經濟智慧什麼意思

1. 智慧經濟的定義

聯合國經濟合作與發展組織1996年發布的報告中對知識經濟是這樣定義的：知識經濟是建立在知識和信息的生產、分配和使用之上的經濟。我國著名學者吳季松博士對知識經濟的主要特徵的觀點是：知識經濟是促進人與自然協調、可持續發展的經濟，它是以無形資產投入為主的經濟；它是在世界經濟一體化條件下的經濟，它是以知識決策為導向的經濟。應當說，這些論述部分地把握了當代經濟發展的根本特徵，但並不全面。知識擁有量再多，但不善於運用到經濟發展中去，也是無法促進經濟的發展，因此，用智慧代替知識二字將更准確地把握當今世界經濟發展的趨勢。除了擁有更多的科技和文化知識，更要善於把它們運用到經濟發展中去。而這一切，都要建立在高度工業化的基礎上，用強大的人力資源去配置、調度雄厚的物質資本，這樣將會大大地推動經濟的發展。
那麼，什麼是智慧經濟呢？一句話，它是在物質資本高度發達的基礎上，勞動者的智慧成為推動經濟發展的決定性因素的一個經濟發展階段。
軟體經濟由於其自身的不足，只能是經濟發展的一個過渡形態，而經濟發展的目標是一種以人為本的經濟，一種人性化的經濟，我們稱之為智慧經濟。智慧經濟是指憑借人類的智慧進行生產的經濟，不但表現在經濟上各種要素(資金、勞動者、能源、技術)、各個領域(生產、流通、交換、消費)、各個主體(國家、企業或廠商、家庭或個人)間的最佳結合， 實現帕累托最優， 而且實現經濟與環境、能源、社會的最大限度的可持續發展， 實現代內之間和代際之間、群體之間、國與國之問的平等和公正。因此，智慧經濟時期是和諧社會時期社會經濟發展的典型形態。

2. 智慧經濟的智慧經濟的理論基礎

五維空間哲學觀是智慧經濟的理論基礎。五維空間哲學觀就是時間、空間、層次相互轉化的哲學理論、哲學方法論與宇宙發展模式，是愛因斯坦四維空間觀發展的必然結果，五維空間哲學觀的產生是人類空間觀發展的自然歷史過程。五度空間哲學觀的意義：用宇宙萬物從本質到現象的展開過程成功解釋理論到實踐，智慧、知識轉變為生產力的內在機制與過程。如果說人類根據愛因斯坦的相對論四維空間觀與質能關系式製造出原子彈，那麼五度空間哲學觀則指導人們自覺運用智慧-知識-信息向能量和質量的轉化裂變出生產力。用五度空間發展模式來定位理論對實踐的指導作用和科學規律對經濟過程的規范作用，實現經濟學規范性和實證性的統一、經濟過程道德尺度與價值尺度的統一，使哲學和社會科學、自然科學及其他具體科學實現了統一，使哲學成為精確科學，可以像具體科學那樣現實地實現它的實踐功能和意義，從而實現真正的哲學革命。
對稱經濟學是智慧經濟的理論基礎，對稱經濟學就是智慧經濟學。在對稱經濟學看來，經濟主體與經濟客體的對稱結構是基本的經濟結構，經濟主體與經濟客體的對稱關系是經濟發展的最根本動力。以經濟主體與經濟客體的對稱關系為核心的經濟結構對稱是通過對策自覺實現的均衡，是智慧經濟時代的經營模式與發展模式。主客體通過對策自覺實現的經濟結構對稱不同於工業經濟時代通過博弈自發實現的經濟結構均衡。對稱是本，均衡是末;對稱是源，均衡是流。對策與博弈的區別，是下棋與打牌的區別，前者是在信息對稱前提下的智慧的較量;後者是在信息不對稱前提下的捉迷藏。經濟競爭活動的發展，是從打牌向下棋的轉化。在知識經濟時代，博弈經濟學只能是昔日黃花。對稱是智慧經濟以主體為中心時代的發展模式。對稱經濟學用時間、空間、層次統一的五維空間結構方法科學解釋經濟現象、正確認識經濟結構、完整把握經濟規律、准確預測經濟趨勢、深刻揭示經濟本質，充分發揮人的智慧在經濟發展中的主導作用。
創業經濟學是智慧經濟的理論基礎。創業經濟學是反映以創業為基礎的經濟發展規律、以經濟規律為核心的社會發展規律的科學，它以大眾創業萬眾創新的創業主體與創業客體相互關系為主線，以機會的創造、把握和運用為核心，以提高創業者的素質為目的，綜合哲學、經濟學、管理學、行為科學、創業學的相關成果，展開自己的范疇體系，極大地促進以創意為先導、創新為主導、創造為途徑、創業為基礎的大眾創業萬眾創新的智慧經濟的發展。

