是讓步。

也可以說，家務無大事，可如果伴侶雙方因此而展開權力斗爭，那麼問題就大了。

也許選擇讓步，會更有利於解決家務瑣事，有利婚姻幸福：

自己不願意做的家務，己所不欲，勿施於人，也不強求對方去做，更不理所應當地認為，某項家務應該由某人來做；

自己做家務時，請保持愉快，內心充滿愛，少想、不想做這件勞務帶來的勞累與委屈，多想它產生的溫馨、和諧的效果。如若做了還抱怨，肯定會費力不討好；

對於做家務的人，無論做的如何，沒有參與家務的人，都應給予贊美和認可；

對於家務如何做、何時做、誰來做，要考慮實際、互相體諒、從愛出發；

更多的時候，一句：「親愛的，你說了算。」難題就會迎刃而解。願我們的婚姻里，我們都能：

愛家務，愛伴侶，更愛共同的家；

感恩付出，感恩同行，更感恩彼此的成長；

欣賞真愛，欣賞無悔，更欣賞有溫度的態度……

㈢ 什麼是幸福

幸福添加義項 設置 這是一個多義詞，請在下列義項中選擇瀏覽 （共13個義項）
1．幸福的來源、歷史、發展與九大定律幸福的來源、歷史、發展與九大定律 2．陳奕迅音樂專輯陳奕迅音樂專輯 3．余潤澤演唱歌曲余潤澤演唱歌曲 4．許巍演唱歌曲許巍演唱歌曲 5．尤塔·鮑所著書籍尤塔·鮑所著書籍 6．黃政民主演韓劇黃政民主演韓劇 7．毛阿敏演唱歌曲毛阿敏演唱歌曲 8．中國電影（1957年）中國電影（1957年） 9．super junior翻唱歌曲super junior翻唱歌曲 10．電視劇《南少林36房》插曲電視劇《南少林36房》插曲 11．沙溢、阿雅主演同名電影（2012）沙溢、阿雅主演同名電影（2012） 12．圖書圖書 13．許美靜的歌曲許美靜的歌曲 1.幸福的來源、歷史、發展與九大定律 編輯本義項幸福求助編輯網路名片
幸福的感覺well-being;happiness;blisshappy心理慾望得到滿足時的狀態。 一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。

目錄

幸福的驅動力
幸福的來源
幸福的歷史
心理測量幸福感指數
幸福量表
缺乏原因
形式
理論儒家幸福觀
道家的幸福觀
佛家幸福觀
西方理性主義的幸福觀
基督教神學的幸福觀
名言幸福的驅動力
幸福的來源
幸福的歷史
心理測量 幸福感指數
幸福量表
缺乏原因
形式
理論 儒家幸福觀
道家的幸福觀
佛家幸福觀
西方理性主義的幸福觀
基督教神學的幸福觀
名言
展開 編輯本段幸福的驅動力
世界上每一個生靈都在追求幸福，人也不例外。表面上人把心思用在很多種事情上，但他所 真正的幸福在於讓別人幸福——美赫巴巴
欲所做的一切都是為了幸福。如果他渴望權力，是因為他期待著從行使權力中得到幸福。如果他追求金錢，是因為他以為金錢是保證幸福的條件和途徑。如果他追求知識、健康、美貌、科學、藝術或文學，是因為他感到其幸福直接依賴於這些。如果他追求功名，是因為他希望從中找到幸福。人的所有努力和追求都是為了獲得幸福。幸福是驅使他從事一切活動的終極動力。[1]
編輯本段幸福的來源
第一層面：來自於物質層面的幸福。物質層面重大需求的滿足，能帶來幸福感。比如說你買了一套別墅，看著大海，幸福感油然而生。這種幸福感是真實的，不能說是虛假的。這就是人發財、賺錢的動力。但物質層面的幸福感，是短暫的、遞減的，還有可能是有害的。所以，人單單追求物質幸福是不夠的。 第二層面：來自情感層面的幸福。親情、友情、愛情、信任、擁護、愛戴，都會帶來幸福感。來自人和人的真情所產生的幸福感，要比來自於物質層面的幸福感長遠得多、持久得多。而且多多益善，沒有害處。更重要的是不會破壞環境、不消耗資源。 第三層面：來自於自我實現的幸福。偉大的思想家、藝術家、科學家通過對社會的貢獻，獲得了自我實現的幸福。孔子的思想承傳了幾千年，愛迪生發明了電燈泡，人類永遠紀念他們。作為一個普通人能實現永恆嗎？只要生命存在能夠給別人帶來愉快、快樂和幸福，造福他人、造福社會，這就是永恆的幸福。
編輯本段幸福的歷史
中西哲學家對【幸福說】有不同的意見，有的主張【精神的快樂為幸福】；有的主張【個人的快樂為幸福】；有的主張【全體的快樂為幸福】的感覺
。 分述如下： 一、西方哲學家： （一）德謨克利塔斯（Democritus，公元前460～370年）主張：【人生的意義應以快樂為主，所以人該盡量愉快，擯除痛苦。】並說：【幸福與否，乃靈魂之事，幸福不在於眾多的家畜與黃金，而在於神明的靈魂上。】因此，德氏被稱為精神的幸福主義者。 （二）蘇格拉底（Socrates，前470～399）主張：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，蘇氏主張：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然後是一位幸福之人。】 （三）柏拉圖（Plato，前427～347）主張：人生的目的是止於【至善】（Summum Bonum），其方式是【修德即善】，修德是修養人的【智、義、勇、節】四樞德；行善是人行【中庸】之道，最後人的靈魂可以解脫以達到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。 二、中國哲學家：中國哲學家被稱為【以快樂為幸福】主義者，有楊朱與墨子。 （一）楊朱（前440～360）主張：【人生的幸福是追求個人的快樂。】如他所言：【人之生也奚為哉？為美厚爾！為聲色耳！】又說：【恣耳之所欲聽，恣目之所欲視，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣體之所欲安，恣意之所欲行。】並言：【損一毫利太下，不與也。】因此，楊朱被稱為【極端的個人縱欲主義】。 （二）墨子（約前468～376，或479～381）主張：【兼愛說】，以人生的目的是謀取大眾的安寧幸福，如其所言：【視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛，則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛，則不相賊，若臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調，天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤。】因此，墨子被稱為唯眾的幸福主義。 幸福

