蘇軾人生最大的幸福是什麼

㈠ 蘇東坡一生生活的幸福嗎

蘇東坡是蘇軾因東坡居士而得名，蘇軾（蘇東坡）北宋著名的文學家，書法家。為豪放派代表，和辛棄疾並稱「蘇辛」。為唐宋八大家之一。

蘇軾在政治上的一生，用「無數次被貶或在被貶的路上」來形容並不為過。但是才華橫溢是不可能因此而被埋沒的。

自王閏之離世後，蘇東坡未再娶妻，只是作為侍女的王朝雲陪伴在蘇東坡身邊。但是紅顏易老，也沒能陪蘇東坡走完全程，也先蘇東坡離世。王朝雲雖為侍女，卻盡到了妻子的責任。後來蘇東坡寫下《蝶戀花》來表達他與王朝雲的深厚緣分，春光易逝，佳人難見的情懷。

花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草！

牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人。笑笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

三個王姓女子伴隨了蘇東坡的一生，每個人都不離不棄，這也稱得上是一種別樣的幸福吧。

㈡ 古代著名的大文豪蘇軾，他的一生到底有傳奇呢

杭州有一道流傳了千年的名菜——東坡肉。顧名思義，它是以北宋詞人蘇東坡命名的菜餚，而這東坡肉的發明者正是蘇東坡。相傳在北宋年間，蘇軾正好在徐州閑居，一個朋友來看望他，蘇軾本打算給好友做一桌豐盛的菜餚，可一時間沉浸在與好友的棋局中，全然忘了鍋里還有肉燉著。猛地一下想起來的蘇軾趕緊跑到廚房去看，竟然發現豬肉不但沒有燒焦，反而燉得晶瑩剔透，色澤紅亮。蘇軾連忙嘗了一口，彷彿發現了新大陸，拍手稱奇，好友也稱贊連連。

圖片：蘇軾劇照

雖然王朝雲比蘇軾小了近三十歲，但還是因為疫情比蘇軾早亡。

蘇軾這一生，三次痛失嬌妻，多次被貶，一次入獄，還經歷小兒子夭折，但他還是熬過來了。不管朝中的小人如何誹謗和陷害他，他都能保持豁達的心態，爭取為百姓謀福利。再者，有妻子王潤之陪在他身邊，再多的痛苦都會煙消雲散。

㈢ 人生中最幸福的時刻是什麼

今年我22歲，迄今為止，覺得最幸福的時刻是在去年大四上學期的時候，有一天在網易雲上偶然刷到了朴樹的《送別》視頻。視頻的標題大概是朴樹在錄制過程中情緒崩潰，失聲大哭。

當時對朴樹的了解停留在高三暑假時聽到的第一首歌《平凡之路》，不知道循環播放了多少次，心想著這人唱歌怎麼這么好聽，但沒有過多的去了解這個歌手。

最幸福的是我們兩個經常分享自己找到的的關於朴師傅的一些文或者采訪視頻什麼的，然後在今年4月份杭州草莓音樂節去看了師傅的現場。當時網上流傳一句話「看一場偶像的現場音樂會，能多活九年」。我覺得是有道理的。看到師傅本人，跟著音樂的節奏大唱，把我內心不好的情緒全部發泄了出來，那種跟偶像心連心的感覺。

特別是去看現場的前一天去做一個展覽會的志願者，由於自己的粗心大意被電信詐騙，還因為這事跟好朋友之間有了隔閡。但好像是托師傅的福，後來的一切都變好了。那時候聽著師傅的歌，覺察著師傅這些年的心路蛻變，自己也變得更堅強。No Fear in My Heart，最喜歡的歌之一。

㈣ 格言，越多越好，快！~

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我的提問
1. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。

8. 人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。

9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。

11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。

14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15.多門之室生風，多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

17.「我欲」是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25．平生無一事可瞞人，此是大快。

26．「惡」，恐人知，便是大惡。「善」，欲人知，不是真善。

27．扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！

28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29．是非天天有，不聽自然無。

30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34．積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

35．積德為產業，強勝於美宅良田。

36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：「請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。

39．夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千。

40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

41．情生智隔。

42．征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43．把自己的慾望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。

