❶ 為什麼青少年美育如此重要一位為美育嘔心瀝血的實踐者有話要說
他是一位書畫家
也是一位美術教育家
二十多年來他一直在為
中國的美術教育事業做貢獻
他創辦的PHE國際青少年書畫大會
已經影響了數千萬人
他就是陳仕彬
2019年6月27日，陳仕彬受邀參加「中歐人文藝術教育聯盟」成立大會，並發表主題演講，演講的題目是「我對美育的理解與實踐」。
以下就是演講全文。
我對美育的理解與實踐
記得德國哲學家尼采曾經說過一句震驚世界的話，叫做「上帝死了」。關於這句話的解讀有很多，但都沒有提出過上帝死了怎麼辦的解決方案。倒是在尼采死後一百年，一位中華民國的教育總長、教育理論家、北京大學校長蔡元培先生提出了「以美育代宗教」的解決方案。他的這一觀點產生了廣泛的影響，並得到同時代的大學者王國維的鼎力支持，王國維補充說：「美術者，上流社會之宗教也」。
又一個一百年過去了，雖然我們的教育方針里還保留著「德、智、體、美」的美的內容，但遺憾的是我們的美育在過去相當長的時間內並未受到足夠的重視。當然，我們也要理解作為一個上世紀中葉才剛剛站起來的新中國，滿目蒼夷、百廢待興，在這個階段注重實用主義的學科教育無可厚非。但到了21世紀的今天，中國已經發展成為全球經濟總量第二，各個方面已達到發達國家水平，我們還停留在「學好數、理、化，走遍天下都不怕」的階段，顯然太過淺薄和無知了。
兩千年多前的莊子曾提出「無用之用方為大用」的觀點，這一觀點在今天已被廣泛認同。美育或美術不僅具有現實的功用，更具有無用之大用的一面，是「技、藝、道」三位一體的學問，對青少年兒童的審美認知和完美人格塑造具有不可替代的重要作用。
我曾寫過一篇文章叫「審美是未來社會最大的消費」。中心意思是隨著社會的進步，物質文明的高度發達，必然伴隨精神文明的巨大需求，尤其是審美作為載體的精神需求將得到巨大的釋放。相信我們每個人都有這樣的體驗，從我們的眼、耳、鼻、舌、身、意所關聯的吃、穿、住、行、游、學、娛，每個方面都和美建立了深深的聯系。
比如：當我們的吃加上美變成美食時，或者當穿加上設計師定製時，價格便成倍甚至數十倍增長；而今天的住房，其裝修和裝飾早已超過其建築成本；而代步的汽車，其設計和品牌價值早已是製造成本的若干倍，這種例子實在是不勝枚舉。所以，從某種程度上說，審美比知識和技能都重要。
其實，經濟學家早已意識到這一點，他們把人類經濟發展歷程分為三大經濟形態，第一是農業經濟形態，第二是工業經濟形態，第三是大審美經濟形態。這個大審美經濟形態就是我們當下和未來的時代。
鑒於此，進行全民美育顯得尤為迫切和重要。
當然，首當其沖是對青少年兒童進行美育，因為美育是塑造孩子完美人格通向幸福人生的核心內容。其實孩子從其誕生之日就天賜稟賦，它本身就是美的，是美的使者，也是美的化身，而藝術最大的特徵是純真和自然。與孩子此時的特徵高度契合，所以西班牙著名畫家畢加索說「每個孩子都是天生的藝術家」。德國著名藝術家博伊斯也曾說「人人都是藝術家」。中國著名畫家程大利說「孩子是離大師最近的人」。
但是，孩子這個階段的美是不持久的。隨著心智的成熟和知識的積累，這種天然的童真和稚趣將逐漸弱化甚至消失。如果不及時對孩子進行美育，不僅會喪失天然的童真和稚趣，而且也沒有了藝術感知能力，必然會成為一個新時代的美盲，不能不說是一個巨大的遺憾。
因此，我在這里強烈呼籲，我們不僅要呵護孩子的與生俱來的童真稚趣，更要加強孩子的審美教育。
下面簡要介紹一下，我在這個領域里的一些實踐。
從1998年到2019年，我做了一件幾乎所有藝術家都不敢想像，也不願意去做的事。這件事就是PHE國際青少年書畫大會。
該活動每年一屆,是以和平（peace）、健康（health）、環保（environment）為主題，英文簡稱PHE；以全世界青少年兒童為對象；以美術、書法為內容；以比賽、展覽、頒獎、論壇、出版、夏令營為項目而舉辦的系列活動。我們提出了"關懷到每一個人，滋潤的每顆心"的服務理念。同時，不論參加的孩子是否獲獎，我們都給每位孩子製作一本個性畫冊，讓孩子成為封面人物，作品刊登在畫冊封二，這種鼓勵辦法，充分尊重孩子的勞動成果，最大限度鼓勵孩子熱愛美術，這一舉措得到了廣大老師、學生和家長的熱烈歡迎，極大激發了孩子們學習美術的熱情。
但這個項目程序之復雜，工作量之浩繁，責任之重大，涉及面之廣，過程之艱辛，人數之眾多，恐怕在所有青少年的活動中找不到第二件。我想用一組數據簡單簡說明一下：
01
22年來，直接參加的學生人數（含地方預選）：2000萬人以上。（我們直接收到的稿件近200萬件）
02
直接參與的美術書法老師：10萬人以上。
03
國內外著名美術教育家、書畫家近千人次參加專家終審和點評活動。
04
在國內外舉辦大型頒獎典禮、展覽、論壇、講座、夏令營活動近百場次。
05
有20餘位國家級領導人、3位聯合國秘書長、14位外國元首、200餘位駐華使節和聯合國相關機構領導參加活動或簽名助陣。
