對於張三和李四來說幸福就是什麼

1. 分析下李四與張三的性格

1.李四屬於熱心腸，喜歡去幫助別人，但是有時候可能是好心辦壞事，另外就是有時候可能管得太多了，讓人反而感覺不到李四的好，生活中也是這樣，幫助別人 要看這個人適不適合被別人幫助 。
2.對於張三，這樣的性格遲早要出事的。

2. 尊敬的各位叔叔阿姨哥哥姐姐弟弟妹妹您們好！張三和李四都是男的。張三，李四，我，她，我們四個人都互相

哦。那證明張三和李四是不喜歡你的，至少是不喜歡你和她走那麼近的。。。那麼如果你喜歡她，請問你考慮張三李四幹嘛？你又不因為張三李四的看法，才喜歡她的，那麼在張三李四給她說的話幹嘛。。我告訴你，如果你不向她表白，遲早有一天不是張三就是李四會跟她表白，到時候她就是別人的女友了，你受得了不。受不的話，馬上就去跟她表白，贏得她的心和愛。並，聽好很重要，並證明你不是像張三李四說的那樣是為了占她便宜才喜歡她，而是真心的想和她在一起。

3. 張三冀李四是什麼意思

這個詞語的意思就是說，張三那跟李四有一種希望。兩個人比較不錯。

4. 《寶葫蘆的秘密》故事中張三李四王五趙六這些故事的作文怎麼寫

寶葫蘆是一個萬能的物品，得到它的人對著寶葫蘆說：「我想要……」在他面前就會出現想要的東西，非常神奇。

張三也想有一個寶葫蘆，自從他小時候聽說世界上有一種寶葫蘆的物品，得到它的人都會變得幸福起來。他一直夢想著擁有一個寶葫蘆。有一天，他的夢想成真了！

那天張三上山去砍柴。他一邊砍柴一邊往山上爬。到達山頂時已經中午了。張三正想坐下休息，突然，眼前雲霧繚繞，張三抬起頭一看，只見一位騰雲駕霧，長著長胡須，鶴發童顏的仙人。

張三非常驚訝，他還沒來得及說話，神仙開口了：「張三，你每天上山砍柴，辛勤勞動，為了獎勵你，我要給你一個寶葫蘆。」

說著，神仙就把一個寶葫蘆放到了張三手裡。張三開始有些不信，神仙見了，便對著寶葫蘆說：「我要一頭牛。」說完，一頭牛就出現在了神仙面前。

張三以為是神仙用他的神力變出來的，並不是寶葫蘆變出來的。於是，張三對著寶葫蘆說：「我要一盤水蜜桃。」在他眼前就真的出現了一盤水蜜桃。

這下張三信了，向神仙一再拜謝後，拿著寶葫蘆下山了。

從此以後，張三過上了幸福美滿的生活。

5. 張三和李四是什麼關系

現今，武林三足鼎立的分別是，武當，昆侖，四川唐門三派。這三派掌門可真是響當當的人物，各個了不得，不得了。

江湖傳曰：武當掌門玉虛子，一劍輕靈驚天下。此美譽由來說來話長。

某年某月某日某界武林大會上，這廂鐵掌張三和狂刀李四比武正酣之際，說是遲，那時快，突見一道銀光「唰唰」閃過，直向台上兩人而去。等眾人回過神來，只見玉虛子手持長劍，以一個金雞獨立之勢站在台上。

