⑴ 以幸福教育為主題的讀書心得體會怎麼寫
暑假期間，仔細閱讀內爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發，感慨良多。其中一句話「因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展」內涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會潛移默化地感染學生，學生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學生的幸福感。因此，教育事業需要幸福的教師!
怎樣做一個幸福的老師?
我認為，首先要有「苦中作樂」的觀念。對待工作、生活的態度決定著幸福的心態。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力和超負荷付出，同時，應該認識到，我們現在的物質生活雖不是處於社會的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有餘，我們每個人有自己的興趣愛好，平常可以傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、獨一無二的人，「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，每個人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講台上盡情發揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調整自己心態，發揚革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話：「教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解;少一點批評，多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態度，是知足常樂的心態。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發現孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。
其實不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續著這份幸福。
⑵ 《做一名幸福的教師》讀後感
[《做一名幸福的教師》讀後感]
《做一名幸福的教師》讀後感
魯悅紅
假期利用閑暇時間通讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，隨意地翻閱著裡面的內容，隨即便被其中質朴無華卻又十分真摯的語言所打動，《做一名幸福的教師》讀後感。
陶老師說「人們談論更多、關注更多的往往是教師的專業成長，這固然重要；但是教師從身到心到靈的生命飛躍，則是超越專業成長的。作為教師，首先應該是文化人。而要向擁有文化，就必須讀書。經典文化一旦內化為教師的心裡，外顯出來的就是一道絢麗的風景，讀後感《《做一名幸福的教師》讀後感》。因為經典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書與教師的生命成長有著一種內在的維系。
是的，讀書能夠指導實踐。正如陶老師所說的：知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。而幸福是一種感覺。付出則是這種感覺的源頭之水。愛在於付出。人們常說，贈人玫瑰，手有餘香。學生雖小，但他們也有心。你對學生付出了一份愛，收獲的卻是學生的很多份愛。愛在於奉獻。我奉獻，我收獲，我幸福。我們可以不是榮譽最多的老師，我們可以不是業務最棒的老師，我們也可以不是職稱最高的老師，但我們不可以不是幸福的老師。
物質上我們可以不富有，但精神上的財富我們無人能比。我們擁有比常人更多的幸福和成就感，做一個幸福的教師是我一生的追求。
〔《做一名幸福的教師》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑶ 做一個幸福的教師讀書心得體會ppt
分幾個方面：
1、教育的去向，說明教育的目的和意義以及教育的未來；
2、說明師生關系的在社會關系中存續關系，珍重；
3、桃李滿天下的幸福獲得感說明。
⑷ 如何做一名幸福教師心得
教師是人類靈魂的工程師。下面是小編整理的做個幸福的教師心得體會，希望對大家有幫助！
做個幸福的教師心得體會1
1、愛崗敬業的更深體會。
很多團隊工作的地方都能看到「愛崗敬業「的口號，而真正體會其含義還是在這次學習中，當我們不是迫於其他外來因素，而是真正發自內心地去愛教育這份工作時，我們便真正的是愛崗了，而此時我們所要做的一切都是來源於內心，自然便會用心去愛學生，愛工作，愛所有與之有關的一切，再也不會覺得這些是負擔，孩子天真的笑容、一節成功的課堂，家長一句由衷的感謝都是我們幸福的來源，這時我們已經很好地做到了敬業。而這句號召就會具體起來，那些具體的工作也變成一種了與學生交流的工具，於是所有的教學工作都由原來的被要求做變成了我要去做。