3. 什麼是智慧經濟

第百二十回薦杜預老將獻新謀降孫皓三分歸一統內容來自：[2] [4-5] 創作背景編輯

4. 知識經濟和智慧經濟是一回事么

「知識經濟」可以分為兩個大的階段：初級階段即利用知識的階段，實際上主要是利用的是別人創造的知識；高級階段，即自己創造知識的進程，創造知識要靠人的智慧，所以也可以將其稱為「智慧經濟」的階段

5. 智慧是經濟的女兒是什麼意思

只有智慧才能創造財富

6. 智慧經濟的智慧經濟的產生過程

智慧經濟的產生是社會發展的自然歷史過程，是傳統經濟—信息經濟—知識經濟發展的必然結果。創意-創新-創造-創業主導知識的發展。智慧不能歸結於知識，知識不能歸結於科學，科學不能歸結於線性科學。科學是真，知識是真善美的統一。智慧是主觀和客觀、主體和客體、相對主體和相對客體的對稱、理性與非理性統一的知識，智慧經濟是對知識的開發和運用。這種運用是藝術化的、對知識的再造過程。智慧經濟是以知識創新為主導的經濟，創新就是通過創造產生新事物。智慧經濟中，知識創新是物質創新的前提，人造自然創新是人工自然創新的前提，人工自然創新是人化自然創新的前提。
創意-創新-創造-創業主導科學的發展。在智慧經濟中「科學技術是第一生產力」中的科學技術首先是能帶來文化創新、制度創新、體制創新、管理創新、模式創新的哲學社會科學與軟技術，然後才是自然科學與硬技術。其中，哲學的創新將為其他方面的創新起導向作用。所以哲學是第一生產力的首要要素，抽象思維能力是第一生產力中的第一生產力。
創意-創新-創造-創業也主導經濟學本身的發展。智慧經濟以主體為中心同客體的統一、以相對主體為中心同相對客體統一，必須用對策來代替博弈作為經濟主體的行為方式，用價值機製取代價格機製作為市場的核心機制——智慧經濟時代要有同工業經濟時代不同的經濟學範式與之對稱。價值關系是主客體對稱關系的核心;作為對傳統經濟滲透與再造的知識經濟，智慧經濟使經濟學功能化、價值化、功能價值化, 使經濟學成為知識經濟增長方式——知識運營的組成部分，使經濟學真正成為「經世致用」的科學，為經濟發展提供理論依據與方法指導。量子時代把握社會經濟現象，必須靠智慧-哲學智慧-以哲學為主導的智慧，不是靠科學，更不是靠線性科學;作為智慧經濟時代的經濟學範式是以主客體對稱關系為核心的對稱經濟學範式。對稱經濟學的範式，使宏觀經濟學與微觀經濟學、經濟學與管理學得到統一，經濟學的理論與實踐得到統一，從而實現經濟學科學範式的轉換。對稱經濟學→對稱管理學以創新經濟學為先導、創業經濟學為基礎、再生經濟學為核心、知識運營學為主導、智慧經濟學為整體框架，其完美的結構是對稱空間—五度空間的「全息元」。對稱經濟學從知識運營、知識經營、資本運營、傳統產業、勞動力產權、數字經濟、政府經濟、法制經濟、轉型經濟、投資經濟、市場經濟、知識管理等幾個方面，深入探討知識經濟時代的經濟增長方式、發展模式與企業管理模式，深入探討知識經濟與中國經濟的關系，並把這種探討和研究緊密同中國的國情和企業產業現狀的分析有機結合起來，為經濟增長與社會可持續發展提供理論依據、方法指導與模式設計。