清風拂過，衣袂飄然，玉虛子神態庄然，眾人呆然，大眼小眼皆瞪著那劍。

沉默，場上死一般的寂靜。

此狀況大約持續一柱香的時辰，只聽某派一小童驚呼「蒼蠅！」眾人凝神望去，劍尖之下赫然一隻蒼蠅身首異處。

原來這玉虛子是不染凡塵之人，怎麼容忍大膽蒼蠅在此放肆呢，忍無可忍之下只得出劍除蠅！果然是「一劍輕靈驚天下」啊。

江湖又曰：昆侖掌門吳應長，無影掌下無死人。

這掌打不死人怎麼還能坐上一門之主呢？

傳說中此掌之人只傷不死，所以無影掌下無死人。於是江湖人稱此為「文明之掌，禮儀之掌」。

可是，據江湖百曉生第七期江湖日誌寫到：「中此掌雖不致死，但離死亦不遠矣。中掌之人七日內不得再受任何傷，但凡內傷外傷割傷創傷燙傷捏傷，凡再傷者，死！」

見此日誌者，無人再敢小瞧這吳應長的無影掌，到底是「文明之掌還是惡毒之掌」，那就見仁見智了。

這最後一位就是四川唐門掌門的唐玄了，歷來四川唐門總是難與其他各個所謂名門正派並駕齊驅，但是自從唐門出了個唐玄，那就另當別論了。

說到此人，百曉生的江湖日誌第四期是這么記載的：四川唐門唐玄，此人是江湖上數百年來難得一見的奇材，是天上地下古往今來空前絕後獨一無二舉世無雙英俊瀟灑人見人愛的大好人。」百曉生日誌，貨真價實，如假包換，劣質退錢。江湖眾人，皆對此門趨之若騖，原因除上述，還因一個公開的秘密。他的美麗令整個江湖為之動容。紅顏禍水，男人的美同樣可以是種武器。

傳說見過他的人，一半失了心魂，任憑處置，而另一半呢，則立刻忘了自己姓啥名啥來這所為何事了。人人都說他美的令人心碎，你看由這個人被稱為江湖傳奇的人統領唐門不足為奇吧。

這日正是三年一度的華山之約，換言之正是武林大會召開之際。江湖上群情激動，小的要一戰成名，大的要樹立威信，老的要萬眾敬仰，莫不是心懷鬼胎，各有所圖。這大好日子，當然還少了人稱「八卦門掌門」，連一隻混在武林名門的蒼蠅的風流艷史也不放過的百曉生呢！百年後江湖上依舊被人津津樂道的驚天一變，也是由他的江湖日誌妙筆記下。

華山之顛，眾人早已等候於此。此次大會傳聞將確立本界武林盟主人選，看他們的站姿和神情怕不是早已按捺不住，恨不得立馬殺個你死我活。你看，這廂話未完，那廂已有打鬥之聲響起。凝神望去，原來是昆侖那頭火暴獅子和崆峒的蠻牛。不一會整個華山已經是一片打鬥之聲，這是歷來武林大會不成文的規矩，正式比武前小嘍羅們先來場熱身，有冤的的報冤，成名的成名，這就是江湖。這里打架打得煙塵滾滾，那裡殺人殺得神佛滿天。

小角色們在一旁打的正酣，只見武當掌門玉虛子緩緩站起，長劍在手，渾身散發出生人勿近的濃濃殺氣。「吳應長，今日你我該有個了斷了。他只能是我一個人，誰都休想從我手裡把他搶走。」

「哈哈，你個假道士，不是該在武當山上修身養性，遠離紅塵的嗎？你以為殺死了緋，他就屬於你嗎？做夢，今天我就給你個痛快，那他就是我的了。」話問未完，掌已出。吳應長這一掌似看綿若無力，卻逼的玉虛子長劍微避，究竟鹿死誰手，還真不好說。

兩人劍來掌往，似有斗個你死我活之意，突然，旁邊傳出錚錚琴音，忽而巍巍如高山，忽而洋洋如流水，音波流轉，琴符激盪。眾人循聲望去，弄琴人席地而坐，長發用竹簪綰住，恣意披在背上。細瞧眉目，卻是面如冠玉，眉似劍，目若晨星，唇彎如鉤。如此人中龍鳳，卻只一襲青衫裹著瘦削的身軀，寂寞如一片柳葉。

