不受折磨就不懂得什麼是幸福

『壹』 什麼是幸福，看了就明白了

什麼是幸福：

人在生活中經常有一個錯覺，覺得自己很不幸福，跟別人講話總是說：「我很不開心，我很不幸福。」覺得煩惱總是自己的，幸福總是別人的。我們每一天感受著所謂的煩惱，每一天尋找著其實就在自己身邊的那些幸福。

曾經有一項有趣的調查，世界上什麼人最幸福？在上萬個答卷當中，其中有四個令人印象最深：吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家，給嬰兒洗澡的母親，正在沙灘上堆城堡的孩子們，勞累了幾個小時終於救活了病人的大夫，這是為什麼呢？因為為別人，你會感受到幸福，自己擁有純潔的心，你就會感受到幸福，只有用心對別人好，無私、善良，才會讓你感到終身的幸福。（掌聲）

有一位詩人，他才華橫溢，家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎麼都感覺自己不幸福、不快樂。他求菩薩：「菩薩，我很煩惱，我不幸福，你能給我幸福嗎？」菩薩看他即將有劫，為了讓他開悟，先讓他失去了錢財，又讓他的妻女離開了他，又讓他失去了才華，這位詩人痛不欲生。過了一個月，菩薩把這些又重新還給了他，詩人抱著妻兒，長久地跪在菩薩的腳下，深深致謝，感謝菩薩賜給他的幸福。

還有一位窮人家，他的房子已經夠大了，他還整天嫌小，覺得異常擁擠。他請求菩薩幫他擺脫這種困境，讓他的房子大了還要大。護法說：「你把你們家養的雞和鴨也關進房子里，和你們一起住，一周之後你來找我。」結果家裡雞飛鴨跳。一周之後，這個窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求菩薩幫他。護法神說：「幫你可以，把你家養的牛和羊也關到你的屋子裡，和你們一起住。」一周之後，房子變得又小又臭，苦不堪言。過了一周，這個窮人又再去懇求菩薩幫他。護法神幫他把所有的動物全部趕走。一周之後，窮人跪在菩薩像前深深地感恩，感恩菩薩讓他嘗到了久違的快樂。（掌聲）其實，菩薩沒有給我們任何更多的東西，只是給了我們一份失而復得的感受而已，使我們從中體會到擁有的知足。

大家想一想，很多夫妻吵架，一旦妻子離開了自己，你就會覺得家裡什麼都不能正常運作了；一旦先生離開了自己，你也會覺得家裡缺少了什麼。眾生不識廬山真面目，只緣身在此山中。菩薩做的救我們的第一件事情，就是幫助我們跳出慾望，看到自己的現狀。很多時候，當我們找不到幸福而為之苦惱的時候，其實幸福沒有遠離我們，而是我們的貪心，讓我們自己迷失了方向，不珍惜。當我們剛剛來到澳洲的時候，我們覺得房子太大了，幾年後，我們看到了別人的house（別墅），我們覺得自己的房子怎麼這么小。因為你沒有珍惜自己擁有的，才會讓自己失去希望，所以知足、珍惜，那是一個人幸福的基礎。

我們人發脾氣，講得好聽一點是沒有辦法才發脾氣的，實際上發脾氣就代表你的無能，不生氣說明你有大肚量，而且有方向。君子為目標，小人為目的，珍惜緣分，再造善緣。一個人的脾氣、嘴巴不好，心地再好也不能算是一個好人，所以得理要饒人，理直要氣和。在家庭相處當中，每個人都會犯錯，當你的心中多原諒別人一次的時候，你就是在心中多修福和造福一次。所以，看到別人有福氣的時候，就是因為別人氣量大，所以叫量大福大，把量放大，你的福氣就大。學會欣賞別人，就是庄嚴自己；很認真地聽別人講，別人就會非常尊重你；原諒別人，就是善待自己。

「人為善，福雖未至，禍已遠離」，就是說，一個人只要做善，雖然你還沒有福氣，但是你已經離開了災禍。「人為惡，禍雖未至，福已遠離」，如果一個人作惡，雖然禍還沒有在你身上，但是你的福氣已經離開了你。手心向下，那是幫助別人；手心向上，那是求助於人。助人為樂，求人會讓自己變得很痛苦，幫助別人會讓自己變得很幸福。

