大同經濟如何能趕超兄弟市

Ⅰ 明朝之前，大同和北京曾是命運相似的兄弟城市，為何後來命運變了呢

歷史具有偶然性，每一次偶然都可能對未來的走勢造成非常大的影響，所以歷史不能有“如果”。

在明朝之前，北京和大同這兩座城市曾經就像兄弟一樣，有著非常相似的命運：

1. 都在長城沿線，守衛中原故土，肩負著抵禦北方少數民族的重任。
2. 五代十國時，被打包為“幽雲十六州”，同時被割讓給契丹（幽州為北平，雲州為大同）。
3. 同為遼“陪都五京”之一：西京大同府，南京析津府。
4. 同為金“陪都五京”之一：西京大同府，中都大興府。
5. 大同曾作為少數民族鮮卑北魏政權的首都（約96年），北平（大都銀鄭）曾作為少數民族蒙古元政權的首都（約97年）。

影視作品中代王朱桂

朱棣雖抗元有功，但由於被擔心威脅皇位，同樣被建文帝朱允炆“削藩”，朱棣奮起反抗，發動“靖難之變”，攻破南京稱帝。

朱棣稱帝後，為鞏固邊防，加強統治，在“大本營”北平建新都，改名北京，與南京二都並存。

Ⅱ 大家覺得大同的未來會怎麼樣！ 資源性城市大同有未來嗎

1、希望在古城以西再建一個圖書館，大同市所有的圖書館都集中在御河以東，古城以西的圖書館幾乎沒有，非常不利於市民的閱讀，提升市民素質。2、希望能在小區周邊增加城市綠化面積，多建一些城市小花園。不僅美化環境還能增強市民身體鍛煉，有利身心健康。主要也在古城以西的這些小區周圍，我們知道大同古城以西都是一些老舊小區，城市配套建設還不完善，所以提出以上兩點建議，望採納謝謝。🙏🏻

Ⅲ 甘肅地級市裡面哪個發展潛力最大

甘肅每個地級市都相差不大，整體都比較貧窮，沒有特別突出的典型的城市，和國內其他城市相比還是有不少差距，但是在甘肅地級城市裡那座城市發展潛力大，我認為有以下排名比較合適。

第一無可厚非當然是蘭州，雖然蘭州是省會城市，並不屬於地級市，但也可以做比較，蘭州的優勢自然是擁有眾多的資源，集行政單位於一身，交通便利，高校眾多，常年居住人口也多於其他地級市，商業氛圍濃厚，所以在甘肅蘭州是絕對是龍頭，其他地級市望塵莫及。

第二應該是天水，天水在甘肅屬於氣候條件比較好的城市，被稱為隴上江南，天水市區常住人口規模是除蘭州市以外，人口最多的城市，天水擁有眾多的工廠，雖然天水每年的經濟總量並不是第二，但是也越來越接近，與第二的差距在變小，在過幾年必趕超，在甘肅流傳著這樣的口號，一天水而平涼實在不行上慶陽，可見天水在甘肅地級市的地位。

第三我覺得各個城市都有機會，當然機會最大的應該是慶陽，慶陽自從發現石油煤炭資源以後，慶陽的經濟一路上漲，一路超越其他地級市，和酒泉市爭搶甘肅老二，但是最終慶陽勝出，畢竟有資源才是王道。

以此類推分別是酒泉、武威、張掖、白銀、平涼、隴南、定西等城市，重點說明的是白銀這座城市，以前在甘肅的地位可以用舉足輕重來形容，最近因資源枯竭，逐漸沒落，但是白銀一直在轉型，雖然取的一定的效果飢悔，但是地位在甘肅來說已經與前幾年相差甚遠，優勢已經盪然無存。

平涼，一座孤芳自賞的城市！

秦玉龍/文

要問甘肅地級市哪個發展潛力大，這個確實不好下定義。慶陽GDP甘肅老二，但未必能成為百年老二。天水號稱隴上江南，無論 歷史 文化、地理位置、人口規模、經濟基礎，都比其他地級市更具發展潛力。龍叔認為，放眼未來50或100年後，天水必將成為名副其實的甘肅第二大城市。

然而，龍叔是平涼人，生在平涼，長在平涼，混在平涼，我更想向大家說一說平涼這座城市的性格、稟賦和人生百態，無關經濟利益，無關發展潛力，只關乎 情感 。

甘肅很大，在甘肅的版圖上，平涼市是個小地方，也是一個相對落後的地方，以致於我們不知道該用哪些字眼去形容它。

如果有人問你，蘭州是個什麼地方？你不難找出詞彙描述它：蘭州是甘肅省會，西北第二大城市。蘭州有三張名片：一條河（黃河），一碗面（牛肉拉麵），一本書（《讀者》）。

如果有人問你，平涼是個什麼地方？你該怎樣回答呢？半瓶子大秦龍叔是這樣回答的：這里有座山叫崆峒山，這里有條河叫涇河，這里有汪湖叫柳湖，這里有片田叫庄浪梯田，這里有個鋪叫界石鋪，緩逗這里有個亭叫華亭，這里有條川叫涇川，這里有方台叫靈台，這里有眼泉叫龍泉，這里有首歌叫《神仙留戀的好地方》，這里人說著古漢語匈奴語曹恰我哩俺的，這里有神話也有傳說，這個地方就叫——平涼！

作為平涼人，我們一直認為家鄉可賣派的東西很多，如天下道教第一山——崆峒山，天下王母第一宮——涇川回山王母宮，神州祭靈第一台——古靈台，第一個全國梯田化模範縣——庄浪縣……還有那江湖傳說中神秘詭異的崆峒派，滋養了我們的皮毛、百合、山葯以及煤電、蘋果、紅牛新老「平涼三寶」等等。它們或許不能完全代表平涼，但它們無疑是平涼外宣的最好名片。

從中國地圖上看，平涼位於華夏版圖的中心位置。這里是華夏文明的發祥地，平涼人身上流淌著獫狁（xiǎn yǔn）、羌族、土谷渾（tǔ yù hún）、戎狄、鮮卑、突厥、匈奴、回鶻（huí hú）等遠古民族的血液，這些民族曾經 一度占據過平涼的個別地盤繁衍生息，後來逐漸與其他民族或漢族融合，成為了現在的平涼人。

平涼，還曾經作為一個短命王朝的帝都被載入史冊。五胡十六國時期，匈奴人在今天的內蒙古建立了夏國，史稱「胡夏」。夏國後期，鮮卑政權北魏攻夏，皇帝赫連昌被擒，鎮守長安的皇帝弟弟赫連定逃到平涼，即皇帝位，改年號勝光。不過，這個皇帝只在平涼坐了四年江山，就被北魏給滅了。

歷史 上的平涼，由於包容和接納，曾經是東來西往的客商、士卒溫暖的夢鄉。古絲綢之路上的「旱碼頭」，留下了不同膚色、不同語言的商賈們匆匆的足跡。曾經的群雄割據與邊關拉鋸戰，使得草原游牧文化與中原農耕文化在平涼經過千百年的交流、碰撞、激盪，實現了有機融合。涇河岸邊，一個不起眼的小村落，居住著大宋名將岳飛爛哪正的宿敵金兀術的後人，完顏家族「國」破「家」亡後四海漂泊，無處安身，是寬厚仁愛的平涼人向他們張開了友善的懷抱。如今，完顏家族已在平涼繁衍生息800多年，這個村莊叫完顏村。

所以，平涼人性情、性格既有少數民族的彪悍、豪爽、飛揚，也有漢民族的儒雅、內斂、矜持。如今的平涼，已經沒有了真正意義上的「本地人」。江浙人、上海人、東北人、四川人，他們來自四面八方，說話南腔北調。就連那些自稱為「老平涼」的人，往上追溯三四代，也說不定是從哪個地方遷來的「移民」後輩。

盡管，一些未到過平涼的南方人，把平涼想像成一大片刺眼的黃土高原或者大戈壁，想像這里乾旱、缺水、貧瘠，男人個個黑不溜秋，女人個個「紅二團」，出門騎駱駝，進門吃羊肉……甚至有些人還把平涼想像成「大漠孤煙直，風吹石頭跑」的模樣。然而，當他們真正來到平涼，看了平涼，浪了平涼，品了平涼，這才發現，原來想像不代表真相。

平涼地處西北信息卻不閉塞，外面永遠充滿著誘惑，平涼的年輕人在30歲前總是尋找機會出去「浪一圈「，很多人在大城市紮下了根，很多人又回到平涼「窩下了」。用他們的話說，平涼氣候好，夏天不熱，冬天不冷。平涼飯菜香，節節炒麵、羊肉泡就著一骨碌子蒜，咥起來那叫一個美。

大多數的平涼男人比較「悶」，看起來比較憨厚、實在。所以，在平涼一般都是女人當家。不過每到關鍵時候，男人一嗓子就能把女人給鎮住。平涼女人天生麗質，聰慧有頭腦，而且控制欲強，不但要掌握家裡的財政大權，還要把男人握在手心裡。她們一般不願男人出遠門去「胡浪」，向前走或許崆峒山外的世界很精彩，退回來平涼吃飽穿暖也能過太平日子。

在平涼，愛情很唯美也很現實。小伙、姑娘在愛情前面要是加上「如果「倆字，就會品嘗到獨屬於平涼的愛情味道。在平涼，女孩30歲還未嫁，小伙30歲還未娶，就會有很大的壓力，就會被人指指戳戳。

平涼人不排外，所以南方人都在平涼掙了大錢，這讓平涼人很眼紅，但又很佩服南方人，虛心向人家學習，學習為商之道，為人之道，但總是學不到精髓。

平涼，就是這么一個地方，不窮也不富，不好也不壞，不自卑也不自傲，一個沉醉在崆峒山水裡孤芳自賞的城市！

甘肅省地處我國西北地區，全省由蘭州，隴南，天水，定西，甘南藏族自治州，臨夏回族自治州，平涼，慶陽，白銀，武威，金昌，張掖，嘉峪關，酒泉共14個地級市組成。

這14個地級市裡面哪個發展潛力最大，毫無疑問是蘭州。

蘭州是甘肅政治中心，省會城市，省政府所在地。蘭州是甘肅經濟中心，經濟總量遙遙領先省內其他城市，佔全省的1/3，經濟增速領先全省。蘭州是甘肅人口引力中心，人口規模370萬，領銜全省。蘭州是甘肅交通中心，隴海線，包蘭線，蘭新線，蘭青線的樞紐。蘭州是甘肅教育中心，有蘭州大學，西北師范大學，西北民族大學，蘭州理工大學，蘭州交通大學等省內實力院校。政策好，蘭州是蘭西城市群核心城市，蘭州新區所在地，有西部大開發戰略，有一帶一路戰略。

除了蘭州以外，我認為能成為甘肅省二師兄的是天水。因為天水處在甘肅省經濟第二梯隊，並且很有可能成為甘肅省內第二大經濟體。天水的人口規模和蘭州在一個數量級上，達到了330萬，是甘肅省內第二多的城市。天水的工業基礎比較好，有電子，機制，紡織，食品等輕重工業。天水地處隴海鐵路線上，東到西安，西至蘭州，交通條件較好，並且有兩條國道一條高速。

題主提出「甘肅地級市裡面哪個發展潛力最大」的時候，註定好多人有不同的意見，不管說哪個發展潛力最大，都會引起一群人的口誅筆伐。不過我還是來說說自己比較看好的三個城市吧。

