什麼是經濟怎樣理解

㈠ 什麼是經濟

經濟是價值的創造、轉化與實現；人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值，滿足人類物質文化生活需要的活動。

經濟就是對物資的管理；是對人們生產、使用、處理、分配一切物資這一整體動態現象的總稱。這一概念微觀的指一個家庭的家務管理，宏觀的指一個國家的國民經濟。在這一動態整體中，包括著人類的生產、儲蓄、交換、分配的各項活動；生產是這一動態的基礎，分配是這一動態的終點。

經濟是指社會生產關系的總和。指人們在物質資料生產過程中結成的，與一定的社會生產力相適應的生產關系的總和或社會經濟制度，是政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術等上層建築賴依建立起來的基礎。

(1)什麼是經濟怎樣理解擴展閱讀：

中國經濟改革問題的經濟學研究，也都有兩條主線：一條是資源配置問題，一條是激勵問題，當然還有兩者的結合。與資源配置問題相關的是關於市場的基礎性和決定性作用，以及政府的幫助性作用。價格，包括產品市場價格和要素市場價格，是其中的核心問題。

與激勵問題相關的是關於產權、合同、所有制、治理等問題。當然，激勵與價格也密切相關，但是它不僅與價格相關，更與政府與個人、政府與企業、政府層級部門之間的權力配置關系密切。

由於經濟思想和學說受社會、歷史、階級等因素的影響，因而經濟學的研究對象也必然隨著歷史時代的更迭而發生變化。

㈡ 經濟 這個詞語 的含義到底是什麼 求解釋 專業的 不專業的兜里談談你看法啊

經濟這一詞來源於希臘語，其意思為「管理一個家庭的人」。唯物主義代表色諾芬在他的《經濟論》中將「家庭」及「管理」兩詞的結合理解為經濟。嚴復曾將經濟一詞翻為生計。日本人將其正式翻為經濟，後由孫中山先生從日將這一說法引入中國。經濟是人類社會的物質基礎。與政治是人類社會的上層建築一樣，是構建人類社會並維系人類社會運行的必要條件。其具體含義隨語言環境的不同而不同，大到一國的國民經濟，小到一家的收入支出，有時候用來表示財政狀棗輪殲態，有時候又會用去表示生產狀態。 基本解釋 (1) 指社會物質生產、流通、交換等活動。我們農業經濟中的急速變化。 (2)生活用度；家境。經濟寬裕。 經濟拮據。 詳細解釋 釋義：(1).經世濟民 《晉書·殷浩傳》：「足下沉識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。」唐 袁郊《甘澤謠·陶峴》：「峴 之文學，可以經濟；自謂疏脫，不謀宦遊。」宋 梅堯臣《汴渠》詩：「我實山野人，不識經濟宜。」《紅樓夢》第三二回：「 寶玉 聽了，大覺逆耳，便道：『姑娘請別的屋裡坐坐罷，我這里仔細腌臢了你這樣知經濟的人！』」 釋義：(2).指治國的才幹 清《睢陽袁氏（袁凳沖可立）家譜序》：「與參由明經高第為沁源令，吏治明敏，清節著聞，秩滿擢新寧守，才品經濟尤為世重。」清 孔尚任《桃花扇·修札》：「寫的激切婉轉，有情有理，叫他不好不依，又不敢不依，足見世兄經濟。」 清沈濤《交翠軒筆記》卷一：「﹝ 施彥士﹞所著有《海運芻言》，論海運始末利害甚悉，儒生之有真實經濟者。」《老殘游記》第三回：「聽說 補殘先生 學問經濟都出眾的很。」 釋義：(3).謂耗費少而收益多 魯迅《書信集·致李霽野》：「倘暫時在 北京設一分發處（一個人，一間屋）…就可以經濟得多了。」 朱自清《歷史在戰斗中》：「著者是個詩人，能夠經濟他的語言，所以差不多每句話都有分量。」 郭沫若《洪波曲》第四章六：「在那時我們認為電影的宣傳效果是很大的，打算在 香港設一個第二製片廠，以便在海外容易取材而且經濟。」 釋義：(4).指財力、物力 魯迅《書信集·致何白濤》：「《中國木刻選》要開始付印了，共二十四幅，因經濟關系，只能印百二十本。」 丁玲《母親》二：「 小菡 是一個沒有父親的窮小孩，她只能在經濟的可能范圍里讀一點兒書。」 釋義：(5).指一定歷史時期的社會生產關系的總和 。是政治、思想意識等上層建築賴以建立起來的基礎。 釋義：(6).指一個國家的國民經濟。 也指國民桐鋒經濟的某一部門。如工業經濟、農業經濟、商業經濟等。（轉載）

