宋代經濟狀況是什麼

⑴ 三冗二貧，財政入不敷出真實的宋朝經濟情況如何

2022年，一部熱播的電視劇《夢華錄》，帶我們重回北宋，掀起了一股「宋朝熱」。

最近網路上也出現了一批野生宋粉，致力於給宋朝樹立一個嶄新的正面形象。

在我們一直以來的印象里，宋朝都是積貧積弱、被周邊民族打得毫無還手之力。

有的宋粉就吹，說宋朝沒我們想得那麼弱！宋朝商品經濟繁榮得很，GDP占當時世界的百分之八十！春散敬

看看《清明上河圖》，當時的汴梁多繁榮，人們生活多富足！

甚至，宋朝給遼國送歲幣這樣喪權辱國的行為，在他們眼裡也是大有深意：這是以小錢換國內的和平與發展，而且，這還把遼國拉進宋朝控制的貨幣圈，是發動了一場金融戰！

正所謂低級的戰爭奪取土地、中級的戰爭奪取資源，高級的戰爭控制經濟和金融命脈，宋朝這是高級的戰略玩家！

總之，在宋粉眼中，大宋那就是一個字：好。

那麼，到底宋朝的經濟情況如何呢？老百姓到底生活得怎麼樣？我們別看那些來源不明的數據，也別光看一線大城市的生活圖景，不如實打實地來看看稅收。

1.宋代財政入不敷出，變法改革一波三折

要講宋朝的稅收，就繞不過那群政治大臣。

率先登場的，是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹。

宋太祖趙匡胤，自己是以後周武將的身份發動兵變、黃袍加身的，上位以後，就想把篡位這條路給封死。

他在文官武將的設置上採取職權分散的原則，能分給三個人乾的事兒，堅決不讓一個人辛苦。再加上北方少數民族蠢蠢欲動，國內農民偶爾暴動，北宋政府就大量地募兵養兵，如此一來，北宋那是祖傳的官多、兵多，財政負擔不堪重負。

積重難返，范掘蠢仲淹就提出，咱們要改革兵役制度，改革選拔機制，提高行政效率，一句話： 減少財政支出 ！

可是，減少財政支出，革的是誰的命？是官僚們的命。改革選拔機制，提高行政效率，說得漂亮，讓官員自己革自己的命，自己砸自己金飯碗，那他們能同意嗎？

果然，朝中一片反對聲，大老闆宋仁宗沒能頂住壓力，果斷賣隊友，把范仲淹和其他改革派貶得遠遠的。

范仲淹出師未捷身先「死」，可長江後浪推前浪。到了宋神宗年間，又一位強力的改革派登上了 歷史 舞台，他就是王安石。

吸取了范仲淹的失敗經驗，王安石變法的中心不是節約開支，縮減領工資的人數，而是 獲得更多的財政收入，就是讓國庫富裕起來。

比如募役法。 按規定，每個青壯年男子都得去服勞役，那如果有不想去的怎麼辦呢？不用逃，到了春秋兩季交稅的時候，你出適當的免疫錢，這個勞役就免啦。那如果人人都這樣了，誰去服徭役？路不修了？水庫不建了？

別急，朝廷拿錢出來僱人幹活就是。這么一來，事兒也幹了，百姓也高興了，朝廷中間差價也賺了，可謂一舉奪得。

再比如青苗法。 當每年春夏之際，莊稼青黃不接，農民正是吃不飽肚子時，政府就出面，以較扒慎低的利息放貸給農民，買糧食也好，買種子種地也好，反正等秋天糧食熟了，農民再連本帶息以稅收的形式還給政府，這樣一來，農民不用找富人借高利貸，政府也增加了財政稅收，一舉兩得。

再比如， 均輸法和市易法 。根據京城所需要的貢品情況，除了品質特優的貢品需要運送京師以外，一般貢品就地賣掉，折成銀子送國庫。

同時，政府撥款五百萬貫，在豐收的年份低價收購物資，等到歉收的時候，再放出去、平抑物價。

多管齊下，多渠道創收。這就是王安石變法大法。不用說，這樣一番轟轟烈烈、涉及方方面面的變法運動，自然少不了反對派。

反對派的領袖們，我們也很熟悉，就是「司馬光砸缸」的那個司馬光，還有文藝男神蘇東坡。

兩大德藝雙修的大文豪，為啥要反對變法呢？這是因為，他們覺得，免役法讓百姓從出力改成出錢，難道利益不是受損更大嗎？遇到災年，賦稅可以免，可役錢卻不能免。

那麼，實行免役錢不就相當於往百姓頭上又加了一項重稅嗎？還有，在市易法下，官府親自下場參加商品買賣，既會因為購買物資而加重財政負擔，又會影響正常的商業活動，影響商稅收入。