1.蘭州市

毋庸置疑，中國大部分省份，都是舉全省之力發展省會城市。蘭州作為甘肅省的省會，也得到了相應政策的照顧。雖然蘭州是全國最窮的省會之一，但是在省內相比於其他城市，高出的不是一節半截。也許會有好多人噴蘭州，說蘭州帶不動甘肅省的發展，但是平心而論，換一個省會就一定能帶動甘肅的發展嗎？甘肅省貧窮是因為政策落實不到位，以及氣候環境拖慢了發展的速度。

近幾年國家大力發展「一帶一路」，蘭州被列為「一帶一路」最有潛力的城市第五位。雖然蘭州經濟從以前的全國十五位掉到了現在的九十多位，但是軍事和政治地位一直是國家的戰略核心。「蘭州新區」實際發展遠遠不及當初的規劃，但是有總是比沒有的好。寶蘭高鐵的開通，中蘭高鐵的動工，以及蘭渝線的運營，蘭州的發展前景目前在省內還是不可代替的。

2.天水

除了蘭州市，本人比較看好天水的發展前景。天水的人口數量與蘭州差不多，遠遠多於其他城市，而且最重要的是處於西安和蘭州兩個省會城市的中間。自從去年寶蘭高鐵開通後，天水到蘭州的時間縮短為1.5小時，去西安也僅僅只用1.5小時。俗話說「要想富，先修路」，天水的交通是天水發展的一大保障。從地理環境方面來講，天水可以說是甘肅省的魚米之鄉，氣候要比省內大多數地區適合人類居住。聽說天水早在幾年前就已經加入到了「關中經濟圈」，所以本人看好天水的發展潛力。

3.武威

武威是古代是著名的「涼州」，地處甘肅省中部，河西走廊的門戶，鄰銀川、西寧、蘭州，通敦煌，自古就有「通一線於廣漠，控五郡之咽喉」的重地之稱，曾經的武威，是中國的第三大城市，一度是西北的軍政、經濟、文化中心。

本人也看好現在的武威發展前景，武威的城市規劃在甘肅省數一數二，而且四周開闊平坦，利於攤大餅式的發展。而且武威人口接近200萬，古老的石羊河從武威流過。地域的開闊，交通的便利， 歷史 的底蘊，資源的豐富，人口的數量，都是武威發展的保障。

甘肅在全國三十四個省市自治區中GDP相對墊底，經濟增速排名也一直靠後，究其原因，客觀方面：地理位置相對偏僻，地形狹長不利於資源的整合和連片發展，此外氣候乾旱，礦產資源過度開發甚至面臨枯竭，生態環境破壞嚴重亟待修復。主觀方面：最主要的就是交通基礎薄弱，物流成本過高，中小企業融資很難，大型或是上市企業鳳毛麟角，文化影響力薄弱，沒有形成特色可持續發展產業，人才流失嚴重，沒有配套的人才強省的具體政策，貧窮人口基數過大等原因嚴重阻礙了甘肅經濟的發展，隨著國家政策的傾斜和自身的努力發展，甘肅一定會在中國改革的大潮中成就非凡成績。

要說到甘肅所轄地級市哪個城市具有發展潛力，我個人認為會是下面這個排名：
蘭州
第一是蘭州肯定是毋庸置疑，就其經濟基礎和政治地緣就足以讓其他兄弟市縣望其項背了，蘭州有黃河提供用水保證，蘭州經過多年的發展已經形成了了石油化工，有色冶金，機械加工等相對完善的工業體系，近幾年隨著政府對招商引資的重視，很多大型或是超大型企業在蘭州落地生根，像萬達，阿里巴巴等巨頭的投資，高鐵的新建無疑給蘭州的騰飛裝上了翅膀，蘭州新區的建設，一帶一路的重大戰略投資蘭州的經濟應該會迎來快速的增長，同時蘭州經濟的快速發展也會帶動臨近市縣產業的轉型升級，反過來支撐蘭州的發展。

天水

酒泉
酒泉為甘肅河西走廊的西段，以「城下有泉，其水若酒」而得名，所轄區域內有大名鼎鼎的敦煌莫高窟，東風航天城等著名的景點和高 科技 極地。擁有豐富的石油資源和稀有金屬資源，是國家有名的風光電基地和百光電基地，也是中國有名新能源裝備製造基地，近幾年酒泉經濟持續向好發展，趕超兄弟市縣，一路馳騁，這主要得益於酒泉特色經濟作物的大規模種植， 旅遊 業的不斷挖掘，產業結構升級優化，重大基礎設施升級改造，第三產業初具規模，其經濟由東向西不斷向新疆等地延伸，從酒泉政府規劃就知道酒泉在未來兩三年踏上經濟發展的快車道。

慶陽
慶陽位於甘肅省的最東部，也稱「隴東」，素有「隴東糧倉之稱」，位於陝甘青三省的交匯處，具有得天獨厚的地理優勢，慶陽市人口211萬左右，但經濟發展異常兇猛，其實和位於第三的酒泉市不相上下，慶陽氣候環境相對較好，有豐富的 旅遊 資源，稀有金屬資源豐厚，近年來大力引進人才，發展特色林果業，加大招商引資的規模，從慶陽的人均GDP的增長就可以看到，慶陽經濟一直向前向好發展。
武威
武威位於甘肅中部，作為一個武威人對武威的情況相比其他縣市更加了解一點，武威市是一個典型的農業城市，近兩年武威的快速發展得益於，扶貧項目逐漸成效，異地搬遷等各種扶貧政策落實到位，招商引資規模可以說是力度挺大，像萬達等一些大型商圈已經在武威開花結果了，基礎設施更新升級，產業結構更加合理，更加註重生態環境的治理，生存的地理環境和氣候也逐步改善，文化產業也在不斷的完善，博物館，圖書館，天馬生態湖等一大批文化和休閑設施建成，這將極大地改善人們的生活質量，武威新城已經成規模，地下商城很是豪華氣派，一改以前落後封建的面貌，藉助一帶一路的政策，新建武威國際陸港等一大批國家戰略產業，武威的經濟應該會迎來一個較大的發展。

碼字不易，以上排名純屬個人想法，若有不同意見，歡迎溝通交流。

這個問題見仁見智，沒有任何一個答案會得到所有人的認同，也沒有任何一個答案會成為標准答案。綜合各種因素以及個人傾向，我認為天水的發展潛力最大。理由如下：首先，天水是甘肅第二大人口城市，隨著人口老齡化的加快，天水的人口基數大將會變為人口紅利；其次，天水的位置得天獨厚，基本處於蘭州、西安、成都三個省會城市組成的金三角中心；再次，當甘肅的其他城市還在落實省內「一體兩翼」計劃（例如蘭白經濟圈）時，天水已經不局限於省內了，成為了關中——天水經濟圈的重要成員，經濟發展進入了加速期；最後，天水的文化底蘊深厚，交通網路較為完善，相比省內其他城市，對於人才有更強的吸附力。

將來的發展潛力還是要看三方面，天時，地利，人和。

和平年代，人和不如地利，地利不如天時。

天時講的是大趨勢，國際國內大勢。看看當年的深圳，當今的雄安就知道，政策來了不想發展都難，此為第一位。但甘肅省蘭州有過好政策，天水也有西咸關中天水經濟圈的概念政策，現在看看還是沒發現大的發展。國家現在倡導一帶一路，從政策上在這個路線上的都會受益，那就接下來說說地利。

地利方面就得靠著大政策一帶一路了，一方面甘肅是在古絲綢之路上，二來說狹長的地形也算是在一路上占的長度比較多的省份，在這裡面就要看各省市的現有資源潛力了。農業工業服務業，哪家基礎更好哪家就容易被政策催起來發展更快更好，這裡面要說說天水，有長城系統，華天 科技 ，這兩大工業龍頭在整個省來說都是很有優勢的龍頭企業，農業整個甘肅省都不是很強，但現在也有一些經濟作物如葯材等等也算是比較知名了。還有就是交通條件基礎，這一點決定了物流水平，天水也算是不錯。再好的資源基礎也需要人為，接下來就得說人和了。

人和有兩個方面，一是人工作的軟環境，這是外因，二是人的基本素質和主觀能動性。軟環境方面要看用人機制，當地文化，整體 社會 氛圍等等，這是個比較復雜的問題，這些對吸引人才和留住人才都很重要，但目前看起來好像沒有太大吸引力，除了蘭州省會城市外，一般城市的人才外流情況比較嚴重，多方面因素造成，這里不能展開了。二說說人的基本素質和主觀能動性，紮根本地的人才也有不少，也都有主動積極的態度，這點各城市都差不多。

總體來看，蘭州優於天水，別的地區不好評價

本人曾在2002年寫過一篇三點一軸輻射帶動甘肅經濟騰飛>文中對甘肅經濟發展有一些建議。甘肅地域狹長，僅靠省會蘭州輻射帶動全省顯然有點力不從心，蘭州作為甘肅行政金融中心，有著不可替代的作用，建設蘭白經濟區輻射帶動甘肅中部經濟發展。

天水市處在蘭州與西安兩個省會城市之間，有著較好區位優勢，天水應放棄房地產經濟，把 旅遊 業作為當地龍頭產業來抓，南與隴南，平涼，慶陽聯合推出甘肅南部 養生 休閑，人文紅色 旅遊 ，突出重點，連片發展，打造甘肅小江南 旅遊 優勢。

河西走廊作為甘肅西部獨立的經濟走廊，酒泉市位於蘭州～烏魯木齊兩省會之間，本地農業基礎較好，境內鋼鐵石油，核工業，風光電，裝備製造業以及航天 科技 ，人文 旅遊 資源等多種優勢，對蒙西，疆東，青海西及河西走廊具備一定輻射帶動力，以酒泉為省域副中心，輻射帶動河西走廊的經濟發展。

隴海蘭新鐵路及高鐵客運專線橫跨三座城市，此為一軸，只要把這三個點發展起來了，甘肅經濟騰飛指日可待…

甘肅省發現潛力最大的地級市是那個？

首先，第一肯定是省會蘭州了，這個毋庸置疑，大家也沒啥爭執，蘭州屬於甘肅省省會，工業園區發達，物流物資集散中心，雖然不佔資源優勢，但是肯定佔了政策導向優勢，所以蘭州發展潛力很大，其次第二肯定是酒泉了，因為酒泉是資源能源比較豐富的工業城市，城市發展離不開工業帶動，第一第二產業還是支柱性產業，外加酒泉為全國衛星發射基地，又有廣闊的新能源發展優勢，所以潛力也是很大，接下來可能就是慶陽市了，慶陽長慶油田的開采，（雖然長慶油田由西安管理規劃，直接效益對慶陽不大，但還是經濟拉動的助推器）。第四發展潛力的話要屬天水了，天水自古兵家必爭之地，又是秦隴鎖鑰之地，地理位置十分關鍵，是交通要塞，具有良好的發展前景，外加天水人口眾多，發展 旅遊 ，服務業優勢顯著，成蘭高鐵的建成，也更是帶動古絲綢之路一帶一路的崛起和聯通各地的樞紐，所以說本人感覺天水發展潛力真的很大。嗯！純屬各人觀點嘛，希望大家發表各自不同的看法，我們可以交流