㈢ 「經濟」這個詞語如何理解

經濟就是人們生產、流通、分配、消費一切物質精神資料的總稱。

經拼音jīng注音ㄐ一ㄥ

部首糹部部外筆畫5畫總筆畫8畫

五筆XCAG倉頡VMNOM鄭碼ZXBI四角27112

結構左右電碼4842區位3013統一碼7ECF

筆順フフ一フ丶一丨一

基本字義

經（經）jīng（ㄐ一ㄥ）

1、織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與「緯」相對：經紗。經線。經綸（a.整理過的蠶絲；b.喻政治規劃）。

2、地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作「子午線」）：東經。西經。經度。經緯儀。

㈣ 能說說你對經濟的理解嗎

經濟就是人類社會存在和發展所進皮咐行的生產、分配、交換和消費活動，以及這些活動中形成的畝握鋒人與人之間的關迅晌系。
經濟就是(經濟)活動和(經濟)關系。

㈤ 經濟作為社會系統的要素之一如何理解經濟

1.經濟是市場運動。

經濟作為一種運動，不能脫離市場，也不能脫離市場。所謂市場，就是交換關系的總和。沒有買賣，經濟如何存在？有兩個市場，一個是賣方市場，一個是買方市場。整體來看，賣方市場供不應求，買方市場產能可以迅速過剩。這種供過於求有著巨大的影響，包括對產業、發展思路和傳統理論基礎的影響等等。

2.經濟發展需要依靠管理勞動。

經濟作為市場中的商品流通和經濟再經營過程，是依靠勞動者的勞動的。沒有勞動，或者說沒有勞動，就不會有經濟。因為市場先經過賣方市場，再進入買方市場，靠的是勞動者的勞動，也從賣方市場經過生產勞動掘燃，進步到買方市場的管理勞動。
管理勞動的演變還包括社會主體的產出貢獻，從體力勞動到腦力勞動，勞動對象從商品生產逐漸向商品和服務雙重供給方向轉變。商品和服務的供給合在一起稱為商業供仔茄給，與商業需求相對應。當然，這種業務需求絕不僅僅是會議需求。現代經濟必須依靠管理勞動來運轉。
3.經濟發展的核心是動力問題。

經濟發展是由經濟力量推動的。經濟實力在賣方市場被稱為生產力。進入買方市場後，經濟實力的核心問題不是生產力，而是技術、管理、決策，甚至是創新，而不僅僅是生產力。所以，以營銷、技術創新、決策管理為主體的運營能力，才是買方市場的經濟動力。
從經濟目的來看，解決人的需求是高判戚虛起點的文明的基本要求。社會最終需要為所有人服務，而不僅僅是一部分人。資本主義政治服務的局限性和社會主義政治服務的全球性反映了人類文明進程的差異性。我們也應該樂於生活在社會主義社會，因為我們的經濟是為了滿足人民的需要。

㈥ 什麼是經濟呢！經濟是什麼意思！簡單解釋

經濟是價值的創造、轉化與實現；人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值，滿足人類物質文化生活需要的活動。
簡單地說，經濟就是對物資的管理；是對人們生產、使用、處理、分配一切物資這一整體動態現象的總稱。這一概念微觀的指一個家庭的家務管理，宏觀的指一個國家的經國濟民。在這一動態整體中，包括著人類的生產、儲蓄、交換、分配的各項活動；生產是這一動態的基礎，分配是這一動態的終點。經濟有兩大相輔相成的要素，1.是物資，物資就是上帝所造的萬物，包括海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地資源；2.是管理，管理就是神的使命，神吩咐亞當來管治這一切。沒有物資就沒有所謂的經濟，沒有管理的主體，那空有物資也不能算為經濟。所以，你可以用最簡單的一句話來表達並記在腦海里：經濟就是對物資的管理。
經濟一詞是人類動態性的概念，是一個名詞性動詞。單有物質沒有人們的管理不能稱為經濟。就如遙遠的外星球假若裡面全是黃金，我們人類卻永遠無法開采，那一個黃金星球就只是一種物質，不能稱為物資，更不能稱為經濟。