編輯本段心理測量
幸福感指數
測試被試目前體驗到的幸福感的工具。美國心理學者A.坎貝爾等人1976年編制，分總體情感指數和生活滿意度兩部分。總體情感指數由與被試生活質量有關的8個項目組成，從不同角度描述情感的內涵；生活滿意度指數僅有一項。量表適用於18歲以上成年人，可採用紙筆測驗形式，無答題時間限制。 具體核算過程與評定：1、被試對每道題做出7點評定，計算時將滿意度加權重1.1，然後再與整體情感量表的平均分相加。2、總分范圍在2.1（最不幸福）與14.7（最幸福）之間，分數越高，表明幸福感愈強。3、該量表與事實的一致性是計算總體情感指數與生活滿意度的相關，其信度系數為0.55，再測信度為0.56。4、該量表的效度是計算總體情感指數與另一種幸福感的量表相關，系數是0.52。
幸福量表
亦稱「Paychap調查表」，評鑒一般人的快樂感的工具，目的是評價一項快樂技巧的訓練效果，美國心理學家福代斯1986年編制。除測得總分外，還能測量4個因子分：（1）已獲得的快樂感；（2）快樂性格；（3）快樂態度與價值觀；（4）快樂的生活方式。適用於成人，採用紙筆測驗。量表共有兩套，每套包括兩個相配的量表，每套量表有80道測題。被試對測題做出二擇一的選擇，分數越高，表示越愉快。該量表的復查信度平均為0.92，三周後的再測信度為0.86；其效度是計算與情感量表的相關，系數為0.72。
編輯本段缺乏原因
1.不善於發現陽光面 生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，「只看到自己的不幸，忽略 薰衣草
了自己的幸福」、「放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂」是其真實寫照。 一些媒體為了吸引眼球，也對生活中的負面事件大肆宣傳報道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心，但同時也削弱了人們的積極心態。 2.缺乏信念 在經過20多年沖刺般的財富賽跑後，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標與追求到底是什麼，甚至不知道自己究竟想要什麼。這種缺乏信念與理想的狀態，難以產生長久、快樂的幸福感。 3.老愛比較 現代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財富……比來比去，人們的心裡只剩下慾望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎麼比別人幸福時，幸福也就離你遠去了。 4.不知道奉獻 美國哈佛大學一項研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現代社會中，樂於無私奉獻的人越來越少，斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著「我能從中得到什麼」、「做這件事值不值得」，就會生活的很痛苦。 5.不知足 俗話說「知足者常樂」，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……這些慾望，指使著人無休止地奔波勞碌，硬撐著去爭取登上那「輝煌」的頂峰。 6.相互不信任 社會雖然通訊高度發達，但人們的心靈卻漸漸疏遠了。現在的人越來越傾向於「右腦」思維模式，而右腦掌管個體、權力、地位等，對於幸福的感受度是0。幸福感來自於左腦的感受，很多時候不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。 7.過於焦慮 購房、子女養育、家庭養老負擔等問題；因為職場晉升空間感到擔憂而產生的工作壓力；朋友同事之間人際關系的處理等都成為了中國人的「壓力源」。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處於一種煩躁不安的焦慮狀態，這讓人們無法從心底感受到幸福。
編輯本段形式
人類對幸福的謀取，有精神的與物質的兩個方面。 人類謀取物質幸福的方式有四種形式： （1）「損物」以致「益己」； （2）「益物」以致「益己」； （3）「損人」以致「益己」； （4）「益人」以致「益己」。 人類謀求精神幸福的方式仍有四種形式： （1）「益物」以致「損己」； （2）「益物」以致「損物」； （3）「益人」以致「損己」； （4）「益人」以致「損人」。 個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。追求幸福是人們的普遍願望，但剝削階級把個人幸福看得高於一切，並把個人幸福建立在被剝削階級的痛苦之上。無產階級則把爭取廣大人民的幸福和實現全人類的解放看作最大的幸福。 細細品味下來覺得頗有幾分道理。一直以來，我只知道幸福是一種感覺什麼樣的感覺我說不清楚，只覺得，感覺幸福的時候一切看起來都是那麼明媚。我想，懷有一顆感恩的心是最最重要的。所以幸福是什麼？是當你看到一捧鮮花的時候，是當你與媽媽聊天的時候，是當你與朋友分享喜悅與成果的時候，是當你看到明天的成績而努力拚搏的時候……我想，幸福，就在你的心中。 幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。所謂知 幸福
