哪個經濟學家提倡離婚

⑴ 簡述徐志摩和林徽因的愛情故事

徐志摩和林徽因的愛情故事：

1921年秋天，他認識了才女林徽因，徐志摩與她交往甚密，並有談論婚嫁之意。於是，徐志摩在1922年3月向張幼儀提出離婚，認為他們不應該繼續沒有愛情、沒有自由的結婚生活了。

自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，這是徐志摩的單純的理想主義，他在追求著一種理想的人生，因此他為林徽因寫了諸多像《月夜聽琴》、《青年雜詠》、《清風吹斷春朝夢》等表現愛情和人生理想的詩歌，也就構成了他這期詩歌的重要內容。

這期間，林徽因已嫁給梁思成。1931年11月19日准備參加林徽因演講會的徐志摩遭遇墜機事故遇難。

多年以後，林徽因也曾對自己的兒女說：「徐志摩當初愛的並不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想像出來的林徽因，而事實上我並不是那樣的人。」

⑵ 飛人劉翔閃離，聽經濟學家趙曉怎麼說

你需要的原文，也就是趙曉的演講實錄奉上，請你參考：
在過去的30年，我們國家在經濟增長的同時，離婚率也是年年增長，甚至可以說是呈陡直的曲線。
在我國改革開放的初期，每100對結婚的夫妻，有5對離婚；而到目前，每5對結婚的夫妻，就有1對離婚；很快就可能發展到每4對結婚的就有1對離婚。中國的離婚率之高，家庭瓦解的速度之快，中國人的社會精神危機之嚴重，的確讓人瞠目結舌。
中國的經濟已經成為世界第二，中國的離婚率也是趕超日本、韓國、歐洲，直追美國。這實在是讓我們感到觸目驚心的一件事情。
以2013年為例，在國家民政部所頒布的《2013年社會服務發展統計公報》中提到，2013年中國離婚的夫妻有350萬對，比上年增加了40萬對，增長率為12.8%。這個數據遠遠高於中國經濟的增長。而2013年中國的結婚登記只比上年增加了1.8%。從歷年來的結婚對數和離婚對數相比，在改革開放初期，每100對結婚的夫妻當中，有5對離婚。而到目前，每5對結婚的就有1對離婚，很快就可能發展到每4對結婚的就有1對離婚。這非常令人遺憾。除了離婚，家庭當中其實還有很多問題，比如說家庭暴力、親子關系、孝敬父母等等，在這些方面我們也並不容樂觀。
家庭是什麼？家庭是社會的細胞，家庭也是文明的根基。這值得我們思考，為什麼中國的離婚率這么高？家庭瓦解的速度這么快？其實這有很多方面的原因，比如說，中國的城市化進程，城市裡的離婚率比農村高出58%，很多人到城市去打工，沒有辦法跟自己的親人團聚，這是造成離婚率高的一個原因；還有一點可能是社會進步，比如說女性的經濟更獨立，在家庭中的地位上升，對有卜清高家庭暴力的丈夫開始說不，這是進步方面的原因。除了這些，我們發現很多是出於社會精神危機方面的表現。比如說拜金主義，結婚的目的就是為了錢，離婚當然也是因為錢。2011年我國頒布了一個法律，婚前財產經過公證是你的，離婚之後也是你的。這是希望大家不是沖著財產去結婚，也以此減少以後的矛盾，但結果卻是，很多人一看財產是我的，離婚也沒關系，那就隨便離吧，造成更多人的離婚。
