您幸福嗎我姓曾什麼意思

『叄』 問:你幸福嗎答:我姓曾。 這句話是什麼意思

多撈哦 這群人的回答。這是央視記者問了一個民工的問題。 民工又不好說不幸福 只好說我自己姓曾。好久之前的視頻了 都是新網民嗎？

『肆』 你幸福嗎 我姓曾(zeng). 不念曾(ceng).為什麼你們要理解成你姓fu嗎

不是的，是那個記者問你幸福嗎？那個老漢聽成了你姓什麼，就說我姓曾…………

『伍』 一個人問:你現在幸福嗎那個人說:我姓曾。這是什麼意思

當日中午播出的節目中，一位清徐縣北營村務工人員焦先生面對記者的提問時，首先推脫了一番：「我是外地打工的不要問我。」該位記者卻未放棄，繼續追問道：「您幸福嗎？」這位清徐縣北營村務工人員用眼神上下打量了一番提問的記者，然後答道：「我姓曾。」這段對話也讓收看該期節目的觀眾忍俊不禁，熱議連連。 首先，這位先生姓「焦」 就說明記者本身問問題的方法就錯了，於是這位先生這樣回答。 其次，說明這位先生說的是例外一個含義就是「曾」「ceng」 曾經幸福過！

『陸』 關於央視那個你幸福嗎 我姓曾

在雙節前期，中央電視台《走基層百姓心聲》假日特別調查中，清徐縣北營村務工人員焦先生面對記者「你幸福嗎」的提問時，首先推脫了一番：「我是外地打工的，不要問我。」該位記者卻未放棄，繼續追問道：「您幸福嗎？」這位清徐縣北營村務工人員上下打量了一番提問的記者，然後答道：「我姓曾。」
絕大多數人似乎都把目光聚焦在他所應的那句「我姓曾」的笑話上，不管是解讀為答非所問的誤聽盲答，還是有意揶揄的黑色幽默，抑或是其他層面的解讀，這些都是我們的妄自猜測。筆者更願意將目光放在「我是外地打工的，不要采訪我」這句話上。它貌似簡單、並無笑點，被大家所忽略，但背後卻隱藏著他持有的情緒，更牽扯著這個群體共有共通的情緒。
「我是外地打工的，不要問我」，顯然，面對記者的突然涉入，大叔首先想到的不是接納，而是表明身份，劃清界限的拒絕，言下之意：「我是農民工，你應該離我遠點，我們不應是一個話語圈的人，更不是一個生活圈的人，我們是有距離的」，言語間無不透露出自己的「過客」、「卑微」、「渺小」、「心酸」般沉重底色，像是戴上沉重的鎧甲，避免與外界溝通，又像是劃清界限的自我防備，謹防受到欺騙與傷害。為何如此？
在中國，「農民」是個苦難性的弱勢代名詞，而「農民工」又與其有著千絲萬縷的聯系，加之常年在外，背井離鄉，又長期有被城市拒絕容納的境遇，他們到處碰壁，遭受形式各樣的不禮遇、不正看的非正常待遇，猶如惹嫌的棄物盲流一般。長久下來，自然而然，就會萌生出自我封閉的消極狀態，生怯、自卑、無力感增強，抗拒與外界溝通。
城市到處的光鮮靚麗，卻大多與他們無關，他們大多被社會疏離、孤立、嫌棄、遺忘，而缺乏被認同、認可、容納。對城市來說，他們只是城市寄住者、遷徙者，對他們自己來說，他們有的只是卑微的身份、打工生活的忙碌與繁重。顯然，「我是外地打工的，不要問我」，如此消極抗拒的反應，近乎「本能」，是因為農民工對城市有了隔閡感，對社會有了距離感。這歸咎於我們的社會與城市不容納、不寬容的嫌貧愛富「勢利眼」。
所以說，農民工大叔的第一句推脫，「我是外地打工的，不要問我」，就已經回答了記者的「您幸福嗎？」的問題了，記者真的沒必要再追問下去了。（劉凱旋 原題：幸福與否的答案已在「不要問我」中）《《《《《《《《《《《《《《粘貼的，別誤會……O(∩_∩)O

『柒』 你幸福嗎，我姓曾。什麼意思，老大爺聽錯了還是。。

我姓曾，不姓福（幸福）！懂了？大爺好內涵。

『捌』 我姓曾 是什麼意思

如何解讀「您幸福嗎?我姓曾」

這位曾姓民工與記者對話做出的答非所問的回答，筆者理解有三個意思：第一，不知道怎麼回答。當記者提問時，他首先推脫了一番：「我是外地打工的不要問我。」但記者卻繼續追問，他覺得不回答不好，回答又不知道該怎麼回答，索性隨便回答一句敷衍過去。第二，不願意回答。城市裡的民工，大多有一種被遺忘的感覺，自卑心理在很多民工身上不同程度存在，他們對地位比自己高、穿著很光鮮的陌生的人，特別是背著「長槍短炮」的記者，有一種天然的「不敢靠近」的感覺，因此不願意回答記者的問話。第三，不敢回答。幸福是什麼，一千個人心裡有一千個哈姆雷特，害怕回答不好讓人笑話，尤其面對的是記者，回答的內容是要上電視呢!