㈦ 什麼是經濟啊

經濟是人類社會的物質基礎。與政治是人類社會的上層建築一樣，是構建人類社會並維系人類社會運行的必要條件。其具體含義隨語言環境的不同而不同，大到一國的國民經濟，小到一家的收入支出，有時候用．經濟就是生產或生活上的節約、節儉，前者包括節約資金、物質資料和勞動等，歸根結底是勞動時間的節約，即用盡可能少的勞動消耗生產出盡可能多的社會所需要的成果。後者指個人或家庭在生活消費上精打細算，用消耗較少的消費品來滿足最大的需要。總之，經濟就是用較少的 經濟活動的載體形式
人力、物力、財力、時間、空間獲取較大的成果或收益； 2．經濟就是國家或企業、個人的收支狀況，如國民生產總值、社會總產值、企業的產量與效益、個人的收入與支出等； 3．經濟就是經邦濟世、經國濟世或經世濟民等詞的綜合和簡化。(如「識局經濟」(《晉書紀瞻》)、「皆有經濟之道而位不逢」(隋王通《文中子中說》卷六)。它的含義包括國家如何理財，如何管理各種經濟活動，如何處理政治、法律、軍事、教育等方面的問題，即治理國家、拯救庶民的意思； 4. 經濟就是家庭管理(見[古希臘]色諾芬著：《經濟論》)； 5．經濟就是一種謀生術，是取得生活所必要的並且對家庭和國家有用的具有使用價值的物品(見[古希臘]亞里士多德著：《政治學》)。 第1、2個解釋反映了人們在日常生活中的習慣用法；第3個解釋是我國古代對經濟一詞的用法；第4、5個解釋是古希臘對經濟一詞的用法。 房價與泡沫經濟
泡沫經濟 《辭海》（1999年版）中有一個較為准確的解釋。「泡沫經濟：虛擬資本過度增長與相關交易持續膨脹日益脫離實物資本的增長和實業部門的成長，金融證券、地產價格飛漲，投機交易極為活躍的經濟現象。泡沫經濟寓於金融投機，造成社會經濟的虛假繁榮，最後必定泡沫破滅，導致社會震盪，甚至經濟崩潰。」[4] 傳統的政治經濟學著作 6．經濟是指社會生產關系的總和。指人們在物質資料生產過程中結成的，與一定的社會生產力相適應的生產關系的總和或社會經濟制度，是政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術等上層建築賴依建立起來的基礎； 7．經濟是指社會物質資料的生產和再生產過程。包括物質資料的直接生產過程以及由它決定的交換、分配和消費過程。其內容包括生產力和生產關系兩個方面，但主要是指生產力； 8．經濟是指一個國家國民經濟的總稱。包括一國全部物質資料生產部門及其活動和部分非物質資料生產部門及其活動。我們通常講不同國家的經濟狀況，就是從國民經濟的角度上講的(這一定義犯了邏輯錯誤，即循環定義)。 俄羅斯經濟學家 9．經濟就是遵循一定經濟原則，在任何情況下力求以最小的耗費取得最大的效益的一切活動； 10．經濟就是人類以外部自然界為對象，為了創造滿足我們需要所必須的物質環境而不是追求享受所採取的行為的總和(以上見參考文獻[俄]M．N．杜岡—巴拉諾夫斯基著：《政治經濟學原理》)。 西方經濟學 在西方經濟學中，經濟學家給經濟學下了各種各樣的定義，但對經濟的定義卻比較模糊。他們認為經濟學的研究對象自然是經濟，經濟這個最基本的概念是一個清晰自明的實體，對經濟無須下定義，故至今為止在西方經濟學中經濟一詞還沒有一個明確的定義。由此導致他們對經濟學的定義也處於混亂狀態。我們只能從其對經濟學的定義中推測出經濟的「定義」。 11．經濟是指財富； 12．經濟是人類和社會選擇使用自然界和前輩所提供的稀缺資源； 13．經濟是指利用稀缺的資源以生產有價值的商品並將它們分配給不同的個人； 14．經濟是指人類生活事務； 15．經濟是指把稀缺資源配置到各種不同的和相互競爭的需要上，並使它們得到最大滿足； 16．經濟是指將稀缺的資源有效的配置給相互競爭的用途； 17．經濟是指個人、企業、政府以及其他組織在社會內進行選擇，以及這些選擇決定社會性稀缺性資源的使用； 18．經濟指社會管理自己的稀缺資源； 19．經濟是指我們社會中的個人、廠商、政府和其他組織進行選擇，這些選擇決定社會資源被利用； 20．經濟是指在經濟活動中確定勞動、資本和土地的價格，以及運用這些價格配置資源； 金融市場