2、對「教育愛是一種行為能力」的折服。
同樣是老生常談的話題「關愛學生」，張紅老師提出的「教育愛是一種行為能力」讓我耳目一新並為之深深折服。當今教育都讓我們發出了這樣的感慨：現在的孩子怎麼那麼難教，為什麼不像當初的我們那樣聽話？張紅老師便解開了這個問題的關鍵：傳統教育是一種權利教育，而現代教育則是一種能力教育，這就要求做為現代教師的我們不僅要提高教授知識水平的能力，還要學會用愛去教育學生以及去教育愛。
教育愛的偉大之處是愛的永遠是別人的孩子，我們尊重每一個孩子，不放棄不拋棄每一個孩子，學生到學校需求的是關心，需要的是約束，正因為他們在一天天的成長，是不斷發展中的人，所以一切皆有可能，我們贊賞他們的每一點進步，也會因他們所犯的錯誤而著急，正所謂，愛之深，責之切，教師因為深愛，所以厚望，因為厚望，而不允許學生犯錯。而恰恰此時，做為老師的我一定要學會冷靜地去傾聽孩子的心聲，站在孩子的角度去觀察一切，並引領孩子的精神成長，讓我們都越來越理性。從而去逐步達到教育的高標，實現幸福的人生目標。
3、終身學習，堅定一生的追求。
活到老，學到老，教師的職業更是如此，社會不斷變化便要求知識的不斷更新，學生的不斷成長便提出了更高的智慧要求，因此終身學習便是一門必修課，而這種學習則具有個性化和自由化，多樣性和靈活性。我們對
中國論文聯盟學生發自內心的愛和道德情感要求我們要更多地了解他們，不僅是知識的接收，而更多的則是情感的溝通，將這種學習轉化為自身的主觀意願，我們則會獲得積極的體驗。我選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了終身學習。
以上是我的幾點深刻體會，在以的工作，我要將這種體會體現在實際行動中，做好每一個細節，用心去愛每一個學生，從教育中獲得快樂，從而充實生活的快樂。
做個幸福的教師心得體會2
人生就是為幸福而來。一個人來到世間，沒有哪個人不想讓生活過得幸福、快樂、美滿。從這個意義上講，獲得職業生活的幸福，是人生的價值和歸宿。
我們做教育、當老師，每位教師中都有一個幸福指數，幸福感越來越影響到教師的工作態度、心理狀態、價值取向和精神歸屬。由於學校是教書育人場所，其責任大、紀律嚴、任務重、工作忙，常常量超負荷、節假日加班加點、很難照顧家庭、時常面臨社會、學生、家長等各方面對教育不理解的問題，因而許多教師的職業幸福感不明顯。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態度，是對生活的`一種積極的感悟。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創新和發展人類文明的地方，分享學校文化創新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發展規律的成果，這本身就是一種別人難以體會的幸福。當我們走進學校、教室，來到學生中，與學生在一起，分享著人的生命成長的快樂、享人類文化創新的成果和人類發展規律的成果，這個得天獨厚的職業生活就是教師職業獨有的幸福之源。
做一名有幸福感的教師，我以為就是用心做教育是做自己想做的事，做自己喜歡的事情，以積極的心態對待教師這份職業。只有做自己想做的，做自己喜歡的事情，才能為擁有幸福打下良好的基礎。作為教師，用心做教育，做好自己教育教學的事，才能自我提高幸福感。心理研究表明，常做五件事可提升自我幸福感。
一是經常聯系周圍的人。你的家庭、朋友、同事、鄰居。特別是您的學生，把這些人當作你生活的基礎，並且用心呵護。
二是經營好自己的個人生活空間。把節假日、雙休日、晚自習還給學生和自己。一個人的職業生活圖景，往往決定於你個人的生活態度、生活樣式、生活情趣。經營好你自己的個人生活空間，既是個人生活幸福的需要，更是職業生活幸福的重要源泉。
三是留心周圍。留心那些不經意的美麗，留心季節的更替，留心學生的成長與進步，享受生活的每一刻。
四是愛心奉獻、與人為善。感恩的心態對待你生活中的人和事。與感恩相伴相生，學會寬容。感恩於學生、感恩於生活中、工作中，給予自己笑臉的每一個人，給予自己各種各樣的服務的每一個人，給予自己各種各樣的幫助的每一個人。同時無論對教育、對教學、對世事、對同事、對學生，都要寬容。有了寬容，就有了對話的空間；有了寬容，就有了調適的空間；有了寬容，就有了喚醒對方的空間；有了寬容，就有了等待對方轉變的空間……
其實，幸福就是這么簡單。
做個幸福的教師心得體會3
幸福是人生的主題，感到幸福的人，其人生總是快樂與陽光的。
作為一名教師、一名人類靈魂的工程師，你感覺自己幸福嗎？據有關調查表明，近60%的中小學教師覺得在工作中煩惱多於快樂，70%的教師有時忍不住要生氣。教師中較普遍存在著煩躁、憂郁等不良情緒，教師的幸福指數普遍較低。沒有幸福感的教師，不可能教出有幸福感的學生，教師應努力提高自己的幸福指數。