國不強，民如何能富呢？

就這樣，雙方大斗幾百回合，宋神宗始終堅定地站在王安石一邊。只可惜，好好的變法，也有皇帝堅定支持，最終就是流產了。

為什麼呢？因為王安石變法操之過急，到了執行環節，下面的人又是層層加碼，本來是好的政策，到了地方就變味了。

像青苗法，本來是方便農民貸款，到了地方上，就變成了強買強賣。還有市易法，本來是為了平穩物價，結果讓官府壟斷了市場，國營企業和關系戶大發其財。

最後，王安石變法還是失敗了。宋朝冗兵、冗官和冗費的現象，仍然存在。不過，大宋朝廷窮，不一定就意味著百姓窮。宋朝的農業稅，相比前朝來說，真的是大大地降低了。

2.輕徭薄賦藏富於民，還是苛捐雜稅不斷？

宋代的農業稅，繼承的是唐代中期開始實行的「兩稅法」。把之前的什麼租啊庸啊調啊之類的，統統折算成現金，合並成戶稅和地稅。

夏季交一次稅，秋季交一次稅，只要在當地有田產，就要在當地上籍交稅。田多的納稅多，田少的納稅少，但每畝的田產所收的稅賦是固定的。多少呢？

沈括在《夢溪筆談》里說了：「畝稅一斗者，天下之通法。」

無論產量多少，每畝田都收一斗的稅。而在宋朝，每畝田的產量在一石到四石左右。換句話說，一石有十斗，也就是說，農業稅的稅率是2.5%到10%。相比於前朝，可以說是比較低的了。

甚至，朝廷在收稅的時候，都沒有按照實際的田地數量來。王明清在《揮摩後錄》中記載：「民間生業，每三畝之地，止取一畝之稅。」甚至，為了鼓勵大家開荒，一百畝田地只需要交四畝地的稅。

朝廷曾一度想要增加到每百畝收二十畝的稅，結果言官們紛紛上書反對，說「民間苦賦重」。這和之前的朝代比起來，這稅負簡直太輕了。

在這樣的政策下，宋朝農民確實是享受了一段歡樂時光。司馬光曾經考察某農村，發現哪怕是村裡田產最少的下等戶，除了要交兩稅以外，基本沒有太多的徭役負擔。只要不碰上大飢荒，吃飽穿暖，小日子過得其樂融融。

可是問題來了，兩稅，也就是正稅，不過是農民面對的一種稅負。你以為，一個大宋百姓，只用交點正稅嗎？須知，正稅以外，宋朝還有各種各樣的苛捐雜稅。

在宋朝剛剛開始它的進度條的時候，統治者還想著要休 養生 息。可到了後來，眼看著百姓越來越富，地方官們開始動心，想辦法盤剝百姓。

仁宗年間，就有一個叫李覯的思想家，寫了一首詩：「官家的的要寬征，古時什一今更輕。州縣酷嫌民漸富，幾多率斂是無名。」

他吐槽朝廷的的確確是想要輕徭薄賦的，農業稅定得比古代的10%還要低。只可惜，州啊縣啊的這些地方官，就看不得老百姓日子越過越好，擅自進行搜刮聚斂。

《金瓶梅》裡面西門慶的老婆吳月娘的哥哥吳大舅就說了，在濟州地，每年上繳朝廷的兩稅不到五百兩，而他會管此屯，一年能額外從百姓那兒獲得百十兩銀子。

你看，在宋代當個什麼地方官，就有這么多油水可撈，說句題外話，你知道為什麼宋代的佛教不像唐代那麼興盛嗎？

那是因為，當和尚已經要交助役錢了，而科舉當官呢，不僅不用交稅，還可以有大大的油水撈，那為什麼要不愛當官、去當和尚呢？

其實，一開始的時候，宋朝這些雜七雜八的稅還比較少，中央朝廷發現底下私自加稅以後，還會及時糾正。可後來，隨著地緣政治越來越緊張，戰爭開支越來越大，苛捐雜稅就已經變成常態了。