您好，現在目前來說甘肅的發展模式還是屬於單核模式，就是蘭州是全省的經濟和科教中心，蘭州也是西北的中心樞紐城市，西北第二大城市！所以甘肅發展潛力最大的城市肯定是省會蘭州！

先看一下2017年甘肅各城市的GDP :

從表格中可以看到：甘肅省會城市蘭州是唯一一個經濟上千億的城市！所以蘭州集政策，地理區位等等條件成為甘肅唯一一個進入全國百強的城市！除蘭州之外，甘肅省發展潛力比較大的城市討論如下：

天水平涼慶陽等城市發展潛力想當！

隨著關中城市群的批復，隴東南三市長期以來的委屈可以得到一些緩解！

天水是一個 旅遊 城市， 旅遊 資源豐富，甘肅4個5A級景區之一的麥積山石窟，以及豐富的人文底蘊，良好的氣候條件以及趨向立體的交通等在甘肅地級市來說處於佼佼者，天水的裝備製造業也有一定的基礎！但是天水房價太高！甚至可以說是畸形發展！工資水平低！物價高！導致大量人才外流！長期下去勢必威脅可持續發展！

平涼慶陽兩市 旅遊 資源豐富！礦產資源豐富！平涼華亭煤礦！慶陽石油資源以及煤炭！號稱隴東石油城！這些資源都給城市發展提供強有力的後勁！但是制約兩市發展的是交通條件！平涼慶陽沒有像樣的交通！現有鐵路成為雞肋，不過現在銀西高鐵在規劃，平涼機場規劃中！希望可以改善兩地的交通狀況！潛力十足！

甘肅河西其他城市屬於資源型枯竭城市！環境承載力有限！不宜大力發展！人口少！

所以綜合來看，甘肅除了省城蘭州之外，潛力較大的城市應該是平涼慶陽天水等隴東南三市！如果天水轉型成功，留住人才，會有大發展，慶陽後勁十足！

Ⅳ 山西大同，如何頂著煤都的「帽子」，闖出了一片旅遊勝地

很少有哪個地方像大同一樣，把互為矛盾的兩種模樣整合在一起。
以前的大同，一邊是游牧，一邊是農耕；如今的大同，是能源城，又是旅遊勝地。
電影《暴裂無聲》的背景被設置在北方的某個以礦業為主的小鎮，故事因一個孩子的失蹤而展開，卻揭示了因礦而興的城市的共同問題。
采礦業粗放的生產模式，造就了無數一夜暴富的神話，也榨幹了無數人的血汗。影片內奢侈的礦主與困窘的礦工，處於完全不同的兩個世界內，能將他們聯系在一起的就是礦。
類似的人和故事，在內蒙古、陝西、山西的礦區屢見不鮮。這幾個地方現在看來很是荒涼，其實數十萬年前這里也是一片蔥郁，地理和氣候的變遷改變了一切，也為後來的煤業興旺埋下了伏筆。
這片古老而蒼涼的土地，因采礦而興盛，也因采礦而千瘡百孔。大同也不例外。
多年前去過大同的人會有一個印象，臟。空氣里總是彌漫著煤焦油的氣味，連天空都泛著一種灰藍色，這便是煤炭工業帶來的副作用。
盡管如此，每年還是有無數的人來到大同。上千年的歷史，留下了太多讓人嘆為觀止的名勝古跡。
在一個重工業城市遊玩，就好像無聲與暴裂，看似矛盾，卻活生生地出現在我們眼前。大同，總是這樣以兩副面孔存在，截然相反卻又有機統一。
01、今日大同|老印象與新出路
進入工業化時代的大同，開始了在經濟建設這條路上的突進。對煤炭工業的依賴，和豐富的旅遊資源，構成了大同的雙面人生。
像暴裂無聲里的小鎮一樣，大同也是靠著煤炭撐起整個經濟。只不過大同煤業的規模，要比電影里大太多。
大同「中國煤都」的稱號不是自吹自擂，而是實至名歸。這里煤炭總儲量高達718億噸，多為優質動力煤，且大多數煤田埋藏淺，開采容易。全國4大電網、5大發電公司、10大鋼鐵公司都以大同煤為生產用煤。在2007年，就有368家電廠和6000多家企業使用大同煤。
在此開采出來的煤炭，沿著大秦鐵路——世界上煤炭運量最大的鐵路——運向秦皇島港，再經海路運往中國經濟最發達的東南沿海地區。煤炭市場最繁榮的時候，大秦線每天運送的煤炭超過百萬噸。
挖煤賣煤，幾乎成了全國人對大同的刻板印象。我相信很多大同人在外地都被問過，「你們那兒是不是天天挖煤？」
煤炭的不可再生，以及採煤對環境的破壞。註定了這不會是大同未來的出路。隨著世界經濟持續低迷，以及政府去產能的政策出台，煤炭需求量銳減，煤炭業陷入寒冬。2015年，全國最大的90家煤企利潤銳減90%。一煤獨大的大同自然不能倖免。
於是，旅遊成了大同的「救命稻草」。
采礦業的衰落帶來的好處之一就是空氣質量的改善。大同的旅遊資源本就多到讓其他城市眼紅。雲岡石窟、恆山、懸空寺、華嚴寺、大同土林，這些鼎鼎有名的景點已能帶來足夠的人氣。其實，大同絕非如此簡單。
左雲，這個名字秀氣的地方，是晉北大地上的一顆遺珠。左雲的八檯子，有全球最獨一無二的景觀——長城邊的教堂。東西方文明在此相逢，古樸的長城邊多了一種寧靜的虔誠。
大同頂著煤都的帽子，闖出了旅遊勝地的名頭。或許這種文武雙全才是它最美好的模樣。
02、食在大同|憨厚與豪爽
采礦與旅遊的喧囂之外，大同還保留著安土重遷的那一面。
吃碗刀削麵，是大同人返鄉必做的儀式。自小麥大規模種植以來，山西就死心塌地地成了麵食黨。有據可查的山西麵食就有200多種，其中最耀眼的明星，就是刀削麵了。大同人更是可以不厭其煩、一天三頓地吃刀削麵。
柳葉狀的面條，油亮的臊子，看似朴實無華的刀削麵，每天雷打不動地撫慰著大同人的胃。
莜麵、黃糕、豆乾，這些農耕文明最典型的食品，依舊出現在大同人的餐桌上。一如過去的小農社會，大同人骨子裡的憨厚基因，從未改變。
跟長城外的內蒙古人一樣，大同人也愛羊肉。大同是銅器製造地，又有牧羊的傳統，火鍋自然而然的成為了生活的一部分。羊湯則是大同人早餐的最佳選擇之一。
第一次到大同的人，可能會被大同人對兔頭的喜愛驚到。大同人自認吃兔頭不輸給四川人。這種雙手並用，大快朵頤的吃法，完美契合了大同人豪爽的那一面。
03、古都大同|沖突與融合
如果你現在去到大同，最引人注目的就是那嶄新的「古城牆」。
時鍾需要撥回2008年。隨著新市長的上任，大同明確了修復古城、發展旅遊業的戰略。一場轟轟烈烈的修復古城的運動隨之展開。
一聲令下，整座城市變成了巨大的工地。原本只剩夯土的斷壁殘垣，被整體包磚修復。修繕後的古城，彷彿當年雄渾的城池重現世間，讓人忍不住念上一句，「持節雲中，何日遣馮唐？」
古老的大同城，擁有深厚的歷史底蘊，現在卻以一種簇新的面貌呈現在世人眼前。古城不古，這種自相矛盾也是大同雙面性的最佳例證。
這里見證了中原與游牧民族的沖突。
大同這座城，自誕生以來，就是兵家必爭的軍事重鎮。
在封建時代，大同的位置無比重要。大同城位於北緯40度，400mm等降水線附近，恰好是農牧交錯帶。在如今的中國版圖尚未形成時，這里往往是中原與北方民族爆發沖突的地方。
太行山、呂梁山、燕山、陰山這華北四大山脈交匯於此，在地理上分隔開了兩個文明。大同成了天險上的口子，這里也就成了游牧民族南下的最佳通道。一旦大同失守，向東可取北京，向西可攻佔西安，向南則是太原和洛陽。
大同建城史可追溯至戰國時的趙國。趙武靈王為了防備北方的游牧民族，下令在此修築城池，是為雲中郡。歷朝歷代的不斷修築加固，使得大同在明朝位列「九邊」，是北方最重要的要塞之一。
華夏文明的安危系於大同一身，不計其數的戰爭也爆發於此。劉邦在白登山（今名馬鋪山）被圍了七天七夜，明軍更是和蒙古在此廝殺了兩百年。明軍為了抵禦不斷南下侵擾的蒙古騎兵，曾在大同一線修築了堅固的工事，沿著長城，一共分布了271座堡壘。
游牧文明與農耕文明的愛恨情仇，幾乎貫穿了整部中國古代史。迥然不同的兩種文明，在鐵與血中慢慢熟悉對方。
昔日的敵人，成了如今的一家人。
自北魏定都於此，兩種文明就逐漸開始了融合。鮮卑人起漢名，說漢話。漢人也染上了直接豪爽的秉性。一時間融合成了主流，興建於北魏的懸空寺就是絕佳的例證，因為它是唯一祭祀儒釋道三家的寺廟。
清朝人將所有地名里的「胡」和「虜」改成「虎」和「魯」。徹骨的仇恨隨著「殺胡」、「滅胡」的名字一道被抹去，商場上的討價還價取代了沙場上的刀來槍往。曾經的仇人，也變成了如今的兄弟民族。
沖突與融合，造就了大同最古樸的模樣，也奠定了大同「水火相容」的獨特基調。
大同作為曾經的邊關要塞，守衛了中原上千年。如今，它又借著煤炭和旅遊，發揮著自己的新作用。
一切只為了所有中國人的理想——天下大同。
參考資料
堀內明博、於德源《北魏平城》
劉武華《大同市經濟轉型的戰略思考與對策研究》
譚其驤《中國歷史地圖集》
解玉保《大同古城核心區保護與利用》
翟禹、薄音湖《明代大同鎮之敗虎堡考略》
《中國國家地理》第579期&第682期

Ⅳ 華北的一座五線城市，經濟增速是如何碾壓山東淄博的

隨著中國經濟發展越來越快，中國許多地區的城市紛紛崛起，中國華北一帶的經濟一直是直線上升的趨勢，而且這兩年快速發展的城市很多，其中最突出的是中國華北地區的一個城市，華北又一迅速崛起的城市， 僅是五線小城， 經濟增速卻碾壓山東淄博！

Ⅵ 山西是不是太原北面的地級市經濟比較強有錢人比較多如大同應該是第一把

等看完就明白了。。。。。

「南方雪災國家讓山西趕緊挖煤，山西雪災國察緩家讓山西自己處理，靠，山西是國際紅十字會還是中國的一個省啊？」這是在校內上看到一條狀態，山西窮，山西從來都不受待見，改革開放東部地區，沒有山西，西部大崛起，也沒有山西，我想山西的角色就是中國的大後方吧。默默地奉獻著，犧牲自己二十年的發展來支援祖國的大江南北，終於今天到了考驗組織對下級的關心程度的時刻了，沒有那個兄弟省份肯站出來支援，中央更是不把暫放在眼裡，真是像後媽養的，是可憐的小白菜，餓了不給吃，病了不給治·········真叫人揪心。 雪災所帶來的寒冷怎麼能抵得上心寒呢·······患難見真情，相信山西人是堅強的，爹媽不疼，就自己爬起來吧。要爭口氣啊，越是困難重重，就越是要齊心協力。雖然看清了山西在祖國母親中的地位，但在祖國需要的時候，還是會義無反顧的站出來的。

我所知道的雪災, 在這里請記住山西：

受災的地區多是中國經濟發展的主力, 承擔著全國稅收80%的比重；

中央說:你們的經濟不能下滑；

他們對中央說:經濟是否下滑主要取決與電力是否能按時供應；

電力部門說:電力是否能很好供應取決於煤的運輸是否到位；

運輸部門說:運輸是否到位取決於山西是否能供應上煤炭。

所有的目光都集中到山西人的身上。

然而要知道為了解決非法小煤礦問題,為了解決煤炭外運問題, 如今的山西儲煤已經遠遠不夠。

山西人咬咬牙,說:行!!

