內容經濟怎麼樣

1. 內容經濟是什麼意思

內容經濟是指通過創作、分享、傳播高質量的內容來驅動經濟發展的新型經濟模式。

內容經濟強調以內容為核心，藉助數字化平台和互聯網技術，將創意、知識、信息、娛樂等內容轉化為經濟價值。以下是關於內容經濟的詳細解釋：

1. 內容經濟的核心在於“內容”。這里的“內容”泛指一切具有價值的信息和創意，包括但不限於文字、圖片、音頻、視頻等多種形式。這些內容可以是知識普及、娛樂休閑，也可以是專業領域的深度分析，只要能吸引用戶的關注和參與，就有可能產生經濟價值。

2. 內容經濟依託於數字化平台和互聯網技術。社交網路、短視頻平台、自媒體等新媒體渠道的興起，為內容創作者提供了廣闊的舞台。這些平台通過演算法推薦、個性化定製等方式，將內容精準推送給目標用戶，提高了內容傳播的效率。

3. 內容經濟通過創作、分享、傳播高質量的內容來驅動經濟發展。內容創作者通過創作優質內容吸引用戶，然後通過廣告、付費閱讀、知識付費、贊助等方式實現變現。在這個過程中，高質量的內容是核心競爭力，也是吸引用戶的關鍵。

4. 內容經濟的社會影響。內容經濟不僅推動了經濟發展，還對社會文化、知識傳播、信息傳播等方面產生了深遠影響。內容創作者通過創作優質內容，傳遞知識、信息和價值觀，對社會產生了積極影響。同時，內容經濟也促進了信息的透明化和知識的普及化，推動了社會的進步和發展。

總之，內容經濟是一種新型的經濟模式，它以高質量的內容為核心，藉助數字化平台和互聯網技術，通過創作、分享、傳播來驅動經濟發展。

2. 內容型經濟理論包括哪些

內容型經濟理論包括這樣：
1、內容型經濟理論包括科學的經濟學理論：即經濟學科學真理，內容是反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律，形式是語言。
2、內容型經濟理論包括不科學的經濟學理論：往往是復雜經濟現象中某些方面的抽象，是片面的，包含著合理的因素。
3、內容型經濟理論包括古典經濟學理論：產生和發展的重心主要在英國和法國。最具有代表性的人物是英國的亞當·斯密和法國重農學派的創始人魁奈。

3. 網紅經濟在國內的發展是怎麼樣的

中國MCN行業運行情況

(1)行業已經進入進化期

中國MCN行業作為「舶來品」，伴隨著中國短視頻行業和社交媒體平台起步階段開始出現，經歷了2017-2018年爆發式發展之後，目前中國的MCN行業已經進入進化期，進化期主要有兩大特徵，首先是頭部MCN機構開始出現，以張大奕所在的如涵控股為代表，其次是伴隨著網紅經濟內容生產細分領域的不斷拓展，部分細分專業領域的MCN機構將不斷涌現。

註：因部分企業獲得多次融資，此處統計的佔比之和超過100%

近年來，網紅經濟飛速發展，聚焦實現整個網紅產業鏈共贏的MCN孵化器模式也從投資人的商業計劃書里逐漸走向大眾視野。特別是近段時間來，網路上出現了包括B站「林晨同學」控訴所在MCN機構事件等一些KOL與其背後的MCN機構的糾紛事件，將MCN機構推上風口浪尖，MCN與KOL之間的關系可謂是相愛相殺，前瞻認為，商業合作問題的出現反映出整個產業生態中存在合作雙方之間話語權不平等和信息不對稱問題，因此，了解MCN行業的商業邏輯和發展情況，才能更好地推動整個行業的健康有序發展。

——以上數據來源於前瞻產業研究院《中國網紅經濟商業模式創新與投資機會深度研究報告》。

4. 經濟內容跟經濟特徵的區別

1. 個體經濟是個體勞動者在個人佔有生產資料的基礎上，通過個體勞動和經營實現的私有制經濟。這種經濟形態的特點包括規模小、工具簡單、操作便捷和經營靈活，並且基本上不存在剝削。
2. 個體經濟的兩個顯著特徵是：一是生產資料和勞動成果歸個人所有；二是以個體勞動為基礎。在這種經濟形態中，生產者既是勞動者也是生產資料的所有者，主要依靠個人勞動獲得收入，這是一種不包含剝削的私有經濟。
3. 個體經濟通常不會成為佔主導地位的經濟形式，而是作為主流經濟形態的補充存在於各個社會形態中。它是社會主義市場經濟體系的一個重要組成部分。
4. 私營經濟則是以私人佔有生產資料和僱傭勞動為基礎，追求利潤的私有制經濟，其中存在剝削關系。我國對私營經濟的政策是鼓勵、引導，並加強監督和管理。
5. 外資經濟包括中外合資企業、中外合作經營企業和外商獨資企業。發展外資經濟有助於引入先進技術和資金，學習國際管理經驗，擴大就業和出口，以及增加財政收入。
6. 三資企業指的是中外合資企業、中外合作企業和外資企業，它們在社會主義國家中存在，並在一定程度上可以被控制和調節。與外國企業相比，三資企業在成立和管理上遵循不同的法律原則，尤其在稅收、外匯管理和投資機制等方面。
7. 三資企業包括中外合資股份有限公司、中外合作企業和外資企業，各自具有不同的特點和優勢，這些特點在不同的行業領域內表現明顯。選擇合適的企業形態對於投資者來說非常重要，尤其是在中國這種特殊的國情和政策環境下。
8. 合資企業通常具有明確的權利義務關系、清晰的產權和公平的利潤分配與風險分擔，適用於投資金額高、技術含量高、商業周期長的項目。
9. 合作企業基於雙方協議組建，具有較大的靈活性，並且是我國稅法體系下唯一允許外方投資者從稅前利潤中先行收回投資的企業形式，這對外國投資者具有吸引力。
10. 獨資企業由於其資本全部來自國外，受到中國法律的管制相對較少，投資者可以擁有全部的管理許可權，因此對於資本-技術密集型的企業特別有吸引力，盡管在某些領域國家對企業的資本結構有比例限制。