足者常樂就是這個道理。人要學會自我滿足。這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對環境的適應。人應該學會改變環境，但更要學會適應環境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有餘，也就可以了。人應該有理想、有願望，有生活的目標。慾望和願望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強烈要求，而後者是人主觀世界的一種目標。人的慾望是無止境的，應該克制，不能放縱。品質高尚的人，不一定沒有慾望，而是能剋制慾望。從能剋制慾望到無欲，這是一個過程，是一個修養品德的過程。無欲則剛，是修養到了一定的程度。在生活上可以不滿足現狀，但必須通過自己的勞動、合法的手段去獲取。
編輯本段理論
儒家幸福觀
儒家提倡積極進取、奮發有為的人生，向內修身養性，形成仁、義、禮、智良好的道德品質。向外要齊家、治國、平天下，求取功名，行中庸之道，不走極端，處理好人際關系等，這樣的人生才是幸福的人生。
道家的幸福觀
道家主張清靜無為，順其自然，崇尚返歸自然，逃避塵世，過原始質朴和自由自在的田園生活。
佛家幸福觀
苦、集、滅、道四聖諦 人生本無幸福可言，有的只是生老病死各種各樣的痛苦，而這些痛苦的根本來源在於「愛」與「痴」，即人的貪求慾望，對佛理、佛性的無知，要擺脫痛苦的「生死輪回」，達到幸福的彼岸即「涅槃」，只有滅除貪愛慾望，修行念佛。由此可見，佛教基本教義與其說是一種關於人生幸福根源和如何獲得幸福的理論與方法，不如說是一種說明人生痛苦根源和如何擺脫痛苦的理論與方法。
西方理性主義的幸福觀
理性主義是西方思想史上的一大傳統，古代以蘇格拉底、柏拉圖、斯葛特學派等為代表，而近代以笛卡兒、康德、黑格爾等人為代表。理性主義強調理性作用，貶低感性與情感的作用，主張抑制慾望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他們認為人生目的和幸福在於按理性命令行事，而感官的享受和快樂只會玷污理性，荒廢人生。理性主義的幸福觀有兩種：一種是以柏拉圖、亞里士多德為代表的和諧說，一種是以犬儒學派和斯多葛學派為代表的禁慾主義。
基督教神學的幸福觀
基督教神學家認為人要達到幸福的境界，不是對財富、名譽、權力和肉慾的享受，而是在宗教德行中，在對上帝的熱愛和追求中。只有對上帝的沉思、崇拜，才能返歸天國，獲得真正的幸福。
編輯本段名言
1.高爾基：一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。 2.高爾基：其實，做個幸福的人是很簡單的！什麼是幸福呢？就是知足……別的沒有什麼…… 3.契訶夫：為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善於滿足現狀為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要：（一）善於滿足現狀，（二）高興地體會到「本來事情可能更糟」。 4.蕭伯納：你一點也不自由：你的頸項、手腕、和腿踝，完全給你的職業和家庭牢牢縛住，同時，你只有在前往工作的途上，才偶然拾到一點幸福的碎屑斷片。 5.盧梭：不論到什麼地方，幸福步步跟隨著我；這種幸福並不是存在於任何可以明確指出的事物中，而完全是在我的身上，片刻也不能離開我。 6.盧梭：我這一輩子只是在那個幸福的年代最接近明智。對過去沒有多大的懊悔，對未來也毫不提心。經常占據我心靈的思想是享受現在。 7.安德魯·奧斯瓦爾德：內心不平衡的人置身於快樂的場所，便可能格外感懷生活的嚴酷。如果人們註定要經歷情緒的波動，那麼在其他人也都悶悶不樂的環境中挨過生活的低谷，也許會好過些。 8.盧梭：幸福的渴望在男子的心裡是永不熄滅的。， 9.盧梭：如果我們可以在自身之中求得幸福，那末從別人的意見里去求得我們的幸福，又有什麼好處呢？ 10.盧梭：經驗告訴他，追求幸福乃是人類活動的唯一動力，因而他能夠區分兩種情況：一、由於共同利益，他可以指望同類的幫助，這是一種稀有的情況；二、由於彼此間的競爭，他不能信任他的同類，這是更稀有的情況。在第一種情況下，他和他的同類結合成群……。在第二種情況下，每個人為了力求獲取自己的利益，如果相信自己有足夠的力量，便公開使用強力，如果覺得自己比較弱，便使用智巧。， 11.盧梭：在這個世界上，對於人的幸福只能消極地看待，衡量的標準是：痛苦少的人就應當算是幸福的人了。 12.盧梭：在希望得到這種最大的幸福的時候，其樂趣比實際得到它的時候還甜蜜一百倍；在等待的時候，其滋味比嘗到的時候還好得多。 13.楊瀾：辛辛苦苦，過舒服日子；舒舒服服，過辛苦日子。 14.張海迪：像所有矢志奮斗的人一樣，我把艱苦的探尋本身當做真正的幸福。 15.雨果：生活中最大的幸福，是堅信有人愛我們。 16.愛因斯坦：只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 17.羅斯福：幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。