見來人，武當的玉虛子和昆侖的吳應長，兩個打的難分難解依依不捨抱成一團的武林泰斗立即停手，像蒼蠅見了蜜似的盯了上來。

「靠，那不就是四川唐門的唐玄嘛，真他媽的美的像個娘們！」周圍見此美人，一陣異樣的沉默，靜聽惟有抽氣聲此起彼伏。

「美是不分性別不分年齡的。」某滿臉橫肉手拿狼牙棒的壯漢，兩手抱胸深情款款的說道。

撲通，撲通，撲通通……

此言一出，霎時，場上絕倒一片。

「涼風有信，秋月無邊，如此良辰美景大好時光，何必打打殺殺，這般殺風景呢！」正當眾人陶醉在這靡靡之音時，唐玄終於開口了，神態風雅閑適，衣裳在風中獵獵作響，飄飄然似有嫡仙之姿。

「在下考慮良久，這江湖我是膩了，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭。這樣的勾心鬥角，對美人真是種摧殘啊。」

唐玄說罷，抬頭望著遠處浮雲，半晌幽幽的嘆了口氣。

「以往我太將這一切視為理所當然，認為人命可以如此輕賤。只到她——緋死了，我才懂得，原來有些東西失去了就沒有了，我們在擁有的時候應該緊緊抓住，生命，自由皆如是。」

在場的各人有各人的心事，各人有各人的思量，此時他們卻一起獃獃的望著遠方，高遠的天空上留有一絲純凈的藍，幾朵稀薄的雲流宛如飛舞的絲綢。這人世的對對錯錯，恩恩怨怨，究竟該如何計量。

好一陣子，唐玄只是沉思，間或凝眉。

好一會，他笑了，那笑，由他的唇起始，端薄的唇角淺揚的弧度，染上頰畔，映亮眼眸。

這笑惹得眾大俠心頭小鹿怦怦直跳，恨不能立馬變成女兒身，倒貼也不讓上等肥肉溜掉。

「今日，我想通了，喜歡還是不喜歡，不能自欺。塵世紛擾，非吾所愛。這殺人的事從今後我不會再幹了。從今日起，我要為自己活，愛我所愛，做我想做。願諸位成全。」這一句，鏗鏘有力，擲地有聲的話，一字一頓進了每人的耳里。眾人說不出是羨慕還是妒忌，雙手沾滿血腥的事誰能不厭倦呢？