自我調適，淡看各種榮譽。「榮譽」是好東西，我們都想得到它。對「榮譽」，我們可以去爭取，但如果沒有爭取到，就不妨想開點。調整目標，保持恰當的期望值。教師既要高期望地要求自己，又要從實際情況出發，冷靜地分析社會、學校、學生和教師自身的情況，實事求是地確立工作目標，把目標建立在經過努力可以達到的程度上。大目標確定之後，還要進行目標分解，設立每個階段各方面的具體目標，經過努力，逐步完成各具體目標，不斷體會到成功的快樂，這樣自信心就會增強。還可以培養廣泛的興趣，愛好、興趣廣泛的人遇到不順心的事時，較容易轉移注意力，短暫的不快容易被其他高興的事所代替。
享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台，教師要在這個舞台上努力演好自己，認真上好每堂課，用智慧的語言點燃學生的求知之燈。
熱愛學生。教師日常交往、教育的對象是學生，教師要處理好與學生的關系，學會欣賞學生、包容學生、享受學生。教師要樹立正確的學生觀，要變換角度看待學生，要相信絕大多數學生是能教好的。同時，也要明白學生是成長中的孩子，有時犯些錯誤是難免的。教師應寬容學生的錯誤，努力用自己的教育智慧幫助學生健康成長。
提升自己。善於學習的人內心比較充實，教師要做一個善於學習的人，用各種有益的知識信息和先進的理念武裝自己。通過不斷學習，自身的素質提高了，教師才能更好地享受課堂、享受學生。
【做個幸福的教師心得體會】相關文章：
1.《做個幸福的教師》讀書心得
2.《做個幸福的教師》教師讀後感
3.關於《做個幸福的教師》讀書筆記
4.做個幸福的教師個人學習心得
5.有關幸福的散文《做個幸福的人》
6.做個幸福的班主任
7.《做個幸福的教師》教師讀後感範文
8.做個幸福的讀書人作文
⑸ 如何寫讀後感（範文）
《小婦人》讀後感
「別著急，善良的人！守得雲開見月明。」 「我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他聖誕節恐怕過得沒有我們這么快樂呢。」 「先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己准備的，給她一個驚喜。」 「特迪，親愛的，我真希望能……」 這些溫馨朴實的話是出自《小婦人》。作者路易莎?梅?奧爾科特是美國著名女作家，當初為了使家庭經濟有所好轉，她做了很多份工作，最後，她的創作使她解決問題，《小婦人》正是她的成名作。而路易莎在自己的文章中也這樣寫道：「我要以自己的頭腦作武器，在這艱難的塵世中闖出一條路來。」也許這正是趨於她堅強的意志吧。 《小婦人》曾被美國國會圖書館評為全世界最暢銷的一部優秀作品，我閱讀的這個版本是由譯林出版社於1997年3月出版的，它的第一部分的譯者是劉春英，第二部分由陳玉立負責翻譯。 仔細看整本書，就會發現，路易莎寫這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實生活，而又有一部分是出於她對美好生活的渴望。 《小婦人》講述的是馬奇一家的故事。家裡有四姐妹：追求高貴但會照顧人的大姐梅格，充滿躁動卻關心家人的二姐喬，優雅自私卻頗得人愛的艾美以及忘我無私卻需要家裡人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發生的如家庭日記般簡單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛情。書中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恆的愛情，打動了無數讀者的心。 作者路易莎的父親因為沉迷於對理想的追求，以至生活重擔落入母親和她手中，生活十分辛苦，馬奇一家正是她家生活投影，但現實中路易莎一家的經濟狀況遠不如馬奇一家。我想，書中男孩勞里經常幫助馬奇一家，也正是路易莎希望現實中也有一位男性可以挑起她家的生活重擔，飽含著這一美好願望，她把自己變成了書中和男孩勞里成為好朋友的喬。 整本書可以說是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長歷程。在這個過程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、愛情，更理智地對待它們。喬是一個假小子，喜歡創作、寫詩，她喜歡勞里，但這是純真的友情，她想讓梅格嫁給勞里，後來又想讓艾美、貝思嫁給他，喬認為他們很般配，最後勞里向她吐露愛意時，她才發現，擋在中間的是自己，應該盡快把自己處理掉。於是她選擇了逃避，而待她成長起來了，懂得並渴望愛情時，卻永遠失去了勞里；貝思最寧靜，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命，她的一生都在為別人著想，深受家人愛戴，面對她的死，所有人都傷心欲絕。我想，即使是一個最自私的人，也會為之痛惜；梅格為家負擔，外出作家教，雖然她喜歡追求高貴虛榮，但最後，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產，嫁給了清貧的布魯克先生，過著苦中帶甜的幸福生活。艾美想作淑女，追求藝術，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧。後來，她去了世界各國學習，扶弱助貧，變得成熟穩重了，最後，和勞里建立了愛情。 