44．嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。

45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47．恨別人，痛苦的卻是自己。

48．人之所以平凡，在於無法超越自己。

49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。

51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

52．唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

54．智者順時而謀，愚者逆時而動。

55．常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

57．學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。

59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

60．心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

62．苦口的是良葯，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。

63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？

64．人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

65．人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。
人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。
人生最高的享受是學佛。人生最大的快樂是念佛。

66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。
心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造於心，禍福為人招，
信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。

67．寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。

68．改變別人，不如先改變自己。

69．感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障。
感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。
感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。
感激所有使你堅定成就的人。

70．凡夫迷失於當下,後悔於過去.聖人覺悟於當下,解脫於未來。

71．節欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結局通達。

72．人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？ 況 且傷神又費力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：「大雄」。故名：「大雄寶殿」。即佛也。

74．忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

76．忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

78．氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把於子孫耕。

79．你能把「忍」功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。

80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

83．萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。

84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。

85．時時好心，就是時時好日。

86．話多不如話少，話少不如話好。

87．得理要饒人，理直氣要和。

88．不怕事多，只怕多事。

89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。

90．一念放下，萬般自在。

91．學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

92．聖人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

93．凡夫轉境不轉心。聖人轉心不轉境。

94．知「因果」即知進退。知佛法，即得開心果。

95．欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

96．若真修道人，不見世間過。

97．智者知幻即離，愚者以幻為真。

98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

99．學佛的孩子不變壞，學佛的老人不痴呆，學佛的少年永不敗。

100．不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。贊同
讀書破萬卷，下筆如有神。-----杜甫
為中華之崛起而讀書。-----周恩來
立身以立學為先，立學以讀書為本。----歐陽修
讀萬卷書，行萬里路。----劉彝
敏而好學，不恥下問。----孔子
黑發不知勤學早，白發放悔讀書遲。----顏真卿
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。----蘇軾
書籍是造就靈魂的工具。----雨果

不知則問，不能則學，雖能不讓，然後為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
——荀況，戰國思想家、教育家
不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
——荀況，戰國思想家、教育家

凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不驁於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明；以此態度作事，則功業可就。
——李大釗，革命家、政治家
講到學習方法，我想用六個字來概括：「嚴格、嚴肅、嚴密。」這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。
——蘇步青，數學家、教育家
友誼
你不要把那人當作朋友，假如他在你幸運時表示好感。只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。 ——薩迪

誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 ——薩迪

要想吸引朋友，須有種種品性。自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。 ——馬爾頓

應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之後再說閑話。 ——伊索

用狡計去害友人的人，自己將陷於危險埋伏之中。 ——伊索

在幸運時不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人。 ——伊索

朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。 ——伊索

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。 ——伊索

災難能證明友人的真實。 ——伊索

不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。 ——諾貝爾

友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。 ——培根

沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。 ——培根

人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。 ——培根

最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言規諫。 ——培根

友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。 ——培根

缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論「孤獨」說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 ——培根

只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。 ——培根

友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。 ——佩恩

只有在患難的時候，才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫

親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果

友誼也像花朵，好好地培養，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。 ——大仲馬

人與人的友誼，把多數人的心靈結合在一起，由於這種可貴的聯系，是溫柔甜蜜的。 ——奧古斯汀

有了朋友，生命才顯出它全部的價值。 ——羅曼·羅蘭
真理
.如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。---卡爾·波普爾

2.「難」也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。---華羅庚（中國）

3.我真想發明一種具有那麼可怕的大規模破壞力的特質或機器，以至於戰爭將會因此而永遠變為不可能的事情。---諾貝爾（瑞典）

4.只有順從自然，才能駕馭自然。---培根（英國）

5.真理的大海，讓未發現的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探尋。---牛頓（英國）

6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）

7.凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。---愛因斯坦（美國）

8.人的天職在勇於探索真理。---哥白尼（波蘭）

9.我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。---牛頓（英國）

10.科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。---華羅庚（中國）

11.一個科學家應該考慮到後世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。---巴斯德 （法國）

12.我們在享受著他人的發明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂於用自己的發明去為他人服務。---富蘭克林（美國）