北宋宣和年間，爆發了方臘起義。因為軍費不足，當時的經制使就提出了加征賣酒錢、頭子錢、印契錢等七種雜稅，統稱為「經制錢」。

後來，幾次戰爭期間，北宋朝廷又定下了「總制錢」「版帳錢」和「月樁錢」。

這幾種錢都創立於戰爭時期，定下的數額比較高。特殊時期可以特殊辦法，人們也願意為了國家，短暫地勒緊一下褲腰帶。

可誰知道，戰爭結束了，這些錢卻還要繼續收。褲腰帶一直勒著，那誰能受得了？結果，百姓交不出那麼多錢了，五花八門的增收手段就出來了。

比如有的人因為不堪稅負，索性地也不種了，田也不要了，可收稅官還是會找上他，管他要稅款。

再比如，官府在審案子的時候，犯人越有錢，就會被判得越重。為什麼？把你判重點，你可不就是能拿出家產爭取減刑嗎？甚至，有人家裡被偷了、走在路上被搶了，官府在抓到盜賊以後，直接就把贓款贓物充公，一分錢也不還給失主。

所以在當時，要是有人借了錢以後跑到外地去躲債，債主為了報復，就會索性把這份債權獻給官府。而官府追起債來，那叫一個窮追猛打，比收正稅還要積極。

到南宋的時候，就連理學家朱熹，給兒子寫家書、也不忘教育要及時納稅，朱熹忍不住大發感慨：「從古到今的剝削之法，在本朝都齊全了。」

你想想看，淳熙末年，宋朝的財政總收入是6530萬錢，其中雜稅竟然有將近4500萬錢。雜稅收入比正稅還要多，宋朝算得上是頭一個。

北宋一百六十年，農民起義兩百多次，南宋時候也差不多。老百姓要是真的過得好，哪裡會被逼上樑山，聚眾起義呢？

當然了，宋粉們有一點沒說錯，那就是：宋朝的商業確實是迅速發展了。

在之前的幾千年裡，中國的財政稅收都是以農業稅為大頭。而宋朝，就是我國第一個工商稅收入超過農業稅收入的朝代。

⑵ 宋朝的經濟發展狀況

宋朝的經濟繁榮程度可謂前所未有，農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。

航海業、造船業成績突出，海外貿易發達，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區50多個國家通商。宋代對南方大規模的開發，促成經濟中心南移。

(2)宋代經濟狀況是什麼擴展閱讀：

宋朝是中國歷史上經濟、文化、教育最繁榮的時代，達到了封建社會的巔峰。

北宋時期，農業生產技術以及推廣有很大的發展。

在北宋的墓葬中，往往發現成組的鐵制農具，如犁、耬、耙、鋤、鐮等，其中耙、鋤等中耕農具較多，表明了農民對精耕細作的重視和耕作程序的增多。北宋農民還很注意積肥和施肥。他們在長期生產實踐中認識到，土壤的性質不同，應施用不同的糞肥。

所謂「用糞如用葯」。當時對作物栽種的深淺疏密與產量高低的關系，也有所認識。禾譜、農器譜、農書、蠶書等農業生產知識的專著，紛紛出現，反映了農業生產技術的提高。

北宋時期，手工業生產有很大進步。當時，各種手工業作坊的規模和內部分工的細密程度，都超越前代。生產技術發展顯著，產品的種類、數量、質量大為增加和改進。

紡織水平的提高北宋紡織業仍以絲織業佔主要地位。北宋時，絲織業逐漸形成江浙和四川兩個中心。

北宋時期還產生了中國也是世界上最早的紙幣──「交子」。北宋建立後，四川地區長期使用鐵錢，因鐵錢重，攜帶不方便，公元10世紀末葉，成都市場上遂出現所謂「交子鋪」，發行紙幣「交子」，代替鐵錢流通。

⑶ 宋朝時期的經濟水平怎麼樣

宋朝的經濟水平真的還挺高的，財力雄厚，同任何一個朝代相比都能說得上話。真正開始走向鼎盛時期是在宋朝的第三個皇帝任位期間，也就是宋真宗時期。宋朝的皇帝除了個別，還都是勵精圖治的好皇帝。宋真宗一生勤勤懇懇，立志要開創一個繁榮昌盛的國家。除了皇帝，還有一幫忠心為國的好朝臣，君臣一心，很快，宋朝的局面變得開闊起來。

宋朝也在軍事上花了很多錢，不過宋朝本身重文輕武，在根本上，軍事得不到重視，砸再多的錢也是白搭。宋朝在軍事上投入的錢真的不比唐朝要少，可是雙方的軍事差距太大了。就好比你養一個孩子，只給他錢，不投入精力，是不是最後養不成什麼東西，這就是宋朝養不活軍事的道理。

⑷ 宋朝經濟到底怎麼樣經濟繁榮程度可謂前所未有

宋朝的經濟可以說是全面發展，繁榮程度達到前所未有，甚至比唐朝的貞觀之治都要興旺。無論是農業，造紙業還是紡織業，制瓷業都有顯著的發展，而且在國際貿易，對外航海自己造船技術方面都有提升，宋朝儼然成為國際經濟文化的中心。