21．經濟是指金融市場行為，金融市場將資本配置到其他經濟部門； 22．經濟是指收入分配，以及不損害經濟運行的前提下對人給予幫助； 23．經濟是指政府支出、稅收、預算、赤字對經濟增長的影響； 24．經濟是指經濟周期中失業與生產的波動，並改善經濟增長的政策； 25．經濟是指各國貿易模式貿易壁壘的影響； 26．經濟是指發展中國家的發展，資源有效利用的方式； 27．經濟是指一定社會生產、交換分配和消費等經濟活動，經濟關系和經濟規律； 28．經濟是指有限資源在不同用途上的運用； 29．經濟是指資源配置的全過程及決定影響資源配置的全部因素。 價值本質 經濟是以價值增值為直接目的，實現對於價值資源在各個生產要素之間的有效配置。經濟以市場需求為導向，通過調整和控制各種生產要素（生產資料、勞動力和科學技術等要素）的直接配置情況，以達到財富的價值增值的目的。經濟領域所增值的財富通常也是按照參與該生產過程的生產要素的價值量比例來進行分配的，它實際上只是實現了新增社會財富的第一次分配。 經濟行為——縣域經濟發展論壇
經濟通常是以經濟行為的主體（主要是集體和個人）自身的利益最大化為客觀目標，而不是以整個社會、整個民族的利益最大化為客觀目標，因此經濟行為的價值效應通常具有局限性、短期性、低價值層次性等特點。它是主體實施對各個生產要素的發展狀態的控制，即「位移控制」。[5]
編輯本段主要分類
1.從研究的范圍來看：宏觀經濟學、中觀經濟學、微觀經濟學。 2.從歷史發展來看：家庭經濟學、政治經濟學。 3.從政府參與經濟發展的方式看：市場經濟、計劃經濟。 4.從經濟的主體來看：政府經濟（又稱公共經濟或公共部門經濟）、非政府經濟（包括企業經濟等）。 5.從經濟的研究對象來看：金融經濟學、產業經濟學等等。
編輯本段研究對象
由於經濟思想和學說受社會、歷史、階級等因素的影響，因而經濟學的研究對象也必然隨著歷史時代的更迭而發生變化。在西方經濟學史上，其研究對象概括起來主要有以下8種。 1 財富說。 財富說是一種年代最早、歷史最長，持有人數最多的經濟學對象理論。^A古希臘羅馬學者的經濟思想．到新古典經濟學以前的多數經濟學家都有這種對象理論。古希臘羅馬的思想家色諾芬的著作『經濟論)，通篇都是研究家庭財富及其增長問胚。重商主義者對研究財富的熱情，超過了他們的先輩。他們以財富為中心研究了財富的形式(金銀)、產生(流通領域)和增長途徑(開採金銀和對外貿易)等問題。 古典經濟學家們的研究對象也多為財富說。英國古典經濟學家威廉-配第在著作中，把如何增加國家稅收，如何增加國家財富作為研究對象，在他的(賦稅論)中提出了「土地為財富之母，而勞動則為財富之父」的著名論斷。古典經濟學的集大成者亞當·斯密在《國富論>中，就是研究國民財富的性質和原因以及財富增長之道的。大衛-李嘉圖遵循斯密的財富對象理論，但特別重視財富的分配問題，他把財富的分配作為政治經濟學的研究對象。 法國經濟學家薩伊在1803年出版的《政治經濟學概論)一書中也指出，政治經擠學是「闡明財富怎樣生產、分配與消費」的科學。據此，他把政治經濟學分成生產、分配和消費三大部分加以論述，創立了三分法。詹姆士·穆勒在他的<政治經濟學綱要)中，繼承和發揮了薩伊的三分法，提出了四分法對象論，即將經濟學的研究對象歸結為研究財富生產、分配、交換和消費的一般原理。 2、歷史或制度說。 十九世紀德國歷史學派作為古典經濟學的主要反對者，在經濟研究中始終將歷史放到極端重要的地位，並且堅持以民族國家為中心來建立經嶄學。十九世紀初亞當·穆勒認為，政治經濟學有兩重目的：既求個人利益的極大滿足，又使整個民族大家庭得以加強，並且後者是主要的。德國歷史學派的先驅李斯特提出了國家經濟學與世界主義經濟學相對立。他認為國家經濟學是代表經濟落後國家利益的經濟學，其研究對象是落後國家的富強之道。世界主義經濟學是代表經濟上先進國家的利益的經濟學，它的研究對象是世界經濟。歷史學派創始人羅雪爾指出，國民經濟學或政治經濟學是一門論述一個國家的經濟發展諸規律的科學，經濟學應與法律、國家、宗教等學科密切相關，並以他們為基礎。希爾德布蘭德聲稱，經濟學應該產生一種文化史的經濟史，並與歷史的其他分支和統計學密切相關。新歷史學派代表施穆勒進一步區分了國民經濟學和國家經濟學，認為國民經濟學研究的對象是國民經濟，國家經濟學的研究對象是國家的組織結構及其經濟職能。美國制度學派把制度當作社會經濟發展變化的動力，並以注重製度研究為根本特徵。美國制度學者凡勃侖認為，經濟學應該研究制度的起源、演變對相應社會經濟關系的作用。康芒斯則直接把自己的著作取名為(制度經濟學)，認為制度經濟學是一種關於集體行動(風俗、家庭、公司、國家等)在控制個人行動方面所起的作用的理論。 