學佛要學會法布施，就是幫助別人。幫助別人、能夠度到別人，說明這個人有人緣。要記住，凡是有人緣的人，他就是有智慧。想保持跟朋友之間的友情，跟別人相處得好，靠美德。智慧和美德都很重要，一個人有道德，有智慧，就會什麼都順利。只要你去求了，你求別人你就會有苦。 台長有句座右銘 「無欲自然心如水」，希望大家都要懂得，沒有慾望，就沒有人拿你有什麼辦法。（掌聲）

小時候台長的外婆跟台長講過一個貪心的故事。有個人特別貪，買什麼東西總要跟別人討價還價，一定要討到別人煩了，送給他。有一次，他去買鞋，店主知道他有這個毛病，看他左挑右挑，還沒開始跟他討價還價的時候，店主就跟他說：「你挑雙鞋，我會一文不要你的，但有個條件，就是三天當中你不能說一句話。」這個人心想：「太好了，我三天不講話，白拿一雙鞋啊！」

他非常開心，穿著就走。回到家裡，妻子看見他：「哎呀，怎麼穿新鞋了？這個鞋多少錢啊？你什麼地方買的啊？」隔壁鄰居也都來看他這雙鞋。他妻子一看先生不講話了，就請了一個醫生。醫生給他看了病之後說：「是怪病，突然之間不講話了，沒有辦法醫治。」三天一到，賣鞋的人來到他的家裡，先與他的妻子交談，不跟他講話，談完之後進到屋裡，對貪心的人說：「三天已到，你可以說話了。」說完就走了。貪心的人對妻子說：「太好了，你看我三天不說話，換回一雙鞋。」妻子一聽，瞪著眼睛說：「啊？剛才賣鞋的跟我說他會治啞巴，要100塊錢，我給他了。」妻子說：「這雙鞋只有30塊錢，你讓我付出100塊錢。你這個大笨蛋！」他又不講話了。

所以我們學佛做人不能貪心，貪心會讓你失去很多。耐心與恆心是擁有智慧的基礎，誰失去耐心，就會失去恆心，就會沒有智慧。

台長告訴你們，憤怒當中，你會看出一個人有沒有智慧；貧困當中，你會看出誰是你真正的朋友；學佛當中，驕傲自滿是智慧的盡頭，一個人驕傲就沒有智慧。

有一次打仗，最後就剩下一個人，他往山上逃跑，後面有追兵。他看見一個小山洞，躲了進去。看見一個很大的蜘蛛爬過來，他起了惻隱之心：自己已經落到這個境地，就不要把蜘蛛打死吧。沒想到蜘蛛爬到了洞的門口，一會兒結了一個大的蜘蛛網。當追兵追到洞門口的時候，帶頭的官兵說：「里邊一定沒人，蜘蛛網都這么大，走吧。」一個人的一個善良的念頭，救了他的一條命。所以菩薩經常跟我們講，要常思善，莫思惡。（掌聲）

要記住，這個世界上沒有一件事情的發生是偶然的，每一件事情都有它的因果，這是宇宙的根本定律。人類因為語言、思維和行為的因，一定會產生果報。在現實生活當中，你和誰在一起，你就會種下和誰的因，會改變你成長的軌跡，決定你人生成敗的因果。你和什麼樣的人在一起，你就會產生什麼樣的人生。普通人的圈子，談論的是閑事，賺的是工資，想的是昨天；生意人的圈子，談的是項目，賺的是利潤，想的是下一年；事業人的圈子，談論的是機會，賺的是財富，想到的是投機和保障；智慧人的圈子，談論的是給予，交流的是奉獻，想到的是一切會自然富足；菩薩的佛子，談的是慈悲，交流的是佛性，想到的是幫助別人、救度眾生。

你和勤奮的人在一起，你不會懶惰；你和積極的人在一起，你不會消沉；你和大德同行，你會品德高尚；與佛友為伍，你能解脫煩惱，積極向上。積極的人像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。