宋朝的造船技術在世界上首屈一指，宋神宗在位期間就造出兩艘600噸左右的神州，宋太宗期間，全國一年的造船數量在三千三百多艘，到南宋期間還出現車船，飛船等多種形式的戰艦。造船技術的發達隨著而來就是貿易的繁榮，東南沿海地區成為宋朝新的貿易港口中心，宋朝政府先後在這里設立市舶司來管理海上貿易，而泉州成為海上絲綢之路的起點。

⑸ 宋代經濟的發展是怎麼樣的

宋朝是中國歷史上經濟、文化、教育最繁榮的時代，達到了封建社會的巔峰。宋朝的經濟繁榮程度可謂前所未有，農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。航海業、造船業成績突出，海外貿易發達，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區50多個國家通商。宋代對南方大規模的開發，促成經濟中心南移。

歷史背景

公元960年建立宋朝時，未靠武力，而是和平禪讓，將五代時後周的柴氏王朝，和平過渡為趙氏的宋朝。宋太祖接受唐朝武將節度使操縱國運的教訓，以杯酒釋兵權，解除武將參與朝政的機會，實行文官統治。對外也少用武力，而以錢物捐助北方游牧民族，換得珍貴的百年和平。

宋太祖採取抑武揚文、君臣共治，提高知識分子地位與責任感。因此，給後人印象似是國運不濟，國力孱弱。先忍讓於遼、金，後又退守江南稱南宋，再100多年後又亡於蒙古族的元朝。

其實，宋代也是中華民族古代經濟文化的鼎盛時期，宋朝使中國成為世界上經濟領先的國家。漢朝雖比宋朝長了幾十年，但窮兵黷武，經濟文化的發展皆受到影響，比起同時期的歐洲羅馬帝國，經濟、文化皆大為遜色。

以上內容參考網路-宋朝

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⑹ 都說宋朝的經濟很好，到底是處於哪種水平呢

宋太祖趙匡胤卻曾說過這樣一句話「不出百年，則民力盡矣」，而積貧積弱也常被用來形容宋朝。事實上宋朝自立國伊始就按強干弱枝的祖宗家法孜孜不倦地試圖將東京，宋朝的商人地位其實很高，由宋一代，除了武將，士、農、工、商的地位其實都得到了提高，最為明顯的就是商人，在宋朝以前，商人的地位僅高於乞丐，連農民地位都不如，北宋統一南方後，人口得到逐步的恢復和增長，到了宋徽宗大觀年間，北宋總戶口數達到2100萬戶，依照一戶五口來計算，北宋時期的人口已經達到一億左右。

隨著宋朝定都開封以及大量人口定居開封，也讓開封一度成為最繁榮的城市，到後來瓦子和夜市的出現更是讓開封城燈火通明，顯現出一片繁榮景象。總體來說GDP總量可能是世界第一，不過軍費官吏等支出多，財政收入多，但支出也龐大，貧富差距也比較大，老百姓能維持溫飽吧。

宋朝重視商業，大力開墾土地，趙宋的耕地面積是李唐的3到4倍，畝產量是唐朝的2.5倍到5倍，而且宋朝的商業收入是中國歷史上第一次超過農業收入的時代。

⑺ 宋代封建經濟的發展狀況是怎樣的

宋代封建經濟得到全面發展。地主階級內部庶族地主的勢力擴展，農民階級的地位也有了一些變化。封建租佃制代替了過去人身依附關系比較強的庄園農奴制。這個轉變推動了社會生產的新發展，農業勞動生產率有了顯著的提高。北宋建立後的百年間，即出現經濟繁盛的局面。南宋與金對峙時期，南宋國土減少近半，但江、淮、湖、廣等農業發展地區都在南宋境內，經濟發展仍處全國領先地位。多種經營、經濟作物和商業性農業的發展，推動了手工業和城市商品經濟的發展。北方金世宗時，經濟也得到恢復。從北宋開始，商業較前代有了更大的發展。北宋首都汴梁，逐漸突破了唐代坊市的界限和宵禁，隨處都有商鋪酒樓，官府雖曾幾次想恢復原來的坊市制度，但都沒有成功，反而日益擴大貿易的地區，並出現繁盛的夜市。洛陽、揚州、成都等地，也出現類似的情況。市集交易在各地的居民經濟生活中，在政府的財政收入上，都已佔有相當的地位。集市區內出現專門的游藝場所勾欄瓦肆，商業性演出活動促進了城市市民文藝的發展。城市的繁榮和市民層的發展使宋代文化發生了明顯的變化。