7. 智慧經濟是誰提出的

作為真正的有經濟形態意義的「智慧經濟」概念，由我國著名學者陳世清先生在其所著的《對稱經濟學叢書》和《經濟領域的哥白尼革命》中第一次提出並加以系統的闡述

8. 智慧經濟的釋義

五度空間觀是知識經濟的理論基礎。對稱經濟學是知識經濟學。
五度空間理論的意義：知識轉變為生產力。如果說愛因斯坦的相對論使人類根據質能關系式製造出原子彈，那麼五度空間理論導致知識、信息向能量和質量的轉化會裂變出生產力。
用五度空間的模式來定位理論對實踐的指導作用和科學規律對經濟客體的規范作用；五度空間理論使哲學和自然科學及其他具體科學實現了統一，使哲學成為可以量化的精確科學，可以像具體科學那樣現實地實現它的功能和意義，從而實現真正的哲學革命。
五度空間觀是智慧經濟的理論基礎。對稱經濟學是智慧經濟學。
智慧，就是創新性知識同客體的具體的、歷史的統一。知識經濟是知識在生產要素中佔主導、知識產業成為社會經濟龍頭產業的經濟形態，智慧經濟是創新性知識在知識中佔主導、創意產業在知識產業中佔主導的經濟形態。智慧經濟，使知識主體化、個性化、功能化、價值化、增值化，使主體和客體、主觀與客觀、相對主體與相對客體的統一具體化、微觀化。智慧經濟，強化了主體的創造性、主客體關系的和諧性，強化了以主體為中心同客體、相對主體為中心同相對客體的對稱與統一。
智慧經濟，是已有的知識經濟的升華，使知識經濟成為完整的、真正意義上的經濟形態。
智慧經濟的新的增長方式是知識運營。
智慧經濟的新的經營模式是對策。
智慧經濟的新的發展模式是對稱。
智慧經濟的新的發展目標是和諧。
智慧經濟，創新性知識佔主導、創意產業成為龍頭產業是經濟增長方式，創新-創造-創業使資源得到優化配置與再生是經營模式與經濟發展模式，把它們統一起來組成有序結構的完整形態是智慧經濟形態。和諧經濟，是智慧經濟形態的功能。
以往的知識經濟側重人和自然的對稱。以往的智慧側重人和人的對稱,智慧經濟則是兩者的統一,在突出創新和創意的地位和作用的同時,強化了知識經濟中人與人關系的和諧與統一。所以智慧經濟的經濟形態比原有知識經濟的經濟形態更完整全面。智慧經濟本質上仍然屬於知識經濟，但智慧經濟概念的提出使知識經濟的概念全面化、系統化、功能化、可操作化，使知識經濟成為完整意義上的新的經濟形態。

9. 智慧是什麼意思大智慧是什麼意思

【智慧】是一套嚴密的知識體系而被稱為神秘的成果，當然與人類已經擁有的知識體系密切相關。
【智慧的廣義定義與本質】解釋：智慧是一個質點系統組織結構合理、運行程序優良以及產生的功耗比較大的描述。
【大智慧】是大智若愚