5. 馬東《奇葩說》│內容經濟里的生產者、創作者和用戶

本文為混沌大學《內容經濟：《奇葩說》的經營心得》的學習筆記

講者為奇葩說策畫人和主持人馬東

1 . 內容本身沒有邊界，一切皆內容，內容也一直沒有太多進化，原始時代的壁畫、李白的詩、紅樓夢，好的內容可以穿越時間，即便到現在都有價值，因此內容不需要進化，當它沈澱之後就是我們所謂的文化。

2 . 內容經濟的產生，是 技術推動 的。因為內容需要傳播，不同的技術和傳播場景，帶來不同的內容生產方式和生產效率（訊息承載量），於是有新的內容平台(FB、得到、Youtube），內容形式（音頻、短視頻、視頻），也促成了新的內容消費者（觀眾和用戶）。

3 . 內容經濟裡面， 娛樂是用戶的基本需求 ，失去娛樂性就會失去大量用戶，娛樂性包含感官享受、刺激性（壓力和競爭）、打破腳本。

4 .  內容創作者 通常是為了解決 內心的焦慮 ，而有創作沖動，作品的好壞取決於能多大范圍的影響（感動）他人，於是有頭部內容、優秀內容、UGC之分。

5 . 內容生產者 和內容創作者的差異在於，生產者考慮的是 某個群體的焦慮 ，於是他們找來創作者並將其內容再加工，已觸及更大的用戶群。

6 . 承五，以奇葩說為例，專業辯手為實際的創作者，他們有大量的創作能力，能把議題辯得體無完膚。奇葩說設計了普遍大眾有興趣的話題，並軟化了辯論的規則，形成一種「娛樂式辯論」，這一系列籌劃過程即馬東說的「內容生產」。

7 . 承五，所謂的群體焦慮有以下例子：

8 . 好的內容生產者，要去發現群體的焦慮到底是什麼？然後用內容產品把它顯化、泛化。

9 . 用戶通常不知道自己的焦慮是什麼，創作者又常常把自己的焦慮升華得讓一般用戶看不懂，這之間的差距就是由內容生產者來填平，馬東說 要帶好節奏 ，要讓用戶多走一步給他們想要的，又不能給太多，用戶會跟不上。

10 . 內容生產本身需要不停迭代，因為觀眾需要無止盡的新鮮感，奇葩說每一季都當作新節目在規劃，奇葩說成為頭部內容，是結果、運氣，馬東在一開始沒有料想到。奇葩說是和觀眾的反應不停修改生長的，沒有人一開始就知道它會變成現在的樣子。

11 . 有鑒於奇葩說成功的模式，馬東認為內容生產平台在未來還有一些紅利，因為觀眾本身的個性化需求、 從功利轉向心境的消費升級 ，未來還會需要大量的內容。

12 . 內容生產平台要做的就是讓創作者專心創作，剩下的運營、營銷、資源他們都拿下，讓創作者的作品得以觸及更多用戶群。像權力游戲一集幾千萬美金的成本，背後需要大量的市場化協作，而且每次製作的時間可能要很長，這也是馬東未來想走的方向。

馬東的演講和其他課不太一樣，採用對談采訪的方式，卻也講出一大堆東西，中間不乏綜藝節目般的幽默，整體來說還是挺吸引人的。其中對於生產者和創作者的思考，以及內容經濟產生的脈絡，這兩點是最深刻的啟發。

創作和生產最大的差異在於，前者為了自己的焦慮，後者為了群體的焦慮。早期的創作品靠得是自己的焦慮剛好在讀者心裡產生共鳴。

但生產者的角度其實更主動， 表面上在迎合讀者，實際上卻引領了更多用戶 。

對於讀書筆記這類「二次販賣」性質的內容，如果可以用生產者的角度賴思考，也許有更多不同的發展方向和可能性。這部分和寫作課提到的「幫讀者實現自己」的視角是相通的，也和阿那亞的「服務型組織」有異曲同工之妙。

1 . 內容是打開感受世界的方式，用技術探索物理世界，用內容探索內心世界。

2 . 喜劇是鏡子，看到自己，然後釋放自己

3 . 悲劇是沖突雙方很慘烈，卻都不該被譴責。雙方都道德自洽卻依然有壞結果

4 . 好的內容看創作本身在多大程度、多大范圍內能夠觸動到人心。

5 . 內容是關乎人心的產品，群體的共同焦慮是什麼? 產品解決了嗎?

