唐詩三百首涉及政治經濟和什麼

❶ 唐詩三百首是什麼意思

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛，收錄了77家詩，共311首，在數量以杜甫詩數多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。是仿《詩經》三百篇（共311篇）之作，從前是家弦戶誦的兒童詩教啟蒙書，所以比較淺顯，讀者容易接受，俗話說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」（原序作：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」）是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。該書的編者是孫洙，別號蘅堂退士，江蘇無錫人，清乾隆十六年（1761年）進士。孫洙編選唐詩，是依據沈德潛（1673年—1769年）的《唐詩別裁》及王士禎（1634年—1711年）的《古詩選》、《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》為主，雜以其他唐詩選本。《唐詩三百首》的題材廣泛，反映唐代的政治矛盾、邊塞軍事、宮閨婦怨、酬酢應制、宦海升沈、隱逸生活等。

❷ 唐詩三百首及寫作背景

1、將進酒

唐代：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

創作背景

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲游祖國山河的漫漫旅途。

此時距李白被唐玄宗「賜金放還」已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘（丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

2、登鸛雀樓

唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

創作背景

作者早年及第，曾任過冀州衡水（今河北衡水）縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫遊的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。

3、靜夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

創作背景

李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右。李白時年26歲，寫作地點在當時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當為《靜夜思》的續篇，亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

4、江雪

唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

創作背景

唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由於保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有「南荒」之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的「罪犯」。

官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。柳宗元自從被貶到永州之後，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄託自己清高而孤傲的情感，抒發自己在政治上失意的郁悶苦惱。於是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。

5、竹里館

唐代：王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

創作背景

《竹里館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：「晚年惟好靜，萬事不關心。」因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

❸ 唐詩三百首

選輯:蘅塘退士
唐詩是中國古典文學的瑰寶,而《唐詩三百首》又可謂唐詩中的精華。它收集了唐朝早、中、晚三期三百首比較著名的詩，共11卷，其中包括五言古詩、五言樂府、七言古詩、七言樂府、五言律詩、七言律詩、七言樂府、五言絕句、七言絕句等類型，比較廣泛地反映了唐朝的政治、經濟、社會生活情況及思想文化。

❹ 唐詩三百首的內容簡介

《唐詩三百首》以詩人活動時間的先後為順序，集合了唐代詩歌的精華。所選詩作，都是唐詩中膾炙人口的佳作名篇，其中包括唐詩各個時期各個流派的代表作。其體裁和題材非常廣泛，包括自然現象、政治動態、勞動、社會生活等等，比較全面地反映了唐詩的全貌，能夠幫助讀者體會唐詩的深層內涵。

❺ 唐詩三百首 的賣點

《唐詩三百首》的編者是孫洙，別號蘅堂退士，江蘇無錫人，清乾隆十六年（1761年）進士。孫洙編選唐詩，是依據沈德潛（1673年—1769年）的《唐詩別裁》及王士禎（1634年—1711年）的《古詩選》、《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》為主，雜以其他唐詩選本。《唐詩三百首》的題材廣泛，反映唐代的政治矛盾、邊塞軍事、宮閨婦怨、酬酢應制、宦海升沈、隱逸生活等。
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❻ 唐詩300首是乾隆年間誰編纂的