13.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。---愛迪生（美國）

14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的結果。---愛迪生（美國）

15.發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。---愛因斯坦 （美國）

16.一切推理都必須從觀察與實驗得來。---伽利略 （義大利）

17.要學會做科學中的粗活。要研究事實，對比事實，積聚事實。---巴甫洛夫 （俄國）

18.我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。---戴維 （英國）

19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發現是受到失敗的啟發而獲得的。---戴維 （英國）

20.我堅持奮戰五十餘年，致力於科學的發展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是「失敗」。---湯姆遜

21.對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。---茅以升（中國）

22.運動是一切生命的源泉。---達·芬奇（義大利）

23.科學的基礎是健康的身體。---居里夫人（法國）

24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---愛因斯坦（美國）

25.我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。---居里夫人（法國）

26.科學是沒有國界的，因為她是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬於祖國的。---巴斯德（法國）

27.我願用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。---巴甫洛夫（前蘇聯）

28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始於異端，終於迷信。---赫胥黎（英國）

29.總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。---赫胥黎（英國）

30.使人們寧願謊言，而不願追隨真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，也不僅由於真理會約束人的想像，而且是由於謊更能迎合人類某些惡劣的天性。---培根（英國）
31.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認識真理。---帕斯卡（法國）

32.研究真理可以有三個目的：當我們探索時，就要發現到真理；當我們找到時，就要證明真理；當我們審查時，就要把它同謬誤區別開來。---帕斯卡（法國）

33.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）

34.探索真理比佔有真理更為可貴。---愛因斯坦（美國）

35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。---愛因斯坦（美國）

36.在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！---愛因斯坦（美國）

37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。---愛因斯坦（美國）

38.真理可能在少數人一邊。---柏拉圖（希臘）

39.最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。---亞里士多德（希臘）

40.沒有一個人能全面把握真理。---亞里士多德（希臘）

㈤ 蘇軾的幸福是什麼

福是人們最渴望得到的，不懈努力追求的……
人生之福，名利是初衷，快樂是根本，環境是要素，
蘇軾在名的方面，科舉、為官，雖坎坎坷坷，卻也著實輝煌；藝術，詩文書畫已經達到了巔峰，那種榮譽感也不是一般人能體會得了的；
蘇軾在利的方面，官一定比民要強許多，加之他受萬民敬仰，物質保障應該不會有什麼問題。
蘇軾的幸福，在於坎坎坷坷的人生讓他深刻體驗了世態炎涼與五味人生，以至於其從狂放逐步轉化為練達；從簡單的名利之求逐而轉化為以快樂為本，是艱辛磨礪成就了他，歸結起來，痛苦的磨礪恰是蘇軾的幸福之源，樂觀的生活態度是他的幸福之本。

㈥ 人生中最幸福的事情是什麼

樓主你好。關於這一問題，參考答案如下：

古人認為，人生四大幸福事情是：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。
然而人的一生是變幻莫測的，不可能總有最幸福的事情降臨到自己的頭上。
蘇軾有詞曰：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
因此，不同的心態和心胸決定了不同的幸福程度。
對庸者而言，能夠平安無事，就是最幸福的事情。
對弱者而言，能夠使人同情，就是最幸福的事情。
對強者而言，能夠令人羨慕，就是最幸福的事情。
對智者而言，能夠問心無愧，就是最幸福的事情。
雨果曰： 世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空還要浩瀚的是人的心靈。
如果一個人的心胸能夠同時容納自己的內心世界、所處的家庭世界、廣大的社會世界，那麼這無疑是人生最幸福的事情。

㈦ 人生名言你知道多少

不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好。
——豐子愷
人生·孤獨·正能量·情感
2萬2千
我若成佛，天下無魔，我若成魔，佛奈我何。
——今何在
人生·霸氣·古風·悟空傳
2萬3千
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——泰戈爾
人生·泰戈爾·青春·成長
1萬2千
人生如逆旅，我亦是行人。
——蘇軾
人生·生命·古風·文藝
1萬2千
你窮，是因為你沒有野心。
——馬雲
人生·馬雲·成功·哲理
1萬4千
早知如此絆人心，何如當初莫相識。
——李白
人生·分手·孤獨·古風
9千1千
因為有了因為，所以有了所以，既然已成既然，何必再說何必。
——周立波
傷感·人生·傷心·情感
1萬2千
面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
——魯迅
魯迅·人生·生活·哲理
9千1千
一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。
——莎士比亞
人生·莎士比亞·哲學·勵志
8千1千