3、人的慾望及其滿足說。 西斯蒙第和羅雪爾都曾提到過經濟學研究的是「人」。但他們所講的人的概念比較含糊。 主觀經濟學派的先驅者馬斯夏在(經濟和諧)中明確指出，「政治經濟學的對象是人」，並解釋說，「慾望、努力、滿足，這就是經濟觀點中的人」。奧地利的門格爾則明確把政治經濟學的研究對象規定為人的慾望及其滿足。他把經濟學分為應用經濟學、歷史統計經濟學和理論經濟學，他在(國民經濟學原理>中指出，理論經濟學研究的是人類為滿足其慾望而展開其預籌活動的條件。龐巴維克和維塞爾依然都把人的慾望及其滿足作為政治經濟學的研究對象。傑文斯也指出，經濟學為人快樂與痛苦的微積分學。 4、人與財富綜合說。 英國著名經濟學家馬歇爾在經濟學是財富科學的說法遭到異議，研究人的定義難以自圓其說的情況下，綜合了各種關於經濟學研究對象。在《經濟學原理)一書中指出，經濟學一方面是一種研究財富的科學，另一方面也是更重要的方面，是研究人的學科的一部分。 5、人類選擇行為說。 1932年，羅賓斯總結許多經濟學家關於經濟學概念的共同實質，在<論經濟科學的性質與意義>中，提出了一個經典性的經濟學定義：「經濟學是 門研究目的與具有可供選擇的用途的稀少手段之間關系的人類行為科學」。這就說明了，經濟學的產生就在於人類無盡的慾望與物品稀少性的矛盾。希克斯的<價值與資本>中，也更為明確地顯示出政治經濟學是研究人類行為選擇的科學。美國當代著名經濟學家保羅·薩繆爾森在其《經濟學>中也寫道，經濟學是研究人和社會如何作出最終抉擇的科學。 6、宏觀經濟行為說。 宏觀經濟行為說以英國著名經濟學家凱恩斯為代表。凱恩斯革命以前的經濟學多是分析微觀經濟行為．如研究單個消費品、個別市場或個別企業、個別行業的經濟行為，多屬微觀經濟學的內容。而凱恩斯在經濟學的研究對象上，從微觀經濟行為分析轉向宏觀經濟行為分析凱恩斯強調的是國民收入、總就業、總需求、總供給等總量研究，著重強調的「是整個經濟體系，如何使該體系中之全部資源達到最適度就業」。1936年凱恩斯(就業、利息和貨幣通論)的出版標志著宏觀經濟學的產生。 7、微觀經濟行為與宏觀研究合流說。 為彌補凱恩斯經濟學只著重宏觀經濟分析，忽視微觀經濟分析的缺陷，當代一些經濟學家，把凱恩斯宏觀經濟理論與新古典微觀經濟理論結合起來。他們以稀缺法則為起點．把經濟學分為微觀經濟學和宏觀經濟學兩部。微觀經濟學以資源配置為研究對象，因為資源是稀缺的．要對稀缺的資源配置；宏觀經濟學以資源利用為研究對象，因為在資源配置中會有資源的不合理利用，出現資源閑置或浪費問題，對稀缺資源的合理利用，就需要國家干預。而資源配置和利用又可以有不同的解決模式和方式，這就涉及到經濟體制問題。當代不少經濟學者主張建立混合經濟體制。在這種體制中既有市場機制發揮作用的自由市場經濟，又有國家對經濟生活進行干預和宏觀控制的經濟。綜上所述，經濟學的定義應該是研究在一定經濟體制下，稀缺資源配置和利用的科學 該定義涉及四個問題：一是稀缺資源，這是經濟學產生的基礎和研究的出發點；二是資源配置，屬於微觀經濟學的研究對象；三是資源利用，屬於宏觀經濟學的研究對象；四是經濟體制，因為無論是微觀經濟學還是宏觀經濟學都涉及到經濟體制問題。 8、廣義對象說。 廣義對象論有兩種觀點：(1)橫向分析法。該觀點認為經濟學是一門研究經濟理論、經濟問題、經濟政策的科學。它把經濟學的研究對象規定為經濟理論、經濟問題、經濟政策三個方面。(2)縱橫分析法。該觀點認為，經濟學的研究對象包括六個方面，即淵源、流派、理論、方法、問題、政策。
編輯本段內在關系
經濟與政治、文化的內在邏輯關系主要表現在四個方面：
價值特性
由於任何政治事物（如政治活動、政治組織、政治制度、政治理論等）的價值效果最終必須通過相關的經濟活動來體現，因此可以看作是一種特殊的經濟事物，政治事物的價值率圍繞它所影響的經濟事物的價值率上下波動；由於任何文化事物的價值效果最終必須通過相關的政治活動 經濟交易場所
來體現，因此可以看作是一種特殊的政治事物，文化事物的價值率圍繞它所影響的政治事物的價值率上下波動，並圍繞它所影響的經濟事物的價值率上下波動。
社會控制
經濟是對於生產要素運行的狀態控制（或位移控制），政治是對於生產要素運行的速度控制，文化是對於生產要素運行的加速度控制，都是圍繞社會價值資源對於生產要素的配置而進行的。政治相對於經濟具有更多的長期性、全局性和高價值層次性，而文化相對於政治又具有更多的長期性、全局性和高價值層次性。