這一句"行"之後包含了多少呢?

所有的國有煤礦企業加班加點春節不休息，

原來能賣1000多塊的精煤要當成燒電的電煤來買,這樣只有300多塊

同時加班加點的煤礦廠不能出安全問題。

所有的煤都是先供應，不付帳，只簽單。

這讓我想起了計劃經濟時期,為了支持沿海的發展,山西無條件運出了多少煤,沒要一分錢。也就是在上世紀九十年代末，東部需要煤炭，一車車空車皮開進山西，然後拉走了一車車沉甸甸的烏金，只留下一張欠條，一張白紙！煤在你們眼中只是煤，對於山西來說，是血！是鮮紅的血！你們知不知道山西處於太行山地震帶，如果地下挖空後有大地震，山西就是活生生的人間地獄！可以說，山西人為了全國，連命都不要了！你們是否知道，煤井下是什麼？你們那些生活在陽光下城市中的驕子們又怎麼可能知道？！黑暗，無邊的黑暗；粉塵、漫天的粉塵；還有危險，無時不在的危險！煤礦工人上井來，全身除了眼睛 和牙齒，全身都是黑的。年老後去檢查一下，兩片肺葉連同氣管都是黑的，那 是煤渣！煤渣啊！這些還算好的，你們知道礦難中的死難者么？對你們來說，那不過是報紙上的數字，而你們想過，那些都是生命，和你們比沒有兩樣甚至你們更加高貴的生命么？你們會說：誰讓煤礦不採取安全措施？安全措施是要錢的，中央給我們那麼多錢么？一套高效的井下瓦斯監控耗資百萬，井下工人們拚死前沒鉛拼活的工作換來你們的白條能當飯吃么？飯都吃不飽！說什麼"安全"？！你們也許會說：誰讓他們不好好學習，挖煤活該！我說：你們是"站得說話不腰疼"！如果我們不挖煤，你們回來挖么？

這次南方受災,一位不留姓名的太原老奶奶一次性捐出一萬元錢,然而當工作人員希望她留下電話時,她說:"我們家還沒裝那東西呢,太貴."

山西移動救援活動

當被滯留在公路上的旅客見到前往送開水、食物的中國移動服務人員時，均感到十分意外。滯留在108國道繁峙神堂堡段的司機李師傅很感動，他感慨道"真是哪裡有移動信號，哪裡就有移動關愛"，而山西移動的員工則為公司在關鍵時刻的義舉感到驕傲自豪，慧好同樣堅信"愛心會與信號同在"。截至12日11時，山西移動呂梁、忻州、陽泉3個市分公司，已為公路滯留旅客發放熱水、雞蛋、火腿腸、方便麵、麵包等食品及應急手電筒、棉大衣等物資1.7萬份，並持續開放離滯留路段最近的移動代辦點供旅客取暖、充電，累計救助群眾上萬人。

山西為了中國犧牲了全部,中國卻拋棄了山西。很多人都知道自己的省份走出來很多名人志士，大家知道么：僅僅山西運城有一個縣歷史上就有100為宰相！ 很多人都知道自己的省份很富裕很闊綽，大家知道么：曾經得山西是海內最富，許多票號的分號分布在上海和歐洲！很多人都知道自己的省份地大物博，大家知道么：山西大同的煤炭源源不斷地開采了近70年！

山西一次次地驕傲又一次次地失落！

山西為北京天津供給電力，而山西本省卻限時供電！山西煤炭豐富，卻依然貧窮！山西為北京2008年奧運會累計供水2億立方米，而山西卻是中國最缺水的省份？向北京供水？為什麼？ 就是因為北京是首都嗎，再看看首都人名對咱山西的態度吧，鄙夷、一副瞧不起的樣子。

2008年春天,當整個南方都被冰雪災害襲擊時,當你們的火車沒電開不動了,數以萬記的回鄉的人滯留在火車站,當你們南方人家裡天天停電,凍的連電暖氣都用不了了,當你們那些高利潤的工廠都停工了,你們這時候想起了山西,為什麼,因為你們又缺電了,又缺煤了.胡錦陶總書記親自來到山西大同,來到了一線煤礦,鼓勵我們的礦工同志們加班加點挖煤救濟南方.這時候,整個山西人忙開了,大礦小礦一起開工,當那些以前飽受外界人們職責的所謂的黑血小煤礦開工了,當那一輛輛裝滿煤的列車呼哧南下時,指責聲怎麼一下沒有了,你們這時候想起山西來了,沒有人管我們那嚴重污染的環境了?沒有人管我們曾經超載的拉煤車了?沒有人管我們黑心小煤窯了?

浦東新區，讓上海如魚得水、更加繁榮。西部開發，讓西部省份如沐春風 . 東北振興，讓東北三省煥發青春。

一個能源大省，完全可以和一些諸如中東的國家一樣過著富足的生活。但山西什麼都沒有得到。反而把自己的環境搞的一團糟。

山西人不抱怨，只是有點迷茫。

再過上幾十年，等國家把山西的能源掏空之後，山西該何去何從？山西還有沒有機會發展起來？如果山西真到了山窮水盡的時候。有沒有兄弟省份會站出來替山西說句公道話？有沒有兄弟省份會站出來拉山西一把？

這些問題山西人不知道，我更不知道……

山西――我對你只想哭！

山西窮。山西閉塞。山西可憐。

於是東部鄙視山西，認為山西落後，山西人不進取。

如今，山西經濟增長速度具體是多少我不知道，但是具我所知，山西的一大批拖延了許久的項目都已經在興建。然而，這一切不過是"醉翁之意不在酒"！山西依然在支持你們東部！雖然，變輸煤為輸電，留給我們的是什麼？煤渣，煙塵還有數不清的虧損！但是一車皮一車皮煤炭依然每天拉出去！可憐我們山西人，空有幾個大型的火力發電廠，我們省會太原依然每天拉閘限電！

別說我們不產電，我們窮用不起電！僅太原鋼鐵集團公司，去年由於停電損失達二十五億！全省因停電損失幾千億！像山西省其它城市一樣，大同市看上去貧窮、骯臟而凌亂。煤炭 像毒葯一樣毒害了山西省，也毒害了這個中國的煤都。大同 生產 的煤電直接供應京津塘 地區，但源源不斷發出的能源似乎並沒有給大同帶來多少實惠。空氣中飄散的黑色的顆粒和彌漫的嗆人的氣味，使發生在這里所有的事情都變得黯淡無光。看著你們城市空中閃爍的霓虹，地下飛馳的地鐵，那紅綠的浪漫背後是山西的無奈！

新世紀，山西被飛速前進的經濟快車再一次「拋棄」。雖然地處中國中部，但幾乎沒有一條重要的交通干線經過山西；由於沒有全國性或地區性的大市場，經濟文化對周邊的輻射效應幾乎為零；工業原本在全國佔一席之地的機械、紡織、鋼鐵工業已元氣大傷；曾經讓山西驕傲的煤炭資源，隨著它的掠奪式開采和特殊時期的體制及政策等因素，已經不能支撐它的未來發展。山西被拋棄，首先是山西人對自己的拋棄。從歷史的角度看，山西一直沒有形成一個精英階層。連年的戰火、王朝的更迭和文化的嬗變，使山西的文化生態急劇惡化。反映倒現實，就是直到現在，就是山西人對山西利益關注的共振效應幾乎沒有。高官缺乏戰略的謀劃和應有的責任心，而一盤散沙的知識階層又患得患失，只知道怨天尤人。普通的老百姓更是既無奈又麻木。好不容易來了一個沿海的省長於幼軍，剛給山西帶來了一點新氣象，下大力氣轉變山西的產業結構，剛有點成效就被中央調走了，可見中央也根本就沒有重視山西！山西似乎成了扶不起的阿斗。

確實，當山西人真正走出省內時，就會遭遇到不同的眼光和評價。說山西窮，臟。所以在上學的時候，老師父母都這樣教育我們，一定要走出山西，不要回來了，不是因為對家鄉的不熱愛，因為實在沒有一個像樣的單位可以接受我們。以前北京同學對其他人都還不錯，但卻戴著有色眼鏡看待我，原因就是因為去過山西的大同，我想一個城市居然偶如此「魅力」，可以讓人有對整個山西人的看法，也許真的是我們自己不爭氣吧，就這樣被人瞧不起，我知道所有的反駁都是蒼白的，因為事實擺在那，的確，在我小的時候，覺得也沒什麼，現在有機會面對全國各地的同學，待遇就是不一樣，凡是能跟山西扯上邊的就沒有好事.

Ⅶ 大同的風土人情故事

大同民俗:

大同風俗之一--婚俗 古代的婚姻，青年男女是受父母之命，媒妁之言才結合在一起，其婚姻禮節也是相當繁雜的。

正如《大同縣志》所述:「媒妁通言兩家父母，既許諾，然後送庚帖合婚、卜日、下聘，名曰:換帖，即古問名，納彩禮也;迎娶有日，行納幣禮，名曰:下茶;即以請期書附之，名曰:通書，即古納吉、納征。

請期禮也;迎娶之前一日，婿家備肉、面納於女家，俗謂其肉曰:離娘肉，面曰:離娘面，名曰:催妝;女家即以所資妝奩納於婿家;及期，婿家備肩輿，擇女眷中嫻禮者二人以迎女，名曰:娶親。

女家也擇女眷中嫻禮者二人輿至婿門，名曰:送親;紳士家行親迎禮，庶人多不親迎，僅以女眷攝之，婿則俟於門外而已;既迎入於中堂，外設香案行禮，婿拜，女不拜，名曰:拜天地，行合巹禮如古制;次日，新夫婦同拜先祖及父母及長族親，名曰:拜堂，即古廟見舅姑禮也;是日，女傢具酒饌送於婿家，即古饋舅姑禮也;婿見婦之父母，有於三日行者，有三五日後卜吉行者，女也隨婿省親，名曰:回門;至彌月也如之，女住一月乃還，名曰:住對月。

此則俗禮也。

」 解放以後，隨著時代變遷，大同地區的結婚禮節也比以前簡化多了，但為了取結婚吉利，迎親時，新郎一般要戴紅花。

儐相由新郎的姐夫或者好友擔任，新郎要給新娘帶去一根紅布褲帶，名曰:「喜結良緣」;帶去一個瓶子，瓶中插一棵蔥，名曰:「生根立後」;還要帶五根肋骨的豬肉一塊，叫做「離娘肉」，名曰:「五方吉慶」。