06
向中國美術館收藏部推薦收藏作品三十餘幅，向聯合國兒童基金會推薦聯合國賀卡作品二十餘幅。
07
創辦了世界首座國際青少年兒童美術博覽館。
08
2015年，在全國政協禮堂發起全民美育振興計劃，參與學校和培訓機構共計1000餘間。
以上便是我帶領我的團隊22年來不忘初心，堅持不懈，先後投入了價值數億元人民幣，為青少年兒童美育事業所做的力所能及的工作。當然，我們現在也遇到了許多的困惑和困難，希望得到社會各界的關注和支持，共同把這一功在當代、利在千秋的宏偉事業繼續發揚光大。
另外，PHE國際青少年書畫大會從創辦之初就特別強調國際性，尤其希望跟歐洲建立聯系。22年來，我們共收到歐洲多個國家投稿數千件，我們大會的國際形象大使就是法國藝術家菲利普先生。PHE的會歌「一起來」便是由中國、法國、義大利三國藝術家合作完成的。2017年，PHE還開辟了一條中歐藝術游學的路線，希望更多的孩子接觸、了解、學習歐洲燦爛的文化。我非常高興地看到，在教育部中外人文交流中心的主辦下，"中歐人文藝術教育聯盟"順勢成立，必將有力推動中歐兩大文明的交流互鑒，共同為青少年的人文藝術教育譜寫新的篇章，作出新的貢獻。
最後，我要代表PHE國際青少年書畫大會祝賀「中歐人文藝術教育聯盟」成立！同時，也要再次感謝教育部中外人文交流中心的邀請。
陳仕彬正在台上進行主題演講
大會結束後陳仕彬揮毫潑墨演示書法藝術創作
據了解，中歐人文藝術教育聯盟由教育部中外人文交流中心聯合28家在人文藝術教育方面具有專長或特色、熱心於中歐人文藝術交流的學校、企事業單位和社會團體等共同發起成立。聯盟以提高青少年學生審美和人文素養為宗旨，搭建開放包容、具有內涵的國際交流合作平台，為中國與英國、法國、德國和歐盟高級別人文交流機制以及中國與歐洲各國人文交流培育品牌、積累成果。
❷ 如何理解審美的時代性
審美趣味時代性是個體、群體審美趣味、愛好的時代特徵。人的審美活動、審美需求受特定時代的社會實踐、生產力發展水平、社會意識形態和審美對象、藝術發展的影響和制約，形成各自不同的審美理想和審美趣味，並在其審美理想的指導、規范和審美趣味的指引下進行美的鑒賞和創造，其藝術風格和審美好尚自然會表現出時代的特徵。審美趣味的時代性是個動態的歷史范疇，不同時代有不同的審美趣味
❸ 為什麼說美學是貴族文化
一樓那位的說法大謬。
美學能不是生產力么？——它是當今最大的生產力。
美學與藝術是不同的，美學包括藝術美、社會美、自然美、技術美、科學美。。。。與每個人的生活休戚相關。現代的美學，追求的是「日常生活審美化」，即是說這個時代的人對自己的生活環境和生活方式有自覺的審美追求。
比如說，現代中國的很多工業產品，論質量，不比歐洲生產出來的差，可是賣出的價錢很低，不及歐洲貨的十分之一，為什麼？就是因為中國產品的美學含量太低。同樣成本的衣服，經過歐洲設計師之手，可以賣出成本價的上百倍，超賺~~...甚至同一件衣服，貼上歐洲牌子，也能賣得比中國高，就是因為其中含有歐洲文化氣息，對這種氣息的體驗也是一種美學。
所以說這個時代，是大審美經濟時代，美，直接參與生產力！（關於「大審美經濟」，請參考：http://ke..com/view/1529784.htm）
可以說越是高級的產品它的美學含量越高，從這個角度看，可以說美學是貴族文化—— 一種並非為精英創造的、但是由精英來領導的文化。比如，越來越多的人購買精神享受、購買一種氣氛、購買一種符號（名牌也是種符號），這都是追隨精英們所領導的文化，但本質上不能說它是「貴族文化」，因為追求美的生活，是人人都有此心的，精英不過是榜樣力量。
❹ 請結合實例談一談對審美經濟的理解
經濟學家認為，迄今為止的人類經濟發展歷程，表現為三大經濟形態。第一是農業經濟形態，我們的祖輩世世代代生活在農村，過著日出而作，日落而息的生活。自己既是產品的生產者，又是這些產品的消費者，和大自然處在比較和諧的關系中。第二是工業經濟形態，工業革命後，工業迅猛發展，工業產值逐步超過了農業產值，工業在社會生活中居主導地位。勞動分工日趨細密，生產和消費隔絕，生產者不在是自己產品的消費者。人們不斷改造自然和征服自然，和自然處在比較對立的關系中。工業生產給社會帶來巨大的財富，然而也造成了污染，破壞了生態，第三是大審美經濟形態，即我們現在所處的時代。
人們進行消費，不僅僅是「買東西」，更希望得到一種美的體驗或情感體驗。經濟審美化包括兩個方面的內容：產品的審美化和環境（居住環境、工作環境、商業環境等）的審美化。這種大審美經濟的標志是「體驗經濟」的出現。體驗經濟就是以企業服務為舞台，以商品為道具，以消費者為中心，創造能夠使消費者參與、值得消費者回憶的活動。
❺ 大經濟法時代 是什麼
對於您的問題回答如下：
大經濟法時代，是指1976年-1980年代時期，凡是涉及經濟的法律，均為經濟法。故稱為大經濟法時代。
在經濟法的教程中有提到。在1976年之前稱為無經濟法時代。