㈣ 女人對待「夫妻生活」的哪3種態度，代表是真的幸福

以上女人的三種態度，往往是男人可以最直接的感受。所以，不管你在婚姻生活中是不是遲鈍，是不是不敏感，但女人的這三種態度你是最能很容易就體會得到的。通過女人在婚姻里的這三種狀態，你要去積極判斷女人的內心是不是幸福，你要及時了解女人，要調整自己的努力方向，挽救婚姻，實現婚姻的和諧和幸福！

㈤ 幸福的定義是什麼

最佳答案Ⅰ字義

幸福 ：
xìnɡ fú （Happiness）
定義:幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態。

1〉幸福·形式

人類對幸福的謀取,有精神的與物質的兩個方面。
人類謀取物質幸福的方式有四種形式：
（1）「損物」以致「益己」；
（2）「益物」以致「益己」；
（3）「損人」以致「益己」；
（4）「益人」以致「益己」。
人類謀求精神幸福的方式仍有四種形式：
（1）「益物」以致「損己」；
（2）「益物」以致「損物」；
（3）「益人」以致「損己」；
（4）「益人」以致「損人」。

個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。追求幸福是人們的普遍願望，但剝削階級把個人幸福看得高於一切，並把個人幸福建立在被剝削階級的痛苦之上。無產階級則把爭取廣大人民的幸福和實現全人類的解放看作最大的幸福。認為幸福不僅包括物質生活，也包括精神生活；個人幸福依賴集體幸福，集體幸福高於個人幸福；幸福不僅在於享受，而主要在於勞動和創造。

