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瀘沽湖為什麼是幸福的源頭

發布時間:2022-06-22 11:58:34

1. 瀘沽湖的歷史是怎麼樣的

1、歷史:

(1)元朝末年,蒙古族的一支部隊在戰爭中敗退瀘沽湖,並定居於此,與當地的土著人走婚,繁衍後代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游記》中對瀘沽湖有文字記載,將瀘沽湖及其附近的三個小湖描述為「四池」並記載湖中有三島,即「池上有三峰中峙」,明代詩人胡墩賦賦詩瀘沽湖「瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。」

(2)清朝乾隆年間的《永北府志》將瀘沽湖中的「瀘沽三島」列為勝景之一,清代詩人曹永賢賦詩「祖龍求神仙,三山渺何處」,盛贊瀘沽湖如蓬萊仙境。

2、瀘沽湖

(1)瀘沽湖,俗稱左所海,古名勒得海、魯枯湖,納西族摩梭語「瀘」為山溝,「沽」為里,意即山溝里的湖,湖位於四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界處,為川滇共轄,湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮(原左所區),湖西為寧蒗縣永寧鄉。湖泊略呈北西一東南走向,南北長9.5公里,東西寬5.2公里,湖岸線長約44公里,湖泊面積50.1平方公里,集水面積247.6平方公里,最大水深105.3米,平均水深為40.3米,湖水庫容量為22.52億立方米,湖水最大透明度達12米,湖面海拔2685米。

(2)瀘沽湖屬高原斷層溶蝕陷落湖泊,由一個西北東南向的斷層和兩個東西向的斷層共同構成。屬長江上游幹流金沙江支流雅礱江支流理塘河水系。瀘沽湖入湖河流共18條(雲南部分11條,四川部分7條),湖水經東側的大草海注入鹽源縣境內前所河,再注入蓋祖河(下游稱永寧河),再注入卧龍河(又名卧落河、鹽源河),入流理塘河,最後排入長江上游幹流段金沙江的支流雅礱江。

(3)瀘沽湖是雲南省海拔最高的湖泊,是中國第三大深水湖泊。瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族,沿岸居住有蒙古族7種民族,約1.3萬人。

2. 關於瀘沽湖旅遊

瀘沽湖的風光非常漂亮,一年四季所呈現出來的景緻又各不相同,值得一游,一般游瀘沽湖都是連同麗江一起游,如果只游瀘沽湖的話可以安排三天時間做環湖游,難度不大,時間也較充裕.瀘沽湖門票79元,吃住農家的話價格也便宜.

第一天:雲南瀘沽湖裡格村——四川左所(瀘沽湖鎮) 總計徒步公路數:21公里
里格村——尼賽村——小落水村 ——進入四川境內——楊二車娜姆家(摩梭文化大使)——大魚出水口(瀘沽湖水源發源地)——大嘴村——木誇村——凹誇村——中窪村——左所(瀘沽湖鎮)

徒步花費時間:
雲南瀘沽湖裡格村——尼賽村(40分鍾),尼賽村——小落水村(30分鍾),小落水村 ——進入四川境內(5分鍾),進入四川境內——楊二車娜姆家(3分鍾),楊二車娜姆家——大魚出水口(10分鍾),大魚出水口——大嘴村(60分鍾),大嘴村——木誇村(30分鍾),木誇村——左所(40分鍾)

第二天:左所——阿六村——草海——五支落村(瀘沽湖末代王妃肖淑明居住在此)——博瓦灣——乘船——山誇——進入雲南境內——蒗放村——三家村——保護所——大落水村(徒步公路數:23公里)

徒步花費時間:
左所——阿六村(40分鍾),阿六村——草海(20分鍾),草海——五支落村(90分鍾),五支落——博瓦灣(30分鍾),博瓦灣乘船到山誇(35分鍾),山誇——蒗放村(30分鍾),蒗放村——三家村(30分鍾),三家村——保護所(15分鍾),保護所——大落水村(10分鍾)

第三天:大落水村——奇地山莊——摩梭山莊(現改名:銀湖島賓館)——里格村(8公里)

因個人的體力的不同,以上所提供的徒步時間僅供參考

祝你們玩的愉快.