這便是善良仁愛的馬奇一家，她們一起為家庭負擔，堅強獨立，選擇屬於自己的生活道路。可以說她們漸漸成熟了，她們的心靈始終是美好的——不管是當初為夥伴寫詩的心，為小姐妹的死而流淚的心，而是現在收獲的心。 書中有許多感人肺腑的話語： 貝思患病危在旦夕時，馬奇姐妹在祈禱： 「如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨。」梅格虔誠低語。 「如果上帝賜給貝思一條生路，我一定愛他敬他，終生做他的奴僕。」喬說。 艾美傷心地哭了，假如失去溫柔可愛的姐姐，即使有一千個一萬個綠松石戒指，也不能給她帶來安慰啊！ 喬交到巴爾教授這個朋友後說：「嗯，冬天過去了，我一本書都沒寫，也沒有發財，但是我交到了一個很值得相處的朋友，我要努力一輩子享有他的友誼。」 喬拒絕了勞里，勞里說：「哦，喬，難道你不能？……」 喬說：「特迪，親愛的，我真希望能……」 我將這些對話都圈劃了下來，總是想回味一下，之所以覺得這本書值得推薦，是因為《小婦人》這本書充滿了人性美，是每個人心靈至深處的東西。看著書中人的成長，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情，感受一下同齡人的喜怒哀樂，感受一下人性美，書中的事也都發生在我們周圍。關於愛，其實很復雜，有朋友之愛，親人之愛，長幼之敬愛。這本書將告訴我們如何懷著一顆收獲的心體會，感受並對待它們，並且試著像馬奇一家一樣，為了這些愛，變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥，但誰能發現它溫馨的底蘊，誰就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了，此篇讀後感的寫作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現的場所，那裡是無私的愛的所在。每個人的追求從這里開始——如四姐妹，每個人的目標最終也要在家中落腳。希望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足，體味它的美。
《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說沒有跌岩起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但作者用朴實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。 作者只描寫了生活中很平凡的細節，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家裡貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態度。 小說強調了她們的個性與尊嚴，但有表現出她們的自我表現約束， 而獨立自強有是這四個女孩的共同特點她們總是在不停的找出自己的缺點並努力改正。 這也是值得每個人學習的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘於貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風范。我喜歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。 我也喜歡艾米喜歡她的堅強， 把扶貧濟窮當作己任的信念。 她們的理想與命運個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神聖的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程彷彿是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來， 似乎在四姐妹的眼裡， 永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上， 我學會了堅強， 學會了要懂得知足但不能滿足我學會了要對未來永遠充滿希望， 並努力追逐夢想的樂觀精神。 我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應該細心發現每個人的優點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心裡。 她們的微笑回永存在我的腦海中， 提醒著我， 要堅強，要有一顆純潔的心
⑹ 學習怎樣做一個幸福的教師讀後感