人最優秀的品質有兩種，那就是善良與智慧。
智慧若是與善良結伴，那便是大智慧；智慧若是孤獨前行，那就只能是小聰明。人生需要的是大智慧，而最忌諱的則是小聰明。有大智慧才有大境界，才有大美麗，才有大人生，大人生才是至誠至善的人生。小聰明總有個性的弱點，個性的弱點總會造就人生的局限，小聰明造就的人生是支離破碎的人生。
小聰明容易被聰明誤，容易把春光看作秋風，用自造的凄涼來折磨自己。大智慧以善為本，仰觀滿天星斗，俯瞰人間煙火，淡泊明志，寧靜致遠。高山挺拔，草木景仰；大海遼闊，江河來歸。
有的東西看起來很小，其實蘊藏著大智慧。公路上的一方小碑，每隔1000米豎一塊，它便成了里程碑，用里程碑來丈量歷史，便有了劃時代的概念；音樂家手中的那根小小的木棍，美其名曰指揮棒，指揮棒一旦被政治家注冊，它便有了雄霸天下的含義；十字路口的紅綠燈，因為被賦予了明確的色彩，交通就有了鐵的原則。方圓規矩，全是人們用善意制定出來的，所以，它是大智慧！
世界上有大人物也有小人物，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的活法，誰也勉強不了誰，但誰都得遭遇小聰明與大智慧。
大人物若是被小聰明所誤，造成的損失則是災難性的。清朝的和紳是個絕頂聰明的人物，但他的一生都是在耍小聰明中度過的，他曾經任《四庫全書》的總編，紀曉嵐只是他手下的一個編委而已；是他用重金聘請高鶚續寫了《紅樓夢》，才使後世人讀到了《紅樓夢》的全本；他曾勸說乾隆皇帝終止文字獄，才使得後來的讀書人少了一些惶恐。但他所做的這些全是出於私心，為自己著想，只是歪打正著而已。他的整個一生都在貪婪斂財，從而成為超級貪官，害國害民，不得善終，令人扼腕！
大人物若是運用大智慧，便能造福蒼生，澤被後世，其貢獻則是歷史性的。有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，這個圈雖小卻是大智慧，它使中國的改革與開放雙輪齊飛，從此走進了一個經濟飛速發展的新時代；「以人為本」四個字雖然平淡，但它由執政黨提出，就是一種大智慧，從這里可以看出一個執政黨氣勢非凡的執政走向。大智慧幫助大人物眼明耳聰：笑看雲翻雨覆，諦聽曠野喧囂！真個是「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」
小人物被小聰明所誤，容易變得張狂，自己不認識自己，走路辨不出南北西東，做事不知道天高地厚，這種人就會變成民間約定俗成意義上的那種小人，小人的一生是可憐的。小聰明本身就具有一種擦抹不掉的悲劇色彩，它一旦與功名利祿粘貼，人生的悲劇就上演了。官場小人危害百姓，就像蝗蟲毀滅莊稼一樣，造成的災難是一大片一大片的。做官應該記住兩句話：當官的日子短，做人的日子長！
小人物運用大智慧，一生受益無窮。生活中只有勉強的哭和勉強的笑，你只要善意地經營好自己生活中所有的資源，不耍小聰明用青春去賭明天，而是運用大智慧拿真情來換此生，你就有資格有權力理直氣壯地毫無愧色地走完自己人生的長街。大智慧像陽光，即使沒有縫隙，陽光也能照亮心窩。幽蘭吐馥，金菊傲挺，翠竹抱虛，寒梅爭妍，無一不是大智慧。 小聰明對於每一個人來說，只是多和少的問題；而大智慧對於每一個人，則是有和無的問題。發揮小聰明易，把握大智慧難，切記：菩提深悟需要時間，善待自己卻是永遠。

10. 智慧經濟大腦經濟是什麼

智慧經濟是創新性知識在知識中佔主導、創意產業成為龍頭產業的知識經濟形態。