對於這段對話，不同的人有不同的解讀，有人從幸福感方面進行解讀，有人從記者的提問技巧方面進行解讀，也有人從央視敢於堅持新聞的真實性方面進行解讀，筆者對這些觀點都很贊同。然而，筆者想表達的意思是，隨著城鎮化尤其是新型城鎮化進程的加快，如何讓「農村人」真正融入城市，成為一名「城市人」，讓他們和「城市人」一樣，擁有平等的話語權、對話權、人身權、人格權等基本權利，從心理上、靈魂深處打消城鄉差別、身份差別、地域歧視和戶籍歧視等，才是最為關鍵的問題。倘若這位曾姓民工敢於從心裡與記者「平起平坐」，或許就不會出現「您幸福嗎?我姓曾」這種答非所問的對話
「你幸福嗎?我姓曾」里透出的無奈

近兩年，關於幸福的話題越來越多的被提及，不斷涌現的幸福感調查和城市幸福排行榜不但讓民眾在茶餘飯後有了談資，更在一定程度上啟發了人們關於幸福的思考。不過很不幸，每次這些所謂的調查和排行榜要麼故弄玄虛、缺乏現實意義;要麼脫離社會實際，與老百姓的切身感受反差較大。幾乎每次一出來網友就會驚呼「被幸福了」，也有網友表示：「采訪的是官員吧，幸福的是他們。」

例如前不久剛發布的城市幸福排行榜就引起較大爭議。幸福感排名前十的城市是：拉薩、太原、合肥、天津、長沙、呼和浩特、石家莊、濟南、銀川、重慶;拉薩連續6年位列居民幸福感前三名。很不幸，筆者生活的北京並沒有進入前十，不過筆者很想問問生活在上述城市的人們：你的幸福感從何而來?至少在高房價、看病貴、上學難的當下，筆者並未感到幸福。

幸福的定義有千百種，幸福可以是久旱逢甘霖、他鄉遇故知、飢餓時一飯之哺、傷痛時一劑良葯;也可以是孔子的尊禮崇德，柏拉圖的「理想國」，康有為的大同社會。就如盧梭所言：「追求幸福乃是人類活動的唯一動力。」幸福是一個多元的概念，是人的靈魂與外在世界契合程度的度量。按國際通用測量法，幸福的指標包括：生存狀況、生活質量、心理調適、人際關系和未來預期等。

這讓筆者想起一段經典台詞：「我餓了，看見別人手裡拿個肉包子，他就比我幸福;我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，他就比我幸福;我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福……」也許幸福都是比較出來的，但筆者以為，幸福更多的來源於自己內心的滿足和自信，慾望越多就越感受不到幸福，就如央視的這次調查顯示，年收入5萬以下的人相較於年收入10萬以上的人更能感覺到幸福。

幸福體驗對於每個人而言，是具體的、專有的，而個人也很難影響和改變外界環境。但對於一個國家來說，也許「幸福」的標准就是能夠為民眾提供廣闊的自由發展空間、堅持以人為本的發展理念、以及最大限度地滿足人民群眾的幸福需求。一個運行良好的社會，一定是經濟社會發展與民眾幸福的提升並行不悖、平衡發展的社會，如果一個社會經濟快速發展，而人民群眾的幸福指數持續下滑，這個社會發展就可能失衡，就可能引發社會動盪，阻礙經濟發展。

關於幸福的調查已經進行過很多次，每次的結果都會令人失望。中國人為什麼會越來越不幸福?也許一組數據會讓你找到答案：中國抑鬱症患者達2600萬、9成大學生陷入就業迷茫、7成公眾擔心葯品安全、8成家庭付不起子女學費、7億多人受到職業傷害、47%母親無力養育孩子、70%上班族工作不和諧、7成知識分子走在「過勞死」邊緣……經濟增速的「牛市」帶來的卻是人民幸福指數的「熊市」：住房、醫療、教育的新「三座大山」讓人無法喘息;貧富差距、權貴橫行、信仰缺失讓社會道德淪喪;食品安全、環境污染、社保缺位讓民眾面臨生存危機……發展的陣痛長久無法消除，最終將長成毒瘤帶來巨大隱患。

欣慰的是，近年來社會關於幸福的討論越來越多，而執政階層也開始重視民眾的「幸福感」，2012年兩會《政府工作報告》提出「讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴」，引發了全社會的強烈共鳴，也帶來了對幸福圖景的再次審視。幸福或有開始，但難言結束，無論是在過去、現在還是將來，關於「幸福」的討論、思考與追求仍會繼續
新聞觀點

好多人說，看了這段視頻，第一次感受到電視新聞給他們帶來的歡樂。雖然這則幸福采訪，記者明顯經驗不足，提問大得嚇死人，可是呢，能讓「我姓曾」的段子出現在嚴肅有餘活潑不足的電視新聞上，也是過去從未有過之事。笑歸笑，明月千里，天涯此時，今天是中秋節，無論「曾幸福」大叔現在哪兒，我們都祝你有朝一日「真幸福」，也寄望電視台能重訪「曾幸福」大叔，讓他把未及說完的人生故事說完

『玖』 央視那個，你幸福嗎為什麼回答 我姓曾

這應該是被訪人以為記者問的是：「你姓福嗎？」，所以他當然的回答：「姓曾」。其實，央視搞的活動夠扯淡，問老百姓這么抽象的東西，人家反應不過來亦是正常。

希望解答了你的疑問。