瀘沽湖環湖步行地圖http://www.uoko.com/Pic/Pic_PicView.aspx?PicName=/UploadPic/2006/04/29/2006_04_29_124108321727022.jpg

3. 滬沽湖有什麼美麗的風景和傳說


“秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛。”這樣的詩句簡直就是給瀘沽湖專門定製的一樣,在這個被譽為高原明珠的地方最出名的一次就是因為一位偉大的旅行家,《徐霞客游記》曾經不止一次的贊美這里的風景,當然在這里美麗的背後卻也被很多前輩贊譽,其中不少來到過這里的人認為這里媲美蓬萊仙境,甚至這里要比蓬萊仙境還美麗。當然如果你去過蓬萊仙境的話,那麼瀘沽湖或許將會是你的下一站,畢竟這里的人文地理和風景都類似升級版的蓬萊仙境,千萬不要錯過哦。

4. 現代作家筆下:瀘沽湖是愛的聖地,怎麼解釋

瀘沽湖的生態環境優美古樸,有著遠離塵囂的天然美原始美,站在這里心靈受到洗滌,脫離權謀的爭斗,拋棄利益誘惑,靈魂在震撼中步步高升,離神聖的世界隔水相望,讓世人愛心勃發愛意無雜,是感情純粹滋生的理想境界。

5. 瀘沽湖為什麼會被認為繼雲南最美的地方特別在哪裡

瀘沽湖位於雲南,是很出名的一個旅遊景點,這里不僅景色很美,而且還有許多很有意思的娛樂項目,很多來過這里的人都表示這一趟不虛此行。其實來這里遊玩有許多我們需要注意的地方,如果我們提前了解了相關的知識,這趟旅行會變得更加輕松愉悅,你可以賞到最美的景,今天就讓我們來看看需要注意些什麼吧!

這一帶的旅館,飯店不少,而且價格不貴,賣的都是本地的特色美食,不用花費很多錢就可以吃得特別飽。如果來這里遊玩,一定要嘗嘗烤魚乾和泡梨,它們的味道及其棒,而且只有這里才有,在別的地方是吃不到的。整體來說這里很值得一來,不僅景色美,而且看點也很多。十月馬上就要來了,有時間的話去瀘沽湖一游吧!相信這里一定不會讓你失望的。

6. 瀘沽湖在哪兒

瀘沽湖
【概況】

瀘沽湖古稱魯窟海子,又名左所海,俗稱亮海。納西族摩梭語「瀘」為山溝,「沽」為里,意即山溝里的湖。

瀘沽湖四周崇山峻嶺,一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富,山青水秀,空氣清新,景色迷人,瀘沽湖被當地摩梭人奉為「母親湖」。也被人們譽為「蓬萊仙境」。

現瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族,約1.3萬人,其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000餘人)。瀘沽湖風景區以其典型的高原湖泊自然風光和獨特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,四川省於1993年將瀘沽湖列為省級風景名勝區。

身臨其境,水天一色,水平如境,緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐漂浮於水天之間的摩梭民歌,使其更增添幾分古樸,幾分寧靜,是一個遠離囂市、未被污染的處女湖,有高原明珠的美譽。 每逢晴天,藍天白雲,倒映湖中,水天一色,景象奇麗。它猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中,碧波盪漾,風光迷人,有「高原明珠」、「滇西北的一片凈土」、「東方第一奇景」等美稱。這里古樸的民風,秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風情,充滿了神秘的色彩。

【自然地理】

瀘沽湖位於寧蒗縣北部永寧鄉和四川省鹽源縣左側的萬山叢中,距寧蒗縣城有73公里,距麗江縣城280公里。瀘沽湖為川滇兩省界湖。

瀘沽湖面積50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深處達93米,透明度高達11米,最大能見度為12米,湖水清澈蔚藍,是雲南海拔最高的湖泊,也是中國最深的淡水湖之一。湖中有5個全島、三個半島和一個海堤連島,形態各異,翠綠如玉。