幸福是懷有一顆感恩的心；有一個健康的身體；一幫值得信賴的朋友和一個充滿希望的明天。細細品味下來覺得頗有幾分道理。一直以來，我只知道幸福是一種感覺什麼樣的感覺我說不清楚，只覺得，感覺幸福的時候一切看起來都是那麼明媚。我想，懷有一顆感恩的心是最最重要的。所以幸福是什麼？是當你看到一捧鮮花的時候，是當你與媽媽聊天的時候，是當你與朋友分享喜悅與成果的時候，是當你看到明天的成績而努力拚搏的時候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。所謂知足者常樂就是這個道理。人要學會自我滿足。這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對環境的適應。人應該學會改變環境，但更要學會適應環境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有餘，也就可以了。人應該有理想、有願望，有生活的目標。慾望和願望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強烈要求，而後者是人主觀世界的一種目標。人的慾望是無止境的，應該克制，不能放縱。品質高尚的人，不一定沒有慾望，而是能剋制慾望。從能剋制慾望到無欲，這是一個過程，是一個修養品德的過程。無欲則剛，是修養到了一定的程度。在生活上可以不滿足現狀，但必須通過自己的勞動、合法的手段去獲取。

什麼是幸福呢？做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起應該是幸福的。願望實現了，應該是幸福的。一個人在田裡勞動，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個人在花園里散步，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中。

2〉幸福·散文

幸福是他說你的手好小，然後大手握小手的放在他的衣兜里
幸福是他出去吃飯再晚也要中途下來看我一眼再回去
幸福是他吃飯時揣回來的椰樹汁，是他為我藏在櫃子里香氣四溢的大香蕉
幸福是他甜蜜委屈的抱怨「她們說要找我女朋友告狀」
幸福是他吃飯到零時卻要來看在單位值班的我
幸福是他忍著腳上鑽心疼痛陪我一圈圈的逛
幸福是他緊緊地抱住我要求「答應我不要一個人離開，我害怕再也找不到你！」
幸福是他毫不猶疑的買下白金戒指親手為我戴上
幸福是他明知道我說結婚時候不要再換戒指卻堅持為我再上一個台階
幸福是他為了怕我因為信號不好找不到他買的手機
幸福是他回家不足半個月給我發的180條簡訊
幸福是他旅遊回來帶給我的羨煞同事一百個貝殼的紫色風鈴
幸福是他一同出遊的同事都知道他在為我尋找我想要的貝殼發夾
幸福是坐在他們單位我可以以他女朋友的身份從容的面對任何人
幸福是他願意向領導和同事介紹我的存在
幸福是他送同事出國堅持帶不會唱歌的我快樂到凌晨兩點，還同我合唱了那首歌
幸福是他會把所有的好吃的讓給我吃，我單位的櫃子里一直有他送來的雪碧和牛奶
幸福是他慎重的「我愛你」和「我是真的想和你過一輩子」
幸福是他為了我將家裡的電話打欠費
幸福是他堅持把從家裡帶回來的吃的給我一個人
幸福是他倒車回來只為了和我多待一會兒
幸福是他聽說我不準備送他結婚戒指時委屈的表情
幸福是無數次纏綿親熱時他的體貼溫柔

3〉幸福·內涵

幸福的含義是什麼？

有誰能夠告訴我？
范偉經典台詞：幸福就是：我餓了，看見別人手裡拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。