幾個晚上仔細研讀了這本《跟孔子學當老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子之所以值得學習，不僅因為他有我們沒有的東西，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的「根」。我們以他的精神為「根」，不僅可以讓自己的日常「做人」有一個中心，而且能讓自己的職業生涯給學生帶去一種文化或精神上的熏陶，使他們將來無論做什麼也有源自中國文化的「根」，而不僅僅是讓他們通過大學的招生考試，然後便不知道心靈將往哪裡去了。孔子的教學方法和教學思想在幾千年後的今天仍然是指導我們教師學習的准則。「因材施教，有教無類，教學相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學而時習之……這些中國教育大地上的美妙風景，這些深深捲入了我們的教育生活的美好語詞，蘊藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的」教學之戀」。
一、大教教心是中國歷代優秀教師或讀書人秉持的優良傳統一。
我們教育學生不僅是為了給學生提供一流的學術養育，更是為了能讓他們的心靈獲得熏陶，即所謂大教教心也。而大教教心正是中國歷代優秀教師或讀書人秉持的優良傳統之一。
孔子教學的最高境界就是教人如何體貼「仁心」。在朱熹看來，孔子堪稱聖人。朱子所說的一切堪稱完美再現了聖人孔子心目中的「大教」，他甚至將「聖人之心」、「聖人之教」與真正偉大的教育視為同一事物，認為教師教學、學生求學都必須「先立大本」，即以聖人或孔子式的「仁心」，來統攝自己的教學活動。「吾之所以為學者，以吾之心未若聖人之心故也。」----朱熹。這種「仁心」在我們實際教學當中就是那種對學生無私的愛。中國式的大愛學生，就是用自己的努力求學與不息探索，為學生做求學、正心的榜樣與引導，幫助學生找到自己的學術與人生道路。這種大愛反過來又會激勵教師終身求取學問，端正品行，從而將教學引入「教學相長」的最佳軌道。
大教教心在我們是教學中不僅是教學生體貼仁心，更重要的是要把知識教到學生的心裡去，即知識傳授的前提是如何獲得學生的「傾心」——對任課教師的仰慕之心，對所學文化知識的喜愛之心。「親其師，信其道」說的也是這個道理。如果我們傳授的知識或對學生的管理沒有滲入到時下這些思想千差萬別的當代學生的內心深處，那我們所謂「生動」的說教也只好算得上毫無意義的忙碌了。因此在我們教學過程中我們應該真正蹲下來看學生，和學生平等相處，走進學生的心田，播種知識的種子，才可能收獲豐收的喜悅。我們的新課改已經向我們說明「以人為本，發揮學生的主體作用和教師的主導地位。」這個幾千年前孔子曾經倡導的千年古訓的深層含義了。
二、「學第一，教第二」永遠是教師不懈追求的教學思路。
「學」仍然是教師的第一命根。有了很好的「學」，就會有很好的「心」與教。
廣大教師在教學過程中的第一需要是： 要想贏得學生的欽佩與追隨，哪怕只是少部分學生的欽佩與追隨，都得有真才實學和拿得出手的品行。對教師來說，有學問，行，無需遮掩，是一件多麼體貼、暢快的事；沒學問，不行，還要「演戲」，是一件多麼恥辱、難受的事。
「藝高人膽大」，國學大師或那些真正有學問的教師如梁啟超，章太炎等這些大先生，他們的底氣實在太足了，以至那些不好學的學生也不敢詆毀他們的尊嚴，而那些好學的學生更是只能「仰之彌高」，心悅誠服地跟在後面，收獲「從游」之幸福與快樂。「吾無行而不與二三子」。
教書不等於教學。教書是教別人的書-----自己不了解的別人編寫的教材。教學教的是自己通過學習撰寫出來的書，把自己的「學」教給學生，或者是把自己的「漁」送給學生，而不是弄一盤「死魚」給學生吃。所以在思考教學的時候，與其為了「趨新」或想出更動人並且更新穎的「教學模式」，不斷地建構新概念，還不如冷靜下來，想一想教學的永恆之道，讓自己一下子安心算了，然後就去實踐。大量的教學實踐恰恰可以表明了孔子用其教學實踐詮釋的「教學之道」支配著。「子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
孔子最喜歡的事不是「教」，而是「學」，他不停地「學」，藉此當上了教師，獲得了快樂。孔子是把自己研讀過的歷史文化遺產變成了自己的「文」，換言之，他消化了自己所能學到的歷史文化遺產，把它們變成了自己肚子里的「學問」。難怪他可以心情快樂、底氣十足地站在他那座土堆起來的「杏壇」上。「學」就是孔子藉以安身立命的生活方式。在確立人生第一樂事的過程中，孔子遇到的最大誘惑是「思」。他在很長一段時間里都是把「思」作為第一樂事。「思」必以「學」為基礎，否則「思」與「學」都無樂趣了。因此可以說，孔子之所以能夠當上教師，尤其是他之所以能夠通過教學，通過與學生相處，品嘗到類似與真正貼心的「朋友」或「知己」進行交流的幸福，全是來源於他的「學而時習之」。陶行知先生常說，當教師的，得先「學而不厭」，方可能體會「誨人不倦」的大樂。錢穆，朱自清們似乎沒有這樣說過，但他們的幸福教師生涯同樣是建立在自己不斷「為學」的基礎之上。「子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」其中「不慍」與「樂乎」皆來自「學」，換言之，「學」實為教學或教師生活之本。只有先學了，才能教學，才能成為「不慍」與「樂乎」的教師。孔子即是先通過歷史文化將自己所要教授的「義理」研究清楚，然後才來教學生。他是一位真正的以「學」與「思」作為「教體」的教師。
三、更新教學方式，建構生命課堂