《唐詩三百首》的編選者蘅塘退士孫洙。
蘅塘退士（171l一1778），本名孫洙，字臨西，江蘇無錫人，乾隆十六年（1751）進士，曾任過知縣。他因不滿於當時廣為流傳的《千家詩》選詩不精，且僅五絕、七絕兩體，遂「專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者」，模仿《詩經》的規模，選編了《唐詩三百首》。初時只是想為學童提供「家塾課本」，後因所選大多是唐詩傳世佳作，並且選詩數量適中，故得以廣泛流行，甚至達到「風行海內，幾至家置一編」的程度。
《唐詩三百首》，詩實選309首，顯然是讓篇數和《詩經》311篇（其中六篇有目無辭）大體相同。杜甫《詠懷古跡》五首隻選了兩首。道光十一年四滕吟社重印時將五首選全，故今本為312首。
衡塘退士在書前寫了一篇僅132字的序，他的選擇標准也只是「膾炙人口之作擇其尤要者」而已。
令人驚訝的是這樣一個「家塾課本」竟有極強的生命力。歷代的詩歌選本其流傳之廣，影響之深，除《詩經》、《文選》之外，五七言詩選沒有任何一本可以和《唐詩三百首》相比；而且它較之《詩經》、《文選》更容易為一般人所接受。《千家詩》雖流傳亦廣，但確有孫洙所說的缺點，夠不上檔次。「五四」以來，特別是1949年以後，近代學者用「新觀點」編的唐詩選本多不勝數，有若干種還冠以「新選唐詩三百首」的名目，竟然沒有一種可以和孫選相抗。孫選三百首無數次重印，總是出來就一搶而空，今人選本卻默默無聞，甚至不久就湮沒了。
《唐詩三百首》成功的秘訣究竟何在呢？一個重要的原因是，孫洙讓所選的作品范圍在一個美學體系、一種審美標准之內。全書凡選錄77位詩人的作品，但我們讀起來除極少數以外，好像是在讀同一作者不同時期的詩作，只覺其溫厚和平，和諧順暢，不會因風格內容變化太大而感到不諧調。因為他所選的都是風格典雅渾厚而語言典範流暢的詩篇，節奏和美，音韻鏗鏘，而於冷峭幽澀險怪纖巧綺靡之作則加以排斥。一般不涉復雜的歷史事件，即使涉及，由於表達的順暢也容易理解；白居易的《長恨歌》即屬於這種典型（少數作品如韓愈《石鼓歌》、李商隱《韓碑》例外），作品絕大多數非常優美。
孫洙的選錄標准，自有其時代淵源。孫氏生當乾隆盛世，其時在江南，沈德潛的詩教影響很大，孫洙的選詩標准，基本上脫不出沈氏的藩籬。沈德潛論詩強調「溫柔敦厚」，追求「體格聲調」。他在《唐詩別裁序》中揭示他的選詩標准時說：「既審其宗旨，復觀其題材，徐諷其音節，未嘗立異，不求苟同，大約去淫濫以歸於雅正，與古人所雲微而婉、和而庄者，庶幾一合焉；此原意所存也。」這正是孫氏三百首選錄的依歸，所選錄的作品也明顯受沈氏《唐詩別裁》的影響。全書312首詩，有239首與《唐詩別裁》所選相同，只有73首是別裁所沒有選的。所選大多仍符合沈德潛的詩選標准。沈德潛的詩論在一定程度上反映了乾隆盛世的風尚，因之受沈氏影響選就的《唐詩三百首》也曲折地反映出乾隆盛世的氣象。
《唐詩三百首》之所以成功，還有一個重要卻又簡單的作法，就是突出重點。有唐三百年，突出盛唐一段，選錄達150首之多，將近全書的二分之一。盛唐又突出李白、杜甫、王維三家，凡選錄98首，也將近全書的三分之一。其次孟浩然、王昌齡、岑參等選錄也不少。盛唐以後也各有重點。由盛唐進入大歷的詩人突出韋應物和劉長卿。白居易的詩入選不算太多，只有六首，但因選入了《長恨歌》、《琵琶行》兩篇無與倫比的長詩，就使白居易在書中具有特殊的分量。中晚唐近體詩則突出李商隱和杜牧。如此重點突出，使全書的作品成為最優的選擇。不過，盡管《唐詩三百首》所選的作品絕大多數確是優秀之作，也有少數作品選錄不當。如綦毋潛《春泛若耶溪》、元結《石魚湖上醉歌》，都不夠水平。
應該看到，《唐詩三百首》的選擇，受選家詩論的局限，從整體說也是有缺點的。孫洙強調風格的協調，而忽視甚至排斥藝術的多樣性。如李賀的作品一首也不選，大概是認為他過於詭譎；儲光羲的作品也不選，可能是嫌其輕淡。初唐僅選了王勃、駱賓王、杜審言、沈佺期、宋之問五律各一首，沈還選了一首七律，而盧照鄰《長安古意》、張若虛《春江花月夜》都不入選，顯然是認為他們風格輕綺。《唐詩三百首》皈依溫柔敦厚、中正和平的詩教，而迴避矛盾斗爭，對於反映現實較為尖銳的作品都盡力排斥。李白的作品總的說來選錄恰當，但《古風五十九首》一篇不錄。杜甫詩選錄如此之多，而「三吏」「三別」《赴奉先詠懷》《北征》這些名作一篇未選。整個中唐新樂府運動的作品一篇不取。中唐李紳的《憫農詩》，晚唐聶夷中的《傷田家》、皮日休的《正樂府》，這些反映社會現實較為深切的作品都一概擯斥。因之《唐詩三百首》作為怡情悅性的讀物是很好的，而於通過詩歌了解歷史、認識生活則有嚴重的不足。