還有，從目前的統計來看，大約80%的離婚都跟婚外情有關系。80後是現在離婚的主要群體，在他們結婚的5年內會有三分之型尺一的人離婚。他們離婚的原因有的非常古怪，比如說：老公打呼嚕，離婚；老公上廁所的時間太長，離婚。80後是獨生子女，他們是沒有忍耐力的一代，是奔著幸福感進入到婚姻的，如果感到不幸福就離婚。所以，我們會發現那些沒有上帝、只是追求個人幸福的婚姻，最後的結果是既沒有上帝，又沒有婚姻。我們已經習慣了用解決婚姻來代替解決婚姻中的問題，這就是今天中國的一個現狀，也可以說是全世界要共同面對的一個問題。
通過西方社會我們看到，西方文明是基督教文明，古希伯來的基督教文化和西方的希臘、羅馬文化融合，成為基督教的文明，進而帶來了近現代的文明，人類的所有文明都向基督教文明來學習。但非常遺憾的是，我們看到，西方同性戀的婚姻一開始，整個西方的文明大廈便開始搖搖欲墜。前面我們講到，家庭是社會的細胞，細胞一旦壞了，整個社會一定會敗壞。你想想，這個人的細胞有癌病，這個人還能怎麼樣呢？家庭是文明的根基，就像一棟房子，根基一旦毀了，這個房子豈能不倒？當我們從懷疑上帝所創立的婚姻家庭的價值觀開始，進而懷疑整個的道德體系；當整個道德體系崩塌的時候，文明也就盪然無存。
有很多數據顯示，信仰是道德的基礎。有信仰的人，會有一個道德的標准，那麼也會由此帶來對他婚姻的祝福。美國的調查表明，經常參加教會活動的夫婦，離婚率減少近50%。在上世紀六七十年代，美國的性開放、性自由思潮泛濫，然後到了上世紀80年代開始有所回歸。尤其是2000年，小布希當選總統，美國人再度把道德提到了最重要的地位，美國社會強調家庭價值、婚姻道德的保守主義重新回潮。你知道所帶來的結果是什麼嗎？離婚率下降了，從高峰時期的50%下降到目前的13%。另外在美國很明顯的以保守派為主導的，比如共和黨的那些州，婚姻正罩家庭穩定的幾率都是呈上升趨勢的。那麼在民主黨，以自由派為主導的那些州，結婚率是下降的。
從這些數據和事實我們再度看到了一個非常重要的關系，就是《聖經》里講的：以耶和華為神的，那國是有福的，他所揀選為自己產業的，那民是有福的。以色列是一個以耶和華為神的國家，這個國家備受祝福——人口只佔世界人口的0.2%，但是諾貝爾獎超過20%以上都是猶太人，最聰明的愛因斯坦是猶太人，中國共產黨最崇尚的馬克思也是猶太人。
當一個人願意來信靠上帝，他就成為上帝的產業。在座的有很多企業家，尤其是這次從中國大陸來的很多是企業家。你想想看，我要是去偷你的財產，你肯定不幹，一定會和我打起來，你要保護你的財產，因為那是你的產業。那麼我們想想，如果你是上帝的子民，你是他的產業，你說：「上帝啊，我願意來歸向你，那麼上帝要不要讓他的產業保值增值？那是一定的！所以，上帝一定會祝福你的婚姻。婚姻其實是個三角形的關系，不僅有夫妻二人，而且應該有上帝，並且每一個人都保持與上帝之間美好的關系。特別是我們先求神的國和神的義，我們的夫妻雙方就會建成一個有共同使命的家庭，最後的結果是，你會發現：我們又有上帝，又有了幸福。
今天的中國正處在一個非常關鍵的轉型期，經濟轉型已經取得了極大的成功，接下來要進行的是全面改革，同時也是文明的轉型。我們看到一個要旨、一個方向，就是把傳統的中華文化和基督教信仰融合，使我們的文化根基變得更加博大精深，讓我們中國人更加懂得愛：以基督的心為心，只要有基督的生命。為天地立新，就是要把我們中國的傳統，我們信仰上帝之學，在聖經的光照下，發揚光大，耶穌說「我就是道路，真理，生命。若不借著我，沒有人能到父那裡去」為萬世開太平，在基督里才有真平安，以基督立國，定萬邦繁榮大勢！
謝謝大家！

⑶ 我老婆要跟我離婚，還要向我要錢，說是為了孩子，能給她錢嗎

應該給