帶領學生做程式化的教學，難以將師生的生命情懷盡情展現，並達成交融。特別是現代學生知識面較寬，思想較活躍，對新事物渴求較高。因此，古板單一的教學方式已經遠遠不能滿足他們學習的要求了。我們必須更新教學方式，創建高效生命課堂，提高教學效率。生命是人的根本，從古至今，關注和完善生命始終是教育的必然選擇。課堂教學，作為教育活動的主要形式，作為一項具有建構生命意義的活動，理應要使學生在學習生活中舒展著自己的生命，體驗著自己的生存狀態，享受著生命的快樂和學習生活的樂趣；理應始終關注生命的差異，關注個體素質的提高，關注人格的健全，始終以成全所有生命中各不相同的發展目標為自己最根本的目的。對於21世紀來說，生命化教學已經成為基礎教育教學研究中備受關注的課題。
由孔子締造，並付諸實施的大自然中的「從游之樂」這一古典的教學形式其最基本的行動與觀念乃是：置身於大自然中，有利於師生美好的生命情懷得到釋放與交融，進而又在天地之氣的感染下，激發、鞏固生命已有的美好情懷，或者養成更加美好的生命情懷。甚至連齷齪環境中污染的心靈都可以得到凈化-----此即張載所說的「變化氣質」。 孔子之所以喜歡在大自然中教學，其最根本的考慮乃是通過對大自然進行審美，來達到其大教教心的目的。孔子總覺得，仁者、知者是那些愛山水的人，且能依靠對山水的審美來安端、加固自己的清澈仁心。在這一點上他就是榜樣。他看見天體運行不止，就能體貼出其中的「健」美，看到大地的廣袤無垠，就能感覺出大地具有滋養生靈、承載萬物的至上仁德，所以要想成為君子，就必須經常像他這樣體貼天地之美。此即《周易》所謂「天行健，君子以自強不息」， 「地勢坤，君子以厚德載物」。其實說到底，天地之所以美，是因為孔子的心美。
今天，「新式學堂」有許多教師與學生都在渴望乃至已在實踐，到大自然中去陶冶一下壓抑已久的心靈。如何在「新式學堂」程序化的、師生的美好生命情懷備受壓抑的現代教學世界中創造大自然中的「從游之樂」， 即因此成為中國教師自19世紀末期就開始遭遇的一大難題。今天的教師同樣無法迴避它，因此它堪稱教學領域的「世紀難題」。當代教師在面對上述「世紀難題」時，首先需要解決的依然是自己的心靈，要有一顆懂得欣賞大自然之美的心靈，這才是首要的功課，而不是將希望首先寄託於以技術的方式將大自然搬到教室來。能不能去大自然教學不是致命的問題，不過是為了品嘗更好的教學形式。真正致命的問題仍是能否誨人不倦、授之以漁，像潘雨廷這樣的教師，天地早已在心中，無論身居何處，都能講出令人嘆為觀止的課來，讓學生養成近乎天地的浩然之氣。所以，「學」仍是教師的第一命根。有了很好的「學」，就會有很多的「心」與教。在此情況下，學生們也一定會諒解我們不能帶他們投入真實的可以觸摸到的大自然，而我們自己也不會為無法置身於大自然的審美熏陶而遺憾不止。
四、對學生的愛，盡在「授之以漁」和「師生心靈的共鳴」
教育什麼時候有最大的教育效能？我想答案同樣是：讓師生雙方產生心靈的共鳴！
真正的教學乃是以師生的求學經驗與心得體會為基礎，非得要師生之間的求學經驗與心得體會發生共鳴，才會發生真正觸及師生心靈的教學。將自己的求學經驗與心得體會傳授給學生，使學生可以更深刻地理解自己將要耕耘的「學」一句話，是教師先把自己的「學」教給學生，讓教師了了解教師的「學」，然後和學生一起「學」。
向學生傳授真正能觸及心靈的「漁」，並因此讓他們更強烈地感受到我們的愛；反思我們的教學內容是不是來自於我們自身的求學經驗與心得體會。
知不足，然後能自反，知困，然後能自強，才是教學時必須考慮的頭等大事。另外，僅對學生的愛是遠遠不夠的，還必須有教學內容，而且教學內容越多越好，越能顯示老師對學生的愛。
五、教學之戀：教師的終極命運
孔子對待教學的態度比喻成「孔子式的愛情」。 「教學，有如柏拉圖式的愛情」和「靜心感受孔子的教學之戀」，認為孔子是把教學當作「戀人」一樣看待的，孔子對教學的痴迷程度，就像柏拉圖把自己的全部愛情奉獻給真理。在沒有職稱、沒有工資，甚至連固定的教學場所也沒有的情況下，孔子還是全身的投入和付出，這不是誰都能做到的。「柏拉圖式的愛情」——也就是將靈魂中的愛，獻給永恆的真理或美德，而不是世間其他任何可能變動、難以把握的存在。孔子曾有堪於柏拉圖媲美的堅定執著、不畏孤軍作戰的英雄本色以及感人至深的師生情誼。孔子「終身堅持一種信念」是值得我們敬仰和學習的。因為我們幾乎從未像孔子、柏拉圖那樣，有著明晰堅定的信仰，更不要說曾用盡全部力量去追逐信仰，所以我們也從未通過求知、教學體驗過什麼刻骨銘心的愛情，即使我們將愛情寄託於求知、教學以外的人與事，也同樣可能是失意而回。就內涵而言，孔子的教學之戀除了是以自己的愛學習、愛仁心和愛人生等等大愛作為基礎，更表現為他對顏淵、子路、子貢等學生的無私忘我的大愛。孔子以其一生的經歷證明，教學，絕對有如「佳人」一般，可以讓深愛著它的教師體驗到人間的極致情感。教師可能面對的命運有許多，但從孔子的經歷來看，教師的終極命運乃是：倘若我們有幸能成為孔子式的教師，便可以體會到包含人間至情的教學之戀。
除了我們的心靈需要堅定明晰的信仰，我們的教育以及我們的國家又何嘗不是不能沒有孔子或柏拉圖式的理想來維系著，否則只有分數和琳琅滿目的商品的話，也絕非真正文明、真正值得愛的教育和國家。這種文明、可愛的教育和國家正需要每一位以傳授文化為職業的教師一點一滴的努力。倘若不曾有過孔子或柏拉圖式的懷抱理想的教師，則中西方的教育與文明史會是怎樣的一幅圖景？