❼ 關於描寫政治經濟的詩句

1. 關於描寫政治的詩句 關於描寫政治的詩句 1.關於政治的古詩 1、《示兒》 （宋）陸游 死去元知萬事空， 但悲不見九州同。 王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。 譯文： 我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。 因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！ 2、《春望》 （唐）杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 譯文： 國家淪陷只有山河依舊，春日的城區里荒草叢生。 憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。 戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。 愁悶心煩只有搔首而已，致使白發疏稀插不上簪。 3、《使至塞上》（唐）王維 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎（jì），都護在燕（yān）然。 譯文： 乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。 千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。 浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。 到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。 4、《泊秦淮》 （唐）杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 譯文： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。 5、《病起書懷》（宋）陸游 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。 出師一表通今古，夜半挑燈更細看。 譯文： 病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。 雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。 希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。 諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。 2.關於政治的古詩 1、《示兒》 （宋）陸游 死去元知萬事空， 但悲不見九州同。 王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。 譯文： 我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。 因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！ 2、《春望》 （唐）杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 譯文： 國家淪陷只有山河依舊，春日的城區里荒草叢生。 憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。 戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。 愁悶心煩只有搔首而已，致使白發疏稀插不上簪。 3、《使至塞上》（唐）王維 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎（jì），都護在燕（yān）然。 譯文： 乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。 千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。 浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。 到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。 4、《泊秦淮》 （唐）杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 譯文： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。 5、《病起書懷》（宋）陸游 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。 出師一表通今古，夜半挑燈更細看。 譯文： 病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。 雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死後才能蓋棺定論。 希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親徵收復失落的河山。 諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。 3.關於政治的名言警句 1：人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。 ―――約翰？？高而斯華餒 3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。 ―――盧梭 4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。 ―――羅素 5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。 ―――蘇霍姆林斯基 6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ―――伊？？謝？？科恩 8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。 ―――湯因比 9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪 10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。 ―――蒙田 4.描寫政治家的詩句 [zhèng zhì jiā] 政治家 編輯 政治家是指那些在長期的政治實踐中涌現出來的具有一定政治遠見和政治才幹、掌握著政黨或國家的兩道權力並對社會歷史發展起著重大影響作用的領導人物。 在中文裡是一個正面的名詞，用於正面肯定的用法，與具有貶意的「政客」一詞的用法不同。「政治家」一般是從事或積極投入政治的人，且其有理想，能為國家與人民著想，其動機著眼於民眾的福祉、世界的和平與發展。許多人確實在政治上相當有建樹，堪稱國之棟梁，或為後世之楷模。他們通常對政府管理事務非常熟練，或者在促進國民福祉及全體利益上有重大的影響力。 5.描述政治的句子 1. 領導力的關鍵標志是誇大自己的力量，政治的核心內容是遮掩自己的錯誤。 2. 政治需要犧牲。當然，是別人的犧牲。Politics requires sacrifice. The sacrifice of others, of course. 3. 金融是一把槍。政治是知道什麼時候扣動扳機。Finance is a gun. Politics is knowing when to pull the trigger. 4. 所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。All animals are equal but some animals are more equal than others. 5. 政治語言的目的就是使謊言聽起來像真理，謀殺聽起來值得尊敬，同時給完全虛無飄渺之物以實實在在之感。Political language…is designed to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind. 6. 誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現在，誰就控制了過去。Who controls the past controls the future: who controls the present controls the past.

❽ 唐詩三百首的內容簡介

內容

唐朝（618年—907年）二百九十年間，是中國詩歌發展的黃金時代，雲蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，「唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百餘種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。」

《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛，收錄了77家詩，共311首，在數量以杜甫詩數多，有39首、李白詩33首、王維詩29首、李商隱詩24首、孟浩然詩14首。

是仿《詩經》三百篇（共305篇，若含有目無詩者共311篇）之作，從前是家弦戶誦的兒童詩教啟蒙書，所以比較淺顯，讀者容易接受，俗話說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」（原序作：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」）是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。