新娘上車時，女方家中定要送給新郎家中一盤餃子，上面蓋著紙剪的大紅喜字，名曰:「合家歡樂」;與此同時，女方家中要將「離娘肉」劈出幾根肋骨來交給新郎帶回，表示婚後夫妻和睦，名曰:「筋骨不離」。

新郎與新娘在舉行婚禮時，院中懸掛五星紅旗。

其結婚典禮程序是:(司儀一人唱禮)

一、結婚典禮開始;

二、新郎、新娘和來賓入席就位尺閉褲;

三、向新郎、新娘獻花撒彩;

四、鳴炮、奏樂;

五、證婚人講話(宣讀結婚證書);

六、主婚人講話(家長向來賓致謝);

七、介紹人講話;

八、來賓講話;

九、新郎、新娘向主婚人、證婚人、介紹人以及來賓行三 鞠躬禮;

十、新郎、新娘互相行一鞠躬禮;

十一、新郎、新娘介紹戀愛經過;

十二、臨時動議:凡是參加婚禮的人，都可向新郎、新娘提出各種玩笑難題，多屬「娶妻生子」之類的玩笑，新郎、新娘無論多麼難堪，也不能發脾氣;

十三、禮成;

十四、賓客入席就餐，新郎、新娘分別逐一向來賓恭敬喜酒。

婚聯: 張燈結綵辦喜事、龍飛鳳舞喜盈門 春光練出鴛鴦譜、月夜香斟琥珀杯 詩題紅葉同心句、酒飲黃花合巹杯 舉案齊眉稱樂事、雀屏中目證良緣 喜事喜筵斟喜酒、新成新屋迎新人 新屋喜新居綿延福海、佳期迎佳婦美滿姻緣 合巹且行夫婦禮、調琴喜奏鳳凰音 出水紅蓮開並蒂、向陽彩鳳喜雙飛 橫聯: 關睢雅化、鸞鳳合鳴、百年之好、喜結良緣、福壽鴛鴦、五世其昌、舉案齊眉

大同風俗之二--喪俗 古代大同的喪俗，禮儀相當繁瑣。

一般可以分為小斂、大斂、燒紙、送燈、辭靈、出殯、復三等程序。

正如《大同縣志》所述:「親始歿，擗踴哭泣無數，小斂畢，訃於戚友，大功以上皆以麻括發，名曰:散頭;家人裂布裹首，三日成服齊哀，以下各服其服，始大斂;殯於中堂，朝夕奠;每飯必祀。

是日，親戚、僚友，悉以楮紙弔慰，名曰:燒紙;是夜，哭訃於城隍廟，名曰:送燈;七日親友賻奠，名曰:盛函，又曰:開吊;尤必延禮生行家奠;庶民之貧者多有七日、九日葬者，其富者也有經年而後葬者，非禮也。

惟紳士家及庶民之知禮者，於百日內卜日治葬。

葬期之前數日，訃期於親友之，當會葬者。

前三日親友賻奠，名曰:辭靈;延禮生如開吊，及葬也如之，凡置靈座、設魂帛、立銘旌、繪容像、造態搏明器、作神主、告遷柩、設遣奠陵簡、祀土神皆如制。

但庶人崇尚佛事，既葬三日，主人祭於墓，名曰:復三，又回:圓墓。

其紳士家亦有間三、五日即哭於墓者。

」 解放以後，隨著時代變遷，喪俗大為簡化，尤其是1966年大同市建起火葬場後，土葬已逐漸淘汰，一般人員只採用召開追悼會的形式，親朋好友前往致哀，然後將死者送到火葬場火化。

這種文明簡朴的葬禮形式，已逐漸為民間普遍接受。

其追悼會程序是:(司儀一人唱禮)

一、追悼會開始，全體肅立;

二、獻花圈、獻悼詞;

三、奏哀樂; 四、默哀(靜默三分鍾);

五、致悼詞; 六、向亡人行三鞠躬禮;

七、焚花圈、焚悼詞;

八、禮成。

喪葬輓聯 駕鶴西歸、音容猶在、壽老歸真、德望常昭、勤勞一世、流芳千古、沉痛哀悼、壯志未酬、凋芳落秀 在世克己奉公 終身辛勤勞動 臨終瞻念革命 一世淳樸為民 高風傳鄉里 一世精神歸華表 亮節照後人 滿堂血淚飛雲天 傳噩耗悲歌動地 想見音容空有淚 繼遺志鐵誓震天 欲聞教誨杏無聲 壽終德望尚在 一夜秋風狂摧祖竹 身去音容猶存 三更涼露淚灑孫蘭 抱孫昔日恩如海 深恩未報慚為子 承服今朝痛徹心 飲泣難消愧作人 半子情深 大廈悲傾梁大壞 遊仙跡香 濃雲驚把泰山迷 懿範堪誇 此去九泉空景仰 靈輛在駕 殊深半子痛哀思

大同風俗之三--出生俗 大同地區，在嬰兒出生後，其外祖父和外祖母必須給新生嬰兒贈送衣服、被褥、枕頭、鞋襪等禮物。

在孩子生下12天時，親友中的婦女，要來看望孩子的母親，名曰:打聽。

要給產婦帶來些紅糖、掛面、蛋糕等禮物，表示慰問。

產婦家中也須設便飯招待客人。

在產期內，忌諱外人進產房，尤其是忌諱外家男性進產家門，為了防止有人冒然闖進，特在門上掛個紅布條，表示家中有產婦，禁止外人入內。

在滿月之前，要由嬰兒之父母或者其它長輩給嬰兒起一個名字，一開始要有個「乳名」，也稱「小名」，叫起來不連姓，過幾天再起個名字，也稱「官名」，叫起來與姓相連，以後報戶口、上學皆用此名。

嬰兒生下一個月，父母要給過「滿月」，一百天則要過「百日」，一周年還要過生日。

過「滿月」、「百日」和生日的時候，父母的親朋好友都要帶來禮品表示慶賀，同時也要設酒宴招待客人。

如今，獨生子女為數最多，嬰兒過「滿月」、「百日」和生日都很隆重，有的還要大宴賓客，待到孩子長到12歲時，更是要慶賀一番，謂之「圓鎖」。

出生賀詞 千里家駒、天賜石麟、丹桂生香、麒麟呈祥、喜得千金、明珠入掌、禧慶弄璋、螽斯衍慶、祥微弄瓦、燕翼貽謀、瓜瓞延祥、喜添含飴 大同風俗之四--名俗 每個孩子一生下來，父母都要給起個名字。

大同地區給孩子起名字也有個風俗習慣，每位家長或父母都要根據自己的價值觀念、審美觀點、興趣愛好、期望景仰……等給孩子起名字，其標准要求是:讀起來好聽，叫起來響亮，寫起來好看，回味起來寓意深遠。

能夠達到這四條標準的要求，則為好名字。

凡是好名字，一定都是自己喜歡，家人喜歡，更會博得別人喜歡。

那麼，如何才能夠達到以上的四條標准要求呢?筆者帶著這一難題，走訪了一些前輩、名流、專家、學者，綜合起來，大致有以下五點規律:

一、按家譜起名: 大同地區遠在隋唐時期，儒家思想已有發展，一些名門望族逐步產生，他們為了炫耀自己家族威望，使之世襲相傳，希望流芳百世，便著有家譜。

書寫家譜中，一般按照輩數記錄祖輩的名字、官職、宦績……等，每輩都可續記。

這種續寫家譜之風氣，到明清時期更加盛行，不但名門望族有，就連一般小康之家也有，尤其在農村，更為普遍。

每當孩子一生下來，先查其父屬哪一輩?再查與小孩同輩的名字叫啥?小孩挨著兄弟姐妹的名字聯系起來應該叫啥?便定為名字了。

這種按資排輩起名字最講究的家族，要屬儒家孔、孟、曾、顏四大望族(即:孔丘、孟何、曾參、顏回四家)。

根據《史記》記載:漢高祖劉邦於高祖十二年十二月「自淮南還，過魯，以太牢(豬、牛、羊三牲各一)祭祀孔子」，以後北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、玄宗李隆基、北周太祖郭威、宋真宗趙恆、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝為了表示尊重儒學，都到曲阜祭祀過孔子，尤其是乾隆皇帝曾經先後八次朝孔，並於乾隆九年賜給孔府三十個字: 希言公彥承，弘聞楨尚衍。

興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。

令德維垂佑，欽紹念顯揚。

1920年，孔子第76代衍孫孔令貽又續20個字: 建道敦安定，橘修肇益常。

裕文煥景瑞，永錫世緒昌。

自從乾隆皇帝賜字以後，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、顏府也都相隨而來，均按此五十個字起名。

自春秋以後，這四家子孫繁衍很多，遍布國內國外，大同地區也為數不少，他們在他鄉異地相逢，只要一提名道姓，便知是哪一輩，敘罷輩分，定了稱呼，便有酒宴招待，問明情況，如果經濟困難，還要互相資助。

二、按期望起名: 每個孩子一生下來，父母都對孩子的性格、氣質、作為、事業等有個期望，有的期望功名利祿，有的期望榮華富貴，有的期望忠孝節義，有的期望仁智禮義信……等等，起名字時，就用這些詞彙;對女孩子則是期望她溫柔賢惠、如花似玉一般，因此起名時多用花、草、蘭、珍、英、玲、枝、梅、娥、鳳、欽、琴、霞、菊、桃、仙……等辭匯。

三、按地點起名: 父母的祖籍地、孩子的出生地、出生時間、父母的結婚地點以及值得紀念的時間、地點都可以作為名字。

比如某位解放軍首長的兒子生在挺進太行山戰斗中，為了紀念太行山戰斗歲月，表達對太行山人民的無限深情，他便給孩子起了一個十分響亮的名字--太行;有個孩子出生時間是1960年，正是國困家貧之際，父母為了讓他牢記在心，便給起個名字叫陸零;有個孩子父親籍貫是陝西，母親籍貫是山西，則給孩子起名叫秦晉;又有個家長生第一個女孩叫玲玲，生第二個孩子時，很希望養個男孩，誰知偏偏生了個女孩，這位家長就希望以後於萬別再生女孩了，於是給這個女孩起名「止玲」，為了培養這個女孩有出息，將來放出花一樣的芳香，又將禁止的止字上面加個草字頭，恰好是個芷字，按字意來講，是個開著小白花，放出芳香的白芷。

這件事情乍聽起來覺得有趣好笑，但從另一方面講，也反映了起名字的一種思路。

四、以巧遇起名: 孩子出生前後，父母做過什麼好夢，出門時遇見什麼事和物，有哪些值得紀念的，都是起名素材。

比如有個孩子的母親在臨產時，夢見一條蛇，則給孩子起名夢龍;有個孩子父親夢過一棵枝繁葉茂的大樹，則給孩子起名大樹;有的父母夢見黃金，則給孩子起名生金;無論夢見的事和物有多麼不好，但為了取個吉祥，圖個吉利，都把它圓成一個好兆頭，並用「凶夢換吉夢」這句話來安慰自己。

五、按敬仰景物起名: 每個人都有著自己的審美觀點，敬仰一定的景物，比如動物類有虎、豹、牛、龍、馬等;植物類有松、柏、林、花、楊。

柳等;山水類有山、海、江、峰、石、水等;礦藏類有金、銀、鐵、錫、玉等;顏色類有紅、黃、藍、白等;甚至自然現象類的光、亮、明、日、月等。

按照這些景物起名字，效果也不錯，尤其是近年來，獨生於多，起名字可以不必考慮其兄弟姐妹的排列，隨著社會的變遷，家族觀念的逐漸淡泊，更用不著考慮堂叔伯兄弟姐妹名字的排列，孩子的父母可以隨心所欲地給孩子起個滿意的名字。