人生的心態決定著一切，人有什麼樣的心態就有什麼樣的未來。人的性格決定命運，有什麼樣的性格，你就有什麼樣的人生。一個人如果騎自行車，兩腳使勁地踩，一小時只能走10公里；一個人如果開汽車，輕輕地一踩油門，一小時能跑100公里；人坐在高鐵上，閉上眼睛，一小時也能走300公里；人坐在飛機上吃著美味，一小時就能跑1000公里。

學佛要用妙法，許願能消大業；念經能使你順利，解除煩惱；放生能使你長壽健康。不學佛的人無常、痛苦不斷，而學佛的人同樣的努力，不一樣的平台和載體，你最後的人生結果是不一樣的。（掌聲）要記住，家裡寬大不如心寬。說一句好話，口吐蓮花；說一句不好的話，口吐毒蛇。存好心，做好事，做好人，你自然就會有好報臨身。謝謝大家！

『貳』 作文 幸福是什麼

1.幸福是什麼？蠟燭告訴我，幸福就是鞠躬盡瘁、死而後已，盡自己的一點熱來溫暖人們，盡自己的一點光來照亮人們前進的道路。駿馬告訴我，幸福就是自由自在，無拘無束，可以在遼闊的草原上盡情地奔跑。雄鷹告訴我，幸福就是展翅高飛博擊長空，朝著自己的夢想一點點地飛近……哦，原來幸福就是奉獻，就是自由，就是為實現自己的夢想而努力奮斗。
一位老人在回答一個身處困惑中的年輕人的提問時，說：「我可以坦然地回答你我什麼時候是最幸福的。我年幼的時候被父母拋棄，但在孤兒院里我卻得到了無數的朋友，那時的我是最幸福的；年輕的時候失去工作，卻靠自己的力量開創出一番事業；那時的我是最幸福的；現在的我失去青春，卻擁有深受我的妻子，因此，現在的我是最幸福的！
為什麼老人能在人生的任何階段都感到自己是最幸福的？那是因為他從來都不對已經失去的東西耿耿於懷，在他眼裡，擁有的東西才是珍貴的。
蠟燭擁有的是悲壯的幸福，駿馬擁有的是豪放的幸福，雄鷹擁有的是拼搏的幸福，而我們所擁有的是什麼樣的幸福呢？
小時候的我們，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。現在的我們，能和好朋友一起談天說地，每次考試都能取得好成績就是幸福。成年的我們，能找到一份滿意的工作，能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老的我們能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單，但是卻很充實。
陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」是一種幸福，李白的「長風破浪會有時，直掛去帆濟滄海」是一種幸福，文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是一種幸福，范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是一種幸福，……既然我們不能擁有一個轟轟烈烈的幸福，那就讓我們張開雙手擁抱一個個平平淡淡的幸福吧！
在快樂時，能讓人感到幸福；在悲傷時，更能讓人反思幸福。人生時時刻刻都有幸福，需要我們用心體驗，人生處處都有幸福，需要我們努力抓住。
岸與岸沒有多少距離，只要有橋，或者翅膀；山與山沒有多少距離，只要有路，或者腳步；人與幸福也沒有多少距離，只要有愛，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他們從戰勝困難到取得成功的經歷中感受幸福。
離開了家，能讓你了解家；離開了幸福，能讓你懂得幸福。也許經過痛苦的洗禮，才能更深地體會到幸福的滋味。訣這幸福的真諦吧！幸福是自己去尋找的，而不是上帝施給你的。只有忍受折磨和痛苦，經歷艱難的尋找和探索，才能找到真正的幸福。

2.我要的幸福

什麼才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢？
古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以「洞房花燭夜，金榜提名時」為人生的最大幸福，並且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福。杜甫有詩雲：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是杜甫認為的幸福。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。

『叄』 沒有經過磨難，不知道什麼是幸福 作文

忘不了漸去漸遠的歲月，你和我在冬天的雪地里，踩著人字形的印記走到一起來。你似那桀驁不羈的風，不受任何的牽絆，拉起我的手，讓我和你一起人間遊走。從此我的生命里有了你，你的生命里有了我，我們共同演繹著富饒而平實的人生。