控制效果
政治是為了確保經濟的可持續發展；文化又是為了確保政治的可持續發展，最終是為了更深層次意義的確保經濟的可持續發展。
資源分配
經濟實現了新增價值資源的第一次分配，政治實現了新增價值資源的第二次分配，文化實現了新增價值資源的第三次分配。
編輯本段其他名詞
經濟外部性
經濟外部性又叫經濟活動外部性，是一個經濟學的重要概念，指在社會經濟活動中,一個經濟主體(國家、企業或個人)的行為直接影響到另一個相應的經濟主體,卻沒有給予相應支付或得到相應補償,就出現了外部性。經濟外部性亦稱外部成本、外部效應或溢出效應（Spillover Effect）。外部性可能是正面的，也可能是負面的。 經濟外部性
經濟外部性是經濟主體（包括廠商或個人）的經濟活動對他人和社會造成的非市場化的影響。分為正外部性和負外部性。正外部性是某個經濟行為個體的活動使他人或社會受益，而受益者無須花費代價，負外部性是某個經濟行為個體的活動使他人或社會受損，而造成外部不經濟的人卻沒有為此承擔成本。 外部性最早是由英國經濟學家馬歇爾在其經典著作《經濟學原理》一書中提出的，迄今已有近110多年的時間了。所謂外部性，也稱外在效應或溢出效應，是指一個人或一個企業的活動對其他人或其他企業的外部影響，這種影響並不是在有關各方以價格為基礎的交換中發生的，因此，其影響是外在的。更確切地說，外部經濟效果是一個經濟主體的行為對另一個經濟主體的福利所產生的效果，而這種效果很難從貨幣或市場交易中反映出來。經濟外部性可用消費者的效用函數表示。 從理論上講，一般認為外部性的存在是市場機制配置資源的缺陷之一。也就是說，存在外部性時，僅靠市場機制往往不能促使資源的最優配置和社會福利的最大化，政府應該適度的干預。從現實上講，外部性特別是外部不經濟仍是一個較嚴重的社會經濟問題，如環境污染或環境破壞。
市場經濟
市場經濟的基本特徵：市場經濟作為一種資源配置方式，無論在何種社會經濟制度下，都有一些共同的基本特徵，這些基本特徵構成了市場經濟與計劃經濟的根本性區別： 市場經濟帶來的發展繁榮
獨立的企業制度 獨立的市場主體是市場經濟的基石，而企業是最主要的市場主體。在市場經濟中，作為市場主體的企業生產什麼、生產多少以及如何生產，是由市場需求的規模和結構決定的，企業要對市場供求、競爭和價格的變化作出靈活反應。因此，企業必須有獨立的產權，能夠自主地參與市場經濟活動，實行自主經營、自負盈虧、預算約束硬化。獨立的企業制度主要包括三層含義：一是企業擁有明確和獨立的產權並受到法律的有效保護；二是企業有充分的決策權，能夠根據市場信息的變化自主決策；三是企業對自己的決策和行為負民事責任。 完善的市場體系 市場機制要達到提高效率、優化資源配置的結果，必須具有一個完善的市場體系。完善的市場體系要求在市場中必須有足夠多的買者和賣者以及他們之間的充分競爭，以避免產生買方或賣方的壟斷現象，否則市場的資源配置功能的充分發揮就會受到限制。 開放的市場空間 市場經濟是以社會化大生產為基礎的高度發達的商品經濟。伴隨著社會分工的深化和社會生產的增長，必然要求市場的擴大，從而要求各民族、各地區和各個國家連成一個相互依賴的有機整體，把分散的地方市場聯合為統一的全國市場；把國內市場聯合成為世界市場。市場經濟在本質上是開放的、無國界的，資本、勞動力等生產要素流動的國際化是市場經濟的必然產物和基本特徵。 健全的法制基礎 在市場經濟的運行過程中，如市場的准入、市場的交易、市場的競爭都必須由法律來規范、保證和約束，政府管理部門也要按照相應的法律、法規體系來協調與管理市場上 經濟
各種經營活動。沒有好的法制環境，市場主體的獨立性、市場競爭的有效性、政府行為的規范性和市場秩序的有序性都將缺乏根本的保證。因此，從根本上講，健全的法制是市場經濟的內在要求。 基礎資源的整合 社會主義的市場經濟，應當建立在資源廣范的整合過程當中。土地資源以及礦產資源是經濟建設和發展的基礎資源，應當合理的予以開發利用，使大量的基礎經濟資源做經濟發展的後續儲備。建立長期而有效的經濟資源供給制度，才能夠確保市場經濟長期穩步的發展下去。[6] 經濟方面公式 利息=本金*利率*期數*(1-利息稅） 本息和=本金+利息 增長率=增長的量/原來的量*百分之百來表示財政狀態，有時候又會用去表示生產狀態，是當前非常活躍的詞語之一。