大同風俗之五--旺俗 大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。

因此，煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中，其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。

每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。

裡面放柴，上面寫個大紅字條「旺氣沖天」。

等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。

點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。

大人孩子們圍起一圈，有的做游戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖「旺氣沖天」。

孩子們也可以走街串巷觀察評論火堆大小，誰家的火堆大，著的旺，誰家的旺氣也大。

正如清朝《大同縣志》所述:「元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。

及時發之，名曰旺火，即省城達達火也。

」 如今，生旺火之風俗習慣，在大同又有發展。

不但在過年時生，就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生，有的是在冬季為了取暖;有的是在夏季以圖吉利。

若論旺火規模之宏大，造型之講究，當以懷仁旺火為最。

它有四大特點:

一、選煤精良。

在元宵節前預選優質原煤，用機械或者人工挖掘出來，再精心切割成整齊方塊;

二、造型美觀。

必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀，只有這樣，才能達到燃燒凈盡而旺火不塌;

三、逐年增高。

為了達到一年勝似一年之喻意，要求壘砌旺火時，每年都要比前一年增高一些，具體增高的尺寸大小，則由主人心中的期望而定;

四、規模龐大。

每年懷仁縣城內街道都要壘砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80噸煤壘成，高達三丈，可謂規模龐大。

每逢元宵佳節華燈初上，這些旺火全部吐出長長火舌，直舔大地蒼穹，紅光耀眼，燦爛輝煌，恰似一條條吞雲吐火的飛龍，邀游在錦綉人寰之中，給人們帶來了「吉祥如意」、「發家致富」的預兆。

因此，方圓百里的人潮都要趕來觀看旺火，有的人還圍著最大的旺火正轉三圈，反轉三圈，以圖全家平安吉利，心想事成。

這些繁華景象曾經轟動國外，一些港澳僑胞、國際友人也都接踵前來大飽眼福，為此載於吉尼斯世界紀錄，為大同旅遊區增添了新的色彩……

同人說起大同，人們很快就想到了煤，還有雲岡石窟。

這些自然久負盛名，有對大同再多認識的還參觀過上下華嚴寺、九龍壁、鼓樓等。

但做為一個生活在這里三十多年的大同人，我只想說說自己對大同的感受。

上小學年年過六一的時候，都要去雲岡石窟的，沒看出什麼門頭決道來，早已習慣了它的雄壯，偉岸。

至於煤，生活的地方就出這個黑乎乎的碳，每天燒火都要先搗碎碳，對它的存在總有些視而不見。

大同地處山西北端，七縣四區星羅分部。

在我認識里區別大同人是以發音來做為標準的。

大同的人說話有個特點，捲舌不捲舌都是發不捲舌的音，前鼻音後鼻音不分。

不過大同縣的人雖然也說的是大同的那種土話音，但他們是分捲舌不捲舌的，還特別強調。

你要是在大同買一件什麼東西，人家跟你說:四塊錢。

你可要打聽清楚了，一定要很必要的加上肢體語言，用手比劃:是四?還是十?因為大同的通普話發出來的四和十的音是一樣的。

大同縣傍著離市區不遠，可以種些瓜果蔬菜貼補家用，日子倒也過得。

而遠離市區的陽高、天鎮就不行了，那裡土地貧瘠，農民的生活很是清貧，節約到了克刻的地步。

吃著莜麵山葯蛋長大的左雲人，說話時習慣帶著一個重音。

左雲的男人臉上總是帶著憨厚的笑，話很少，默默地承受著一切。

左雲的女人倒顯得能說會道了。

我一直佩服左雲的女人，能把莜麵翻出那麼多花樣來吃:推的窩窩，搓的魚魚，捏的餃餃，包著餡餡，擀的飩飩，攪的拿糕，壓的餄酪……如果不是地地道道生於此長於此的左雲人，是很難做得來的。

渾源縣有著名的北嶽恆山，名勝奇景懸空寺，還有好吃的小媳婦涼粉，渾源也是出美女的地方，秀色可餐啊。

渾源人口語習慣帶個:囔缸。

就是那個的意思。

在我的心目中懷仁也是大同的一部分，雖說現在懷仁歸了朔州。

懷仁的人確實懷「仁」，男人重感情，性格穩重、仁厚，女人寬容、勤勞，任勞任怨。

懷仁的名吃「糖干爐」也是一絕啊。

大同城南生活的人習慣稱自己為「川的人」。

川的人地處於市周，土地也肥沃，還可以傍城增加點別的收入，自有一種特別的文花底蘊。

川的人雖然也是屬於郊區的，但川的人習慣於把自己跟郊區人區分開來。

川的人喜歡蓋一處整齊寬展的院落，院落中壘著花池，裡面種著美人蕉，玫瑰花。

他們不會向郊區的人種上蔥之類的菜，他們有菜地。

川的人也很節儉，當你走進院落，迎你的是一位穿著打補丁衣服的婦人，你不要吃驚，她就是這院子的女主人。

郊區的男人普遍表現出來的是滿不在乎，花錢滿不在乎，吃飯滿不在乎，交朋友滿不乎，但他們又不乏情趣，通常說的是:回家逗老婆戲孩子去。

把老婆和孩子放一塊，也說明了他們的大男子主義。

郊區的女人特別能幹，她們屋裡屋外樣樣拾掇的井井有條，雖然男人把她們跟孩子放在一個水平線上，但她們的骨子裡卻是巾幗不讓須眉的。

老大同人喜歡搗古，你要是問個路吧，他們就四大街，七小巷，七十二條綿綿巷。

張嘴就是東街、西街、南街、北街。

這里的「街」發的是「解」的音。

上世紀最紅的百貨大樓在他們心中也是根深蒂固了，百貨大樓也不叫百貨大樓叫紅旗商場。

大同的男人是很豪爽的，喝酒拿鋼化杯，白的喝過再喝啤的。

什麼時候說:「還沒喝好!服務員!再拿酒來!」那就是已經喝大了。

大同的男人很帥，很瀟灑，他們習慣以吐痰為快，你要是瞪他一眼，他會很酷地說:「不吐不快，一吐為快。」

大同美女也多。

走在大街上，你就忙著回頭吧，高挑的，小巧的，白俏黑襲人的，打扮時尚的，素潔大方的……冷不丁差一點撞上眼前的美女，你正驚慌不知所措的時候，美女輕啟朱唇，嬌笑低語一聲:「陳色!」你那個美呀，大概能美上十天半個月吧。

大同人婚喪嫁娶、圓鎖、開業一切慶典都要吃一種食品，那就是油炸糕。

糕，寓意為:高升旺長，節節高，高官厚祿。

反正是跟高有連系的一切美好願望吧。

糕是最為講究的一種食物。

如果你來大同，主人待你的主食是糕，你也許會吃不慣，但你一定要知道，只有主人覺得你是貴賓、貴客才會給你做油炸糕吃。

糕做起來是很復雜的，首先把黍子皮剝了，再磨成面，用涼水和成塊壘狀，均勻地鋪在籠屜上蒸，蒸熟後用手猜(查了半天字典沒有找到和這個土話發音相匹配的字)。

猜糕是最難的活兒，我至今也學不會，太燙了。

好的猜糕手只是用涼水涼一下手，手上並不帶多少水，做出來的糕很勁道。

然後，在猜好的糕表面抹點胡麻油，一會兒就起了一層小油泡泡。

這叫素糕。

有的人就喜歡吃素糕，就著炒雞蛋或是肉湯湯，咕嚕咕嚕地下了肚。

素糕揪成小塊，包上餡，上鍋炸。

那叫油炸糕。

糕餡也是有許多花樣的，雞蛋韭菜餡，黃豆芽胡蘿卜餡，玫瑰豆沙餡等等。

做豆沙餡也是很繁瑣的，要用那種特選的紅小豆，大火進，溫火熬，做出來的餡要求看上去紅紅的、吃上去綿綿的。

現在方便了，上超市買一袋豆沙餡，省掉很多工序。

還可以包上糖，或者炸片片，炸出鍋後上面撒白糖。

桌子上早已擺了一盤紅紅綠綠的壓桌菜:綠豆芽拌粉條，怎麼樣，饞了吧?

二月二，龍抬頭，是大同的主要民俗之一。

大同舊時農歷二月初二，清早，各戶按當年治水龍錢的數目放置到茶壺內，所謂治水龍錢數目是指農歷正月第一個辰日為初幾，即是幾龍治水;再就是以治水龍錢數來預測年景的好壞。

各戶提壺去井中汲水，打滿水後邊走邊灑，到家門口停，將剩餘的水和錢一起倒入水瓮，這就叫「引龍錢」。

中午各家各戶吃面條或土豆粉條，稱為「挑龍尾」。

這日，男女老少，修剪頭發，名為「龍抬頭」。

隨著社會的發展，家家戶戶用上自來水，像「引龍錢」這一項活動就失去了它的功能。

記憶里母親多在這一日，買一塊白豆腐，剝一棵正月栽的間年蔥，豆腐一頭插蔥，一頭插枚硬幣，把其當做是龍，放置於水瓮或是水池邊，引水進家。

現在傳統的二月二風俗，還是以推頭，修剪頭發最火爆，這日理發店多迎客進門，出來個個容光煥發，大有一切從頭開始的感覺。

不過多是男人推頭的多，女人臭美，沒幾個舍的修剪的。

二月二，總有種年的結束，來年開始的感覺，在心理上總覺過了二月二年就過完了。

不過生活步伐的加快，春節的淡薄，傳統和民俗在人們的心目中已不是那麼重要。

出處:民俗詞鑒

Ⅷ 給大家介紹一下我的家鄉-山西省大同市

我的家在大同，那是一個有著悠久歷史的文化名城，我的家鄉不僅有歷史文化，更有豐富的煤炭資源，這里四季分明，是非常適合旅遊度假的好地方。

春天時，萬物復甦，御河流水，大同古都在春風中散發出青春的活力，古城牆在溫暖的陽光照耀下，為人們展示出了自己美麗的面貌，她就像一位和藹的老奶奶正笑著看我們的日新月異和快速發展，春天裡的大同到處是生機勃勃的景象，小草也悄悄探出頭來，享受著春風的撫摸，她舒服極了，隨著人們快樂的歌聲而跳起了舞，到處是歡快的人群，他們都在忙碌播灑著春天的希望。

夏天時，火熱的激情與好客的老鄉忙把四方的客人請進來，請他們在我們的歷史海洋中暢游，看美麗的雲岡大佛，看到了慈祥、看到了溫暖;看華嚴寺，看到了留傳千年的雕塑和古建築。夜晚來臨時，那是大同獨有的氣候，一陣陣涼爽的風吹散了白天的炙熱，消夏的人們聚集在廣場上、生態園、御河邊，享受著市政工程帶給我們的好去處，放鬆著自己，愉悅著心情。

秋天來了，正是豐收的好季節。大同周邊的縣城裡那是最熱鬧的去處，人們行走在整齊的蔬菜大棚里、結滿果實的果樹下、閃著金色光芒的麥場里，走到哪裡都是豐收的景象。大同的物產很多很多，其中最著名的有苦蕎、莜麵、小米、黃花、黃芪。物產的多樣帶給了人們物質的豐富，逐步走向富裕的人們臉上洋溢著幸福的笑容，那笑啊，是又香又甜，流淌著人們對家鄉的愛。