【傳說】

關於瀘沽湖的形成,當地流傳著一個有趣的故事:在遙遠的年代,這里曾是一片村莊。村裡有個孤兒,每天到獅子山去放牧。人們只要把牛羊交給他,他總是把牛羊放得肥肥壯壯的。有一天,他在山上一棵樹下睡著了,夢見一條大魚對他說:「善良的孩子,你可憐了,從今往後,你不必帶午飯了,就割我身上的肉吃吧。」小孩醒來後,就到山上找呵找,終於在一個山洞裡發現那條大魚,他就割下一塊燒吃,魚肉香噴噴的。第二天,他又去了,昨天割過的地方又長滿了肉。這事被村裡一個貪心的人知道了,他要把大魚占為已有,就約了一些貪財之徒,用繩索拴住魚,讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉,魚被拉出洞,災難也就降臨了。從那個洞里,洪水噴涌而出,頃刻間淹沒了村莊。那時,有一個摩梭女人正在喂豬,兩個年幼的孩子在旁邊玩耍,母親見洪水沖來,急中生智,把兩個孩子抱進豬槽,自己卻葬身水底。兩個孩子坐在槽里承受水漂流,後來,他們成了這個地方的祖先。人們為了紀念那個偉大的母親,就拿整段木頭做成「豬槽船」,瀘沽湖也稱為母親湖。

【景色】

瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一隻只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、里無比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點,被譽為「蓬萊三島」。黑瓦吾島位於湖心,距離湖岸落水村2500米,島上樹術蔥籠,百鳥群集,是南來北往的候鳥、野鴨的棲息之處,也是昔日永寧土司阿雲山總管的水上行宮,美國學者洛克也曾旅居於此。

瀘沽湖自然造型十分優美,周圍山巒環繞,神姿仙態,洲灣堤島,或隱或現。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無數大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘,提供了遊客休息遊玩的天然處所。湖東南三家村後山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的「菩薩洞」就幽藏在這條溪谷之中,它是遊客養情怡情,避蔭納涼,領略幽谷風光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優美的自然風光。摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱「湖上三絕」。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。

【東方女兒國】

瀘沽湖湖岸曲折,森林密布,六個小島給人以無限悠遠的遐想。這是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它為「謝納米」,意思是「母湖」,母親的湖。她像一個古樸、寧靜的睡美人,躺在青山環繞的懷抱之中,又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍寶石,一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公里,在湖的北岸,屹立著一座秀麗的「格姆」山,意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠遠隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而卧的獅子,人們又叫它為獅子山。這里的一山一水,一草一木,都被賦予女性形象的神話,成為我們當代名副其實的「女兒國」。

東方古老神秘的「女兒國」輕啟面紗,便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內外遊客,短短幾年間,她便以其獨特秀美的自然風光名揚天下。

世界各國民間傳說中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及「男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由」的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)。

在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天,在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對偶婚特點的「阿肖」婚姻形態。 「阿肖」是瀘沽湖摩梭人中有情愛關系的男女雙方的互稱,彼此又稱「肖波」「阿肖」婚姻的顯著特點是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿,次晨回到自己家中。因為是由男方的「走」而實現的婚姻,所以當地人又稱這種關系為「走婚」。雙方所生子女屬於女方,採用母親的姓氏,男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的「阿肖」數目或有多有少。雙方的「阿肖」關系不是固定不變的。

滬沽湖養育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢,實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切;她們不會做金錢、物質和權力的奴隸;她們按照自己的質朴本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛;在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。

【民居】

瀘沽湖民房大多為方木垛成的井乾式木楞子房,以木板當瓦,每塊長約、1米,寬0.17至0.26米不等。內部結構為適應其母系原則而組成家庭特點,有火塘所在的正室,為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二層樓房為「客房」,上為青壯年婦女與他們的「阿注」的居室,保留著母系氏族公社時期的一些特點。

【交通】

到瀘沽湖,有兩種走法。

第一種:先由昆明到麗江縣城,在從麗江去寧蒗。麗江到寧蒗約200多公里,為3級路面,一般要行7個小時左右。
第二種:從昆明先到永勝縣城(約500公里),再行112公里地寧蒗。