「唐某決定幹些小本生意，大家有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場吧。」 唐玄朗聲喊道。

眾美夢破碎的大俠粉絲，聽聞此言，趕忙掏錢欲拍美人馬屁。

這時，一聲清越叫賣自美人口中傳出：
「新鮮的豬頭肉，三文錢一兩那！」

6. 俗語中的「張三,李四」具體是什麼人物

【出處】
1.宋·王安石《擬寒山拾得》詩：「張三褲口窄，李四帽檐長。」 2.張三李四王五趙六」最早說的是杭州的四姓18家。 杭州先後曾作為五代吳越國和南宋都城。一度成為全國政治、經濟、文化的中心，城市繁榮、人口來自四面八方。以後，歷經戰亂變遷，人口流動頻繁。相傳杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所謂「張三李四王五趙六」，共計為四姓18家。亦有俗諺說：「杭州蘿卜紹興種」，意思是杭州人大都是紹興移民來的。
[編輯本段]【示例】
問：「如何是佛？」師曰：「張三李四。」（宋·釋普濟《五燈會元》）
[編輯本段]人物——張三李四
金庸小說《俠客行》中人物，俠客島龍、木兩位島主的徒弟，所用應是假名。 「善有善報，惡有惡報」這個說法，在現實社會不是永遠正確，更多時是好心得不到好報，壞人反而能恣意橫行，勢力日益擴張，因此，人們往往盼望有「包青天」那樣的權威人物來分辯善惡、警惡懲好，而更進一步就是希望自己能夠負起賞善罰惡的神聖任務。 問題是，真正毫不錯誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒有可能？在《俠客行》里，金庸塑造了執行賞善罰惡的「賞善罰惡」二使張三及李四。張三李四當然是假名，他們的真名一直沒有透露。他們執行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請中原武林各大幫派掌門到俠客島喝臘八粥，已有二十年的歷史。由於兩項任務一同執行，武林人士皆誤會掌門若接受邀請銅牌，幫眾門人則生，掌門若不肯接受，幫眾門人則被賞善罰惡使者殺得一個不留，根據龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經過他們詳細調查，證明是大奸大惡的壞人或幫會，從來沒有殺害好人，而世間認為張三李四殺害好人，只不過因為世人不知道這些表面良善的人所做的壞事。 但是，張三李四是否真的那麼明察秋毫而又大公無私呢？起碼在他們與石破天初見之時，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。他們對石破天毫無認識，不過見他態度奇特，不合世俗常理。 就懷疑他是有意加害他們的敵人。 懷疑也還罷了，但懷疑未經證實，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進鬼門關。當然，他們一開始便告訴石破天那是毒葯，是石破天不信而堅持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最後加重毒葯，更分明有意置他於死地。若真正嚴明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。 張三李四先以為石破天是壞人，後來知道他不是壞人，也只當他是獃子，直到他們在給各幫派送銅牌的過程中，漸漸認識他深了，才確定他是個良善得少有的人，因此在俠客島上，對他十分友善親熱。 人是會錯的，所以還是不要自封「賞善罰惡」使者為妙。

7. 且行且珍惜，想要過得多幸福就要分哪幾步

常有明星剛秀恩愛不久分手的消息見諸於網路媒體，在日常生活中也有很多情侶剛開始也是幸福甜蜜，但不經意間卻各自東西，諸如此類的現象，使得人們對愛情產生了質疑，甚至些人偏執的感慨“不再相信愛”，那麼究竟怎樣找到合適的人，如何經營愛情讓其長久，也就是幸福如何“且行且珍惜”？分三步走。我們借鑒交規中的一種說法，那就是“一慢、二看、三通過”。

一慢

俗話說“心急吃不著熱豆腐”、“欲速則不達”，是指許多事情過於性急圖快，急於求成，反而不能達到預期目的，這在感情世界更是如此而且體現得尤為明顯，這一點大家都有經驗和體會，就是人與人之間的了解以及感情的建立，都需要不斷地接觸往來，慢慢的認識，是需要時間周期過程作保證，這樣才能彼此加深了解，也就在這種慢慢的交往中，久而久之，才能發現兩人是否投緣、是否是兩情相悅。

這個道理很簡單，因為在生活中人們都會對自己重要、美好的東西特別珍惜。其次，在兩人同行的過程中，如果發現對方是你值得託付且能陪伴一生的人，這時候如果兩人之間出現了矛盾和分歧，甚至是一些沖突，兩人就要學會理解和寬容，切不可互不相讓，非要爭個誰對誰錯和輸贏高下，這樣不但根本談不上對感情的珍惜，而且是對情感的無形消耗，關系則會受到極大的影響，很難讓兩人同行愉快。

這時候應相互適應、彼此謙讓，換一個立場，從另一層面換位思考，並且從你們長遠的幸福出發，從現在做起，積極改變自我，展望未來，切不可因小失大，做出草率而魯莽的行為與選擇，最後與幸福失之交臂。除此之外情侶間要學會感激，時刻向對方傳遞和表達愛意，用實際行動感謝對方的付出，都會心甘情願地為對方做事，甚至會出現“人敬我一尺，我敬人一丈”的美好局面，相應的也就是對彼此感情珍惜的表現。

8. 不管張三也好，李四也好，一得到寶葫蘆，可就幸福極了。把句子改成反問句

不管是張三也好，李四也好，一得到寶葫蘆，可就幸福極了