張開雙臂，為寒冷的人送去溫暖
展露笑顏，給哀傷的人帶來歡樂
幸福是無私奉獻、助人為樂！

幸福就是冷酷的毀滅！
挑撥離間，讓和睦的朋友反目成仇
惡意摧殘，將豐沃的平原變為荒漠
幸福是任性妄為、肆意破壞！

幸福就是自在的漂游！
吹散薄雲，令和煦的陽光撒滿大地
輕撫風鈴，帶跳躍的音符飛向高空
幸福是隨心所欲、瀟灑自由！

幸福就是隨性的飛翔！
洗刷塵埃，讓污濁的世界回復透徹
喚醒綠意，用蓬勃的生命代替荒涼
幸福是輕靈純凈、生機盎然！

幸福就是熱情的贈與！
掃去陰霾，令大地充滿火樣的熱情
驅走灰暗，讓冷漠的人心尋回關懷
幸福是光明正大、寬宏大量！

幸福就是周到的關懷！
默默陪伴，使不安的心靈獲得平靜
無聲支持，為夜路的旅人指明方向
幸福是善解人意、無微不至！

幸福就是勇敢的前進！
擺脫困擾，讓重負的憂愁掙開禁錮
相信自己，放美麗的夢想自信飛翔
幸福是堅定信念、勇往直前！
幸福就是真誠的感情！

澆灌友誼，陌路的人們會成為朋友
珍藏愛情，寂寞的靈魂會擁有歸宿
幸福是執著夢想、懷抱希望！
我追尋，所以我快樂！

4〉幸福·語錄

戀愛語錄 一
人的需要也不多，一杯清水，一條麵包，一句我愛你！
不過，如果還可以選擇多一點的話，我希望水是你斟的，麵包是你給的，
"我愛你" 是你親口說的。

戀愛語錄 二
心動---是第一眼看見你時 心扉---在認識你之後而敞開
心跳---則因你的出現加速 心迷---關於你所有的事物
心情---隨著你而喜怒哀樂 心疼---是為了你眉目深鎖
心房---堆積著你我的回憶 心事---僅想與你一起分享
心靈---被你的純真所凈化 心思---竟是為你淡然一笑
心願---則是願你諸事順遂 心海---波動著想你的思潮
心酸---於你悄然離去之時 心痛---是為你的匆匆來到
心悸---在於你離去的眼神 心痴---是你等待我的執念
心聲---是對你的苦苦哀求 心碎---就在你真忘卻我時
心---早就給你了

戀愛語錄 三
女人喜歡有安全感的男人；
男人卻往往被缺乏安全感的女人吸引。

戀愛語錄 四
不要怪戀愛中的自己全無理智，
沒有一個熱戀中的人是清醒的。

戀愛語錄 五
緣份要我們一起，一起讓我們快樂，快樂令我們忘形。
歲月要我們改變，改變讓我們懷念，懷念令我們珍惜。
成長要我們相距，相距讓我們分別，分別令我們回憶。
你我還有機會分享這些甜、酸、苦、辣的滋味嗎？？？
這刻我在想你，想你有沒想我，
你在想我的一剎，正是我最想你之時！！

戀愛語錄 六
緣分，不由得人控制；
緣盡，只當是一件事完了便完了。
兩個人分開，用不著四處自辯，
說著對方不是去證明自己怎樣。
人既不再屬於自己，還得自愛。
與其讓傷心絕望愈陷愈深，
不如為自己做好點，
好令自己死心......再次重生。

戀愛語錄 七
今天我已離開了您，但我的心依然在痛，
如今的您也不能了解我，
但你的臉，我卻永遠留在記憶里，
而我的心，你卻讓她失意加痛悲，
彷佛我倆是有緣無份。

戀愛語錄 八
是因為掛念還是想念，
是因為捨不得還是不甘心，
是因為依依不捨還是依戀，
憎你、恨你、但最怕，還愛你，
是因為愛得太深還是不能自拔，
我不知道，只知因為愛你，
所以更想念你。

戀愛語錄 九
從你不在乎的眼神中，我感受到或許你的心已死。
但我不怪你，也不會再去打擾你的生活。
或許這樣我們之間才能維持一定的友誼吧！
雖然我的心中充滿遺憾，雖然我並不知道你怎麼想！
但我都祝福你……想你……

戀愛語錄 十
當黑夜的來臨，當寂寞一個人的時候，
無法停止的心，想著遙遠的你，想著無盡的過去。
夜夜等待著天空里的流星，數不清到底許下了多少祈求。
只希望他愛你比我多……只希望他愛你比我溫柔……

戀愛語錄 十一
好想見你， 和你分手錯了嗎？
逞強地說出分手，感覺心情沉悶。
無論在夢里、在呼吸、在身體肌膚里，都充滿著你。
你在那裡？不管再怎麼尋找也無法挽回。
對不起，我太幼稚了，如果是現在的話希望能原諒我。
對不起，遇見你真好，真心真意希望你幸福。
相信嗎？我是如此地喜歡你，永遠都不會忘記。
我記得，無論是你的臉、你的聲音、你的溫柔、我全部都記得。
你在那裡？不管再怎麼尋找也無法挽回......