冬天來了，紛紛揚揚的雪在天上翻滾著、追逐著、給美麗的古都披上了銀色的大衣。隨著集中供熱的普及，這時的大同處處溫暖，人們在家裡享受著我們的家鄉為我們提供的又一物產------煤。忙碌了一年的人們開始放鬆下來，人們開始准備年貨，走親訪友，飯店是自少不了的，那有名的鳳臨閣、永和食府、昆侖飯店等等，處處都是美食。別人會嫉妒大同人的，因為我們太有口福了，不僅能吃到全國的菜系，而且還能吃到大同特有的涼粉、刀削麵、莜麵，那滋味羨煞了外地人。

大同，我的家鄉，我為你感到驕傲，你的美麗正在向世界展示，因為我們都有一個共同的願望，那就是天下大同。

大同，古稱雲中、平城，是山西省地級市，國務院批復確定的中國晉冀蒙交界地區中心城市之一、重要的綜合能源基地[1]。截至2018年，全市下轄4個區、6個縣，總面積14056平方千米，建成區面積202.74平方千米，常住人口345.60萬人，城鎮人口221.1萬人，城鎮化率63.97%。[2]

大同地處中國華北地區、山西北部、大同盆地中心、晉冀蒙三省區交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，北接中國對蒙古國最大口岸二連浩特市，是山西省省域副中心城市，歷代兵家必爭之地，有「北方鎖鑰」之稱。[3]

大同是首批國家歷史文化名城之一、曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古跡眾多，著名的文物古跡包括雲岡石窟、華嚴寺、善化寺、恆山懸空寺、九龍壁等[3]，是中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示範城市、中國優秀旅遊城市、國家園林城市[4]、全國雙擁模範城市、全國性交通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閑城市。[5][6][7]

大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、准格爾新興能源區與京津唐發達工業區的中點。素有「鳳凰城」和「中國煤都」之稱。 2019年8月13日，入選全國城市醫療聯合體建設試點城市。[8]

中文名稱

大同

外文名稱

Datong，Датун，대동，داتونغ

別名

雲中，平城，鳳凰城

行政區類別

地級市

所屬地區

中國華北地區

快速

導航

行政區劃地理環境自然資源人口民族政治體制經濟概況交通運輸社會事業歷史文化風景名勝地方特產著名人物榮譽稱號

歷史沿革

大同城牆

石器時代在大同地區發現和發掘，位於陽高縣古城鎮許家窯村南發現人類化石。許家窯人是北京人的後裔，約在10萬年前向西遷徙時，遇大同湖阻隔，在此定居。與此同時，在大同城西青磁窯、小站、左雲賈家窯、廣靈洗馬庄等地先後發現多處舊石器遺址，計數千件打制石器製品。與此共生的哺乳動物化石。在武州川、御河、桑乾河兩岸，大同高山鎮、雲岡南梁、鎮川西村、鎮川南梁、孤山、尚龍門、劉安窯、大同縣吉家莊、左雲縣舊高山、天鎮縣樓子疃、廣靈縣惠花、大同縣佛堂寺、渾源李峪等地都發現典型的新石器時代細石器和陶片，其中有打制精巧的石錐、石簇、石錛、石斧、石杵等。陶器有灰陶、紅陶和彩陶，紋飾、器形、口形多種，專家認定，遠在10萬年前，已有人類在此勞動繁衍生息。

春秋時期大同地區為北狄所居。北狄系指以狩獵為生的游牧部落林胡、樓煩。據《戰國策·釋地》載：「今山西岢嵐州以北，故樓煩胡地也；大同、朔州以北，故林胡地。」大同至內蒙古河套一帶，春秋時為林胡活動之地。（唐）堯帝封羲和氏子為北嶽長老，其二子和叔來宅。《山海經》中古大同為古平國。商湯封同姓於此地，代子立國。[12]

戰國時期初為代國，後並入趙地。據《史記·趙世家》載，子晰告趙簡子曰:「主君之子將克二國於北，皆子姓也。」及簡子卒，毋血立，是為襄子，北登夏屋，使宰人操銅斗擊殺代王，遂興兵平代地。[12]

公元前221年，秦始皇統一六國，廢分封制，立郡縣，全國設36郡，今大同境內為雁門郡、代郡之地。其時見於記載的城有：平城、代、善無、延陵、平舒、武周塞、新城、班氏、馬邑等。秦始皇派大將蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，並徵集民眾築長城，在今左雲高山以東，雲岡以西十里河谷「築城武周塞內，以備胡。」[13]

西漢沿襲秦郡縣制，其地仍為雁門郡、代郡之地。雁門郡屬並州刺史部。沿所善無，共轄14縣：善無、沃陽、繁峙、中陵、陰館、樓煩、武州、汪陶、劇陽、崞、埒、馬邑、疆陰、平城，平城為東部都尉治。代郡屬幽州刺史部，治所桑乾，共轄18縣，在今大同境內者10縣：道人、高柳、班氏、示氏、平舒、延陵、靈丘、且如、平邑、參合。[13]

東漢各州置州牧，後改州牧為刺史。其地為雁門、代郡之地。雁門郡屬並州刺史部，治陰館，屬縣十四，今大同市境內有四縣：繁峙、武州、崞、平城。代郡屬幽州刺史部，治高柳，屬縣十一，在今大同市境內有六縣：高柳、道人、班氏、示氏、北平邑、平舒。建武中，盧芳之亂，沿邊八部並廢，徙雁門、代郡之民於常山關、居庸關東。建武二十七年（51）復置郡，自善無移雁門郡治陰館，縣仍屬。其代郡治高柳。「建安中省雲中、定襄五郡，立新興郡於太原界，郡為一縣隸之，而別置平城縣於勾注陘南，往屬焉。」漢末天下大亂，陘北之地棄為荒徼。建安二十年（215）曹操討伐烏桓，平定代地。安集北邊郡縣之民，在今代縣東五里置平城縣，屬冀州新興郡。黃初元年（220）復置並州，平城屬並州雁門郡。無論屬冀州新興郡的平城，還是並州雁門郡的平城，均為同名異地，非今大同。[13]

文瀛湖景區

三國時，其地為烏桓、鮮卑所據。漢明帝時（58—75）在平城建通光寺，為大同最早的佛寺。[13]

晉時大同北部為鮮卑族領地，南部為雁門郡地，其時郡已遷至廣武，屬縣有：廣武、崞、汪陶、平城、俊人、繁峙、原平、馬邑。永嘉四年（310），晉並州牧劉琨以拓跋猗盧有救援之功，上書晉懷帝，請封鮮卑拓跋猗盧為代公。建興元年（313）拓跋猗盧定盛樂為北都，修秦漢故平城為南都，平城復還故治，屬代國。[14]

北魏拓跋珪於公元398年自盛樂遷都平城，改號皇帝，改元天興，並置司州、代尹，治代都平城。徙六州二十二郡守宰、豪傑、吏民三千家於代郡。「營宮室，建宗廟，立社稷」，進行一系列大規模的首都建設。次月「詔有司正超過計劃畿，制郊甸」，劃定京畿范圍：「東至代郡，西至善無，南及陰館，北盡參合。西至河（黃河），南至中山隘門塞，北至五原，地方千里。」又設四方四維，置八部帥統兵鎮守。[14]

大同

北齊天保元年（550）東魏被北齊所代，大同為北恆州、北朔州地，屬縣未有大的變化。天保七年（556）改北恆州為恆安鎮（今大同），又名東州城，隸屬恆州太平縣，徙豪傑三千家以實之。翌年廢鎮，仍為北恆州。周齊之間，突厥漸強，為防禦突厥、柔然、契丹，於天保三年（552）自西河總秦戍築長城，東至渤海200餘千米。天保六年（555）發夫180萬人築長城，自幽州夏口，西至恆州450餘千米。天保七年（556）先自西河總秦戍築長城東至海。前後所築東西凡1000餘千米。[15]

公元557年西魏為北周所代替。建德六年（577）滅齊後，州縣並廢，復置恆安鎮，改朔州置北朔州總管府。改太平縣為雲中縣（此大同稱雲中之始）。靈丘屬蔚州，為靈丘郡治。[15]

隋開皇元年（581）重新統一中國後，改諸州為郡，其地為馬邑郡、雁門郡之地。馬邑郡治善陽，轄善陽、神武、雲內、開陽。雁門郡治雁門，轄雁門、繁峙、崞縣、五台、靈丘。恆安鎮隸屬馬邑郡雲內縣。開皇五年（585）置代州總管府。隋為了防禦突厥侵擾，大業三年（607）「發丁男百餘萬築長城，西距榆林，東至紫河，一旬而罷」。公元615年八月楊廣巡遊塞北，突厥得悉，率領10萬兵攻入塞內，楊廣被迫退到雁門，在各地軍民增援下，楊廣才解圍而去。第二年突厥又犯，被李淵帶兵擊退。[15]

唐初依隋實行州縣制。武德四年（621）平劉武周，復於故恆安鎮置北恆州。武德六年（623）於雁門郡之靈丘別置蔚州。武德七年（624）北恆州廢。貞觀元年（627）發天下為13道，雲、蔚、朔等州屬河東道。雲州治雲中，轄縣雲中。蔚州治興唐，轄興唐、飛狐、靈丘。朔州治善無，轄善陽、馬邑。唐末，以渾源川為名，置渾源州；以雁門山、龍首山南北呼應為名，置應州。貞觀十四年（640）於故雲內縣置定襄縣，兼雲州治。龍朔三年（663）置雲中都護府。永淳元年（682）為東突厥默啜所破，州縣俱廢，移百姓於朔州。開元十八年（730）復置縣，改定襄為雲中縣。廢北恆州為東州城，復置雲州。天寶元年（742）改雲州為雲中郡。乾元元年（758）改雲中郡為雲州。會昌三年（843）以雲、蔚諸州為大同道，罷屬河東，置都團練使，治雲州。咸通十年（869）置大同軍節度。中和二年（882）改大同節度為雁門節度。四年（884）雲州復隸河東道。唐至德以後，中原運兵刺史皆管軍戎，大同防禦使由雲州刺史領管，轄雲、蔚、朔三州。唐末雲州地區成為沙陀部和吐谷渾赫連鐸部爭奪的主要地帶。也是李克用父子發跡之地。乾符三年（876）大同軍節度使李國昌子克用為雲中守捉使，殺防禦使，據州以聞。僖宗赦克用，以國昌為大同軍防禦使，不受命。廣明元年（880）李琢攻國昌，國昌兵敗，與克用奔北地。共巢入京師，詔發代北軍，尋赦國昌，使討賦，克用率三萬五千騎而南，收京師功第一，國昌封隴西郡王。國昌卒，克用取雲州。唐末封建割據，雲州陷入長期戰爭中，後李克用子李存勖滅梁，是為唐庄宗。[15]