曾經的相思，是今生的緣份，愛情的清風，拂過我們的心境，拂過我們少年的情懷，拂過我們生命的里程。

日出日落，花開花謝，春去秋來，你是我生命里的天，我是你生命里的地。天地之間的我們共同擁有了親親的女兒，女兒似上天賜予我們的神珠，似大地賜予我們的無暇美玉，似人間絢麗的彩虹，似陽光下穿梭的彩蝶。我們鮮靚可愛的女兒啊，她是你和我用摯愛共同抒寫出來故事。是你和我用世上最美好的色彩，畫出了最美的意境，畫出了最靚的圖畫，畫出了我們共同的女兒，這個美麗的精靈。

我們的故事裡，有你艱辛的付出，有我無怨的辛勞，有你太多的無奈，有我太多的眼淚，我們共同譜寫著這生命的詩篇，共同演奏人生的高調與低符。然而，痛苦和歡樂是孿生兄妹，我們在痛苦和磨難中，享受著天倫的其樂融融。

生活給我們留下的哪怕是痛，也曾經令我們銘心刻骨的感動，那曾經的苦難與不幸，是生活饋贈給我們，不屈的人生。生活告訴我們，只有艱辛的付出，才能收獲到美滿和幸福。

茫茫的人海，浩瀚的眾生，多少悲歡離合，終身廝守的愛情故事，無不向人昭示：患難與共、風雨同舟、才是愛情的真經。不敢面對厄運降臨，不敢接受猝不堤防的痛苦打擊，那麼再純潔的愛情，也失去最初的海誓山盟，當然失去了繼續下去的理由。

我們牽手的日子共抵風雨，我們牽著手讓過去的歲月永恆。人世間最美好的是愛，有愛的生活五彩繽紛。有愛的人，相撫相慰，孤獨的時候也不再虛空。有愛的人，貧困的時候不貧乏，痛苦的時候不沮喪。有愛的人，房屋窄小心寬敞，有愛的人，路途崎嶇心亦安寧。

徐徐的清風在我思想的小河裡，掀起陣陣漣漪，讓我繽紛的思緒延伸著溫暖，讓我溫柔的心，脈脈含情。

歲月的流逝，人世間的紛紜，我們相依相伴。不期待我們的故事流芳百世，即便那歲月無情，稍縱即逝，我們擁有至死不渝的愛情，就不枉今世今生。

我想留住夏季的風，來做歲月的見證，我想留住夏季的雨，與信念交融。我們努力拚搏開拓出嶄新的路，我們攜手走過的每一串腳印，都重疊著真情。我們相識、相知、相愛，僅僅前生五百次的回眸豈能行？

有你的愛，我無悔今生，我們的緣分，是上天註定在那冥冥之中，紅塵中與你牽掛相思，前生我與你是泥與水似的骨肉生成，相聚離愁，情不自禁，這就是我們血濃於水的是真實感情。

情守情牽我跟你走，迎接風雨見彩虹，共同譜寫多彩的絢麗人生.....

『肆』 不懂得什麽是幸福 幸福可以很簡單

幸福是什麼？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在於你的生活態度。善於抓住幸福的人才懂得什麼是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，

那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以後，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。
健康的活著就是一種莫大的幸福!!!
幸福是什麼？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊

，可以領略幸福的風景。幸福不僅在於物質的豐裕，幸福更在於精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是

玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面傳來的小夜曲。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘於淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱

橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質的幸福常常是被人看中，更甚於精神的幸福。這個世界有人喝茅台而優，有人卻

飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物

質生活保證，但是局限於物質的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧

靜，靈魂的坦盪，其次，才是物質生活的安逸。

『伍』 忘記了什麼是幸福和快樂，被無盡的痛苦和煩惱折磨著，沒有人理解的感受你們懂的嗎

沒人理解的時候誰都有，一是身邊沒有可以交心的朋友，即便有，有的時候怕朋友擔心，也不會分享自己的痛苦。自己不說出來，誰能鑽到你心裡看看去呢？所有，有的時候，當自己真的無法承受的時候，和父母說說，和朋友說說，說出來就會好很多，朋友家人也可以幫助分析，解決，有事學會分享。