㈧ 經濟的含義

概念經濟是人類社會的物質基礎。與政治是人類社會的上層建築一樣，是構建人類社會並維系人類社會運行的必要條件。其具體含義隨語言環境的不同而不同，大到一國的國民經濟，小到一家的收入支出，有時候用來表示財政狀態，有時候又會用去表示生產狀態，是當前非常活躍的詞語之一。基本解釋經濟 jīngjì (1) [economy]∶指社會物質生產、流通、交換等活動。 我們農業經濟中的急速變化。 (2) [financial condition]∶生活用度；家境。 經濟寬裕。 經濟拮據。[1] 《博弈聖經》的熵區分產生了經濟《博弈聖經》的理論記載：熵是在對國正論區分時產生了經濟。 熵是區分的量具，萬物的區分都會使用規則、貨幣、飛秒瞬間和熵這四大量具。 經過四種量具作出救濟性的區分和流動，那才是完整的經濟知識論。 經濟學釋義：(1).經世濟民 《晉書·殷浩傳》：「足下沉識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。」 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：「 峴 之文學，可以經濟；自謂疏脫，不謀宦遊。」 宋 梅堯臣 《汴渠》詩：「我實山野人，不識經濟宜。」《紅樓夢》第三二回：「 寶玉 聽了，大覺逆耳，便道：『姑娘請別的屋裡坐坐罷，我這里仔細腌臢了你這樣知經濟的人！』」 釋義：(2).指治國的才幹 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：「寫的激切婉轉，有情有理，叫他不好不依，又不敢不依，足見世兄經濟。」 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷一：「﹝ 施彥士 ﹞所著有《海運芻言》，論海運始末利害甚悉，儒生之有真實經濟者。」《老殘游記》第三回：「聽說 補殘先生 學問經濟都出眾的很。」 釋義：(3).謂耗費少而收益多 魯迅 《書信集·致李霽野》：「倘暫時在 北京 設一分發處（一個人，一間屋）…就可以經濟得多了。」 朱自清 《歷史在戰斗中》：「著者是個詩人，能夠經濟他的語言，所以差不多每句話都有分量。」 郭沫若 《洪波曲》第四章六：「在那時我們認為電影的宣傳效果是很大的，打算在 香港 設一個第二製片廠，以便在海外容易取材而且經濟。」 財力、物力釋義：(4).指財力、物力 魯迅 《書信集·致何白濤》：「《中國木刻選》要開始付印了，共二十四幅，因經濟關系，只能印百二十本。」 丁玲 《母親》二：「 小菡 是一個沒有父親的窮小孩，她只能在經濟的可能范圍里讀一點兒書。」[2] 釋義：(5).指一定歷史時期的社會生產關系的總和。是政治、思想意識等上層建築賴以建立起來的基礎。 釋義：(6).指一個國家的國民經濟。也指國民經濟的某一部門。如工業經濟、農業經濟、商業經濟等。丁金山先生在《天道演化哲學》中把經濟演化發展分為采獵經濟、農牧經濟、工商經濟、知識經濟（休閑經濟）四個發展階段。 編輯本段詞源出處（一）「經濟」一詞的古今演化粗略過程 公元4世紀初東晉時代已正式使用「經濟」一詞。「經濟」一詞是「經邦」、「經國」和「濟世」、「濟民」，以及「經世濟民」等詞的綜合和簡化，含有「治國平天下的意思」。其在中國古代文化和古代文學中是一個非常巨大的概念，充滿了豐富的人文思想和社會內涵，古代名聯中一句「文章西漢雙司馬，經濟南陽一卧龍」，這裡面的經濟就是經綸濟世的意義。而我們可以看到「經濟」這個詞語在古代所代表的是知識分子的責任之一，而且是非常有深度、廣度、高度的一個詞語。能 經濟活動做到「經濟」二字的人必須文能安邦興業，武能禦侮卻敵。古代知識分子，特別是儒家學派的眾人，會按照《大學》中「三綱八目」的要求去做學問、做人，而三綱八目最高的要求就是做到「治國平天下」，這個就是古代「經濟」一詞的最外向的表示。 至於現代「經濟」一詞實為我國引進日人翻譯的結果。在清朝末期，日本人掀起工業革命浪潮，接受、吸收、宣傳西方文化，大量翻譯西方書記，將「economics」一詞譯為「經濟」。