五代其地為後唐所佔，區劃未有大的變動。雲中縣為雲州治，隸屬河東道。李克用與契丹耶律阿保機相會於雲州東城，易袍馬為兄弟，因取「懷想仁人」之義，改名懷仁縣；後唐庄宗同光二年（924）析蔚州興唐縣設置廣陵縣（今廣靈縣）。後唐庄宗同光三年（925）復以雲州為大同軍節度。清泰三年（936），叛將河東節度使石敬瑭拜契丹主耶律德光為父，借契丹兵滅後唐，稱帝，國號晉。以契丹有助援之功，將燕雲十六州割讓給契丹。雲中判官司吳巒「閉門不受契丹命」，修整器械，晝夜守城，堅持了半年之久，「巒求援晉，晉主召巒南歸」，雲州陷落。至此，大同先後被契丹、女真、蒙古統治

Ⅸ 煤都大同是如何成為旅遊勝地的

以前的大同，一邊是游牧，一邊是農耕。如今的大同，是能源城，又是 旅遊 勝地。

中國有近3000個縣市，卻很少有哪個地方，可以像大同一樣，把互為矛盾的兩種模樣，整合在一起。

古都大同|沖突與融合

古老的大同城，擁有深厚的 歷史 底蘊，現在卻以一種簇新的面貌呈現在世人眼前。古城不古，這種自相矛盾也是大同雙面性的最佳例證。

在封建時代，大同的肆慧位置無比重要。大同城位於北緯40度，400mm等降水線附近，恰好是農牧交錯帶。在如今的中國版圖尚未形成時，這里往往是中原與北方民族爆發沖突的地方。

太行山、呂梁山、燕山、陰山這華北四大山脈交匯於此，在地理上分隔開了兩個文明。大同成了天險上的口子，這里也就成了游牧民族南下的最佳通道。一旦大同失守，向東可取北京，向西可攻佔西安，向南則是太原和洛陽。

大同建城史可追溯至戰國時的趙國。趙武靈王為了防備北方的游牧民族，下令在此修築城池，是為雲中郡。歷朝歷代的不斷修築加固，使得大同在明朝位列「九邊」，是北方最重要的要塞之一。

華夏文明的安危系於大同一身，不計其數的戰爭也爆發於此。游牧文明與農耕文明的愛恨情仇，幾乎貫穿了整部中國古代史。迥然不同的兩種文明，在鐵與血中慢慢熟悉對方。

自北魏定都於此，兩種文明就逐漸開始了融合。鮮卑人起漢名，說漢裂敗答話。漢人也染上了直接豪爽的秉性。一枯孝時間融合成了主流，興建於北魏的懸空寺就是絕佳的例證，因為它是唯一祭祀儒釋道三家的寺廟。

清朝人將所有地名里的「胡」和「虜」改成「虎」和「魯」。徹骨的仇恨隨著「殺胡」、「滅胡」的名字一道被抹去，商場上的討價還價取代了沙場上的刀來槍往。曾經的仇人，也變成了如今的兄弟民族。

沖突與融合，造就了大同最古樸的模樣，也奠定了大同「水火相容」的獨特基調。

今日大同|老印象與新出路

進入工業化時代的大同，開始了在經濟建設這條路上的突進。對煤炭工業的依賴，和豐富的 旅遊 資源，構成了大同的雙面人生。

大同「中國煤都」的稱號不是 自吹自擂 ，而是實至名歸。這里煤炭總儲量高達718億噸，多為優質動力煤，且大多數煤田埋藏淺，開采容易。全國4大電網、5大發電公司、10大鋼鐵公司都以大同煤為生產用煤。在2007年，就有368家電廠和6000多家企業使用大同煤。

在此開采出來的煤炭，沿著大秦鐵路——世界上煤炭運量最大的鐵路——運向秦皇島港，再經海路運往中國經濟最發達的東南沿海地區。煤炭市場最繁榮的時候，大秦線每天運送的煤炭超過百萬噸。

挖煤賣煤，幾乎成了全國人對大同的刻板印象。我相信很多大同人在外地都被問過，「你們那兒是不是天天挖煤？」

煤炭的不可再生，以及採煤對環境的破壞。註定了這不會是大同未來的出路。隨著世界經濟持續低迷，以及政府去產能的政策出台，煤炭需求量銳減，煤炭業陷入寒冬。2015年，全國最大的90家煤企利潤銳減90%。一煤獨大的大同自然不能倖免。

於是， 旅遊 成了大同的「救命稻草」。

采礦業的衰落帶來的好處之一，就是空氣質量的改善。大同的 旅遊 資源本就多到讓其他城市眼紅。雲岡石窟、恆山、懸空寺、華嚴寺、大同土林，這些鼎鼎有名的景點已能帶來足夠的人氣。

左雲，這個名字秀氣的地方，是晉北大地上的一顆遺珠。左雲的八檯子，有全球最獨一無二的景觀——長城邊的教堂。東西方文明在此相逢，古樸的長城邊多了一種寧靜的虔誠。

大同頂著煤都的帽子，闖出了 旅遊 勝地的名頭。或許這種文武雙全才是它最美好的模樣。

大同作為曾經的邊關要塞，守衛了中原上千年。如今，它又借著煤炭和 旅遊 ，發揮著自己的新作用。一切只為了所有中國人的理想——天下大同。

文丨伊森

Ⅹ 中部10大省域副中心潛力榜，1市擁有都市圈，3市GDP不足2000億

近年來，中部地區深入實施中部崛起、長江經濟帶和「一帶一路」發展戰略，經濟 社會 保持了快速發展態勢，對推動全國區域經濟協調發展起到了積極作用。縱觀湖北、湖南、河南、安徽、江西、山西中部六省，經濟發展也是各有差異，河南常住人口多，經濟總量最高，湖北、湖南、安徽三省經濟總量並不是十分靠前，但整體經濟發展質量較好，江西、山西整體稍弱，但發展潛力巨大，未來中部地區必將成為我國區域經濟發展新的增長極。

從城市經濟來看，中部六省基本是做大做強省會城市，發揮地區性中心城市引領作用，實現區域協調一體化發展戰略路徑。其中，武漢、鄭州、長沙、合肥四大中部省會經濟總量均突破了萬億元，有三大城市常住人口超過一千萬，未來實施強省會模式仍將是未來中西各省的主要發展模式。

與此同時，一個省僅僅滿足於一個省會城市的輻射引領遠遠不夠，還需要更多區域性城市協助和配合，而省域副中心的提出，就是促進省域內協調發展重要舉措，這些省域中心不僅肩負著本地區的經濟引領，還擔負著超過本區域范圍之外的輻射帶動作用，因此，提升副中心城市能級和綜合實力，對全省經濟發展同樣具有重要的推動作用。

省域副中心這一概念，早在2001年由湖北省率先提出，目前全國范圍內共有多達三四十個非省會城市，被賦予省域副中心城市地位。目前，中部六省被廣泛認可的省域副中心城市有河南洛陽市，湖北襄陽市、宜昌市，湖南嶽陽市、衡陽市，安徽蕪湖市，江西贛州市和山西長治市、大同市、臨汾市等10個省域副中心，讓我們一起來看看這10個肩負重任的城市吧。

一、河南省洛陽市

洛陽市，河南省地級市，位於河南西北部地區，常住人口706萬，2020年實現經濟總量5128.4億元，全國百強城市第45位。洛陽在中部地區拿下多個第一，中西部地區非省會城市第一個通地鐵的城市，第一個建設都市圈的普通地級市。

洛陽都市圈，以洛陽市為中心，包括周邊焦作、平頂山，甚至鄭州市一些縣級城市，都市圈總面積2.7萬平方公里，常住人口1060萬人，經濟總量近8000億元，未來洛陽將打造先進裝備製造、高端石化、有色金屬、電子信息等四大千億級產業集群。洛陽不僅工業實力傲視群雄， 歷史 文化底蘊更是十分深厚，擁有5000年的建城史，被譽為「十三朝古都」，可以說洛陽是集現代工業史與古文明史完美結合的一座城市。

二、湖北省襄陽市與宜昌市

襄陽和宜昌，一個位於湖北的西北部，一個位於湖北的西南部，雖然這兩個城市與湖北省會武漢市有一定差距，但無疑在省內是三足鼎立的存在，這兩個城市應該說是我國最早的省域副中心。襄陽市常住人口526萬，2020年實現經濟總量4602億元，如果不是疫情影響，經濟總量穩破5000億大關，甚至有趕超洛陽的趨勢，未來襄陽將在 汽車 、紡織、食品、化工等傳統優勢行業繼續發力。

宜昌市常住人口402萬，2020年實現經濟總量4261.4億元，被譽為「世界水電之都」，依託「三峽大壩」優勢，近年來在水電、生物醫葯、化工、物流以及 旅遊 等領域發揮所長，經濟保持了較快發展，整體來說襄陽和宜昌經濟體量較大，人均較高，綜合實力很強。

三、湖南省岳陽市和衡陽市

岳陽市是湖南省唯一沿長江港口城市，除了坐擁長江黃金水道，同時京廣高鐵、京港澳高速等重點鐵路公路干線過境，三荷機場通航，實現立體化交通網路，充分彰顯了岳陽的獨特交通樞紐地位，未來岳陽將持續做大做強石油化工、先進製造、電子信息等產業，2020年岳陽常住人口505萬，實現經濟總量4001.6億元，僅次於湖南省會長沙市。

衡陽市是湖南中南部地區重要的工業型城市，也是湖南積極打造的省域副中心城市，擁有全省首個綜合保稅區和國家高新區，近年來，衡陽在先進裝備製造、特色材料、輕工業消費品等方面持續發力，2020年常住人口665萬，實現經濟總量3508.5億元，未來衡陽將奮發有為，有望再次回歸全省第二經濟強市地位。

四、安徽省蕪湖市

蕪湖市，安徽沿江重要的港口貿易城市，也是未來安徽重點打造的雙核城市之一，最近根據國土空間規劃，將支持蕪湖建設省域副中心。蕪湖雖然經濟總量只有3753億元，但無論是人均、還是財政收入、城鄉居民收入在中西部地區都是非常強悍的對手，經濟發展質量非常高，以奇瑞、海螺、三隻松鼠等為代表的蕪湖企業，亮劍全國，不過這兩年蕪湖有些萎靡，期待蕪湖再次振興。

五、江西省贛州市

贛州市位於江西南部地區，贛州不僅是一座 歷史 文化名城、紅色城市，還是國家區域中心城市和「一帶一路」重要節點城市。贛州常住人口897萬，實現經濟總量3645.2億元，雖然經濟發展水平還需進一步提升，但贛州擁有廣闊的經濟腹地，周圍300公里范圍內沒有大城市，未來贛州依託人口優勢，有望成為超千萬人口的經濟強市。

六、山西省大同市、長治市和臨汾市

山西省雖然總人口只有3492萬人，相比中部其他省份，人口要少不少，但山西卻是中部地區省域副中心城市最多的省份，共有大同、長治、臨汾三大省域副中心，分布於晉南、晉北兩大區域，太原位居中心，整體來看山西省的城市布局算是比較合理。但山西作為資源型省份，同時又受到地理氣候等因素制約，經濟轉型速度較慢。

2020年大同、長治、臨汾分別實現經濟總量1369.9億元、1711.6億元、1505.2億元，盡管在山西位居前列，但相較於中部其他城市，不到2000億元的GDP，差距依然較大，未來這三市依託省域副中心優勢，加速實現產業轉型，強化人才、 科技 驅動，推動三市跨越式發展。

綜上所述，這十大省域副中心：洛陽>襄陽>岳陽=宜昌=蕪湖=衡陽>贛州>長治=大同=臨汾

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