6 . 用戶不知道他不知道的。用產品將用戶的需求顯性化。

7 . 奇葩說是發現另一個角度，只做一種判斷的荒誕。

8 . 內容生產和內容創造不同。

9 . 娛樂是基本需求，所有文化概念都是娛樂穿越時間後的沉澱。

10 . 內容行業的壁壘是人，維持成本很高。

11 . 規模控制：米未立志做一家小公司，耐得住寂寞，經得起誘惑。

12 . 創新就是寬容度，團隊本身對一件事情的姳感度和興奮程度。

13 . 時時刻刻注意你的選擇。

14 . 節奏：你必須幫他們(觀眾)走到這一步，但又不能走太遠。

15 . 規模化和質量之間的矛盾，一定要想清楚。

16 . 內容經濟是時代的生意，是時間的生意，是時機的生意。

內容經濟里，馬東梳理了創作者、生產者和用戶三個角色和他們之間的關系。

1 . 用戶有共同焦慮，這個焦慮潛在社會的潮流（暗流）里。

2 . 創作者有內容，主要是以解決自己的焦慮為主，但有時離用戶太遠。

3 . 生產者添入娛樂元素和商業的資源，幫助創作者把內容觸及到更多用戶，並且緩解用戶的共同焦慮。

下面就用這三個框架來分析」樊登讀書會「的產品結構

〈樊登讀書會〉的內容分類共七種：從心靈、職場、管理、家庭、人文、創業、生活。內容以書為主軸，樊豋替大家講解要點和例子。分類之廣，想必不是希望「傳授」技能，而是緩解「 知識焦慮 」，普及國內外比較暢銷書籍的知識點。

這個定位和羅胖的〈得到〉有點類似，唯一不同點是〈得到〉請了不同領域的專家來講課（得到專欄、大師課），可以說是針對音頻場景，幫助創作者重新把內容打造一遍。

但〈樊登讀書會〉更接近個人心得分享和導讀，專業性沒這么強，可以說是〈萬維剛精英日課〉的口說版，選的書籍也主要以國內已經可以買到的書為主。

以「知識焦慮」來細分：

所以樊登的特點不在講得深，或者觀點新穎，而是要淺顯易懂，且讓人覺得和自己的生活有關。

知識焦慮在社會的發展脈絡，也許體現在 公司組織的培訓外包化 ，現在的小公司很多，壽命三到五年就了不起，實在無法像以往的大公司有長久的培訓計劃。在不停跳槽換工作的環境下，員工要能迅速提升自己的能力，就必須要外界尋求學習管道。

傳統的培訓機構收費太貴，看書自學又沒有這樣的自製力和耐心，樊登剛好就踩到了這一個缺口，作為一個說書人，彌補其專業性的弱勢，廣泛的閱讀就成了他可以積累的優勢，於是發展成現在這么多種類別的說書。

樊登作為一個生產者的角色，利用他的口才和邏輯，確實得以把書的內容拉近給用戶，用聽的比用看的省力，聊天式的故事演講法也更容易讓人聽進書里的內容。

說到娛樂的體驗，參考《行為設計學》裡面提的欣喜時刻，總共有三種要素： 提高感官享受，增加刺激性，打破腳本（認知）。

比起看書，聽書的感官感受當然高了一些，樊登的視頻和羅輯思維類似，沒甚麼刺激性主要在企圖打破用戶認知，帶來新知。

雖然娛樂效果不如其他內容產品，但在傳統書籍市場上，還是比較「娛樂」的，所以其主要用戶還是原本求知慾就比較強，興趣廣泛的人。相對於奇葩說，用戶群自然更小一些。

樊登後面也開始和原作者進行書籍內容的訪談，對話的刺激性會比一個人的說書還多一些。且從內容生產者的角度來看，在營銷、銷售、線下書店(O2O)等一系列的運營也做得很不錯，但在娛樂性也許還可以再有更多創意，帶來更多用戶群。

接下來想做的創業項目，就是以說書人為主體的項目，因此才會選擇〈樊登讀書會〉作為分析對象，進行對標比較。

分析完覺得需要從娛樂性想一個解決方案，也是馬東老師這堂課給我最大的啟發。以前覺得一些網紅的娛樂成分太高，反而失去了知識傳遞的角色功能，現在才知道我想錯了， 其實是因為這些娛樂元素，反而讓知識本身有更大的受眾群 。

那麼說書能怎麼娛樂化？ 書的內容怎麼更具體化？ 目前想到的是找普通人一起來對談，來聊書，也許會比和作者聊書更接地氣，也更能了解書和讀者之間的距離在哪裡。