『陸』 幸福是什麼 我不懂

幸福應該有兩個方面吧：情感和生活，或者通俗點說是精神和物質的。如果你是個比較容易滿足的人，那麼幸福應該會時刻圍繞在你的身邊，反之來說，你如果是個對各方面都最求到極致或者完美的人，那麼幸福會離你很遠。我只能說幸福對每個人都是不同的，也是要靠自己去努力爭取才能更接近它！

『柒』 慈不掌兵義不掌財是哪十句老話

1、慈不掌兵，義不掌財。

仁慈心軟的人不能帶領軍隊，義氣為先的人不能掌管財權。戰場生死攸關，關鍵時刻不能婦人之仁，否則只能滿盤皆輸，輸掉更多人的性命。所以將帥必須要狠得下心。

世上忠義之士多好友，他們重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住。因為他們根本不在乎財。

2、不做中人不做保，一生一世無煩惱。

不做中間人，不給別人做擔保，一生不會有煩惱纏身。做中間人，一定是兩邊都認識，都是朋友。不出事還好，出了事情兩面不討好，都會怪罪在你身上。到頭來事情砸了，朋友也沒了。

3、成人不自在，自在不成人。

那些想有作為的人，一般都不自在，不能由著自己的性子來。天天自在逍遙，一般成不了什麼事兒。想要成大事，就得忍常人不能忍。

4、吃人家的飯，看人家的臉；端人家的碗，受人家的管。

在生活上依靠別人，那就得服從別人的約束。經濟大權決定話語權。想要不被人管，就得自力更生。年輕人不聽父母的話，但是在經濟上卻依賴父母。這就不厚道了。

5、大富由命，小富由勤。

一個人能不能大富大貴，是上天註定的。一個人能否小康，是靠個人努力得來的。命里有時終須有，命里無時莫強求。踏踏實實，清清白白，做好自己的事就夠了。

6、貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

人要是窮了，在鬧市也沒人上門。人要是富了，住在深山裡也有人巴結奉承。世態炎涼，自古如此。

7、寧肯給君子提鞋，不肯和小人同財。

給君子提鞋，雖然聽起來不怎麼體面。如果與君子相處的久了，自己的行為就會受到君子的影響，逐漸的自己也會變成君子。與小人同財，雖然能夠暫時獲利，但是別忘了對方是小人。

小人算計人是常事，一個不小心，到最後可能會落得身無分文。只有做到「近君子，遠小人」，才能事半功倍，前途無量。

8、吃過黃連，才知糖甜。

書讀的再多，道理聽人講的再多，也很難有深刻的感悟，因為只有親身經歷過，才能真正體會到其中的滋味。沒有吃過苦的人，他就不懂得什麼是幸福。沒有餓過肚子的經歷，就不知道能吃上飯也是幸福；

沒有熬過幾天夜的人，就不知道能美美睡上一覺，也是一種幸福；沒有受過病痛的折磨，就不會知道健健康康，平平安安，才是人生最大的幸福。

9、人到事中迷，就怕沒人提。

當局者迷，做人做事不怕沉迷其中，就怕在沉迷時無一人提點你，給你建議。人生路上我們少不了要做幾回局中人，能聽見別人的建議才是正道。

10、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做馬牛。

有很多的家長拚命工作，為孩子攢家底。擔心孩子不會做飯，沒有好工作，沒有好對象。其實，後代子孫有自己的福氣，他們需要對自己的生活負責。做長輩的不用給他們當牛做馬，過度操勞。

『捌』 沒有經歷痛苦的人,註定是膚淺的,也就不會懂得珍惜幸福什麼意思

就像一直都吃豬肉的人，如果沒有吃過魚肉，再怎麼努力地跟他描述
或者是他再怎麼努力地去想像，都無法真正地明白魚肉的味道，只有經歷過錯過與傷害才會明白幸福的來自不易，所以會更加懂得珍惜幸福。
不過，不是經歷過痛苦就一定會珍惜幸福，也不是沒經歷過久不會懂得，只能是說相對更加懂得罷了，重要的還是雙方的溝通與諒解。