在新文化運動中，日本所學習過的西方文化向中國傳播，故而經濟一詞新亦被中國引用。 如同「哲學」一詞，中國古代是沒有哲學這個詞語的，也是通過日本對西方學說的翻譯，成就了哲學一詞。如今的哲學一學科範圍內的知識，在中國古代是被稱為「慧學」的。 （二）英文「economy」的詞源 英文中economy源自古希臘語οικονομία(家政術)。οικος為家庭的意思，νομος是方法或者習慣的意思。因此，其本來含義是指治理家庭財物的方法，到了近代擴大為治理國家的范圍，為了區別於之前的用法也被稱為「政治經濟學」（Political Economy）。這個名稱後來被馬歇爾改回經濟學（Economics）。到了現代，如果單稱經濟學的話，是在政治經濟學或者更廣的層面來考慮經濟，因此一般在指經濟學的時候經濟學與政治經濟學是同義的。 編輯本段詞語含義「經」由古猶太人的《托拉》也就是《摩西五經》制定的最早的猶太人「教義」，由此誕生諸多類似「共濟會」的秘密組織，利用其「經」的思想從1700年以前就開始控制，制定著賴以全球生存的（貨幣，黃金等）（血液）的流動規律和方向及利益資源的轉移和輸送。 「濟」可作賑濟解「濟」字典的解釋是1. 渡，過河：同舟共～。2. 對困苦的人加以幫助：～世。救～。賑～。周～。接～。3. 補益：無～於事。通過對「經」的理解，「血液」（貨幣，黃金等）的流動是為了什麼？就是第3個意思「補益」，補益了誰？是由「經」的控制者和制定者所決定，也就是現今現身與世界的「國際炒家」決定。[3]（一）《牛津高階英漢雙解詞典》中的解釋 「economics」的第一種意思是（金錢、力氣、時間、資源等的）節省、節約；第二種意思是理解；第三種意思是（國家的）經濟管理、經濟制度。 （二）廣義經濟學者提出的概念 「經濟」就是如何以最小的代價，取得最大的效果，就是如何在各種可能的選擇中，即在各種主觀與客觀、自然與人際條件的制約下，選取代價最小而收效最大的那種選擇。 （三）課本的理解 主要從生產力與生產關系的意義上運用「經濟」概念，但是也不排斥其他的經濟因素。經濟或稱經濟狀況，指的是整個社會的物質資料的生產和再生產；「經濟活動」即社會物質的生產、分配、交換和消費活動的統稱。 編輯本段其它含義辭典1．經濟就是生產或生活上的節約、節儉，前者包括節約資金、物質資料和勞動等，歸根結底是勞動時間的節約，即用盡可能少的勞動消耗生產出盡可能多的社會所需要的成果。後者指個人或家庭在生活消費上精打細算，用消耗較少的消費品來滿足最大的需要。總之，經濟就是用較少的 經濟活動的載體形式人力、物力、財力、時間、空間獲取較大的成果或收益； 2．經濟就是國家或企業、個人的收支狀況，如國民生產總值、社會總產值、企業的產量與效益、個人的收入與支出等； 3．經濟就是經邦濟世、經國濟世或經世濟民等詞的綜合和簡化。(如「識局經濟」(《晉書紀瞻》)、「皆有經濟之道而位不逢」(隋王通《文中子中說》卷六)。它的含義包括國家如何理財，如何管理各種經濟活動，如何處理政治、法律、軍事、教育等方面的問題，即治理國家、拯救庶民的意思； 4. 經濟就是家庭管理(見[古希臘]色諾芬著：《經濟論》)； 5．經濟就是一種謀生術，是取得生活所必要的並且對家庭和國家有用的具有使用價值的物品(見[古希臘]亞里士多德著：《政治學》)。 第1、2個解釋反映了人們在日常生活中的習慣用法；第3個解釋是我國古代對經濟一詞的用法；第4、5個解釋是古希臘對經濟一詞的用法。

㈨ 如何理解經濟的含義

1
經濟這一詞來源於希臘語，其意思為「管理一個家庭的人」。唯物主義代表色諾芬在他的《經濟論》中將「家庭」及「管理」兩詞的結合理解為經濟。嚴復曾將經濟一詞翻為生計。日本人將其正式翻為經濟，後由孫中山先生從日將這一說法引入中國。
2
經濟就是生產或生活上的節約、節儉，前者包括節約資金、物質資料和勞動等，歸根結底是勞動時間的節約，即用盡可能少的勞動消耗生產出盡可能多的社會所需要的成果。後者指個人或家庭在生活消費上精打細算，用消耗較少的消費品來滿足最大的需要。總之，經濟就是用較少的經濟活動的載體形式人力、物力、財力、時間、空間獲取較大的成果或收益.