7. 瀘沽湖景色怎麼樣

藍色的湖水如水晶般澄澈,小島像船隻一樣漂浮在平靜的海上,一切都是寧靜的,真是一個適合神仙居住的地。

朋友總說,在瀘沽湖最享受的事情就是傍晚的時候聽著音樂在湖邊散步,尋覓之後,找到一處安靜的地方,坐在湖邊,靜靜地聆聽湖水拍打石子的聲音,不時傳來幾聲鳥叫聲,那一刻疲憊的心彷彿得到了治癒。

隨著船隻的移動,平靜的湖面泛起點點漣漪,忍不住伸手去感受湖水的溫度,當肌膚觸碰到水面的那一刻,一絲清涼在指尖蔓延開來,抬頭望向遠方,船隻來來往往,船夫臉上洋溢著質朴的笑容,彷彿他們的宿命就是劃船,哪怕雙手早已布滿老繭,但可以從他們的言語上間感受到幸福與滿足。那一刻自己似乎開始明白,或許生活最初的樣子就是知足,或許知足就是幸福生活的止痛劑,因為懂得知足,一切期待變得觸手可及。

8. 瀘沽湖的水是從哪裡來的

瀘沽湖的水大多來源於湖底的地下水,有部分水源來源於幾條河流。PS:在瀘沽湖的神話:從前,格姆山下的者波村,有一個美麗聰慧,勤勞靈巧的姑娘,她一天能織出幾十丈麻布。在她織布時,看到天上的彩虹、大雁、雲彩,看到地上的鮮花、蝴蝶、鳥兒,都能信手織在麻布上,織出的麻布非常漂亮,整個永寧壩子的小夥子都傾慕她、追求她,但她沒有正式應允哪一個追求者,對追求者,她都贈送一條腰帶。

沒想到,天上的一個男神看中了她,有一天,用一陣狂急的旋風把姑娘卷上了天,整個永寧壩的男女老少驚叫起來,呼天震地,天神慌了,放了姑娘,可她已不能回到人間。她的身子附化在格姆山的白岩上,她的靈魂,變成女神,穿著白衣白裙,騎著白馬,右手握著支金笛,左手拿株珍珠樹,年年月月飄巡在格姆山上,護佑著永寧壩人們的健康,賜福給永寧人,使永寧人家家幸福、六畜興旺、五穀豐登。 格姆女神有她的私生活,她不僅與周圍的許多男山神有阿夏關系,而且與遠方的男山神也有交往。有一次,一個遠方的男山神來和她相會,但她正與附近一個山神幽會,遠方來的山神急忙調轉馬,馬嘶鳴三聲,格姆女神聽到馬的嘶叫聲,便立即追趕遠方男神,而遠方男神走遠了,只見山下踩出一個很大的馬蹄印,女神趕到馬蹄印邊,天已啟明,就站在馬蹄印邊動情地哭著,淚水哭滿了馬蹄印,變成現在的瀘沽湖。遠方的男神聽到哭聲,回頭一望,萬分留戀地撒了幾顆珍珠和花種在馬蹄窪的淚水裡,於是變成湖中的小島。花種漂到邊上,發芽生長,蔥郁茂盛,年年開出杜鵑等數十種鮮花。

9. 關於瀘沽湖的神話傳說有哪些啊

格姆女神山,海拔3754.7米,是瀘沽湖四周最高的山峰。在摩梭神話傳說中,此山是格姆女神的化身。轉山節期間,摩梭人都要上女神山祭祀女神。

後龍山,是楔入瀘沽湖心的一個長島,長達4公里。後龍是摩梭神話傳說中的男山神,他與格姆女神是一至至愛情侶。他倆化為山島,白天隔海想望,晚上「走婚」共度良宵。鳥覺山,屬後龍山脈,林中隱藏著摩梭人「轉山」的古道。古道翻越後龍山脊,可經博凹湖灣,到洛窪摩梭部落村寨。

(9)瀘沽湖為什麼是幸福的源頭擴展閱讀

瀘沽湖屬高原斷層溶蝕陷落湖泊,由一個西北東南向的斷層和兩個東西向的斷層共同構成。屬長江上游幹流金沙江支流雅礱江支流理塘河水系。

瀘沽湖入湖河流共18條(雲南部分11條,四川部分7條),湖水經東側的大草海注入鹽源縣境內前所河,再注入蓋祖河,再注入卧龍河,入流理塘河,最後排入長江上游幹流段金沙江的支流雅礱江。