㈧ 蘇軾的人生經歷

人物生平

1、早年經歷

蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的「二十七，始發奮」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但是很用功。

蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。好交友、好美食，創造許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。

2、進京應試

嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾、十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區，沿江東下，於嘉祐二年（1057年）進京應試。

3、名動京師

在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時聲名大噪。他每有新作，立刻就會傳遍京師。當父子名動京師、正要大展身手時，突然傳來蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。二兄弟隨父回鄉奔喪。嘉祐四年（1059年）十月，守喪期滿回京。

嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。四年後還朝，任判登聞鼓院。

(8)蘇軾人生最大的幸福是什麼擴展閱讀

蘇軾晚年

公元1099年，62歲的蘇軾被貶到昌化軍（屬今海南省）。這個飽經滄桑的老人一直在祖國的南方討生活，可悲的是距離京城越來越遠，官職也越來越低。

被貶到昌化軍的蘇軾原本寄居在一所官屋中，但是後來被朝廷聽聞，不得不搬出。為了有一處休息之地，蘇軾只好在儋州城南桄榔林下自己籌建一處住宅，名曰桄榔庵。

而在桄榔庵居住之時，晚年蘇軾寫下了極為傷感的一首宋詩，10個字寫盡無限落寞。且看：

倦枕厭長夜，小窗終未明。

孤村一犬吠，殘月幾人行。

衰鬢久已白，旅懷空自清。

荒園有絡緯，虛織竟何成。

譯文：涼氣陣陣襲入卧室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個清秋月夜！夜越來越涼，露水越來越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時地滴滴答答地滾落下來；此時月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。

月亮已經西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點點微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經睡醒，它們互相呼喚著，准備結伴起飛，迎接新的一天。 這一夜思考著千樁萬樁的事，哪一樁不與戰事有關？徹夜難眠啊，只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。

這首宋詩的題目是《倦夜》，寫於某一個夜裡驚醒的凌晨。晚年的蘇軾極盡落寞，雖然時常還會有曠達之語，但是在他的內心深處，那種說不盡的痛楚還都是顯而易見的。

尤其是這首詩歌當中的「孤村一犬吠，殘月幾人行」，寫出了蘇軾當時居住環境的荒涼，藉以反襯蘇軾自身的無限落寞。

㈨ 幸福是蘇軾中什麼詩句的美好祝願

蘇試《明月幾時有》中「但願人長久,千里共嬋娟」。表示美好祝願
"但願人長久，千里共嬋娟。"的意思是:希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。出自
宋·蘇軾《水調歌頭》:"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。"

㈩ 幸福是蘇軾的美好願望

幸福不但是蘇軾的美好願望，她是全社會乃至全人類的美好願望，自從有人類以來，為了滿足慾望，達到身心愉悅，人們對追求幸福做出了太大的努力：民者為衣食；王者為疆土；士者為治世，於是有了生產的技能；有了統一的國家；有了治世的鴻篇巨著，目標一個——追求幸福。
蘇軾作為歷史上一個備受摧殘蹂躪的大智者，他才華橫溢、灑脫豪放，他命運多舛、幽默達觀、他激昂有凄婉的詩句已經抒發了對世事的不平，無奈，和對幸福，美好的嚮往，也正是因為跌宕不平的人生的洗禮，才有了他為我們留下了膾炙人口的不朽詩篇。。。。。。
但願人長久，千里共嬋娟。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
相顧無言，惟有淚千行。
天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
此生此夜不長好，明月明年何處看？
生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
此心安處是吾鄉。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

失意時，尋求到獨有的虛懷境界，以佳句自娛。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。也反映了他樂觀的性格，「東坡肘子」、「東坡魚」這些令人垂誕的美味，說明他是不僅嚮往幸福的人，也是很會享受幸福者的人。。。。。