六、學習孔子「學而不厭，誨人不倦」的情懷和以「禮」來升華自己的感情
學而不厭，誨人不倦，便是孔子的情懷之一，倘若教了一輩子的書，連這樣一點情懷都不曾真切地體會到，我們又有何底氣可以讓自己坦然地站在三尺講台之上，更不要說去感受教學之戀的幸福與快樂。人除了吃飯工作之外，還要為愛而生。人活在世上，只要心靈不死，其所做的一切都是為了安頓自己的愛。聖人孔子亦是如此。但孔子的非凡之處在於，他竟然將自己的生命之愛獻給了被許多人忽視的教學，竟通過教學找到了讓其心動的歸宿，而且倘若真如錢穆先生所說，孔子是中國歷史上第一位真正的「職業教育家」，那麼孔子還是第一位體驗教學之戀的教師，因為所謂「職業」乃是「事業」，是可以視之為生命，將生命寄託於它。在教學過程中，只要孔子傾盡了自己的「深情」與「真氣」，再傾下去，生命便要消失了，孔子的教學之戀即可以和人間任何一種之情媲美。
孔子是一個極富感情的人，同時有懂得以「禮」來升華自己的感情，從而使自己的感情釋放出來，可以達到超凡脫俗的美，此即所謂「發乎情而止乎禮」。 「理」他們彼此的關愛、尊重、理解與體貼正是這些人性力量構成了可以升華的「理」。孔子說，「人而不仁，如禮何？」
孔子誨人不倦，循循善誘，他從來沒有一句教條，也全無道學氣。他所有的教學之道，因材施教，誨人不倦等等，都是以自己的赤子之心以及對學生的真實了解為基礎。
人類身上那些最優秀的品質：勇敢、執著、仁慈、潔凈……無論愛什麼，在愛的過程中，只要具備這些優秀的品質，並將這些品質發揮出來，極可能成就並體驗極致的愛情。
反觀孔子，學問、人格與心意，這些能夠贏得學生追隨的「法寶」他一樣也不缺，而且在學生面前，他歷來都是「吾無行而不與二三子」，所以他的教學以及孔門的師生關系實在值得長期地研究下去。
周子曰：「聖人所以聖者，誠而已。」 即教師只有虔誠地付出自己的一片仁心，才能創造讓學生永遠留戀的求學歲月。
⑺ 通往幸福的教育讀後感怎麼寫
通往幸福的教育讀後感怎麼寫
《通往幸福的教育》讀後感：
就是讀了《通往幸福的教育》把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想。
劃重點：
內容：道理或精湛的思想+思考與聯想+決心和理想
表達方式：類議論文，但必須寫清個人感觸。
以「感」為主，聯系實際，寫深寫透。
讀後感正確格式：
第一部分，由讀而引出感。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼。
第二部分，具體談感受是什麼。，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發。
第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯系生活中的事例來談感受。具體說來，就是把自己在現實生活中的所作所為和文章中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。
第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個收尾總結，可以進一步抒發理想或希望與祝願。
⑻ 問道中國教育《追求教育的幸福讀後感
因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展」，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。所以教育需要幸福的教師！
要做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力，在充分認識這些問題後，問問自己，讓自己能調整心態，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師，更要去追求幸福。現在的我們物質生活雖不是處於社會的上流，但是衣食無憂，也就是我們已經登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們對待工作、生活的態度決定著我們有著幸福的心態。
做一個幸福的教師，也要有一顆平常之心。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。
要做一個幸福的教師，要有一顆寬容之心。有這樣一句話：「教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
要做一個幸福的教師，還要有一顆感恩之心。生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態度，是知足常樂的心態。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被他們的尊重和認可感到身心愉悅；被節日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發現孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。
