1. 富二代繼承萬貫家財的人生真的像普通人想的那麼簡單嗎
肯定沒有那麼簡單了,家產越多責任越大,而且為了得到家產,就要犧牲很多東西,也更難感到幸福。很多人都很羨慕富二代的生活,因為衣食無憂,不用為生計煩憂,實際上有錢人也有有錢人的痛苦。
3.更難幸福。對於普通人來說,簡單的一份美食、一次加薪、一份禮物,都能很容易感到快樂幸福。而對於那些富二代們來說,從小就得到了最好的東西,衣食住行都有人精心照顧。他們很難體會那種來之不易的感覺。因為很容易獲得,他們基本沒有得不到的東西。
而因為太過於重視物質,有錢人的家庭困難很少會注重情感。富二代們也許很少與父母交流,很少有感情的互動。相比於普通人,他們更難感受到幸福感、滿足感。也許繼承了家產後,他們的幸福也只有通過不斷地增加自己的財富來滿足。
總的來說,富二代們獲得家產必須要承擔相應的責任,需要付出代價,也因此更難得到幸福。
2. 怎麼繼承家業
慢慢來,踏踏實實做人,老老實實做事,我想你一定會成功的。
3. 富二代不想繼承家業,怎麼辦
願意又能夠繼承的可以繼承家業,不願意或無法繼承的可以另行成就事業,有家產可以繼承又不想從事產業的可以依此享受生活或揮霍。坐吃未必山空,繼業未必延續,還是要看具體情況的了。如果真的是不想繼承家業,那就自己努力,按照自己的路子去走。
4. 作為富二代,應該繼承家族產業還是自立門戶
應該自立門戶。
炫富、嬌生慣養,這些一度是社會輿論貼在中國。富二代,是輿論風口浪尖上的貶義詞。中國的改革開放很快就要出現40年的年輪,不少做實體經濟的民營企業,也面臨著一個現實的問題,他們的二代該如何順利接班?
作為公眾關注的特殊群體,「富二代」形象的負面化,主要還是自身所造成的。不可否認,這群「含著金鑰匙長大」者中,不失有佼佼者,他們勤奮好學,追求上進,加上受過良好教育,讓他們比同齡人看起來更為優秀。
不過,公眾誤解也好,無心抗爭也罷,一個群體被污名化和標簽化,不能僅要求輿論導向糾偏。實現名聲的由負到正,讓「富二代」成為充滿正能量的代名詞,讓公眾一提到這個名字,就對一個群體豎起大拇指,當有三省吾身的擔當和引領示範的努力。
介紹
「富二代」兩個字非正面貼金,而是任性、炫富、嬌生慣養的負面標簽。誰要被標簽化,就會被人以另類的眼光看待,成為被指指點點的對象。
置於這樣的醬缸之中,難免會有誤傷的委屈與不滿,如何為整個群體證明,讓「富二代」成為積極向上的代名詞,固然需要社會各界的理解,但更離不開一個群體的「自我證明」。
不炫富而有愛心,不驕奢而謙卑,不坐享而創業,不守成而進取,無論是繼承家業將其發揚光大,還是自立門戶而展示才能,都需要超越個體之小和物慾之虛,而積極擴大再生產、投資實體經濟、投入公益慈善事業,傳遞達則兼濟的普世情懷,也由此展示自己良好的人格修養。
5. 家業繼承有什麼家業
家業,每個家庭都有,只是或大或小而已。家業,若有傳承,便可生生不息,綿延不絕。若無傳承,則銷聲匿跡,如過眼雲煙。
家業,有看得見的和看不見的。看得見的如金錢、物質、房子等,這些是有形的;看不見的如精神、氣質、思想等,這些是無形的。
有形無形又是不可分離的,且有形的東西往往由無形的東西決定。我們看不見的東西遠遠地多過我們能看見的。今天一起來探討一下關於家業傳承的方法和途徑。
家業傳承有四個方法和途徑:
直接留下財產、產業給後代。基本上「富貴傳家,不過三代」。
此為下策。這是一般人的做法,失敗案例不計其數。
以財富做道具、工作為道場,把財富轉化為知識、能力,儲存在後代身上。這個可以,比較安全。
此為中策,即重視教育和學習。現在很多「企二代」訓練營,各種BA培訓班。
把財富轉換為功德、利他的高大上行為,轉變為精神能量,傳遞給後代,也讓世人念著這份功德,護持家業長青。
此為上策。如陳嘉庚、邵逸夫、李嘉誠······等等,重視發展教育、人才培養,長期捐助教育事業和醫療事業,以社會責任為己任。
把財富轉變為智慧,開啟生命能量、覺醒後人,啟發後代自覺、覺他,逐漸覺行圓滿。
此為上上策。這方面最熟悉的案例,就在現實生活中的有愛和樂、同心、稻盛和夫,此處就不展開講了。
此外,還有歷史上綿延幾百上千年的大家族,如孔子世家,曾國藩家族,錢氏家族等等。(有興趣可以自己去研究研究,會很受益的。)
6. 關於繼承家業的問題
因為你還小啊,所以你爸不跟你聊家業的問題,你可以從基層做起,然後慢慢的跟你爸爸有更多的話題幫助他搭理生意。