瀘沽湖畔居住著眾多民族,以蒙古族為主(註:不是「摩梭族」,中國56個民族中沒有「摩梭族」。新中國成立後,國家民委等部門在第一次民族識別中,將雲南瀘沽湖畔的摩梭人識別為納西族,而四川瀘沽湖畔的摩梭人則為蒙古族) ,摩梭人有自己的母語摩梭語,屬於漢藏語系藏緬語族彝語支。

與鹽源縣的其他地區的蒙古族語言相通,但是沒有自己的文字。其文化為達巴文化,信奉藏傳佛教。摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行「男不娶,女不嫁」的「走婚」制度。走婚的男女雙方分別叫「阿注」、「阿夏」,故稱「阿夏婚」。

10. 瀘沽湖介紹的內容是什麼

瀘沽湖位於寧蒗縣北部永寧鄉和四川省鹽源縣左側的萬山叢中,距寧蒗縣城73公里。它猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中,碧波盪漾,風光迷人,有「高原明珠」、「滇西北的一片凈土」、「東方第一奇景」等美稱。這里古樸的民風,秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風情,充滿了神秘的色彩。

瀘沽湖古稱魯窟海子,又名左所海,俗稱亮海。川滇兩省界湖。納西族摩梭語「瀘」為山溝,「沽」為里,意即山溝里的湖。瀘沽湖湖面海拔2680米,面積為50多萬平方公里,平均湖深45米,最深處達93米,湖水清澈蔚藍,最大能見度為12米,是中國最深的淡水湖之一,也是世所罕見的至今未被污染的處女湖。每逢晴天,藍天白雲,倒映湖中,水天一色,景象奇麗。

關於瀘沽湖的形成,當地流傳著一個有趣的故事:在遙遠的年代,這里曾是一片村莊。村裡有個孤兒,每天到獅子山去放牧。人們只要把牛羊交給他,他總是把牛羊放得肥肥壯壯的。有一天,他在山上一棵樹下睡著了,夢見一條大魚對他說:「善良的孩子,你可憐了,從今往後,你不必帶午飯了,就割我身上的肉吃吧。」小孩醒來後,就到山上找呵找,終於在一個山洞裡發現那條大魚,他就割下一塊燒吃,魚肉香噴噴的。第二天,他又去了,昨天割過的地方又長滿了肉。這事被村裡一個貪心的人知道了,他要把大魚占為已有,就約了一些貪財之徒,用繩索拴住魚,讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉,魚被拉出洞,災難也就降臨了。從那個洞里,洪水噴涌而出,頃刻間淹沒了村莊。那時,有一個摩梭女人正在喂豬,兩個年幼的孩子在旁邊玩耍,母親見洪水沖來,急中生智,把兩個孩子抱進豬槽,自己卻葬身水底。兩個孩子坐在槽里承受水漂流,後來,他們成了這個地方的祖先。人們為了紀念那個偉大的母親,就拿整段木頭做成「豬槽船」,瀘沽湖也稱為母親湖。

瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一隻只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、里無比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點,被譽為「蓬萊三島」。黑瓦吾島位於湖心,距離湖岸落水村2500米,島上樹術蔥籠,百鳥群集,是南來北往的候鳥、野鴨的棲息之處,也是昔日永寧土司阿雲山總管的水上行宮,美國學者洛克也曾旅居於此。

瀘沽湖自然造型十分優美,周圍山巒環繞,神姿仙態,洲灣堤島,或隱或現。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。無數大大小小沖積而成的片片扇表開闊沙灘,提供了遊客休息遊玩的天然處所。湖東南三家村後山上,有一幽谷蜿蜒而下,這里清泉淙淙。小巧玲瓏的「菩薩洞」就幽藏在這條溪谷之中,它是遊客養情怡情,避蔭納涼,領略幽谷風光的絕妙境地。瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優美的自然風光。摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱「湖上三絕」。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。

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