其實不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福！我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續著這份幸福！
⑼ 致教師 讀後感
[有愛就會有感動--《致青年教師》讀後感]今年暑假，校長向全體老師推薦了吳非老師寫的《致青年教師》一書，有愛就會有感動--《致青年教師》讀後感。這本書並不像之前學校推薦的理論書籍讀來那麼苦澀，書中通過一個個典型的案例，平實易懂的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。走入吳非老師這本書，我邊讀邊反思自己的教育行為，卻不由感慨萬千。吳非老師的文字，真正讓我懂得：教齡、資歷、經驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！讀完此書，我記住了他對學生的愛，對待工作那份沉甸甸的責任，卻不由想起了自己…時間過得真快，轉眼之間，我參加工作已經有十多個年頭，站在講台上，剛畢業時那種難以掩飾的青澀和靦腆彷彿就在昨天。十幾年的時間，足以改變許多事情，但對教師這一工作的責任感，卻由年輕時的火熱衍變成了今日的綿長不息。常常聽到有人說："你是老師啊！不錯呀！一天就那麼幾節課，動動嘴就行了，有雙休，有寒暑假…"。每次聽到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦，其他人是永遠也感受不到的。記得剛參加工作的時候，一位老教師對我說："老師吃的是良心飯！"這句朴實的話語道出了教師精神的實質。是啊！在這個平凡的世界裡，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實實在在，腳踏實地於平凡崗位的有責任心的人。教師，固然有著別人無法理解的艱辛，但她也同樣有著別人無法體會到的幸福！每天清晨，踏進校門，孩子們那一聲聲甜甜的"老師早！"是種幸福；每年教師節，辦公桌上那朵朵艷麗的鮮花是種幸福；每送走一屆畢業生，他們會不舍地道上一聲："老師，我們會回來看您的！"是種幸福…幸福的背後是教師付出的無窮無盡的愛！教師的愛是春風化雨、潤物無聲的，付出時，我們沒有想到回報，這就是一種責任的驅使。選擇了教師，就是選擇了葉的事業,就是選擇了奉獻。每天面對著一群鮮活的生命，叫我們又怎麼敢懈怠呢?如今，除了教師的身份，我也是一名學生家長。每天看著兒子點點滴滴的變化，聽著他滔滔不絕地講著每位老師帶給他的或有趣、或新奇的知識，心裡充滿了對老師的感激。我想，每天會有多少像我一樣的母親在和她的孩子分享學校帶給他們的快樂?亦或是焦慮孩子的止步不前，孩子們周而復始的求學之路，牽動的是多少帶著期盼的母親的心哪。我想：每位孩子的母親應該也和我一樣，希望孩子的老師能夠愛他，對他負責；當他受委屈時，也希望老師能夠像媽媽一樣摸著他的頭，安慰他吧，讀後感《有愛就會有感動--《致青年教師》讀後感》。這種念頭便會驅使我盡力把學生的每件小事做細、做好。曾經教過一個孩子，他叫小凡，是個特別調皮的小男生，時常把你搞得暈頭轉向。印象特別深的是剛上一年級時他上學來得最晚，放學溜得最快；上課時不是找別人說話，就是一個勁兒地玩手指、摳桌子；下課嘛，最愛追逐打鬧，不是擦傷自己的鼻子，就是撞傷別人的額角。反正，隔三差五地給你惹出點事兒來，讓你忙得不亦樂乎，氣得昏頭脹腦。他對待學習，似乎有一種天生的抵觸情緒，這讓我和各任課老師很為難，為了走近他，了解他，我們決定採用"懷柔"政策，希望他能感覺到我們對他的關愛。可是他是個軟硬不吃的孩子，我找他談過幾次話，可是每次他總是愛理不理的樣子，這讓我很難辦。有一天吃完午飯，他像一個發號施令的小將軍，領導班上的其他男孩，拿著尺子打來打去。當班長跑來向我報告，我連奔帶跑來到教室，立馬呵斥了他們。因為尺子太危險，便將其一一沒收，其他孩子都很規矩的交給了我，除了他，不僅不情願，眼神里還透著一種憤怒，就是這憤怒的眼神，讓我感覺他簡直是在挑戰我們老師的權威！於是，我單獨把他叫到辦公室，決定和他"好好"談一次！他低著頭，乖乖地跟我到了辦公室，不敢正眼瞧我。當時，我氣憤極了，提高聲調，非常嚴厲地告訴他："玩這種危險的東西，不僅會傷害到自己還會傷害別人，老師收你的尺子也是應該的，作為小學生應該聽老師的話。"而他始終一言不發，眼睛望著別處，根本沒把我說的話當一回事，這舉動讓我更氣憤，我便問他："你在聽老師講話嗎?"他不語，我接著問："你知不知道跟小朋友一起甩尺子是非常危險的?"他還是不語，我又問："小朋友怎麼能不回答老師的問題呢?"這次，雖然他還是沒有說話，但我明顯感覺他的眼光閃了一下，頓時，我想，我是不是說到他的痛處了?於是語氣緩和了一點問道："是不是覺得平時沒有小朋友跟你玩，今天那樣做是想引起大家的注意啊?"果然，他點了點頭，我的心微微一震，溫和地說到："其實班裡的小朋友也很想和你做好朋友，只是你平時學習不夠認真，喜歡調皮搗蛋，所以大家才會遠離你的。如果你能好好地表現自己，那老師、同學都會喜歡你的。"聽了我的這番話，他哭了！哭的很傷心！是啊！對於一個7歲的孩子，沒有夥伴和他玩，他的內心是孤獨的。他渴望得到老師、同學的關注，今天他的這一行為也只是在證明他是一個充滿感情的孩子啊！過了一會兒，我為