奧派經濟學在什麼位置

① 什麼是奧派經濟學.他跟其他經濟學相比有什麼特別之處和共同之處

1、奧派經濟學即奧地利經濟學派，是近代邊際效用學派中最主要的一個學派；

2、它產生於19世紀70年代，流行於19世紀末20世紀初。因其創始人門格爾和繼承者維塞爾、龐巴維克都是奧地利人，都是維也納大學教授，都用邊際效用的個人消費心理來建立其理論體系，所以也被稱為維也納學派或心理學派。

3、奧地利經濟學派的研究方式和英國的古典經濟學相同；

4、奧地利經濟學派所採用的亞里斯多德派/邏輯實證主義研究方式與目前主流的新古典主義所採用的柏拉圖主義/理性主義不同，也與德國的經濟歷史學派所採用的歷史決定論（Historicism）不同。

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經濟思想史

1、在經濟思想史上，門格爾1871年的著作與傑文斯（Jevons）1871年發表的《政治經濟學理論》和瓦爾拉（Walras）1874年發表的《純政治經濟學要義》，都被認為是「邊際革命」的主要組成部分；

2、在多數情況下，思想史學家所強調的，是門格爾著作中與傑文斯和瓦爾拉斯相同的一些特徵；

3、隨後W·賈菲（W.Jaffé，1976年）的論文發表後，學術界的注意力開始轉向門格爾思想中與他同代人不同之處。一系列最新的研究，則將門格爾及早期奧地利經濟學家的獨特思想與19世紀後期奧地利更為廣闊的思潮和哲學思想聯系起來了；

4、門格爾著作的鋒芒所向毫不含糊。他的《國民經濟學原理》著力於重建經濟科學的基礎，即在保留經濟學抽象與理論特色的同時，對價格提出一種與古典派學說截然相反的理解。

② 謬論與真理——奧地利學派眼中的貨幣（1）

奧地利經濟學派是19世紀起源於奧地利的一種經濟學派，信奉自由市場經濟和個人主義，認為政府對經濟的干預只會導致不良後果。在貨幣方面，奧派學者同樣有著驚人的看法。如今，法幣已經成為全世界通用的貨幣類型，政府獨掌貨幣發行大權、無中生有製造貨幣在民眾眼裡也成了天經地義的事情。而奧派學者則反對這一狀態，認為貨幣應該像其他商品一樣，交由私人發行，由市場優勝劣汰，選擇最佳的貨幣。奧派巨擎哈耶克曾經寫過一本關於貨幣的書《貨幣的非國家化》，論述了法幣的天然不公正與奴役特性，提倡政府退出貨幣發行領域，交由私人自由發行貨幣，這有這樣才能產生最好、最有效率的貨幣。

然而，受政府控制的法幣已經存在太久，大眾已經無法想像一個不是政府支持的貨幣如何值得信任。二戰後發展起來的主流經濟學已經將法幣系統作為一個天然的存在了，然後在這個天然的法幣的漫天大網下，發展出其他的經濟學理論。他們已經無法想像離開法幣系統世界會如何運行了，譏笑奧派的天真狂妄。而在一些奧派學者看來，圍繞法幣發展出來的經濟學理論都是謬論，法幣才是罪惡之源。在奧派經濟學家J ÖRG G UIDO H ÜLSMANN的<<貨幣生產倫理>>一書中，對主流經濟學對貨幣的主要謬論一一展開反擊。

一、經濟增長必然伴隨貨幣供應增長

主流經濟學聲稱，經濟增長的同時必須增加貨幣的供應，即GDP增長了5%，貨幣供應也應該增加5%，否則經濟增長帶來的產品與服務將無人購買。他們進一步指出，就是因為黃金等通縮貨幣的供應滿足不了經濟發展的需求，所以必須擯棄；而法幣則靈活的多，可以隨經濟增長自由增減。在奧派看來，這一謬論在於不知道或者故意忽略經濟學的一條真理：任何數量的貨幣供應能滿足任何數量貨物和服務的交易需求。貨幣本身只是交易媒介，並不需要在生產100美元產品的同時美聯儲發行100美元的紙幣。當世界總的商品增加時，它們的價格自然會降低，從而現有的貨幣數量即可滿足交易要求。

主流經濟學又爭辯道，不增加貨幣供應導致的商品價格下跌將導致企業主入不敷出而破產。這只是一種臆想。企業主預期到自己貨物價格要下降時，自然會想方設法降低自己的成本，壓低原材料供應商的價格，同時經濟發展必然帶來生產率的提高，優勝劣汰之後優秀企業仍將生存下來。

二、囤積

主流經濟學將金銀等傳統貨幣視之為「野蠻人的遺跡」，聲稱它們將導致通貨緊縮，從而導致大眾囤積貨幣，抵制消費，這將導致經濟體系崩潰。在他們看來，「囤積」不僅危險，而且不道德；因此要通過「溫和的通貨膨脹」逼迫大眾去消費。奧派認為大眾有通過囤積「可靠的金銀」來抵禦通貨膨脹和財富掠奪的權利。如上節所說，任何數量的貨幣供應能滿足任何數量貨物和服務的交易需求。即使有部分貨幣由於大眾的囤積行為而減少，並不會影響商品交易。當金被大量囤積時，自然會涌現出對銀的需求，銀在商品交易中的地位自然會提升，而大眾囤積黃金的行為自然會減少。在一個自由競爭的貨幣市場上，囤積與通縮並不會阻礙社會經濟的發展，並不會成為一個經濟問題。

下回再續。

③ 奧派經濟學的主要觀點

奧派經濟學的主要觀點是只有在邏輯上出自於人類行為原則的經濟理論才是真實的。

奧地利經濟學派是近代邊際效用學派中最主要的一個學派。它產生於19世紀70年代，流行於19世紀末20世紀初。因其創始人門格爾和繼承者維塞爾、龐巴維克都是奧地利人，都是維也納大學教授，都用邊際效用的個人消費心理來建立其理論體系，所以也被稱為維也納學派或心理學派。

奧派經濟學這種理論的正式名稱是人類行為學（praxeology），而奧地利經濟學派長期以來便提倡一種從這種理論所衍生的解釋方式。人類行為學的方法使得經濟學家們能以此探索適用於所有人類的經濟規律，而奧地利經濟學派的解釋方式則可以用於針對特定的歷史時期進行研究。

產生背景

奧地利學派起源於維也納，而學派的名稱則起源於當時同為德語世界中的奧地利經濟學家與德國的經濟歷史學派的經濟學家關於經濟學方法論的辯論，在辯論中奧地利人主張古典經濟學著重於邏輯高於觀察。

而德國人則嘲笑他們為「奧地利學派」以突顯他們遠離了當時德國的主流思想，並且也是嘲笑他們的思想僅屬於地區省份的層次（當時普魯士統一了除了奧地利之外德語地區，成立了德意志帝國，所以視奧地利為一個分離的地區省份）。