問題亦不乏，即其選詩遠不如明人《唐詩選》質朴闊達且涉及軍事層面；另外，杜甫的秋興八首都被閹割，所幸詠懷古跡還是五首。

編者

編者孫洙，別號蘅塘退士，江蘇無錫人，清乾隆十六年（1751年）進士。乾隆二十八年春，孫洙與夫人徐蘭英開始編選《唐詩三百首》。

孫洙編選唐詩，是依據沈德潛（1673年—1769年）《唐詩別裁》及王士禎（1634年—1711年）《古詩選》、《唐賢三昧集》、《唐人萬首絕句選》為主，雜以其他唐詩選本。《唐詩三百首》的題材廣泛，反映唐代的政治矛盾、邊塞軍事、宮閨婦怨、酬酢應制、宦海升沈、隱逸生活等。

但《唐詩三百首》也有一些遺珠，如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》，白居易《新樂府》以及皮日休、李賀等人的作品，未被選入。《唐詩三百首》向來有幾種注釋本流行，其中以陳婉俊的補注較為簡明。朱自清著有《唐詩三百首讀法指導大概》一文，近人金性堯根據《唐詩三百首》重新加註。

(8)唐詩三百首涉及政治經濟和什麼擴展閱讀：

創作背景

早在唐代，流傳的唐詩選本就已有了不少品種，宋元明清各代也出現了各種不同類型和版本的唐詩選本。清蘅塘退士依照以簡去繁的原則，從中選取了膾炙人口的唐詩名篇，輯錄而成《唐詩三百首》。

清代康熙年間編訂的《全唐詩》，收錄詩四萬八千九百多首，常人難以全讀；此後 沈德潛以《全唐詩》為藍本，編選《唐詩別裁》，收錄詩一千九百二十八首，普通人也難以全讀。於是，清代乾隆年間蘅塘退士以《唐詩別裁》為藍本，編選《唐詩三百首》收錄詩三百一十首，成為流傳最廣、影響最大的唐詩普及讀本。

《唐詩三百首》的編選者蘅塘退士（1711～1778），原名孫洙，字臨西，江蘇無錫人，祖籍安徽休寧。他自幼家貧，性敏好學，寒冬臘月讀書時，常握一木，謂木能生火可敵寒 。乾隆九年（1745）他考中順天舉人，授景山官學教習，出任上元縣教諭。乾隆十六年（1751）他得中進士，歷任盧龍、大城知縣。

後遭人讒陷罷官，平復後任山東鄒平知縣。乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）兩次主持鄉試，推掖名士。他為官清廉如水，愛民如子，又勤勉好學，書似歐陽詢，詩宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。乾隆二十八年春，孫洙與他的繼室夫人徐蘭英相互商榷，開始編選《唐詩三百首》。

編選這本書是有感於《千家詩》選詩標准不嚴，體裁不備，體例不一，希望以新的選本取而代之，成為合適的、流傳不廢的家塾課本。他們的選詩標準是「因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者」。既好又易誦，以體裁為經，以時間為緯。

《唐詩三百首》於清乾隆二十九年（1765）編輯完成，書的題目有的說脫胎於民諺「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，有的說取自「詩三百」，說法各不相同。 《唐詩三百首》被世界紀錄協會收錄為中國流傳最廣的詩詞選集。

後世影響

中國是詩的國度，唐朝是中國詩歌的巔峰，巔峰時期的那個黃金時代令人神往。詩歌是當時文學的最高代表，成為中國傳統文學堅實的重要組成部分，也是中華文明靚麗的風景線。

唐詩與宋詞、元曲並稱，題材寬泛，眾體兼備，格調高雅，是中國詩歌發展史上的奇跡。唐詩對中國文學的影響極為深遠。歷朝歷代的文人視唐詩為圭臬，奉唐人為典範。

公元7世紀，孫季良開始編纂唐詩選本，至辛亥革命前，一千二百餘年間，每二年即有一本唐詩選本問世。眾多選本中以《唐詩三百首》流傳最廣、影響最大，風行海內，老幼皆宜，雅俗共賞，成為屢印不止的最經典的選本之一。

《唐詩三百首》以成功務實的編法、簡易適中的篇幅、通俗大眾的觀點、入選的精美詩歌打動著讀者，成為兒童最成功的啟蒙教材、了解中國文化的模範讀本，對中國詩歌選編學、中國人的心理構成都有很大的影響。

人們都說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟 。」可見《唐詩三百首》影響之大。

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杜甫著名詩篇《自京赴奉先詠懷五百字》
韓愈作品：左遷至藍關侄孫湘
長恨歌 白居易
都含有當時時事