戀愛語錄 十二
從未如此想許個心願，希望你會留在我身邊。
時間不會改變為你而說出的諾言。
走在你的身邊，心的距離卻好遙遠。
說聲珍重再會，分手的街角已在面前，許下最後的心願。
流星，是否能多給我一點時間，讓我靜靜望著你笑臉。
因為，這是我們最後的相見，捨不得的心情不想被你發現。

戀愛語錄 十三
甜酸苦辣是愛情的調味料：
熱戀是甜的；失戀是酸的；單戀是苦的；
什麼是辣的？那是初戀－新鮮熱『辣』。
愛一個令你心痛的情人；嫁一個為你心痛的男人；
忘記一個令你心碎的舊情人；珍惜一個為你心憂的眼前人。
男人真正愛一個女人，他會跟她朝夕相處，
沒有不能見面的理由。很多人因為寂寞而錯愛一個人，
更多人因為錯愛一個人而寂寞一生。你找到了嗎？

戀愛語錄 十四
如果我能阻止一顆心的破碎，我便不虛此生；
如果我能撫平一個人的傷痛，
或是減輕一個人的痛苦，或是幫助一隻昏厥的鷓鴣，
送它重新的回到溫暖的窩，我便不虛此生。

戀愛語錄 十五
愛，不是相互依戀的纏綿，不是海誓山盟的承諾；
愛，是默默付出的實踐，是以真情體貼冷漠的溫柔。

戀愛語錄 十六
幸福是怎麼？幸福是睡得好。
幸福是您喜歡的人也喜歡您。
幸福是隨便走走沒目的什麼也不想。
幸福是冬天等巴士時喝熱維他奶。
幸福是看一本精彩的好書。
幸福是想起心上人而偷笑。
幸福是情人用體溫為你送暖。
幸福是生活簡單。
幸福是和心愛的人一起看星。
每個人都需要幸福。
您幸福嗎？您同意嗎？

㈥ 什麼樣的生活態度是當今社會的幸福之道

你的心態很好。幸福其實是一種感覺，自己感覺幸福就會是幸福。每個人對生活要求不同，有一些人簡單的生活，有飯吃，有衣穿，這樣的生活很幸福，和一些沒有飯吃，沒有一件好的衣服，難道這樣不是幸福嗎？但有一些人，他們感覺生活得很累，因為他們對生活要求高，總是樣樣事不順心，只是有飯吃，有衣穿，總是不滿足於現狀，這樣的生活就感覺不幸福了。

㈦ 哪幾種心態可以使我們的生活更加幸福

積極、開朗的心態，讓我們的生活指數居上不下，每個人都有遇到不順心的事，積極向上的心態，可以有足夠的勇氣去克服。開朗的心態，可以看到我們生活中其實有很多值得去珍惜的地方，而不是只看到不好的地方，令我們幸福感下降。

㈧ 態度和幸福之間的關系

態度和幸福之間的關系是態度決定幸福。
你有樂觀向上陽光的態度，你就會找到幸福。
你悲觀的人生態度，即使泡在蜜罐里，你都會覺得痛苦不堪。

㈨ 讀了那一定會很好我明白了應該用什麼的態度去面對生活

明白了應該充滿正能量心態決定決定了積極的人生態度，積極的人生態度讓生活豐富多彩，七彩的生活擁有了更多成功的可能。

文中「那一定會很好」 反復出現，更深刻地刻畫了種子的變化歷程。體會到無論是種子鑽出泥土，成長為一棵大樹，還是大樹被砍倒後被人們做成手推車，做成椅子，鋪成木地板，「很好」二字一直貫穿其中。

讓這篇文章生動有趣，一棵樹從一粒種子到陽台上的木板這一段變化歷程，讀起來生動有趣。這是一篇略讀課文，所以在教學中，充分發揮學生的主動性，通過談話導入，質疑激趣，讓學生自己去學習，自由朗讀文本，有所感悟。

(9)換得幸福的四種態度包括什麼擴展閱讀：

這是一篇文字淺顯易懂，卻蘊含深刻人生哲理的童話故事。課文想像豐富，內容生動，講述了一粒種子長成一棵大樹，變成手推車、椅子，最後變成木地板的一段生命歷程。

在這個歷程中，主人公不斷轉變，每一次轉變都是一個願望的開始，每一個願望最後都實現了。一粒種子的願望，經過一段段歷程，最後回到原點，這是經歷了生命體驗後的一種回歸。